高校音樂教育中農(nóng)業(yè)民俗音樂的應(yīng)用

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農(nóng)業(yè)民俗音樂代表著在某一地區(qū)范圍內(nèi)，由當(dāng)?shù)厝罕娍诙鄠鳌⒂靡杂涗涋r(nóng)業(yè)生活和抒發(fā)情感所發(fā)展起來的一種大眾音樂形式。我國(guó)農(nóng)業(yè)民俗音樂發(fā)展歷程源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，情感豐富、種類多樣，蘊(yùn)藏著對(duì)農(nóng)村地區(qū)勞動(dòng)人民生活狀態(tài)和生產(chǎn)面貌的真實(shí)寫照，其別具一格的審美風(fēng)格和藝術(shù)價(jià)值在中華傳統(tǒng)音樂文化領(lǐng)域中占有重要的一席之地。在信息多元化發(fā)展的當(dāng)今社會(huì)，如何更好地傳承和發(fā)展農(nóng)業(yè)民俗音樂文化成為了我國(guó)傳統(tǒng)音樂行業(yè)的重點(diǎn)研究問題。本文通過閱讀《中國(guó)民俗文化》一書，將根據(jù)中國(guó)民俗文化知識(shí)對(duì)農(nóng)業(yè)民俗音樂文化的重要性展開深入分析，并探索農(nóng)業(yè)民俗音樂在高校音樂教育中的應(yīng)用及傳承途徑。《中國(guó)民俗文化》是柯玲編著，北京大學(xué)出版社2017年出版的一部民俗文化研究圖書，屬于北大版中國(guó)文化通識(shí)教育系列叢書之一，共十四章。該書首先對(duì)中國(guó)民俗文化的含義、特點(diǎn)及分類進(jìn)行了綜合性概述，緊接著對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)服飾民俗、飲食民俗、居住民俗、交通出行民俗、人生交際禮儀民俗、歲時(shí)節(jié)日民俗、生產(chǎn)商貿(mào)民俗、社會(huì)組織民俗、民間信仰、娛樂民俗、語(yǔ)言民俗以及民間文藝等內(nèi)容及其基本特征展開了詳細(xì)全面的介紹?？傮w來看，該書主要基于中國(guó)人日常的行為習(xí)慣、生活方式及文化底蘊(yùn)所編寫，文字通俗淺顯、表達(dá)簡(jiǎn)明扼要，有助于廣大學(xué)生學(xué)習(xí)民俗文化、掌握民俗知識(shí)，同時(shí)該書還充分考慮到外國(guó)留學(xué)生的學(xué)習(xí)情況和漢語(yǔ)水平，可以作為具有一定漢語(yǔ)基礎(chǔ)的外國(guó)留學(xué)生的學(xué)習(xí)教材，以便他們進(jìn)一步認(rèn)識(shí)與了解中華文化。

農(nóng)業(yè)民俗音樂的主要價(jià)值

民俗音樂是通過各種傳統(tǒng)樂器以獨(dú)立或組合形式完成演奏的一種傳統(tǒng)音樂，作為中華傳統(tǒng)文化的重要構(gòu)成，它具有極為寶貴的歷史價(jià)值和藝術(shù)價(jià)值。民俗音樂發(fā)展歷程悠久，在不同歷史時(shí)期有著不同的演奏形勢(shì)和演奏風(fēng)格，如春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期以吹竽、擊筑、彈琴等演奏形式為主，秦漢時(shí)期擊鼓，隋唐時(shí)期彈琵琶，元明時(shí)期彈奏弦索樂器等等，在保持形式多樣化的同時(shí)實(shí)現(xiàn)了良好的傳承與發(fā)展。農(nóng)業(yè)民俗音樂也是我國(guó)農(nóng)業(yè)文明發(fā)展歷程的記錄者，其藝術(shù)內(nèi)涵具有鮮明的民俗文化特點(diǎn)，不同地區(qū)的農(nóng)業(yè)環(huán)境都可以展現(xiàn)出絢麗獨(dú)特的音樂藝術(shù)魅力，成為當(dāng)?shù)剞r(nóng)業(yè)民俗文化的代表。此外，農(nóng)業(yè)民俗音樂與農(nóng)業(yè)環(huán)境下農(nóng)民群眾辛苦勞作的日常景象密切關(guān)聯(lián)，人們可以借由農(nóng)業(yè)民俗音樂抒發(fā)內(nèi)心深處積極、熱烈的情感以及對(duì)美好生活的期盼與祈愿，同時(shí)體現(xiàn)出我國(guó)人民吃苦耐勞、團(tuán)結(jié)互助、自強(qiáng)不息的民族精神。應(yīng)用農(nóng)業(yè)民俗音樂必要性一是實(shí)現(xiàn)農(nóng)業(yè)民俗音樂傳承。現(xiàn)代網(wǎng)絡(luò)信息技術(shù)的普及與發(fā)展，對(duì)傳統(tǒng)文化發(fā)展造成了一定沖擊，大學(xué)生作為互聯(lián)網(wǎng)使用占比頗高的群體，思想觀念極易受到網(wǎng)絡(luò)信息的干擾和影響，更多地追趕流行音樂浪潮，缺少對(duì)民俗音樂文化的認(rèn)識(shí)。在高校音樂教育當(dāng)中融入農(nóng)業(yè)民俗音樂，可以對(duì)民俗音樂文化起到良好的保護(hù)作用，引導(dǎo)學(xué)生詳細(xì)、深入地了解農(nóng)業(yè)民俗音樂的專業(yè)知識(shí)理論和傳統(tǒng)文化內(nèi)涵，以實(shí)現(xiàn)農(nóng)業(yè)民俗音樂的有效宣傳，大力弘揚(yáng)并傳承民俗音樂文化。二是促進(jìn)農(nóng)業(yè)民俗音樂發(fā)展。在高校音樂教育中應(yīng)用農(nóng)業(yè)民俗音樂元素對(duì)于大學(xué)生的民俗音樂能力培養(yǎng)和傳統(tǒng)文化自信心建立有重要意義，讓他們能夠透過農(nóng)業(yè)民俗音樂感受傳統(tǒng)音樂文化的美好與價(jià)值，提高自身審美能力，成為滿足社會(huì)發(fā)展需求的優(yōu)秀人才，在各個(gè)領(lǐng)域都能實(shí)現(xiàn)農(nóng)業(yè)民俗音樂的良好發(fā)展。三是加強(qiáng)農(nóng)業(yè)民俗音樂創(chuàng)新。傳統(tǒng)音樂在長(zhǎng)期的歷史發(fā)展過程中必然會(huì)不斷地發(fā)生變化，農(nóng)業(yè)民俗音樂可以在高校音樂教育應(yīng)用過程中與現(xiàn)代音樂元素發(fā)生碰撞與融合，在傳承的同時(shí)汲取更多新興文化和風(fēng)格，為農(nóng)業(yè)民俗音樂創(chuàng)新提供更多選擇內(nèi)容與前進(jìn)方向，助力農(nóng)業(yè)民俗音樂長(zhǎng)期發(fā)展。

農(nóng)業(yè)民俗音樂的應(yīng)用策略

首先，高校音樂教育課程應(yīng)當(dāng)提高對(duì)農(nóng)業(yè)民俗音樂的重視程度，將民俗音樂教育與現(xiàn)代音樂教育放到等同地位，教師們要深刻認(rèn)識(shí)到傳統(tǒng)音樂文化的重要意義并將這種文化信念傳遞給每位學(xué)生。另外，可以利用互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)搜集農(nóng)業(yè)民俗音樂知識(shí)，將其融入于音樂教育教學(xué)內(nèi)容當(dāng)中，增強(qiáng)音樂教學(xué)的豐富性，拓展學(xué)生民俗音樂專業(yè)視野。其次，高校音樂教育課程可以選擇改革音樂教育模式，圍繞學(xué)生開展多樣化教學(xué)，以便農(nóng)業(yè)民俗音樂可以在高校音樂教育中實(shí)現(xiàn)有效融入。比如課堂內(nèi)容選擇的教學(xué)曲目在具有代表性和藝術(shù)性的基礎(chǔ)上，也需要盡量貼近學(xué)生的審美需求，以提高學(xué)生對(duì)農(nóng)業(yè)民俗音樂的關(guān)注度，激起他們的學(xué)習(xí)熱情。最后，高校音樂教育課程應(yīng)強(qiáng)化音樂實(shí)踐教學(xué)，通過豐富多元的農(nóng)業(yè)民俗音樂教學(xué)活動(dòng)讓學(xué)生切實(shí)地體會(huì)到民俗音樂文化的藝術(shù)美感，并構(gòu)建高校民俗音樂教學(xué)研究平臺(tái)，組織校內(nèi)農(nóng)業(yè)民俗音樂文化演出活動(dòng)，以切身實(shí)踐的方式增強(qiáng)學(xué)生民俗音樂專業(yè)能力，積累民俗音樂表演經(jīng)驗(yàn)，從而真正地愛上農(nóng)業(yè)民俗音樂，充分體會(huì)民俗音樂厚重的文化價(jià)值。綜上所述，農(nóng)業(yè)民俗音樂在高校音樂教育中的應(yīng)用不僅可以提高大學(xué)生民俗音樂的知識(shí)水平和專業(yè)技能，增強(qiáng)他們對(duì)傳統(tǒng)音樂文化的榮譽(yù)感和文化自信，還非常有利于我國(guó)民俗音樂的弘揚(yáng)、傳承及發(fā)展，為民族文化發(fā)揚(yáng)光大貢獻(xiàn)一份有效的力量。

作者：孫凌陽(yáng) 單位：河北廊坊師范學(xué)院