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“三生教育”就是要通過教育的力量,使受教育者接受生命教育、生存教育和生活教育,樹立正確的生命觀、生存觀、生活觀的主體認(rèn)知和行為的過程。在英語教學(xué)中滲透“三生教育”,并通過教學(xué)激發(fā)學(xué)生們的主體認(rèn)知和語言行為實(shí)踐,最終達(dá)到幫助學(xué)生確立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀的目標(biāo)過程。下面就這一問題,本人作以下簡要闡述:
一、“三生教育”與英語教學(xué)存在一定的密不可分的聯(lián)系
三生教育”是指生命教育、生存教育、生活教育。生命教育是幫助學(xué)生認(rèn)識(shí)生命、珍惜生命、尊重生命、熱愛生命,促進(jìn)學(xué)生主動(dòng)、健康、積極地發(fā)展生命,提升生命質(zhì)量,實(shí)現(xiàn)生命的意義和價(jià)值的教育。生存教育是幫助學(xué)生了解生存知識(shí),掌握生存技能,提升生存意志,增強(qiáng)生存本領(lǐng),確立正確生存意識(shí),掌握生存規(guī)律的教育。生活教育是幫助學(xué)生獲得生活常識(shí),掌握生活技能,確立生活目標(biāo),實(shí)踐生活過程,獲得生活體驗(yàn),樹立正確生活觀念,追求幸福生活的教育??梢?,“三生教育”可以歸納為學(xué)校素質(zhì)教育的范疇,素質(zhì)教育也是一種人文精神的教育,正所謂是“少年強(qiáng)則國強(qiáng)”,素質(zhì)教育又是一項(xiàng)任重而道遠(yuǎn)的艱巨任務(wù)。英語作為我們英語語言學(xué)習(xí)者的第二語言,它成了我們所有英語學(xué)習(xí)者去了解和認(rèn)識(shí)另一種文化的工具。眾所周知,語言和文化是緊密相聯(lián)的,語言是文化的組成部分,也是文化的載體;同時(shí),語言又反映著文化,文化又滲透于語言之中,所以,語言與文化的密切聯(lián)系就決定了英語語言教學(xué)不能脫離文化教學(xué),也就是說語言教學(xué)不僅要包括語言知識(shí)的教學(xué),而且還要包括文化知識(shí)的教學(xué)。在英語教學(xué)中的文化導(dǎo)入,這不僅能讓學(xué)生們掌握好英語語言技能,同時(shí),還能掌握語言所體現(xiàn)的文化內(nèi)涵,這就提升了學(xué)生學(xué)習(xí)英語的人文精神。“人文精神”,英語中稱作“attitude”,既指一個(gè)人對(duì)待自我、他人、自然和社會(huì)的“態(tài)度”,更包括“做人”這一深刻的蘊(yùn)涵,這一概念與“三生”教育的內(nèi)涵不謀而合,可見,在英語教學(xué)之中滲透“三生教育”也具有更深遠(yuǎn)的意義。
二、學(xué)習(xí)教材內(nèi)容,幫助學(xué)生充分理解生命之意義、認(rèn)識(shí)生命之本質(zhì)
英語教學(xué)正朝著多元化的發(fā)展方向,新課程改革后的大部分英語教材,不僅語言地道規(guī)范,而且,內(nèi)容豐富、題材廣泛、體裁多樣。于是,我們教師在進(jìn)行英語課程教學(xué)的同時(shí),也可以對(duì)學(xué)生進(jìn)行“生命教育”,這無疑就讓學(xué)生們?cè)鰪?qiáng)了生命意識(shí)。例如:文章“WeepingforMySmokingDaughter”講的是一位母親為女兒的抽煙而哭泣,因?yàn)檫@位母親的父親因長期吸煙肺部功能極度衰竭而死,她不愿看到她的女兒步入后塵。在這篇文章中,有一句話這樣寫到:“ThereisadeephurtthatIfeelasamother.Somedaysitisafeelingofuselessness”,這句話可以看出,作為一個(gè)母親,深深為女兒的行為感到痛苦。在學(xué)習(xí)并討論這篇文章時(shí),我把班上有過吸煙經(jīng)歷的同學(xué)和從未吸過煙的同學(xué)分成兩組,并把有過吸煙經(jīng)歷的同學(xué)根據(jù)吸煙的程度不同又分成三組進(jìn)行討論,討論圍繞“Whendidyoustarttosmokeandwhydidyousmoke?、“DOyourparentsknowit?”、“Doyouknowsmokingcanaffectyourhealth?”、“Doyouwanttogetridofit?Andhow?”、“Whatdoyourparentsthinkofit?”等問題展開。通過對(duì)文章內(nèi)容的學(xué)習(xí)并結(jié)合學(xué)生實(shí)際情況的討論,這種生動(dòng)而活潑的教學(xué)方式不僅使學(xué)生鍛煉了他們的英語語言交際表達(dá)與運(yùn)用能力,更重要的是,從人文精神的角度使學(xué)生理解了生命的重要意義,同時(shí),也從中體會(huì)并認(rèn)識(shí)了生命的本質(zhì)。認(rèn)識(shí)到不僅要關(guān)注自身生命,還要關(guān)注、尊重、熱愛他人的生命。
三、運(yùn)用教材內(nèi)容,幫助學(xué)生學(xué)會(huì)尊重生活,享受生活
現(xiàn)在,越來越多的學(xué)生面對(duì)著來各個(gè)方面的壓力,大多數(shù)采取了消極的態(tài)度來逃避生活,并缺乏對(duì)生活實(shí)際情況的思考,更談不上尊重生活、享受生活。許多學(xué)生不明白生命的可貴,生存的偉大,由于種種原因,使得學(xué)生間相互攀比、肆意浪費(fèi),整天游蕩于虛幻的網(wǎng)絡(luò)世界而置學(xué)業(yè)于不顧,這種扭曲而錯(cuò)誤的生活態(tài)度、生活方式在現(xiàn)在的社會(huì)上比比皆是,這一切也就呈現(xiàn)了,我們的社會(huì)、家長或教師都必須加強(qiáng)對(duì)學(xué)生進(jìn)行生活教育,同時(shí)再三強(qiáng)調(diào)生活教育的極端重要性?!度罩瞥跫?jí)中學(xué)英語》第三冊(cè)第五單元中的“MakingaLiving”一文講的特征應(yīng)該是人文精神和科學(xué)素養(yǎng)的統(tǒng)一,而英語課堂教學(xué)中滲透“三生教育”,是實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo)的有效途徑之一。通過在英語課堂教學(xué)中加強(qiáng)對(duì)學(xué)生人文精神的培養(yǎng),能使學(xué)生有孔子之熱忱、基督之博愛、釋迦牟尼之忘我精神,并在懂得珍愛生命、學(xué)會(huì)生存的前提下,去追求美好的生活,并能充分地享受生活,這就是英語課堂教學(xué)中滲透“三生教育”的意義所在。
作者:何宇平 單位:貴州省習(xí)水縣東皇鎮(zhèn)中學(xué)