社區(qū)文化建設對居民幸福感的提升
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[摘要]社區(qū)文化建設是社區(qū)建設的重要內(nèi)容，在社會主義精神文明建設中扮演著重要角色。隨著社區(qū)基礎教育的推廣、社區(qū)養(yǎng)老保障體系的完善、社區(qū)環(huán)境的治理以及各式各樣文體活動的開展，社區(qū)居民的生活幸福感正在不斷提升。社區(qū)文化建設對居民幸福感的提升，是滿足居民日益增長的精神需求的使命所在，是社區(qū)發(fā)展乃至社會發(fā)展的堅實基礎。
[關鍵詞]社區(qū)；文化建設；居民幸福感
2012年，“幸?！边@一概念被正式列入我國政府的施政目標，建設“幸福城市”的理念和思路也日漸深入人心。社區(qū)是城市居民的居住區(qū)域，從宏觀上看，它是城市的構成單元，是社會發(fā)展的縮影；從微觀上看，它是個人日常生活的出發(fā)點與歸宿，是工作之外主要的活動場所。社區(qū)文化是一種特殊的社會文化，在時展的浪潮下，城市化建設逐步向縱深推進，社區(qū)文化建設的重要性日益凸顯。
提升居民幸福感是社區(qū)文化建設的價值取向
幸福感是人們從整體上對某一具體領域滿意程度所作出的判斷，是一項能夠體現(xiàn)人們生活質量水平的綜合心理指標。在積極推動社會主義和諧社會發(fā)展的過程中，社會文化建設的重要作用得以充分體現(xiàn)，對于社區(qū)建設而言，文化建設是其精神依托和靈魂所在。社區(qū)文化是指在具體的社會歷史條件下，在一定的區(qū)域范圍內(nèi)所呈現(xiàn)的源于社區(qū)實踐的精神財富及其物質形態(tài)，其本質上是一種具有開放性、群眾性和創(chuàng)造性的家園文化。社區(qū)文化建設的核心價值就在于提升社區(qū)居民的幸福感。一方面，居民的幸福感是衡量社區(qū)文化建設和和諧關系的真實維度。2011年，我國城鎮(zhèn)化率已經(jīng)達到51.27%。城市化的進程，讓人類社會的價值追求從以快速發(fā)展為核心的經(jīng)濟價值觀，轉到以幸福指數(shù)為核心的民生價值觀，特別是對于在城市化進程中獲得幸福感的衡量。另一方面，圍繞居民幸福感的提升，開展豐富多彩的文化活動，也是社區(qū)文化建設的重要內(nèi)容。當今時代，除了工作單位，人們大部分時間都生活在社區(qū)中，社區(qū)文化建設是充實社區(qū)生活的條件保障，充實的精神文化生活和良好的社區(qū)風氣，是提升社區(qū)居民幸福感的必要條件。當下，應該把涵蓋民族特色、時代特色、傳統(tǒng)特色的多種內(nèi)容有機融合，從多元角度做到思想性、知識性、娛樂性相統(tǒng)一，通過開展文明小區(qū)等活動，加強社區(qū)道德建設，著力形成家庭和睦、鄰里和諧、團結互助的新型社區(qū)人際關系；通過解讀理論精神、普及科學常識、宣講社科文化，提高社區(qū)居民思想政治素養(yǎng)和科學文化素質，幫助社區(qū)居民形成科學文明健康的生活方式，讓良好的道德情操和社會公德深入社區(qū)居民心中，提升居民的幸福感。
社區(qū)文化建設對居民幸福感提升的作用
在改革開放紅利的帶動下，我國經(jīng)濟社會快速發(fā)展，人們的生活水平顯著提高。在此背景下，人們對于文化生活的需求不斷增長，越來越多的社區(qū)居民開始追求健全的基礎設施、優(yōu)美的生存環(huán)境以及多種多樣的精神文化活動。對于經(jīng)濟社會發(fā)展而言，這是一種客觀需要；對于居民生活而言，這是一種內(nèi)在要求。首先，社區(qū)基礎教育的實現(xiàn)，極大地提升了社區(qū)家長和孩子的幸福感?，F(xiàn)階段，越來越多的家長把安排孩子入學看作是影響購房選擇的首要因素。以J市T區(qū)D社區(qū)為例，為了解決孩子入學和管護問題，自2007年起，社區(qū)陸續(xù)建立“金太陽幼兒園”“四點半課堂”等教育教學機構，還有對口的小學和初中，充分保障社區(qū)孩子受教育的權利。每天下午，社區(qū)幼兒園和小學的孩子可以到相應的教育機構進行學習，在保障安全的前提下對孩子進行課后輔導、組織娛樂活動，讓雙職工家長倍感放心。社區(qū)教育實現(xiàn)了與學校、家庭的無縫對接，在加強社區(qū)精神文明建設、滿足終身學習需求、保障適齡兒童入學等方面，發(fā)揮了重要作用，形成青少年教育合力，協(xié)調了社會、家庭、學校之間的關系。其次，社區(qū)養(yǎng)老保障體系的完善，極大地提升了老年群體的幸福感。隨著人口老齡化趨勢的出現(xiàn)，更好地服務老年人群體，增強他們的幸福感、獲得感，對于充分體現(xiàn)社會主義制度優(yōu)越性具有重要意義。近些年來，許多社區(qū)相繼建起了養(yǎng)老院、老年文化活動中心等，電視、棋牌、圖書等資源一應俱全，老年藝術團等組織日益興起。有的社區(qū)還面向老人專門推出了生活照護服務，通過詳細評估老年人的健康水平以及生活能力，有針對性地制定護理計劃，從而更為科學地干預或管理老年人的生活，包括心智、康復、起居、飲食、運動等，在較大程度上促進了老人幸福感的提升。此外，很多城市社區(qū)還開設了老年學校，組織老年人學習科學文化知識，令其老有所樂、老有所學。最后，和諧美麗社區(qū)的構建，提升每個人的幸福感體驗。以前D社區(qū)沒有綠化帶，更沒有小橋流水，現(xiàn)在綠樹鮮花多了，果皮紙屑少了；整齊統(tǒng)一多了，亂擺亂放少了；就連社區(qū)菜市場也一改以往污水遍地、菜葉堆砌的狀況。社區(qū)物業(yè)以滿足居民需求為出發(fā)點，從健全治理機制、改善人居環(huán)境、完善服務體系等方面著手，扎實推進美好社區(qū)創(chuàng)建工作，環(huán)境變得干凈整潔了，居民心情舒暢，幸福感也就油然而生。與此同時，為了增強社區(qū)居民的社區(qū)認同感和歸屬感，許多社區(qū)都通過開展形式多樣的社區(qū)文化活動，強化社區(qū)的親和力和凝聚力。如開展各種理論宣講活動，居民紛紛為國家建設獻言獻策，圍繞民生問題互動交流，不僅滿足了居民的文化需求，也為構建和諧社區(qū)打下了堅實基礎。
社區(qū)文化建設對提升居民幸福感的意義
社區(qū)文化是時代精神的縮影，是社會在一定時期發(fā)展進步的集中呈現(xiàn)，營造充滿生機和活力的社區(qū)文化氛圍，不僅有助于滿足人民群眾日益增長的對美好生活的需求，也有助于促進社會健康發(fā)展和國家的長治久安。首先，從個人層面來說，社區(qū)文化建設是滿足居民日益增長的精神需求的使命所在。以馬斯洛的需求分析理論為基礎，需要的滿足是個體提升幸福感的重要條件和基本路徑，而幸福感的提升則是滿足需要的根本目的及價值歸屬。在物質生活日益豐富的發(fā)展背景下，人們的生活節(jié)奏加快，很多人面臨就業(yè)、家庭等多方面的壓力。雖然從媒體中獲取的資訊能夠在一定程度上令人們的某些需求得以滿足，然而這種信息交流是單向的，不能夠替代人們相互間的情感交流。在工作之余，社區(qū)是滿足居民精神文化需求的主要場所，人們渴望幸福的社區(qū)生活與和諧的鄰里關系。如今，人們的文化需求愈加多元化，越來越多的社區(qū)通過開展歌詠比賽、文藝展覽、才藝展示等寓教于樂的文化活動，加強社區(qū)居民的日常交往，增進其情感交流，從而營造良好的社區(qū)文化氛圍，讓人們感受到團結安定、互助友善、溫馨美好。其次，就社會層面而言，社區(qū)文化建設對居民幸福感的提升是社區(qū)乃至社會發(fā)展的抓手。在社區(qū)文化建設中，社區(qū)管理者通過組織集體活動、開展理論宣傳、完善基礎設施等多種舉措，強化社區(qū)居民的集體認同感，持續(xù)增進鄰里感情，以良好的社區(qū)環(huán)境來增強居民的幸福感，使其在心靈上得到情感寄托，在精神上得到充分滿足。同時，社區(qū)文化建設也離不開居民的支持與參與，互動中居民由生疏變?yōu)槭熳R，彼此間的信任和認同與日俱增，最終對他們所在的社區(qū)形成了集體性的認同感和歸屬感，形成社區(qū)文化建設的合力。最后，立足國家層面，社區(qū)文化的建設對居民幸福感的提升是加強社會主義信仰和牢固群眾基礎的重要方式。人民對美好生活的向往是我們黨和國家的奮斗目標，各級政府要將人民幸福感的提升作為發(fā)展方向。社區(qū)文化建設反映城市的文明程度，反映國家政治經(jīng)濟等方面的綜合水平。只有給居民以豐富的精神食糧,不斷提高其科學知識水平和思想道德境界，強化其情感歸屬，才能促進社會的整體發(fā)展，增強國民的凝聚力。
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作者：葛世林 單位：復旦大學馬克思主義學院
