經(jīng)濟(jì)思想概論全文(5篇)

一、改進(jìn)“概論”課社會(huì)實(shí)踐教學(xué)的構(gòu)想

在把握時(shí)代特征、社會(huì)生活主題、教學(xué)大綱要求和學(xué)生期望的基礎(chǔ)上，構(gòu)建具有時(shí)代特色、地域特色、學(xué)校特色和學(xué)科特色的社會(huì)實(shí)踐教學(xué)模式。具體而言，該模式包括三大板塊的內(nèi)容，即變動(dòng)主題實(shí)踐教學(xué)、恒定主題實(shí)踐教學(xué)和實(shí)踐基地教學(xué)。通過互相支持、相互銜接的三大板塊的社會(huì)實(shí)踐教學(xué)活動(dòng)，既突出社會(huì)實(shí)踐教學(xué)的時(shí)代性，又注重獨(dú)特性，全面提高社會(huì)實(shí)踐教學(xué)的時(shí)效性。

（一）變動(dòng)主題社會(huì)實(shí)踐教學(xué)

所謂變動(dòng)主題社會(huì)實(shí)踐教學(xué)，是指根據(jù)時(shí)代特征、國家生活主題及“概論”的學(xué)科屬性，“以我國改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)的實(shí)際問題、以我們正在做的事情為中心，著眼于馬克思主義理論的運(yùn)用，著眼于對(duì)實(shí)際問題的理論思考，著眼于新的實(shí)踐和新的發(fā)展”[3]，確立每年社會(huì)實(shí)踐教學(xué)的主題，然后圍繞該主題開展豐富多彩的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)。與時(shí)俱進(jìn)的社會(huì)實(shí)踐教學(xué)主題貼近時(shí)代、貼近現(xiàn)實(shí)、貼近生活，能夠推動(dòng)“概論”課社會(huì)實(shí)踐教學(xué)的時(shí)代化、生活化，調(diào)動(dòng)大學(xué)生的參與熱情。年度社會(huì)實(shí)踐教學(xué)主題的選擇必須符合三個(gè)原則：其一，與國家生活主題密切相關(guān)，也即近期黨和政府倡導(dǎo)、宣傳的，攸關(guān)國家富強(qiáng)、人民幸福和民族復(fù)興的基礎(chǔ)性、創(chuàng)新性、戰(zhàn)略性思想、路線、政策；其二，與課程內(nèi)容高度相關(guān)，也即緊扣學(xué)科屬性和特點(diǎn)，與“概論”課教學(xué)的重點(diǎn)內(nèi)容有機(jī)結(jié)合，集中反映社會(huì)實(shí)踐教學(xué)的目標(biāo)和要求；其三，與學(xué)生生活高度相關(guān)，也即是不宏觀、不抽象，讓大學(xué)生覺得熟悉、親切，有參與的興趣和期待。“概論”課教師可以根據(jù)以上原則，通過集體討論的方式，最終確定本年度的社會(huì)實(shí)踐主題，然后圍繞該主題確立社會(huì)實(shí)踐教學(xué)的組織形式、操作規(guī)范、考核辦法，并在對(duì)學(xué)生座談訪談的基礎(chǔ)上最終形成社會(huì)實(shí)踐教學(xué)方案。比如，2014年“概論”課社會(huì)實(shí)踐教學(xué)主題可以是“中國夢(mèng)與中國特色社會(huì)主義道路”，社會(huì)實(shí)踐教學(xué)形式可以是社會(huì)調(diào)研。圍繞該主題、結(jié)合“概論”課教學(xué)重點(diǎn)，可以設(shè)計(jì)一些體現(xiàn)問題意識(shí)和現(xiàn)實(shí)關(guān)切、具有可操作性的調(diào)研方向或題目，鼓勵(lì)學(xué)生以個(gè)體或者團(tuán)隊(duì)形式展開調(diào)研，并寫作主題明確、著述規(guī)范、格式統(tǒng)一的調(diào)研報(bào)告。鼓勵(lì)學(xué)生在調(diào)研報(bào)告中采用視頻、圖片等多種表現(xiàn)形式，豐富社會(huì)實(shí)踐教學(xué)成果形式。最終，通過變動(dòng)主題的社會(huì)調(diào)研活動(dòng)，一方面，深化大學(xué)生對(duì)課堂理論教學(xué)內(nèi)容的認(rèn)識(shí)，提高自己觀察和分析問題的能力，更加理性、客觀地看待各類社會(huì)現(xiàn)象；另一方面，用中國夢(mèng)構(gòu)筑學(xué)生的共同思想基礎(chǔ)，激發(fā)廣大學(xué)子的歷史責(zé)任感，增強(qiáng)他們對(duì)建設(shè)中國特色社會(huì)主義的信心。

（二）恒定主題社會(huì)實(shí)踐教學(xué)

恒定主題社會(huì)實(shí)踐教學(xué)是指根據(jù)本校所在區(qū)域的人文地理特征、學(xué)校自身的歷史傳統(tǒng)和學(xué)科特點(diǎn)以及學(xué)生的學(xué)歷層次等，確立相對(duì)固定且有特色的社會(huì)實(shí)踐主題，每年組織學(xué)生圍繞該主題開展深入、持久的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)。它是一所學(xué)?！案耪摗闭n社會(huì)實(shí)踐教學(xué)具有特色的重要載體和表現(xiàn)形式，具有繼承性、連續(xù)性和創(chuàng)造性，由專業(yè)老師帶隊(duì)，由具有創(chuàng)新意識(shí)、探索勇氣、合作精神的學(xué)生組隊(duì)參與。通過組織持續(xù)的恒定主題的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，可以充分發(fā)揮大學(xué)生在地方經(jīng)濟(jì)發(fā)展、精神文明建設(shè)、區(qū)域生態(tài)保護(hù)、校園文化營造等方面的作用，形成具有一定品牌和特色的社會(huì)實(shí)踐教學(xué)成果。要發(fā)揮恒定主題社會(huì)實(shí)踐教學(xué)的作用，必須注意：其一，主題必須是與國家戰(zhàn)略相關(guān)的重大理論和現(xiàn)實(shí)問題，并且這些問題能夠激發(fā)大學(xué)生的參與意識(shí)、創(chuàng)新意識(shí)和責(zé)任意識(shí)，體現(xiàn)他們自身的特長和價(jià)值；其二，角度、內(nèi)容、方法等必須具有一定創(chuàng)新性，既有對(duì)以往工作的繼承，又有新的推進(jìn)和發(fā)展，體現(xiàn)所學(xué)有所用并且有所成；其三，成果必須有精品意識(shí)，是理論與實(shí)踐的有機(jī)結(jié)合，體現(xiàn)一定的理論深度和學(xué)術(shù)素養(yǎng)。比如，地處東北的高校，可以老工業(yè)基地振興為主題，確立若干調(diào)研題目組織學(xué)生深入企業(yè)、社區(qū)和政府管理部門，全面了解東北工業(yè)發(fā)展的歷史、現(xiàn)狀及存在問題，探討老工業(yè)基地振興的對(duì)策。可以根據(jù)學(xué)校自身的學(xué)科特點(diǎn)，調(diào)查學(xué)科相關(guān)行業(yè)企業(yè)的情況，具體調(diào)查對(duì)象可以是不同所有制形式的企業(yè)，調(diào)查內(nèi)容可以涵蓋產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)升級(jí)、清潔生產(chǎn)、企業(yè)文化建設(shè)、社會(huì)保障等?？梢灾贫ㄖ虚L期調(diào)研計(jì)劃，持續(xù)多年圍繞該主題進(jìn)行不同方面不同角度的研究，力爭全面、深刻地反映調(diào)研對(duì)象，為地方?jīng)Q策提供服務(wù)。再如，有些高校在革命老區(qū)，可以以留住活歷史為題，組織學(xué)生采訪革命、建設(shè)和改革過程中重大事件的參與者，通過口述歷史的形式記錄下來，并結(jié)集出版。這有利于大學(xué)生更加深刻地理解馬克思主義中國化的進(jìn)程及其理論成果的精髓，更加珍惜改革開放和現(xiàn)代化發(fā)展的成果，更加明確自己的歷史使命。

（三）社會(huì)實(shí)踐教學(xué)基地教學(xué)

摘要：文章結(jié)合“廣告學(xué)概論”課程思政建設(shè)的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)與教學(xué)思考，指出了教學(xué)目標(biāo)要保證思政目標(biāo)與課程目標(biāo)相統(tǒng)一，教學(xué)范式從傳統(tǒng)教學(xué)模式向因材施教轉(zhuǎn)變，設(shè)立過程評(píng)價(jià)與結(jié)果評(píng)價(jià)相融合的評(píng)價(jià)機(jī)制。提出以“三貼近”為驅(qū)動(dòng)，營造課程思政生態(tài)；以“兩型課堂”為陣地，形成課程思政張力；以“雙向動(dòng)力機(jī)制”為杠桿，完善課程評(píng)價(jià)體系的建設(shè)路徑。

關(guān)鍵詞：廣告學(xué)概論；課程思政；建設(shè)路徑；創(chuàng)新方法

高校思想政治工作，既是我國高校的特色，又是辦好我國高校的優(yōu)勢(shì)，高校課程要與思政理論課協(xié)同發(fā)展。在這一背景下，相關(guān)研究在近兩年成為教學(xué)研究的熱點(diǎn)。“廣告宣傳也要講導(dǎo)向”[1]，在思政大旗的引領(lǐng)下，廣告專業(yè)課程紛紛開始啟動(dòng)思政建設(shè)。

一、廣告專業(yè)課程思政建設(shè)研究現(xiàn)狀

以“廣告”和“課程思政”為篇名關(guān)鍵詞在中國知網(wǎng)進(jìn)行搜索，共查到37篇文獻(xiàn)，其中涉及“廣告學(xué)概論”課程的文章僅4篇，從教學(xué)研究的角度可見，廣告專業(yè)課程思政建設(shè)尚處于起步階段。

（一）研究的主要內(nèi)容

學(xué)者探討的主要內(nèi)容有：1.課程思政建設(shè)的重要性。研究者普遍認(rèn)為課程思政融入廣告專業(yè)課是“新時(shí)代高等教育改革的重點(diǎn)內(nèi)容”，符合“廣告行業(yè)發(fā)展的需要”與“大學(xué)生成長中正確培養(yǎng)的需要”[2]，更是“中國高等廣告教育自身建構(gòu)和完善的理論自覺”[3]。2.課程思政建設(shè)方法。研究者提出思政元素融入教學(xué)理念、教學(xué)結(jié)構(gòu)、教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方法的建設(shè)方向[2]，以及“導(dǎo)”“感”“悟”“行”的教學(xué)實(shí)施構(gòu)架等建議[4]。3.可應(yīng)用的思政元素。教師結(jié)合廣告專業(yè)課程特色，探討可以融入的教學(xué)內(nèi)容，如社會(huì)主義核心價(jià)值觀與專業(yè)素養(yǎng)，具體表現(xiàn)為現(xiàn)代廣告史中廣告人不懈探索走出中國特色的敬業(yè)精神等[5]，少數(shù)先行的教師甚至已經(jīng)對(duì)照課程內(nèi)容列出詳細(xì)的思想映射與融入點(diǎn)。4.教學(xué)方法。思辨討論、項(xiàng)目驅(qū)動(dòng)、專題論文等方法因能夠激發(fā)學(xué)生的主動(dòng)學(xué)習(xí)而被廣泛應(yīng)用[6-7]。思辨討論可以實(shí)現(xiàn)教學(xué)的層層遞進(jìn)，由分歧到統(tǒng)一，由淺層到深入的思維過程。項(xiàng)目驅(qū)動(dòng)法可以讓學(xué)生在實(shí)踐過程中進(jìn)行自我知識(shí)建構(gòu)，實(shí)現(xiàn)對(duì)思政內(nèi)容的理解與認(rèn)同。專題論文可以使學(xué)生展開更具邏輯的思考，甚至不乏課堂論文擴(kuò)展為畢業(yè)論文的例子。可見，更多激發(fā)學(xué)生自主探索與思考的教學(xué)方法，會(huì)使學(xué)生的思想意識(shí)與行為舉止都受到影響。

摘 要：  

理論的形成與構(gòu)建離不開相關(guān)出版物的載體傳播。民國時(shí)期財(cái)政理論體系的構(gòu)建過程，在這一時(shí)期的財(cái)政類出版物中得以反映。本文從分項(xiàng)數(shù)量、框架比例等方面對(duì)民國時(shí)期財(cái)政理論的出版發(fā)行狀況進(jìn)統(tǒng)計(jì)分析，以時(shí)間序列對(duì)財(cái)政理論體系進(jìn)行回顧，以學(xué)科類別的橫向差別對(duì)其進(jìn)行區(qū)分，不僅是對(duì)民國時(shí)期財(cái)政理論形成的過程進(jìn)行再現(xiàn)，也對(duì)其結(jié)構(gòu)特征展開了分析，從而清晰地描繪出民國時(shí)期財(cái)政理論體系構(gòu)建的基本軌跡。

關(guān)鍵詞：民國時(shí)期; 財(cái)政理論; 出版物

一、引 言

思想本質(zhì)上是社會(huì)意識(shí)的理論化。就思想與社會(huì)的關(guān)系而言，在特定的時(shí)代背景下，某些特定的歷史進(jìn)程就是整個(gè)社會(huì)的觀念和意識(shí)在平民大眾的 “需求”與 “意向” 基礎(chǔ)之上激發(fā)的能動(dòng)。正如梅爾茨所說: “潛在的思想”包括 “成千上萬的人抱有的朦朧的向往……數(shù)不盡的希望，無數(shù)次受雄心或需求支配而致力于解決實(shí)際問題的努力?！保?］因此，思想史不僅除不去社會(huì)的時(shí)代烙印，更是撇不掉平民大眾所代表的一般性屬性。而長久以來，針對(duì)思想史的研究，精英智者和經(jīng)典文本成為重中之重，在評(píng)定影響的過程中，精英智者和經(jīng)典文本占據(jù)了所有的決定性，進(jìn)而在精英經(jīng)典與平民大眾的選擇中失之偏頗。財(cái)政思想史學(xué)的研究也概莫能外。葛兆光曾針對(duì)此提出了一般思想史的看法，他反對(duì)思想史僅僅是精英史和經(jīng)典史，提出精英與經(jīng)典未必就起決定性作用，認(rèn)為還有一種 “一般的知識(shí)、思想與信仰的世界的歷史”［2］不容忽視。這并不是否認(rèn)精英與經(jīng)典的性，也并非是要挑起精英經(jīng)典與平民大眾之間的抵牾，而是在思想史研究過程中，更強(qiáng)調(diào)作為精英與經(jīng)典的知識(shí)源泉———平民大眾 “潛在”思想的性。民國時(shí)期，財(cái)政成為經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域內(nèi)一大內(nèi)容，財(cái)政理論在經(jīng)濟(jì)學(xué)界同樣占據(jù)了不可或缺的地位。在日益窘迫的財(cái)政現(xiàn)實(shí)問題面前，從政府官員到學(xué)界學(xué)者，從業(yè)界精英到報(bào)刊記者，無不投身激辯、討論當(dāng)中。借出版物表達(dá)自己言論更是成為常態(tài)，或以書籍出版為窗口著書立說，或借有 “短平快” 的期刊為論辯陣地?？梢哉f，民國時(shí)期財(cái)政理論體系的構(gòu)建發(fā)端于現(xiàn)實(shí)財(cái)政問題，交織糅合進(jìn)西式財(cái)政學(xué)理解中，而催熟于財(cái)政類出版物的載體交流中。因此，使用現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)學(xué)的統(tǒng)計(jì)分析方法，以出版物為樣本，對(duì)民國時(shí)期財(cái)政理論的出版發(fā)行狀況進(jìn)行統(tǒng)計(jì)分析，不僅是對(duì)民國時(shí)期財(cái)政理論形成的過程再現(xiàn)，可以對(duì)其結(jié)構(gòu)特征進(jìn)行分析，還能清晰地掌握財(cái)政理論體系構(gòu)建的基本軌跡。

二、研究方法及研究數(shù)據(jù)的選擇

( 一) 研究方法

［摘要］當(dāng)前世界上各種環(huán)境問題參差出現(xiàn)，極大程度地威脅和危害著人類的健康和發(fā)展，更危及地球的命運(yùn)和人類的前途。為此，需要把環(huán)境保護(hù)放到重要的位置，加強(qiáng)環(huán)境保護(hù)意識(shí)，走可持續(xù)發(fā)展道路。因此，提高高校學(xué)生的環(huán)保意識(shí)勢(shì)在必行，特別在非環(huán)境專業(yè)中開設(shè)環(huán)境相關(guān)課程可以讓學(xué)生充分認(rèn)識(shí)到保護(hù)生態(tài)環(huán)境的重要性。以環(huán)境保護(hù)概論課程為例探討在非環(huán)境的新工科專業(yè)講授環(huán)保知識(shí)的必要性，提出要密切結(jié)合專業(yè)知識(shí)、融入課程思政、轉(zhuǎn)化授課模式的思想，從課程概述、授課過程中挖掘出的課程思政點(diǎn)和豐富教學(xué)方法等方面進(jìn)行了分析研究，為非環(huán)境專業(yè)環(huán)境保護(hù)概論課程的教學(xué)實(shí)踐提供參考。

［關(guān)鍵詞］環(huán)境保護(hù)概論；非環(huán)境專業(yè)；課程思政；教學(xué)研究

隨著工業(yè)的迅速發(fā)展和人類活動(dòng)的影響，人們對(duì)自然資源的需求量日益增大，同時(shí)，迅速發(fā)展的社會(huì)經(jīng)濟(jì)與急劇上升的人口數(shù)量導(dǎo)致出現(xiàn)的環(huán)境不斷惡化。環(huán)境污染、生態(tài)破壞、資源短缺、酸雨蔓延、全球氣候變化、臭氧層出現(xiàn)空洞等都是人類在經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展中超出了自然環(huán)境的承載能力導(dǎo)致的結(jié)果[1]。以來，一直強(qiáng)調(diào)，綠水青山就是金山銀山，這深刻揭示了生態(tài)環(huán)境保護(hù)與經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展之間的辯證統(tǒng)一關(guān)系，闡明了保護(hù)生態(tài)環(huán)境就是保護(hù)生產(chǎn)力、改善生態(tài)環(huán)境就是發(fā)展生產(chǎn)力的道理[2]。把生態(tài)文明建設(shè)納入中國特色社會(huì)主義事業(yè)“五位一體”總體布局，把建設(shè)美麗中國納入全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國家奮斗目標(biāo)，把堅(jiān)持人與自然和諧共生納入新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會(huì)主義基本方略，把綠色發(fā)展納入新發(fā)展理念，對(duì)生態(tài)文明建設(shè)提出一系列新思想、新論斷、新要求，為新時(shí)展建設(shè)美麗中國，實(shí)現(xiàn)中華民族永續(xù)發(fā)展提供了根本遵循[3]。此外，2017年2月至6月，教育部相繼在復(fù)旦大學(xué)、天津大學(xué)和北京召開新工科建設(shè)相關(guān)會(huì)議，其中，也特別指出，要提高工科學(xué)生的生態(tài)意識(shí)[4]，這充分說明環(huán)境保護(hù)作為一項(xiàng)基本國策是當(dāng)代中國發(fā)展必須堅(jiān)持的策略，也給高校非環(huán)境專業(yè)學(xué)生環(huán)境保護(hù)教育提供了契機(jī)。生態(tài)環(huán)境保護(hù)勢(shì)在必行，每個(gè)人都應(yīng)該加入環(huán)境保護(hù)的行動(dòng)中，加大環(huán)境保護(hù)教育的宣傳力度，激發(fā)人們保護(hù)環(huán)境的意識(shí)，尤其是在高校大學(xué)生群體中，應(yīng)充分發(fā)揮大學(xué)生的作用，由此可見高等院校關(guān)于環(huán)境保護(hù)教育的普及問題尤為重要。因此，應(yīng)加強(qiáng)非環(huán)境專業(yè)環(huán)境保護(hù)概論課程教學(xué)研究，提升教學(xué)效果，培養(yǎng)綜合人才[4]。本文將以化學(xué)工程與工藝及生物工程類新工科專業(yè)為例，在新工科背景下就如何面向非環(huán)境專業(yè)開設(shè)環(huán)境保護(hù)概論課程進(jìn)行探討。

一、環(huán)境保護(hù)概論課程概述

針對(duì)非環(huán)境專業(yè)，高校開設(shè)的環(huán)境保護(hù)概論大多為選修課程，具有綜合性的特點(diǎn)。這種課程的定位使非環(huán)境專業(yè)學(xué)生對(duì)環(huán)境保護(hù)概論課程的認(rèn)知不足，大多數(shù)學(xué)生認(rèn)為該課程開設(shè)的必要性不大，與自身所學(xué)的課程也沒有密切關(guān)系，學(xué)習(xí)主動(dòng)性并不強(qiáng)，課堂教學(xué)效果不佳[5]。對(duì)于上述現(xiàn)象，高校應(yīng)針對(duì)不同專業(yè)，明確環(huán)境保護(hù)概論課程的性質(zhì)以及定位，讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到該課程的重要作用。環(huán)境保護(hù)概論課程之所以在非環(huán)境專業(yè)中開設(shè)，就是要讓高校學(xué)生了解當(dāng)前我國及世界范圍內(nèi)環(huán)境污染現(xiàn)狀，了解環(huán)境與人類之間的關(guān)系，關(guān)注環(huán)境保護(hù)問題，增強(qiáng)學(xué)生的環(huán)保意識(shí)，知道如何從身邊做起，改善環(huán)境狀況。

二、環(huán)境科學(xué)概論課程教學(xué)改進(jìn)與探索

（一）密切結(jié)合專業(yè)知識(shí)

摘要：文章基于卓越農(nóng)林人才培養(yǎng)要求，以專業(yè)必修課程“環(huán)境科學(xué)概論”課程為例，進(jìn)行課程思政元素的有機(jī)融入設(shè)計(jì)與實(shí)施，結(jié)果表明圍繞專業(yè)要點(diǎn)學(xué)習(xí)，通過采取多模式、多手段的教學(xué)環(huán)節(jié)設(shè)計(jì)，課程思政教育及實(shí)施效果良好。

關(guān)鍵詞：卓越農(nóng)林人才培養(yǎng)；環(huán)境科學(xué)概論；課程思政；專業(yè)要點(diǎn)；教學(xué)設(shè)計(jì)

教育繁榮，國家則繁榮。高校是教育培養(yǎng)青年人才的重要園地，也是用社會(huì)主義核心價(jià)值體系武裝青年的重要思想陣地。高校黨的建設(shè)要緊緊圍繞培養(yǎng)中國特色社會(huì)主義事業(yè)合格建設(shè)者和可靠接班人這個(gè)根本任務(wù)，為建設(shè)能夠培養(yǎng)高質(zhì)量大學(xué)生的社會(huì)主義大學(xué)提供堅(jiān)強(qiáng)的思想、政治和組織保證[1]。自習(xí)近平總書記在全國高校思想理論政治教育大會(huì)上發(fā)表重要講話以來，基于世界前所未有的巨大變化，著力于實(shí)現(xiàn)中華民族偉大繁榮復(fù)興的國家戰(zhàn)略發(fā)展全局，“培養(yǎng)誰、如何抓好培養(yǎng)、為誰培養(yǎng)”三個(gè)問題已經(jīng)成為我國高等教育發(fā)展的本質(zhì)問題[2-3]。長期以來，高校教學(xué)主要以培養(yǎng)學(xué)生的專業(yè)技能為主，而思政課作為一門獨(dú)立的課程開設(shè)，其教學(xué)不能深入到專業(yè)課的教學(xué)中去，導(dǎo)致專業(yè)課與思政課的教學(xué)是分離的。教育部于2020年正式發(fā)布《高等學(xué)校課程思政建設(shè)指導(dǎo)綱要》（即《綱要》），指出高等學(xué)校德育工作的有效性是檢驗(yàn)高等學(xué)校各項(xiàng)工作的根本標(biāo)準(zhǔn)，是教育與人才培養(yǎng)相結(jié)合的過程，開展以德育人的根本任務(wù)，必須把價(jià)值塑造、知識(shí)轉(zhuǎn)移和能力培養(yǎng)結(jié)合起來[4]。這一觀點(diǎn)與《華盛頓協(xié)議》中的理念不謀而合，從《華盛頓協(xié)議》對(duì)畢業(yè)生提出的12項(xiàng)素質(zhì)要求中可以看出，畢業(yè)生除了要掌握扎實(shí)的專業(yè)技能，還要關(guān)注環(huán)境和可持續(xù)發(fā)展，具備社會(huì)責(zé)任感、社會(huì)科學(xué)素養(yǎng)、合作精神、自主學(xué)習(xí)和終身學(xué)習(xí)的意識(shí)[5]。課程思想政治教育作為“三全育人”體系的重要組成部分，應(yīng)不斷被重視和深化，在傳授專業(yè)知識(shí)的同時(shí)，潛移默化地提高學(xué)生的思想水平、政治意識(shí)、道德素質(zhì)和文化修養(yǎng)，使思想政治教育深入人心，成為培養(yǎng)品學(xué)兼優(yōu)人才的關(guān)鍵環(huán)節(jié)。要想使一個(gè)國家和社會(huì)地區(qū)教育發(fā)展的實(shí)際需要被高度關(guān)注，首先要結(jié)合學(xué)校自身的教育發(fā)展戰(zhàn)略方向和人才培養(yǎng)發(fā)展目標(biāo)。其次，深度挖掘?qū)W校課程教學(xué)中所蘊(yùn)含的優(yōu)質(zhì)思想理論教育資源，潛移默化地實(shí)現(xiàn)課程思政的思想引領(lǐng)和價(jià)值塑造，是所有課堂以及高校教育工作者面臨的共性時(shí)代性課題[6-7]。環(huán)境科學(xué)研究是一門多層次學(xué)科交叉融合、相互滲透的現(xiàn)代新興學(xué)科，是針對(duì)當(dāng)前面臨的重大地球環(huán)境問題日益嚴(yán)重而發(fā)展的一門學(xué)科。因?yàn)樗塾诃h(huán)境問題的產(chǎn)生和發(fā)展，討論人類活動(dòng)對(duì)多重環(huán)境因素的影響，其知識(shí)內(nèi)容蘊(yùn)含了大量的思政元素，將思政元素科學(xué)地融入于環(huán)境科學(xué)教學(xué)過程，有利于培養(yǎng)大學(xué)生的責(zé)任感、生態(tài)文明觀、政治觀的奉獻(xiàn)精神，為今后實(shí)踐“綠水青山就是金山銀山”的科學(xué)發(fā)展理念奠定良好的基礎(chǔ)。因此，如何優(yōu)化該課程教學(xué)體系進(jìn)行思政教學(xué)成為重要課題。奉獻(xiàn)精神，為今后實(shí)踐“綠水青山就是金山銀山”的科學(xué)發(fā)展理念奠定良好的基礎(chǔ)。因此，如何優(yōu)化該課程教學(xué)體系進(jìn)行思政教育成為重要課題[8-9]。

一、“環(huán)境科學(xué)概論”課程思政內(nèi)涵分析

作為綜合性大學(xué)農(nóng)學(xué)學(xué)科中的專業(yè)必修課程，“環(huán)境科學(xué)概論”是“5技卓越農(nóng)林人才”培養(yǎng)后續(xù)學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)性課程。對(duì)接市場對(duì)各類學(xué)校及專業(yè)人才的發(fā)展需求，圍繞國家農(nóng)業(yè)、環(huán)保、國土資源等部門和相關(guān)各個(gè)行業(yè)的大企業(yè)發(fā)展需求，培養(yǎng)一批能同時(shí)從事技術(shù)推廣、技術(shù)市場營銷、技術(shù)培訓(xùn)管理、技術(shù)咨詢及專業(yè)技術(shù)服務(wù)的“5技農(nóng)業(yè)+”實(shí)用型專業(yè)人才。該專業(yè)課程體系在教學(xué)設(shè)置中主要包含環(huán)境管理、環(huán)境問題、環(huán)境學(xué)原理、環(huán)境科學(xué)與技術(shù)、全球環(huán)境問題與可持續(xù)發(fā)展等課程內(nèi)容，涵蓋了唯物史觀、科學(xué)發(fā)展觀、生態(tài)文明發(fā)展等內(nèi)容，涉及愛國主義、法治意識(shí)、責(zé)任意識(shí)、創(chuàng)新意識(shí)、工匠意識(shí)、科學(xué)精神等思政元素。因其涵蓋面廣、知識(shí)點(diǎn)多，且更新速度快，因此，“環(huán)境科學(xué)概論”課程適合開展課程思政的探索與實(shí)踐。

二、“環(huán)境科學(xué)概論”課程思政教學(xué)實(shí)現(xiàn)路徑

青年作為我國生態(tài)文明的重要建設(shè)者和接班人，其核心價(jià)值發(fā)展取向在很大程度上直接決定著未來人類社會(huì)的核心價(jià)值發(fā)展取向。進(jìn)而，環(huán)境專業(yè)學(xué)生的生態(tài)價(jià)值觀和責(zé)任擔(dān)當(dāng)意識(shí)尤其重要。教學(xué)中以質(zhì)量提升為根本，以學(xué)生為中心，以“5技卓越農(nóng)林人才”為出口，從整體式目標(biāo)、課程思政內(nèi)容、教學(xué)環(huán)節(jié)三個(gè)維度進(jìn)行了設(shè)計(jì)，通過引導(dǎo)學(xué)生去探索、尊重自然，增強(qiáng)學(xué)生的愛國情懷、國家責(zé)任感和法治意識(shí)，取得了良好效果。