湖湘民俗與民間文化藝術(shù)初探

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【摘要】與市場對接開發(fā)系列化湘瓷日用品、旅游產(chǎn)品，與高校合作開發(fā)相關(guān)湘瓷類民俗文化課程，是傳播湖湘民俗與民間文化藝術(shù)的有效途徑。以湘瓷創(chuàng)作為載體傳播湖湘民俗與民間文化藝術(shù)一方面為湘瓷產(chǎn)品帶來了新的生命力，另一方面也傳承和發(fā)揚了湖湘民俗與民間文化藝術(shù)。

【關(guān)鍵詞】湘瓷；民俗；文化藝術(shù)

一、湘瓷創(chuàng)作及創(chuàng)新對推動湖湘民俗與民間文化傳播的重要意義

湖南陶瓷行業(yè),以其悠久的歷史、獨特的工藝，在中國陶瓷行業(yè)發(fā)展史上占有重要的地位。湘瓷的主要品種有醴陵釉下五彩、長沙銅官窯等。近年來，湖南陶瓷生產(chǎn)及銷量一直沒有大的突破，不管是藝術(shù)陶瓷還是日用陶瓷，整個陶瓷產(chǎn)業(yè)遇到了發(fā)展的瓶頸，與市場對接不夠緊密，陶瓷產(chǎn)品缺乏創(chuàng)新活力，急需陶瓷設(shè)計的創(chuàng)新、品牌效應(yīng)的塑造推廣。湘瓷產(chǎn)品缺乏系列化整體設(shè)計也是目前額待解決的問題。國家標(biāo)準(zhǔn)化委員會規(guī)定系列化的定義為“將同一品種或同一型式產(chǎn)品的規(guī)格，按最佳數(shù)列科學(xué)排列，以最少的品種滿足最廣泛的需求”。從發(fā)展的角度上看，湘瓷產(chǎn)品系列化的創(chuàng)新形式有利于產(chǎn)品的重組和有延續(xù)性的主題表現(xiàn)，能樹立良好的品牌效應(yīng)。從多元化審美的視閾下，重新審視湘瓷產(chǎn)品在造型和裝飾上的創(chuàng)新設(shè)計，以系列化為切入點，運用現(xiàn)代、時尚、簡約地表現(xiàn)手法，融合湖湘特色文化底蘊，型塑出“湖湘風(fēng)格”融合審美意境與現(xiàn)代生活方式雙重審美情趣下的系列化陶瓷產(chǎn)品設(shè)計，一方面可以為湘瓷產(chǎn)品帶來新的生命力，適應(yīng)不同消費群的審美標(biāo)準(zhǔn)，符合市場需求；另一方面可以降低生產(chǎn)成本，提高生產(chǎn)率，推動陶瓷行業(yè)的發(fā)展。湘瓷產(chǎn)品系列化整體設(shè)計，對于“湘瓷”的傳承與可持續(xù)發(fā)展具有積極作用。一方面，有利于提升“湘瓷”的品牌形象，建立湘瓷的產(chǎn)品特色，拓寬“湘瓷”消費市場提供了一條可行的途徑。另一方面，系列化整體設(shè)計對提升“湘瓷”藝術(shù)品位，適應(yīng)多元化的審美，同時以湘瓷為載體，用現(xiàn)代的、時尚的手法和形式發(fā)掘與傳承湖湘文化中的精華，傳播湖湘文化具有推動作用。此外，多元化審美視閾下的系列化湘瓷產(chǎn)品設(shè)計，可以從多角度入手，嘗試各種新工藝、新形式，通過一站式服務(wù)，系列化的設(shè)計對節(jié)能降耗，建設(shè)節(jié)能環(huán)保型社會做出貢獻(xiàn)。

二、以湘瓷創(chuàng)作為載體傳播湖湘民俗與民間文化藝術(shù)的研究內(nèi)容

以湘瓷創(chuàng)作為載體傳播湖湘民俗與民間文化藝術(shù)實踐目標(biāo)主要有：將當(dāng)代多元化的藝術(shù)理念和藝術(shù)形式融入湘瓷產(chǎn)品創(chuàng)新設(shè)計中，加深湘瓷的藝術(shù)內(nèi)涵，提升湘瓷的藝術(shù)品位，實現(xiàn)湘瓷藝術(shù)與多元化審美的有機(jī)融合；使湘瓷產(chǎn)品的創(chuàng)新設(shè)計更適應(yīng)市場需求，提升湘瓷的品牌價值；將具有代表性湖湘文化藝術(shù)元素、多種藝術(shù)形式、多種藝術(shù)理念以系列化的形式在湘瓷中進(jìn)行表現(xiàn)，在提升湘瓷藝術(shù)品味，實現(xiàn)多樣化的同時，傳播和弘揚湖湘文化；通過系列化陶瓷產(chǎn)品的創(chuàng)新設(shè)計研究，為消費者提供多種選擇，實現(xiàn)一站式服務(wù)，探索出提升生產(chǎn)效率，節(jié)能降耗的新途徑和新思路，為建設(shè)節(jié)約型社會作貢獻(xiàn)。以湘瓷創(chuàng)作為載體傳播湖湘民俗與民間文化藝術(shù)的研究內(nèi)容包含了理論研究和實踐研究兩個方面。在理論研究方面，首先研究湘瓷造型與裝飾的藝術(shù)特色。湘瓷作為湖南本土陶瓷，在器型和裝飾上都帶有濃郁的湖湘文化韻味，比如銅官窯的陶藝器型拙樸，醴陵釉下五彩裝飾手法自成體系。其次，當(dāng)代多元化審美的主流特征研究。要進(jìn)行湘瓷產(chǎn)品的創(chuàng)新，就必須對當(dāng)今多元化的審美特征進(jìn)行系統(tǒng)研究，找出規(guī)律，為進(jìn)行湘瓷創(chuàng)新提供參考。再次，研究創(chuàng)新系列化湘瓷產(chǎn)品的特征、優(yōu)勢與市場需求情況。從市場入手，以多元化的審美為切入點，對系列化湘瓷產(chǎn)品的開發(fā)進(jìn)行理論上的研究，為創(chuàng)作、實踐提供借鑒。在實踐研究方面，首先對接市場需求，對湘瓷產(chǎn)品進(jìn)行再設(shè)計，凸顯特色。湘瓷的市場需求受到兩個方面的影響，一方面市場經(jīng)濟(jì)的不斷成熟，現(xiàn)代市場對湘瓷有更典型的作為“商品”的要求，這對湘瓷的工藝、規(guī)模、銷售渠道、市場營銷都提出了新的挑戰(zhàn)，湘瓷不能再囿于傳統(tǒng)的生產(chǎn)、設(shè)計和營銷模式；另一方面文化與藝術(shù)的發(fā)展使消費者對湘瓷的消費審美呈現(xiàn)出多元化的需求，不同的消費群對湘瓷的認(rèn)知和評價各有不同。因此，只有將當(dāng)代藝術(shù)形式、藝術(shù)理念與湘瓷、造型裝飾有機(jī)融合，將各類藝術(shù)形式與藝術(shù)理念以及具有代表性的湖湘文化形式融入湘瓷，才能形成創(chuàng)新系列化產(chǎn)品，凸顯湘瓷獨有特色。其次，將本土文化的特色融入湘瓷產(chǎn)品設(shè)計之中。湖湘文化特色鮮明，具有歷史悠久，獨具一格的民間風(fēng)俗和民間藝術(shù)形式，例如菊花石雕、湘繡、花鼓戲、蠟染、扎染等。對這些本土的民俗風(fēng)情與民間藝術(shù)進(jìn)行深入的探討和研究，并融合到湘瓷產(chǎn)品設(shè)計中。再次，在實踐中重視審美角度，在湘瓷的造型及裝飾方面進(jìn)行創(chuàng)新。從造型角度來談，設(shè)計需要寬泛和多元。結(jié)合現(xiàn)代社會文化、生活方式及視覺體驗，向藝術(shù)性、表現(xiàn)性、觀念性乃至實驗性方向發(fā)展，把人與外界的關(guān)系，新媒介、新技術(shù)的運用給現(xiàn)代陶瓷造型設(shè)計注入開放的觀念和新能量，使湘瓷造型設(shè)計充滿時代感。在延續(xù)和優(yōu)化傳統(tǒng)陶瓷圖案的基礎(chǔ)上，將現(xiàn)代的藝術(shù)形式融入湘瓷裝飾，拓展釉下彩瓷的裝飾藝術(shù)表現(xiàn)形式，發(fā)掘湖湘文化精華，將湖南的民俗、民間藝術(shù)等融入到湘瓷設(shè)計中，推出符合現(xiàn)代審美情趣的系列產(chǎn)品。

三、以湘瓷創(chuàng)作為載體傳播湖湘民俗與民間文化藝術(shù)的有效途徑

在“多元化”的當(dāng)代審美視閾下，只有將湘瓷產(chǎn)品設(shè)計與市場對接，開發(fā)系列湘瓷日用品、旅游產(chǎn)品才能將當(dāng)代的藝術(shù)形式和藝術(shù)理念有機(jī)融入到“湘瓷”這一傳統(tǒng)工藝中，提升湘瓷的藝術(shù)品位，讓湘瓷產(chǎn)品煥發(fā)活力。湘瓷應(yīng)以多元化的審美為背景，采用現(xiàn)代的、時尚的手法，結(jié)合高科技手段，表現(xiàn)湖湘文化、湖南民俗特色，實現(xiàn)傳統(tǒng)與現(xiàn)代的有機(jī)融合，主動適應(yīng)當(dāng)代消費者多元化的審美習(xí)慣，提升湘瓷的品牌價值和品味，適應(yīng)現(xiàn)代陶瓷市場需求。以系列化的形式，將具有代表性的湖湘文化內(nèi)容融入到湘瓷造型與裝飾中，不僅凸顯了湘瓷的特色，更有助于發(fā)掘和傳播湖湘文化，擴(kuò)大湖湘文化的影響力。湖湘文化在中華文化體系中占有重要地位，湖湘文化特色鮮明，僅就民間藝術(shù)而言，湖南就有菊花石雕、湘繡、花鼓戲、蠟染、扎染等眾多種類。這些種類的藝術(shù)形式共同組成了湖南獨具特色的湖湘文化韻味。除此之外，湖南的民俗也有著悠久而深厚的文化內(nèi)涵。這些民俗風(fēng)情都可以以系列化的藝術(shù)形式，結(jié)合現(xiàn)代藝術(shù)理念在湘瓷創(chuàng)作中進(jìn)行表現(xiàn)。如采用系列插畫、系列版畫等表現(xiàn)形式。這樣不僅為湘瓷的創(chuàng)作提供更多創(chuàng)作素材，積累更深厚文化底蘊，同時還可以提升湘瓷的品味，在弘揚湖湘文化的同時，使湘瓷與現(xiàn)代審美理念有機(jī)融合。湖南陶瓷行業(yè)與景德鎮(zhèn)陶瓷行業(yè)相比較而言，成本高是湖南陶瓷行業(yè)的弊端，以系列化設(shè)計為切入點是有效提高生產(chǎn)效率，節(jié)能降耗的重要手段之一，系列化的形式提高湘瓷生產(chǎn)效率，一步到位滿足消費者的需求，適應(yīng)現(xiàn)代快節(jié)奏的生活方式。與高職院校合作，開發(fā)湘瓷設(shè)計與民俗文化相關(guān)課程也是傳播湖湘民俗與民間文化藝術(shù)的有效途徑。高職藝術(shù)教育注重更好的將教學(xué)和行業(yè)生產(chǎn)聯(lián)系在一起，將市場具有發(fā)展前景和良好效益的產(chǎn)業(yè)引進(jìn)來，為學(xué)生提供更多的實踐機(jī)會。在民俗文化藝術(shù)產(chǎn)業(yè)日益得到重視和發(fā)展的當(dāng)代社會，湘瓷藝術(shù)不僅能夠展示地域特色、開拓民俗市場，同時也能帶來可觀的經(jīng)濟(jì)效益。因此與高職院校合作，開發(fā)相關(guān)課程，在高職藝術(shù)設(shè)計教學(xué)過程中以湘瓷藝術(shù)、民俗文化藝術(shù)為元素和主題傳播不僅有利于湖湘民俗與民間文化藝術(shù)，也正好契合產(chǎn)業(yè)發(fā)展的需要，能夠為產(chǎn)業(yè)發(fā)展提供需要的人才。湖湘民俗與民間文化承載著湖湘人民幾千年來的歷史積淀，是一代代湖湘兒女們智慧的結(jié)晶。湘瓷作為一種有著濃厚湖湘歷史文化底蘊的手工技藝，在其發(fā)展與興盛的漫長歷史時期內(nèi)，我們可看到當(dāng)時湖湘地域內(nèi)文化藝術(shù)及人民生活的發(fā)展?fàn)顩r。以湘瓷創(chuàng)作為載體傳播湖湘民俗與民間文化藝術(shù)既是對湖湘民俗與民間文化藝術(shù)的傳承，也是激發(fā)湖湘民俗與民間文化藝術(shù)在新的歷史時期煥發(fā)活力的有效途徑。

參考文獻(xiàn)：

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作者:范果 余嵐