媒介融合下的綜藝節(jié)目形態(tài)變革與堅(jiān)守

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綜藝節(jié)目指綜合多種藝術(shù)形式并運(yùn)用電子技術(shù)手段進(jìn)行二度創(chuàng)作，既保留原有藝術(shù)形態(tài)與價(jià)值，又充分發(fā)揮電子媒介創(chuàng)作的特殊功能，給觀眾提供文化娛樂(lè)和審美享受的綜合藝術(shù)形式。電視綜藝節(jié)目作為電視媒介最重要和最活躍的呈現(xiàn)方式之一，憑借《超級(jí)女聲》《中國(guó)好聲音》等一大批制作精良、寓教于樂(lè)的現(xiàn)象級(jí)綜藝火爆熒屏，形成一道特殊的文化景觀。在媒介融合時(shí)代，新舊媒體不斷延伸和重塑我們看待世界的方式，綜藝節(jié)目自身也經(jīng)歷著由媒介融合引發(fā)的形態(tài)特征、文化價(jià)值、傳播途徑等方面的變革，同時(shí)在變革過(guò)程中，內(nèi)容為王與本土化意識(shí)又成為綜藝節(jié)目變革需要堅(jiān)守的宗旨。

媒介融合時(shí)代綜藝節(jié)目形態(tài)變遷

1.節(jié)目形態(tài)：

從“泛”綜藝轉(zhuǎn)向圈層垂直化的“窄”綜藝。傳統(tǒng)媒介時(shí)代注重“為播出而生產(chǎn)”的媒介特性倒逼綜藝節(jié)目的生產(chǎn)盡量滿足“合家歡”的審美需求，尤其以《綜藝大觀》為代表的雜志類綜藝節(jié)目通過(guò)包羅萬(wàn)象的內(nèi)容與形態(tài)各異的形式呈現(xiàn)大而全的“泛”綜藝節(jié)目形態(tài)，逐漸形成了獨(dú)特的風(fēng)格與樣式，確立了自身的價(jià)值與地位。在媒介融合時(shí)代，要運(yùn)用互聯(lián)網(wǎng)垂直細(xì)分思維制作綜藝節(jié)目，依靠圈層垂直化實(shí)現(xiàn)綜藝節(jié)目形態(tài)由大而全的“泛”綜藝到小而專的“窄”綜藝的轉(zhuǎn)變。綜藝節(jié)目圈層垂直化指綜藝節(jié)目形態(tài)由橫向的藝術(shù)類別組合轉(zhuǎn)為縱向的垂直探索，挖掘垂直細(xì)分領(lǐng)域，依靠綜藝節(jié)目形態(tài)在專業(yè)領(lǐng)域深耕布局適應(yīng)并滿足特定圈層受眾的需要，借助媒介融合傳播的穿透力實(shí)現(xiàn)圈外圍觀到“破圈”沉迷，助推小眾綜藝最終成為現(xiàn)象級(jí)綜藝節(jié)目形態(tài)。例如音樂(lè)類綜藝節(jié)目從民謠、搖滾、美聲、合唱等多種音樂(lè)細(xì)分類型中設(shè)置綜藝形態(tài)，滿足不同小眾音樂(lè)圈層受眾對(duì)節(jié)目?jī)?nèi)容專業(yè)化的需要，聚焦美聲唱法與音樂(lè)劇的《聲入人心》、定位民謠與搖滾樂(lè)的《樂(lè)隊(duì)的夏天》、現(xiàn)代音樂(lè)嫁接傳統(tǒng)文化詩(shī)詞的《經(jīng)典詠流傳》等音樂(lè)類節(jié)目成功探索出依靠圈層的文化精準(zhǔn)定位，持續(xù)深耕音樂(lè)垂直領(lǐng)域的綜藝節(jié)目形態(tài)新路徑。

2.文化形態(tài)：

從大眾文化到多元亞文化的變遷。大眾文化是以普通社會(huì)大眾為主體，帶有消費(fèi)欲望，滿足大眾參與文化創(chuàng)造與意義流通的欲求所形成的壓倒性的文化。電視賦予綜藝節(jié)目大眾參與性、精英文化對(duì)抗性、娛樂(lè)消遣性、商業(yè)性等特性，滿足了大眾文化取自大眾日常生活、直接面向大眾、由大眾參與意義生成的大眾文化特性。例如《超級(jí)女聲》展現(xiàn)了大眾文化倡導(dǎo)的大眾參與性，全民造星解構(gòu)了專家評(píng)委的精英文化，豐厚的市場(chǎng)回報(bào)契合了大眾接受大眾文化娛樂(lè)消遣的功能訴求。任何文化在整體過(guò)程中都是一種選擇、一種強(qiáng)調(diào)、一種特殊的扶持。一個(gè)共同文化的特征在于這種選擇是自由的、共同的或者是自由的、共同的重新選擇①。媒介融合時(shí)代讓自由的、共同的選擇更加多元，綜藝節(jié)目文化形態(tài)呈現(xiàn)后現(xiàn)代主義特征，后現(xiàn)代文化的拼貼化、去中心、平面化、無(wú)深度等文化中心賦予了網(wǎng)絡(luò)自制綜藝節(jié)目多元化的文化形態(tài)?！哆@！就是街舞》等網(wǎng)絡(luò)綜藝通過(guò)選取街舞、說(shuō)唱等小眾文化受到年輕受眾的青睞，多維度文化形態(tài)價(jià)值不僅滿足了后現(xiàn)代文化提倡的無(wú)中心的、無(wú)根據(jù)的、多元主義的藝術(shù)反映，同時(shí)依靠大眾化的內(nèi)容制作擴(kuò)大受眾基礎(chǔ)，以多樣化的文化價(jià)值滿足不同圈層受眾的需求，讓多元文化大眾化。借助媒介融合，網(wǎng)絡(luò)自制綜藝在節(jié)目策劃、敘事、營(yíng)銷等全流程以新文化和反中心的特征圍繞青年亞文化進(jìn)行價(jià)值表達(dá)。例如愛(ài)奇藝制作的網(wǎng)絡(luò)自制綜藝將受眾群像描繪為思維敏捷標(biāo)新立異的年輕群體，試圖表達(dá)青年內(nèi)心借助互聯(lián)網(wǎng)打造平等參與、認(rèn)識(shí)世界的想法?，F(xiàn)象級(jí)綜藝節(jié)目《奇葩說(shuō)》貼近青年群體的生活和文化取向，同時(shí)，它通過(guò)話語(yǔ)場(chǎng)營(yíng)造出的議題的多元化、立場(chǎng)的多元化、聲音的多元化，鼓勵(lì)年輕人質(zhì)疑權(quán)威，尊重自由表達(dá)的青年亞文化多元特征。

3.傳播形態(tài)：

單屏單向式傳播到跨屏互動(dòng)式傳播。傳播是一個(gè)相互聯(lián)系、相互作用的各個(gè)部分構(gòu)成并執(zhí)行特定功能的有機(jī)整體和動(dòng)態(tài)系統(tǒng)。②在綜藝節(jié)目的傳播過(guò)程中，電視媒介決定了綜藝節(jié)目的傳播沿用了拉斯韋爾的“5W”單向式直線傳播。單屏單向傳播的媒介形式?jīng)Q定了觀眾接受的都是來(lái)自相同的節(jié)目中的相同的信息、意義和意識(shí)形態(tài)，而且他們基本上是被動(dòng)的。③媒介融合為綜藝節(jié)目跨屏傳播與受眾互動(dòng)參與節(jié)目提供了途徑。首先體現(xiàn)在媒介間界限的消弭帶來(lái)的播放平臺(tái)的跨屏互動(dòng)，綜藝節(jié)目形成了先網(wǎng)后臺(tái)、先臺(tái)后網(wǎng)或網(wǎng)臺(tái)同步的組合互動(dòng)播出。例如《朗讀者》《國(guó)家寶藏》《見(jiàn)字如面》等文化類節(jié)目既通過(guò)電視滿足了中老年群體和精英階層對(duì)傳統(tǒng)文化共鳴與文學(xué)意蘊(yùn)的表達(dá)，同時(shí)借助網(wǎng)絡(luò)社交平臺(tái)的碎片化傳播與話題討論吸引網(wǎng)絡(luò)年輕受眾觀看，跨屏互動(dòng)形成了受眾群體全覆蓋，助推文化類綜藝節(jié)目成為現(xiàn)象級(jí)綜藝節(jié)目類型。其次，跨屏之間互動(dòng)也讓受眾成為“產(chǎn)消者”，媒介融合已經(jīng)讓原有的信息消費(fèi)主體變?yōu)樾畔⒌纳a(chǎn)者和傳播者，受眾通過(guò)彈幕、即時(shí)投票、掃描二維碼等互動(dòng)形式以“全民參與”的方式參與內(nèi)容的具象化生產(chǎn)，他們掌握著選手的“命運(yùn)”與節(jié)目未來(lái)發(fā)展的走向，全新的情感體驗(yàn)形成。

媒介融合時(shí)代綜藝節(jié)目形態(tài)的堅(jiān)守

1.內(nèi)容形態(tài)：

內(nèi)容為王的綜藝節(jié)目創(chuàng)作宗旨。形式為內(nèi)容服務(wù)，內(nèi)容為王是綜藝節(jié)目的宗旨。綜藝節(jié)目?jī)?nèi)容的新鮮感和豐富性始終是吸引觀眾觀看的法寶?！犊鞓?lè)大本營(yíng)》從1997年開(kāi)播至今仍保持強(qiáng)盛生命力，正是依靠?jī)?nèi)容的改版與創(chuàng)新，釋放了強(qiáng)大的生命力。綜藝節(jié)目堅(jiān)守內(nèi)容為王體現(xiàn)在內(nèi)容的生產(chǎn)與革新上。媒介融合時(shí)代，UGC和PUGC等渠道豐富了綜藝節(jié)目?jī)?nèi)容生產(chǎn)渠道，視頻網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)依靠圈層準(zhǔn)確定位受眾，實(shí)現(xiàn)節(jié)目?jī)?nèi)容定制化生產(chǎn)、群像化生產(chǎn)和圈層化生產(chǎn)。另外，隨著VR、AI、直播技術(shù)的發(fā)展，媒介技術(shù)的變革成為綜藝節(jié)目?jī)?nèi)容革新的手段?！稒C(jī)智過(guò)人》《最強(qiáng)大腦》《加油向未來(lái)》等節(jié)目將人類科技最新發(fā)展的成果如人工智能、生物技術(shù)、語(yǔ)音識(shí)別等以節(jié)目?jī)?nèi)容的形式進(jìn)行呈現(xiàn)，開(kāi)創(chuàng)了科技類綜藝節(jié)目的新內(nèi)容。

2.創(chuàng)作形態(tài)：

綜藝節(jié)目本土化意識(shí)的堅(jiān)守。在經(jīng)濟(jì)學(xué)的概念中，本土化原指跨國(guó)公司在人員、資金、技術(shù)開(kāi)發(fā)和營(yíng)銷等方面實(shí)施當(dāng)?shù)鼗呗?，以迅速地適應(yīng)當(dāng)?shù)氐慕?jīng)濟(jì)、社會(huì)、文化背景，從而占據(jù)有利的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)地位。④綜藝節(jié)目作為舶來(lái)品在我國(guó)的發(fā)展模式經(jīng)歷了模仿借鑒、模式引進(jìn)、聯(lián)合制作、模式原創(chuàng)四個(gè)發(fā)展階段，但成功的綜藝節(jié)目始終堅(jiān)持本土化意識(shí)。例如《幸運(yùn)52》《極限挑戰(zhàn)》等引進(jìn)類綜藝節(jié)目規(guī)避了原版綜藝中不健康的價(jià)值取向，弘揚(yáng)協(xié)作、團(tuán)結(jié)、拼搏等中國(guó)本土文化價(jià)值；依托中國(guó)傳統(tǒng)文化創(chuàng)作的《中國(guó)詩(shī)詞大會(huì)》《中華好詩(shī)詞》等文化類節(jié)目成為中國(guó)綜藝節(jié)目本土化創(chuàng)作的名片。媒介技術(shù)快速發(fā)展，我國(guó)綜藝節(jié)目的形態(tài)發(fā)生了巨大變化，綜藝節(jié)目應(yīng)以適應(yīng)網(wǎng)絡(luò)時(shí)代受眾文化和價(jià)值認(rèn)同的方式實(shí)現(xiàn)本土化意識(shí)的堅(jiān)守。通過(guò)“直播+綜藝”、IP化產(chǎn)業(yè)運(yùn)營(yíng)，文化類綜藝節(jié)目形態(tài)的探索，借助媒介資源的整合、互動(dòng)實(shí)現(xiàn)綜藝節(jié)目的本土化改造，確立節(jié)目的核心價(jià)值導(dǎo)向，通過(guò)集體的文化價(jià)值的認(rèn)同契合受眾的文化共鳴。

結(jié)語(yǔ)

臺(tái)網(wǎng)深度融合發(fā)展，是廣播電視媒體和網(wǎng)絡(luò)媒體面臨的重要而緊迫的課題。媒介融合背景下，綜藝節(jié)目的發(fā)展創(chuàng)新呈現(xiàn)了新景觀，綜藝節(jié)目應(yīng)在變革中與時(shí)俱進(jìn)，不忘初心，努力實(shí)現(xiàn)繁榮與發(fā)展。

作者：蘇喆 單位：上海大學(xué)上海電影學(xué)院