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平面設(shè)計(jì)中剪紙?jiān)氐挠行н\(yùn)用

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平面設(shè)計(jì)中剪紙?jiān)氐挠行н\(yùn)用

【內(nèi)容摘要】

剪紙是我國古老的民間藝術(shù),其優(yōu)美的圖案、多變的色彩、美好吉祥的寓意和百變的造型,千百年來一直深受廣大人民群眾的喜愛。剪紙?jiān)卦诂F(xiàn)代設(shè)計(jì)中的應(yīng)用日益廣泛,尤其是在平面設(shè)計(jì)中,剪紙的“身影”經(jīng)常出現(xiàn),展現(xiàn)出藝術(shù)性和設(shè)計(jì)感的完美結(jié)合。文章分析了傳統(tǒng)剪紙元素在現(xiàn)代平面設(shè)計(jì)中的應(yīng)用,包括色彩、圖形、寓意等要素,為更好的推進(jìn)剪紙?jiān)卦谄矫嬖O(shè)計(jì)中的應(yīng)用提供啟發(fā)。

【關(guān)鍵詞】平面設(shè)計(jì) 剪紙 色彩 圖案 寓意

隨著現(xiàn)代平面設(shè)計(jì)的快速發(fā)展,越來越多的新奇元素被廣泛應(yīng)用其中,傳統(tǒng)文化意象及元素正是典型代表,展現(xiàn)出強(qiáng)大的影響力和實(shí)踐價值。剪紙藝術(shù)作為我國傳統(tǒng)民間藝術(shù)的重要代表,以色彩多樣、圖案百變、寓意美好及文化韻味獨(dú)特的優(yōu)勢而深受全國各族群眾的喜愛。在平面設(shè)計(jì)的實(shí)踐工作中,剪紙?jiān)卣宫F(xiàn)出獨(dú)特的應(yīng)用價值,深受設(shè)計(jì)師的重視。尤其是隨著當(dāng)代平面設(shè)計(jì)創(chuàng)新的推進(jìn),探討剪紙?jiān)氐?a href="http://www.mug-factory.cn/lunwen/pingmianshejiluwen/70529.html" target="_blank">運(yùn)用還是很有必要的。

一、剪紙的概念及發(fā)展

(一)我國剪紙藝術(shù)的概念界定

剪紙是我國民間傳統(tǒng)而又古老的手工技藝之一,在數(shù)千年的歷史傳承中散發(fā)出獨(dú)特而優(yōu)雅的魅力,成為人民群眾喜愛的藝術(shù)種類。隨著時代的進(jìn)步與經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展的加速,剪紙這門古老的藝術(shù)如今又綻放出全新的藝術(shù)魅力,成為諸多社會實(shí)踐領(lǐng)域的選擇,在人們的生產(chǎn)生活活動中發(fā)揮著獨(dú)特的作用。剪紙是一種借助剪刀和紙開展裁剪活動的藝術(shù)種類,其主要載體還包括樹皮、樹葉、皮革、布料、金銀箔等。剪紙是一種鏤空的藝術(shù)創(chuàng)作,剪紙藝人以特定的手法,通過剪刀的勾勒、描繪,刻畫出鮮活的藝術(shù)形象。剪紙的成品往往十分精美,但是具有不易保存的特點(diǎn)。剪紙可以作為招貼、懸掛、祭祀、紀(jì)念、婚喪嫁娶等各類民間活動的重要“媒介”,在民間,尤其是農(nóng)村地區(qū)具有很大的影響力。

(二)剪紙藝術(shù)的發(fā)展

我國最早剪紙形式可以遠(yuǎn)溯到漢代,到了唐宋時期剪紙藝術(shù)迎來了高速發(fā)展階段,這是因?yàn)楫?dāng)時我國的造紙技術(shù)已經(jīng)十分成熟,民間剪紙技藝也日漸精湛。從元、明、清一直延續(xù)到今天,剪紙這門古老的漢民族藝術(shù)生生不息,成為中華文明重要的組成部分,也是民間藝術(shù)重要的表現(xiàn)形式。剪紙藝術(shù)匯聚我國傳統(tǒng)民俗藝術(shù)的精華,表達(dá)了勞動人民淳樸、豐富的感情,帶有歷史和文化的屬性。不同地區(qū)的剪紙藝術(shù)能夠傳遞不同的信息,不同時代的剪紙藝術(shù)也可以透視出那個時代的特質(zhì)。雖然剪紙從紙張被發(fā)明后在民間就已經(jīng)很流行了,但是保存到至今的傳世作品卻非常少。也正是因?yàn)槿绱?,剪紙藝術(shù)的傳承價值才更為凸顯,剪紙藝術(shù)的理念和精神才更加受到世人的青睞。在數(shù)千年的發(fā)展歷程中,剪紙藝術(shù)的形式、內(nèi)容和技法都有了顯著的進(jìn)步和提高,人們對剪紙藝術(shù)的欣賞水平也在逐漸提升。在未來,剪紙藝術(shù)必然可以獲得快速的發(fā)展,這與剪紙藝術(shù)自身的起源、發(fā)展進(jìn)程是密不可分的。在現(xiàn)代和未來的平面設(shè)計(jì)中,剪紙?jiān)乇厝槐桓鼜V泛的運(yùn)用,從而彰顯出獨(dú)特的設(shè)計(jì)藝術(shù)魅力。

二、剪紙?jiān)卦谄矫嬖O(shè)計(jì)中的運(yùn)用

(一)平面設(shè)計(jì)中剪紙圖形、圖案的運(yùn)用

圖形、圖案是剪紙藝術(shù)的核心,也是剪紙藝術(shù)發(fā)展和傳承的精髓所在。具體來說,圖形造型和色彩運(yùn)用在很大程度上決定了剪紙藝術(shù)視覺化傳達(dá)的成敗。比如造型精美、剪裁合理、色彩鮮艷的圖形,能夠提升整個剪紙作品的品位,從而吸引受眾的目光。在現(xiàn)代平面設(shè)計(jì)中,圖形、圖案乃至紋樣都是應(yīng)用于平面設(shè)計(jì)的重要方面。很多優(yōu)秀的剪紙平面設(shè)計(jì)作品,都需要通過圖形表達(dá)剪紙的內(nèi)涵、精神和文化寓意。運(yùn)用平面設(shè)計(jì)形式傳遞剪紙藝術(shù)的文化底蘊(yùn)和魅力,無疑是剪紙藝術(shù)發(fā)展的一大突破。無論是傳統(tǒng)的十二生肖還是家禽家畜的圖形化處理,無論是人物形象還是吉祥特征的文字形象,都作為剪紙藝術(shù)的重要表達(dá)素材通過圖形化的方式表現(xiàn)出來,從而傳遞出特定的信息與文化內(nèi)涵。平面設(shè)計(jì)中運(yùn)用剪紙?jiān)?,要著重抓住其?yōu)美、豐富的圖形、圖案因素,從而提升設(shè)計(jì)的質(zhì)感。比如,2012年山西省晉城市開展的城市名片宣傳海報(bào)設(shè)計(jì)活動,向全國征集優(yōu)秀作品,最終中標(biāo)的設(shè)計(jì)作品就是以傳統(tǒng)的山西剪紙?jiān)貫閯?chuàng)作主體。這幅設(shè)計(jì)作品以山西傳統(tǒng)剪紙紋樣為主,十二個正方形代表了十二生肖的紋樣形象,構(gòu)筑了傳統(tǒng)山西剪紙藝術(shù)的雛形,起到了良好的宣傳、推廣作用。剪紙是平面的藝術(shù),同時更是現(xiàn)代視覺藝術(shù),平面設(shè)計(jì)過程就是把剪紙圖形、圖案和紋樣融入設(shè)計(jì)作品的過程?,F(xiàn)代海報(bào)、現(xiàn)代包裝設(shè)計(jì)吸取了剪紙圖案形象鮮明、親切、傳播久遠(yuǎn)和寓意吉祥的優(yōu)勢,進(jìn)而達(dá)成設(shè)計(jì)目標(biāo)。

(二)平面設(shè)計(jì)中剪紙色彩的運(yùn)用

剪紙的色彩元素具有強(qiáng)烈、突出的象征意義。象征意義指的是剪紙的顏色代表一定的意象或指向。比如,大紅色的剪紙是在喜慶祥和的氛圍中出現(xiàn)的,因此要在平面設(shè)計(jì)的相關(guān)情景中使用。不同的剪紙色彩象征著不同的意象,所以在平面設(shè)計(jì)中運(yùn)用剪紙?jiān)匾纬蓤D案與色彩的統(tǒng)一。在剪紙?jiān)貞?yīng)用于平面設(shè)計(jì)的過程中,設(shè)計(jì)師要注意把握剪紙?zhí)囟ǖ奈幕瘍?nèi)涵。也就是說,平面設(shè)計(jì)師在了解剪紙圖案色彩的象征意義之后要對其文化內(nèi)涵進(jìn)行深度挖掘,進(jìn)而提高設(shè)計(jì)作品的品位。北方的剪紙?jiān)陲L(fēng)格、手法等方面與南方的剪紙不同,在色彩選擇、使用、搭配方面也存在明顯差別。因此,設(shè)計(jì)師選擇的剪紙?jiān)匾⒁馀c被設(shè)計(jì)對象的背景相關(guān)聯(lián),從而彰顯出剪紙色彩元素的價值。在現(xiàn)代平面設(shè)計(jì)中,無論是企業(yè)VI系統(tǒng)設(shè)計(jì),還是海報(bào)設(shè)計(jì)、包裝設(shè)計(jì)、廣告設(shè)計(jì),都要求在視覺上給受眾留下良好印象,形成視覺沖擊感。剪紙?jiān)氐纳首兓安煌膱鼍斑\(yùn)用,符合平面設(shè)計(jì)的視覺要求。只有合理地運(yùn)用色彩元素,剪紙才能在現(xiàn)代平面設(shè)計(jì)中發(fā)揮積極作用。

(三)現(xiàn)代平面設(shè)計(jì)中剪紙?jiān)氐膽?yīng)用實(shí)例解析

剪紙藝術(shù)的符號感效果對生活的美化和裝扮具有一定的促進(jìn)作用。隨著現(xiàn)代設(shè)計(jì)的發(fā)展,剪紙藝術(shù)作為一種具有強(qiáng)烈表現(xiàn)意義的符號被廣泛應(yīng)用到建筑裝飾、家居裝飾、陶瓷紋路、舞臺效果等不同的設(shè)計(jì)領(lǐng)域。下面筆者以現(xiàn)代平面設(shè)計(jì)中出現(xiàn)的剪紙藝術(shù)為例,分析剪紙藝術(shù)與現(xiàn)代平面設(shè)計(jì)相結(jié)合的案例。2008年北京奧運(yùn)會的吉祥物——福娃的標(biāo)志設(shè)計(jì),就是沿用了中國剪紙藝術(shù)的精華。福娃的外形設(shè)計(jì)加入剪紙工藝,刻畫出一個個惟妙惟肖的形象,展現(xiàn)了中華民族偉大的民間藝術(shù)和文化內(nèi)涵。對于一些地方性的特產(chǎn)平面包裝設(shè)計(jì)來說,如果能夠正確引用當(dāng)?shù)氐拿耖g創(chuàng)造因素,可以讓購買者通過外包裝加深對產(chǎn)品的認(rèn)識和印象,起到間接性的推廣和宣傳作用。比如,陜西地區(qū)的剪紙?jiān)鼐捅粡V泛的應(yīng)用于平面設(shè)計(jì)工作中。陜西“四妹子”食品公司主打綠色農(nóng)產(chǎn)品類食品,設(shè)計(jì)師將傳統(tǒng)陜西民間剪紙中的婦女形象融入包裝盒中,利用陜北婦女喂養(yǎng)小羊的剪紙?jiān)煨?,彰顯陜北的地域文化特色,同時還將陜北的窯洞造型與漢字結(jié)合起來,創(chuàng)造出一種更具陜北地方特色的文字標(biāo)記,從而加深消費(fèi)者對產(chǎn)品和公司的認(rèn)識。從上述案例中不難看出,現(xiàn)代平面設(shè)計(jì)工作運(yùn)用剪紙?jiān)?,一方面可以彰顯傳統(tǒng)文化和地方文化的特色,另一方面可以提升設(shè)計(jì)的影響力,便于商業(yè)推廣。

結(jié)語

綜上所述,剪紙是我國民間古老的手工藝術(shù),是勞動人民勤勞智慧的結(jié)晶,也是千百年來民間藝術(shù)延續(xù)和發(fā)展的重要“符號”。剪紙藝術(shù)在我國各地皆有分布,雖然各地的剪紙藝術(shù)在內(nèi)容、形態(tài)、表現(xiàn)手法、圖案、色彩等方面存在一些差異,但這也體現(xiàn)了剪紙藝術(shù)的獨(dú)特性。剪紙藝術(shù)如今被廣泛應(yīng)用于平面設(shè)計(jì)工作,業(yè)已取得一些成就,成為諸多設(shè)計(jì)師的“新寵”。筆者相信,隨著平面設(shè)計(jì)的發(fā)展,將有越來越多的剪紙?jiān)乇粦?yīng)用于設(shè)計(jì)之中,從而提升設(shè)計(jì)作品的文化內(nèi)涵。

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作者:李云飛 單位:華東師范大學(xué)藝術(shù)研究所