服裝立體造型設(shè)計研究
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我國經(jīng)濟(jì)發(fā)展迅速，人們的審美提升和現(xiàn)代服飾文化的發(fā)展，推動了我國服裝行業(yè)的發(fā)展。服裝設(shè)計工作者為了使設(shè)計出的服裝更加具有立體效果，逐漸開始運(yùn)用服裝立體造成設(shè)計，其相對于平面造型方面而言，更加具有個性、舒適性以及合體性，服裝立體造型技法在服裝設(shè)計中有著非常重要的作用。本文主要分析了服裝立體造型設(shè)計的基礎(chǔ)及重點(diǎn)，闡述了服裝立體造型設(shè)計的視覺表達(dá)，并針對服裝空間在立體造成中的應(yīng)用進(jìn)行了研究和探討，以期促進(jìn)服裝立體造型能夠在服裝設(shè)計中更加完善的運(yùn)用。改革開放以來，隨著我國人民的思想逐漸解放，人們在穿著方面逐漸形成自己的獨(dú)特審美。隨著我國經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和國外思想的引進(jìn)，我國人們對服裝的認(rèn)識不再只注重顏色和布料，而是更加關(guān)注服裝的造型、款式以及裁剪方式。由于服裝主要是為人體服務(wù)，人體是以三維結(jié)構(gòu)形式的存在，因此傳統(tǒng)的平面造型不能夠針對人體的特點(diǎn)進(jìn)行設(shè)計，而立體造成設(shè)計正好符合人體的特點(diǎn)，同時設(shè)計出的作品具有個性化和多樣化，目前服裝設(shè)計方面主要運(yùn)用的是立體造型設(shè)計。
一、服裝立體造型設(shè)計的基礎(chǔ)
在服裝造型設(shè)計過程中由平面二維向著多維立體形態(tài)設(shè)計的過程，立體思維設(shè)計創(chuàng)作靈感對于服裝設(shè)計師來說就非常重要。服裝立體造型設(shè)計的過程本身就是立體思維的創(chuàng)作過程，是服裝結(jié)構(gòu)設(shè)計思維與動手實(shí)踐相結(jié)合的過程，從當(dāng)今服裝流行潮流來看，服裝立體造型設(shè)計的立體思維的塑造就是款式設(shè)計成功的保證。歐美在很早就流行的設(shè)計方法就是服裝立體造型設(shè)計，作為服裝設(shè)計中最直觀的造型手段之一服裝立體造型設(shè)計，因?yàn)槠渌囆g(shù)手法非常有特點(diǎn)故也稱：“立體裁剪”或“立體構(gòu)成”，服裝立體造型設(shè)計是直接將面料鋪蓋在人臺或者穿著在人體上直接進(jìn)行造型的設(shè)計，在三維空間內(nèi)塑造多種多樣線條優(yōu)美、風(fēng)格含蓄、動靜相宜且富有個性的造型.服裝立體造型設(shè)計是利用立體的方式，對服裝的結(jié)構(gòu)和造型進(jìn)行分析和設(shè)計。在利用立體裁剪時，需要用到抽縮、堆積、折疊等立體操作方法。使用立體造成設(shè)計，可以使服裝更加符合人體的特征，如其主要是將服裝材料在人體模特或直接在人體上進(jìn)行設(shè)計和改造，能夠結(jié)合人體的特征進(jìn)行制作，并能夠直觀的看到衣服在人體上的表現(xiàn)。目前常見的服裝立體造型設(shè)計方法主要有兩種，即以坯布為設(shè)計材料的日本、美國立體造型方法，以紙為設(shè)計材料的意大利立體造型方法。服裝立體造型設(shè)計的發(fā)展是從古希臘時期的無結(jié)構(gòu)期，后來受到日爾曼文化的影響，設(shè)計開始注重服裝的實(shí)用性，一直到哥特時期，服裝立體造型設(shè)計才逐漸成型。因此該種造型設(shè)計最開始是在西方發(fā)展，如卡腰、襯衣、馬甲、大衣、蓬松裙身等等，注重人體的身材和穿戴的三維效果。我國對服裝立體造型設(shè)計的應(yīng)用，主要是在近些年，隨著國內(nèi)改革開放的不斷發(fā)展，世界互聯(lián)互通日益頻繁，我國與國外的文化藝術(shù)得到了廣泛的交流，以及國內(nèi)服裝文化的發(fā)展，服裝立體造型設(shè)計才逐漸在我國得到設(shè)計師們極大的普及和積極推廣。也確實(shí)可以說服裝立體造型設(shè)計的出現(xiàn)是服裝設(shè)計界的一次革命性的突破，給與人們對于服裝設(shè)計要求帶來無限遐想。讓服裝真正擺脫傳統(tǒng)意義的束縛。服裝立體造型設(shè)計是賦予服裝嶄新的生命力。
二、服裝立體造型設(shè)計的重點(diǎn)
在運(yùn)用立體造型進(jìn)行服裝設(shè)計時，首先要結(jié)合服裝設(shè)計本身的要素，如對款式、色彩、面料的把握，點(diǎn)、線、面的運(yùn)用等。雖然服裝立體造型主要注重的是服裝的裁剪，但一名優(yōu)秀造型師，能夠在進(jìn)行裁剪設(shè)計時，將色彩、面料的特征也融合到裁剪中，從而全面體現(xiàn)服裝的亮點(diǎn)。如今在服裝設(shè)計方面，越來越多的元素和科學(xué)融入到其中，如運(yùn)用色彩和光線造成的視覺錯覺。立體造型設(shè)計要遵循服裝美觀和整體的特性，強(qiáng)調(diào)服裝的視覺焦點(diǎn)和主體等，從而設(shè)計出最合適服裝。
三、服裝立體造型設(shè)計的裁剪方法
服裝設(shè)計師在進(jìn)行立體造型設(shè)計時，雖然較為注重設(shè)計師的經(jīng)驗(yàn)和設(shè)計靈感，但立體造型還比較注重裁剪技術(shù)。只有良好的裁剪技術(shù)才能夠?qū)⒎b設(shè)計靈感更好的表現(xiàn)出來。本文主要針對常用的立體造型裁剪方法進(jìn)行過了分析。
（一）直裁法和橫裁法
直裁法，顧名思義就根據(jù)布料的直線條進(jìn)行過裁剪。利用直裁法能夠使布料邊緣更加完整，保證服裝造型的整體性。直裁法沿著布料的紋路進(jìn)行剪裁，能夠更大限度的利用布料，并保證布料原本的形態(tài)，從而使服裝更加流暢。橫裁法是與直裁法相反的方向，這種方式能夠保障面料的使用面積，但所制作的服裝沒有辦法保證流暢感。該種剪裁方法運(yùn)用的沒有直裁法廣泛。
（二）斜裁法
斜裁法是沿著布料經(jīng)緯方向45°進(jìn)行裁剪，該種裁剪方式主要運(yùn)用與時裝設(shè)計中。通過斜裁法裁剪出的服裝，能夠感到更加松軟，飄逸，體現(xiàn)出一種整體和諧感。然而該種裁剪方法，對面料的使用比較多。
（三）曲線裁法
曲線采伐主要是讓服裝呈現(xiàn)出波浪起伏的形態(tài)，其在服裝設(shè)計中的運(yùn)用較為頻繁，完成的服裝造型也比較前衛(wèi)。其可以將原本在審簽的布料，直接轉(zhuǎn)移到身后，發(fā)揮布料的彈性。
四、服裝空間在立體造型中的應(yīng)用
立體造型設(shè)計講求服裝的空間感。服裝主要是作用在人體上，其主要分為外部空間和內(nèi)部空間。有些服裝設(shè)計師過于注重外部空間，從而設(shè)計出的服裝不夠協(xié)調(diào)。因此在進(jìn)行立體造型時，要注重內(nèi)空間的設(shè)計，利用內(nèi)空間的分割和縫合，可以使外空間表現(xiàn)更加多樣化。服裝空間設(shè)計要適應(yīng)人體的特征和結(jié)構(gòu)，通過多種空間分割方式，合理表現(xiàn)服裝造型。不同國家、不同人工作以及不同性格的人群在選擇服裝上都有很大的不同，因此在設(shè)計服裝時，要非常注重人體的基本特征，需要根據(jù)人體高矮、胖瘦來作出具體的貼身設(shè)計，保障人的活動空間需求。本文主要對幾種服裝立體造型技術(shù)手法進(jìn)行分析。
（一）抽縮法的運(yùn)用
抽縮法主要是要呈現(xiàn)布料的褶皺感，主要是對布料進(jìn)行固定和抽縮，是布料形成較為自然的痕跡。在一些比較時尚、前衛(wèi)的設(shè)計中，抽縮法的運(yùn)用較為廣泛，設(shè)計師可以根據(jù)服裝的特點(diǎn)，采用直線、曲線等方式進(jìn)行抽縮，且能夠?qū)︸薨櫟囊?guī)則進(jìn)行控制。如將其運(yùn)用在服裝的腰部上，可以使服裝更加具有觀賞性，抽縮法不規(guī)則的特征，使能夠展現(xiàn)服裝趣味特征。在進(jìn)行抽縮法操作時，要保證褶皺量，從而使所要呈現(xiàn)的凹凸感能夠得到體現(xiàn)。
（二）纏繞法的運(yùn)用
纏繞法主要運(yùn)用在女裝方面，主要是將布料纏繞在人體上，增強(qiáng)服裝的表現(xiàn)力。如服裝上設(shè)計花苞時，可以用利用澶染發(fā)決定花苞的多少，并對花苞進(jìn)行優(yōu)化。設(shè)計師要結(jié)合設(shè)計理念和服裝特征，選擇合適的布料，然后利用布料本身的特征進(jìn)行搭配，從而使服裝更加具有空間感和肌理效果。綜上所述，隨著我國服裝行業(yè)隨著人們生活水平不斷提升而高速發(fā)展著，傳統(tǒng)平面裁剪方式已經(jīng)逐漸被市場所淘汰，立體服裝裁剪以期舒適性、合理性等優(yōu)勢受到設(shè)計工作者的喜愛。通過上述分析可知，為了使設(shè)計出的服裝受到人們的喜愛，需要運(yùn)用多種裁剪手法和設(shè)計手法，利用立體裁剪的空間感，并集合人體的特征，從而使服裝能夠滿足人們的活動需求，并具有一定的美感。
作者：劉寶垚 單位：湖南工藝美術(shù)職業(yè)學(xué)院服裝藝術(shù)設(shè)計系
