輔導(dǎo)員對95后養(yǎng)成教育強化的研究

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摘要：養(yǎng)成教育是高校育人工作的有機組成部分,在大學(xué)生全面健康發(fā)展中起積極的促進作用。針對95后的大學(xué)生特點，在新生入學(xué)之后，輔導(dǎo)員應(yīng)制定教育計劃，發(fā)揮軍訓(xùn)的主渠道作用、制度規(guī)范約束作用、大學(xué)生自我養(yǎng)成作用、公寓文化帶動作用、體制機制保障作用等途徑，提升養(yǎng)成教育的實際效果。

關(guān)鍵詞：輔導(dǎo)員；養(yǎng)成教育；95后

當(dāng)80后逐漸逐走向工作崗位，成為社會建設(shè)的主力軍，90后初期的學(xué)生也陸續(xù)畢業(yè)，95后大學(xué)生開始躍然登上歷史舞臺，邁進大學(xué)校園，由于時代賦予他們更具個性的特點，使得他們更加受到社會及媒體的關(guān)注。不同于以往的備受爭議，對于這些學(xué)生，大家更多的還是期待，關(guān)注和質(zhì)疑。幫助95后大學(xué)生確立促進個體全面發(fā)展的成才目標(biāo)，提升育人效果，是養(yǎng)成教育的核心內(nèi)容。“大學(xué)生養(yǎng)成教育務(wù)必要遵循教育發(fā)展的規(guī)律、社會大眾需求變化的規(guī)律和大學(xué)生發(fā)展的規(guī)律，將其納入科學(xué)化的運行軌道和發(fā)展路徑，對養(yǎng)成教育的各環(huán)節(jié)和細節(jié)務(wù)必要科學(xué)處理?！盵1]

一、95后大一學(xué)生的獨特性

基于社會上對95后大學(xué)生的種種猜測和質(zhì)疑的現(xiàn)狀，一些專家學(xué)者對此運用問卷調(diào)查的方式進行了探究，通過實際調(diào)查，結(jié)論是：95后大學(xué)生并沒有人們所擔(dān)心的那么“可怕”，這一群體的主要特點是“具有矛盾性”。

1.有較強的維權(quán)意識，但缺乏相應(yīng)的責(zé)任感

95后大學(xué)生多為獨生子女，從小便注重自我，重視個人的體驗，缺乏尊重他人的思想和行為。部分95后大學(xué)生在利益面前，往往過于強調(diào)權(quán)利獲得而忽略履行義務(wù)，無視社會責(zé)任，造成了個人責(zé)任感缺失。95后大學(xué)生在行事上缺乏集體意識，過多的注重個人感受，以自我為中心，而忽視了自己的行為對于他人或社會產(chǎn)生的影響。他們?nèi)狈τ跈?quán)力和義務(wù)之間關(guān)系的權(quán)衡，不能夠認識到權(quán)力與義務(wù)是相互依存的這一事實。

2.過分地自信和張揚，但缺乏信仰

95后這批大學(xué)里最新鮮的血液有著充足的激情和活力，他們風(fēng)華正茂，興致昂揚。但自信不是單單嘴里說出來的宣誓詞，也不是攥緊拳頭喊出來的口號，而是在生活中行為舉止里對自己能力的肯定，是對自己目標(biāo)的勢在必得。針對這一點筆者在山東科技大學(xué)的2014屆新生中做了關(guān)于個人信念和理想的調(diào)查問卷，從回收的問卷中歸納這樣一種結(jié)果：有三分之二的學(xué)生缺乏理想信念或是不相信理想信念的作用，他們對于大學(xué)生活乃至今后的人生沒有合理的目標(biāo)和打算，但卻對未來“信心百倍”。四年后，他們將走向社會，逐步成為現(xiàn)代化建設(shè)和社會發(fā)展的棟梁之才，但從歷史規(guī)律和辨證關(guān)系來看，信仰的缺失會導(dǎo)致這批接班人難有大的作為和貢獻。所以，要想幫助95后大學(xué)生全面健康地發(fā)展，就必須幫助他們解決缺乏理想信念與過度自信兩者之間的矛盾，實現(xiàn)信念與自信的有機結(jié)合，養(yǎng)成正確的價值觀和人生觀。

3.追求獨立，但又過多依賴

95后大學(xué)生相對于以往學(xué)生無疑更加追求個性，他們特立獨行，關(guān)心自己意愿的表達遠遠超過其他人；在另一方面上卻又像個未長大的孩子，優(yōu)越的物質(zhì)條件和寵溺的生長環(huán)境造成他們對于家長和老師的過分依賴，他們習(xí)慣了一切都由父母打理好，自己坐享其成的生活，習(xí)慣了老師把一切任務(wù)安排交代清楚督促著去學(xué)習(xí)的方式，面對大學(xué)相對寬松獨立的生活便開始有些無所適從，其對于學(xué)習(xí)和生活的依賴性一覽無余。

二、95后大一新生養(yǎng)成教育勢在必行

習(xí)慣決定命運，一個好的習(xí)慣能夠讓人從中獲得更多的優(yōu)勢，在學(xué)習(xí)生活的競爭中更具優(yōu)勢。高校不僅要對大學(xué)生的進行專業(yè)教育，還要對其進行養(yǎng)成教育，因為，養(yǎng)成教育可以培養(yǎng)學(xué)生良好的學(xué)習(xí)生活習(xí)慣，關(guān)系到大學(xué)生全面健康的發(fā)展。大學(xué)生活需要一個良好的開端，從新生入學(xué)就應(yīng)該形成一種良好的生活習(xí)慣和學(xué)習(xí)習(xí)慣，這樣才能夠在接下來的大學(xué)征程里過的更加精彩，關(guān)于養(yǎng)成教育實施的必要性，其原因可以歸結(jié)如下：

1.95后大學(xué)生的生活現(xiàn)狀亟需實施養(yǎng)成教育加以引導(dǎo)

95后的大學(xué)生對于大學(xué)生活愈加缺乏正確的認識，部分人認為大學(xué)知識沒有用，故而對學(xué)習(xí)的熱情度和積極性提升不上去，在學(xué)習(xí)中常常應(yīng)付公事，沒有明確的學(xué)習(xí)目標(biāo)和學(xué)習(xí)計劃；大學(xué)課堂學(xué)習(xí)質(zhì)量也時有下降，上課聊天、玩手機、看課外書的現(xiàn)象屢禁不止；學(xué)生生活習(xí)慣存在許多問題，生活自理能力較差，對于宿舍衛(wèi)生不夠重視，有較多鋪張浪費情況的發(fā)生，還有部分學(xué)生吸煙酗酒……這些不良現(xiàn)象的存在極大的阻礙了學(xué)生的健康成長，亟需輔導(dǎo)員進行正確的引導(dǎo)和矯正。

2.養(yǎng)成教育是一個十分有效的提升學(xué)生素質(zhì)的渠道

95后新生的道德素養(yǎng)現(xiàn)狀不容樂觀，存在著諸多問題。許多學(xué)生缺乏責(zé)任感和集體意識，過多的注重自身，其道德素質(zhì)滑坡嚴(yán)重，同時價值觀念也有著很大問題，這些使得他們遠遠不能滿足國家對于社會主義建設(shè)事業(yè)接班人的標(biāo)準(zhǔn)———雖然他們有著良好的專業(yè)素養(yǎng)和較高的知識水平，但在道德層面和文明素質(zhì)上卻存在問題。大學(xué)是提升學(xué)生素質(zhì)素養(yǎng)，提高個人能力，追求人生理想的一個關(guān)鍵時刻，需要培養(yǎng)良好的專業(yè)知識技能和道德素養(yǎng)，所以他們的輔導(dǎo)員更應(yīng)加強在這一方面的引導(dǎo)，幫助他們樹立正確的人生目標(biāo)和前進方向，能明辨是非，通情達理，塑造正確的人生觀和價值觀。

3.養(yǎng)成教育能夠很好地為大學(xué)生塑造良好的獨立人格

由于95后大學(xué)生多為獨生子女，他們從小就集萬千寵愛于一身，有著良好的物質(zhì)生活，這些優(yōu)越的條件會滋生出一些負面的影響，造成許多性格上的缺陷:由于他們是獨生子女,從小嬌生慣養(yǎng)，對于自身獨立性較差，面對生活中的一些問題常常會舉足無措；家人過多的順從造成了他們驕橫的性格秉性，做事任性妄為，自私偏狹；在家極少做家務(wù)，來學(xué)校后自理能力較差；缺少節(jié)約意識，在各種花費上鋪張浪費；文明素質(zhì)水平較低，缺少禮貌，不能夠?qū)熼L做到足夠的尊重；缺少團隊意識，喜歡獨來獨往而不能夠很好地與團隊集體成員相互配合共同完成任務(wù)……這些現(xiàn)象無一不表明大學(xué)生缺乏獨立的人格，而養(yǎng)成教育能夠使得學(xué)生從大一開始就養(yǎng)成各種良好的習(xí)慣，提高個人素質(zhì)，使其建立起獨立的人格，獲得健康成長。

三、輔導(dǎo)員要利用行之有效的方法開展養(yǎng)成教育

1.制訂教育計劃，循序漸進地開展養(yǎng)成教育

養(yǎng)成教育有一定的技巧性，在實施之前應(yīng)該對學(xué)生在校四年的學(xué)習(xí)生活先有一個統(tǒng)一的規(guī)劃。一方面，要有一個總的規(guī)劃方案和實施框架,明確四年要達到的目標(biāo)和各學(xué)年的學(xué)習(xí)任務(wù)；另一方面，根據(jù)特殊學(xué)生的特點還要制訂個別幫助計劃，曉之以理、導(dǎo)之以行、以求實效、因事制宜、因人制宜、一把鑰匙開一把鎖，逐步打開特殊學(xué)生的心鎖，促使養(yǎng)成教育有序進行。大一階段是對學(xué)生的行為規(guī)范和人生觀念、價值觀念進行培養(yǎng)的關(guān)鍵時刻，這一階段的學(xué)生有很強的可塑性，所以輔導(dǎo)員應(yīng)加強在這一時期對于學(xué)生的養(yǎng)成教育工作。

2.利用軍訓(xùn)的機會，培養(yǎng)學(xué)生堅韌的品質(zhì)和良好的合作意識

軍訓(xùn)是新生入學(xué)以來參加的第一個大的集體活動，是導(dǎo)員熟悉他們的一個好機會，也是培養(yǎng)堅忍不拔的意志與集體主義觀念的重要載體，輔導(dǎo)員要經(jīng)常深入軍訓(xùn)現(xiàn)場，與教官交流配合，深入到學(xué)生中間，真正去了解他們的思想動態(tài)和情感變化。在軍訓(xùn)中充分發(fā)揮集體的作用，讓學(xué)生感受到班級這個大家庭的溫暖，還可以安排一些有益活動，如小型文藝表演、體育比賽等，通過各種非正式活動拉近他們之間的關(guān)系，加強彼此間的了解，從而促進學(xué)生間交流溝通和團結(jié)協(xié)作，形成一個良好的班級氛圍。這樣，通過導(dǎo)員的一些巧妙安排，可以使得新生在軍訓(xùn)中不僅磨礪了堅韌的性格，也促進了人際關(guān)系，為四年的大學(xué)生活奠定一個良好的基礎(chǔ)。

3.創(chuàng)建良好的宿舍文化，增進舍友之間的團結(jié)合作

95級新生明顯比以往更富有流動性，缺少班級意識。學(xué)生宿舍作為一個小的集體，是學(xué)生生活、休息的主要場所，也是學(xué)生的第二家庭，因而它在學(xué)生教育工作中占有舉足輕重的地位。在宿舍中學(xué)生之間可以進行思想和文化的碰撞交流，進而升華，促進校園文化生活的豐富。另外許多大學(xué)生第一次走出家庭，真正獨立的面對生活，還沒有適應(yīng)這種無法依賴父母處理問題的生活狀態(tài)。高校應(yīng)發(fā)揮宿舍文化潛移默化的育人功能，通過在樓內(nèi)設(shè)立文化長廊，堅持每周溫馨提示，舉辦宿舍文化藝術(shù)節(jié)、宿舍設(shè)計大賽、學(xué)風(fēng)建設(shè)進宿舍、黨團組織進宿舍、節(jié)水節(jié)電宣傳等活動，陶冶學(xué)生情操，啟迪學(xué)生智慧，培養(yǎng)他們自立自強意識與團隊合作精神。

4.發(fā)揮學(xué)生的主體作用，對大學(xué)生的職業(yè)素養(yǎng)和職業(yè)能力進行培養(yǎng)

95后大學(xué)生處在18-20歲之間，他們的身心已開始逐步走向成熟，渴望得到社會的認可和他人的尊重，產(chǎn)生了認識自我、支配自我和支配環(huán)境的強烈愿望。所以應(yīng)加強對于職業(yè)習(xí)慣的培養(yǎng)，通過好的習(xí)慣從生活的點滴中不斷加強對自我的教育、管理和提高，從而得到自我實現(xiàn)。故而，“高校應(yīng)當(dāng)積極開展大學(xué)生職業(yè)道德養(yǎng)成教育，適應(yīng)人才市場對大學(xué)生就業(yè)的高素質(zhì)要求這不僅僅是大學(xué)生成功就業(yè)的客觀要求，也是高校加強人才培養(yǎng)的迫切需要，更是改善社會風(fēng)氣、糾正不正之風(fēng)、提升職業(yè)道德狀況的重要措施?！盵2]高校應(yīng)從專業(yè)教育入手，讓學(xué)生了解所學(xué)專業(yè)、喜歡所學(xué)專業(yè)、樹立正確的專業(yè)思想，堅定學(xué)習(xí)信心，逐步完成愛專業(yè)到愛行業(yè)轉(zhuǎn)變，增強大學(xué)生的職業(yè)能力。

5.加強規(guī)章制度建設(shè)，發(fā)揮制度文化育人的作用

“從一定意義上說，養(yǎng)成教育是一種規(guī)范性教育，是運用規(guī)章制度去管理規(guī)范受教育者的過程。大學(xué)生養(yǎng)成教育要靠法律和規(guī)章制度，注重管理育人。離開規(guī)章制度，養(yǎng)成教育就會失去權(quán)威，變得軟弱無力。”[3]正因如此，高校在制度制定和執(zhí)行過程中，要充分發(fā)揚民主，聽取學(xué)生意見，這既完善了制度，又起到了宣傳制度、學(xué)生認可制度的目的；在執(zhí)行制度上，要嚴(yán)格按照規(guī)定要求學(xué)生，培養(yǎng)學(xué)生的紀(jì)律性和自覺性，但也不能過于死板，在對待特殊情況下也應(yīng)做到靈活變動。對違規(guī)學(xué)生曉之以理，使其真正認識到自己的錯誤，明白道理，知錯而能改，這樣使學(xué)生將規(guī)范的行為習(xí)慣作為一種生活習(xí)慣，逐漸養(yǎng)成良好的生活和學(xué)習(xí)作風(fēng)。制度的執(zhí)行要將“權(quán)力化”和“人性化”相結(jié)合，做到辯證的統(tǒng)一，即對學(xué)生進行教育指導(dǎo)，又使其感受到關(guān)懷和溫暖。

6.加強95后學(xué)生的責(zé)任意識

95后學(xué)生多為獨生子女，在家中備受寵愛，物質(zhì)條件較為優(yōu)越，很多家長的溺愛使他們失去了很多應(yīng)有的磨練，造成一些性格和能力上的缺失，故而95后學(xué)生在自立能力、為人處事、責(zé)任感和義務(wù)感上都不甚讓人滿意。在學(xué)生教育工作中，導(dǎo)員應(yīng)該加強其對于面對挫折時的堅韌不取，待人接物中常懷感恩之心，生活里積極承擔(dān)責(zé)任履行應(yīng)盡義務(wù)，對待失誤積極承擔(dān)責(zé)任等優(yōu)秀品質(zhì)的養(yǎng)成教育工作，使其成長成為有素質(zhì)有能力的全面人才，為國家未來的建設(shè)工作培養(yǎng)合格的接班人。

參考文獻：

[1]鄧漢平.過程教育理論視野下大學(xué)生養(yǎng)成教育新談[J].教育探索，2014，（2）.

[2]孫蘇奎.大學(xué)生的職業(yè)道德養(yǎng)成教育[J].教育評論，2014，（11）.

[3]簡福平，陳旭.試論大學(xué)生養(yǎng)成教育的主要途徑[J].思想政治教育研究，2009，（5）.

作者：韓子玉 單位：山東科技大學(xué)