媒介融合時(shí)代下的紀(jì)錄片現(xiàn)代化發(fā)展

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摘要：在融媒體和自媒體平臺(tái)不斷拓展的背景下，傳統(tǒng)媒體和新媒體之間的競(jìng)爭(zhēng)愈加激烈，在推動(dòng)媒介融合的同時(shí)，給中國(guó)紀(jì)錄片的發(fā)展帶來了新的挑戰(zhàn)。相較于以往的媒體發(fā)展情況，媒介融合下的中國(guó)紀(jì)錄片無論是內(nèi)容制作、內(nèi)容選擇還是宣發(fā)推廣等方面都發(fā)生了翻天覆地的變化?；谛录夹g(shù)將中國(guó)紀(jì)錄片多元化呈現(xiàn)出來，在拓寬媒體宣傳渠道的同時(shí)，更加充分發(fā)揮紀(jì)錄片的長(zhǎng)尾效應(yīng)，為紀(jì)錄片事業(yè)提供持久的動(dòng)力與活力。本文主要探究媒介融合下中國(guó)紀(jì)錄片的發(fā)展趨勢(shì)，明確現(xiàn)代化發(fā)展要求，致力于全面闡述中國(guó)紀(jì)錄片的發(fā)展歷程，豐富研究基礎(chǔ)，為后續(xù)的相關(guān)研究提供參考。

關(guān)鍵詞：發(fā)展趨勢(shì)；中國(guó)紀(jì)錄片；媒介融合；新媒體

在媒介融合的時(shí)代背景下，中國(guó)紀(jì)錄片在發(fā)展過程中暴露出一系列問題，多表現(xiàn)為紀(jì)錄片的人文主義關(guān)懷色彩缺失、市場(chǎng)化特點(diǎn)較強(qiáng)、行業(yè)特色缺失等，制約著紀(jì)錄片產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。在當(dāng)前媒介融合的背景下，各種融媒體和自媒體平臺(tái)出現(xiàn)，發(fā)展趨勢(shì)也背離初衷，對(duì)紀(jì)錄片的拍攝技巧、剪輯技巧和渲染效果過分關(guān)注，但缺失了紀(jì)錄片的文化內(nèi)涵，即便憑借先進(jìn)的拍攝和渲染技術(shù)，也難以帶給人們豐富的情感體驗(yàn)。故此，為推動(dòng)我國(guó)紀(jì)錄片向更高層次發(fā)展，應(yīng)順應(yīng)市場(chǎng)化趨向，結(jié)合行業(yè)準(zhǔn)則來運(yùn)用新媒體傳播手段，豐富紀(jì)錄片文化內(nèi)涵，促使紀(jì)錄片的發(fā)展可以得到堅(jiān)實(shí)的保障。

1媒介融合背景下中國(guó)紀(jì)錄片的發(fā)展現(xiàn)狀和歷史

1.1發(fā)展現(xiàn)狀

自社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制逐步確立以來，各行業(yè)就呈現(xiàn)出新的面貌，這對(duì)我國(guó)紀(jì)錄片發(fā)展也帶來了新的挑戰(zhàn)。尤其是在媒介融合背景下，我國(guó)的紀(jì)錄片形式和內(nèi)容日益多樣化，卻偏離了原本的發(fā)展方向，紀(jì)錄片的宣傳效應(yīng)反而弱化。究其根本，一方面是由于紀(jì)錄片的剪輯、儲(chǔ)存技術(shù)在持續(xù)推陳出新，紀(jì)錄片表達(dá)形式多樣化，記錄內(nèi)容和覆蓋范圍進(jìn)一步擴(kuò)大?；谛录夹g(shù)可以吸引觀眾對(duì)紀(jì)錄片的觀看興趣，帶給觀眾強(qiáng)烈的視覺沖擊，打下更堅(jiān)實(shí)、廣泛的受眾基礎(chǔ)[1]。另一方面，傳播技術(shù)推陳出新，越來越多的融媒體和自媒體平臺(tái)建立，紀(jì)錄片的傳播深度、廣度隨之拓展，憑借新穎的傳播形式吸引更多觀眾去深入了解紀(jì)錄片。由于紀(jì)錄片自身的性質(zhì)，相較于電視劇很少會(huì)過分關(guān)注大規(guī)模宣傳，更加注重通過文化內(nèi)核來吸引觀眾。所以，在媒介融合背景下，應(yīng)基于多種媒介平臺(tái)進(jìn)一步拓寬紀(jì)錄片的影響力和受眾范圍。在媒介融合背景下，中國(guó)紀(jì)錄片愈加貼近人民群眾的日常生活，有著濃厚的人文主義色彩。制作觀眾喜愛觀看的紀(jì)錄片，是我國(guó)紀(jì)錄片發(fā)展的主要目標(biāo)，尤其在以《舌尖上的中國(guó)》為代表的紀(jì)錄片播出后，人文主義趨勢(shì)已經(jīng)形成，紀(jì)錄片的內(nèi)容逐步打破了傳統(tǒng)題材的限制，開始從自然地理、風(fēng)俗文化和歷史科學(xué)等題材內(nèi)容，朝著人文主義方向轉(zhuǎn)變。如《航拍中國(guó)》《最美中國(guó)》《一城一味》等紀(jì)錄片，相較于傳統(tǒng)紀(jì)錄片而言，選題類型更加豐富，打破了單一素材限制和束縛。尤其是隨著互聯(lián)網(wǎng)的蓬勃發(fā)展，受眾對(duì)紀(jì)錄片的轉(zhuǎn)變表達(dá)了充分的肯定和贊揚(yáng)，開始有更多平民視角下的紀(jì)錄片涌現(xiàn)，包括風(fēng)土人情、美食等紀(jì)錄片。諸如，《不如跳舞》這部紀(jì)錄片，耗時(shí)一年的時(shí)間，影片主角則是天津普普通通的三個(gè)跳廣場(chǎng)舞的普通人，他們并非是英雄和知名人士，日常生活也是簡(jiǎn)單、樸素，甚至并非一帆風(fēng)順，卻通過多角度地刻畫，幫助觀眾了解到了普通群眾的生活細(xì)節(jié)和小小的幸福感。同時(shí)，《我的詩(shī)篇》《最后的棒棒》等類型的紀(jì)錄片，其主題內(nèi)容是圍繞不同行業(yè)人士的工作情況和社會(huì)生活，更容易被觀眾所接受。紀(jì)錄片的選題多是以平面視角來呈現(xiàn)，隨著紀(jì)錄片題材的豐富化，有更多熱點(diǎn)、敏感題材的紀(jì)錄片開始涌現(xiàn)，影片內(nèi)容較為新奇、新穎，可以更加聚焦觀眾眼球。例如，在近些年關(guān)注的醫(yī)療題材領(lǐng)域，《人世間》正是一部代表性的紀(jì)錄片，其將視角聚焦在醫(yī)院，所拍攝內(nèi)容完全在醫(yī)院內(nèi)部完成。影片主題內(nèi)容緊緊圍繞社會(huì)關(guān)注度較高的醫(yī)患關(guān)系、就醫(yī)難問題，一經(jīng)播出在社會(huì)上掀起了熱烈的反響和熱議。可以說，紀(jì)錄片的選題尤為關(guān)鍵，題材是否吸引觀眾，直接關(guān)乎到紀(jì)錄片的受歡迎程度，這就需要在滿足受眾多元化需求的基礎(chǔ)上，進(jìn)一步探索社會(huì)化內(nèi)容。在媒介融合時(shí)代下，我國(guó)紀(jì)錄片的發(fā)展環(huán)境變化顯著，未來將朝著社會(huì)化、市場(chǎng)化、多元化方向發(fā)展[2]。紀(jì)錄片本質(zhì)上是記錄一定時(shí)期內(nèi)真實(shí)發(fā)生的內(nèi)容，通過藝術(shù)加工成節(jié)目進(jìn)行播放，紀(jì)錄片的一個(gè)鮮明特色即真實(shí)性，因此受到了受眾的高度喜愛。但是，伴隨著媒介融合的發(fā)展，媒介平臺(tái)之間的交流和傳播進(jìn)一步加強(qiáng)，真實(shí)性的特點(diǎn)受市場(chǎng)因素和社會(huì)因素的影響，其發(fā)展目標(biāo)方向有所偏離，在一定程度上給我國(guó)紀(jì)錄片的發(fā)展帶來了負(fù)面影響[3]。

1.2發(fā)展歷史

從張涵在《媒介融合時(shí)代下中國(guó)紀(jì)錄片的發(fā)展趨勢(shì)和特點(diǎn)》的研究中了解到，在我國(guó)紀(jì)錄片的長(zhǎng)期發(fā)展歷程中，不同時(shí)期的特點(diǎn)各異，大致可以劃分為政治化階段、人文主義階段、平民化發(fā)展階段以及社會(huì)化發(fā)展階段。其中，政治化階段所拍攝的紀(jì)錄片，多是以記錄和報(bào)道政治事件為主，具有政治宣傳色彩。人文主義階段所拍攝的紀(jì)錄片，主要記錄居民日常生活，人文主義色彩濃厚。平民化階段所拍攝的紀(jì)錄片，紀(jì)錄片內(nèi)容力求彰顯不同區(qū)域、不同民族的風(fēng)土人情。社會(huì)化階段所拍攝的紀(jì)錄片，紀(jì)錄片的內(nèi)容傾向于社會(huì)的全體成員，社會(huì)化的色彩濃厚。

2媒介融合背景下中國(guó)紀(jì)錄片的發(fā)展趨勢(shì)和特點(diǎn)

中國(guó)紀(jì)錄片的現(xiàn)代化發(fā)展趨勢(shì)愈加明顯，在媒介融合下呈現(xiàn)出不同的特點(diǎn)，需要正確看待媒介融合帶來的挑戰(zhàn)和機(jī)遇，加深對(duì)現(xiàn)代化技術(shù)手段的運(yùn)用和把控，賦予中國(guó)紀(jì)錄片新的發(fā)展動(dòng)力與活力。

2.1媒介融合下紀(jì)錄片的長(zhǎng)尾效應(yīng)增強(qiáng)

由于新媒體環(huán)境的發(fā)展，紀(jì)錄片的發(fā)展空間進(jìn)一步擴(kuò)大，獲得了更可觀的傳播效果[4]。在媒介融合背景下，紀(jì)錄片的長(zhǎng)尾效應(yīng)鮮明，指的是將眼光放在需求曲線中的長(zhǎng)尾上，提高長(zhǎng)尾效應(yīng)發(fā)揮的重視程度。在互聯(lián)網(wǎng)環(huán)境下，如何充分發(fā)揮紀(jì)錄片長(zhǎng)尾效應(yīng)，多表現(xiàn)在傳統(tǒng)媒體、互聯(lián)網(wǎng)媒體播放后所帶來的關(guān)注和討論。如《舌尖上的中國(guó)》，由于其獨(dú)特的呈現(xiàn)方式和素材內(nèi)容，播出后收獲了大批關(guān)注，并在社會(huì)上掀起了廣泛的討論和關(guān)注。其在互聯(lián)網(wǎng)環(huán)境下所產(chǎn)生的長(zhǎng)尾效應(yīng)愈加強(qiáng)烈，尤其是網(wǎng)絡(luò)上后續(xù)出現(xiàn)的多重翻拍模仿，再次收獲了大批量關(guān)注[5]。其中《舌尖上的宿舍•泡面篇》，將《舌尖上的中國(guó)》敘述模式、配樂和解說詞等內(nèi)容，巧妙搬運(yùn)到關(guān)于泡面介紹的視頻中，視頻后收獲了大批關(guān)注[6]。由此看來，在媒介融合下，受眾的表達(dá)方式逐漸多元化，進(jìn)一步增強(qiáng)了紀(jì)錄片的長(zhǎng)尾效應(yīng)，對(duì)紀(jì)錄片的長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展同樣起到重要的促進(jìn)作用。

2.2媒介融合下紀(jì)錄片生產(chǎn)和傳播模式的變化

隨著移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)的普及應(yīng)用，涌現(xiàn)出諸多信息技術(shù)、網(wǎng)絡(luò)技術(shù)和數(shù)字化技術(shù)，應(yīng)用在紀(jì)錄片拍攝領(lǐng)域。技術(shù)水平的大大提升，讓紀(jì)錄片的生產(chǎn)和傳播模式逐漸朝著高層次、兩極化發(fā)展。第一，基于現(xiàn)代化技術(shù)、手段和設(shè)備的發(fā)展，促使紀(jì)錄片的類型逐漸多元化，紀(jì)錄片的制作質(zhì)量和精度也大大提升。其二，智能手機(jī)和相機(jī)的涌現(xiàn)普及，再加之新媒體傳播平臺(tái)的流行，讓紀(jì)錄片的制作成本下降、周期縮短、個(gè)人化水平提高[7]。其三，打破了同質(zhì)化、模式化的紀(jì)錄片，拍攝者主體性得到了進(jìn)一步強(qiáng)化與肯定。為吸引更多關(guān)注，拍攝者會(huì)主動(dòng)尋找熱點(diǎn)、敏感題材，將大眾高度關(guān)注的內(nèi)容進(jìn)行個(gè)性化、趣味性表達(dá)，無形中表達(dá)出主題思想。依托于互聯(lián)網(wǎng)平臺(tái)，打破了傳統(tǒng)紀(jì)錄片的生產(chǎn)和傳播形式，微紀(jì)錄片的個(gè)性化表達(dá)方式發(fā)生了巨大變化，與網(wǎng)絡(luò)和無線傳輸平臺(tái)相互映襯。在新媒體時(shí)代下，人們的生活節(jié)奏加快，越來越多的碎片化時(shí)間影響著人們的收視習(xí)慣。為了滿足受眾在碎片化的時(shí)間里接收更多信息的需求，需要微紀(jì)錄片在短短十幾分鐘內(nèi)完成故事的講述，這也更加契合現(xiàn)代人生活節(jié)奏。新媒體發(fā)展下，對(duì)于信息時(shí)效性的要求逐步提升，相比傳統(tǒng)紀(jì)錄片而言，微紀(jì)錄片的制作流程簡(jiǎn)單、周期短，可以在短期內(nèi)快速將關(guān)注的社會(huì)熱點(diǎn)事件拍攝記錄，以個(gè)性化的表達(dá)方式呈現(xiàn)。這打破傳統(tǒng)紀(jì)錄片同質(zhì)化、模式化的限制，充分肯定了拍攝的創(chuàng)作者主體，可以借由微紀(jì)錄片的個(gè)性化來表達(dá)觀點(diǎn)和看法。在互聯(lián)網(wǎng)傳播的時(shí)代背景下，媒介融合促使傳播形式逐漸多樣化，結(jié)合當(dāng)前受眾的觀看習(xí)慣和需求，推動(dòng)著微紀(jì)錄片的發(fā)展。與傳統(tǒng)紀(jì)錄片相比，微紀(jì)錄片無論是傳播速度、傳播渠道、傳播時(shí)長(zhǎng)，均呈現(xiàn)出鮮明特點(diǎn)，其通過新穎獨(dú)特的形式，收獲了一批忠實(shí)的觀眾。

2.3媒介融合環(huán)境下紀(jì)錄片的新技術(shù)應(yīng)用愈加廣泛

科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力，伴隨著新技術(shù)和設(shè)備創(chuàng)新發(fā)展，促使傳統(tǒng)紀(jì)錄片拍攝方式、呈現(xiàn)方式逐漸多元化，如航拍、AR、VR、直播APP和4K等技術(shù)涌現(xiàn)，逐漸涌現(xiàn)出新式的紀(jì)錄片模式。VR作為一種先進(jìn)技術(shù)，在紀(jì)錄片領(lǐng)域中應(yīng)用愈加廣泛，如《山村里的幼兒園》，正是基于VR技術(shù)拍攝，將山村留守兒童的生活全景呈現(xiàn)出來，以更立體、寬闊的視角去觀察山村留守兒童的日常生活和受教育情況，帶給觀眾強(qiáng)烈的視覺沖擊，豐富了觀眾情感體驗(yàn)[8]?！吨苿伲≈袊?guó)海軍陸戰(zhàn)隊(duì)》基于VR技術(shù)，將海軍陸戰(zhàn)隊(duì)日常訓(xùn)練和演戲內(nèi)容生動(dòng)形象呈現(xiàn)出來，觀眾仿佛置身其中，同隊(duì)員共同登上了坦克、沖鋒舟等裝備，體驗(yàn)感更強(qiáng)。航拍技術(shù)可以彰顯高度下的美景，通過新穎、獨(dú)特的視角將觀眾未曾見過的景色生動(dòng)呈現(xiàn)在觀眾面前。例如，《航拍中國(guó)》將各省市的代表性景色，通過航拍鏡頭進(jìn)行呈現(xiàn)，進(jìn)一步詮釋了美麗中國(guó)的內(nèi)涵，傳遞了更深刻的文化內(nèi)涵。隨著移動(dòng)設(shè)備的飛快發(fā)展，涌現(xiàn)出很多專門的網(wǎng)站和APP，尤其是隨著直播的火熱，紀(jì)錄片開始通過直播形式來展現(xiàn)記錄的內(nèi)容。如“熊貓頻道”APP的推出，全方位開啟了直播紀(jì)錄片的形式，將熊貓的生活全方面、無剪輯、真實(shí)地呈現(xiàn)在觀眾面前，正是這種直播形式的紀(jì)錄片出現(xiàn)，觀眾可以更便捷地借助互聯(lián)網(wǎng)觀看大熊貓真實(shí)生活。加之4K技術(shù)的大范圍應(yīng)用，致使紀(jì)錄片的清晰度得到了大幅度提升，帶給觀眾更真實(shí)的觀看體驗(yàn)。如紀(jì)錄片《第三極》在拍攝中將4K技術(shù)應(yīng)用到紀(jì)錄片拍攝中，以更清晰、生動(dòng)的方式刻畫出青藏高原地區(qū)人民的日常生活景象，當(dāng)?shù)鼐用衽c大自然的共生關(guān)系及其所產(chǎn)生的矛盾沖突，將當(dāng)?shù)厝说纳詈妥匀画h(huán)境的魅力生動(dòng)形象地展現(xiàn)了出來。所以，紀(jì)錄片的發(fā)展，離不開技術(shù)的創(chuàng)新支持，科技推動(dòng)紀(jì)錄片的拍攝制作方式進(jìn)行轉(zhuǎn)變和創(chuàng)新，技術(shù)的限制條件逐步減小，為紀(jì)錄片的未來發(fā)展帶來了更多可能性。

2.4媒介融合下紀(jì)錄片的投放和宣發(fā)渠道多樣化

媒介融合除對(duì)紀(jì)錄片的理念和制作手段帶來了深刻影響，在紀(jì)錄片投放和宣發(fā)渠道方面同樣受到了不同程度的影響，呈現(xiàn)逐漸多元化的發(fā)展。以往，紀(jì)錄片的宣發(fā)和推廣多依賴大眾媒體的限制，受到資金、時(shí)間和場(chǎng)地等條件限制，推廣效果不理想。為了迎合媒介融合發(fā)展趨勢(shì)，紀(jì)錄片可以基于互聯(lián)網(wǎng)媒體平臺(tái)來進(jìn)行宣發(fā)、推廣。因此，紀(jì)錄片在播出方面，突破了電視媒體的線性播放限制，觀眾可以基于網(wǎng)絡(luò)新媒體平臺(tái)收看紀(jì)錄片，滿足其反復(fù)觀看的個(gè)性化需要。另外，觀眾在互聯(lián)網(wǎng)觀看紀(jì)錄片時(shí)，可以通過評(píng)論、轉(zhuǎn)發(fā)、點(diǎn)贊和發(fā)表彈幕的方式進(jìn)行互動(dòng)交流，獲得了更多的互動(dòng)和表達(dá)空間。如觀眾在B站上觀看紀(jì)錄片《我在故宮修文物》時(shí)，就積極地發(fā)表了彈幕和評(píng)論，來表達(dá)自身見解和態(tài)度，對(duì)擴(kuò)大紀(jì)錄片影響力具有積極作用。

3結(jié)語

在媒介融合背景下，中國(guó)紀(jì)錄片呈現(xiàn)出新的發(fā)展趨勢(shì)，尤其是新技術(shù)和新設(shè)備的應(yīng)用以及紀(jì)錄片制作、傳播和宣傳等環(huán)節(jié)發(fā)生了巨大變化。當(dāng)前，紀(jì)錄片能通過多種形式將選題生動(dòng)呈現(xiàn)出來，豐富受眾情感體驗(yàn)的同時(shí)，推動(dòng)了紀(jì)錄片的良性發(fā)展。

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作者：趙硯 單位：山西廣播電視臺(tái)衛(wèi)星頻道