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高校學(xué)生管理中老子哲學(xué)思想的運(yùn)用

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高校學(xué)生管理中老子哲學(xué)思想的運(yùn)用

摘要:當(dāng)前,諸多高校內(nèi)部的學(xué)生管理工作模式和方法普遍都過于老化,取得的管理效果不但難以滿足學(xué)生們綜合發(fā)展的要求,且從諸多方面都限制了學(xué)生們個(gè)人能力的提高。為了進(jìn)一步促進(jìn)高校中學(xué)生管理工作水平的提高,需要通過融入傳統(tǒng)老子哲學(xué)中的精髓部分,并結(jié)合多年的高校管理經(jīng)驗(yàn),深入探索老子哲學(xué)思想在高校管理中的運(yùn)用,對(duì)提高當(dāng)前高校學(xué)生管理水平有積極的借鑒意義。

關(guān)鍵詞:高校學(xué)生管理;老子哲學(xué);運(yùn)用

隨著社會(huì)教育的日益普及,無論是當(dāng)前高校的招生數(shù)量,還是高校本身的數(shù)量、質(zhì)量都在不斷提升,其實(shí)這也在無形之中給目前高校的學(xué)生管理工作帶來了諸多的困難和挑戰(zhàn)。一般來說,高校的學(xué)生管理工作主要會(huì)涉及到學(xué)生的思想心理、學(xué)習(xí)生活、人際交往、就業(yè)等諸多方面。如果高校對(duì)學(xué)生管理的過程中,出現(xiàn)非常嚴(yán)格的管理制度和行政方法,就很有可能會(huì)造成高校學(xué)生自殺、校園暴力等諸多問題[1]。因此,改善舊有的高校管理制度刻不容緩,我們通過將傳統(tǒng)的老子哲學(xué)思想的核心部分融入到高校的具體管理過程中,以此希望進(jìn)一步提升高校學(xué)生管理的工作水平,從而促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。

一、老子哲學(xué)思想中的核心觀點(diǎn)

道可道,非常道,明可明,非常明。凡是之,皆可無為而治,順其自然,尚在貴柔,以人為本,即是非常之治[2]。這便是傳統(tǒng)老子哲學(xué)思想中的最為核心部分。

(一)無為而治與順其自然

什么是道?什么是無為而治?這其實(shí)都是道家哲學(xué)中非常重要的管理思想。道,是世間萬物原本就存在的東西,它是客觀的不會(huì)因?yàn)槟愕恼J(rèn)知而發(fā)生任何改變,這是高校管理者必須明白的重要一點(diǎn),即一切管理的問題和實(shí)際解決的方法都是客觀存在的,我們并不能忽視它的存在,而應(yīng)該積極將它找出來。無為而治,講究的是管理順其自然,無為之道即遵從客觀的規(guī)律對(duì)學(xué)生進(jìn)行管理,并循序漸進(jìn),在潛移默化中解決問題,提高學(xué)生的個(gè)人素養(yǎng)。同時(shí),無為也并不需要有專人作為管理者對(duì)凡事都事必躬親,反而他們需要的是利用自身的管理者角色,促進(jìn)其他被管理的人實(shí)現(xiàn)自我約束、自我管理、自我發(fā)展的目的。順其自然,即尊崇道法自然,道是“天下之母”,萬物之根?!暗揽缮唬簧f物。萬物負(fù)陰而抱陽,沖氣以為和。”[3]盡管多數(shù)時(shí)候道法是看不見的,但它客觀存在,順其自然,無論是管理還是對(duì)待學(xué)生的個(gè)人問題方面,高校管理者們一定要明確世間萬物都有其自己的道,如果一味強(qiáng)加自己的道在學(xué)生的身上,那就破壞了學(xué)生們的個(gè)人發(fā)展之道。所以,萬事萬物都要順其自然,讓它們自然發(fā)展而不加以干涉。

(二)尚在貴柔和以人為本

柔,以柔克剛,四兩撥千斤,不要小看自然道法中的柔,它有時(shí)候可以戰(zhàn)勝一切問題,成就非凡之道。尚在貴柔,重視道法中的柔性一面。正所謂禍福相依,事物的兩面都是可以相互轉(zhuǎn)化的,學(xué)生在接受學(xué)校的管理時(shí),這兩種態(tài)度也是可以相互轉(zhuǎn)化的。但在轉(zhuǎn)化的過程中,如何將不好的一面轉(zhuǎn)化為好的一面,即將剛性叛逆的一面變?yōu)槿嵝缘囊幻?,這還需要高校管理者從多方面改善自己的管理方法。此外還應(yīng)做到以人為本,真正考慮到高校學(xué)生們的內(nèi)心需求,使管理的方法能夠被他們接受。在老子的哲學(xué)思想中,以人為本,包括人的尊重和人的本性,老子曾提過,道大,天大,人亦大,域中有四大,而人居其一焉??梢赃@么說,人其實(shí)也是天地萬物道之中的一員,“道生之,德蓄之,物形之,勢(shì)成之。是以萬物尊道而貴德。”用道來培養(yǎng)人,以德來涵養(yǎng)人。以人為本,尊重每個(gè)人的本性,用道德激勵(lì)的方法促進(jìn)他們對(duì)自身不良行為的改善。所以,高校管理者一定要在學(xué)生管理中堅(jiān)持以人為本的理念,真正做到尊重和重視學(xué)生,這樣我們才能充分調(diào)動(dòng)和發(fā)揮學(xué)生的積極性和創(chuàng)造力。

二、現(xiàn)階段高校管理中存在的問題

(一)管理目標(biāo)、內(nèi)容單一,管理制度缺乏合理的規(guī)范

當(dāng)前高校的學(xué)生管理工作都過于注重一些實(shí)際事務(wù)的管理,且管理工作多數(shù)時(shí)候只停留在“管好學(xué)生”、“管住學(xué)生”的目標(biāo)層次上,并沒有實(shí)際將管理重點(diǎn)向?qū)W生的其他綜合能力方面進(jìn)行轉(zhuǎn)移,只重視分?jǐn)?shù),忽略了德、智、體、美方面的全面發(fā)展;在管理的內(nèi)容上,多數(shù)高校都過多地注重思想道德教育、學(xué)風(fēng)作風(fēng)建設(shè),缺乏與實(shí)際的聯(lián)系性,各種管理工作內(nèi)容停留在傳統(tǒng)的說教層面,這其實(shí)都會(huì)在不同程度上加重學(xué)生們的抵觸和厭煩情緒,甚至到后期會(huì)出現(xiàn)學(xué)生越來越難管的問題;在管理制度上,還必須通過相應(yīng)的規(guī)范制度進(jìn)行約束[4]。但近幾年來,一些高校的學(xué)生管理部門居然出現(xiàn)了一些不良的行為,比如在沒有任何法律法規(guī)依據(jù)的情況下對(duì)大學(xué)生們的宿舍內(nèi)部進(jìn)行攝像頭的安裝,并扣留拖欠學(xué)費(fèi)學(xué)生的畢業(yè)證、扣發(fā)受處分學(xué)生的學(xué)位證等。這些行為其實(shí)都嚴(yán)重?fù)p害了大學(xué)生們的利益和自身權(quán)益,這是學(xué)校在學(xué)生管理方面上的一個(gè)非常大的疏忽和漏洞。

(二)管理者自身水平不高,管理的方式缺乏激勵(lì)性、過于硬性

當(dāng)前我國(guó)高校學(xué)生管理者的水平普遍不高,雖然數(shù)量上基本可以滿足要求,但相關(guān)管理人員的素質(zhì)還有待提升。尤為甚者,高校管理團(tuán)隊(duì)的構(gòu)建上也存在著很大的問題,很多高校都將主要的人員力量放在了教學(xué)和科研上,但在整體的管理方面投入不大。從管理的方式上看,不少高校的學(xué)生管理工作還缺乏科學(xué)、合理、激勵(lì)性的規(guī)范和系統(tǒng)的激勵(lì)考核機(jī)制。在很多時(shí)候,管理工作過于強(qiáng)調(diào)統(tǒng)一性、規(guī)范化,這些管理方式就會(huì)太過硬性,不但會(huì)扼殺學(xué)生的個(gè)性發(fā)展機(jī)會(huì),還會(huì)促使學(xué)生在接受管理時(shí),主觀因素過強(qiáng),反對(duì)管理。人天生都是喜歡被激勵(lì)的,且物質(zhì)激烈的效果遠(yuǎn)遠(yuǎn)小于精神道德激勵(lì),如果學(xué)生長(zhǎng)期處于一種硬性制度的管理下,學(xué)生的個(gè)性和潛能的發(fā)展空間就會(huì)變得很小,所以硬性的管理制度是非常難以培養(yǎng)出人格健全并具有創(chuàng)新思維的復(fù)合型人才的。

三、高校管理中運(yùn)用老子哲學(xué)思想的若干建議

(一)豐富管理內(nèi)容,制定正確的目標(biāo)

觀念都是行動(dòng)的先導(dǎo),高校管理中在融入老子哲學(xué)的過程中,可以從順其自然的方面完善管理目標(biāo)和內(nèi)容,畢竟道法自然講究的是順應(yīng)天理,所以高校管理者一定要遵守客觀事實(shí)和相關(guān)規(guī)律進(jìn)行學(xué)生管理工作。至于在管理目標(biāo)的具體確定方面,高校管理者應(yīng)從整體出發(fā),樹立起長(zhǎng)遠(yuǎn)的戰(zhàn)略觀,跳出狹小的管理圈內(nèi),高屋建瓶地從戰(zhàn)略上預(yù)測(cè)、謀劃和統(tǒng)籌高校工作的各個(gè)方面,從而制定出正確的目標(biāo)。內(nèi)容的明確完善,要立足于完整的系統(tǒng)觀,只有摒棄單一的、片面孤立的、封閉的舊觀念,才能樹立起綜合全面的、聯(lián)系開放的新觀念,管理工作的具體管理范圍要充分考慮到學(xué)生,這樣管理工作才會(huì)具有針對(duì)性。

(二)合理的制度進(jìn)行約束管理

制度規(guī)范的合理性必須與學(xué)校的實(shí)際情況相互匹配,在落實(shí)教學(xué)第一性原則的同時(shí),也要緊緊圍繞著管理工作的目標(biāo)和核心內(nèi)容制定好相關(guān)的制度規(guī)范,保證每個(gè)管理崗位的權(quán)利與職責(zé)得到有效落實(shí),從而進(jìn)一步實(shí)現(xiàn)管理工作的可操作性、可控制性。高校內(nèi)部的管理問題,大都集中在權(quán)利范圍內(nèi)的“內(nèi)部軌道”上。這些軌道就像渠道一樣,教職員工的才干、能力就像水,水通過渠道流向終點(diǎn),去灌溉高校發(fā)展的最終目的,產(chǎn)出高質(zhì)量的人才產(chǎn)品。因此,合理的規(guī)范進(jìn)行約束,明確好權(quán)利和管理的實(shí)際工作,這是非常重要的。當(dāng)然,光靠制度還不行,還需要情感性的、思想性的一些管理手段才行,這樣才能進(jìn)一步加強(qiáng)學(xué)生管理工作的有效性。

(三)管理者不斷提升管理水平

1.管理者要具備知足、無求、不爭(zhēng)的精神修養(yǎng),并明確無為而治的管理思想,無為是順應(yīng)道法自然,按照世間萬物的客觀發(fā)展規(guī)律去進(jìn)行管理,在管理的過程中,也要學(xué)會(huì)知足,不爭(zhēng)名、位、權(quán)等外在虛浮的東西,并學(xué)會(huì)集思廣益,用眾人之力,政通人和。如果缺乏這種精神修養(yǎng),那么管理工作也必定會(huì)多禍多咎;

2.管理者還必須保證自己在管理時(shí),擁有足夠的胸襟,畢竟實(shí)際工作的開展過程中,會(huì)遇到各種問題,所謂禍福相依,管理的結(jié)果誰都無法準(zhǔn)確預(yù)料;最后,應(yīng)具有寬廣的胸襟,開明豁達(dá)。與此同時(shí),善用他人長(zhǎng)處,包容他人短處。當(dāng)然,提升高校管理者工作水平還有一個(gè)非常重要的意見方法就是要改變他們不務(wù)實(shí)的工作態(tài)度,因?yàn)椤昂媳е?,生于毫末;九層之臺(tái),起于累土;千里之行,始于足下?!敝挥心_踏實(shí)地做好每一份管理工作,才能取得理想的管理效果。

(四)采用柔性、激勵(lì)的管理方式

高校管理者應(yīng)該選擇具有柔性、充滿道德激勵(lì)的管理方式開展管理工作。所謂柔性,其實(shí)應(yīng)該是在“不爭(zhēng)”上面多下功夫,不過多地去注重學(xué)校發(fā)展的硬性要求,從軟實(shí)力方面出發(fā)為學(xué)生多做考慮,并結(jié)合學(xué)校的實(shí)際情況,衡量和檢驗(yàn)標(biāo)準(zhǔn),不競(jìng)爭(zhēng)、盲目地去開展管理工作。同時(shí),學(xué)校也應(yīng)該針對(duì)社會(huì)的多元需求、學(xué)生的多元要求去認(rèn)清自己的位置,采用符合自己特色的管理方式[5]。因此,高校在進(jìn)行學(xué)生管理的過程中,可以適當(dāng)融入柔性的管理要素,這樣就會(huì)使得非常硬性化的管理方式變得讓人接受,弱勝過強(qiáng),柔勝過剛。任何事物,如果能激勵(lì)得當(dāng),那么無論是對(duì)管理工作的開展效果,還是對(duì)于被管理的人來說,好處都是遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于壞處的。

四、結(jié)束語

總而言之,對(duì)于現(xiàn)階段的高校管理教學(xué)工作的實(shí)際開展,我們除了將一些核心的老子哲學(xué)思想要素融入進(jìn)去,還應(yīng)該結(jié)合實(shí)際存在的各種問題,采用行之有效的解決辦法來保障高校學(xué)生管理目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)。當(dāng)然,這并不是容易的,反而它在實(shí)際的管理運(yùn)用探索道路上困難重重,所以作為高校的學(xué)生管理者,不妨大膽地汲取老子管理思想的積極因素與合理成分,完善與彌補(bǔ)高校學(xué)生管理工作中的不足之處,從而不斷增強(qiáng)高校的綜合實(shí)力和競(jìng)爭(zhēng)力,辦好人民滿意的教育。

參考文獻(xiàn)

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[3]陳曉翔.高校管理中的“無為而治”[J].管理學(xué)家,2013(17).

[4]施紅斌.無為而治道法自然———老子哲學(xué)思想對(duì)學(xué)生管理工作的啟示[J].濟(jì)南職業(yè)學(xué)院學(xué)報(bào),2009(5).

[5]葉樹斌.老子哲學(xué)思想在高校學(xué)生管理中的應(yīng)用[J].阜陽職業(yè)技術(shù)學(xué)院學(xué)報(bào),2013,24(4).

作者:周瑤 單位:商洛學(xué)院