公務員期刊網(wǎng) 論文中心 正文

清代詁經(jīng)精舍及小學教育

前言:想要寫出一篇引人入勝的文章?我們特意為您整理了清代詁經(jīng)精舍及小學教育范文,希望能給你帶來靈感和參考,敬請閱讀。

清代詁經(jīng)精舍及小學教育

摘要:為了糾正當時唯科舉是從、唯利祿是圖的不良風氣,清代著名學者阮元任浙江巡撫期間創(chuàng)建詁經(jīng)精舍。阮元要求詁經(jīng)精舍從事經(jīng)史、小學、詩文等教育,不從事科舉文教育,其中小學教育是一項重要的內(nèi)容。詁經(jīng)精舍采取解、說、釋、考等方式來進行小學教育,包括文字、音韻、訓詁三個部分,通過多種訓練來提高生徒在小學方面的綜合素養(yǎng)。詁經(jīng)精舍中的一些山長精通小學,通過教育培養(yǎng)了一些有著良好小學素養(yǎng)的生徒,有力地推動了浙江地區(qū)小學的發(fā)展,為清代小學的發(fā)展貢獻出了一份重要的力量。

關(guān)鍵詞:詁經(jīng)精舍小學教育阮元浙江地區(qū)小學清代小學

在中國古代,小學主要為解經(jīng)服務,其內(nèi)容包括文字、音韻、訓詁三個部分。清代時期的小學取得了極其重要的成就,清代小學成就的輝煌與清代書院小學教育有著緊密的聯(lián)系。在清代書院小學教育中,著名學者阮元創(chuàng)建的詁經(jīng)精舍與學海堂勿容忽視,其中學海堂的小學教育,筆者已撰文論述[1]發(fā)156-160。因此,筆者此次撰文對詁經(jīng)精舍的小學教育進行論述。

一、詁經(jīng)精舍的創(chuàng)建經(jīng)過與辦學特色

清代初期,朝廷顧忌會講議政風氣的不良影響而對書院有所壓制,不過隨著政權(quán)的日益穩(wěn)定,清代帝王轉(zhuǎn)而扶持書院,促進了書院的發(fā)展,如康熙皇帝、雍正皇帝、乾隆皇帝都對書院建設(shè)給予不少關(guān)心與支持。受朝廷各項政策的影響,清代書院官學化,很多書院重視科舉文教育。有些書院甚至在利祿的驅(qū)使下,將目標緊緊鎖定科舉。這些書院已經(jīng)不是傳道講學的教育機構(gòu),而是變?yōu)槔摐Y藪。清代時期,一些學者對當時這種唯科舉是從、唯利祿是圖的不良風氣深為擔憂,他們通過教育行動來糾正這種風氣,而阮元是其中的一位代表者。阮元,字伯元,號蕓臺,江蘇儀征人,乾隆、嘉慶、道光年間名臣,學識淵博,著有《揅經(jīng)室集》。影響很大,《清史稿》稱:“主持風會數(shù)十年,海內(nèi)學者奉為山斗焉?!盵2]2933嘉慶二年,阮元任浙江學政期間召集一些學者在“西湖孤山之麓”編纂《經(jīng)籍籑詁》。嘉慶五年,阮元任浙江巡撫期間創(chuàng)建詁經(jīng)精舍,選拔浙江之地的一些“學古者”在“昔日修書之屋五十間”中學習。當時杭州的幾所書院尤為重視科舉文教育,而阮元要求詁經(jīng)精舍從事經(jīng)史、小學以及詩文等教育,不從事科舉文教育。詁經(jīng)精舍建成后,阮元為之作記。他在記中交代了詁經(jīng)精舍的創(chuàng)建過程及其辦學特色:“元少為學,自宋人始,自宋而求唐,求晉、魏,求漢,乃愈得其實。嘗病古人之詁,散而難稽也,于督學浙江時,聚諸生于西湖孤山之麓,成《經(jīng)籍籑詁》百有八卷。及撫浙,遂以昔日修書之屋五十間,選兩浙諸生學古者讀書其中,題曰‘詁經(jīng)精舍’?!帷?,漢學生徒所居之名?!b經(jīng)’者,不忘舊業(yè)且勖新知也。”[3]547在中國古代社會,法古思想習見不鮮。法古影響到了為學、為文等諸多層面,成為古代很多讀書人的精神訴求,也成為中國古代文化的顯著特征[4]67。同眾多學者一樣,阮元在治學上也具有法古的思想。他創(chuàng)辦詁經(jīng)精舍,是想培養(yǎng)一些認真學習古代經(jīng)典的生徒。由于阮元“少為學,自宋人始,自宋而求唐,求晉、魏,求漢,乃愈得其實”,因此他要求詁經(jīng)精舍重視漢代學術(shù)教育尤其是漢代小學教育。在一些生徒以及山長孫星衍等人的建議下,他將漢代時期的兩位著名學者———許慎與鄭玄,作為詁經(jīng)精舍的祭祀對象,并指出:“謂有志于圣賢之經(jīng),惟漢人之詁多得其實者,去古近也。許、鄭集漢詁之成者也,故宜祀也?!盵3]548

二、詁經(jīng)精舍文集與小學教育

課試是清代書院教育的重要活動。為了激勵生徒認真研習,清代很多書院對一些優(yōu)秀生徒的課藝(即生徒考課時所作的試卷)進行了刊刻。詁經(jīng)精舍曾刊刻過八次課藝,分別刊刻于嘉慶六年、道光二十二年、同治六年至九年、光緒五年、光緒九年、光緒十一年、光緒二十一年、光緒二十三年。詁經(jīng)精舍文集既收錄了一些生徒的優(yōu)秀課藝,又收錄了阮元以及一些山長、師儒的作品。在詁經(jīng)精舍課藝中,小學課藝的分量不少。詁經(jīng)精舍的小學課藝有著多種表現(xiàn)形式。有的采取“解”的形式,如《一集》中的《游豫解》《易消息解》《春秋異文解》《孟子趙注誤字解》,《二集》中的《騶虞解》《褰裳解》《三老五更解》《光被四表解》,《七集》中的《怪石解》《河廣解》《膏物解》《皋比解》,《八集》中的《束矢解》《棘門解》《固封疆解》《內(nèi)壤外壤解》;有的采取“說”的形式,如《一集》中的《量說》《筮說》,《三集》中的《爾雅字說》《禮釋菜說》《說文假借說》《說文引申說》,《四集》中的《冬祀井說》《揚之水或作楊之水說》《毛詩以轉(zhuǎn)注假借為韻說》,《七集》中的《治兵祠兵說》《方城或為萬城說》,《八集》中的《薄狩或作薄獸說》《牡馬或作牧馬說》《四靈配四方說》《五行生成數(shù)先儒異義說》;有的采取“釋”的方式,如《一集》中的《釋咎》《釋庸》《釋貫》《釋葵》《釋能》《釋庸》,《三集》中的《釋個》《襟裾考》《釋新舊》《釋難易》,五集中的《釋朕兆》,《六集》中的《釋瞿》《釋戣》;有的采取“考”的方式,如《三集》中的《窗牖考》《襟裾考》《黑水考》《鬼方考》《耍字形聲考》《歷代文字變革考》,《四集》中的《九族考》《三江既入考》《六獸六禽考》《疾醫(yī)九藏考》《夏殷六卿考》,《五集》中的《古玉佩考》《三苗三??肌贰稌拱倏炭肌罚读分械摹锻踔浦艹呖肌贰墩挂聻槌酁榘卓肌?。詁經(jīng)精舍小學課藝的內(nèi)容包括文字、音韻、訓詁三個部分(其中以訓詁為主),通過多種訓練來提高生徒在小學方面的綜合素養(yǎng)。詁經(jīng)精舍吸收了浙江各地的一些生徒前來問學,其文集作者分別來自杭府、嘉府、湖府、臺府、仁和、錢塘、海寧、嘉興、海鹽、烏程、武康、歸安、黃巖、會稽、臨海、永康、遂安、安吉、秀水、桐鄉(xiāng)、長興等浙江各地。詁經(jīng)精舍通過小學教育培養(yǎng)了一些有著良好小學素養(yǎng)的生徒,有力地推動了浙江地區(qū)小學的發(fā)展,也為清代小學的發(fā)展貢獻出了一份重要的力量。

三、詁經(jīng)精舍的教育成就與影響

詁經(jīng)精舍在辦學期間,聘請了王昶、楊芳燦、孫星衍、秦恩復、趙坦、沈丙瑩、俞樾、楊泗孫、顏宗儀、陳壽祺、譚獻、黃體芳、汪鳴鑾等人作為山長[5]542-543。有些山長如王昶、孫星衍、俞樾等人在學術(shù)上很有建樹,而俞樾主講詁經(jīng)精舍三十余年,造就人才無數(shù)。詁經(jīng)精舍的教育影響很大,張崟在《詁經(jīng)精舍志初稿》中便指出:“其(按:指阮元)影響于我浙以至于中國學術(shù)界之深遠者,尤推西湖詁經(jīng)精舍之創(chuàng)設(shè)……課藝梓行者八集,至今猶為世珍,生徒著籍可考者千數(shù)百人。學問名家作述不朽者,比比而是……精舍不但影響于浙省者至大,抑且澤溉全國,堪謂為我國教育史上極光榮之一頁矣?!盵6]第8冊294-296孫星衍在《詁經(jīng)精舍文集•題名碑記》中也指出:“《詁經(jīng)精舍文集》既行于世,不十年間,上舍之士多致位通顯,入玉堂,進樞密,出則建節(jié)而試士。其余登甲科,舉成均,牧民有善政,及撰述成一家言者,不可勝數(shù)。東南人才之盛,莫與為比。”[7]第15冊2-3詁經(jīng)精舍通過教育培養(yǎng)了很多優(yōu)秀的人才,如詁經(jīng)精舍培養(yǎng)了陳鱣、顏元照、姚文田、徐養(yǎng)原、朱為弼、洪頤煊、洪震煊、周中孚、吳承志、朱一新、黃以周、章太炎、戴望、崔適等一些優(yōu)秀生徒,而章太炎后來既是一位著名的學者,又是一位社會變革的風云人物。詁經(jīng)精舍對清代后來的一些書院教育產(chǎn)生了深遠的影響,首先是對廣東學海堂的影響。嘉慶二十二年,阮元任兩廣總督。道光四年,阮元在廣州正式創(chuàng)建學海堂。同詁經(jīng)精舍一樣,學海堂也從事經(jīng)史、小學以及詩文等教育,不從事科舉文教育,其中小學教育也是一項重要的內(nèi)容。除了學海堂外,廣東菊坡精舍、湖北經(jīng)心書院、江西經(jīng)訓書院、江蘇惜陰書院、陜西味經(jīng)書院、四川尊經(jīng)書院等一些書院在辦學上也深受詁經(jīng)精舍的影響。有些書院也不從事科舉文教育。書院如果不從事科舉文教育,對生徒科舉會有所影響,不過,一些不從事科舉文教育的書院也同詁經(jīng)精舍、學海堂一樣,招收的生徒有著一定的科舉文基礎(chǔ),如菊坡精舍“為專課通省舉貢生監(jiān)經(jīng)史詩賦之所”[8]1302,惜陰書院“專課經(jīng)解、詩、古文詞,舉人與試焉”[9]1382。這些書院雖然不從事科舉文教育,但是在科舉中不會處于明顯的劣勢[10]146。由于重視生徒的素質(zhì)培養(yǎng),這些書院為清代社會輸送了很多身心健康、素養(yǎng)全面的有用人才。

參考文獻

[1]陳海燕,程嫩生.清代學海堂中的小學教育與小學研究[J].南昌大學學報(人文社會科學版),2013(1).

[2]趙爾巽,等.清史稿[M].北京:中華書局,1998.

[3]阮元.揅經(jīng)室集[M].北京:中華書局,1993.

[4]程嫩生.中國書院文學教育研究[M].北京:中國社會科學出版社,2014.

[5]徐雁平.清代東南書院與學術(shù)及文學[M].合肥:安徽教育出版社,2007.

[6]張崟.詁經(jīng)精舍志初稿[A].//趙所生,薛正興,主編.中國歷代書院志[M].南京:江蘇教育出版社,1995.

[7]阮元編.詁經(jīng)精舍文集[A].//趙所生,薛正興,主編.中國歷代書院志[M].南京:江蘇教育出版社,1995.[8]鄧洪波,主編.中國書院學規(guī)集成[M.上海:中西書局,2011.

[9]陳谷嘉,鄧洪波主編.中國書院史資料[M].杭州:浙江教育出版社,1998.

[10]程嫩生.清代書院科舉文教育[J].內(nèi)蒙古社會科學(漢文版),2011(2).

作者:陳海燕 程嫩生 單位:南京林業(yè)大學人文社會科學學院