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【摘要】近年來(lái)我國(guó)的互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)和信息化的應(yīng)用和普及程度越來(lái)越高,微博、微信等自媒體平臺(tái)產(chǎn)生并迅速成長(zhǎng)起來(lái)。想要構(gòu)建正常的、健康的社會(huì)道德倫理,就要嚴(yán)格要求和構(gòu)建自媒體時(shí)代的新聞傳播倫理。嚴(yán)格要求和構(gòu)建自媒體時(shí)代的新聞傳播倫理有利于正確發(fā)揮自媒體的輿論引導(dǎo)功能,使自媒體對(duì)公眾價(jià)值觀的形成起到積極的貢獻(xiàn)。
【關(guān)鍵詞】自媒體;新聞傳播;倫理問題
一、自媒體時(shí)代新聞傳播倫理問題的表現(xiàn)
(一)虛假新聞信息泛濫
新聞報(bào)道中的信息內(nèi)容一旦失去真實(shí)性就會(huì)變成虛假新聞。我國(guó)的自媒體平臺(tái)具有多樣化的特點(diǎn),而這些多樣化的自媒體平臺(tái)又有著龐大的用戶群體。這些用戶群體的互動(dòng)性較強(qiáng),使得信息傳播變得更加迅速,一些熱門信息和熱點(diǎn)話題在微信和微博平臺(tái)上廣泛而又迅速的傳播過程中,特別容易被添加大量的虛假信息,成為了背離最初客觀事實(shí)的謠言或流言。微博微信等眾多自媒體平臺(tái)信息的門檻較低,用戶在面對(duì)它們的眾多紛繁復(fù)雜的信息時(shí),往往不加以認(rèn)真地辨別就進(jìn)行二次傳播,參與虛假消息的擴(kuò)散過程,成為虛假消息傳播的受害者和參與者。這些虛假消息的涉及面很廣,影響了人們各個(gè)方面的生活。
(二)媒介審判現(xiàn)象存在
“媒介審判”是指新聞媒體超越正常的司法程序,搶先對(duì)案件進(jìn)行定性,通過社會(huì)輿論向司法施加壓力,從而影響司法的獨(dú)立性和公正性?!懊浇閷徟小睆谋举|(zhì)上來(lái)講是一種對(duì)司法的干預(yù),逾越了新聞媒體的職能,嚴(yán)重地違背了公正的法治精神,也嚴(yán)重?fù)p害了新聞媒體的形象。自媒體較傳統(tǒng)媒體來(lái)說信息的門檻更低,信息的時(shí)效性和與用戶的互動(dòng)性也就更強(qiáng)。這樣的特點(diǎn),方便了用戶對(duì)某一新聞事件的評(píng)論和傳播,但是同時(shí),也使得新聞信息中一些與新聞主體事件無(wú)關(guān)的信息被過度解讀,而造成了一些重要信息被公眾忽略。隨著傳播次數(shù)的增加和傳播范圍的擴(kuò)展,公眾對(duì)新聞信息和新聞事實(shí)的了解越來(lái)越模糊,新聞事實(shí)的真相被一層一層掩蓋。為錯(cuò)誤信息誤導(dǎo)的公眾轉(zhuǎn)而向司法施加壓力,嚴(yán)重影響了司法對(duì)最后審判的獨(dú)立性和公正性。
二、自媒體時(shí)代新聞傳播倫理問題的成因
(一)社會(huì)轉(zhuǎn)型期矛盾多樣化
現(xiàn)階段我國(guó)仍處于社會(huì)轉(zhuǎn)型的階段,各個(gè)階層都在不斷地努力為本階層爭(zhēng)取權(quán)益。滯后的社會(huì)信息造成了公眾對(duì)政府的信任度降低,使公眾開始自行尋求生活中各個(gè)方面的信息,這樣的環(huán)境和條件加劇了謠言和流言的滋生。多數(shù)網(wǎng)民較為缺乏獨(dú)立思考的能力,思維上存在著較大程度的惰性,很難辨別清楚個(gè)別公眾號(hào)一味為了增加閱讀量而對(duì)傳播的信息進(jìn)行的選擇和加工。這樣的現(xiàn)象不斷增加,使得公眾對(duì)自媒體道德的信賴感越來(lái)越低,給公眾的生產(chǎn)和生活甚至給市場(chǎng)造成了大量不必要的負(fù)面影響。
(二)自媒體本身特點(diǎn)的倫理隱患
碎片化信息是自媒體平臺(tái)進(jìn)行傳播的主要信息,這樣的信息選擇方式使得自媒體無(wú)法對(duì)信息進(jìn)行完整描述。網(wǎng)民在無(wú)法獨(dú)立判斷和思考信息是否片面的情況下,就對(duì)信息進(jìn)行評(píng)論甚至轉(zhuǎn)發(fā),造成了謠言在大面積內(nèi)傳播起來(lái)。自媒體平臺(tái)獲得信息的渠道較傳統(tǒng)媒體來(lái)說相對(duì)狹隘。微信是以強(qiáng)關(guān)系為主的輿論場(chǎng),它的重點(diǎn)在于建立熟人社交網(wǎng)絡(luò),因此微信用戶對(duì)自己朋友圈中的信息信任度相對(duì)較高,這就更容易促使他們對(duì)朋友圈里的信息進(jìn)行轉(zhuǎn)發(fā)。所以雖然微信并非是完全意義上公開的自媒體,但是其信息的傳播速度和信息的傳播范圍一樣不容小覷。
(三)“把關(guān)人”作用的缺失
美國(guó)社會(huì)學(xué)家提出“把關(guān)人”理論,即在信息流通的渠道里,把關(guān)人對(duì)信息進(jìn)行把關(guān),使符合群體價(jià)值規(guī)范和把關(guān)人價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)的信息進(jìn)入信息的傳播渠道。在信息高度開放的自媒體時(shí)代,“把關(guān)人”在實(shí)際上是缺失的。各個(gè)文化水平和文化層次的人都能在同一自媒體平臺(tái)進(jìn)行信息的交換。受眾同時(shí)承擔(dān)著新聞信息的傳播者和新聞信息的接收者兩個(gè)角色。而這些受眾中大部分人對(duì)新聞信息的鑒別能力較差,也沒有較強(qiáng)的媒介道德素養(yǎng),因此自媒體平臺(tái)的新聞倫理缺失現(xiàn)象愈演愈烈。
三、自媒體時(shí)代新聞傳播倫理問題的影響
(一)影響社會(huì)價(jià)值導(dǎo)向
自媒體平臺(tái)過度追求信息的傳播速度,就造成了信息質(zhì)量不過關(guān),每個(gè)人在扮演著信息的傳播者和接收者的雙重角色,這就使得媒介素養(yǎng)較低的人們?cè)趥鞑バ畔r(shí)無(wú)法保證新聞的真實(shí)性,影響著社會(huì)的價(jià)值導(dǎo)向。自媒體平臺(tái)越來(lái)越強(qiáng)調(diào)和突出所謂的“個(gè)人主義”,使得個(gè)人在發(fā)聲時(shí)過分考慮自身,忽視了最初的道德準(zhǔn)則和正確的價(jià)值導(dǎo)向。而自媒體所宣揚(yáng)的“個(gè)人主義”又極易與“功利主義”相結(jié)合,造成道德底線的喪失。人們的獵奇心理不斷增強(qiáng),對(duì)真正真實(shí)客觀的新聞信息的態(tài)度越來(lái)越冷淡,而對(duì)一些爆料性的花邊娛樂新聞越來(lái)越熱情。
(二)影響社會(huì)和諧穩(wěn)定
自媒體平臺(tái)謠言和流言的肆虐使得社會(huì)生活和公眾秩序受到了嚴(yán)重的干擾,甚至一些災(zāi)情的謠言等等大肆流傳嚴(yán)重影響了社會(huì)的和諧穩(wěn)定。有些自媒體為了吸引受眾的目光甚至捏造一些完全不存在的消息,造成了受眾大規(guī)模的恐慌,使社會(huì)群體出現(xiàn)分裂的趨勢(shì),各階層人心惶惶,更嚴(yán)重的甚至?xí){到民族的團(tuán)結(jié)穩(wěn)定和國(guó)家公共財(cái)產(chǎn)的安全。
作者:鄭直 單位:東北師范大學(xué)文學(xué)院
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