高校校園文化建設理論定位及存在誤區(qū)

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摘要:校園文化是高校生存和發(fā)展的基礎，是高校辦學實力和競爭力的重要源泉，是一項具有基礎性、戰(zhàn)略性和前瞻性的重要“軟實力”。文章立足于深化教育改革這一現(xiàn)實背景，從培養(yǎng)與地方經濟社會發(fā)展相適應的高素質專門人才的要求出發(fā)，深度分析了校園文化建設的要義與方略，旨在對當前校園文化建設和人才培養(yǎng)提供啟迪和借鑒。

關鍵詞:校園文化建設;校園文化認知;校園文化規(guī)劃

在國內教育朝著社會中心不斷轉變的過程中，全新發(fā)展背景使高校有了新的目標，高等教育出現(xiàn)巨大改革，校園文化建設與理論探索需求持續(xù)增強，校園文化理論探索面臨新一輪挑戰(zhàn):一是必須使校園文化本質、組成、意義等基礎理論得到細致有效的分析，優(yōu)化核心重點問題;二是必須建立相關理論體系，從而在校園發(fā)展過程中起到積極的指導作用。

一、校園文化的理論定位

1．校園文化的本質含義

校園文化由來已久，經過整理與匯總，可從廣義與狹義兩個層面進行理解。基于狹義層面來講:“它代表各項校園文化活動，屬于課外文化”“不包含教學活動在內的其他所有生活模式”等［1］;基于廣義層面來講:“全新校園文化價值取向涵蓋思維方式、體制、各項活動等眾多內容，并非僅僅只是常規(guī)的文化活動，側重于本身的文化概念、歷史積累、傳承與思維方式，即校園文化為核心的生存體制”“由文化學方面來講，它代表提出者結合校園生活歸納整理的物質與精神產物”“也是以人為本，注重培養(yǎng)與潛能發(fā)掘，將人與科技設施搭配，最終滿足教學需求的管理科學”。由此，校園文化既代表內部人員統(tǒng)一的校園價值觀，也是在此基礎上結合物質、精神層面不斷延伸發(fā)展的文化形態(tài)。

2．校園文化的結構及其相互關系

基于文化形態(tài)進行分析，主要由物質、體制、行為、精神等四種文化組成。物質條件直接代表著人文景觀，與校園的文化體系緊密相關，借此能夠給學生帶來明顯的影響，使學生各方面發(fā)生改變。制度文化作為歷史與現(xiàn)實的結合產物，需要內部人員嚴格遵守，只有這樣，才能使高?；顒禹樌_展。對于內部人員的行為方式來講，有著約束作用，帶著明顯的強制特征，可以利用獎勵等方法轉變其思維方式，借此達到教育目的。行為文化作為其動態(tài)表現(xiàn)，即按照相應的教育規(guī)劃由師生開展的活動，可借此了解其價值取向有無問題。精神文化作為其中的重點與支柱，既表達高?；咎厣c文化內涵，也能夠展示出自身的辦學理念、教學意義，代表其文化層面的內在含義［2］。對于校園而言，其歷史積累、理想目標、精神面貌等均有著十分重要的意義，作為凝聚力與生存方式的核心支撐，借此反映出校園自身的特色與理念。以此為基礎，能夠彰顯高校內部所有人員的價值取向、理想與思維方式，可以借此對學生造成行為方式的引導，使學生真正銘刻于心，增強自身榮辱感，樹立正確價值觀。

二、校園文化建設的誤區(qū)

1．校園文化建設主觀性較強，缺乏規(guī)劃性

此項建設工作本身是按照校園客觀形勢開展的活動。具體實施階段，必須遵照客觀形勢進行改革與完善，不可依照個人興趣與領導層的隨意決策發(fā)生轉變，否則將會和實際要求、目標背道而馳。不僅如此，還需培養(yǎng)自身獨有的特色，與辦學宗旨保持一致，結合辦學期間的客觀形勢與現(xiàn)狀加以調整，做到思想統(tǒng)一，才能滿足校園發(fā)展需求。建設工作屬于長期性任務，必須根據(jù)高校自身情況不斷調整，基于發(fā)展現(xiàn)狀，按照規(guī)劃要求實現(xiàn)科學處理。在部分院校中，領導層過于關注校園文化工程建設與效果，既未結合實際情況做出考慮，也沒有提前進行規(guī)劃與部署，導致建設工作達不到預期效果［3］。在校園文化建設期間，經常出現(xiàn)變動，主要原因便是整體規(guī)劃不足，無法真正起到積極的推動作用。

2．校園文化建設重視局部與表象，忽視整體與內涵

此項建設工作屬于復雜的系統(tǒng)工程，其核心主題與基本風格必須做到協(xié)調統(tǒng)一。高校在開展這項工作時，應當基于自身的辦學理念、宗旨進行處理，從全局角度考慮，避免進入誤區(qū)。在具體實施階段，不可為了局部特色忽視全局要求，一旦如此，必定會給建設工作造成阻礙，導致建設工作程序混亂，無法建立預期設想的校園文化。對于校園文化而言，其本質含義決定著它的價值與意義。只有保證其文化魅力得到體現(xiàn)，才能長久生存。然而，在實際建設期間，大部分院校過于關注表面，始終未考慮實質問題，比如，精神文化僅僅只是一句口號、制度體系淪為擺設等，尚未建立真正有效的體制，失去其本應重視的內涵特色。

3．校園文化重視硬件建設，忽視人文等軟件建設

校園文化的核心便是人文精神與價值。校園文化一方面涵蓋硬件建設，如景觀處理、綠化發(fā)展等;另一方面，涉及校風面貌、體系體制、溝通交流等精神層面的軟件要求。大部分高校往往將硬件發(fā)展作為校園文化建設的根本，導致校園文化缺少本質內涵，我們可以認為它是不合理的、有問題的，換言之，沒有靈魂的校園文化，注定無法長久發(fā)展下去。

4．校園文化重視投入，忽視傳承與產出

此項建設工作必須按照效益最大化這一準則來實現(xiàn)。大部分人往往關注資本、資源投入情況，并未真正認識到校園文化的作用與意義，事實上，這項工作的關注點并非投入，而是最終產生的效果，換言之，當出現(xiàn)效益后，我們需要對其在教學期間起到的價值進行評估，一旦所得結果超過投入，那么我們認為建設工作達到預期目的，屬于比較理想的校園文化。在具體實施階段，應當結合校園本身的發(fā)展積累與傳承來實現(xiàn)，經過不斷優(yōu)化調整，借此產生與發(fā)展一致的校園文化。無論怎樣優(yōu)化與調整，必須以傳承為前提進行處理;相反，便會違背文化建設的初衷，僅僅只是根據(jù)主觀意愿出現(xiàn)的產物，不再具有實際意義，也失去了應有的效果，如果領導層出現(xiàn)更換，必將淪為廢物。

三、校園文化建設的誤區(qū)成因

1．理論膚淺，前期調研不足

校園文化建設作為理論體系與基本體制共同支撐的一項重大活動，在具體實施階段，應當基于教育理論，進行全面探討與總體規(guī)劃，遵照教育理論與要求來實現(xiàn)，避免出現(xiàn)任何沖突與矛盾。必須經過調研分析，從而掌握校園自身的歷史發(fā)展軌跡，找出其中具備傳承價值的內容，從而使校園文化更加豐富具體。只有以此為前提，方可與時展同步，基于高校辦學宗旨，實現(xiàn)長期有效進步，最終建立特征鮮明、滿足實際需要的校園文化，對內部人員的行為方式帶來積極的引導效果。

2．層次較低，缺乏認同

校園文化建設作為教育文化的全新目標，給建設人員提出相關要求，一方面必須具備長遠發(fā)展理念，另一方面，必須具備足夠的文化深度。一旦校園文化被大多數(shù)人接受，就會借此形成一股氛圍，從而使更多的師生受到影響，自覺參與，最終朝著更加良好的方向發(fā)展，在思想行為上獲得正確指導。因此，高校領導層應當采用合適的手段給予宣傳推廣，確保師生充分認識與理解，借此獲得全體師生的支持與認可，如此一來，便可推動建設工作順利進行。

3．“應試”壓力大，忽視其他功能

即便校園文化建設開始受到人們的關注，成為教育管理部門的一項核心工作，然而，因為考核與評估體制有著明顯缺陷，成績分數(shù)占據(jù)主導地位，導致許多院校過于關注成績學生，并未考慮建設工作的作用與意義，不但如此，部分院校直接將該項工作交由基層人員進行處理，產生的效果微乎其微。一旦領導層忽視其功能性，那么在規(guī)劃發(fā)展過程中必將失去應有的耐心，注定無法達到預期效果。

4．資金匱乏，評價標準不健全

此項建設工作若是目標定位較高，那么資金投入相對較多，如此一來，便會讓許多資金不足的高校產生抵觸心理，卻又必須進行相關建設，由于對結果存在大量疑慮，所以普遍在中途放棄，即便可以完成，也難以保證質量，這從根本上違背了校園文化建設的初衷，因此，必須明確其建設內涵，不可簡單地通過投入判斷其價值與作用?，F(xiàn)階段，即便校園文化建設工作大量存在，同時受到教育管理機構的關注，各項扶持均已到位，相關目標逐漸明確清楚，但所得結果是否為理想的、有效的，目前難以制定統(tǒng)一規(guī)范進行判斷，也不存在相關成功案例學習與借鑒。隨著時間的推移，相關理論不斷涌現(xiàn)，然而，由于各個院校間存在明顯差異，故而未能形成統(tǒng)一的衡量標準與處理依據(jù)。怎樣對建設結果進行科學評價，值得我們深入研究與探討。

四、校園文化建設的方略

1．明確的教育觀引領，同時做好深入的調研工作

高校管理作為一項科學活動，應當注重管理人員教育觀的培養(yǎng)，防止思維行動方式出現(xiàn)誤區(qū)，對于管理人員而言，只有自身理論意識達到一定高度，才能起到科學有效的引導作用，校園文化建設才能正常實現(xiàn)。在教育事業(yè)持續(xù)改革與進步的同時，其教育觀也將隨之受到影響，最終與之保持同步，根據(jù)當前狀況重新衡量校園文化，以此為前提，樹立良好的教育觀。不僅如此，校園文化建設必須將辦學宗旨作為重要支撐，形成與之相匹配的特色文化。由于教育目的是基于辦學宗旨而來的，既可以幫助高校制定相關規(guī)劃，也能夠對其辦學效果進行判定，所以在建設過程中應當與之融合、優(yōu)化與調整。校園文化本身屬于歷史傳承，作為校園長時間演變而來的特色氛圍，并非單一個體的主觀意愿，受到群體的支持，是共同努力的成果。在具體建設過程中，不僅需要結合自身的縱向歷史進行處理，還必須進行全面調研分析，充分體現(xiàn)出自身的橫向價值。只有這樣，才能彰顯出高校獨有的價值與文化，同時能夠依靠本身的團隊條件、硬件條件等，使建設工作順利完成。

2．提升校園文化建設內涵和校園文化認知水平

校園文化建設能夠反映出高校自身的辦學能力與目標，因此，此項建設工作應當受到領導層長久關注，在時間的推移下不斷優(yōu)化與改善。在具體實施階段，應當盡可能讓管理人員與職工充分理解其重要性，針對重要問題依次處理。不但如此，必須以全面增強綜合能力為前提，快速找出問題，制訂解決方案，最終使其得到有效處理，經過不斷優(yōu)化與調整，達到理想效果［4］。校園文化必須包含相應的文化特色與教育理論，遵照教育發(fā)展現(xiàn)狀，以文化為主題，滿足教學需求。只有合理分析與探討，才能真正提高其內涵與認知水平。在高校后期改革創(chuàng)新過程中，校園文化有著不可或缺的作用，不僅能夠全力推動其發(fā)展，還可以讓高校擁有專屬于自身的品牌效應，而以上種種必須通過全面分析與探討才能實現(xiàn)。因此，創(chuàng)建強大的研究探索團隊，積極宣傳，讓所有師生均能夠對校園文化引起重視，主動分析與交流，此項建設工作必將達到預期的效果。

3．遵循校園文化建設基本原則，整體規(guī)劃與設計

校園文化建設一方面會對辦學活動提出要求，培養(yǎng)出特有的文化環(huán)境;另一方面，能夠讓師生擁有良好的學習生存條件，對于高校發(fā)展而言，價值十分顯著。不管物質規(guī)劃過程中的景觀處理、綠化處理，或者精神層面的校風面貌、文化環(huán)境，必須經過綜合思量、整體規(guī)劃、科學決策才能形成，否則，將無法達到目的。在具體建設過程中，必須嚴格按照既定的規(guī)劃方案與行為要求進行處理，但不能給建設理念與相關行為產生限制，是建設工作不可或缺的基本原則。如此一來，可以給建設工作提出統(tǒng)一標準與物質框架，防止建設人員進入思想層面的誤區(qū)，盡可能減少投入，節(jié)省資源［5］。雖然如此，大部分高校依然出現(xiàn)了奢華建設、過于關注表象的失誤，主要原因便是對相關原則的不理解造成的，在實踐處理階段，需要引起我們的重視，進行綜合分析與理解，防止出現(xiàn)不必要的損失。

4．營造良好氛圍，內引外聯(lián)拓寬校園文化建設視野

在校園中，師生作為高校的核心，同時作為建設工作的核心，在具體建設期間，具備相應的發(fā)言權、監(jiān)督權與建議權。基于這一前提，既為建設工作提供了必要的環(huán)境，也是其不可或缺的基本前提。高校屬于社會中的重要組成，在實際辦學期間容易出現(xiàn)不同形式的社會關系與定位，導致此項工作具備強烈的社會性。高校最終的目的便是給社會輸送人才，推動社會發(fā)展。因此，高校必須形成開放式辦學機制，換言之，校園文化同樣需要具備開放性，必須通過更多的途徑與方法讓學生接觸、認清社會，真正明確其發(fā)展需求，只有內外結合拓寬視野，才能為校園改革與校園文化建設工作提供大量機會，達到預期目的與效果。

參考文獻:

［1］侯長林．高校校園文化的理論研究［J］．中國高等教育，2013(23)．

［2］魏偉，華洪林．“雙一流”背景下高校校園文化建設的思考［J］．黑龍江高教研究，2017(8)．

［3］別敦榮．論高校內涵發(fā)展［J］．中國高教研究，2016(5)．

［4］吳月齊．校園文化構成的雙向度:高校文化育人的主要途徑［J］．黑龍江高教研究，2017(9)．

［5］劉海春．論朋輩教育和高校校園文化建設的耦合與運用［J］．高教探索，2015(2)．

作者:曹菲 單位:北京工商大學