美術(shù)鑒賞教學(xué)學(xué)生人文素養(yǎng)提升實踐

前言：想要寫出一篇引人入勝的文章？我們特意為您整理了美術(shù)鑒賞教學(xué)學(xué)生人文素養(yǎng)提升實踐范文，希望能給你帶來靈感和參考，敬請閱讀。

摘要：在核心素養(yǎng)教育背景下，高中美術(shù)教師在面向?qū)W生傳授美術(shù)知識的同時還要培養(yǎng)學(xué)生的美術(shù)鑒賞力以及人文素養(yǎng)。這對高中美術(shù)教學(xué)提出了更高、更多的教學(xué)要求。教師需要結(jié)合教學(xué)實踐策略，力爭早日構(gòu)建起高中美術(shù)高效課堂。本文對高中美術(shù)鑒賞教學(xué)中提升學(xué)生人文素養(yǎng)的實踐策略進(jìn)行專項研究，提出在教學(xué)中融入生命教育、引發(fā)學(xué)生展開多維思考、激發(fā)學(xué)生的探究精神，與其他學(xué)科知識相融合、注重提高教師職業(yè)素養(yǎng)等建議，以促進(jìn)學(xué)生藝術(shù)修養(yǎng)與人文素養(yǎng)的全面提升。

關(guān)鍵詞：高中美術(shù)；鑒賞教學(xué)；學(xué)生人文素養(yǎng)；提升策略

高中美術(shù)教學(xué)不僅要讓學(xué)生揮動手中的畫筆、運用各種繪畫技巧描繪出一個色彩斑斕的世界，還要從提升學(xué)生的人文素養(yǎng)入手，培養(yǎng)學(xué)生的美術(shù)鑒賞力。在欣賞一幅美術(shù)作品時，能夠深刻體會到作品中的思想內(nèi)涵和創(chuàng)作意圖，從而形成愈加健全完善的人格品質(zhì)和內(nèi)心世界，同時具備較強的藝術(shù)素養(yǎng)和人文修養(yǎng)。

一、在教學(xué)中融入生命教育

由于高中生面臨著巨大的學(xué)業(yè)壓力和升學(xué)壓力，很多高中生都存在緊張、焦慮、心理承受能力差、自我調(diào)節(jié)能力差等問題，有些學(xué)生甚至存在生命意識淡薄的問題。在這種情況下，高中美術(shù)教育要肩負(fù)起強化人文教育這一重要職責(zé)。在日常教學(xué)過程中，教師要認(rèn)真研讀教材內(nèi)容，充分挖掘其中的人文因素，并且借助多樣化的教學(xué)手段，引導(dǎo)學(xué)生正確認(rèn)識生命的意義和生活的價值，使學(xué)生更加珍愛生命，熱愛生活，建立起崇高偉大的人生信念和人生追求。只用這樣，學(xué)生才能客觀理性地看待成功與失敗，正確面對今后的學(xué)業(yè)發(fā)展、前途未來和人生道路。

二、引發(fā)學(xué)生展開多維思考

在以往的高中教學(xué)中，絕大多數(shù)教師都將傳授美術(shù)學(xué)科知識、指導(dǎo)學(xué)生掌握繪畫技能視為教學(xué)重心，卻很少關(guān)注學(xué)生是否通過美術(shù)課程使思考能力和情感意識獲得有效提升。在這種情況下，學(xué)生難以對所學(xué)知識產(chǎn)生深刻感悟，更無法激發(fā)起美術(shù)創(chuàng)作的欲望，自然談不上美術(shù)鑒賞能力和人文素養(yǎng)的形成與完善。在這種情況下，不僅美術(shù)課堂變得索然無味，可有可無，更不利于人才培養(yǎng)質(zhì)量的全面提升。因此，在今后的高中美術(shù)鑒賞教學(xué)中，教師要采取有效措施引發(fā)學(xué)生的多維思考，促進(jìn)學(xué)生人文素養(yǎng)的不斷提升［1］。例如，在美術(shù)鑒賞教學(xué)中，教師可以借助多媒體教學(xué)設(shè)備給學(xué)生展示一些優(yōu)秀的、具有代表性的美術(shù)作品，讓學(xué)生在美術(shù)鑒賞的過程中，感悟作品本身的藝術(shù)魅力、體會作者的創(chuàng)作意圖以及作品中所蘊含的歷史文化底蘊，從而形成較強的人文素養(yǎng)。比如，教師在多媒體大屏幕上給學(xué)生展示一幅名為《柳塘呼犢圖》的畫作。在畫面中，有一個老翁站在長滿柳樹的水潭邊上呼喚遠(yuǎn)處的牛犢，而牛犢則以仰頭的姿態(tài)呼應(yīng)老翁。當(dāng)欣賞完整幅畫作之后，教師可以將牛犢的部位放大，讓學(xué)生仔細(xì)觀察牛犢的眼神。通過觀察，學(xué)生一致認(rèn)為可以看出它對老翁的眷戀。有了這一層認(rèn)知之后，學(xué)生立刻感覺這幅繪畫作品變得立體鮮活起來。除了感嘆創(chuàng)作者細(xì)膩的繪畫手法以外，還感受到了畫作當(dāng)中特有的情感色彩和人文特色。學(xué)生在提高美術(shù)鑒賞水平和人文素養(yǎng)的同時，還產(chǎn)生了多元化思考，使個人綜合素養(yǎng)獲得整體提升。除此之外，在高中美術(shù)鑒賞教學(xué)中，教師不但要多向?qū)W生展示一些教材以外的美術(shù)作品，給學(xué)生提供更多鑒賞優(yōu)秀繪畫作品的機會，探究其繪畫技巧和構(gòu)圖巧妙之處以外，還要以提高學(xué)生人文素養(yǎng)為目的，向?qū)W生講述作品的創(chuàng)作年代以及社會背景，使學(xué)生能夠進(jìn)一步思考在美術(shù)作品當(dāng)中都蘊含了哪些思想情感，達(dá)到多元化的教學(xué)目的。例如，在鑒賞《向日葵》這幅經(jīng)典畫作時，學(xué)生在不了解梵高的繪畫風(fēng)格和創(chuàng)作意圖之前，難以從情感的角度出發(fā)去欣賞這幅畫作。有些學(xué)生甚至認(rèn)為畫得很普通，還有一些學(xué)生通過細(xì)心觀察體會到怒放、像火焰、姿態(tài)多樣等一些表象特征。此時，教師可以在多媒體屏幕上給學(xué)生再展示幾幅梵高的其他作品，或者播放與梵高繪畫創(chuàng)作相關(guān)的紀(jì)錄片。讓學(xué)生對梵高這位世界級繪畫大師及其經(jīng)典畫作《向日葵》產(chǎn)生更加全面立體的認(rèn)知，從而深刻感受梵高對于生活和藝術(shù)的無限激情與熱愛，甚至產(chǎn)生由衷的敬佩之情。之后，教師讓學(xué)生再次鑒賞《向日葵》這幅作品，學(xué)生必然會從中體會到更深層次的藝術(shù)精髓與人文價值，使學(xué)生的人文素質(zhì)獲得顯著提升。

三、激發(fā)學(xué)生的探究精神

在傳統(tǒng)美術(shù)鑒賞教學(xué)中，通常都是教師站在臺上講，學(xué)生坐在臺下聽，師生之間很少有互動環(huán)節(jié)，更談不上學(xué)生有獨立思考、自主探究的機會。在這種教學(xué)模式下，看似完成了教學(xué)任務(wù)，也保證了教學(xué)進(jìn)度，但學(xué)生的收獲感和體驗感欠佳，而且獲得的知識量也非常有限。即便有些學(xué)生的美術(shù)鑒賞能力有所提升，其速度也是非常緩慢的。因此，在今后的高中美術(shù)鑒賞教學(xué)中，教師要注重培養(yǎng)學(xué)生的探究意識與探究能力，使學(xué)生在遇到自己感興趣的問題時，具備較強的探究精神。比如，教師可以給學(xué)生展示一些用廢舊材料制作的作品。這些作品往往都非常富有創(chuàng)新，而且構(gòu)思新穎，具有極強的視覺沖擊力，對提高學(xué)生的創(chuàng)新能力、想象力、表現(xiàn)力和美術(shù)鑒賞能力都具有非常高的教學(xué)價值。在欣賞完這一類作品之后，教師可以讓學(xué)生自行準(zhǔn)備一些廢舊材料，例如，易拉罐、舊報紙、破損的泡沫保溫板、紐扣、襪子等，在課堂上制作一些富有創(chuàng)意的手工作品。這樣一來，既激發(fā)出學(xué)生的創(chuàng)意欲望，還增強了學(xué)生的實踐能力和探究精神，使學(xué)生在美術(shù)創(chuàng)作時融入更多的個人主觀色彩，從而獲得多樣化的學(xué)習(xí)體驗和心得體會。同時，還能讓學(xué)生樹立環(huán)保意識。生態(tài)環(huán)境保護(hù)已經(jīng)成為當(dāng)前一個世界性問題。保護(hù)環(huán)境就是保護(hù)生產(chǎn)力，改善環(huán)境就是發(fā)展生產(chǎn)力。在美術(shù)鑒賞教學(xué)中，教師要結(jié)合相關(guān)教材，強化保護(hù)環(huán)境的重要性，讓學(xué)生樹立保護(hù)環(huán)境從我做起、保護(hù)環(huán)境人人有責(zé)的意識，積極加入保護(hù)環(huán)境的行列。比如，在鑒賞環(huán)保作品時，通過錄像片和圖片的方式，讓學(xué)生深刻認(rèn)識到當(dāng)前環(huán)境存在的問題以及保護(hù)環(huán)境的緊迫性和重要性，從而進(jìn)一步增強學(xué)生保護(hù)環(huán)境的意識。這樣，學(xué)生的環(huán)保意識就會更加深入。其次，高中美術(shù)鑒賞教學(xué)需要在美術(shù)知識講授過程中，關(guān)注美術(shù)史的發(fā)展，有效將美術(shù)鑒賞發(fā)展史和人文教育思想融合在一起，幫助學(xué)生建立對美術(shù)課程學(xué)習(xí)的濃厚興趣，掌握美術(shù)鑒賞課程學(xué)習(xí)的重要方法，提高學(xué)生在美術(shù)鑒賞學(xué)習(xí)中的技能［2］。

四、與其他學(xué)科知識相融合

在高中美術(shù)鑒賞教學(xué)中，僅憑借美術(shù)領(lǐng)域的專業(yè)知識或者藝術(shù)作品的鑒賞培養(yǎng)學(xué)生的人文素養(yǎng)，難免存在一定的片面性和局限性，難以在短時間內(nèi)促進(jìn)學(xué)生人文素養(yǎng)的顯著提升。對此，因為很多美術(shù)作品都是歷史典故、文學(xué)著作或者人們生活場景的濃縮與再現(xiàn)，建議高中美術(shù)教師將美術(shù)鑒賞教學(xué)與歷史、文學(xué)、生活、社會等其他學(xué)科領(lǐng)域的教學(xué)元素融合在一起，將一個多元化、跨學(xué)科的美術(shù)課堂呈現(xiàn)在學(xué)生面前，促進(jìn)學(xué)生人文素養(yǎng)的全面快速提升。例如，在欣賞《富春山居圖》這幅美術(shù)作品時，教師先讓學(xué)生體會作者采用的畫法，干濕畫法將富春江畔的優(yōu)美景色生動形象展現(xiàn)出來。在整幅作品中，通過墨色的濃淡、干濕變化，呈現(xiàn)出山與水的疏密結(jié)合，給人一種張弛有度、大氣磅礴之感。之后，教師還給學(xué)生講述一些與《富春山居圖》相關(guān)的趣事，讓學(xué)生透過這些故事和歷史背景進(jìn)一步感悟其深刻內(nèi)涵，從而在受到藝術(shù)熏陶的同時，使人文素養(yǎng)和核心素養(yǎng)獲得同步提升。

五、提高教師職業(yè)素養(yǎng)

要想在高中美術(shù)鑒賞教學(xué)中有效培養(yǎng)學(xué)生的人文素養(yǎng)，首先教師要具備較強專業(yè)水平、人文素養(yǎng)、責(zé)任意識和創(chuàng)新精神。只有這樣，才能引進(jìn)多樣化的教學(xué)資源，采用先進(jìn)的教學(xué)手段，積極正確地去引導(dǎo)學(xué)生和教育學(xué)生。對此，作為一名當(dāng)代高中美術(shù)教師，除了具備精湛的專業(yè)技能和較高的審美水平以外，還要做到博古通今、博覽群書、具備網(wǎng)絡(luò)化思維、熟練掌握計算機操作技能以及較強的創(chuàng)新能力。最為重要的是，高中美術(shù)教師要具備較強的自主學(xué)習(xí)意識與學(xué)習(xí)能力。只有這樣，才能在原有教學(xué)水平和專業(yè)水平的基礎(chǔ)上，不斷進(jìn)行自我總結(jié)與自我提升，對其他教師先進(jìn)的教學(xué)理念與教學(xué)方法保持較強的敏感性和職業(yè)嗅覺，從而加快自身教學(xué)模式的更新與完善，有效促進(jìn)高中美術(shù)鑒賞教學(xué)質(zhì)量和學(xué)生人文素養(yǎng)的不斷提升。對此，除了教師個人付出努力以外，學(xué)校也要以提高教師職業(yè)素養(yǎng)為目的出臺長效激勵政策，鼓勵教師開展自主學(xué)習(xí)、接受繼續(xù)教育、積極參與各類專業(yè)培訓(xùn)，使教學(xué)思維獲得及時有效的更新。

六、結(jié)語

在核心素養(yǎng)理念下，高中美術(shù)鑒賞教學(xué)本身就發(fā)揮著其他學(xué)科無法比擬的重要作用。因為美術(shù)教學(xué)不僅可以培養(yǎng)學(xué)生的美術(shù)技能、藝術(shù)鑒賞力與審美情趣，還與歷史、文學(xué)、生活、社會等學(xué)科領(lǐng)域之間存在較大的關(guān)聯(lián)性，在培養(yǎng)學(xué)生人文素養(yǎng)方面具有得天獨厚的先天優(yōu)勢。為此，全體高中美術(shù)教師要認(rèn)清自身的責(zé)任使命，充分把握住每一次教學(xué)時機，把美術(shù)鑒賞教學(xué)與人文素養(yǎng)教育融合在一起，全面促進(jìn)高中學(xué)生藝術(shù)修養(yǎng)與人文素養(yǎng)的全面提升，為其今后成為一名優(yōu)秀人才創(chuàng)造有利條件。

參考文獻(xiàn)：

［1］張學(xué)群.新媒體環(huán)境下小學(xué)生人際交往能力的培養(yǎng)研究［J］.新課程導(dǎo)學(xué)，2020（21）：89+91.

［2］焦仁.在高中美術(shù)鑒賞教學(xué)中提升學(xué)生人文素養(yǎng)的實踐［J］.新課程（下），2019（9）：208.

作者：紀(jì)偉偉 單位：山東師范大學(xué)