高校留學(xué)生體育論文

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1“三民”體育在高校培養(yǎng)留學(xué)生體育活動(dòng)內(nèi)容中的作用

“三民”體育即民族體育、民俗體育、民間體育。當(dāng)代社會(huì),在經(jīng)濟(jì)全球化帶動(dòng)下,文化發(fā)展也逐漸表現(xiàn)出全球化趨勢(shì)。在奧林匹克運(yùn)動(dòng)的影響下,世界體育文化的全球化、一體化趨勢(shì)日益凸現(xiàn)。特別在校園中所進(jìn)行的體育活動(dòng),多以西方體育活動(dòng)為主體,少部分民族體育活動(dòng)基本以協(xié)會(huì)形式存在,使得來華留學(xué)生不能深入的接受民族體育教育。不可否認(rèn)西方體育文化正逐漸替代我國傳統(tǒng)體育文化在高校中的地位,也是我國傳統(tǒng)體育文化有可能被不斷邊緣化的趨勢(shì)?！傲魟?dòng)中國”陽光文化之旅的比賽項(xiàng)目中,民族傳統(tǒng)文化比賽項(xiàng)目則是此活動(dòng)意義的重要所在。在“流動(dòng)中國”的每個(gè)賽區(qū),來自各學(xué)校的參賽選手帶來了形式豐富的“三民”體育的競(jìng)演。例如,黑龍江大學(xué)的秧歌舞蹈《家在東北》展現(xiàn)了黑龍江賽區(qū)別具風(fēng)韻的地域特色;內(nèi)蒙古大學(xué)表演的《那達(dá)慕》展現(xiàn)了蒙古族男士會(huì)射箭、騎馬、摔跤,女士能歌善舞的民族風(fēng)貌和民族特色;哈爾濱師范大學(xué)的《薩滿舞》則展現(xiàn)了地區(qū)少數(shù)民族、民間體育文化的神秘色彩;延邊大學(xué)朝鮮族特色的競(jìng)演項(xiàng)目《歡慶鑼鼓》中,身著民族服裝的隊(duì)員向嘉賓們獻(xiàn)上了一對(duì)小長(zhǎng)鼓,以示為比賽加油、鼓勁之意。由此可見高?？梢栽诹魧W(xué)生體育文化交流中加入“留動(dòng)中國”的比賽項(xiàng)目,也可自行舉辦具有地域民族特性的體育活動(dòng)。例如,東北地區(qū)的鄂溫克搶樞、華北地區(qū)風(fēng)箏賽、西南地區(qū)的竹竿舞等簡(jiǎn)單易行、內(nèi)容新穎的“三民”體育項(xiàng)目。這樣不僅豐富現(xiàn)階段高校培養(yǎng)留學(xué)生體育活動(dòng)形式的內(nèi)容,又填補(bǔ)了留學(xué)生在華學(xué)習(xí)“三民”體育的空白;同時(shí)促進(jìn)了“三民”體育文化在高校體育教學(xué)內(nèi)容中復(fù)興的步伐。綜上可見,“三民”體育已經(jīng)逐步的融入到了高校留學(xué)生教學(xué)培養(yǎng)的課程中,它豐富了留學(xué)生在華生活學(xué)習(xí)的內(nèi)容,也使留學(xué)生更加了解這歷史悠遠(yuǎn)而又具有神秘色彩的國度,親身體驗(yàn)著中華民族文明的璀璨。“三民”體育不單是對(duì)在華留學(xué)生的教育,同時(shí)也對(duì)我國大學(xué)生學(xué)習(xí)掌握中華民族傳統(tǒng)體育文化知識(shí),以及傳承中華民族體育文化起到了重要的作用。

2促進(jìn)、提高留學(xué)生參與高校體育活動(dòng)的對(duì)策

2.1高校應(yīng)重視在華留學(xué)生體育課程的規(guī)范化

課程建設(shè)是學(xué)校教學(xué)的重要組成部分,同時(shí)也對(duì)中華體育文化的傳播具有重要作用。留學(xué)生體育課程規(guī)范化應(yīng)從幾個(gè)方面入手:

(1)教學(xué)目的,明確教學(xué)目的在制定教學(xué)規(guī)劃時(shí)才有理可依。

(2)教學(xué)設(shè)計(jì),在教學(xué)設(shè)計(jì)中,主要以培養(yǎng)在華留學(xué)生掌握“三民”體育知識(shí)以及新興體育項(xiàng)目技能為主?？衫枚ㄏ蛟揭按痤}等活動(dòng)形式,多途徑的使留學(xué)生既鍛煉定向越野等新興體育項(xiàng)目,又掌握“三民”體育的文化知識(shí)。

(3)開設(shè)定向越野等新興體育項(xiàng)目及“三民”體育的實(shí)踐課程,在此課程中重點(diǎn)培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)踐能力,聘請(qǐng)專業(yè)的體育教師,以豐富“三民”體育內(nèi)容的多樣性為主。(4)做好體育課程監(jiān)督,使留學(xué)生能夠加強(qiáng)新興體育項(xiàng)目的鍛煉和掌握“三民”體育項(xiàng)目的知識(shí)和技能,使我國體育文化事業(yè)可以得到廣泛的傳播。

2.2提高留學(xué)生參加體育活動(dòng)的意識(shí)

目前,多數(shù)高校還沒有一套有效的針對(duì)留學(xué)生參加體育活動(dòng)的對(duì)策,留學(xué)生本身也沒有積極參加體育活動(dòng)的意識(shí)。學(xué)習(xí)一個(gè)國家的文化,不僅要在課堂上、書本中學(xué)習(xí),同時(shí)也要親身體驗(yàn)它多民族的文化異樣。有些體育活動(dòng)是在書本中沒有記載的,只有親身體驗(yàn)才能領(lǐng)悟它的文化和意義。高校作為管理和引導(dǎo)部門首先應(yīng)使在華留學(xué)生參與到體育中來,加強(qiáng)體育健康知識(shí)及體育活動(dòng)宣傳,特別是一些能讓在華留學(xué)生與我國高校留學(xué)生產(chǎn)生“共同語言”的項(xiàng)目和新興體育項(xiàng)目,例如,定向越野、跑酷、輪滑、籃球、羽毛球、乒乓球等世界熟知的項(xiàng)目。留學(xué)年齡基本上與我國在校大學(xué)生相仿,身體亦處于成長(zhǎng)發(fā)育階段,在體育課中使留學(xué)生的身體在娛樂中得到鍛煉,在鍛煉中得到快樂,體現(xiàn)出了當(dāng)前我國體育教學(xué)改革的主流思想——快樂體育。這樣不僅使在華留學(xué)生可以參與到體育活動(dòng)中來,也可讓我國高校學(xué)生通過在華留學(xué)生傳播的途徑了解世界各國新興體育項(xiàng)目,然后再加以宣傳我國的“三民”體育項(xiàng)目。

2.3加強(qiáng)留學(xué)生間的體育活動(dòng)交流

各省市高校應(yīng)加強(qiáng)留學(xué)生之間的體育文化交流。定期或長(zhǎng)期舉辦形式各類的比賽,以賽代學(xué),從比賽中了解我國的體育文化知識(shí)。“留動(dòng)中國”的比賽就很好的反映出以賽代學(xué)的形式,既有定向越野等新興體育項(xiàng)目又加入具有我國特色的“三民”體育項(xiàng)目,使參賽隊(duì)員在短時(shí)間內(nèi)學(xué)習(xí)掌握新興體育文化的要點(diǎn)和了解我國“三民”體育文化,從而脫穎而出一批優(yōu)秀的體育文化使者,傳播我國的“三民”體育文化。

2.4發(fā)展體育活動(dòng)內(nèi)容多元化

因高校留學(xué)生來自不同的地區(qū)和國家,有著不同的體育活動(dòng)形式。高校應(yīng)及時(shí)掌握留學(xué)生的體育活動(dòng)情況(特別注重發(fā)掘來自留學(xué)生本國家的特殊體育項(xiàng)目);了解適合該地區(qū)或者該國家在華留學(xué)生的民族體育活動(dòng);加強(qiáng)宣傳,使我國高校學(xué)生也能參與其活動(dòng)中來,加強(qiáng)各國各民族體育文化之間的交流,促進(jìn)外來體育文化的平穩(wěn)發(fā)展。

3結(jié)語

“留動(dòng)中國”活動(dòng)涉及中國的民族文化、藝術(shù)文化、“三民”體育文化等各個(gè)領(lǐng)域。通過這場(chǎng)中國高校學(xué)生與來華留學(xué)生共同攜手參與的陽光運(yùn)動(dòng)文化之旅,演繹了一場(chǎng)華夏五千年?duì)N爛文明的文化盛會(huì)。整個(gè)活動(dòng)全面展示了在華留學(xué)生的風(fēng)貌和進(jìn)取精神;促進(jìn)了在華留學(xué)生與我國高校學(xué)生之間的體育文化交流;同時(shí)也轉(zhuǎn)變我國高校留學(xué)生體育培養(yǎng)機(jī)制的形式;加速了定向越野等新興體育項(xiàng)目在我國高校的發(fā)展以及“三民”體育在留學(xué)生之間的傳播。高校作為我國文化傳播的主要媒介,應(yīng)注重留學(xué)生體育活動(dòng)的鍛煉和培養(yǎng),加速我國體育文化在世界傳播的步伐。

作者：楊明 關(guān)吉臣 單位：哈爾濱師范大學(xué)體育科學(xué)學(xué)院