地方高校道路名語(yǔ)言文化內(nèi)涵

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摘要：語(yǔ)言與文化存在密切關(guān)系，高校道路名往往能體現(xiàn)一所高校的歷史淵源、地理風(fēng)貌和文化內(nèi)涵。本文將從語(yǔ)言與文化的角度出發(fā)，以云南高校道路名為語(yǔ)料，分析云南高校道路名的語(yǔ)言特點(diǎn)、命名方式及其背后所蘊(yùn)含的文化內(nèi)涵，同時(shí)對(duì)高校道路的命名提出一些參考性建議。

關(guān)鍵詞：云南;高校;道路名稱;語(yǔ)言文化

作為一種語(yǔ)言符號(hào)，道路名具有社會(huì)文化性和地域代表性。云南高校道路名是各高校對(duì)外展示整體面貌的名片，它體現(xiàn)了一所高校的歷史淵源、地理風(fēng)貌和文化內(nèi)涵。

一、云南高校道路名的語(yǔ)言特點(diǎn)

語(yǔ)音是語(yǔ)言的物質(zhì)外殼，云南高校道路名的音節(jié)構(gòu)成多以三音節(jié)和四音節(jié)為主。其中，三音節(jié)比例最大，是傳統(tǒng)的道路命名形式。四音節(jié)所占比例次之，體現(xiàn)了漢語(yǔ)雙音化的變化特點(diǎn)。云南高校道路名構(gòu)詞結(jié)構(gòu)大致可以分為兩類:第一類由“雙音節(jié)詞+道/路”構(gòu)成，如文博路、文匯路、秋獲路、博遠(yuǎn)路、朝陽(yáng)路、凌云道、銀杏道、古桐道等;第二類由“雙音節(jié)詞+方位名詞/大+道/路”，如致遠(yuǎn)北路、連芳南路、廣田東路、慶來(lái)西路、匯通大道、匯新大道、癸西大道等。在這兩種構(gòu)詞結(jié)構(gòu)當(dāng)中，二者都是“通名+專名”的結(jié)構(gòu)形式，符合語(yǔ)言組合規(guī)則和一般地名的命名規(guī)律。

二、云南高校道路名的文化內(nèi)涵

作為一種語(yǔ)言景觀，校園道路是歷史文化的載體。語(yǔ)言是人類在社會(huì)中的活動(dòng)方式，它不是憑空存在的，其內(nèi)部要素時(shí)刻與社會(huì)相關(guān)聯(lián)。語(yǔ)言是社會(huì)性的，云南高校道路命名與學(xué)校歷史、學(xué)科特色、自然景觀、傳統(tǒng)文化、地域特色等有著密切聯(lián)系，具體體現(xiàn)在以下幾方面。

(一)歷史文化內(nèi)涵語(yǔ)言和文化關(guān)系密切，語(yǔ)言不能脫離文化而存在，文化也不能脫離語(yǔ)言而存在，語(yǔ)言和文化是共生、共存的［1］。道路名是一種語(yǔ)言符號(hào)，與校園文化有著密切關(guān)系。云南高校道路名記載著歷史、印刻學(xué)校變遷、激勵(lì)著后人。云南大學(xué)呈貢校區(qū)慶來(lái)南路、慶來(lái)西路、廣田東路、廣田西路的命名源自對(duì)云南大學(xué)作出過(guò)重大貢獻(xiàn)的熊慶來(lái)、李廣田二位先生。熊慶來(lái)先生為云南彌勒人，是中國(guó)現(xiàn)代數(shù)學(xué)先驅(qū)。1937年，熊慶來(lái)出任云南大學(xué)校長(zhǎng)。他積極奔走，發(fā)現(xiàn)和培養(yǎng)人才，為抗日戰(zhàn)爭(zhēng)中的云南大學(xué)的建設(shè)和發(fā)展作出杰出貢獻(xiàn)?？箲?zhàn)勝利后，1952年全國(guó)高校院系調(diào)整，著名文學(xué)家李廣田先生調(diào)任到云南，擔(dān)任云南大學(xué)副校長(zhǎng)和校長(zhǎng)，帶領(lǐng)云南大學(xué)完成歷史性過(guò)渡?！把笃致贰眲t烙下了云南大學(xué)楊浦校區(qū)的變遷，是校園文化的內(nèi)在延續(xù)。云南民族大學(xué)呈貢校區(qū)連芳東路、連芳西路、連芳南路、連芳北路的取名與王連芳先生有關(guān)。1951年，在云南省政府的籌備下，云南民族大學(xué)的前身云南民族學(xué)院創(chuàng)建成立，王連芳先生擔(dān)任常務(wù)副院長(zhǎng)兼教育長(zhǎng)，并在云南從事民族工作近半個(gè)世紀(jì)，為黨在邊疆少數(shù)民族地區(qū)開展工作作出了巨大貢獻(xiàn)。云南中醫(yī)藥大學(xué)呈貢校區(qū)扁鵲路、思邈路、時(shí)珍路、歧伯路的命名取自古代醫(yī)學(xué)圣賢，體現(xiàn)了中醫(yī)藥大學(xué)的學(xué)校特色和學(xué)科特點(diǎn)。保山學(xué)院升庵路、季平路的命名則與楊慎和呂凱的字號(hào)有關(guān)?！凹酒健笔侨龂?guó)時(shí)期蜀漢官員呂凱的字。呂凱初任永昌郡五官掾功曹，為守護(hù)地區(qū)的安寧，閉境抵抗雍闿造反，后被叛亂的少數(shù)民族殺害。“升庵路”取自明代文學(xué)家楊慎的號(hào)。明世宗時(shí)期，楊慎因“議大禮”獲罪，最后謫戍于永昌。楊慎在此期間游歷云南各地，廣交賢士，留下了諸多文學(xué)作品，并形成了以“楊門七子”為中心的文學(xué)圈，為保山文化的發(fā)展起到重大推動(dòng)作用。云南師范大學(xué)紅燭路的命名與聞一多先生的作品《紅燭頌》有關(guān)。1938年，國(guó)立西南聯(lián)合大學(xué)成立，聞一多先生毅然投身到西南聯(lián)大的教育事業(yè)中。在臺(tái)上，他講學(xué)，傳播知識(shí)和文化;在臺(tái)下，他投身到抗日救亡、反獨(dú)裁斗爭(zhēng)中，最終慘遭暗殺，倒在了血泊之中。聞一多先生對(duì)教育的堅(jiān)守與他的《紅燭頌》一起被深深鐫刻在云南師范大學(xué)的校園印記中，“紅燭路”的命名對(duì)愛(ài)國(guó)主義教育具有重要意義。

(二)傳統(tǒng)文化內(nèi)涵語(yǔ)言作為一種符號(hào)系統(tǒng)，是文化的重要組成因素。高校是國(guó)家重要的教育和文化機(jī)構(gòu)。云南高校道路名也體現(xiàn)出與之相適應(yīng)的人文氣質(zhì)，與傳統(tǒng)文化有著密切關(guān)系。云南大學(xué)東陸校區(qū)內(nèi)存有明代云南貢院遺址，云南大學(xué)東路校區(qū)的儒林道、仕林道、凌云道展示出古代“明經(jīng)取士”的傳統(tǒng)，這些道路的命名與儒家傳統(tǒng)文化所密切相關(guān)，與知識(shí)分子“修身齊家治國(guó)平天下”的畢生追求相映射。大理大學(xué)的博學(xué)路、達(dá)真路、大德路、至理路則源自校訓(xùn)“博學(xué)達(dá)真，大德至理”?！墩撜Z(yǔ)》中有述“博學(xué)而篤志，切問(wèn)而近思，仁在其中矣”，這是儒家對(duì)學(xué)習(xí)者修身養(yǎng)性的要求。昆明理工大學(xué)呈貢校區(qū)的致知北路、云南財(cái)經(jīng)大學(xué)的致遠(yuǎn)路、滇西科技師范學(xué)院的省耕路、玉溪師范學(xué)院的知行路等道路的命名均取自名家經(jīng)典?！案裎镏轮笔侨寮业闹匾拍睿鲝堁芯渴挛锏牡览?，從而獲得知識(shí)。諸葛亮在《誡子書》中談到“非淡泊無(wú)以明志，非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)”，以此來(lái)告誡兒子要心無(wú)旁騖，潛心學(xué)習(xí)?！睹献印酚醒浴按菏「a(bǔ)不足，秋省斂而助不給”，要求從政者體察民情。“知行合一”由王守仁提出，他注重理論和實(shí)踐的統(tǒng)一。這些道路的命名既是對(duì)傳統(tǒng)文化的繼承，也是一時(shí)代知識(shí)分子之精神延續(xù)。道路名的存在，既是一種語(yǔ)言景觀，又是一種社會(huì)現(xiàn)象［2］。它們一方面蘊(yùn)含著大學(xué)的文化內(nèi)涵，另一方面是大學(xué)精神的延續(xù)。它們傳承和豐富了校園文化，體現(xiàn)出各自的人文氣質(zhì)，成為獨(dú)特的語(yǔ)言景觀。

(三)地理文化內(nèi)涵云南地形地貌復(fù)雜，山高谷深，溝壑縱橫，河流縱橫，得天獨(dú)厚的地理環(huán)境和氣候條件造就了獨(dú)特的地形地貌和豐富的自然植被資源。在云南高校校園道路的名稱中，就有以當(dāng)?shù)匦姓^(qū)劃、自然山川或集中特定的地理坐標(biāo)為參照物而命名的。云南大學(xué)呈貢校區(qū)的雨花路源自所屬的雨花街道名。鏡湖西路、梓苑北路、啟園北路、山水中路等則是以該校地理坐標(biāo)作為參照物而命名的，這幾個(gè)地名都是“通名+專名”的格式，除去方位詞的通名都是具有標(biāo)志性、可識(shí)性和辨別性的地理坐標(biāo)的名稱。保山學(xué)院的博南路、蘭津路、和順路、騰越路則與博南山、蘭津古渡口、騰沖市有關(guān)，它們既作為地理坐標(biāo)，又吸納了地域文化，具有獨(dú)特的代表性。此外，云南氣候類型豐富，植被多樣，素有“植物王國(guó)”之稱，云南高校的行道樹是校園景觀的重要組成部分，以行道樹的名稱來(lái)命名的道路也頗多，它們?cè)黾恿诵@的美麗，是校園景觀不可或缺的一部分，如銀杏道、古桐道、冬青路、笑梅路、天竺路、香樟路等?！般y杏道”是云南大學(xué)的主干道，兩側(cè)的銀杏濃密高大，“古桐道”源自取自校園內(nèi)的巨型梧桐樹。云南大學(xué)建校九十多年，校園中的銀杏和法國(guó)梧桐種植歷史已久，并隨著四季變化成為校園四時(shí)美景，享譽(yù)盛名。

三、關(guān)于云南高校道路命名的思考

大學(xué)道路作為一種校園文化的語(yǔ)言景觀，其道路名是展示校園文化的名片。筆者發(fā)現(xiàn)，在云南高校的校園中，大多數(shù)校園道路在命名方面存在一些問(wèn)題:第一，未能以路牌的文字形式標(biāo)記，并且部分道路名未能顯示于導(dǎo)航地圖中，存在導(dǎo)航盲區(qū);第二，許多校園道路未命名，或?yàn)樾@文化建設(shè)的缺失［3］。若充分利用各高校的人文歷史、地域特點(diǎn)、自然資源等因素，并將校園道路命名納入高校整體規(guī)劃和建設(shè)當(dāng)中，充分發(fā)揮高校道路名的作用，一方面能滿足功能需求，起到導(dǎo)航的作用;另一方面能體現(xiàn)校園特色，展示出校園的歷史文化和人文底蘊(yùn)?？傊?，云南高校校園道路名稱建設(shè)有很大的創(chuàng)造空間，對(duì)營(yíng)造良好的校園文化氛圍、傳承大學(xué)人文精神和展現(xiàn)大學(xué)獨(dú)特魅力具有重大意義。

四、結(jié)語(yǔ)

道路名稱作為道路的符號(hào)，有其命名規(guī)律和特點(diǎn)。云南高校校園道路名稱是云南高校的校園文化的名片，它體現(xiàn)了云南豐富的歷史文化、地域特色和自然風(fēng)光。云南高校校園道路名稱的命名還有很大的創(chuàng)造空間，值得深度挖掘。

參考文獻(xiàn)

［1］張公瑾．文化語(yǔ)言學(xué)發(fā)凡［M］．昆明:云南大學(xué)出版社，1998．40．

［2］李如龍．漢語(yǔ)地名學(xué)論稿［M］．上海:上海教育出版社，1998．31．

［3］王藝菲．校園文化傳承視角下大學(xué)的大學(xué)新校園語(yǔ)言景觀研究［D］．南寧:廣西大學(xué)，2019．

作者：馬碧媛 單位：云南師范大學(xué)