高校體育教學(xué)改革新思路
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體育教學(xué)的改革必須適應(yīng)社會的改革。適應(yīng)當(dāng)時的社會教育狀況，適應(yīng)當(dāng)時社會對體育的訴求，也適應(yīng)當(dāng)時社會、教育對代價的認可與接受，這樣的體育教學(xué)改革在當(dāng)時的社會和教育中就會理所當(dāng)然地被接受、被認為是“適時”的，并成為獲得成效的改革。當(dāng)社會發(fā)生轉(zhuǎn)型，體育教學(xué)的改革也應(yīng)隨之進行轉(zhuǎn)型，從鼓勵追求各種功利轉(zhuǎn)向保障學(xué)生權(quán)益。
1權(quán)益與大學(xué)生的體育權(quán)益
權(quán)益是指公民、法人和其他組織應(yīng)該享受的不容侵犯的權(quán)利［1］。權(quán)利則是指在社會關(guān)系中，主體能夠按照自己的意志以作為或不作為的方式，以及要求他人相應(yīng)不作出或作出一定行為的方式實現(xiàn)一定利益的許可和保障［2］。權(quán)益隨著社會政治經(jīng)濟的發(fā)展變化而變化，或從潛在的權(quán)利變成現(xiàn)實的權(quán)利。在我國伴隨著經(jīng)濟體制改革取得的巨大成就，社會發(fā)展已經(jīng)開始由經(jīng)濟轉(zhuǎn)型變?yōu)樯鐣D(zhuǎn)型，公民權(quán)益意識越來越強，權(quán)益范圍越來越大。2010年《政府工作報告》中提出:“讓人民生活的更加幸福，更有尊嚴(yán)”，引起了社會的強烈共鳴，充分體現(xiàn)了人們對自由、公平、權(quán)益的訴求，也促使人們對幸福的意義進行再次審視。相對應(yīng)的高校學(xué)生的權(quán)益觀念和范圍也隨之發(fā)生了變化。當(dāng)今的大學(xué)生權(quán)益范圍不僅包括了憲法規(guī)定的公民權(quán)利，即大學(xué)生作為一般公民應(yīng)享有的權(quán)利，包括人格權(quán)、人身權(quán)、結(jié)婚權(quán)、選舉權(quán)、財產(chǎn)權(quán)等權(quán)利;還包括了教育法規(guī)定的受教育權(quán)，對學(xué)校給予處分的申訴權(quán)，參加社會服務(wù)和勤工助學(xué)的活動權(quán)，申請補助或者減免學(xué)費權(quán);也包括了在教育法規(guī)定的范圍內(nèi)，學(xué)生應(yīng)具有的參加教育教學(xué)各環(huán)節(jié)及各項活動的權(quán)益，使用教育教學(xué)設(shè)施、設(shè)備的權(quán)益，在學(xué)業(yè)成績或品行上獲得公正評價的權(quán)益，以及對自身的發(fā)展選擇和決定的權(quán)益等。對于大學(xué)生的體育權(quán)益。有研究者認為:“就是學(xué)生在校有關(guān)體育的各種活動和各方面所確認和應(yīng)享有的權(quán)利”［3］。也有認為:“學(xué)生體育權(quán)利的主要內(nèi)容有接受體育教育的權(quán)利、體育財產(chǎn)權(quán)、體育活動中的人身權(quán)、參與體育活動的自由選擇權(quán)、體育知識產(chǎn)權(quán)等五方面的權(quán)利。包含有獲得體育利益、執(zhí)行體育主張、擁有體育活動資格、參與體育活動的權(quán)益和選擇體育活動行為自由五個要素”［4］。依據(jù)我國法律法規(guī)的規(guī)定，以及體育教學(xué)研究者的分析，大學(xué)生在高校內(nèi)的體育權(quán)利可以概括為，在校大學(xué)生按照自己的意志以作為或不作為的方式，以及要求他人相應(yīng)不作出或作出一定行為的方式，實現(xiàn)自己體育利益的許可和保障。內(nèi)容包括大學(xué)生體育方面發(fā)展的權(quán)益、選擇的權(quán)益和判斷的權(quán)益。
2重新認識高校體育教學(xué)的改革
從1978年“揚州會議”之后，體育教學(xué)思想呈現(xiàn)出“百家爭鳴”的局面，代表性的思想有“增強體質(zhì)”“技術(shù)教育”“快樂教育”“培養(yǎng)能力”“全面教育”“終身體育”和“健康教育”等。這些不同時期提出的體育教學(xué)改革理念，對體育教學(xué)改革實踐在一定條件下曾起到了積極作用。在重新評估這些觀念時可以發(fā)現(xiàn)，雖然提法各異，但從本質(zhì)上講其共同的特點都是從某一特定領(lǐng)域、功能或事實思考體育教學(xué)。“增強體質(zhì)”的觀點，強調(diào)的是體育教學(xué)對人體質(zhì)的改善功能;“技術(shù)教育”的觀點，是以運動項目為核心，關(guān)注體育運動技術(shù)的傳授和體育文化的傳播;“快樂教育”的觀點，是從體育教學(xué)的方式、方法著手，研究科學(xué)化的體育教學(xué)過程;“培養(yǎng)能力”和“全面教育”的觀點，是從宏觀的教育層面考慮，泛化地討論體育教學(xué)對人全面發(fā)展的功能;“終身體育”的觀點，是以人的終身教育與發(fā)展為目標(biāo)，通過體育教學(xué)對人終身體育學(xué)習(xí)與體育參與的培養(yǎng);“健康教育”的觀念，提出“健康第一”，以身體練習(xí)為主要手段，以增進學(xué)生健康為主要目的，強調(diào)提高學(xué)生體質(zhì)和健康水平，促進學(xué)生的全面和諧發(fā)展。
從中不難發(fā)現(xiàn)，體育教學(xué)改革理念的著眼點就是承認體育教學(xué)的功利性，對國家意志、社會發(fā)展、個人健康的功利性，并鼓勵學(xué)校、家庭、教師、學(xué)生追求這些功利。體育教學(xué)改革的初衷是通過改革激發(fā)活力，使學(xué)生、家庭、社會獲得更多的利益，伴隨著過去30年體育改革要“適時”的社會發(fā)展理念，這樣做是明智的選擇，取得了廣泛的效益，得到了社會的認可。但以追求功利為導(dǎo)向的體育教學(xué)改革，其理念并非完美，其結(jié)果亦難完美。經(jīng)過這么多年教學(xué)改革，學(xué)生“喜歡體育不喜歡上體育課”的狀況并沒有根本解決，問題的根源就在于:追求功利的體育教學(xué)改革發(fā)展到一定程度，就會出現(xiàn)一系列的異化現(xiàn)象，導(dǎo)致了體育教學(xué)方向與目的異化，造成廣大體育教師與大學(xué)生對體育教學(xué)的迷惑和茫然。高校體育教學(xué)活動的異化具體表現(xiàn)為以下幾個方面。一是嚴(yán)肅規(guī)范的技術(shù)要求和不同形式的達標(biāo)任務(wù)，損害了學(xué)生對體育不同價值的追求。在體育教學(xué)過程中運用大量的時間，陳述和練習(xí)體育運動技術(shù)，只能滿足學(xué)生對技術(shù)價值的追求，不能滿足學(xué)生對游戲、娛樂、欣賞等價值的體驗。不同形式的達標(biāo)任務(wù)使學(xué)生忙于應(yīng)付考核，只能把體育活動作為任務(wù)去完成，并造成一定的心理壓力，學(xué)生不能充分享受體育運動的樂趣，更談不上體育意識和體育終身思想的養(yǎng)成。二是過分統(tǒng)一的內(nèi)容要求，損害了學(xué)生追求個性活動的權(quán)利。來自不同地域的大學(xué)生，體育學(xué)習(xí)經(jīng)歷有很大的差異，身體運動基礎(chǔ)和身體素質(zhì)亦不盡相同，興趣愛好更有天壤之別。如果過分強調(diào)內(nèi)容要求統(tǒng)一，會使體育教學(xué)的本質(zhì)逐漸失去培養(yǎng)人身心全面發(fā)展的功能。尤其是選擇美觀的表演性技能作為統(tǒng)一要求的教學(xué)內(nèi)容，如人人要打太極拳。這里并不是絕對反對統(tǒng)一內(nèi)容要求，如實用的生存性技能游泳，就很有必要要求人人掌握。三是以考核為主的學(xué)習(xí)評價，損害了學(xué)生的權(quán)益。以考核為主的評價，勢必造成教師在課堂上的以考代練，學(xué)生為考而學(xué)，這樣的專項式教學(xué)容易使學(xué)生喪失學(xué)習(xí)興趣，抑制了學(xué)生的再創(chuàng)造思維能力。有的考核由于主觀因素的影響，經(jīng)常造成同一學(xué)習(xí)水平學(xué)生之間的考試成績相差懸殊，挫傷了學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性。在高校學(xué)生對自己的體育考分有爭議時，說的最多的一句話就是:這不公平!四是課外活動，按時打卡點名，損害了學(xué)生對體育活動意義真實性的訴求。
大學(xué)生的課外時間相對寬松、自由，喜歡參與不受時間和地點限制的自發(fā)組織活動，不愿意受到約束。然而很多高校在課外活動中采取了一些強制的管理行為，如課外活動出勤考核，不達標(biāo)體育成績不予及格。如果在學(xué)生沒有鍛煉欲望的時候，使學(xué)生迫于外在干預(yù)而被迫鍛煉，使學(xué)生的權(quán)利變成了義務(wù)，結(jié)果很大一部分學(xué)生表現(xiàn)出消極態(tài)度，出勤不出力。這種出勤使大學(xué)生不能完全獲得體育活動的真實意義，甚至引發(fā)一些大學(xué)生產(chǎn)生抵觸情緒從而遠離了運動場。五是對高校競技比賽“出成績”的追求，異化了體育應(yīng)該是帶給人們快樂的本質(zhì)。由于過分夸大高校競技成績所代表的學(xué)校榮譽，使“出成績”的功利愿望不斷膨脹，高校體育競技工作成了學(xué)校、體育教育管理部門、教師追逐政績和利益的競技場。學(xué)校為了獲得名譽和獎牌，在引進開展某個項目時，并不是從基礎(chǔ)做起，從有相應(yīng)愛好和基礎(chǔ)的學(xué)生中選拔優(yōu)秀的進行訓(xùn)練，而是依靠學(xué)校的保障，不惜場地、費用、人員投入，多采取招特長生、多訓(xùn)練、多比賽的“捷徑”。結(jié)果出現(xiàn)了在學(xué)校只有少數(shù)人參與的活動，卻也能獲得冠軍的“奇跡”，使學(xué)校體育遠離了體育運動，成了一種運動秀。這些勢必影響到教師的體育教學(xué)態(tài)度和學(xué)生對體育學(xué)習(xí)的認知。出現(xiàn)這些異化現(xiàn)象，就是過于強調(diào)追求體育教學(xué)的功利，而忽視了體育教學(xué)過程中權(quán)益的保障。在功利體育教學(xué)下，以“達標(biāo)考核”“技術(shù)要求”“管理評價”甚至“弄虛作假”，代替了體育教學(xué)“以人為本，健康第一”，使“功利的學(xué)校體育教學(xué)”逐漸變成壓抑和限制大學(xué)生自由追求體育的活動。這一系列問題之所以在今天顯現(xiàn)出來，一方面是高校體育教學(xué)改革過程中各種問題的積累需要一個過程和一些時間;另一方面，隨著基礎(chǔ)教育階段體育教學(xué)狀況的改善，現(xiàn)在的大學(xué)生較以往具備了更多的體育運動認識、體驗和能力，使得他們對高等教育階段體育教育的期待和要求已經(jīng)不同于過去的大學(xué)生。同時最主要的原因是，社會進步和價值觀的改變導(dǎo)致人們在各個領(lǐng)域內(nèi)權(quán)利意識的凸現(xiàn)?！叭藗兊挠^念、觀點和概念，一句話，人們的意識，隨著人們的生活條件、人們的社會關(guān)系、人們的社會存在的改變而改變”，這是《共產(chǎn)黨宣言》中的名言。
中國30年的改革，經(jīng)濟體制、社會結(jié)構(gòu)、思想觀念均發(fā)生了深刻變化。大學(xué)生已經(jīng)意識到自己的權(quán)益是什么，已經(jīng)從內(nèi)心深處開始維護自己的權(quán)益了。相關(guān)調(diào)查顯示，80．95%的學(xué)生認為學(xué)校管理應(yīng)該以服務(wù)和引導(dǎo)為主，91．27%的學(xué)生認為教師與學(xué)生的關(guān)系應(yīng)該是“互相尊重的關(guān)系”，79．56%的學(xué)生認為教師與學(xué)生的關(guān)系應(yīng)該是“平等的民主關(guān)系”，47．01%的學(xué)生認為高校里學(xué)生的權(quán)利“表面上得到尊重，實際上得不到尊重”［5］。這說明大學(xué)生開始以主體的眼光、權(quán)益的視角來重新審視當(dāng)下的體育教育、師生關(guān)系和個人權(quán)益。雖然現(xiàn)在多數(shù)時候大部分學(xué)生、教師，在體育教學(xué)活動中，面對損害到自己或群體的權(quán)益時，只是保持無奈的沉默。但眾多專家學(xué)者已經(jīng)注意到體育教學(xué)活動中存在的這些問題，也已經(jīng)開始認真思考這些問題存在的原因。通過10多年的關(guān)注與研究，已經(jīng)清醒地認識到，體育教學(xué)改革的深層次理念沒有及時跟進，沒有相應(yīng)的制度、組織和活動去保障這些權(quán)益的落實，或者相應(yīng)的制度不完善、組織不健全、活動不落實，才是無奈沉默的根源。提出這些問題，并不是對30年來體育教學(xué)改革取得巨大成績的否定。這只是在巨大成績背后存在的代價成本，是在體育教學(xué)改革過程中伴隨而生的。以往體育教學(xué)改革雖不完美，但仍然留下了不斷前行的足跡，取得了巨大的成績，與此同時也得到了彌足珍貴的經(jīng)驗和教訓(xùn)。沒有這30年體育教學(xué)改革對功利的追求，就沒有現(xiàn)在體育教學(xué)的發(fā)展，也更不會出現(xiàn)當(dāng)今高校學(xué)生對體育教學(xué)更高層次的追求。只是不同時代對體育教學(xué)改革成本與代價的理解認識不同，今天學(xué)生、教師、社會開始逐漸意識到以往所付出的代價，并渴望自身的權(quán)益得以更好的保障，所以高校體育教學(xué)改革必須轉(zhuǎn)型。
3高校體育教學(xué)改革的轉(zhuǎn)型
高校體育教學(xué)改革必須適應(yīng)社會的轉(zhuǎn)型而進行相應(yīng)的轉(zhuǎn)型，從鼓勵追求功利轉(zhuǎn)向保障權(quán)益，在保障權(quán)益的前提下激發(fā)體育教學(xué)改革的新動力。
3．1對高校體育教學(xué)改革的再認識
3．1．1體育教學(xué)改革的自覺性
沒有完美的體育教學(xué)改革，不等于人們沒有對更好的體育教學(xué)活動的向往和追求。30年來廣大的體育教學(xué)研究者，正是在這種認識追求下，不斷的完善體育教學(xué)活動，并取得了豐碩的成果。對更好地生活、更科學(xué)合理地教育的期待是人類的向往與追求。對30年的體育教學(xué)改革的認識與反思，必然會形成新的認識，做出新的選擇。
3．1．2體育教學(xué)改革的社會壓力與危機意識
社會發(fā)展，不同群體價值觀、價值取向的變化，對教育研究者和體育教學(xué)改革造成了一定的壓力。今天越來越多的人已經(jīng)認識到，教育的目的是通過教育使人們能夠掌握自然和社會的發(fā)展規(guī)律，從而達到自由發(fā)展。因此，體育教育的本質(zhì)應(yīng)該是為人，它的基本出發(fā)點是為了人的全面發(fā)展，高校體育教學(xué)的成功與否并不在于灌輸了多少知識技能，而在于能否讓學(xué)生有足夠的機會了解和發(fā)現(xiàn)自己體育潛質(zhì)，并且建立更多的運動自信，養(yǎng)成良好的運動習(xí)慣，最終達到大學(xué)生作為人的全面發(fā)展。社會認識對高校教師的要求，不僅僅是要傳授原有的知識，更要創(chuàng)新知識。因此，高校體育教師越來越意識到，不但要做好“知識的傳授者”和“學(xué)生的榜樣”兩個角色，而且要做引導(dǎo)者、反思者、研究者和集體的領(lǐng)導(dǎo)者。
3．1．3體育教學(xué)改革的根本目的
體育教學(xué)改革的根本目的就是滿足學(xué)生的主體性需要，就是要注重學(xué)生發(fā)展的全體性、全面性、主動性、差異性和持續(xù)性。因此，有必要對現(xiàn)代學(xué)校體育指導(dǎo)思想進行重新認識和深刻理解，體育教育首先給予學(xué)生的是關(guān)愛、是“解壓”———解除學(xué)習(xí)、生活等等帶來的一切壓力［6］。高校體育教學(xué)作為體育運動的基礎(chǔ)形式和傳播載體，應(yīng)該帶給大學(xué)生更多的是體育活動的本質(zhì)內(nèi)涵(包括生物體育，更包括人文體育)，而不能也不應(yīng)該停留在簡單的外在表現(xiàn)。高校體育教學(xué)的根本目的就是為大學(xué)生服務(wù)，發(fā)展學(xué)校體育教學(xué)的最重要目標(biāo)是為了使大學(xué)生成為“人”，而不是為了出“成績”和“政績”。對大學(xué)生而言，體育教育仍舊要求他們接受“團隊精神”“遵守游戲規(guī)則”和“公平競賽”等人生教育，承載著諸多的社會功能。而這些功能不能由簡單的“達標(biāo)考核”“技術(shù)要求”“管理評價”甚至“弄虛作假”所取代。所以，必須要屏除其“出成績”的功利性，要從思想意識的改變開始。認識到體育教學(xué)不應(yīng)是政績工具，而應(yīng)該為學(xué)生的身心健康服務(wù)。
3．1．4整個體育教學(xué)改革的細化分化
從基礎(chǔ)教育到高等教育體育教學(xué)都是作為一個主要的教育內(nèi)容，隨著整個學(xué)校體育教育改革的發(fā)展，必須深入細化。畢竟小學(xué)生、中學(xué)生、大學(xué)生的生理基礎(chǔ)、心理成熟度等都有著明顯的差異。而且經(jīng)過完整基礎(chǔ)教育的大學(xué)生，身心發(fā)育基本成熟，具有一定的體育知識、技能基礎(chǔ)，具有獨立學(xué)習(xí)、練習(xí)運動項目的能力，同時由于其抽象邏輯思維能力不斷發(fā)展，且思維的深刻性、批判性不斷增強。因此高校體育教學(xué)不應(yīng)是中學(xué)體育課的簡單延續(xù)，更不能重復(fù)中小學(xué)體育的教學(xué)。必須根據(jù)大學(xué)生的特點細化分化體育教學(xué)，改變多數(shù)高校“體育課”仍然基本沿襲中小學(xué)體育課的教學(xué)模式，即以教師為中心，以競技體育項目為內(nèi)容，以掌握運動技術(shù)為任務(wù)，以考核為保證的教學(xué)模式。
3．2實現(xiàn)體育教學(xué)改革的轉(zhuǎn)型———保障權(quán)益
3．2．1必須承認權(quán)益
從根本上講，學(xué)生的各項權(quán)益源于公民的生存權(quán)、發(fā)展權(quán)。經(jīng)驗表明，在現(xiàn)代社會里，公民受教育程度與其生存能力和生活狀況有著直接關(guān)聯(lián)?！肮袷芙逃潭仍礁?、受教育的機會和條件越優(yōu)良，其就業(yè)機會和能力就越充沛和富裕，其發(fā)展權(quán)就有可能得到最大限度的實現(xiàn)。所以，傳統(tǒng)憲法理論認為，受教育權(quán)是人民的生存權(quán)，人民因受教育，才有可能過著健康而具有文化性質(zhì)的生活?！保?］所以，為了未來充分地享有生存權(quán)和發(fā)展權(quán)，大學(xué)生需要充分享有當(dāng)前的受教育權(quán)，其中就包括學(xué)校、專業(yè)和師資的評價選擇權(quán)。高校內(nèi)的每一份子包括校長、教學(xué)管理者、老師和學(xué)生都應(yīng)從根本上意識到每一個人都擁有平等的人權(quán)，并且加以分別，在考慮到高校體育教學(xué)的獨特情況和需要后，建立尊重學(xué)生權(quán)益的體育教學(xué)制度。對于體育教學(xué)活動中的各種問題，給予爭辯、討論的空間，接受不同價值取向的改革措施。讓真正的教學(xué)改革在實踐中，贏得社會、學(xué)生、教師的認同。
3．2．2需要協(xié)調(diào)權(quán)益
承認權(quán)益容易，落實權(quán)益不易。強勢群體“政府機構(gòu)”“學(xué)?！薄肮芾碚摺薄皩＜摇钡牟煌J識、不同取向常常壓制學(xué)生、教師應(yīng)有的權(quán)益。管理者、教師、學(xué)生同一權(quán)益的實現(xiàn)方式也時常相互沖突。任何時候不應(yīng)該反對某個社會群體追求自己的或更廣泛群體的利益，但這個過程不應(yīng)該損害其他群體的權(quán)益。不能以國家、社會、學(xué)校利益的名義去取代、壓制作為社會個體的學(xué)生、教師應(yīng)享有的合法的基本權(quán)益。作為被教育者的大學(xué)生，應(yīng)該享有與其認知水平相稱的選擇權(quán)。選擇權(quán)是自主的標(biāo)志，沒有選擇權(quán)，自主不過是別人手中的玩偶。而自主是創(chuàng)造的基石，沒有自主，創(chuàng)造性永遠不會得到發(fā)揮。同時，大學(xué)生的體育權(quán)利又兼有自由性和社會性兩方面［8］，保障什么樣的權(quán)益，更多傾向哪個群體的權(quán)益，不能僅靠拍腦袋想當(dāng)然的簡單處理，更不能對各種問題熟視無睹。所有這一切都應(yīng)該從更高的公共層面上對不同權(quán)益做出協(xié)調(diào)。做到尊重學(xué)生個人理性的“自我控制”能力，用“自我控制”管理代替“壓制性”的管理，更多地運用社會學(xué)的價值判斷方法。社會學(xué)中的價值判斷，不同于自然科學(xué)，有相應(yīng)的判斷原則和方法。必須尊重教師的權(quán)益。如果教師的權(quán)益沒有得到真正的尊重，就不可能具有自由的教育思想，學(xué)生的權(quán)益就無法得到保障。高校體育教師在功利體育教學(xué)的大環(huán)境內(nèi)，面臨著生存的困惑，時時處于各種考核的壓力之下。沒有安全感的教師迫于壓力，必然會采取各種措施將學(xué)生壓制于學(xué)校或自己的教學(xué)程序中，而不顧及學(xué)生的權(quán)益和意愿。只有具有自由思想的教師在思維上才會符合大學(xué)生的體育需求，在教學(xué)活動設(shè)計中才會迎合大學(xué)生的成材愿望和感受需要。
3．2．3豐富權(quán)益
體育教學(xué)改革中，應(yīng)尊重各方面的權(quán)益，拓展落實各項權(quán)益的方法、渠道，并不斷地豐富權(quán)益。具體體現(xiàn)在大學(xué)生發(fā)展、選擇、判斷權(quán)益等3個方面。大學(xué)生發(fā)展的權(quán)益是指個人發(fā)展理念與價值觀不同對體育運動的訴求差異。處于不同社會區(qū)位的社會成員，不同的身份、地位、環(huán)境、理念，必然導(dǎo)致追求功利的差異，即使相同大環(huán)境下的學(xué)生，個人的小環(huán)境和理念也是不盡相同的。所以，家庭對大學(xué)生、大學(xué)生對自己的發(fā)展理念與功利價值觀也必然有差異。各種形式的體育運動體現(xiàn)著不同的體育功能，代表著不同的體育利益。體育既可以發(fā)展人的基本生理功能，又可以滿足人對社會交往與自我實現(xiàn)的要求，體育功能的多樣性必然產(chǎn)生出多樣的體育權(quán)益的訴求。高校體育教學(xué)就必須在滿足基本需要的前提下，為大學(xué)生提供多樣的選擇方向和條件。大學(xué)生選擇的權(quán)益是指大學(xué)生具有對課程、進度、教師的選擇。學(xué)生應(yīng)該享有與他們認知水平相稱的選擇權(quán)。選擇權(quán)是自主的標(biāo)志，沒有選擇權(quán)，自主不過是別人手中的玩偶。現(xiàn)在多數(shù)高校開展的選項課教學(xué)，在限選范圍內(nèi)學(xué)生可自主選擇內(nèi)容，使學(xué)生能夠真正根據(jù)自己的興趣、愛好和條件，很好地落實學(xué)生對課程的選擇權(quán)益。但需要進一步做到，在指導(dǎo)性的培養(yǎng)計劃下，幫助學(xué)生建立個性化的體育學(xué)習(xí)計劃，以真正尊重和幫助學(xué)生實現(xiàn)自主選擇權(quán);規(guī)定的學(xué)習(xí)年限內(nèi)，允許學(xué)生可根據(jù)個人實際情況自主安排學(xué)習(xí)進程;減少教師由院系指派，盡可能安排兩位以上教師同時開設(shè)課程，讓學(xué)生根據(jù)自己對教師的了解，根據(jù)教師的教學(xué)經(jīng)驗、能力、特點，根據(jù)以往學(xué)生的評價等因素，結(jié)合自己的學(xué)習(xí)習(xí)慣、接受能力等特點，慎重地選擇任課教師。大學(xué)生判斷的權(quán)益是指大學(xué)生具有自我評價、相互評價及對教學(xué)評價的權(quán)益。對大學(xué)生體育學(xué)習(xí)的評價，需要更多地結(jié)合學(xué)生自我評價和相互評價，使他們能夠更好地了解自己的能力、水平、體驗，體現(xiàn)出對學(xué)生差異的尊重。同時大學(xué)生既是體育教學(xué)目標(biāo)的受施者同時也是目標(biāo)的制定者。他們有權(quán)利和義務(wù)對體育教學(xué)的發(fā)展出謀獻策，有權(quán)利和義務(wù)參與制度的制定、管理、監(jiān)督。應(yīng)建立大學(xué)生對高校體育教育工作的監(jiān)督體制，讓大學(xué)生能夠通過多種適當(dāng)?shù)那?，多層面對高校實施體育教育的情況予以監(jiān)督、批評、建議。
4高校體育教學(xué)管理在保障權(quán)益中的作用
4．1高校體育教學(xué)管理的導(dǎo)向作用
高校教學(xué)管理工作應(yīng)起到教學(xué)改革導(dǎo)向作用。通過適當(dāng)?shù)姆绞酵緩?，積極宣傳和弘揚體育的精神和價值，促成大學(xué)生形成正確的體育價值觀和健身觀念，并做好高校施行的各項體育制度的宣傳工作。
4．2高校體育教學(xué)管理的保障作用
高校教學(xué)管理工作要起到體育教育資源的保障作用。保障大學(xué)生的體育權(quán)益，要做好學(xué)校體育教學(xué)活動基礎(chǔ)設(shè)施的建設(shè)，合理分配教學(xué)資源，加強體育場館設(shè)施的建設(shè)和管理，為大學(xué)生提供更寬廣的體育選項領(lǐng)域，使大學(xué)生對場館設(shè)施獲得更有效的利用;加強高校體育教師的培訓(xùn)，調(diào)動其積極性，滿足大學(xué)生對體育教師專業(yè)素質(zhì)的要求，更好地發(fā)揮其在大學(xué)生體育學(xué)習(xí)和活動中的作用。
4．3高校體育教學(xué)管理的制度干預(yù)作用
高校教學(xué)管理工作要起到制度干預(yù)作用。運用制度的干預(yù)功效，確保大學(xué)生體育權(quán)益得到有效的維護和保障。高校在制定和完善體育教學(xué)制度時，必須考慮到學(xué)生作為權(quán)利主體的本質(zhì)，遵循規(guī)范性與可操作性、權(quán)利與義務(wù)對等、保障學(xué)生權(quán)利與管理效率并重的原則，明確具體的實體性與程序性規(guī)定。不僅僅停留在細節(jié)化的制度設(shè)計、實施，重點應(yīng)是學(xué)校體育教學(xué)改革的制度設(shè)計、基礎(chǔ)建設(shè)。改革方案不應(yīng)僅僅考慮測試標(biāo)準(zhǔn)和程序化的過程，而更多關(guān)注調(diào)整體育教學(xué)評價體系，轉(zhuǎn)變管理工作方式，提高教學(xué)過程活力。體育教學(xué)不應(yīng)是為教育而教育，而應(yīng)是以人為本，為教育服務(wù)，最終促進人的生成。從“追求功利”到“保障權(quán)益”并不意味著否定，保障權(quán)益是追求更高層面、更廣泛的功利，是體育自身社會文化價值的發(fā)揚［9］。期待經(jīng)過廣大體育教學(xué)工作者和研究者的不懈努力，在高校體育教學(xué)中當(dāng)一個學(xué)生聲稱他熱愛體育時，不僅意味著熱愛健碩的體魄、優(yōu)美的技術(shù)、漂亮的場地、完善的設(shè)施，還暗示著熱愛體育的內(nèi)在氣質(zhì)，每當(dāng)置身其中，公平得以體現(xiàn)，自由得到發(fā)揮，個性得以張揚，自尊得以展示，情感得以抒發(fā)。
作者：孫鴻1 劉新民2 單位：1.西安鐵路職業(yè)技術(shù)學(xué)院教科研處 2.西安體育學(xué)院教務(wù)處
