江蘇民間藝術(shù)的手機(jī)微平臺(tái)研究

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摘要：信息化時(shí)代的到來(lái)，古老的江蘇民間藝術(shù)的生存土壤正逐步蠶食。運(yùn)用現(xiàn)代信息技術(shù)手段，將江蘇民間藝術(shù)與手機(jī)微平臺(tái)相結(jié)合進(jìn)行應(yīng)用推廣，將江蘇民間藝術(shù)的歷史文化、內(nèi)容分類，民間藝術(shù)產(chǎn)品設(shè)計(jì)、產(chǎn)品銷售、售后服務(wù)等方面進(jìn)行全面的整合、宣傳、推廣，使民間藝術(shù)與現(xiàn)代生活相結(jié)合，煥發(fā)出新的生命力，為江蘇民間藝術(shù)保護(hù)和傳承助力。

關(guān)鍵詞：民間藝術(shù)；微平臺(tái)；應(yīng)用推廣

民間藝術(shù)伴隨著人們長(zhǎng)期生活實(shí)踐而產(chǎn)生，是勞動(dòng)人民勇敢與智慧的結(jié)晶。從廣義上說(shuō)，民間藝術(shù)是勞動(dòng)者滿足自己的生活和審美需求而創(chuàng)造的藝術(shù)，包括了民間工藝美術(shù)、民間音樂(lè)、民間舞蹈和戲曲等多種藝術(shù)形式。狹義上說(shuō)，民間藝術(shù)指的是民間造型藝術(shù)，就是指民間美術(shù)和工藝美術(shù)等各種表現(xiàn)形式[1]。江蘇擁有眾多的民間藝術(shù)資源，堪稱民間藝術(shù)之鄉(xiāng)，江蘇的民間藝術(shù)是中華藝術(shù)領(lǐng)域的重要分支，它承載著本地區(qū)人民過(guò)往的歷史記憶與文化，是不可再生的瑰寶。

1江蘇民間藝術(shù)的現(xiàn)狀及原因

江蘇民間藝術(shù)是中國(guó)民間藝術(shù)不可或缺的組成部分，是勞動(dòng)人民的藝術(shù)成果，這可以追溯到史前的傳說(shuō)時(shí)代，具有原發(fā)性特點(diǎn)。江蘇民間藝術(shù)是在保留大量的原始文化基礎(chǔ)上，由于文化變遷，北方人的遷徙，與江蘇當(dāng)?shù)厝嗽诓煌幕袭a(chǎn)生碰撞、交流，流傳演變成為現(xiàn)在的狀態(tài)；江蘇地理?xiàng)l件差異較大，不同的地理環(huán)境，造就了一些江蘇民間藝術(shù)由于地域的差別而發(fā)生的文化藝術(shù)迥異的現(xiàn)象[2]。分布于江蘇省各市縣鄉(xiāng)鎮(zhèn)的民間藝術(shù)種類眾多，風(fēng)格形式多樣，是重要的文化資源。本文所研究的江蘇民間藝術(shù)是狹義上的民間藝術(shù)，主要是民間的工藝美術(shù)。筆者將江蘇民間藝術(shù)進(jìn)行了分類（表1），江蘇的民間藝術(shù)大致具有如下特點(diǎn)：（1）染織———以江蘇民族特色風(fēng)景為素材。（2）塑作藝術(shù)———有著以江蘇特產(chǎn)做成的塑作或以江蘇神話故事所作的特點(diǎn)。（3）剪刻藝術(shù)———是江蘇勞動(dòng)人民飽含寓意的藝術(shù)特色。（4）玩具———是帶有江蘇特色的勞動(dòng)人民代代相傳的特點(diǎn)。（5）繪畫、編織、扎糊———以天然材料為主，就地取材。（6）表演———以滿足社會(huì)勞動(dòng)人民的審美的同時(shí)，帶有濃厚的勞動(dòng)人民美好向往特點(diǎn)。在信息化的現(xiàn)今時(shí)代，那些藝術(shù)品正在給科技產(chǎn)品讓位，科技產(chǎn)品占據(jù)時(shí)代主流；其次，社會(huì)效率不斷提高，而民間藝術(shù)品的制作過(guò)程卻耗時(shí)頗長(zhǎng)；綜合下來(lái)，民眾的選擇權(quán)就偏向了科技產(chǎn)品，導(dǎo)致整個(gè)民間藝術(shù)處在一個(gè)青黃不接的衰落境況，因此，江蘇民間藝術(shù)的生存也越發(fā)艱難起來(lái)。江蘇民間藝術(shù)的現(xiàn)狀也是整個(gè)我國(guó)民間藝術(shù)的現(xiàn)狀縮影。民間藝術(shù)作品創(chuàng)作理念落后、缺乏創(chuàng)新理念和創(chuàng)新能力，陳舊的時(shí)代觀念與現(xiàn)代的觀念沖突根本無(wú)法在短時(shí)間內(nèi)解決。江蘇民間藝術(shù)與其他民間藝術(shù)形式一樣，傳統(tǒng)技藝遭遇傳承困境，其主要原因包括：其一，民間手工藝人傳承大多是子承父業(yè)，且傳統(tǒng)手工技藝費(fèi)時(shí)費(fèi)力且需要一定悟性，年輕人很少有人愿意學(xué)習(xí)傳統(tǒng)技藝和費(fèi)時(shí)費(fèi)力的手工藝術(shù)，部分傳統(tǒng)民間藝術(shù)面臨隊(duì)伍老化，后繼乏人。其二，許多民間藝術(shù)從業(yè)人員生存境遇不佳，收入低，剪紙、泥人兒等傳統(tǒng)藝術(shù)的手藝人很難從中獲得高收益，而真正愿意從事這一行業(yè)的人，不少則迫于生存而無(wú)奈放棄，轉(zhuǎn)而選擇其他職業(yè)[3]。因此，民間藝人越來(lái)越少。其三，也有藝術(shù)愛(ài)好者會(huì)將其當(dāng)作興趣愛(ài)好而不是責(zé)任來(lái)做，但部分傳統(tǒng)文化需要大量的時(shí)間和精力去系統(tǒng)學(xué)習(xí)、掌握，導(dǎo)致大多數(shù)愛(ài)好者淺嘗輒止。近幾年，越來(lái)越多的人關(guān)注到文化藝術(shù)的重要性，開(kāi)始了民間藝術(shù)的傳承保護(hù)。隨著社會(huì)的轉(zhuǎn)型，民間藝術(shù)也面臨著由傳統(tǒng)向現(xiàn)代的轉(zhuǎn)型，隨著互聯(lián)網(wǎng)思維的興起，很多民間工藝者也積極尋求民間藝術(shù)的創(chuàng)新之路。

2江蘇民間藝術(shù)的手機(jī)微平臺(tái)應(yīng)用研究

2.1手機(jī)微平臺(tái)的特點(diǎn)

相對(duì)于計(jì)算機(jī)而言，功能日益完善并且越來(lái)越輕薄的手機(jī)成為大家隨身攜帶的通信和上網(wǎng)工具，借助移動(dòng)端優(yōu)勢(shì)，微信,作為互聯(lián)網(wǎng)當(dāng)中移動(dòng)互聯(lián)時(shí)展最快最熱門之一的產(chǎn)品,從即時(shí)通訊到開(kāi)放平臺(tái)入口,用戶數(shù)量之大,涉入生活范圍之廣,使各種信息與眾多服務(wù)在此匯聚[4]。其天然的社交、位置等優(yōu)勢(shì)，給推廣者帶來(lái)很大的便利，同時(shí)相對(duì)于APP而言，由于不需要下載安裝，因此更加方便[5]。微信以其簡(jiǎn)便的使用功能和簡(jiǎn)潔的界面，贏得諸多人的喜愛(ài)。隨著手機(jī)普及程度的提高，移動(dòng)通訊技術(shù)的提升人與人之間的聯(lián)系越來(lái)越頻繁，使用微信的人特別是年輕人越來(lái)越多。關(guān)注和使用微信公眾號(hào)作為自媒體平臺(tái)的個(gè)人與組織也越來(lái)越多。自媒體是由普通大眾主導(dǎo)的信息傳播活動(dòng)，有別于由專業(yè)媒體機(jī)構(gòu)主導(dǎo)的信息傳播，是由傳統(tǒng)的“點(diǎn)到面”的傳播，轉(zhuǎn)化為“點(diǎn)到點(diǎn)”的一種對(duì)等的傳播概念。特別是已經(jīng)實(shí)現(xiàn)自動(dòng)化的公眾號(hào)平臺(tái)，客服的作用不再那么重要。自動(dòng)回復(fù)功能以及分欄快捷回復(fù)功能將自動(dòng)化很好地表現(xiàn)出來(lái)了。溝通過(guò)程很方便，集中回答，用戶想要知道的實(shí)時(shí)熱點(diǎn)只要輕輕一點(diǎn)就會(huì)出現(xiàn)答案，效率提高很多。同時(shí)，這也是個(gè)聊天界面，后臺(tái)的管理員在線的話還可以實(shí)時(shí)聊天。用戶關(guān)注微信訂閱號(hào)的人也越來(lái)越多，其關(guān)注的目的也是在一定程度上尋求放松休閑與自我認(rèn)同[6]。

2.2手機(jī)微平臺(tái)的優(yōu)勢(shì)

（1）信息和服務(wù)能夠隨時(shí)提供手機(jī)的普及，產(chǎn)生了一個(gè)全新的媒體傳播方式。微平臺(tái)的基礎(chǔ)是在手機(jī)微信上開(kāi)發(fā)的新功能，是一個(gè)普及度較高并且內(nèi)含豐富功能的應(yīng)用，對(duì)于普遍擁有微信的人來(lái)說(shuō)，微平臺(tái)就等于擁有了大量的用戶群體。使用者可以利用其中的公眾號(hào)功能隨時(shí)隨地提供信息和服務(wù)。無(wú)需添加好友即可實(shí)現(xiàn)一對(duì)多的點(diǎn)對(duì)點(diǎn)信息共享，受眾范圍廣。（2）即時(shí)分享功能公眾號(hào)支持分享功能，是基于微信人群的基礎(chǔ)上，利用熟人網(wǎng)絡(luò)，小眾傳播再到大眾傳播，傳播有效性更高。基于此特性，公眾號(hào)一旦分享，瀏覽量是可觀的。（3）勿擾模式關(guān)注的公眾號(hào)可以在后臺(tái)默默地推送一些用戶需要的內(nèi)容，平時(shí)不喜歡打擾到自己的可以選擇勿打擾模式。這項(xiàng)功能對(duì)于一些強(qiáng)迫癥用戶來(lái)說(shuō)是一項(xiàng)實(shí)用的功能。（4）群發(fā)功能群發(fā)功能是公眾平臺(tái)最吸引人的功能之一，可以說(shuō)很多自媒體最初都是因?yàn)楣娖脚_(tái)的這項(xiàng)功能而去考慮并建設(shè)運(yùn)營(yíng)的；相比起傳統(tǒng)短信，這項(xiàng)功能的成本更低，功能更加完善，并且由于不是騷擾短信，有利于被訂閱者接受[7]。微平臺(tái)的傳播有朋友圈和訂閱兩種途徑，傳播方便，高效。

2.3江蘇民間藝術(shù)在手機(jī)微平臺(tái)上的應(yīng)用實(shí)踐

利用手機(jī)微平臺(tái)的優(yōu)勢(shì)特點(diǎn)與江蘇民間藝術(shù)相結(jié)合，能夠在一定程度上解決江蘇民間藝術(shù)的困境。其一，針對(duì)江蘇民間藝術(shù)的手機(jī)微平臺(tái)應(yīng)用，可以深入了解江蘇民間藝術(shù)的分類與特點(diǎn)；其二，使用公眾號(hào)的即時(shí)推送功能，可以使得訂閱人群快速了解到江蘇民間藝術(shù)現(xiàn)狀；其三，訂閱號(hào)是一個(gè)比較自由的平臺(tái)，可以隨時(shí)關(guān)注或者取消關(guān)注，利用微信公眾號(hào)的回復(fù)欄有標(biāo)簽?zāi)夸涍@個(gè)優(yōu)勢(shì)，可以點(diǎn)擊瀏覽目錄，方便了解江蘇民間藝術(shù)種類和形式，提高對(duì)江蘇民間藝術(shù)的興趣。江蘇民間藝術(shù)可以利用手機(jī)微平臺(tái)，將江蘇民間藝術(shù)的歷史文化進(jìn)行宣傳、介紹江蘇民間藝術(shù)的內(nèi)容分類，并且將民間藝術(shù)產(chǎn)品設(shè)計(jì)、產(chǎn)品銷售、售后服務(wù)等方面進(jìn)行全面的宣傳、整合。（1）手機(jī)微平臺(tái)訂閱號(hào)的申請(qǐng)與制作手機(jī)微信訂閱號(hào)的需要申請(qǐng)，需要一個(gè)微信號(hào)，并且與手機(jī)號(hào)綁定。然后開(kāi)始在網(wǎng)上申請(qǐng)，等待審核，待審核完成后（圖1），進(jìn)一步了解運(yùn)作規(guī)則，再開(kāi)始制作。（2）微信訂閱號(hào)內(nèi)容的推廣在應(yīng)用過(guò)程中，一些聽(tīng)聞到消息的同學(xué)抱著獵奇的心理迫不及待地想要關(guān)注微信訂閱號(hào)，由此可以確定研究應(yīng)用方向的正確性。基于訂閱號(hào)是在微信基礎(chǔ)上所開(kāi)發(fā)的新功能，憑借微信大量的受眾人群，訂閱號(hào)的人群基數(shù)是可觀的。微信訂閱號(hào)的制作及要點(diǎn)：制作微信訂閱號(hào)時(shí)，需要在網(wǎng)上在線制作，通常是推送文章。由于青年一代喜歡時(shí)尚類和科技類的信息，微信訂閱號(hào)為了吸引這類人群，需要結(jié)合江蘇民間藝術(shù)和青年人群的共通點(diǎn)。微信訂閱號(hào)也需要保持制作狀態(tài)的更新，并保持制作內(nèi)容與江蘇民間藝術(shù)的多元結(jié)合。（3）民間藝術(shù)產(chǎn)品設(shè)計(jì)銷售以及售后服務(wù)產(chǎn)品設(shè)計(jì)：手機(jī)微信平臺(tái)已經(jīng)廣泛運(yùn)用于商業(yè)和文化傳播，尤其是商業(yè)與微信平臺(tái)訂閱號(hào)的應(yīng)用結(jié)合方面。在微信朋友圈里，可以看到好友在銷售產(chǎn)品，者效仿該理念可以在微信平臺(tái)制作一個(gè)頁(yè)面，如江蘇民間藝術(shù)刺繡的抱枕，上面繡有圖案，可以同時(shí)放置若干種圖案紋樣，供用戶自主選擇。產(chǎn)品銷售：大量的商品設(shè)計(jì)制作是一個(gè)平臺(tái)不能夠獨(dú)自承擔(dān)的，需要和生產(chǎn)商聯(lián)合，如果平臺(tái)的訂單量良好，則可以聯(lián)系生產(chǎn)商代生產(chǎn)，并且可以在合作良好的前提下，在平臺(tái)頁(yè)面標(biāo)注生產(chǎn)商，互利互惠的同時(shí)幫生產(chǎn)商提高名氣。一些大學(xué)生看中了微信營(yíng)銷這個(gè)模式,紛紛自愿與商家合作成為其商,通過(guò)微信進(jìn)行宣傳銷售[8]。微平臺(tái)可以聯(lián)合這些大學(xué)生宣傳從而擴(kuò)大銷售。同時(shí)，微平臺(tái)可以效仿借鑒淘寶的銷售模式，首先下訂單，然后轉(zhuǎn)賬，最后按照地址銷售。售后服務(wù)：微平臺(tái)銷售由于結(jié)合了訂閱號(hào)，其有以下優(yōu)點(diǎn)：訂閱號(hào)可以將物流實(shí)時(shí)推送。購(gòu)買者可以利用自動(dòng)回復(fù)的功能方便快捷地解決售后問(wèn)題。（4）案例說(shuō)明小米手機(jī)公司的微信平臺(tái)應(yīng)用與江蘇民間藝術(shù)在手機(jī)微平臺(tái)應(yīng)用對(duì)比：（1）微信與訂閱號(hào)的結(jié)合———小米公司有專門的訂閱號(hào)。（2）商品設(shè)計(jì)開(kāi)發(fā)———小米公司的商品不僅僅可以在其網(wǎng)站購(gòu)買，而且可以在微信網(wǎng)頁(yè)中購(gòu)買，同時(shí)可以選擇產(chǎn)品類別，例如旗下售賣的通訊卡。（3）商品聯(lián)合生產(chǎn)——例如其公司的通訊卡是和聯(lián)通、移動(dòng)、電信公司合作推出的。（4）銷售———購(gòu)買者通過(guò)訂閱號(hào)下單，聯(lián)系物流，購(gòu)買者的售后問(wèn)題也可以在回復(fù)標(biāo)簽頁(yè)找到。

2.4公眾號(hào)推廣江蘇民間藝術(shù)

者制作手機(jī)微信公眾號(hào)，是將公眾號(hào)平臺(tái)與江蘇民間藝術(shù)結(jié)合，制作結(jié)束后，進(jìn)入到公眾號(hào)推廣階段。學(xué)校首先宣傳，許多同學(xué)給予了很大的支持和幫助。軟文的不斷推送，推進(jìn)，使得更多的人更加深入地了解了民間藝術(shù)。在推廣江蘇民間藝術(shù)的同時(shí)，又進(jìn)行專利申報(bào)，申報(bào)了實(shí)用新型專利———“秦淮河燈罩”，該燈罩方便組裝和拆解，便于攜帶和重復(fù)使用，設(shè)計(jì)帶有秦淮河建筑元素，美麗大方，受到各方的好評(píng)。

2.5后續(xù)預(yù)測(cè)效果以及發(fā)展計(jì)劃

江蘇民間藝術(shù)手機(jī)微信平臺(tái)向朋友圈里大量分享江蘇民間藝術(shù)內(nèi)容的文章，不僅是文字上的閱讀和圖片的欣賞，也將生活的藝術(shù)資源向大家呈現(xiàn)出來(lái)，逐漸形成對(duì)江蘇民間藝術(shù)充滿興趣的人群，共同為江蘇民間藝術(shù)的開(kāi)發(fā)貢獻(xiàn)力量。2.5.1向大家小組的調(diào)研經(jīng)歷有許許多多的江蘇民間藝術(shù)是需要我們給大家一個(gè)完整的體驗(yàn)過(guò)程，這對(duì)于感興趣的人員是一個(gè)吸引點(diǎn)，同時(shí)一個(gè)完整的體驗(yàn)過(guò)程對(duì)于調(diào)研藝術(shù)過(guò)程有一個(gè)更加深刻的認(rèn)知。一個(gè)美好的體驗(yàn)過(guò)程，伴隨著文字和圖片的渲染，對(duì)于觀看的觀眾來(lái)說(shuō)也會(huì)更加受到感染。2.5.2合作項(xiàng)目和產(chǎn)品的開(kāi)發(fā)需要眾多人員的研究，寥寥幾個(gè)人的努力是不夠的。微平臺(tái)經(jīng)過(guò)研究和專業(yè)人員的合作推廣是非常有前途的，找到一個(gè)專門研究這個(gè)的公司或者開(kāi)發(fā)組，通過(guò)商談可以和公眾號(hào)對(duì)接，雙方互利推送其所研發(fā)的產(chǎn)品。

3結(jié)語(yǔ)

江蘇民間藝術(shù)是中華文化藝術(shù)領(lǐng)域中一項(xiàng)重要分支，它承載著本地區(qū)人民過(guò)往的歷史記憶與文化，是不可再生的藝術(shù)瑰寶。在當(dāng)今社會(huì)，藝術(shù)只有與科技碰撞，才能擦出燦爛的火花，本文結(jié)合現(xiàn)代信息技術(shù)，利用手機(jī)微平臺(tái)，不但宣傳江蘇民間藝術(shù)，也解決了江蘇民間藝術(shù)的產(chǎn)品化設(shè)計(jì)與銷售方面的問(wèn)題。本文為江蘇民間藝術(shù)盡一份綿薄之力，“苔花如米小，也學(xué)牡丹開(kāi)”，愿江蘇民間藝術(shù)真正做到與現(xiàn)代生活相結(jié)合，煥發(fā)新的生機(jī)。

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作者:嚴(yán)家川 宋湲 徐志博 單位:金陵科技學(xué)院藝術(shù)學(xué)院