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古典音樂教學(xué)全文(5篇)

前言:小編為你整理了5篇古典音樂教學(xué)參考范文,供你參考和借鑒。希望能幫助你在寫作上獲得靈感,讓你的文章更加豐富有深度。

古典音樂教學(xué)

古典音樂教學(xué)淺思

摘要:古典音樂是美的藝術(shù),是靈性的藝術(shù),豐富的音樂語言是人類理性和情感的最抽象表達(dá),是培養(yǎng)兒童音樂素養(yǎng)和音樂審美能力的最好的方法之一。但在小學(xué)音樂課堂中對古典音樂的教學(xué)相對薄弱,筆者根據(jù)各種現(xiàn)狀分析,提出強(qiáng)化小學(xué)音樂課堂中古典音樂的教學(xué),希望能開啟小學(xué)音樂課堂中古典音樂之門。

關(guān)鍵詞:小學(xué)欣賞教學(xué)古典音樂

一、闡述背景

在素質(zhì)教育全面發(fā)展的今天,小學(xué)生音樂欣賞教學(xué)已越來越為教育界所重視。既作為一種審美活動(dòng),也作為一種教學(xué)過程,能有效地培養(yǎng)學(xué)生的審美能力,能有效地促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展,能有效地觸發(fā)學(xué)生創(chuàng)新思維的培養(yǎng),能系統(tǒng)性的培育一個(gè)人對音樂的領(lǐng)悟能力,開發(fā)個(gè)人對音樂的興趣及愛好———這就是音樂欣賞課的獨(dú)特魅力和神奇魔力,這也是新課標(biāo)給小學(xué)音樂教育工作者提出的新要求。而古典音樂作為其音樂文化遺產(chǎn)中的一個(gè)重要組成部分,它不僅是時(shí)間上的概念,而且是一種永恒的精神和價(jià)值。尤其是它豐富的音樂語言,它所具有的優(yōu)美旋律、豐富情感和緩急有序的節(jié)奏,能與兒童內(nèi)心的情感產(chǎn)生共鳴,能彌補(bǔ)語言文字教育和科學(xué)教育的不足,啟迪和拓展兒童時(shí)間和空間的觀念,能培養(yǎng)兒童非凡的想象力和創(chuàng)造力。因此讓孩子們走進(jìn)古典音樂,學(xué)會欣賞古典音樂是極其重要且必要的任務(wù)。

二、解析現(xiàn)狀

(一)傳統(tǒng)授課的方式

目前小學(xué)教材中音樂欣賞課程中有大量經(jīng)典的古典音樂作品,但作為欣賞課,教師在實(shí)際教學(xué)中會有所忽略,或者授課形式比較單一,老師對音樂作品做簡單介紹,然后放音樂,學(xué)生聽,學(xué)生始終處于被動(dòng)狀態(tài),不能從音樂中獲得深刻的情感體驗(yàn),不能激發(fā)學(xué)生對其產(chǎn)生興趣或理解內(nèi)涵。大多數(shù)學(xué)生的音樂欣賞水平還只停留在感官和娛樂層面,更談不上從音樂中獲得啟迪和思想升華,因此古典音樂的教學(xué)成為了小學(xué)音樂欣賞課中涉及較少或被忽視的部分。

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古典音樂與流行音樂在音樂教學(xué)結(jié)合淺析

“古典音樂是一種音樂類型,通常我們認(rèn)為是從西方中世紀(jì)開始至今,在歐洲主流文化背景下創(chuàng)作的西方古典音樂,創(chuàng)作技術(shù)復(fù)雜多樣,承載的內(nèi)涵厚重深遠(yuǎn)。流行音樂則正好與古典音樂相對,指那些結(jié)構(gòu)短小、內(nèi)容通俗、形式活潑、情感真摯,并被廣大群眾所喜愛,廣泛傳唱或欣賞的音樂類型。”[1]古典音樂與流行音樂的不同特點(diǎn)導(dǎo)致其出現(xiàn)了陽春白雪和下里巴人的局面。古典音樂格調(diào)高雅、品位獨(dú)特,其鑒別與欣賞需要在音樂上具備一定修養(yǎng)或敏感度,且其結(jié)構(gòu)復(fù)雜、技術(shù)多樣,很難被傳唱或演奏,因此受眾有限;而流行音樂更符合大眾的口味,所以傳唱廣、受眾多,然而因?yàn)閮?nèi)容通俗,所以質(zhì)量上往往參差不齊,難登大雅之堂。因此將古典音樂與流行音樂合二為一,可以各取所長、各補(bǔ)其短,兩者相得益彰,避免了局限性,從而形成一種更為獨(dú)特的音樂類型。目前這種嘗試已然有之,然而大學(xué)音樂教學(xué)中如何跨越多方面隔閡,將兩種音樂類型相結(jié)合,還處于尚未成熟的階段,需要更多更好的結(jié)合路徑,來促成音樂的融合。

一、大學(xué)音樂教學(xué)中古典音樂與流行音樂結(jié)合存在的問題

(一)音樂類型過于風(fēng)格化

盡管音樂是相通的,但是音樂類型之間仍然具有極大的差異,而古典音樂和流行音樂在很多特點(diǎn)的表現(xiàn)上則是完全對立的。例如音樂格調(diào),古典音樂傳承經(jīng)典,更具內(nèi)涵,而流行音樂貼近生活,內(nèi)容淺顯,因此兩者在結(jié)合時(shí)必須充分把握其相同之處繼而進(jìn)行有效融合,而不是一味地將古典音樂與流行音樂合并,那樣只會破壞了其各自具有的藝術(shù)魅力,不能使之煥發(fā)新的生命力,導(dǎo)致樂曲不倫不類。獨(dú)具風(fēng)格的兩種音樂類型想要結(jié)合,就必然要花費(fèi)時(shí)間精力去摸索全新的可能性,當(dāng)不同風(fēng)格的音樂類型結(jié)合時(shí)才能產(chǎn)生出一加一大于二的理想效果。

(二)學(xué)生的音樂鑒賞能力不足

無論是古典音樂還是流行音樂,在開展音樂教學(xué)時(shí)都無不考驗(yàn)著學(xué)生的音樂鑒賞能力,如果學(xué)生的音樂鑒賞能力強(qiáng),就很容易分辨出音樂的類型、技巧、風(fēng)格、情感內(nèi)涵等,這其中,能夠辨出音樂的情感內(nèi)涵最為重要。古有鐘子期于漢江邊聞琴音,發(fā)出“巍巍乎若高山,洋洋乎若江河”的感慨,促成“高山流水覓知音”的佳話,可見,音樂作為情感的載體,需要學(xué)生從中體味出附著在音符中的“精神與靈魂”,大學(xué)音樂教學(xué)進(jìn)行古典音樂與流行音樂相結(jié)合時(shí),對學(xué)生的音樂鑒賞能力要求更高,然而目前我國很多大學(xué)的學(xué)生在鑒賞音樂方面還欠缺一定的悟性,沒有良好的音樂基礎(chǔ)和功底,導(dǎo)致在鑒賞音樂時(shí)難以把握音樂的美感,尤其不能分辨古典音樂,給兩者的結(jié)合帶來了一定的困難。

(三)大學(xué)音樂教師的教學(xué)能力不足

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古典音樂鑒賞能力培養(yǎng)教學(xué)策略探析

【摘要】在初中音樂教學(xué)中,欣賞古典音樂既可以幫助學(xué)生舒緩學(xué)業(yè)壓力、釋放負(fù)面情緒,又可以培養(yǎng)學(xué)生的音樂鑒賞能力,然而目前初中生古典音樂鑒賞能力的培養(yǎng)仍存在不少問題。為促進(jìn)初中生古典音樂鑒賞能力培養(yǎng),應(yīng)采取相應(yīng)措施,即豐富音樂教學(xué)資源,打造良好學(xué)習(xí)環(huán)境;提升農(nóng)村教學(xué)水平,加快縮小區(qū)域差距;打破傳統(tǒng)觀念限制,加強(qiáng)各方重視程度;以學(xué)生興趣點(diǎn)切入,實(shí)施多元化教學(xué)。

【關(guān)鍵詞】初中生;古典音樂;鑒賞能力

現(xiàn)階段,我國初中音樂教學(xué)的重點(diǎn)就是培養(yǎng)初中生的音樂素養(yǎng),而培養(yǎng)初中生的音樂鑒賞能力是提升學(xué)生音樂素養(yǎng)的重要途徑。在初中音樂教學(xué)中,欣賞古典音樂既可以幫助學(xué)生舒緩學(xué)業(yè)壓力、釋放負(fù)面情緒,又可以培養(yǎng)學(xué)生的音樂鑒賞能力。古典音樂不僅具有經(jīng)典的優(yōu)美旋律,而且還蘊(yùn)含著豐富的歷史人文知識。由此可見,在培養(yǎng)鑒賞能力的同時(shí),還可以開闊視野、擴(kuò)大知識面。優(yōu)美的旋律能陶冶性情、凈化心靈,幫助學(xué)生形成良好的世界觀和價(jià)值觀。一、初中生古典音樂鑒賞能力培養(yǎng)的問題目前初中生古典音樂鑒賞能力的培養(yǎng)仍面臨著很多問題。第一,音樂教學(xué)資源稀缺,包括教學(xué)場所、教學(xué)設(shè)備以及專職教師等。第二,農(nóng)村與城市的音樂教學(xué)水平存在較大的差異。近年來,城市音樂教學(xué)水平和教學(xué)質(zhì)量得到了很大的提升,但農(nóng)村音樂教學(xué)水平還相對滯后。第三,社會環(huán)境對音樂教學(xué)普遍處于不重視的狀態(tài)。由于應(yīng)試教育觀念的限制,除了藝術(shù)特長生,學(xué)生與家長甚至大部分教師對音樂學(xué)科都不重視,使得音樂教學(xué)難以很好地開展,古典音樂鑒賞能力的培養(yǎng)也就無從談起。第四,學(xué)生對古典音樂的學(xué)習(xí)興趣較弱,對古典音樂普遍存在偏見,認(rèn)為古典音樂晦澀難懂。因此本文針對以上存在的問題,探討如何進(jìn)行初中生古典音樂鑒賞能力的培養(yǎng)。

二、初中生古典音樂鑒賞能力培養(yǎng)的策略

(一)豐富音樂教學(xué)資源,打造良好學(xué)習(xí)環(huán)境

利用現(xiàn)代信息技術(shù)創(chuàng)造適合初中生古典音樂鑒賞的學(xué)習(xí)環(huán)境。學(xué)校要盡可能配置專門的音樂鑒賞教室,采用豐富的網(wǎng)絡(luò)資源來彌補(bǔ)音樂器材的不足。要在有限的條件下,創(chuàng)造更適合初中生鑒賞古典音樂的環(huán)境。提升現(xiàn)有的音樂教師教學(xué)水平。初中音樂教師作為初中音樂教學(xué)的核心人物,是培養(yǎng)初中生古典音樂鑒賞能力的踐行者。初中音樂教師的個(gè)人素質(zhì)、專業(yè)知識水平、教學(xué)水平以及音樂鑒賞能力都深刻影響著學(xué)生音樂鑒賞能力的培養(yǎng)效果。具體而言,教師自身對古典音樂的積累足夠多、理解足夠深才能更好地選取適合初中生的音樂教學(xué)內(nèi)容,采用更適合青少年的古典音樂教學(xué)方法,深入淺出地講解音樂的背景和內(nèi)容,以及傳授適合初中生古典音樂鑒賞的技巧。因此,初中音樂教師應(yīng)該注重對自身素質(zhì)的培養(yǎng),可以通過多聽古典音樂、閱讀相關(guān)書籍、瀏覽相關(guān)視頻、深入了解音樂教材、學(xué)習(xí)優(yōu)秀教師的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)等方式來提升自己的音樂專業(yè)知識技能和音樂鑒賞能力。此外,學(xué)校應(yīng)注重引進(jìn)優(yōu)質(zhì)的師資力量。通過流動(dòng)授課等方式引進(jìn)經(jīng)驗(yàn)豐富的骨干音樂教師,在一定程度上可以緩解師資力量不足的情況,同時(shí)激發(fā)學(xué)生對古典音樂的學(xué)習(xí)興趣,還可以促進(jìn)教師間的教學(xué)交流,以提升教學(xué)水平。

(二)提升農(nóng)村教學(xué)水平,加快縮小區(qū)域差距

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古典音樂鑒賞能力培養(yǎng)教學(xué)策略探析

我國是一個(gè)教育大國,文化軟實(shí)力的發(fā)展能夠體現(xiàn)我國的教育水平。音樂屬于文化的一種,音樂的發(fā)展,同樣也能體現(xiàn)我國文化的發(fā)展。一首好的音樂,往往能夠帶動(dòng)人的情感、豐富人的情感。在我國的初中教育過程中,音樂往往能帶動(dòng)學(xué)生和老師,去創(chuàng)造一個(gè)朝氣蓬勃的校園。在中學(xué)開設(shè)古典音樂鑒賞課的目的,實(shí)際上就是為了培養(yǎng)學(xué)生的音樂鑒賞水平和文學(xué)素養(yǎng)水平。中學(xué)階段正是學(xué)生世界觀、人生觀、審美觀培養(yǎng)和發(fā)育的關(guān)鍵時(shí)期,國家對中學(xué)階段學(xué)生的音樂培養(yǎng)和教育尤為重視,積極地培養(yǎng)學(xué)生人文素質(zhì)及美學(xué)藝術(shù)有助于豐富學(xué)生的中學(xué)生活,并有助于學(xué)生在音樂發(fā)展道路中走向更好的未來。通過音樂藝術(shù)的教育,學(xué)生能夠很好地將音樂與生活、音樂與社會、音樂與情感以及音樂與知識相結(jié)合,有助于學(xué)生對美好生活、美好藝術(shù)的追求與創(chuàng)造,使學(xué)生成為一個(gè)對生活永遠(yuǎn)充滿希望和懂得浪漫的人。中學(xué)古典音樂鑒賞課能培養(yǎng)學(xué)生的鑒賞能力、情感表達(dá)能力,增強(qiáng)學(xué)生對美學(xué)藝術(shù)的客觀具體評價(jià)水平

一、改變音樂鑒賞的傳統(tǒng)認(rèn)知,使師生重視音樂鑒賞教育

由于音樂一直沒有被納入我國的中考和高考科目中,因此,大部分學(xué)生以及老師認(rèn)為音樂鑒賞對于學(xué)生這個(gè)階段的學(xué)習(xí)并不重要,因此在許多學(xué)校中會出現(xiàn)音樂鑒賞內(nèi)容草草略過,或者音樂課直接被占用,沒有培養(yǎng)學(xué)生音樂鑒賞能力機(jī)會的情況。因此,初中階段的學(xué)生對于音樂鑒賞的認(rèn)知十分有限,認(rèn)為音樂僅僅只是簡單地聽聽歌曲,不需要音樂鑒賞的一門課程。除此之外,初中階段的學(xué)生由于不了解音樂鑒賞,從而認(rèn)為自身無法培養(yǎng)音樂鑒賞能力,對培養(yǎng)音樂鑒賞能力產(chǎn)生抗拒心理。因此,想要在初中階段以核心素養(yǎng)作為中心思想,更好地開展初中階段的古典音樂鑒賞課堂,學(xué)生以及教師必須改變對初中階段音樂鑒賞的傳統(tǒng)認(rèn)知,這樣才能有效地開展古典音樂鑒賞教學(xué),為學(xué)生在藝術(shù)創(chuàng)作發(fā)展道路中的鑒賞能力打下堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。例如,教學(xué)關(guān)于西方藝術(shù)的內(nèi)容時(shí),教師可以深層次地向?qū)W生解讀西方不同流派的音樂特點(diǎn),引導(dǎo)學(xué)生對不同流派的經(jīng)典作品進(jìn)行鑒賞,讓學(xué)生充分認(rèn)識到鑒賞也是音樂中的重要能力。優(yōu)秀的音樂鑒賞能力,可以讓學(xué)生對藝術(shù)更敏感,更能體會到作品中的藝術(shù)魅力,并且能夠讓學(xué)生在未來創(chuàng)作中,有良好的創(chuàng)作方向和創(chuàng)作空間。此外,教師需要與其他教師進(jìn)行聯(lián)合,或者積極尋求學(xué)校的重視,才能從根本上改變大部分學(xué)生與教師對于音樂鑒賞的傳統(tǒng)認(rèn)知,讓學(xué)校在初中階段重視對學(xué)生音樂鑒賞能力的培養(yǎng),才能更好地響應(yīng)我國的核心素養(yǎng)全面發(fā)展的觀念,讓學(xué)生在藝術(shù)方面有更大的發(fā)展空間以及認(rèn)識空間。

二、創(chuàng)設(shè)音樂情境進(jìn)行教學(xué),激發(fā)學(xué)生音樂鑒賞的興趣

情境教學(xué),顧名思義就是創(chuàng)設(shè)音樂情境,讓學(xué)生感受音樂的魅力,從而激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)音樂鑒賞的興趣。情境可以在課堂內(nèi)創(chuàng)設(shè),也可以在課堂外創(chuàng)設(shè),課堂內(nèi)的情境創(chuàng)設(shè)多種多樣,教師既可以通過多媒體進(jìn)行音樂情境創(chuàng)設(shè),也可以通過音樂播放與教師語言相結(jié)合進(jìn)行情境創(chuàng)設(shè)。此外,教師可以進(jìn)行課堂外的情境創(chuàng)設(shè),帶領(lǐng)學(xué)生聽音樂會,讓學(xué)生直觀感受音樂的魅力,從而激發(fā)學(xué)生對音樂鑒賞學(xué)習(xí)的學(xué)習(xí)興趣。例如,語言是一種藝術(shù),教師可以巧妙的語言創(chuàng)建情境,讓學(xué)生通過教師的語言配合古典音樂以及自己的想象進(jìn)入一種特別的情境之中,使學(xué)生的注意力集中在老師所創(chuàng)建的語言情境中,去充分感受音樂的魅力,引導(dǎo)學(xué)生對音樂作品所表達(dá)的理念進(jìn)行思考,從而讓學(xué)生對音樂有更多的心得,并且在此過程中培養(yǎng)學(xué)生的音樂鑒賞能力,讓學(xué)生對音樂鑒賞有更深層次的認(rèn)識。

三、開展多樣化綜合實(shí)踐活動(dòng),提升學(xué)生的鑒賞能力

藝術(shù)來源于生活,又高于生活。初中階段的古典音樂鑒賞課堂如果僅僅局限于教室,顯然不能很好地培養(yǎng)學(xué)生的音樂鑒賞能力,教師需要將學(xué)生帶到更加藝術(shù)的環(huán)境之中,而不僅僅局限于教室中的講解以及一些音樂作品的展示。初中階段的音樂鑒賞課堂應(yīng)該切實(shí)深入到各種實(shí)踐活動(dòng)中,身臨其境的感受是學(xué)生在教室內(nèi)不能得到的。教師應(yīng)該開展多樣化的綜合實(shí)踐活動(dòng),讓學(xué)生以面對面的方式感受音樂作品所散發(fā)的魅力,去感悟和思考古典音樂藝術(shù)的創(chuàng)作與產(chǎn)生。這樣的實(shí)踐活動(dòng)才能讓初中生的音樂鑒賞能力有一個(gè)質(zhì)的飛躍,從而讓初中生擁有更加扎實(shí)的音樂鑒賞能力以及對古典音樂藝術(shù)的感知能力;同時(shí),這也契合了我國的核心素養(yǎng)發(fā)展的思想觀念。例如,在符合實(shí)際以及當(dāng)?shù)厍闆r允許的條件下,初中音樂教師可以定期帶領(lǐng)學(xué)生去當(dāng)?shù)氐囊魳佛^欣賞古典音樂演奏,甚至可以帶領(lǐng)學(xué)生去我國的古典音樂非遺文化館,欣賞我國的非遺古典音樂,使學(xué)生能夠在直觀面對這些古典音樂作品時(shí),迅速地提高自身的音樂鑒賞能力。除此之外,初中音樂教師也可以帶領(lǐng)學(xué)生進(jìn)行古典音樂的演奏,學(xué)生在親自感受古典音樂旋律奇妙變化時(shí),也對古典音樂有了更深的認(rèn)識,對于音樂的鑒賞也能有更深層次的理解。教師帶領(lǐng)學(xué)生傾聽古典音樂演奏時(shí),可以對作品進(jìn)行一定的講解,讓學(xué)生對作品有更深層次的理解和思考,從而培養(yǎng)初中生的音樂鑒賞能力。

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自我意象在中小學(xué)古典音樂教學(xué)中應(yīng)用

摘要:中小學(xué)學(xué)生身心正處在不斷變化發(fā)展的階段,自我意象具有很強(qiáng)的可塑性。學(xué)生所建構(gòu)的自我意象會促使他們對事物產(chǎn)生相應(yīng)的態(tài)度,包括對古典音樂。在中小學(xué)古典音樂教學(xué)中,教師可以通過榜樣積極評價(jià)等各種辦法創(chuàng)造欣賞古典音樂的積極意象,如“聰慧”“高雅”“博識”和“專業(yè)”等,并將這些積極意象轉(zhuǎn)化為學(xué)生的自我意象,從而激發(fā)中小學(xué)生學(xué)習(xí)古典音樂的興趣。

關(guān)鍵詞:自我意象;中小學(xué)教育;古典音樂;學(xué)習(xí)興趣

“社會影響能塑造行為”[1]。我們在生活中的種種行為、活動(dòng)都會受到大量社會心理因素的制約。中小學(xué)學(xué)生正處在身心發(fā)展的重要階段,“自我”認(rèn)知比較模糊,更容易受到影響。因此,通過在古典音樂教學(xué)過程中對學(xué)生自我意象的形成加以積極影響,可以激發(fā)學(xué)生欣賞古典音樂的興趣,增強(qiáng)學(xué)生學(xué)習(xí)古典音樂的動(dòng)力,從而提高教學(xué)的效果。

一、關(guān)于“自我意象”

對每個(gè)人來說,“自我”是很重要的一部分。我們會形成何種人格?我們會對何種事物更感興趣或更為偏愛?這些都是在我們形成自我意象的過程中逐漸明確起來的。我們的自我概念(即自我意象)可以說是一個(gè)關(guān)于自己的信念的集合,它由“自我圖式”和“可能的自我”兩部分組成的。自我圖式是指自我概念的構(gòu)成要素以及定義自我的那些特殊信念。[1]簡言之,就是關(guān)于“我是誰”的答案。而自我概念不僅包括關(guān)于我們是什么樣子的自我圖式,還包括我們可能成為什么樣子,即可能的自我。[1]人的可能的自我包括我們夢想中自己的樣子,還包括我們害怕成為的樣子?!翱赡艿淖晕視ぐl(fā)出一種我們渴望的生活愿景,對我們能夠產(chǎn)生巨大的激勵(lì)作用,或促使我們努力避免成為自己害怕的樣子?!保?]因此,人們在形成自我意象時(shí),會更愿意去選擇積極的意象,并盡力使之成為自己的自我意象。

二、“自我意象”形成的理論基礎(chǔ)

要通過影響學(xué)生自我意象的形成來培養(yǎng)他們學(xué)習(xí)古典音樂的興趣,我們不僅要知道自我意象是什么?還要知道它是如何形成的?它在形成的過程中是如何受到影響的?怎樣才能使“欣賞古典音樂”成為學(xué)生積極認(rèn)同的自我意象?當(dāng)代著名法國心理學(xué)家、哲學(xué)家拉康·雅克通過對亨利·瓦隆的“動(dòng)物與嬰兒的鏡像實(shí)驗(yàn)”的研究,提出了“鏡像理論”。他指出6到18個(gè)月的嬰兒通過看鏡子會形成一種完整形式的圖像,然后將這個(gè)完整的圖像誤認(rèn)為是他自己?!耙粋€(gè)尚處于嬰兒階段的孩子,局部趔趄,仰倚母懷,卻興奮地將鏡子中的影像歸屬于己,這在我們看來是在一種典型的情境中表現(xiàn)了象征性模式。在這個(gè)模式中,我突進(jìn)成一種首要的形式。”[2]此時(shí),嬰兒所產(chǎn)生的這個(gè)完整形式的圖像并不是一個(gè)自我意識,而是“我”的另一個(gè)影像。他認(rèn)為嬰孩“要在玩耍中證明鏡中形象的種種動(dòng)作與反映的環(huán)境的關(guān)系以及這復(fù)雜潛象與它重現(xiàn)的顯示關(guān)系,也就是說與他的身體,與其他人,甚至與周圍物件的關(guān)系。”[2]拉康認(rèn)為,人是沒有本我的。人一開始對自我的認(rèn)識是“無”,通過對所獲得的一系列外在意象的想象,建立了一個(gè)偽自我,并將其誤以為是真我。之后,在各種外在性的獲得中不斷地加強(qiáng)對“偽自我”的認(rèn)同,于是,人的自我意象就此建立。拉康的鏡子階段就是這樣一個(gè)“想象性的自我的認(rèn)同過程”。查爾斯·庫利也提出了“鏡像自我”,即“用以描述從他人的反饋那里獲得對自身性質(zhì)的發(fā)現(xiàn)的過程”[3]。簡言之,就是描述我們?nèi)绾卫谩拔覀冋J(rèn)為別人如何看待我們”為鏡子來認(rèn)識我們自己。喬治·米德精練了這個(gè)觀點(diǎn),他指出:與我們的自我意象有關(guān)的并不是別人實(shí)際上如何評價(jià)我們,而是我們想象中他們?nèi)绾卧u價(jià)我們[1]。例如,“人們經(jīng)常會采用換位思考的方式,站在他人的立場來看待自己,對自己的外貌或行動(dòng)作出判斷?!保?]就目前研究而言,自我意象的形成多是人對自己喜愛的行動(dòng)和外表進(jìn)行觀察,根據(jù)自身的能力和特征進(jìn)行一定的調(diào)節(jié),最后將其吸收成自己所希望的意象。我們會通過他人的反饋或換位思考來反思自己,從而完善自己的自我意象,故我們每個(gè)人自己所形成的自我意象會受到他人的影響,同時(shí)也是自己所欣賞和希望的。人的自我意象的形成會受到客觀環(huán)境、他人評價(jià)以及個(gè)人感受等多個(gè)方面的影響。在自我意象形成的過程中,我們會趨利避害,盡量選擇有利自己、適合自己、自己希望的自我意象,即一種自己積極認(rèn)同的自我意象,一個(gè)更好的“可能的我”。教師在古典音樂教學(xué)過程中,通過各種方法創(chuàng)造學(xué)生積極認(rèn)同的自我意象,將可激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)古典音樂的興趣,達(dá)到提升教學(xué)質(zhì)量的目的。

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