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油畫創(chuàng)作教育教學(xué)論文

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油畫創(chuàng)作教育教學(xué)論文

一、要特別關(guān)注來(lái)自生活中的感悟

美是源于自然,蘊(yùn)藏在生活中的。無(wú)論哪一幅成功的作品都是來(lái)源于生活,都是藝術(shù)家對(duì)于生活的深刻感悟、認(rèn)識(shí),不斷的積累經(jīng)驗(yàn)和情感才能創(chuàng)作出來(lái)。藝術(shù)家要長(zhǎng)期的深入生活,通過(guò)創(chuàng)作性感悟及勞動(dòng),才能創(chuàng)作出能表現(xiàn)藝術(shù)家自己的濃厚情感,將之渲染的更鮮明,能更集中的去反映現(xiàn)實(shí)生活本質(zhì)的藝術(shù)作品。藝術(shù)家要要求自己主動(dòng)的走出畫室,走進(jìn)大自然,融入到生活中去,當(dāng)藝術(shù)家被生活中某一件事物或者事件所深深吸引,就會(huì)激發(fā)他在情感上的波瀾,爆發(fā)他的靈感,產(chǎn)生進(jìn)行創(chuàng)作的強(qiáng)烈沖動(dòng)。因此,在藝術(shù)家面對(duì)很多美麗的素材,要獨(dú)立的作出判斷,進(jìn)行深層次的分析,然后再做出選擇。經(jīng)過(guò)概括、提煉和加工的過(guò)程后,才能真正的達(dá)到藝術(shù)創(chuàng)作的至高境界——感悟。藝術(shù)家是需要通過(guò)很多很多的經(jīng)歷,有豐富的生活歷練,然后才有靈感才有能力,形象具體的把生活中感悟到真正的東西表現(xiàn)出來(lái)。藝術(shù)家需要對(duì)藝術(shù)有深刻的觀察,藝術(shù)創(chuàng)作是人類高級(jí)的、特殊的、復(fù)雜的精神活動(dòng)。只有走進(jìn)自然,深入生活,將生活作為根基,將自己的感悟作為靈魂,用心靈深處快要爆發(fā)的激情而得到有生命力的資料,才是藝術(shù)家創(chuàng)作的基礎(chǔ)。例如在油畫創(chuàng)作教學(xué)過(guò)程中我借鑒法國(guó)巴比松派的著名畫家米勒的作品,讓學(xué)生感覺(jué)到一絲哀愁,融入在讓人為之迷醉的氛圍。通過(guò)他的作品讓學(xué)生得知是因?yàn)樗粩嗟纳钊肷睢⑼诰蛏?,才?huì)擁有獨(dú)到的藝術(shù)情感和藝術(shù)激情,才能強(qiáng)烈地震撼著人們的靈魂。所以,在油畫創(chuàng)作教學(xué)中,要讓學(xué)生樹立正確的創(chuàng)作觀念,引導(dǎo)學(xué)生不斷深入生活,熱愛(ài)生活,體驗(yàn)生活,積累生活,不斷的挖掘出生活中所蘊(yùn)藏的美,把對(duì)生活的感悟充分的融入到自己作品中去,這樣才能使油畫創(chuàng)作教學(xué)能更好的發(fā)展。

二、全方面的借鑒與融合

油畫的創(chuàng)作,不能受西方的傳統(tǒng)技法的表現(xiàn)所局限,要基于東西方藝術(shù)傳統(tǒng)和其他繪畫藝術(shù)的精髓相互融合、相互借鑒。傳統(tǒng)是一個(gè)民族歷史文化沿襲下來(lái)的思想行為,是代代相傳的藝術(shù)形態(tài)。作為新時(shí)代的我們要抓住精華,做為創(chuàng)作的元素。我國(guó)的油畫有百年的歷史,這其中是繼承傳統(tǒng)、借鑒中西文化,融合其他藝術(shù)精華,在此基礎(chǔ)上作者再不斷的積累、不斷的創(chuàng)新、不斷的進(jìn)步的歷史。油畫創(chuàng)作過(guò)程中要善于去學(xué)習(xí)和吸收東西方的藝術(shù)精華,將之融入到自己的作品,不斷的進(jìn)步,不斷的創(chuàng)新,才不會(huì)盲目的去沿襲。

我國(guó)具有幾千年的傳統(tǒng)文化,我們生活在這樣的環(huán)境里,血液里是自然會(huì)涌現(xiàn)出來(lái),民族傳統(tǒng)的東西。身為美術(shù)教師要從“外師造化,中得心源”出發(fā),結(jié)合主觀與客觀的教學(xué)觀進(jìn)行傳授。根據(jù)“形神論”去掌握內(nèi)在蘊(yùn)含的精神和外部現(xiàn)象之間的聯(lián)系,不斷深入;在教學(xué)過(guò)程中從“氣韻生動(dòng)”讓學(xué)生去感受表現(xiàn)的至高境界;充分發(fā)揮“遷想妙得”的思維方式使其學(xué)生可以了解認(rèn)識(shí)想象與情感的作用。油畫創(chuàng)作教學(xué)過(guò)程中美術(shù)教師還可以從我國(guó)歷代造型藝術(shù)中,讓學(xué)生吸收藝術(shù)的味道和形象的風(fēng)格。例如可以讓學(xué)生感受古代青銅器或者唐朝仕女畫里的渾厚、凝聚力與豐滿的風(fēng)格;也可以通過(guò)展示宋微宗的書法或者明朝的家具設(shè)計(jì)中感受挺拔、俊秀與精湛的風(fēng)格;運(yùn)用懷素的草書或者梁楷的人物畫中去感受那種飄逸和灑脫的風(fēng)格。因此在創(chuàng)作油畫時(shí),要善于借鑒中國(guó)畫、吸收國(guó)畫的精髓、融入版畫及民間藝術(shù)的表現(xiàn)技巧。在創(chuàng)作油畫教學(xué)中,美術(shù)教師要靈活多樣正確的引導(dǎo)、啟發(fā)與鼓勵(lì),將學(xué)生的思維打開(kāi),全方面的借鑒與融合,加強(qiáng)學(xué)生創(chuàng)新思維的培養(yǎng),不斷豐富油畫創(chuàng)作源泉,不斷完善油畫作品個(gè)性藝術(shù)語(yǔ)言。

三、注重作品的精神內(nèi)涵

優(yōu)秀的油畫作品,應(yīng)該是深度的精神內(nèi)涵與精湛的繪畫技巧完美結(jié)合的體現(xiàn),是藝術(shù)家對(duì)生命與對(duì)社會(huì)的深切認(rèn)識(shí),然后將自身真實(shí)的情感充分的流露出來(lái),展現(xiàn)在畫面上的結(jié)晶品。作者的藝術(shù)觀、思想意識(shí)與表現(xiàn)能力決定了作品具有什么樣的內(nèi)容、什么樣的題材,具有什么樣的主體思想。藝術(shù)創(chuàng)作首先是要有利于社會(huì)的發(fā)展,有助于培養(yǎng)社會(huì)主義人才的思想素質(zhì),熏陶人的情操,改善人的觀念,起到塑造人的美好心靈的作用。只有呈現(xiàn)出社會(huì)生活真實(shí)的一面,反映出新時(shí)代精神人物的活動(dòng)并能充分發(fā)揮其社會(huì)作用的油畫作品才是成功的作品,體現(xiàn)出真正的藝術(shù)價(jià)值與社會(huì)價(jià)值,也是獲得油畫藝術(shù)上的高品味,轉(zhuǎn)變油畫創(chuàng)作性的根本途徑。在油畫創(chuàng)作教學(xué)過(guò)程中,可以通過(guò)欣賞董希文的油畫作品《開(kāi)國(guó)大典》,讓學(xué)生感覺(jué)到非常深刻的精神內(nèi)涵,使其學(xué)生了解通過(guò)作品可以引起社會(huì)的強(qiáng)烈的反映,最終可以得到社會(huì)的肯定價(jià)值,將藝術(shù)作品能教育人,能激勵(lì)人的作用體現(xiàn)出來(lái),挖掘作品成功的原因其實(shí)就是作者在創(chuàng)作的時(shí)候,能夠正確認(rèn)識(shí)社會(huì)生活,將社會(huì)的變革體表現(xiàn)出來(lái),加之作者精湛的繪畫技巧以及獨(dú)特的個(gè)性藝術(shù)語(yǔ)言。因此油畫創(chuàng)作教學(xué)中,美術(shù)教師應(yīng)該積極組織學(xué)生欣賞優(yōu)秀的油畫作品,適當(dāng)?shù)难?qǐng)有豐富創(chuàng)作經(jīng)驗(yàn)的畫家舉行學(xué)術(shù)講座等形式,激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)作積極性,激烈他們敢于大膽想象,勇于實(shí)踐,培養(yǎng)學(xué)生具備高度的社會(huì)責(zé)任感,促進(jìn)學(xué)生對(duì)藝術(shù)的執(zhí)著追求,努力探索和掌握油畫藝術(shù)形神上的完美結(jié)合、作品主題思想的高度統(tǒng)一,不斷加強(qiáng)油畫藝術(shù)作品的精神內(nèi)涵,創(chuàng)作能真正反映當(dāng)今時(shí)代風(fēng)氣的成功油畫作品。

四、注重個(gè)性心理與藝術(shù)的“個(gè)性化”

在油畫創(chuàng)作教學(xué)過(guò)程中,千人一篇是創(chuàng)作教學(xué)的大忌。教學(xué)中,美術(shù)教師可以要?jiǎng)?chuàng)設(shè)一個(gè)和諧民主的教學(xué)環(huán)境,要在創(chuàng)作過(guò)程中鼓勵(lì)學(xué)生在發(fā)展個(gè)性基礎(chǔ)上敢于大膽表現(xiàn)和創(chuàng)新。美術(shù)教師要根據(jù)學(xué)生的個(gè)性心理品質(zhì)的不同,針對(duì)性的設(shè)計(jì)學(xué)生實(shí)際情況的教學(xué)方法,堅(jiān)持因材施教、因勢(shì)利導(dǎo),營(yíng)造有助于學(xué)生個(gè)性的形成,有助于充分挖掘?qū)W生的創(chuàng)造力教學(xué)環(huán)境。例如,學(xué)生若是傾向外向型心理就比較關(guān)注對(duì)物象外在審美形式的表現(xiàn),其個(gè)性趨向于色彩、技巧和造型方面的設(shè)計(jì)。因此這類學(xué)生藝術(shù)創(chuàng)作上偏重對(duì)具體形象、自然景象的細(xì)節(jié)的刻畫,在畫上面色彩柔和、構(gòu)圖均衡、在造型上會(huì)有一定的情趣。而個(gè)性傾向于內(nèi)向型的學(xué)生,會(huì)注重精神及本質(zhì)的體現(xiàn),不斷追求視覺(jué)沖擊的效果,表現(xiàn)在具有夸張的形體、強(qiáng)烈的色彩對(duì)比的構(gòu)圖。美術(shù)教師應(yīng)該激勵(lì)學(xué)生超越自己的個(gè)性而達(dá)到藝術(shù)的高度,發(fā)揮自己的恰能。實(shí)踐證明,只有教師善于抓住學(xué)生身上無(wú)盡的創(chuàng)造力,加以引導(dǎo),給他們提供自由的發(fā)揮空間,從而能創(chuàng)作出具有個(gè)性、表現(xiàn)力、激情的作品。

根據(jù)以上所述,油畫創(chuàng)作教學(xué)中應(yīng)該切實(shí)關(guān)注以及解決的問(wèn)題是:對(duì)社會(huì)生活的真實(shí)的感悟,藝術(shù)的體驗(yàn),藝術(shù)表現(xiàn)個(gè)性語(yǔ)言的豐富和作品所能展現(xiàn)的精神內(nèi)涵。如何能提高油畫創(chuàng)作的教學(xué)質(zhì)量,如何能增強(qiáng)油畫作品的精神內(nèi)涵,盡量克服和避免在油畫創(chuàng)作的時(shí)候脫離實(shí)際的社會(huì)生活,從而導(dǎo)致藝術(shù)語(yǔ)言表現(xiàn)過(guò)于單一,藝術(shù)作品缺乏思想內(nèi)涵以及創(chuàng)作習(xí)性的傾向,美術(shù)教師應(yīng)該在創(chuàng)作教學(xué)過(guò)程中,嚴(yán)格要求學(xué)生要重視生活、深入生活,注重對(duì)生活的真實(shí)感,全方面的吸收、借鑒及融合其他藝術(shù)的精華,加強(qiáng)油畫藝術(shù)語(yǔ)言上的完善,加強(qiáng)鍛煉繪畫技巧,以油畫作品的精神內(nèi)涵為目標(biāo)進(jìn)行創(chuàng)作,才能真正的提升油畫藝術(shù)作品的品味,才能達(dá)到理想美術(shù)教學(xué)目標(biāo)。

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