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三種唱法在高校聲樂教學(xué)中的比較

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三種唱法在高校聲樂教學(xué)中的比較

〔摘要〕隨著音樂教育事業(yè)的不斷發(fā)展,教學(xué)模式、方法也應(yīng)與時(shí)俱進(jìn)。我國的聲樂唱法有三種,主要是:美聲、民族、通俗。在聲樂教學(xué)當(dāng)中,這三種唱法之間有著較強(qiáng)的關(guān)聯(lián)性,彼此之間既是獨(dú)立的,又是相互依存的。三者的融合具有多種實(shí)現(xiàn)的途徑,對(duì)聲樂教育與發(fā)展具有十分重要的現(xiàn)實(shí)意義。

〔關(guān)鍵詞〕美聲唱法;民族唱法;通俗唱法;高校聲樂教學(xué)

現(xiàn)如今,美聲唱法、民族唱法、通俗唱法是我國高校聲樂教學(xué)當(dāng)中的重要教學(xué)內(nèi)容。三種唱法雖有很多不同之處,但是本質(zhì)上還是“息息相通”的。美聲唱法,主要是源于17世紀(jì)初葉的意大利,因?yàn)槠湓谘莩斜憩F(xiàn)出的音質(zhì)較為圓潤(rùn)飽滿、音色較為華麗流暢而聞名。民族唱法,它的演唱風(fēng)格具有較為濃郁的民族特色。眾所周知我國是一個(gè)多民族的國家,不同民族、地區(qū)的語言文字、生活習(xí)慣、風(fēng)俗人情在表達(dá)方式上均存在差異,因此演唱方法、表演風(fēng)格上存在多樣性的特點(diǎn)。通俗唱法,即流行歌曲唱法。它沒有固定的演唱形式,主要是指在自然說話的基礎(chǔ)上、用本嗓經(jīng)過適當(dāng)修飾進(jìn)行演唱,它較為明顯的特點(diǎn)就是通俗易懂、簡(jiǎn)單易唱。為了滿足廣大聽眾對(duì)音樂多樣化的需求,適應(yīng)音樂市場(chǎng)的不斷變化,我們要積極探索三種唱法在教學(xué)中的融合與發(fā)展,才能更好地培養(yǎng)新時(shí)期的藝術(shù)人才。

一、“三種唱法”發(fā)聲特點(diǎn)及差異

所謂“唱法”,其實(shí)就是獨(dú)特的演唱形式,而這種形式會(huì)對(duì)演唱的外在表現(xiàn)產(chǎn)生一定影響。就“三種唱法”而言,因?yàn)槌J礁鞑幌嗤?,所以?huì)對(duì)演唱風(fēng)格產(chǎn)生影響。它們之間的共性是都用橫膈膜,指的是在演唱時(shí)將喉嚨適當(dāng)?shù)卮蜷_,并且注意高位置安放,恰當(dāng)?shù)乇憩F(xiàn)歌曲內(nèi)容和情感以及風(fēng)格。因?yàn)槊褡?、地區(qū)、語言、生活習(xí)慣等有所不同,從而逐漸演變?yōu)槿N唱法。三種唱法風(fēng)格不同主要是因?yàn)槿N唱法的發(fā)聲原理有所不同。美聲唱法更加注重發(fā)聲的技巧性和規(guī)范性,特別強(qiáng)調(diào)對(duì)聲音的共鳴和掩蓋,有目的地使用多種形式聲帶振動(dòng)。將它們結(jié)合在一首歌當(dāng)中,并且聲帶振動(dòng)的轉(zhuǎn)換毫無痕跡,讓它們比較流暢地過渡。在生理上要求喉頭向下,將喉嚨充分打開,追求強(qiáng)烈穿透力,從而獲得高質(zhì)量的聲音效果;民族唱法追求發(fā)聲自然,強(qiáng)調(diào)行腔和咬字的有機(jī)結(jié)合,主張“字”正才能“腔”圓的這一觀點(diǎn),追求“字清”而“韻正”的傳統(tǒng)格式。但是通俗唱法更加推崇所謂的“感覺”,是根據(jù)演唱者嗓音條件以及演唱方法而定的,強(qiáng)調(diào)樂感和模仿在歌唱中的重要性,追求聲音的個(gè)性和特色,以及“口語化”的演唱風(fēng)格。所以,三種唱法在演唱風(fēng)格和演唱模式上的差異是十分明顯的。美聲起源于意大利,逐漸流行于歐洲,之后遍布全世界。美聲具有較強(qiáng)的穿透力,并且技術(shù)性較強(qiáng)、音域?qū)?、難度大,屬于音樂世界寶貴的財(cái)富,值得我國聲樂演唱者進(jìn)行學(xué)習(xí)和借鑒。我國民族唱法近年來有所進(jìn)步,主要是因?yàn)樵谟?xùn)練上借鑒了美聲唱法,并且戲曲、曲藝、民歌的表現(xiàn)能力較強(qiáng),在一定程度上豐富了民族唱法的表現(xiàn)和演唱技巧。民族唱法的聲音明亮、高亢或婉轉(zhuǎn),富有濃郁的地方色彩和風(fēng)格。而通俗唱法流行于年輕群體當(dāng)中,因?yàn)楦枨ㄋ滓锥粲蜉^窄,表達(dá)情感較為充沛。又不含任何高難度的技巧性,也可以快速學(xué)會(huì),因此具有較強(qiáng)的普及性。在聲道調(diào)節(jié)上,傳統(tǒng)美聲要求喉嚨充分打開,而民族唱法或者通俗唱法只要求聲道不造成堵塞,即使為追求效果也只是前后打開,在高音時(shí),通俗唱法和民族唱法不需要喉頭向下。在氣息上美聲因?yàn)橐袅恳?,使用上下腹的?duì)抗較大,但是另外兩種唱法,只需要?dú)庀⑼〞臣纯伞V挥辛私獠⒄莆杖N唱法的特點(diǎn),運(yùn)用科學(xué)的演唱方法,才能將演唱效果發(fā)揮到極致。

二、共鳴技術(shù)

共鳴在聲樂演唱中占有重要位置,不同唱法的共鳴,會(huì)呈現(xiàn)出不同的藝術(shù)效果。

(一)民族唱法的共鳴

主要特點(diǎn)是:一是注重頭腔共鳴。位置靠前,集中明亮。二是注重口腔共鳴。理論上來講,吐字準(zhǔn)確對(duì)于共鳴是十分有效的。三是注重局部的共鳴,特別是口腔共鳴在民族唱法中已經(jīng)十分嫻熟,獨(dú)具風(fēng)格特色,但是整體的配合卻相對(duì)較弱。民族聲樂共鳴的位置主要是在交點(diǎn)上。不過分注重口腔后半部分和咽部“豎”的感覺,更多的是“向上吸”等。從本質(zhì)上講民族唱法的共鳴使用主要是由各民族本身的審美特點(diǎn)來決定的。

(二)美聲唱法的共鳴

美聲唱法為了更好地獲得共鳴,保持共鳴腔體的通暢,采用“打開”的手段來調(diào)整共鳴的空間,尤其是喉、咽、內(nèi)口腔的生理調(diào)節(jié),最能體現(xiàn)其特點(diǎn)。它的核心位置主要是相對(duì)靠后,在眉心周圍,這被認(rèn)為是發(fā)聲的第二位機(jī)能[4]。另外,它還重視胸腔共鳴,通過將聲音的支點(diǎn)作為基礎(chǔ),有效利用胸腔的價(jià)值,能夠得到聲音的相互統(tǒng)一。

(三)通俗唱法的共鳴

通俗唱法聲音接近生活語言,主要為口腔共鳴,多借助于麥克風(fēng),音響設(shè)備起到擴(kuò)音的作用,利用電聲設(shè)備來增強(qiáng)歌曲感染力??傊?,三種唱法在共鳴技術(shù)和技巧處理上存在較大差異,但是也有相近之處。應(yīng)當(dāng)充分意識(shí)到三種唱法各自的特點(diǎn),巧妙地將其進(jìn)行升華,以助于表演藝術(shù)的提高。

三、吐字技術(shù)

(一)民族唱法的吐字技術(shù)

民族唱法以民族語言為基礎(chǔ),注重字正腔圓,聲情韻味。注重咬字,但是不能“緊”,從而破壞共鳴系統(tǒng),影響聲音。

(二)美聲唱法的吐字技術(shù)

美聲唱法的聲音位置在口咽部分,因此在唱輔音音節(jié)時(shí),要有一定的變化,而且在唱輔音時(shí)咬合的時(shí)間要短,且放松。

(三)通俗唱法的吐字技術(shù)

通俗唱法講究自然,有時(shí)為了提高演唱的效果,會(huì)在歌曲中變換多種唱法,沒有過多的要求,只要沒有將基本唱法混淆,達(dá)到演唱效果就好,有時(shí)這樣的做法甚至?xí)o人產(chǎn)生一種新鮮感。

四、美聲、民族、通俗唱法的融合

美聲唱法在中國聲樂藝術(shù)發(fā)展進(jìn)程中扮演了十分重要的角色,是公認(rèn)的科學(xué)發(fā)聲方法,其音色優(yōu)美、音區(qū)和諧統(tǒng)一。民族唱法建立于科學(xué)的發(fā)聲方法的審美之上,根據(jù)民族語言發(fā)音吐字,再與美聲唱法的特點(diǎn)相結(jié)合。通俗唱法形成的時(shí)間相對(duì)較晚,但是其感情的表達(dá)、氣息和腔體的運(yùn)用與美聲、民族唱法都是相通的,在演唱時(shí)具有強(qiáng)大的感染力,能夠?qū)⒙牨妿氲角榫持?。“三種唱法”之間是相互融通的,都是以科學(xué)的發(fā)聲方法為基礎(chǔ),相互借鑒,相互吸收?!叭N唱法”的劃分是相對(duì)而言的,只是由于聲樂作品風(fēng)格的不同才會(huì)導(dǎo)致歌唱技巧運(yùn)用有所區(qū)別。聲樂教學(xué)不能單純地用“三種唱法”來劃分,在當(dāng)前的聲樂教學(xué)中,如果僅教授學(xué)生一種唱法,難免會(huì)造成學(xué)生對(duì)聲樂藝術(shù)認(rèn)識(shí)的片面性和局限性,從而會(huì)影響其聲樂事業(yè)的發(fā)展,只會(huì)造成千篇一律、停滯不前。因此,適當(dāng)?shù)貙?duì)“三種唱法”進(jìn)行融合必將是今后高校聲樂教學(xué)發(fā)展的重要方向,不斷地吸收各種唱法的優(yōu)勢(shì),取其精華,這對(duì)聲樂教學(xué)的發(fā)展也具有積極的現(xiàn)實(shí)意義。五、聲樂教學(xué)當(dāng)中融合三種唱法的策略

(一)建立創(chuàng)新的觀念和意識(shí)

為了能夠滿足人們對(duì)于藝術(shù)的審美,需要不斷地進(jìn)行創(chuàng)新,將各種手法進(jìn)行融合,使人們能夠享受到不一樣的音樂感受。因此,在聲樂教學(xué)中,教師要牢固樹立創(chuàng)新的思想觀念,巧妙地將三者進(jìn)行融合,充分發(fā)揮三者的不同優(yōu)勢(shì),滿足人們對(duì)藝術(shù)的需求。

(二)幫助學(xué)生了解各種唱法

教師在聲樂教學(xué)中,要有意識(shí)地引導(dǎo)學(xué)生對(duì)各種唱法進(jìn)行了解,掌握它們的不同特點(diǎn)和技巧,從而達(dá)到不同程度的融合,熟練運(yùn)用,使得聲樂教學(xué)不斷升華。

(三)根據(jù)學(xué)生的不同特點(diǎn)進(jìn)行聲樂教育

在聲樂教學(xué)中,教師要根據(jù)不同學(xué)生的聲音特點(diǎn),有層次地分類教學(xué),從而更好地達(dá)到教育效果。同時(shí),要做到三種唱法的融會(huì)貫通,將三者巧妙地進(jìn)行結(jié)合,使得學(xué)生的演唱更加豐富、更有內(nèi)涵和感染力。

結(jié)語

綜上所述,隨著時(shí)代的發(fā)展,文化的提升,人們的審美意識(shí)也在逐漸提高,演唱的方式也應(yīng)當(dāng)發(fā)生變化,以滿足人們不斷提升的藝術(shù)需求。在教學(xué)中,如何將三者完美結(jié)合,是眾多的藝術(shù)工作者一直在研究的方向,這是一種新型的演唱模式,也是時(shí)展的證明。在教學(xué)中,要做到因材施教,同時(shí),也要讓學(xué)生對(duì)三種唱法進(jìn)行深入的了解,這樣才可以更好地運(yùn)用,為未來能夠出現(xiàn)更好的藝術(shù)作品奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ),從而推動(dòng)藝術(shù)產(chǎn)業(yè)的不斷發(fā)展,帶動(dòng)社會(huì)經(jīng)濟(jì)效益。

參考文獻(xiàn):

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[3]馬源雪.探討高校音樂教學(xué)中美聲唱法與民族唱法的關(guān)系[J].中國民族博覽,2017(7):137-138.

[4]羅國玲.淺析聲樂表演中三種唱法的跨界現(xiàn)象[J].北方音樂,2017,37(4):73-73.

作者:程煥 單位:安徽新聞出版職業(yè)技術(shù)學(xué)院