質(zhì)量文化宣傳全文(5篇)

關鍵詞：水利風景區(qū)；高質(zhì)量發(fā)展；幸福河湖；美麗江蘇

一、現(xiàn)實基礎

江蘇是多水之地，轄江臨海，水網(wǎng)稠密，河湖眾多，具有“江河湖海匯聚”的水鄉(xiāng)特色。江蘇又是一個有風景、有故事的地方，河流湖泊滋養(yǎng)了江蘇大地的繁華錦繡、人民群眾的安居樂業(yè)；也成就了古往今來的名人大家，沉淀了豐厚的文化底蘊，形成了南秀北雄、多元融合的文化特質(zhì)。江蘇因水而興，但也曾因水而困，其治水歷史悠久、跨越千年，有以范仲淹、潘季馴為代表的諸多治水名人，也有以京杭運河、南水北調(diào)工程為代表的大量著名水利工程。依托這些豐厚的水利、文化風景資源，歷經(jīng)20年不懈努力，全省建成省級水利風景區(qū)96家，國家水利風景區(qū)61家，總量位居全國第二，形成了涵蓋全省主要江河湖庫、重點灌區(qū)、水土流失治理區(qū)的水利風景區(qū)群落。

二、實踐與成效

1.強化頂層設計，高位推動景區(qū)整體發(fā)展

高點切入，謀求發(fā)展平臺。以大運河文化帶建設為契機，將水利風景區(qū)建設作為法律條文寫入省人大《關于促進大運河文化帶建設的決定》，江蘇水利風景區(qū)建設發(fā)展步入有法可依新階段；把水美城鄉(xiāng)、水文化載體建設列為河湖長制考核評價指標內(nèi)容；將水利風景區(qū)創(chuàng)建作為各地實施生態(tài)河湖行動的必備要件，努力為全省水利風景區(qū)建設發(fā)展搭建新平臺、塑造新條件。編制《江蘇水利文化和水利風景區(qū)建設發(fā)展規(guī)劃意見》，明確新時期建設發(fā)展目標和任務，并將其納入全省水利“十四五”規(guī)劃進行同步實施。在《江蘇省大運河河道水系治理管護專項規(guī)劃》中，列入水利風景區(qū)建設任務，使之成為引領景區(qū)快速發(fā)展的具體行動。地方上，南京、蘇州等多地出臺了區(qū)域水利風景區(qū)發(fā)展規(guī)劃，連云港海陵湖、江都水利樞紐等景區(qū)還編制了景觀提升、水文化科普建設等專項規(guī)劃，較好地適應了景區(qū)建設發(fā)展需要。在機構改革中，各級水利部門主動作為，對相關單位、成員及時“調(diào)整補位”，筑牢省、市、縣、景區(qū)四級組織管理體系，確保景區(qū)工作順利開展。加強水利部門條線互動，主動與宣傳、文旅、民政等部門橫向聯(lián)動，與高校、科研院所合作研究，促進業(yè)務協(xié)同發(fā)展。

2.聚焦建設重點，切實推進景區(qū)提質(zhì)增效

一、堅持一個根本

堅持一個根本，就是要牢牢把握農(nóng)發(fā)行企業(yè)文化建設的指導思想，即堅持以新時代中國特色社會主義思想為指導，堅決貫徹中央決策部署，堅持黨的領導，加強黨的建設，始終將黨和國家的要求作為前提和基礎、將社會主義核心價值觀作為全行和全體員工始終遵循的根本價值準則。

二、把握兩個要義

（一）要準確理解農(nóng)發(fā)行作為農(nóng)業(yè)政策性銀行的屬性定位。農(nóng)發(fā)行是由國家出資設立、直屬國務院領導、支持農(nóng)業(yè)農(nóng)村持續(xù)健康發(fā)展、具有獨立法人地位的國有政策性銀行。農(nóng)發(fā)行經(jīng)營宗旨是緊緊圍繞服務國家戰(zhàn)略，建設定位明確、功能突出、業(yè)務清晰、資本充足、治理規(guī)范、內(nèi)控嚴密、運營安全、服務良好、具備可持續(xù)發(fā)展能力的農(nóng)業(yè)政策性銀行。一定要準確理解農(nóng)發(fā)行作為我國唯一一家農(nóng)業(yè)政策性銀行的法律地位、職能作用、經(jīng)營目標、業(yè)務范圍、管理方式、籌資機制、補償機制、運行機制等特質(zhì)，這有利于為開展具有農(nóng)發(fā)行特色的企業(yè)文化建設工作找準定位、找準方向。（二）要準確理解新時代農(nóng)發(fā)行文化理念體系的豐富內(nèi)涵。新文化理念是農(nóng)發(fā)行改革發(fā)展實踐所積累寶貴經(jīng)驗的傳承與發(fā)揚，是凝聚全行干部員工團結(jié)奮斗、建設現(xiàn)代化高質(zhì)量發(fā)展的農(nóng)業(yè)政策性銀行的強大精神力量，彰顯了時代精神、適應了可持續(xù)發(fā)展要求、體現(xiàn)了農(nóng)發(fā)行特色、凝聚了員工共識，概括了新時代農(nóng)發(fā)行人的價值追求、價值取向和價值準則?！爸мr(nóng)為國、立行為民”的使命，昭示了農(nóng)發(fā)行和農(nóng)發(fā)行人矢志不渝堅守支農(nóng)初心的價值追求和神圣職責；“建設現(xiàn)代化高質(zhì)量發(fā)展的農(nóng)業(yè)政策性銀行”的愿景，描繪了新時代新征程農(nóng)發(fā)行的發(fā)展目標和藍圖；“執(zhí)行國家意志、服務‘三農(nóng)’需求、遵循銀行規(guī)律”的辦行理念揭示了農(nóng)業(yè)政策性銀行的辦行方向、辦行宗旨和經(jīng)營理念；“家國情懷、專業(yè)素養(yǎng)”的職業(yè)精神，是全行員工在農(nóng)業(yè)政策性金融工作實踐中所形成的優(yōu)良品質(zhì)的概括和總結(jié)，是新時代完成黨和國家交給農(nóng)發(fā)行各項任務的有力保證；“中國農(nóng)業(yè)發(fā)展銀行，服務鄉(xiāng)村振興的銀行”宣傳用語，致力于打造新時代農(nóng)發(fā)行支農(nóng)品牌形象，展示了農(nóng)發(fā)行在服務鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略中的責任和擔當。這些內(nèi)涵都需要在企業(yè)文化建設的實踐中不斷加深理解和豐富完善。

三、建設三個體系

（一）理念體系。理念，是實踐的總結(jié)，是行動的先導，是改革發(fā)展的基本遵循。目前，農(nóng)發(fā)行文化的總體框架已經(jīng)確定，為了更好地指導具體的工作，凝聚全系統(tǒng)的力量，還需要提煉具有農(nóng)發(fā)行特色的、符合現(xiàn)代化政策性銀行的、全行共識的執(zhí)行層理念，比如信貸文化、合規(guī)文化等，進一步豐富和完善文化理念體系。（二）制度體系。制度是員工從業(yè)、執(zhí)紀、修身的準則。通過對《員工行為規(guī)范》、《窗口服務的行為準則》等規(guī)章制度的制定、修訂和完善，構建完善的文化制度體系。通過將文化建設工作納入考核等管理手段，使員工共同遵守文化制度要求，養(yǎng)成行為習慣，形成文化自覺。（三）形象體系。形象是對外宣傳的第一窗口。要結(jié)合新文化理念體系，做到形象全面提升，展示農(nóng)發(fā)行高質(zhì)量服務鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的品牌形象。一是要統(tǒng)一規(guī)范對外展示的視覺形象。二是要開展營業(yè)窗口形象提升工程。三是開展窗口服務培訓，為客戶提供高質(zhì)量的服務。

四、做好四個融合

摘要:涇陽茯茶文化和產(chǎn)業(yè)近年來得到快速發(fā)展，對當前鄉(xiāng)村振興有著重要的啟示。一是挖掘文化資源，找準產(chǎn)業(yè)方向;二是搭建文化平臺，帶動產(chǎn)業(yè)發(fā)展;三是制定發(fā)展規(guī)劃，提升產(chǎn)業(yè)規(guī)模;四是發(fā)揮科技創(chuàng)新，促進產(chǎn)業(yè)升級;五是加大文化宣傳，提升產(chǎn)業(yè)品位。為發(fā)展涇陽茯茶文化，通過整合茯茶品牌，加強文化宣傳來擴大茯茶影響;通過加強產(chǎn)品研發(fā)和科技含量來提升茯茶質(zhì)量。

關鍵詞:茯茶;文化;產(chǎn)業(yè);鄉(xiāng)村振興

1文化和產(chǎn)業(yè)發(fā)展

茯茶(茯磚茶)，是一種經(jīng)加工形成的緊壓黑磚茶。經(jīng)過發(fā)酵制作產(chǎn)生一種俗稱“金花”的冠突散囊菌，具有助消化、減肥、降血脂、降血壓、降血糖及抗氧化等多種保健作用。涇陽位于關中平原中部，涇河下游。涇陽實際上并不產(chǎn)茶，但自古以來就是南茶北運的中轉(zhuǎn)之地，為了遠距離長途運輸?shù)谋憬荩ǔ０焉⒀b茶葉經(jīng)過加工包裝，逐步產(chǎn)生了茯磚茶，至明清時達到極盛。清代盧坤《秦疆治略》曾記載涇陽縣城的茶葉貿(mào)易盛況，而在清末時期，連年戰(zhàn)亂，茯茶產(chǎn)業(yè)隨之衰落［1］。解放后，新中國曾出現(xiàn)“紅星”“人民”牌茯磚茶。1958年，為了降低茯磚茶原料的運輸成本，國家將茯磚茶制作基地遷到了湖南安化，涇陽的茯磚茶廠全部關閉。從此，茯磚茶在涇陽基本消失。2008年前后，涇陽縣政府和眾多茶商開始恢復茯磚茶制作工藝［2］。2015年，涇陽縣建成了以茯茶文化為主題，集吃、住、游、娛和購為一體的民俗茯茶鎮(zhèn)。2016年，涇陽縣茯茶生產(chǎn)廠家50多家，從業(yè)人員1萬多人，年產(chǎn)茯茶2萬t，年產(chǎn)值達20多億元［3］。茯茶文化和產(chǎn)業(yè)在涇陽成功“復活”并開始煥發(fā)蓬勃生機，茯茶重新成為涇陽乃至陜西省的一張名片。

2對鄉(xiāng)村振興的啟示

涇陽茯茶文化和產(chǎn)業(yè)在短短十幾年間由瀕臨消失到成功復蘇并快速發(fā)展，是當前鄉(xiāng)村振興的鮮活教材，對其他地方鄉(xiāng)村振興有著重大的啟示意義。

2.1挖掘文化資源，找準產(chǎn)業(yè)方向

摘要:在當今時代，品牌建設在各個行業(yè)甚至政府單位的都起到重要的作用。對于企業(yè)來說，一個好的品牌不僅能夠幫助企業(yè)進行外部的宣傳，還可以促進內(nèi)部整體發(fā)展。本文以企業(yè)經(jīng)營管理中品牌建設的意義進行分析，并針對當前企業(yè)進行品牌建設時存在的問題與不足，提出幾點改進的意見與優(yōu)化措施。

關鍵詞:企業(yè)；經(jīng)營管理；品牌建設；意義；優(yōu)化措施

一、引言

在現(xiàn)階段，各個企業(yè)包括企業(yè)，都在發(fā)展經(jīng)營的過程中逐漸的意識到品牌建設的重要性，并開始采用各種手段來形成具有自身特色的品牌，大力開展品牌傳播活動。良好的品牌能為企業(yè)帶來良好的經(jīng)濟效益，在市場競爭中的優(yōu)勢尤為明顯，品牌的建設無形中提升了企業(yè)的市場競爭能力。同時，品牌也是一種無形資產(chǎn)，它沒有生命周期，不受時間、空間的限制。國務院國資委明確要求，中央企業(yè)和諧發(fā)展要實現(xiàn)“品牌美譽度和影響力顯著提升”，將“樹立負責任的品牌形象”作為品牌建設的主要內(nèi)容。作為國民經(jīng)濟基礎中的重要一環(huán)，企業(yè)也應積極響應這一要求，在經(jīng)營管理中做好品牌建設，將企業(yè)的健康積極的形象展示出來，提升企業(yè)的市場競爭力與社會影響力。

二、企業(yè)經(jīng)營管理中品牌建設的意義

現(xiàn)階段我國能源市場競爭非常激烈，競爭力的體現(xiàn)不再只是產(chǎn)品質(zhì)量，更是用戶消費觀念的競爭，深人人心的品牌總是能夠得到廣大消費者的親睞。對于企業(yè)來說，由于產(chǎn)品是無形的，用戶不能直觀的感受到，因此，在品品牌建設中更注重服務品牌。企業(yè)經(jīng)營管理中品牌建設的意義與作用體現(xiàn)在以下幾個方面：

(一)展示良好積極的企業(yè)形象

【摘要】“送戲下鄉(xiāng)”是貫徹黨的十八大精神，豐富農(nóng)村精神文化生活而實施的文化活動。戲曲在我國有著幾百年的歷史，在長期的發(fā)展過程中，形成了完善的表演形式，涌現(xiàn)出一系列深受群眾喜歡的經(jīng)典劇目。本文從戲曲滿足群眾精神文化生活需要的角度出發(fā)，深入挖掘了送戲下鄉(xiāng)對戲曲傳承的意義。

【關鍵詞】送戲下鄉(xiāng)；戲曲文化；傳承

一、“送戲下鄉(xiāng)”的重要意義

中國戲曲是在漫長的歷史時期，由勞動人民在生產(chǎn)勞動中創(chuàng)造并流傳開來的，是中國傳統(tǒng)優(yōu)秀文化的組成部分，也是極富特色的各地方文化的代表，有著鮮明的特色和很高的文化價值與美學價值。戲曲經(jīng)過長時間的發(fā)展，表演形式已經(jīng)很成熟，服飾扮相漂亮，行當豐富，唱腔優(yōu)美，有著很高的藝術價值，是我國傳統(tǒng)文化的代表和名片。在影視媒體等藝術形式出現(xiàn)之前，很長的時間里，中國戲曲一直是文化宣傳的主體，深受人們喜愛；在內(nèi)容上，戲曲的主要題材大多為生活小戲、歷史故事、英雄人物和民間傳說等，中國戲曲在令人賞心悅目的同時，也起到了教化民眾的作用，其很好地浸染和熏陶了民眾的思想道德，增強了人們的民族自豪感和自信心。此外，“送戲下鄉(xiāng)”緩解了農(nóng)民的精神文化生活需要。一直以來，農(nóng)村都是思想文化宣傳的薄弱點，農(nóng)村生活單調(diào)乏味、沉悶，文化設施匱乏，文化產(chǎn)品又很少進入農(nóng)村，這就導致農(nóng)民精神生活出現(xiàn)空虛等現(xiàn)象，進而出現(xiàn)了一些不健康、不文明的生活方式。送戲下鄉(xiāng)則成為調(diào)節(jié)農(nóng)民生活的一劑良藥，讓農(nóng)村再次出現(xiàn)和諧、安樂的氣氛，它以健康的、積極向上的節(jié)目宣傳科學、反對迷信，宣傳進步、反對落后愚昧，引導農(nóng)民的價值走向。

二、實施送戲下鄉(xiāng)過程中出現(xiàn)的問題

（一）劇種選擇不符合群眾喜好。目前，農(nóng)村中的群體大多為老人和孩子，這些人有的喜歡京劇，有的偏好越劇、黃梅戲等，不同年齡、不同地域、不同性別的群眾，喜歡的戲曲有所不同。而上級在送戲下鄉(xiāng)的時候，在劇種選擇上并沒有考慮到群眾的喜好，調(diào)查也不深入，這就在一定程度上降低了送戲下鄉(xiāng)的效果。（二）戲曲題材單一，沒有新意。很多送戲下鄉(xiāng)的劇目十分單一，大多為表演了幾十年的老劇目，這些劇目雖然都是經(jīng)典劇目，但是在表演時，觀眾已經(jīng)產(chǎn)生了審美疲勞，進而造成觀眾流失。這樣下去，勢必會影響演員和劇團的積極性，同時也無法滿足人民群眾的精神生活需要，起不到宣傳新生活、新風尚的目的。（三）抽空送戲下鄉(xiāng)行為。在送戲下鄉(xiāng)的實施過程中，很多送戲下鄉(xiāng)活動最后都成為了應付差事的舉動，農(nóng)民有閑時，院團因為排練任務重不來表演；當農(nóng)民忙的時候，一些院團卻又抽空來應付了事。如此，在時間的選擇上二者就出現(xiàn)了矛盾沖突。

三、如何切實做好送戲下鄉(xiāng)活動