教師教學(xué)知識(shí)全文(5篇)

摘要：教學(xué)知識(shí)是教師特有的專(zhuān)業(yè)知識(shí)，對(duì)教師的教學(xué)有著重要的影響．以無(wú)理數(shù)的教學(xué)為例，研究數(shù)學(xué)史對(duì)職前教師教學(xué)知識(shí)的影響．研究發(fā)現(xiàn)，數(shù)學(xué)史能提升職前教師的無(wú)理數(shù)教學(xué)知識(shí)．在學(xué)科內(nèi)容知識(shí)方面，數(shù)學(xué)史能幫助職前教師了解無(wú)理數(shù)和其它知識(shí)點(diǎn)之間的聯(lián)系，了解無(wú)理數(shù)及其名稱(chēng)的由來(lái)．而數(shù)學(xué)史對(duì)職前教師教學(xué)內(nèi)容知識(shí)的影響更大，能幫助職前教師更準(zhǔn)確地判斷學(xué)生的思維過(guò)程，更好地把握教學(xué)的重難點(diǎn)，使得教學(xué)設(shè)計(jì)變得更加合理．

關(guān)鍵詞：數(shù)學(xué)史；教學(xué)知識(shí)；無(wú)理數(shù)

1研究背景

教師是一項(xiàng)專(zhuān)業(yè)性較強(qiáng)的職業(yè)，教師有效教學(xué)所需要的知識(shí)是教師的專(zhuān)業(yè)知識(shí)，可稱(chēng)為教師教學(xué)知識(shí)或者教師知識(shí)，它有別于一般的學(xué)科知識(shí)，是教師職業(yè)專(zhuān)業(yè)化的必備特質(zhì)．以數(shù)學(xué)為例，一般學(xué)過(guò)數(shù)學(xué)的人只要能理解并運(yùn)用相關(guān)的數(shù)學(xué)知識(shí)即可，但作為數(shù)學(xué)教師除了需要掌握這些學(xué)科知識(shí)以外，還需要了解并掌握該知識(shí)點(diǎn)的重點(diǎn)和難點(diǎn)是什么，學(xué)生最容易出現(xiàn)哪些錯(cuò)誤，該怎么教最適合學(xué)生的學(xué)習(xí)，知識(shí)點(diǎn)與學(xué)生已掌握的知識(shí)之間有怎樣的聯(lián)系，該知識(shí)點(diǎn)需要講到什么深度即可，等等，這些都屬于教師教學(xué)知識(shí)的范疇．知識(shí)是個(gè)體的核心特質(zhì)，教師的教學(xué)知識(shí)直接影響著教師的教學(xué)行為，提升教師的教學(xué)知識(shí)，對(duì)促進(jìn)教育的發(fā)展有著重要的價(jià)值．那么，哪些因素會(huì)影響教師的教學(xué)知識(shí)？教師教育中數(shù)學(xué)史課程的學(xué)習(xí)對(duì)教師的教學(xué)知識(shí)有著怎樣的影響？這些問(wèn)題目前還缺乏深入研究，這里將以無(wú)理數(shù)的教學(xué)為例，探索數(shù)學(xué)史對(duì)職前教師教學(xué)知識(shí)的影響．

2理論基礎(chǔ)

在20世紀(jì)初期，就有學(xué)者關(guān)注教師的知識(shí)結(jié)構(gòu)和知識(shí)深度對(duì)教師教學(xué)的影響，并開(kāi)始探討教師的有效教學(xué)都需要具備哪些知識(shí)[1]．在早期，學(xué)者們都意識(shí)到教師所具備的學(xué)科知識(shí)對(duì)教師的教學(xué)會(huì)產(chǎn)生直接的影響．有學(xué)者研究表明，教師的學(xué)科知識(shí)與學(xué)生的學(xué)業(yè)成就在一定程度內(nèi)（例如幾門(mén)課程內(nèi)）具有正相關(guān)性[2]；也有學(xué)者研究表明，教師的學(xué)科知識(shí)越多，教學(xué)越有效，與其它知識(shí)的聯(lián)結(jié)也越多[3]．但是，學(xué)科知識(shí)并不等價(jià)于教學(xué)知識(shí)，并不意味著教師掌握的學(xué)科知識(shí)越高深，教學(xué)效果就一定會(huì)越好，這點(diǎn)從很多一流數(shù)學(xué)家在數(shù)學(xué)教學(xué)方面并不擅長(zhǎng)就可以看出．在對(duì)教師教學(xué)所需要的知識(shí)進(jìn)行深入探索后，學(xué)者們發(fā)現(xiàn)除了學(xué)科知識(shí)影響教師的教學(xué)以外，有關(guān)教學(xué)方法的知識(shí)也會(huì)影響教師的教學(xué)，并在教學(xué)中扮演著重要的角色．甚至有學(xué)者認(rèn)為，怎么教比教什么更為重要[4]；也有學(xué)者認(rèn)為有關(guān)教學(xué)方法的知識(shí)是教師教學(xué)知識(shí)的核心[5]．在美國(guó)學(xué)者Shulman提出PCK的概念以后，人們逐漸開(kāi)始從學(xué)科知識(shí)和教學(xué)方法的知識(shí)兩個(gè)方面對(duì)教師知識(shí)進(jìn)行了研究，也提出了很多種教學(xué)知識(shí)的結(jié)構(gòu)模型．其中美國(guó)學(xué)者Ball所提出的MKT模型，近年來(lái)受到學(xué)者們的廣泛關(guān)注．該模型基于扎根理論，將教師教學(xué)知識(shí)分為學(xué)科內(nèi)容知識(shí)（SMK）和教學(xué)內(nèi)容知識(shí)（PCK）兩個(gè)部分．其中學(xué)科內(nèi)容知識(shí)又分為一般內(nèi)容知識(shí)（CCK）、專(zhuān)門(mén)內(nèi)容知識(shí)（SCK）、水平內(nèi)容知識(shí)（HCK）3個(gè)方面；教學(xué)內(nèi)容知識(shí)分為內(nèi)容與學(xué)生的知識(shí)（KCS）、內(nèi)容與教學(xué)的知識(shí)（KCT）、內(nèi)容與課程的知識(shí)（KCC）3個(gè)部分[6]，具體如圖1所示．由于該模型和教師教學(xué)的特點(diǎn)比較吻合，能從“教什么”和“怎么教”兩個(gè)方面闡述教師有效教學(xué)所需要的知識(shí)結(jié)構(gòu)，在教學(xué)知識(shí)的研究中得到較為廣泛的運(yùn)用．研究將以MKT模型為依據(jù)，分析教師教學(xué)知識(shí)的變化情況。數(shù)學(xué)史對(duì)數(shù)學(xué)教育的影響已有較多的研究，也有很多學(xué)者探討了數(shù)學(xué)史對(duì)數(shù)學(xué)教師的影響[7]，數(shù)學(xué)史對(duì)學(xué)生數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的影響[8]，以及數(shù)學(xué)史融入數(shù)學(xué)教學(xué)的各種策略[9]．但是從教學(xué)知識(shí)的視角，探討數(shù)學(xué)史對(duì)數(shù)學(xué)教師教學(xué)影響的研究還不多．鑒于教學(xué)知識(shí)的重要性和數(shù)學(xué)史的教育性，有必要對(duì)數(shù)學(xué)史和教師教學(xué)知識(shí)的聯(lián)系進(jìn)行研究分析．在無(wú)理數(shù)的教學(xué)中，如何讓學(xué)生更好地認(rèn)識(shí)和接受無(wú)理數(shù)，是教師在教學(xué)中面臨的困難之一．之所以會(huì)出現(xiàn)這種現(xiàn)象，有其必然性．因?yàn)樵趯W(xué)習(xí)無(wú)理數(shù)以前，學(xué)生所接觸到的基本都是有限的世界，所學(xué)的概念都有著較強(qiáng)的現(xiàn)實(shí)背景；而無(wú)理數(shù)涉及到了無(wú)限的現(xiàn)象，要讓學(xué)生更好地理解無(wú)理數(shù)的概念，教師需要在教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生無(wú)限的意識(shí)．從知識(shí)點(diǎn)的歷史發(fā)展看，學(xué)生有這種困境也是必然的．無(wú)理數(shù)從出現(xiàn)，到被廣泛接受，歷經(jīng)了一千多年的時(shí)間，根據(jù)人類(lèi)學(xué)習(xí)的歷史相似性，知識(shí)形成經(jīng)歷如此漫長(zhǎng)的發(fā)展過(guò)程，要讓學(xué)生在短短的一節(jié)課中接受和理解它是十分困難的．目前，已有很多學(xué)者對(duì)無(wú)理數(shù)的教學(xué)進(jìn)行了研究，有教師介紹了自己的無(wú)理數(shù)教學(xué)經(jīng)驗(yàn)[10]，也有教師指出無(wú)理數(shù)教學(xué)所存在的幾種誤區(qū)[11]．有學(xué)者研究表明，學(xué)生雖然對(duì)無(wú)理數(shù)的形式定義掌握較好，但是存在概念表象比較單一、直覺(jué)與形式知識(shí)不一致、直覺(jué)與運(yùn)算法則不一致等不足[12]．也有研究表明，職前教師對(duì)無(wú)理數(shù)和有理數(shù)的個(gè)數(shù)的理解比較弱[13]．在無(wú)理數(shù)的教學(xué)方面，有學(xué)者從定義、概念等7個(gè)方面對(duì)無(wú)理數(shù)的教學(xué)提出了建議[14]，也有研究表明可以用數(shù)學(xué)文化和數(shù)學(xué)史來(lái)幫助教師改進(jìn)無(wú)理數(shù)教學(xué)[15]．由此可見(jiàn)，雖然在無(wú)理數(shù)的教與學(xué)方面已有較多的研究，但是對(duì)于無(wú)理數(shù)教學(xué)中所需要的教師知識(shí)，以及影響因素有哪些還缺乏研究．這里就無(wú)理數(shù)的發(fā)展歷史對(duì)職前教師教學(xué)知識(shí)的影響情況進(jìn)行分析．

3研究過(guò)程與結(jié)果

一、教學(xué)能力的分層

教學(xué)能力作為教師素質(zhì)的核心部分，直接影響課堂教學(xué)的效果以及學(xué)生對(duì)知識(shí)技能的掌握程度和能力的發(fā)展水平，也是體現(xiàn)教師地位和作用的核心因素，明確教學(xué)能力的層次將有助于對(duì)教學(xué)能力本質(zhì)的認(rèn)知和界定，并促進(jìn)教師將教學(xué)理論轉(zhuǎn)化為教學(xué)能力，從而提升教師教學(xué)專(zhuān)業(yè)能力和水平的發(fā)展。關(guān)于教學(xué)能力的層次劃分，學(xué)界可謂仁智互見(jiàn)。我國(guó)學(xué)者申繼亮認(rèn)為教學(xué)能力作為一種特殊能力，其“特殊性”可以區(qū)分為三個(gè)層次，即教學(xué)能力的智力基礎(chǔ)→一般教學(xué)能力→具體學(xué)科教學(xué)能力，其特殊性依次升高。學(xué)者唐玉光則認(rèn)為教學(xué)能力可以歸納為三個(gè)層次:第一個(gè)層次為教學(xué)的基礎(chǔ)能力，一般包括注意力、記憶力、觀察力、想像力和思維力。第二個(gè)層次為教學(xué)的一般能力，包括自學(xué)能力、表達(dá)能力、組織能力、教育機(jī)智和反思能力。第三個(gè)層次為教學(xué)的具體能力，包括教學(xué)設(shè)計(jì)能力、教學(xué)實(shí)施能力、學(xué)業(yè)檢查評(píng)價(jià)能力。而日本學(xué)者小山悅司認(rèn)為教學(xué)能力可以分為技術(shù)側(cè)面和人格側(cè)面兩個(gè)層次。綜合中外學(xué)者對(duì)教學(xué)能力層次劃分的代表性觀點(diǎn)，本文認(rèn)為教學(xué)能力可分為以下三個(gè)層次。

（1）一般教學(xué)能力(generalteachingability)。指作為教師這一專(zhuān)門(mén)的職業(yè)必須具備的能力。如關(guān)于教學(xué)原理、方法和教學(xué)設(shè)計(jì)等教學(xué)專(zhuān)業(yè)能力、思維能力、組織管理能力、課堂觀察力、想像力等。一般教學(xué)能力是教師順利完成教學(xué)任務(wù)所必備的最基本能力。

（2）學(xué)科教學(xué)能力(pedagogicalteachingability)指教師在教授某一具體學(xué)科中所表現(xiàn)出來(lái)的能力，如語(yǔ)文學(xué)科教學(xué)能力、數(shù)學(xué)學(xué)科教學(xué)能力。這是一種特定的教學(xué)能力，它對(duì)學(xué)生的知識(shí)結(jié)構(gòu)、教材內(nèi)容的呈現(xiàn)方式、教師的自我教學(xué)效能感等都會(huì)產(chǎn)生極大的影響。

（3）特殊教學(xué)能力(specialteachingability)。指教師在教學(xué)活動(dòng)中所表現(xiàn)出來(lái)的個(gè)性與人格方面的能力。個(gè)性層面的教學(xué)能力，是體現(xiàn)個(gè)體獨(dú)特的智能結(jié)構(gòu)和個(gè)性?xún)A向性的能力特征，其中個(gè)體的性格、興趣、愛(ài)好等是其最核心的能力要素，具體表現(xiàn)為每個(gè)教師具有鮮明個(gè)性色彩的教學(xué)風(fēng)格。與個(gè)性層面的教學(xué)能力一樣，人格層面的教學(xué)能力對(duì)教學(xué)效果也有顯著的影響。如教師的氣質(zhì)、語(yǔ)言表達(dá)能力、熱心和同情心、富于激情、敏感性、移情理解等人格特質(zhì)對(duì)順利完成教學(xué)工作也至關(guān)重要。需要指出的是，這一層次的教學(xué)能力具有鮮明的個(gè)體差異，教師在職業(yè)生涯中必須有意識(shí)地培養(yǎng)自己的特殊教學(xué)能力。教學(xué)理論轉(zhuǎn)化為體育教師的緘默知識(shí)———默會(huì)型知識(shí)教學(xué)理論要轉(zhuǎn)化為教學(xué)能力，除了必須通過(guò)明確、顯性的陳述性知識(shí)這一中介以外，還必須經(jīng)由緘默知識(shí)這一中間環(huán)節(jié)。緘默知識(shí)(tacitknowledge)，也稱(chēng)默會(huì)型知識(shí)、隱性知識(shí)，是與顯性知識(shí)相對(duì)的一種知識(shí)，這種知識(shí)是未被作為“焦點(diǎn)意識(shí)”而感知的、未被精確化的、不能被系統(tǒng)表述的、在行動(dòng)中起“支援意識(shí)”作用的知識(shí)。

二、教學(xué)理論向教學(xué)能力的轉(zhuǎn)化條件

體育教師的教學(xué)理論要轉(zhuǎn)化為教學(xué)能力，必須通過(guò)教師專(zhuān)業(yè)知識(shí)作為中介，也就是說(shuō)，教學(xué)理論必須首先轉(zhuǎn)化為教師的專(zhuān)業(yè)知識(shí)，然后才能內(nèi)化為實(shí)際的教學(xué)能力。但教師的專(zhuān)業(yè)知識(shí)又是一個(gè)內(nèi)涵和外延都比較寬泛的概念，將教師專(zhuān)業(yè)知識(shí)轉(zhuǎn)化為教學(xué)能力的命題，仍然屬于模糊命題，缺乏實(shí)踐的操作性。而教師的專(zhuān)業(yè)知識(shí)又可細(xì)分為條件性知識(shí)、本體性知識(shí)和實(shí)踐性知識(shí)三大類(lèi)型。因此，欲使教學(xué)理論轉(zhuǎn)化為教師的教學(xué)能力，這些理論首先必須要轉(zhuǎn)化為教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展中的類(lèi)型知識(shí)，因?yàn)檫@些教師專(zhuān)業(yè)類(lèi)型知識(shí)都具有實(shí)踐能力的指向，也即這三種類(lèi)型知識(shí)都可以轉(zhuǎn)化為教師課堂教學(xué)的實(shí)踐能力。

教師是專(zhuān)業(yè)技能從事者，是教育教學(xué)理論與教學(xué)實(shí)踐的聯(lián)系者。在徐州各個(gè)中小學(xué)中探索進(jìn)行的“學(xué)講”教育實(shí)際中，我們發(fā)現(xiàn)老師特別是英語(yǔ)教學(xué)的老師，雖是教學(xué)探索活動(dòng)的積極參與者，也對(duì)教學(xué)活動(dòng)中體現(xiàn)的教育理論和教學(xué)規(guī)律津津樂(lè)道，但是在實(shí)際教學(xué)活動(dòng)中，卻往往存在理論和實(shí)際脫節(jié)的現(xiàn)象，達(dá)不到應(yīng)有的教學(xué)預(yù)期效果。經(jīng)過(guò)調(diào)查，我們發(fā)現(xiàn)存在這種現(xiàn)象的一個(gè)重要方面就是在教學(xué)實(shí)踐活動(dòng)過(guò)程中，教師的“教學(xué)實(shí)踐性知識(shí)”沒(méi)有得到學(xué)校和教師本身的重視，沒(méi)有自覺(jué)的積累該方面的知識(shí)。教學(xué)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)零零散散的，沒(méi)有在“學(xué)講”活動(dòng)中好好的去結(jié)合教育理論和學(xué)科特點(diǎn)來(lái)進(jìn)行系統(tǒng)化和知識(shí)體系化。教育家舍恩曾指出：從事教學(xué)實(shí)踐的教師不能簡(jiǎn)單地將教育理論直接“搬到”自己從事的的課堂教學(xué)實(shí)踐中，一定要在教育理論和自己親身教學(xué)實(shí)踐中不斷總結(jié)反思，最終形成自己的“教學(xué)實(shí)踐”。當(dāng)面對(duì)不同的學(xué)生群體、面對(duì)不同的教材時(shí)，才可能運(yùn)用自己的“教學(xué)實(shí)踐”與現(xiàn)實(shí)情境（包括學(xué)生、家長(zhǎng)、學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)、同事等）產(chǎn)生互動(dòng)，達(dá)到“靈活應(yīng)變”實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)的效果。目前徐州市小學(xué)英語(yǔ)教學(xué)的整體情況是教學(xué)質(zhì)量有進(jìn)步，但與蘇南發(fā)達(dá)地區(qū)還有很大的差距。本文試圖從小學(xué)英語(yǔ)教師教學(xué)實(shí)踐能力提升角度談?wù)勑W(xué)英語(yǔ)教學(xué)。

一、小學(xué)教師實(shí)踐知識(shí)的內(nèi)涵

金忠明老師和李慧潔老師在《論教師實(shí)踐性知識(shí)及其來(lái)源》中認(rèn)為：一個(gè)教師教學(xué)實(shí)踐知識(shí)師是教師專(zhuān)業(yè)知識(shí)結(jié)構(gòu)的重要內(nèi)容，是教師的教學(xué)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，是教師在各種教育教學(xué)實(shí)踐中形成的各種知識(shí)和能力的綜合，也是一個(gè)教師在教學(xué)實(shí)踐中逐步形成的理性思考的外在表現(xiàn)形式。小學(xué)英語(yǔ)教學(xué)在其課程本質(zhì)上應(yīng)該就是一種教學(xué)“實(shí)踐”，小學(xué)英語(yǔ)教師自身的教學(xué)實(shí)踐性知識(shí)實(shí)際上決定著教學(xué)活動(dòng)的效果大小和成敗。小學(xué)英語(yǔ)教師的教學(xué)實(shí)踐知識(shí)雖然在理論系統(tǒng)性方面暫時(shí)不足，但隨著在自身具體教學(xué)活動(dòng)實(shí)際中，不斷積累起更適合解決教學(xué)實(shí)際問(wèn)題的知識(shí)從而最終形成了教師自身的教學(xué)實(shí)踐風(fēng)格和體系。小學(xué)英語(yǔ)教師在自己的英語(yǔ)教學(xué)活動(dòng)中要結(jié)合自身的實(shí)際經(jīng)驗(yàn)以及學(xué)科特點(diǎn)，不斷豐富自己的英語(yǔ)教學(xué)實(shí)踐知識(shí)，從而在教學(xué)的的知識(shí)緯度、和價(jià)值觀緯度等方向不斷豐富。

二、小學(xué)教師實(shí)踐知識(shí)提升的途徑

著名教育家舒爾曼認(rèn)為，教學(xué)實(shí)踐知識(shí)豐富的教師通常擁有其自身獨(dú)特的知識(shí)結(jié)構(gòu)，如從事的學(xué)科知識(shí)，學(xué)科教學(xué)知識(shí)，通用教育理論知識(shí)，教學(xué)課程知識(shí)，學(xué)習(xí)者知識(shí)，從事教學(xué)的情境知識(shí)以及教育目標(biāo)、教育目的、教育價(jià)值方面的知識(shí)等。因此，我們認(rèn)為小學(xué)英語(yǔ)教師的學(xué)科知識(shí)只是教學(xué)實(shí)踐活動(dòng)的基礎(chǔ)之一，是高效完成英語(yǔ)教學(xué)活動(dòng)的必要而非充分條件?？陀^地說(shuō)，小學(xué)英語(yǔ)教學(xué)不僅是一種學(xué)術(shù)活動(dòng)，還是一種非常具體的教學(xué)實(shí)踐。這種教學(xué)實(shí)踐對(duì)于教育對(duì)象的小學(xué)生來(lái)說(shuō)，不僅僅是一種語(yǔ)言的理解輸出的掌握，更是一種不同文化碰撞、不同語(yǔ)言知識(shí)的輸入；對(duì)于小學(xué)英語(yǔ)教師本身來(lái)說(shuō)，一般要經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期教學(xué)實(shí)踐，長(zhǎng)期積累、沉淀而成的教師個(gè)人學(xué)術(shù)知識(shí)素養(yǎng)，是對(duì)教學(xué)實(shí)踐和教學(xué)總的原則的不斷超越。由于小學(xué)生其自身的知識(shí)結(jié)構(gòu)，大腦發(fā)育特點(diǎn)，小學(xué)生英語(yǔ)教學(xué)實(shí)踐的目的主要就是“激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)英語(yǔ)的興趣，培養(yǎng)他們英語(yǔ)學(xué)習(xí)的積極態(tài)度，使他們建立初步的學(xué)習(xí)英語(yǔ)的自信心；培養(yǎng)學(xué)生一定的語(yǔ)感和良好的語(yǔ)音、語(yǔ)調(diào)基礎(chǔ)；使他們形成初步用英語(yǔ)進(jìn)行簡(jiǎn)單日常交流的能力，為進(jìn)一步學(xué)習(xí)打下基礎(chǔ)”。因此，小學(xué)英語(yǔ)的教學(xué)注重學(xué)習(xí)情境的創(chuàng)造，聽(tīng)說(shuō)領(lǐng)先，利用“互聯(lián)網(wǎng)+”，利用音頻、視頻、自媒體以及電腦、平板、手機(jī)登多種平臺(tái)幫助學(xué)生首先掌握地道的語(yǔ)音、語(yǔ)調(diào)。每天有一段時(shí)間讓他們“生活”浸潤(rùn)在英語(yǔ)環(huán)境中，注重兒童英語(yǔ)學(xué)習(xí)早期掌握純正的語(yǔ)音、語(yǔ)調(diào)，在概念學(xué)習(xí)和整合的基礎(chǔ)上，逐步發(fā)展學(xué)生的初步英語(yǔ)口語(yǔ)表達(dá)能力、閱讀能力和初步寫(xiě)作能力。小學(xué)英語(yǔ)教學(xué)強(qiáng)調(diào)趣味性、交際性、情境性、情感性等原則。教學(xué)實(shí)踐知識(shí)的增加依賴(lài)于教學(xué)活動(dòng)中經(jīng)驗(yàn)不斷積累和發(fā)展。這個(gè)過(guò)程是教師將所學(xué)的學(xué)科知識(shí)、教學(xué)知識(shí)與具體的課程要求相結(jié)合的過(guò)程，即個(gè)人具有的內(nèi)在知識(shí)與學(xué)科的外部要求相整合，從而不斷提升自己的教學(xué)實(shí)踐能力。

作者：靳秀麗

一、學(xué)科融合：美國(guó)教師教育課程改革的理念與實(shí)踐

（一）美國(guó)教師教育課程變遷及學(xué)科融合趨勢(shì)

教師教育課程包括文理基礎(chǔ)學(xué)科、任教學(xué)科與教育學(xué)科三部分內(nèi)容。美國(guó)教師教育中，長(zhǎng)期以來(lái)存在著任教學(xué)科與教育學(xué)科分離與對(duì)立的現(xiàn)象。19世紀(jì)的教師培訓(xùn)主要限于任教學(xué)科的內(nèi)容；20世紀(jì)早期，教師教育課程結(jié)構(gòu)基本形成，但強(qiáng)調(diào)教育學(xué)科是這一時(shí)期的特點(diǎn)；五六十年代，強(qiáng)調(diào)學(xué)術(shù)學(xué)科、削減教育學(xué)科又帶來(lái)了新問(wèn)題，如何保持兩類(lèi)課程的平衡仍然是課程改革的重點(diǎn)；20世紀(jì)80年代以來(lái)，基礎(chǔ)教育的質(zhì)量改革將教師教育定位在教學(xué)專(zhuān)業(yè)化的方向上。美國(guó)許多教育專(zhuān)家呼吁，提高教師質(zhì)量的關(guān)鍵是提高教師培訓(xùn)的專(zhuān)業(yè)性，對(duì)教師培訓(xùn)課程設(shè)置要進(jìn)行徹底的改革。這一時(shí)期，任教學(xué)科與教育學(xué)科之間的關(guān)系發(fā)生了很大的變化，它們由過(guò)去的對(duì)立走向了融合，反映了教師專(zhuān)業(yè)化的種種新特征。[1]學(xué)科融合是經(jīng)過(guò)100多年的反復(fù)探索之后，為培養(yǎng)適應(yīng)多元文化與知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代的新型教師而作出的理性選擇，它要求教師不但具有教學(xué)反思能力，還要有寬廣的教育視野和穩(wěn)定的職業(yè)興趣。對(duì)未來(lái)教師具體教學(xué)能力的培養(yǎng)是學(xué)科融合最直接的目的。而培養(yǎng)未來(lái)教師寬廣的教育視野則是學(xué)科融合追求的最高目的。[2]

（二）學(xué)科融合的認(rèn)識(shí)論基礎(chǔ)與層次

1.強(qiáng)調(diào)自主建構(gòu)的認(rèn)識(shí)論基礎(chǔ)

20世紀(jì)80年代以來(lái)，學(xué)科融合直接受到認(rèn)知科學(xué)發(fā)展的影響。強(qiáng)調(diào)主客體的相互作用、強(qiáng)調(diào)主體的自主建構(gòu)、強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)的智力要素等是認(rèn)知科學(xué)不同于行為科學(xué)的主要特點(diǎn)。新的認(rèn)識(shí)論把學(xué)習(xí)過(guò)程看作是一個(gè)主客體相互作用的過(guò)程，學(xué)生在與環(huán)境的交往中積極地構(gòu)建自己的認(rèn)知過(guò)程和知識(shí)結(jié)構(gòu)。教師在教學(xué)中的作用也是一種積極的構(gòu)建過(guò)程，他在與學(xué)生、環(huán)境、教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)材料等多種要素相互作用的過(guò)程中，構(gòu)建他的認(rèn)識(shí)并形成判斷。[3]從建構(gòu)主義的觀點(diǎn)來(lái)看，教師對(duì)學(xué)生和學(xué)習(xí)情境的理解是教學(xué)的基礎(chǔ)，因?yàn)閷W(xué)習(xí)發(fā)展在學(xué)生而不是教師身上，只有在對(duì)學(xué)生和學(xué)習(xí)情境理解的基礎(chǔ)上才能為學(xué)習(xí)創(chuàng)造情境。[4]這就要求教師不僅僅是知道現(xiàn)成的學(xué)科知識(shí)，而且能夠理解學(xué)生的發(fā)展規(guī)律、認(rèn)識(shí)過(guò)程和不同的學(xué)習(xí)方法，最終能夠把自己的學(xué)科知識(shí)轉(zhuǎn)化為與學(xué)生原有知識(shí)相聯(lián)系的教學(xué)知識(shí)。這成為了任教學(xué)科和教育學(xué)科融合的認(rèn)識(shí)論基礎(chǔ)。

2.學(xué)科融合是一個(gè)多層次的立體結(jié)構(gòu)

教學(xué)素養(yǎng)實(shí)際就是教師對(duì)于教學(xué)事業(yè)的一種認(rèn)識(shí)，同樣也是作為一個(gè)教學(xué)工作者在教學(xué)過(guò)程中將知識(shí)轉(zhuǎn)換成一種自身的素質(zhì)修養(yǎng)，也可以將此認(rèn)為是教師在教學(xué)過(guò)程中的一種職業(yè)素養(yǎng)。這種素養(yǎng)的來(lái)源不是遺傳，而是教育工作者在后天的學(xué)習(xí)中逐漸培養(yǎng)成的。要想最有效地培養(yǎng)教師的教學(xué)素養(yǎng)，首先就是要了解這種素養(yǎng)的組成，尋找問(wèn)題，及時(shí)解決，構(gòu)建健全合理的教師培養(yǎng)體制，這對(duì)于提升高校的教學(xué)質(zhì)量具有重要的影響。

一、高校青年教師教學(xué)素養(yǎng)的構(gòu)成

1.先進(jìn)的教學(xué)觀念

先進(jìn)的教學(xué)觀念是影響青年教師教學(xué)措施和教學(xué)方法以及學(xué)生學(xué)習(xí)態(tài)度的重要因素。在現(xiàn)在的教學(xué)觀念里，教學(xué)是一個(gè)模仿的過(guò)程，這個(gè)教學(xué)過(guò)程也是一種尋找、發(fā)現(xiàn)以及組建各種體系的過(guò)程。青年教師在教學(xué)過(guò)程中要充分借助直覺(jué)和實(shí)踐的功能。教學(xué)過(guò)程實(shí)際就是老師幫助學(xué)生形成實(shí)踐和多樣真理觀的過(guò)程。教學(xué)應(yīng)該采用藝術(shù)的形式展示，教學(xué)的本質(zhì)就是回歸生命，鼓勵(lì)學(xué)生敢于創(chuàng)新，勇于創(chuàng)新［1］。所以，青年教師只有本著先進(jìn)的教學(xué)觀念，才能實(shí)現(xiàn)以學(xué)生為本的教學(xué)，重視生命的自身價(jià)值，激勵(lì)學(xué)生在日常學(xué)習(xí)過(guò)程中認(rèn)識(shí)自己、超越自己，從而有效提高教學(xué)質(zhì)量。

2.學(xué)科的知識(shí)框架

青年教師在教學(xué)中，必須具備清晰的知識(shí)框架。清晰的知識(shí)框架主要包含這個(gè)專(zhuān)業(yè)、這個(gè)學(xué)科豐富的基礎(chǔ)理論和堅(jiān)實(shí)的專(zhuān)業(yè)知識(shí)。在這個(gè)前提下，拓展成為有關(guān)的專(zhuān)業(yè)學(xué)科知識(shí)。與此同時(shí)，還要求青年教師具備相應(yīng)的教育教學(xué)法的基礎(chǔ)知識(shí)。在這當(dāng)中，最重要的就是這個(gè)專(zhuān)業(yè)和這個(gè)學(xué)科豐富的理論知識(shí)和堅(jiān)實(shí)的專(zhuān)業(yè)知識(shí)，如果缺乏這種最基礎(chǔ)而必要的條件，一切都是空談。青年教師只有具備這種基礎(chǔ)知識(shí)和專(zhuān)業(yè)知識(shí)，在教學(xué)過(guò)程中才能將知識(shí)繪聲繪色地講解給學(xué)生，做一個(gè)優(yōu)秀的知識(shí)講解者［2］。

3.教學(xué)能力結(jié)構(gòu)