社區(qū)老年音樂(lè)教學(xué)模式構(gòu)建的環(huán)境探究

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摘要：音樂(lè)教育具有極強(qiáng)的個(gè)體性與針對(duì)性，對(duì)與老年人的音樂(lè)教育更需要進(jìn)行精心的規(guī)劃。以社區(qū)為單位是針對(duì)老年音樂(lè)教育所能承載的最大范圍，超出社區(qū)范圍便不能體現(xiàn)音樂(lè)教育的個(gè)體性與針對(duì)性，而在此之上則需要進(jìn)行全方位調(diào)查，以此對(duì)以上兩個(gè)要素進(jìn)行完善。本文將以社區(qū)為單位，從老年音樂(lè)教育課程中的樂(lè)理、聲樂(lè)等基礎(chǔ)知識(shí)出發(fā)，對(duì)教學(xué)模式構(gòu)建的外部環(huán)境進(jìn)行分析，并結(jié)合筆者的調(diào)查與實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)探索如何構(gòu)建社區(qū)老年音樂(lè)教學(xué)的教學(xué)模式。

關(guān)鍵詞：老年音樂(lè)教學(xué)社區(qū)外部環(huán)境

一、我國(guó)老年社區(qū)音樂(lè)教育開(kāi)展的現(xiàn)狀

教育為立國(guó)之本，當(dāng)我國(guó)人口老齡化的趨勢(shì)不斷加速之時(shí)，老年教育也在祖國(guó)各地如火如荼的展開(kāi)。隨著人們文化層次的不斷提高，傳統(tǒng)的“老有所依，老有所樂(lè)”思想也轉(zhuǎn)化為了更加勵(lì)志的“老有所為，老有所成”。音樂(lè)教育作為老年教育的重要組成部分，起到了教化心靈、互動(dòng)、娛樂(lè)等多種功效。但就我國(guó)老年教育的現(xiàn)狀而言，相關(guān)老年教育的科目已經(jīng)相繼開(kāi)展，并已經(jīng)形成了以社區(qū)為單位的教育模式，這些科目包括：營(yíng)養(yǎng)與保健、文化知識(shí)、形體氣質(zhì)、工藝園藝以及較受歡迎的退休生活適應(yīng)講座等。從這些科目中也可以發(fā)現(xiàn)，音樂(lè)教育在老年教育中開(kāi)展的并沒(méi)有得到普及。據(jù)筆者調(diào)查發(fā)現(xiàn)，開(kāi)展老年音樂(lè)教育相關(guān)科目的僅僅存在于國(guó)有單位的老干部處以及個(gè)別企業(yè)老年活動(dòng)中心，只有極少城市的社區(qū)中有音樂(lè)教育的科目。沒(méi)有普及到社區(qū)之中的原因也有很多，其一是因?yàn)楹芏嗤诵莸睦夏耆讼矚g自發(fā)的組織音樂(lè)活動(dòng)，所以各大社區(qū)與老年機(jī)構(gòu)見(jiàn)狀便不再組織相關(guān)的音樂(lè)教育。其次，在老年音樂(lè)教育上，我們也并沒(méi)有構(gòu)建出一套完善的教育體系，這也是很多老年人寧愿自發(fā)組織活動(dòng)也不愿意參加社區(qū)組織的音樂(lè)教育的原因。如在聲樂(lè)的教學(xué)中，我們往往教授一些專業(yè)的歌曲以及科學(xué)的發(fā)聲方法，但相關(guān)的衍生活動(dòng)并沒(méi)有跟進(jìn)，這正是忽略了老年教育中最重要的互動(dòng)性，使得老年人在學(xué)會(huì)知識(shí)之后無(wú)處展示而無(wú)法獲得成就感。于此同時(shí)，這些問(wèn)題在理論知識(shí)與器樂(lè)的教學(xué)中也有所體現(xiàn)。所以，構(gòu)建出一套完整可行的老年音樂(lè)教學(xué)模式就需要對(duì)外部環(huán)境做出充分的評(píng)估，而如何提升老年人對(duì)音樂(lè)的興趣，如何進(jìn)行教學(xué)也是我們值得思考的問(wèn)題所在。

二、社區(qū)老年音樂(lè)教育的外部環(huán)境對(duì)教學(xué)模式的影響

（一）教學(xué)方向與科目設(shè)置

構(gòu)建教學(xué)模式就必須對(duì)外部環(huán)境進(jìn)行分析，通過(guò)外部環(huán)境分析，我們可以很好的明確教學(xué)目的與教學(xué)方向，從而決定我們?cè)鯓硬拍芨玫姆?wù)于老年群體。首先，根據(jù)我國(guó)養(yǎng)老的大環(huán)境出發(fā)，以社區(qū)為基點(diǎn)開(kāi)展老年音樂(lè)教育的方針是不可改變的，這是因?yàn)樵趩挝坏睦细刹刻幰约捌髽I(yè)老年活動(dòng)中心進(jìn)行活動(dòng)的老年人仍是少數(shù)，我國(guó)大多數(shù)的老年人是以社區(qū)為范圍進(jìn)行活動(dòng)的。其次，針對(duì)老年人對(duì)音樂(lè)需求我們也可以大致勾勒出教學(xué)的方向，據(jù)調(diào)查統(tǒng)計(jì)發(fā)現(xiàn)，我國(guó)大多數(shù)老年人從事音樂(lè)活動(dòng)多半是為了娛樂(lè)以及鍛煉身體，但也有個(gè)別老年人是出于熱愛(ài)音樂(lè)的目的，他們?cè)谕诵葜巴鶝](méi)有時(shí)間學(xué)習(xí)音樂(lè)，在退休之后想要彌補(bǔ)人生的缺憾而來(lái)學(xué)習(xí)音樂(lè)。所以，在教學(xué)的方向上我們也應(yīng)照顧得更加全面，制定出一套以休閑為主，專業(yè)為輔的教學(xué)方向，這樣才能讓更多的老年人參與進(jìn)來(lái)。從上文的分析可以發(fā)現(xiàn)，我國(guó)的老年音樂(lè)教育方向與西方的老年音樂(lè)教育形成了極大的反差，西方老年教育大多以老年大學(xué)為基礎(chǔ)，在教學(xué)方向上也更加趨于專業(yè)化，而我國(guó)則更需要以社區(qū)為中心，從事相對(duì)休閑的音樂(lè)教育，而這便是每個(gè)國(guó)家不同的特色。所以，在教學(xué)科目的設(shè)定上我們也需要區(qū)別對(duì)待，除了老年人喜愛(ài)的聲樂(lè)、舞蹈等大眾化的科目以外，還需要針對(duì)個(gè)別老年人的愛(ài)好設(shè)置相應(yīng)的專業(yè)課程，如樂(lè)器及合唱、器樂(lè)樂(lè)團(tuán)的組建等。這樣也可以使教學(xué)體系更加完善。

（二）選擇適合的教學(xué)理論與方法

俗話說(shuō)“老人越老就越像孩子”，在老年音樂(lè)教學(xué)中更應(yīng)該向幼教一樣形成一門獨(dú)立的教學(xué)方法與教學(xué)理論。這是因?yàn)楹芏嗬夏耆穗S著年齡的增長(zhǎng)其記憶力、體力與學(xué)習(xí)能力等方面都有著不同程度的衰退，所以我們也需要更加適合的方法讓老年人更加容易接受知識(shí)。如在聲樂(lè)的教學(xué)上，傳統(tǒng)的教學(xué)因?yàn)榫毬暥黾恿私虒W(xué)的強(qiáng)度，作為老年人可能并沒(méi)有過(guò)多的體力進(jìn)行支撐，并且在理解問(wèn)題的角度方面可能也會(huì)不同于他人，所以在進(jìn)行教學(xué)時(shí)我們也應(yīng)該縮短練聲的時(shí)間，并結(jié)合老年人所處的時(shí)代選擇他們喜愛(ài)的歌曲，如《鼓浪嶼之歌》《今天是你的生日，我的祖國(guó)》等這類老年人耳熟能詳?shù)母枨?。在教學(xué)的方法上，很多人普遍認(rèn)為老人理解能力與領(lǐng)悟能力會(huì)有衰減，這顯然是錯(cuò)誤的想法。經(jīng)過(guò)筆者的實(shí)踐與調(diào)查，很多的老年人并不存在一些領(lǐng)悟能力上的問(wèn)題，其實(shí)與常人無(wú)二，甚至有些人還會(huì)顯示出異常的活躍。在教學(xué)中出現(xiàn)老人無(wú)法理解的問(wèn)題，從而拖慢教學(xué)進(jìn)度的情況往往是沒(méi)有用對(duì)教學(xué)方法而導(dǎo)致的。這是因?yàn)槔先怂幍臅r(shí)代與我們年輕人不同，在教學(xué)方法上自然會(huì)有所偏差，我們運(yùn)用現(xiàn)代以及先進(jìn)的教學(xué)方法正是老年人沒(méi)有接觸過(guò)的。所以在音樂(lè)教學(xué)中我們也應(yīng)該返璞歸真，盡量的選用模仿、比喻等方法對(duì)老年人進(jìn)行指點(diǎn)，這樣便可以加速他們的理解，讓教學(xué)變得更加輕松有趣。

（三）充分體現(xiàn)音樂(lè)的互動(dòng)功能

互動(dòng)功能是老年音樂(lè)教育不容忽視的細(xì)節(jié)。結(jié)合我國(guó)國(guó)情以及我國(guó)老年人的性格特點(diǎn)可以發(fā)現(xiàn)，我國(guó)的老年人普遍存在的就是孤獨(dú)感，當(dāng)子女在外工作時(shí)，老年人更多的是與同齡人在一起活動(dòng)，而作為社區(qū)中的老年人，很多人之間的關(guān)系并不熟悉，所以，音樂(lè)則是促進(jìn)老年人交流，培養(yǎng)相互默契的最好手段。如何在教學(xué)中提升音樂(lè)的互動(dòng)功能，在此筆者建議，除了常規(guī)的互動(dòng)學(xué)習(xí)與交流之外，在合唱的教學(xué)中可以以社區(qū)為中心，對(duì)團(tuán)體進(jìn)行進(jìn)一步的細(xì)化，比如采用不超過(guò)十人的小型合唱團(tuán)模式，這種小型合唱團(tuán)在當(dāng)今非常流行，并且小眾的形式也可以進(jìn)一步增強(qiáng)團(tuán)員之間的互動(dòng)。與此同時(shí)，適當(dāng)?shù)慕M織相關(guān)音樂(lè)類的活動(dòng)也是有效增加互動(dòng)性的手段之一，如音樂(lè)會(huì)、合唱展演等。值得注意的是，舉辦這類活動(dòng)的宗旨一定要從良性、健康、互動(dòng)的角度出發(fā)，這是因?yàn)槔夏耆说淖宰鹦耐^強(qiáng)，如果是以比賽為最終目的，那么將很有可能使老人的自尊心受到打擊，可謂是得不償失。

三、社區(qū)老年音樂(lè)教育的教學(xué)模式設(shè)想

（一）合理的教學(xué)形式與手段

從上文的分析可以看出，老年音樂(lè)教育并不是我們想象中的那么簡(jiǎn)單，很多外部環(huán)境都會(huì)影響到將來(lái)的教學(xué)，并且，以社區(qū)為單位雖然來(lái)說(shuō)是老年音樂(lè)教育的最佳途徑，但不可否認(rèn)，人數(shù)眾多的社區(qū)已經(jīng)超出了音樂(lè)教育所能承載的范圍，這是因?yàn)槿藬?shù)增多便不能體現(xiàn)出音樂(lè)教育的“個(gè)體性”，其教學(xué)質(zhì)量也會(huì)逐漸下降。所以，對(duì)于社區(qū)老年音樂(lè)教育的教學(xué)模式構(gòu)建，筆者也進(jìn)行了相關(guān)的設(shè)想。首先，在教學(xué)形式與手段上，我們可以采用上文所提到的細(xì)化受教團(tuán)體的方法來(lái)減少教學(xué)壓力，除了在合唱方面進(jìn)行分團(tuán)教學(xué)以外，也可以對(duì)社區(qū)內(nèi)老人的愛(ài)好進(jìn)行調(diào)查，組建相關(guān)的興趣組來(lái)對(duì)人員進(jìn)行分流，這樣雖然可以緩解教學(xué)的壓力，但勢(shì)必會(huì)在師資上造成壓力，所以也需要根據(jù)實(shí)際情況與社區(qū)老年音樂(lè)教育開(kāi)展的進(jìn)度而不斷的進(jìn)行完善。在教學(xué)形式上，我們可以借鑒國(guó)外的相關(guān)的教學(xué)法來(lái)進(jìn)行教學(xué)，如奧爾夫教學(xué)法，它又被成為“奧爾夫音樂(lè)理念”，是一套適用于0-100歲的教學(xué)法。使用奧爾夫進(jìn)行老年音樂(lè)的教育也是筆者經(jīng)過(guò)相關(guān)實(shí)踐的，其中賦有律動(dòng)的音樂(lè)可以提升教學(xué)氣氛，這也對(duì)于老年人原本不怎么活躍的狀態(tài)形成了互補(bǔ)。最重要的是奧爾夫提倡對(duì)音樂(lè)的創(chuàng)造能力，這也極大的擴(kuò)展了老年人的創(chuàng)造思維，實(shí)不為一種抗衰老的最好教學(xué)形式。

（二）以人為本的教學(xué)內(nèi)容

“以人為本”是教育的核心。在社區(qū)老年音樂(lè)教育中，我們更應(yīng)該遵循“以人為本”的原則，這是因?yàn)槔夏耆嗽谕诵葜耙呀?jīng)為社會(huì)作出了重要的貢獻(xiàn)，在退休之后，我們更不應(yīng)該奢求他們?cè)僮龀鋈魏蔚呢S功偉績(jī)，只要能夠讓他們獲得快樂(lè)即可。所以，在教學(xué)內(nèi)容的設(shè)定上，筆者的想法是采用“集思廣益，博采眾長(zhǎng)”的方法，即在教學(xué)之前多聽(tīng)取群眾的意見(jiàn)，看看大家對(duì)什么感興趣，然后在教學(xué)中予以靠攏。如樂(lè)理知識(shí)的教學(xué)，并不是很多老年人愿意學(xué)習(xí)的內(nèi)容，但作為音樂(lè)專業(yè)的人士應(yīng)該了解，音樂(lè)是一門有著完整體系的學(xué)科，如果放棄樂(lè)理知識(shí)而單獨(dú)培養(yǎng)專業(yè)，則會(huì)在學(xué)習(xí)過(guò)程中遇到很多麻煩，一些專業(yè)的知識(shí)點(diǎn)如果不輔以樂(lè)理知識(shí)也會(huì)很難理解。針對(duì)這點(diǎn)，筆者建議將樂(lè)理知識(shí)的內(nèi)容加入到較為活躍的課程之中，如在舞蹈的教學(xué)中加入節(jié)奏的打擊訓(xùn)練，這樣不僅可以讓老人們了解節(jié)奏的規(guī)律，也可以鍛煉身體的協(xié)調(diào)性，可謂是一舉兩得。同樣，也可以在合唱、聲樂(lè)的教學(xué)中加入識(shí)譜、調(diào)式等相關(guān)知識(shí)，這些樂(lè)理知識(shí)不用過(guò)于深入，只要有所了解，能夠幫助他們更好的學(xué)習(xí)專業(yè)即可。

四、結(jié)語(yǔ)

綜上所述，筆者對(duì)社區(qū)老年音樂(lè)教學(xué)模式構(gòu)建的外部環(huán)境進(jìn)行了相關(guān)的分析，并對(duì)教學(xué)模式的構(gòu)建提出了自己的想法。雖然筆者也走進(jìn)了社區(qū)對(duì)自己的想法進(jìn)行了實(shí)踐，但畢竟構(gòu)建社區(qū)老年音樂(lè)教育仍處于探索階段，很多地方也需要進(jìn)行完善，筆者也會(huì)繼續(xù)進(jìn)行探索，爭(zhēng)取在不久的將來(lái)把社區(qū)老年音樂(lè)教育發(fā)展成服務(wù)于老年群體的公益項(xiàng)目。俗話說(shuō)“少年強(qiáng)，則國(guó)強(qiáng)”，在此之上，筆者也認(rèn)為“老年安，則社會(huì)安”。筆者也在此呼吁廣大的音樂(lè)的教育者盡量多的關(guān)注老年人，從自己的父母開(kāi)始，從社區(qū)開(kāi)始，讓音樂(lè)產(chǎn)生的快樂(lè)可以帶給更多的老年人，這也是我們作為子女最大的心愿。

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作者：周玨 單位：揚(yáng)州市職業(yè)大學(xué)