俄語(yǔ)語(yǔ)法教學(xué)探究

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摘要本文從認(rèn)知建構(gòu)理論概念出發(fā)，分析了目前我國(guó)俄語(yǔ)語(yǔ)法教學(xué)中存在的問(wèn)題與現(xiàn)狀，進(jìn)而聯(lián)系認(rèn)知建構(gòu)理論，闡述了該理論對(duì)俄語(yǔ)語(yǔ)法教學(xué)的啟示，最后探究了基于認(rèn)知建構(gòu)理論的俄語(yǔ)語(yǔ)法教學(xué)策略，為俄語(yǔ)語(yǔ)法教學(xué)提供了參考模式，有利于提升俄語(yǔ)語(yǔ)法的教學(xué)效果。

關(guān)鍵詞 認(rèn)知建構(gòu)理論 俄語(yǔ) 語(yǔ)法教學(xué)

1認(rèn)知建構(gòu)理論概述

目前，有兩種語(yǔ)言學(xué)習(xí)理論，一個(gè)是以“刺激-反應(yīng)”為理論基礎(chǔ)的“行為主義學(xué)習(xí)理論”，另一個(gè)是以認(rèn)知理論為基礎(chǔ)的“建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論”。前者是通過(guò)老師的講授，將知識(shí)灌輸給學(xué)生，老師是中心，學(xué)生是知識(shí)的被動(dòng)接受者。后者強(qiáng)調(diào)的是，學(xué)生是語(yǔ)言的建構(gòu)者和實(shí)踐者，學(xué)習(xí)的目的是使學(xué)習(xí)者能夠建構(gòu)當(dāng)前所學(xué)知識(shí)的意義和運(yùn)用。認(rèn)知建構(gòu)理論是由20世紀(jì)60年代瑞士心理學(xué)家皮亞杰首次提出，之后經(jīng)過(guò)多位學(xué)者的努力，得到了壯大和發(fā)展，我國(guó)是從21世紀(jì)開(kāi)始引進(jìn)到國(guó)內(nèi)多個(gè)領(lǐng)域，其中對(duì)教育領(lǐng)域影響尤為明顯，認(rèn)知建構(gòu)理論主要由四個(gè)概念組成，分別為圖式、同化、順應(yīng)和平衡。圖式是該理論的重要概念，可以理解為是個(gè)體對(duì)世界的知覺(jué)理解和思考方式，也可以把它視為心理框架或者組織框架。同化是指外界對(duì)學(xué)習(xí)個(gè)體的刺激，個(gè)體本身將其融入到已有的知識(shí)體系中，從而將其成為自身的一部分。順應(yīng)是指當(dāng)外部信息對(duì)個(gè)體進(jìn)行刺激時(shí)，個(gè)體無(wú)法將其與原有的知識(shí)框架或者認(rèn)知進(jìn)行融合，從而改變個(gè)體的知識(shí)框架和認(rèn)知機(jī)構(gòu)。平衡是指?jìng)€(gè)體通過(guò)自身的調(diào)節(jié)將認(rèn)知從一個(gè)平衡狀態(tài)轉(zhuǎn)為另一個(gè)平衡狀態(tài)。

2俄語(yǔ)語(yǔ)法教學(xué)的現(xiàn)狀和存在的問(wèn)題

（1）以教師講授為主，忽視學(xué)生的建構(gòu)性學(xué)習(xí)。語(yǔ)法是語(yǔ)言的重要組成部分，俄語(yǔ)作為我國(guó)的非本土語(yǔ)言，其語(yǔ)法的學(xué)習(xí)主要以老師的講授為主，而忽視了學(xué)生的建構(gòu)性學(xué)習(xí)。我國(guó)雖然建立了素質(zhì)教育培養(yǎng)目標(biāo)，然而在實(shí)踐過(guò)程中往往體現(xiàn)的是“師本教育”而非“生本教育”，因此無(wú)法建立建構(gòu)性學(xué)習(xí)模式。在我國(guó)俄語(yǔ)語(yǔ)法教學(xué)過(guò)程中，學(xué)生獲得知識(shí)來(lái)自老師的講授，同時(shí)也能取得很不錯(cuò)的成績(jī)，然而在這種表面現(xiàn)象之下，卻隱藏著很大的隱患，即學(xué)生無(wú)法對(duì)俄語(yǔ)語(yǔ)法知識(shí)進(jìn)行主動(dòng)、探索性學(xué)習(xí)，不能將其與已有知識(shí)進(jìn)行整合，重新組合成系統(tǒng)的知識(shí)體系，因此不利于語(yǔ)言的運(yùn)用。

（2）注重教師的教學(xué)，忽視學(xué)生的個(gè)體差異。學(xué)生都是來(lái)自不同的地域，擁有不同的文化背景和語(yǔ)言背景，因此對(duì)相同的知識(shí)存在不同的理解與吸收程度，但在我國(guó)俄語(yǔ)教學(xué)過(guò)程中，卻忽視了學(xué)生的個(gè)體差異。老師在課堂上講授同一內(nèi)容，沒(méi)有實(shí)現(xiàn)因材施教，亦沒(méi)有實(shí)現(xiàn)以學(xué)生為中心的理念，導(dǎo)致部分同學(xué)能跟上教學(xué)內(nèi)容，而部分同學(xué)沒(méi)能跟上，從而失去對(duì)俄語(yǔ)語(yǔ)法學(xué)習(xí)的信心和興趣。在我國(guó)教學(xué)評(píng)價(jià)的指標(biāo)上，多是注重教師的教學(xué)水平，即所講內(nèi)容是否清晰透徹，而沒(méi)有考慮到學(xué)生的接受水平，導(dǎo)致部分學(xué)生上課時(shí)思想懶散，回答問(wèn)題行為拖拉，缺乏學(xué)習(xí)興趣和學(xué)習(xí)積極性。

（3）注重語(yǔ)法知識(shí)的講授，忽視情境教學(xué)。在俄語(yǔ)語(yǔ)法教學(xué)過(guò)程中，老師注重的是將大量的語(yǔ)法知識(shí)灌輸?shù)綄W(xué)生腦海里，又由于俄語(yǔ)語(yǔ)法知識(shí)點(diǎn)較多，且作為外來(lái)語(yǔ)種，導(dǎo)致課堂大部分時(shí)間都是老師在講述，學(xué)生在臺(tái)下聽(tīng)。導(dǎo)致學(xué)生的語(yǔ)法知識(shí)點(diǎn)結(jié)構(gòu)零散混亂，沒(méi)有形成完整的理論體系和邏輯清晰的結(jié)構(gòu)框架。語(yǔ)言與情境共同構(gòu)成有機(jī)的整體，忽視了情境教學(xué)會(huì)導(dǎo)致學(xué)生懂得知識(shí)點(diǎn)但不會(huì)具體應(yīng)用，這種現(xiàn)象在口語(yǔ)交際和聽(tīng)力中體現(xiàn)得尤為明顯。

（4）注重學(xué)生對(duì)語(yǔ)法規(guī)則的記憶，忽視語(yǔ)法的運(yùn)用。俄語(yǔ)語(yǔ)法教學(xué)中存在的另一問(wèn)題就是老師過(guò)多地關(guān)注學(xué)生是否掌握所講授的語(yǔ)法規(guī)則，而學(xué)生為了獲取高分、獲得老師的夸贊，就會(huì)對(duì)不理解的知識(shí)點(diǎn)強(qiáng)行記憶，缺少學(xué)習(xí)方法的正確引導(dǎo)，課上顧此失彼，在沒(méi)有牢固掌握知識(shí)點(diǎn)的情況下，進(jìn)行題海戰(zhàn)術(shù)，浪費(fèi)了大量的時(shí)間和精力，效果卻不盡如人意。對(duì)語(yǔ)法規(guī)則進(jìn)行強(qiáng)行記憶，雖然會(huì)暫時(shí)記憶知識(shí)點(diǎn)，然而卻不能很好地進(jìn)行運(yùn)用，語(yǔ)言學(xué)習(xí)的最終目的是運(yùn)用該語(yǔ)言進(jìn)行良好的溝通和交流，因此這種顧此失彼的現(xiàn)象容易讓學(xué)生樹(shù)立錯(cuò)誤的學(xué)習(xí)目標(biāo)，從而達(dá)不到學(xué)習(xí)的最終目的。

3認(rèn)知建構(gòu)理論對(duì)俄語(yǔ)語(yǔ)法教學(xué)的啟示

（1）發(fā)揮學(xué)生的主體地位，調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性。認(rèn)知建構(gòu)理論的原則之一就是發(fā)揮學(xué)生的主體地位，即倡導(dǎo)“學(xué)本教育”而非傳統(tǒng)的“師本教育”。通過(guò)對(duì)認(rèn)知建構(gòu)理論的學(xué)習(xí)與鉆研，可以探索出有利于俄語(yǔ)語(yǔ)法教學(xué)的新模式與途徑，認(rèn)知建構(gòu)理論認(rèn)為學(xué)習(xí)是學(xué)生主動(dòng)獲取知識(shí)，形成自己的知識(shí)框架與體系的活動(dòng)，學(xué)生是學(xué)習(xí)的實(shí)踐者與探索者，而不是裝知識(shí)的容器，而教師在這個(gè)過(guò)程中起到的是輔助作用、指導(dǎo)作用而非決定性作用。認(rèn)知建構(gòu)理論啟示俄語(yǔ)語(yǔ)法教學(xué)要注重學(xué)生的主體地位，讓學(xué)生成為學(xué)習(xí)的主人翁，從而調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性。

（2）創(chuàng)造良好的學(xué)習(xí)環(huán)境。認(rèn)知建構(gòu)理論認(rèn)為環(huán)境對(duì)學(xué)習(xí)產(chǎn)生重大的影響，情境、會(huì)話(huà)、合作、意義建構(gòu)是學(xué)習(xí)的四個(gè)要素，因此在俄語(yǔ)語(yǔ)法教學(xué)過(guò)程中要注重情境教學(xué)。這對(duì)老師也提出了更高的要求，他們不僅僅再是傳統(tǒng)意義上“傳道授業(yè)解惑者”，而是情境模式的設(shè)計(jì)者與實(shí)施者，為學(xué)生提供良好的學(xué)習(xí)環(huán)境，有助于學(xué)生對(duì)知識(shí)點(diǎn)的理解與應(yīng)用，起到事半功倍的作用。

（3）注重培養(yǎng)創(chuàng)新思維和原認(rèn)知能力。創(chuàng)新是時(shí)代進(jìn)步的源泉與動(dòng)力，學(xué)生的學(xué)習(xí)目標(biāo)不僅是掌握與運(yùn)用知識(shí)，還應(yīng)該透過(guò)現(xiàn)象發(fā)現(xiàn)本質(zhì)，認(rèn)知建構(gòu)理論強(qiáng)調(diào)的是通過(guò)培養(yǎng)創(chuàng)新與原認(rèn)知能力，從而發(fā)現(xiàn)問(wèn)題的本質(zhì)與核心。因此，應(yīng)該注重培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)言的創(chuàng)新思維與原認(rèn)知能力，從而使學(xué)生更好地掌握學(xué)習(xí)能力。

4基于認(rèn)知建構(gòu)理論模式的俄語(yǔ)語(yǔ)法教學(xué)策略

4.1教學(xué)原則

（1）以學(xué)生為主體的原則。以學(xué)生為主體的原則要求我們從認(rèn)知建構(gòu)理論的角度出發(fā)，突出學(xué)生的主體作用，采用任務(wù)驅(qū)動(dòng)教學(xué)法，并從心理學(xué)角度出發(fā)，拉長(zhǎng)學(xué)生記憶周期。教學(xué)過(guò)程中突出學(xué)生的主體地位，要求教師更新教學(xué)理念，成為學(xué)生學(xué)習(xí)的指導(dǎo)者、輔導(dǎo)者，同時(shí)也要因材施教，關(guān)注學(xué)生的個(gè)體差異。以學(xué)生為主體的原則要求教師能夠根據(jù)學(xué)生不同的學(xué)習(xí)背景，聯(lián)系生活實(shí)際，讓他們更好地理解語(yǔ)法知識(shí)，從而更好地運(yùn)用所學(xué)知識(shí)。

（2）以語(yǔ)法規(guī)則為基礎(chǔ)、語(yǔ)法使用為目的的原則。該原則要求我們采用知識(shí)點(diǎn)范式化和心理學(xué)中的記憶周期理論整合繁瑣的語(yǔ)法知識(shí)點(diǎn)，從而改善教學(xué)效果。將俄語(yǔ)語(yǔ)法中比較繁瑣的知識(shí)點(diǎn)和規(guī)則范式化，及圖解或表格化，有利于學(xué)生理解記憶。語(yǔ)法講解的最終目的是讓學(xué)生學(xué)會(huì)使用語(yǔ)法，因此要將這些語(yǔ)法知識(shí)點(diǎn)聯(lián)系在一起，形成系統(tǒng)的學(xué)習(xí)體系，實(shí)現(xiàn)語(yǔ)言的運(yùn)用。語(yǔ)法的規(guī)則是為了更規(guī)范地使用語(yǔ)言，在語(yǔ)法使用過(guò)程中也是對(duì)語(yǔ)法規(guī)則的加強(qiáng)與鞏固，兩者相互補(bǔ)充、相互促進(jìn)。

（3）情境原則。情境原則要求以功能語(yǔ)言學(xué)為指導(dǎo)，語(yǔ)境理論和語(yǔ)用理論相結(jié)合的方式深入探究新形勢(shì)下語(yǔ)法實(shí)踐教學(xué)。由于語(yǔ)言與情境是有機(jī)的整體，兩者缺一不可，因此按照認(rèn)知建構(gòu)理論，應(yīng)該本著語(yǔ)言與情境相結(jié)合的原則，構(gòu)建特定的情景模式，讓老師與學(xué)生互動(dòng)、學(xué)生與學(xué)生互動(dòng)，不僅可以調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性，還可以讓學(xué)生真正理解語(yǔ)法的用意，做到學(xué)以致用。在構(gòu)建情境模式時(shí)，能夠帶動(dòng)學(xué)生的創(chuàng)新思維和主動(dòng)探索精神，更能聯(lián)系學(xué)生的生活實(shí)際，便于學(xué)生對(duì)知識(shí)點(diǎn)的理解與記憶。

（4）交流合作原則。學(xué)習(xí)語(yǔ)言的目的是通過(guò)語(yǔ)言的使用，架起人與人之間溝通的橋梁，因此交流合作是不可缺少的一部分。認(rèn)知建構(gòu)理論強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)中合作的重要性，因此在俄語(yǔ)語(yǔ)法教學(xué)中應(yīng)該突出交流合作的原則，讓學(xué)生與學(xué)生、學(xué)生與老師之間相互交流、合作，例如在課堂上開(kāi)展情境模式時(shí)可以讓學(xué)生之間相互合作，共同完成某一情境模式的對(duì)話(huà)，使課堂變得更加活躍，提高教學(xué)效果。

4.2教學(xué)模式

基于認(rèn)知建構(gòu)理論的俄語(yǔ)語(yǔ)法教學(xué)主要采用五步教學(xué)模式：一是課前預(yù)習(xí)，該種預(yù)習(xí)不是簡(jiǎn)單的語(yǔ)法記憶和閱讀，而是對(duì)語(yǔ)法進(jìn)行造句、整理，老師根據(jù)學(xué)生預(yù)習(xí)的狀況來(lái)決定所講解的重難點(diǎn)。二是語(yǔ)法課堂講授，在課堂上老師根據(jù)學(xué)生課前預(yù)習(xí)的狀態(tài)，針對(duì)學(xué)生不會(huì)的或者是掌握不好的語(yǔ)法，進(jìn)行詳細(xì)介紹，而學(xué)生掌握較好的則可以簡(jiǎn)略介紹，并且盡可能讓學(xué)生對(duì)所講解的內(nèi)容進(jìn)行課堂檢驗(yàn)。三是情境閱讀，老師在課堂上布置一個(gè)閱讀任務(wù)，學(xué)生通過(guò)學(xué)習(xí)理解語(yǔ)法規(guī)則，同時(shí)讓學(xué)生在課堂上進(jìn)行對(duì)話(huà)、交流，從而真正掌握語(yǔ)法規(guī)則。四是合作學(xué)習(xí)，可以開(kāi)展各種合作交流模式，如模擬表演、競(jìng)賽或者討論等方式，開(kāi)闊學(xué)生的思維，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造力，從而更好地掌握語(yǔ)言。五是科學(xué)合理地布置課后作業(yè)，與傳統(tǒng)作業(yè)不同，這里主要強(qiáng)調(diào)的是對(duì)語(yǔ)法的使用，即通過(guò)布置寫(xiě)作和閱讀任務(wù)，使學(xué)生進(jìn)一步鞏固所學(xué)的知識(shí)。

5結(jié)語(yǔ)

與傳統(tǒng)教學(xué)不同，認(rèn)知建構(gòu)理論強(qiáng)調(diào)的是學(xué)生的主體地位，學(xué)生是建構(gòu)的實(shí)踐者。俄語(yǔ)語(yǔ)法教學(xué)的現(xiàn)狀和存在的問(wèn)題主要有：以教師講授為主，忽視學(xué)生的建構(gòu)性學(xué)習(xí)；注重教師的教學(xué)，忽視學(xué)生的個(gè)體差異；注重語(yǔ)法知識(shí)的講授，忽視情境教學(xué)；注重學(xué)生對(duì)語(yǔ)法規(guī)則的記憶，忽視語(yǔ)法的運(yùn)用。認(rèn)知建構(gòu)理論對(duì)俄語(yǔ)語(yǔ)法教學(xué)的啟示主要有：發(fā)揮學(xué)生的主體地位，調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性；創(chuàng)造良好的學(xué)習(xí)環(huán)境；注重培養(yǎng)創(chuàng)新思維和原認(rèn)知能力?；谡J(rèn)知建構(gòu)理論模式的俄語(yǔ)語(yǔ)法教學(xué)策略主要包括：堅(jiān)持以學(xué)生為主體的原則、以語(yǔ)法規(guī)則為基礎(chǔ)、語(yǔ)法使用為目的的原則、情境原則、交流合作原則等。本文為俄語(yǔ)語(yǔ)法的教學(xué)提供參考。

參考文獻(xiàn)

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作者：張建文 單位：黑河學(xué)院