表達對祖國熱愛的句子精選(九篇)
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第1篇：表達對祖國熱愛的句子范文
關(guān)鍵詞： 詩歌教育 小學(xué)語文 表達情感 觀念教育
每一首詩歌在表達自身字面意思的同時，都有引申意義，教師在詩歌教學(xué)過程中應(yīng)該考慮作者創(chuàng)作的歷史背景和生活經(jīng)歷等，所以說要做好詩歌教育，必須從以下幾個方面進行。
一、愛國主義情感教育的挖掘
愛國主義情感是維護我中華民族團結(jié)一致的基本情愫之一，從古到今一直是教育的主體情感之一，主要體現(xiàn)在對祖國的熱愛和對家鄉(xiāng)的熱愛。
1.熱愛祖國的詩歌情感教育。詩歌對于愛國主義情感的表達，有正面直抒的，比如的《長律?》：“金沙水拍云崖暖，大渡橋橫鐵索寒。更喜岷山千里雪，三軍過后盡開顏。”直接描述祖國壯麗河山的處處風情；也有像陸游般將自己的命運和祖國的命運緊緊相連的：“位卑不敢忘憂國”，更有憂國憂民的遺憾：“死去元知萬事空，但悲不見九州同?！碑斎?，低年級學(xué)生，對于祖國的概念都比較模糊，對于愛國主義情感的教育需要老師在不同的詩歌講解過程中慢慢滲透。隨著年齡的增長和對于愛國主義情感的積累，學(xué)生逐漸理解愛國的意義，為立志做社會主義接班人做好準備。
2.熱愛家鄉(xiāng)的情感教育。都說詩人是孤獨的，這種孤獨的源頭太多源自對故鄉(xiāng)的思念，詩人們可能會面對一景一物產(chǎn)生思鄉(xiāng)之情，比如王安石的《泊船瓜洲》：“春風又綠江南岸，明月何時照我還?！睆埣摹肚锼肌罚骸奥尻柍抢镆娗镲L，欲作家書意萬重。”在詩人多愁善感的背后，是詩人對家鄉(xiāng)濃烈的熱愛之情，只有對生他養(yǎng)他的這片土地有這樣深厚的感情，才會對家鄉(xiāng)有無法忘懷的思念，才會由對家鄉(xiāng)的熱愛上升到對祖國的熱愛。在小學(xué)語文教材所選的詩歌中，有很大部分是表現(xiàn)詩人對家鄉(xiāng)的熱愛。老師在詩歌教學(xué)中要結(jié)合作者的出生地及詩歌背景，為學(xué)生細化分析作者詩歌中對祖國對家鄉(xiāng)的思念，教育學(xué)生做博愛的人。
二、詩歌教育中對于情誼教育的拓展
1.親情教育。對于孩子情感的教育，大致方向應(yīng)該是奔著“真、善、美”去的，親情是孩子從出生開始就能感受到的，在詩歌中描寫親情的句子能讓孩子感受詩人絢麗多彩的表現(xiàn)手法，也能加深孩子對親情的理解，比如“生在異鄉(xiāng)為異客，每逢佳節(jié)倍思親”表現(xiàn)了詩人異地過節(jié)時分外思念家人的情感。要教育孩子尊重家長，愛護兄弟姐妹，讓學(xué)生理解父母親的不容易，培養(yǎng)孩子尊敬家人的品質(zhì)。
2.友情教育。“三人行，必有吾師焉”，孩子在成長道路上離不開朋友的幫助，他們往往是彼此互相學(xué)習(xí)和進步的小幫手，孩子們在朋友之間的相處中，自我價值得到體現(xiàn)，有助于孩子心理健康發(fā)展，詩歌中表現(xiàn)朋友之間友情的較多，比如李白的《贈汪倫》中將友誼的深厚程度實例化地和桃花潭水相比，又如杜甫的《江南逢李龜年》中將他鄉(xiāng)遇故知這種人間四大喜事之一的喜悅之情寫得恰到好處。學(xué)生在學(xué)習(xí)這些詩歌之后就有了比較，知道朋友對于自己的重要性，明白友誼的珍貴，就懂得了珍惜。
三、在古詩教學(xué)中，對學(xué)生進行環(huán)境觀的教育
隨著地球村概念的提出，人類對于生態(tài)環(huán)境越來越重視，教師在詩歌教學(xué)過程中要將環(huán)境觀的教育貫穿課堂內(nèi)外，讓學(xué)生從小養(yǎng)成愛護環(huán)境的習(xí)慣。比如在講“飛流直下三千尺，疑是銀河落九天”時，在感嘆廬山瀑布美麗的景色，應(yīng)該說一下如果地球上最后一滴水是眼淚，就再也看不到三千尺的瀑布，也看不到銀河落九天的壯麗。培養(yǎng)孩子珍惜水資源的覺悟，教育孩子從身邊小事做起，不要浪費水資源。孟浩然在《春曉》中寫道：“春眠不覺曉，處處聞啼鳥?！焙靡桓贝阂獍蝗坏木跋?，但是在現(xiàn)代都市的高樓大廈之間，我們哪里還聽得到鳥語之聲？告訴學(xué)生隨著人類現(xiàn)代化進程的加快，許多鳥類已經(jīng)滅絕，日趨嚴重的環(huán)境問題已經(jīng)影響到人們的日常生活。葉紹翁在《游園不值》中寫道：“春色滿園關(guān)不住，一枝紅杏出墻來?！比绻覀儾恢匾暛h(huán)境保護，墻里墻外的美麗景色就只能在畫中看到。詩歌中對于自然景物的描寫都比較直觀，是培養(yǎng)學(xué)生環(huán)境觀的真實例子，以此教育學(xué)生再好不過。
四、在古詩教學(xué)中，對學(xué)生進行人生觀、價值觀的教育
培養(yǎng)孩子正確的人生觀是老師應(yīng)盡的義務(wù)，詩歌中有大量的正能量的句子，可以對孩子起到很好的教育作用，比如王之渙在《登鸛雀樓》中寫道：“欲窮千里目，更上一層樓。”教育孩子要有積極向上、勇攀高峰的勇氣。王安石《梅花》一詩中的“凌寒獨自開”表現(xiàn)了梅花不畏嚴寒、堅強不屈的精神。在教學(xué)這些優(yōu)美的詩句時，融入人生觀、價值觀的教育，其效果自然好于枯燥無味的說教。
綜上所述，學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中看到的畢竟只是表面，老師要在教學(xué)過程中積極主動地將引申意義和詩人的精神情感剖析給學(xué)生，讓學(xué)生以最簡單明了的方式理解消化。在詩歌教學(xué)過程中，教師要起步于詩歌，也要高于詩歌，將作者的性格特點和詩歌的創(chuàng)作背景等情況解釋給學(xué)生聽，并將愛國主義熱情和“真、善、美”這種對孩子成長有幫助的情感展現(xiàn)給學(xué)生，為孩子的健康發(fā)展做好工作。
參考文獻：
[1]張文敏.淺談詩歌教學(xué)的問題與策略[J].四川教育學(xué)院學(xué)報，2006，（06）.
[2]韓梅.淺談詩歌教學(xué)中的研究性學(xué)習(xí)[J].現(xiàn)代教育科學(xué)，2004，（04）.
第2篇：表達對祖國熱愛的句子范文
《祖國啊，我親愛的祖國》發(fā)表于1979年，成詩卻在1976年。無論是詩人的寫作時間，還是發(fā)表時間，都在我國從動蕩走向改革開放的歷史時期，這使得這首詩具有劃時代的意義和內(nèi)涵。詩中沒有全部在歌頌，作者不但沒有否認祖國母親曾經(jīng)有過的災(zāi)難與貧困的現(xiàn)實，反而在經(jīng)過刻骨銘心的反思之后，真情呼告了祖國母親即將呈現(xiàn)的新生希望和光明未來。
全詩共36行（蘇教版），出現(xiàn)了16個第一人稱“我”字，如果加上承上省略的地方，達20處之多，這是作者留在文本中的一個重要的信息符號，是在微風中不經(jīng)意揚起一角的巾幡，指向柳暗花明的渡口。
“我”是什么？“我”做了什么？“我”想了什么？“我”是誰？“我”是一組隱喻意象的本體。作為朦朧詩的代表作，文本具有明顯的詩體特點。興起于20世紀70年代末到80年代初的朦朧詩，是伴隨著文學(xué)全面復(fù)蘇而出現(xiàn)的一種新的詩歌藝術(shù)潮流，因其在藝術(shù)形式上多用隱喻和象征手法，具有不透明性和多義性而得名。在《祖國啊，我親愛的祖國》中，作者也使用了隱喻和象征手法，在由低沉緩慢走向高亢迅疾的節(jié)奏中，一氣呵成地完成了“水車、礦燈、路基、稻穗、駁船、貧困、悲哀、理想、希望、胚芽、花朵、起跑線、黎明”等近20個意象的組合，看似凌亂龐雜，實則自成系列，如果僅僅去關(guān)注這些意象本身，意義并不明顯，但只要慢慢品味這些意象前面特定的修飾語，我們不難發(fā)現(xiàn)，“我”這個隱身于意象背后的本體，是時間和空間里高度濃縮的一個符號，是祖國母體中一個充滿愛與哀愁的“胚芽”，是作者用心在摸索母體的每一個細節(jié)，用愛在親吻母體的每一個晨昏。如“破舊”“熏黑”“干癟”“失修”等，顯示出祖國曾經(jīng)經(jīng)受的苦難；“數(shù)百年來”“歷史的隧洞”體現(xiàn)的是祖國在經(jīng)歷過漫長歲月后，依然在“淤灘上”艱難前行的可貴。以“我”為本體，全詩以復(fù)沓（句子和句子之間可以更換少數(shù)的詞語，也叫復(fù)唱或反復(fù)）的藝術(shù)形式不斷沖擊讀者的視覺，撞擊讀者的心靈。在這里，“我”已經(jīng)不再是純粹的、固定的隱喻本體，而是一組流動的、凝重的畫面。
“我”一直是一個描寫的主體。全詩皆以意象描繪，以情貫穿，無一字議論。掩卷沉思，我們都會被作者深沉激越的情感洞穿，但“我”卻一直是一個冷靜的敘述者、描繪者，所選擇的意象既獨特又很貼切，如“‘飛天’袖間……的花朵、古蓮的胚芽”，既樸實又鮮明。在選擇這些意象時，因為“我”的存在而顯得獨特、鮮明，而“我”的存在卻是因為“我”對祖國母親的百般情感，封存于心，如同久別故鄉(xiāng)的游子，機緣巧合之下，他鄉(xiāng)偶遇故知時，千言萬語難以猝發(fā)或者無言擁抱都是情理之中的隨，絕非有意而為之。所以，“我”在文本中一直是一個描寫的主體，是作者情到深處的自然而然，不是深思熟慮之后的故意。文本共分四小節(jié)，都是從“我”的視角出發(fā)，隨著時間、邏輯的推移，自然成篇，情感的空間和厚度也自然升級，由悲哀到低沉，到欣喜，到高昂。因此，從結(jié)構(gòu)上來看，“我”雖然一直是一個描寫的主體，但作者的血肉靈魂，依次呈現(xiàn)，情感跌宕，涌動在字里行間。
“我”是一個客觀的思想者。詩歌創(chuàng)作雖然需要豐沛的情感養(yǎng)分，但單純的情感往往容易陷入虛無和空洞，在情感的背后，需要一些有力的支撐，什么樣的支撐才更有力呢？毫無疑問，是客觀的表達和理性的思考。通俗地說，如果我們只喜歡一個人的美貌和財富，這種喜歡很容易被替代，真正的喜歡和愛是包容對方的瑕疵甚至是缺點，也只有如此，才會愛得深沉和持久?！蹲鎳?，我親愛的祖國》自然是一首深情的愛國之歌，與以往同類的詩作相比，它具有鮮明的時代特征與個性特色――既有當代青年那迷惘的痛苦與歡欣的希望，又有兒女對祖國母親現(xiàn)狀的不滿與獻身的真情，交融著深沉的歷史感與強烈的時代感。
20世紀70年代興起的朦朧詩體有著特殊的歷史背景，“”結(jié)束后的人們大多處在迷惘、徘徊、懷疑、焦慮的情緒中，盡管已經(jīng)陽光普照，但人們心中的陰影依舊存在。興起于斯的朦朧詩體，既承載了對“”前后特殊歷史反思的使命，也積極回應(yīng)了千百年來古典詩詞中一脈相承的文人的自覺意識；既宣泄了對個人命運的一些訴求，也張揚了諸多精神貴族的高貴理想。在這樣的背景下，本文作者作為其中成功的代表者，奏響了朦朧詩文學(xué)價值的最強音。在詩歌中作者不只簡單地表達出對祖國的愛，更將這種偉大的愛賦予了內(nèi)涵和基礎(chǔ)，即尊重歷史，尊重客觀，沒有回避祖國母親曾經(jīng)的貧困和悲哀、曾經(jīng)的積弱和艱難，更沒有隱諱作者對母親的復(fù)雜、糾結(jié)的情感因素。雖然母親以“傷痕累累的”讓“我”“沸騰”，但也讓我有過“深思”和“迷惘”。所以“我”是一個客觀的思想者，我對祖國母親有著不會更改的“去取得你的富饒，你的榮光，你的自由”的熾熱的愛，也有著悲愴、憂患的“我是貧困，我是悲哀，我是祖祖輩輩痛苦的希望”的哀怨，甚至還有對祖國母親委婉的批判。
“我”是小我，也是大我。小我代表著個體，描寫了個性化的意象和感受，抒發(fā)了一代人共同的內(nèi)心情感；大我是祖國母親，是剛剛走出歷史陰影的偉大女性，正以不屈的傳統(tǒng)的形象站在“雪白的起跑線”前，用“掛著眼淚的笑渦”迎接“正在噴薄”的“緋紅的黎明”。全詩運用主體與客體交錯換用、相互交融的手法，表達了詩人對祖國的交融感與獻身感。在第一節(jié)中，作者反復(fù)使用“我是……”的句式，在向祖國的深情訴說里，融個體的“我”于祖國的大形象里，表達了“我”與祖國生死相依、血肉相連的情感；第二節(jié)中，作者從精神層面表達了“小我”和“大我”的共同遭遇；第三節(jié)，站在嶄新的歷史當下，“雪白的起跑線”前，無論是“小我”，還是“大我”，都在等待著解放和發(fā)展；最高昂處的第四節(jié)，“我”和祖國融為一體，“我”既是“十億分之一”，又是“九百六十萬平方的總和”，既然祖國用“傷痕累累的”喂養(yǎng)過我，那我還有什么理由不用“血肉之軀”換得祖國母親的“富饒、榮光、自由”呢？情到深處，行文于此，前三節(jié)結(jié)尾的輕嘆“祖國啊”到了第四節(jié)的結(jié)尾，如同交響樂的華彩篇章，驟然變成不可抑制的熱烈，“――祖國啊，我親愛的祖國”。
學(xué)法指導(dǎo)
現(xiàn)代詩的閱讀
所謂現(xiàn)代新詩，是和古典詩詞相對應(yīng)的概念，即用白話文寫作的詩歌，是高度集中地概括反映社會生活的一種文學(xué)體裁，形式上一般分行排列，內(nèi)容上多用生活中的一些個性化的意象和想象的手法，情感上注重獨特的個性化體驗。對于剛接觸新詩的同學(xué)來說，理解詩中的思想情感是一件非常不容易的事。因為創(chuàng)作者一般不會將自己的情感直接通過語言表達出來，而是通過諸多的意象來呈現(xiàn)，這對理解新詩是一個較大的障礙。因此，我們必須要破獲新詩中常用的一些使用意象的手法，從而獲得閱讀新詩的愉悅體驗。
新詩意象采用的途徑主要有兩大類：其一是傳統(tǒng)意象的重復(fù)借鑒，這和古典詩詞有相通之處；其二是現(xiàn)當代生活中的一些新采用的意象，這往往和創(chuàng)作者的特殊經(jīng)歷和生活體驗有關(guān)，需要關(guān)注創(chuàng)作背景和作者個人的情感喜好，一般情況下，要通過廣泛地閱讀來增加自己的經(jīng)驗積累。如臧克家的作品《有的人――紀念魯迅有感》中的第二節(jié)：
有的人/騎在人民頭上：“啊，我多偉大！”/有的人/俯下身子給人民當牛馬。
臧克家是一位忠誠的愛國主義詩人，熱愛生活，熱愛勞動人民，其中“?！薄榜R”的意象，自然會讓人想到老老實實、任勞任怨工作的形象，再與“騎在人民頭上”的人作對比，就更加突出了魯迅的人格魅力。詩中表達的對魯迅先生的崇敬之情也就非常明白了。
其次，我們要掌握一些常見的創(chuàng)作技巧，比如隱喻、象征、通感、矛盾修辭和反諷等。
隱喻其實是比喻的一種，直接說出喻體，增加詩歌內(nèi)容的空間，賦予讀者想象的美感。如顧城的詩歌《小巷》：
小巷/又彎又長/沒有門/沒有窗/我拿把舊鑰匙/敲著厚厚的墻
這里面的“小巷、舊鑰匙、墻”等都使用了隱喻的手法，讀者可以根據(jù)自己的人生經(jīng)歷和體驗去體會其中的多義性，獲得審美愉悅。
矛盾修辭，也是新詩中常見的手法。如蘇教版必修一讀本灣詩人鄭愁予的《錯誤》中，就運用了具有代表性的矛盾修辭：
第3篇：表達對祖國熱愛的句子范文
【關(guān)鍵詞】語文教學(xué)；語言；課外閱讀
《全日制義務(wù)教育語文課程標準（修訂稿）》指出：語文課程應(yīng)培育學(xué)生熱愛祖國語文的思想感情，指導(dǎo)學(xué)生正確地理解和運用祖國語文，豐富語言積累，培養(yǎng)語感，發(fā)展思維，使他們具有適應(yīng)實際需要的識字寫字能力、閱讀能力、寫作能力、口語交際能力。筆者認為，在語文教學(xué)中，有一個重要的目標，那就是要教學(xué)生學(xué)習(xí)語言，怎樣在語文教學(xué)中教學(xué)生學(xué)習(xí)語言呢？作為一名語文教師，筆者認為應(yīng)注意以下兩點：
一、指導(dǎo)學(xué)生品味語言的精妙
瑞士語言學(xué)家索緒爾認為，語言是一種規(guī)則，是“共性”的，言語是語言的具體運用，是“個性”的。所以教師教學(xué)生學(xué)習(xí)語言，必須教給學(xué)生方法，引導(dǎo)學(xué)生透過語言符號，學(xué)會品味語言的精妙，領(lǐng)悟語言的含義。
教學(xué)生品味語言可從以下兩個方面入手：
一是品味詞語。（1）品味詞語的色彩、情狀。如《從百草園到三味書屋》中“碧綠的菜畦、光滑的石井欄，高大的皂莢樹，紫紅的桑葚”一句，“碧綠”、“光滑”、“高大”、“紫紅”等表示色彩、情狀的形容詞，把一個荒廢了的園子描寫的趣味盎然。（2）品味詞語的生動貼切。如《茅屋為秋風所破歌》中“八月秋高風怒號，卷我屋上三重茅。茅飛渡江灑江郊，高者掛長林梢，下者飄轉(zhuǎn)沉塘坳?！钡囊欢卧?，首先點明了季節(jié)、天氣，用了一個“怒”字，將風擬人化，接下來用“卷、飛、渡、灑、掛、飄”等動詞，描寫風勢之猛，風力之大。（3）品味詞語的感彩。如《阿長與》中“這四本書，乃是我最初得到，最為心愛的寶書?！币痪?，一個“心愛”，充分表達了作者對阿長真摯的感激、敬愛之情。上述這些詞語，應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生仔細品味，品味詞語不但可以領(lǐng)悟作者用詞的意圖，體會作者表達的感情，而且還可以有效地提高遣詞造句的能力。
二是品味句子。（1）品味句子的句式?？隙ň浜头穸ň涞恼Z氣有輕重之分，如“他這個人人品好”和“他這個人人品不錯”前者要比后者重。還有雙重否定句的使用，在表達效果上也有明顯不同，如《紀念白求恩》中“從前線回來的人說到白求恩，沒有一個不佩服他，沒有一個不為他的精神所感動?！边@里用雙重否定句，加強肯定的語氣，表達了人們對白求恩大夫的敬佩之情。（2）品味句子的長短。短句活潑明快，長句嚴肅莊重。如《安塞腰鼓》中，“痛苦和歡樂、生活和夢幻、擺脫和追求，都在這舞姿和鼓點中交織！旋轉(zhuǎn)！凝聚！奔突！輻射！升華！”要比“痛苦和歡樂在這舞姿和鼓點中交織旋轉(zhuǎn)！生活和夢幻在這舞姿和鼓點中凝聚奔突！擺脫和追求這舞姿和鼓點中輻射升華！”效果好。（3）品味句子的深刻含義。如《愛蓮說》中的“蓮之愛，同予者何人？”一句不但歌頌了蓮花堅貞的品格，而且也表現(xiàn)了作者潔身自愛的高潔人格和灑落的胸襟。同時， 品味語言還可以采用“換”、“改”、“增”、“刪”等方法，讓學(xué)生通過比較，反復(fù)體味、揣摩、朗讀，從而體會語言的精妙，提高語感能力。
二、指導(dǎo)學(xué)生在課外廣泛閱讀
實踐證明，凡是語文成績好一點的同學(xué)，都有強烈的閱讀愿望，能夠擠出時間涉獵大量文學(xué)名著。在語文教學(xué)中，教師不要以自己的感受和他人的理解來代替學(xué)生的感受和領(lǐng)悟，學(xué)生學(xué)習(xí)語文是離不開深切的感受和領(lǐng)悟的。詩歌的意境，散文的神韻，小說的結(jié)構(gòu)、情節(jié)等，都需要學(xué)生在閱讀中結(jié)合自己的生活體驗，去感受、想像、聯(lián)想、補充和發(fā)揮?，F(xiàn)在，課外閱讀受到了前所未有的重視，而要讓課外閱讀取得良好的效果，教師還要給予必要的指導(dǎo)。指導(dǎo)學(xué)生課外閱讀應(yīng)該注意以下幾點：
第一，要使學(xué)生明白課外閱讀的目的。首先是通過課外閱讀學(xué)習(xí)優(yōu)秀的語言，提高自己的寫作水平和語文素養(yǎng)；其次是通過閱讀接受思想教育，提高自己的思想水平，陶冶情操。
第二，要給學(xué)生規(guī)定閱讀的內(nèi)容。或規(guī)定主要的內(nèi)容，或規(guī)定必讀的內(nèi)容，不管怎樣，不能放任自流，否則反而會起副作用。
第三，要培養(yǎng)學(xué)生的課外閱讀興趣?！芭d趣是最好的老師”，學(xué)生對閱讀有興趣，就為學(xué)生持續(xù)閱讀和提高閱讀能力提供了條件。并且，有了課外閱讀的興趣，還會減輕疲勞感，就不會感到負擔過重，這也是一種積極的減負措施。因此作為中學(xué)語文教師要大膽揚棄一切束縛和不利于激發(fā)學(xué)生興趣的條條框框，讓學(xué)生放心讀、放心學(xué)、放心想。讓學(xué)生不僅閱讀名著，還可以閱讀自己喜愛的、貼近自己生活的書籍，如寓言童話、科幻小說、笑話幽默和網(wǎng)絡(luò)書籍等。通過這些書籍的閱讀讓學(xué)生從中享受到閱讀的快樂，久而久之學(xué)生便會對閱讀產(chǎn)生濃厚的興趣。
第4篇：表達對祖國熱愛的句子范文
[關(guān)鍵詞]重視 指導(dǎo) 流利 理解 體會 感情
朗讀是語文教學(xué)中一項十分重要的基本功?？墒俏覀兂３０l(fā)現(xiàn)一些學(xué)生經(jīng)過五六年的閱讀訓(xùn)練，到小學(xué)畢業(yè)時，還是不會讀書。他們念起來不是漏字添字，就是結(jié)結(jié)巴巴讀不清楚。為什么會產(chǎn)生這種情況呢？一是由于教師平時不太重視讀的基本功訓(xùn)練；二是教師有時缺乏科學(xué)的指導(dǎo)方法，他們也很想讓學(xué)生讀得正確、流利、有感情，但到底怎么指導(dǎo)，心里沒譜。
要改變這種狀況，除了思想上引起重視，教師還應(yīng)掌握一些朗讀指導(dǎo)的基本要求和方法。
下面我結(jié)合自己的教學(xué)體會，具體談?wù)勗鯓又笇?dǎo)學(xué)生朗讀，逐步培養(yǎng)和提高學(xué)生的朗讀能力。
一、指導(dǎo)學(xué)生讀正確，讀流利
從一年級開始，我就要求學(xué)生用普通話朗讀，發(fā)音清楚響亮，不讀錯字，不丟字，不添字，不唱讀，不重復(fù)字詞，根據(jù)標點符號恰當?shù)赝ｎD。在以后的朗讀中，一直堅持這一要求，培養(yǎng)學(xué)生認真朗讀的好習(xí)慣。
低年級學(xué)生常常拖腔唱讀，我們只要仔細觀察就可以發(fā)現(xiàn)字記得不牢的小朋友，讀書就困難，邊讀邊認字，字字拉腔，形成唱讀。而那些漢字記得熟練的小朋友，讀書都比較流利，所以要學(xué)生讀得正確流利，不斷鞏固漢字是非常重要的。另一個原因是他們理解水平比較低，不能根據(jù)句意來停頓，詞與詞之間分不清。在這個階段，教師正確的范讀、領(lǐng)讀是非常重要的，因為兒童的模仿能力強，容易接受比較直觀的指導(dǎo)。在學(xué)生有了一定的感性認知后，教師也可以分析一些比較典型的句子，讓學(xué)生明白其中的道理。比如，“青蛙和貓頭鷹是莊稼的好朋友”這個長句子，小朋友不容易讀好，老師就應(yīng)作具體指導(dǎo)，啟發(fā)學(xué)生說說：“誰和誰是好朋友？”“青蛙和貓頭鷹是什么的好朋友？”然后指導(dǎo)學(xué)生這樣讀：青蛙和貓頭鷹//是莊稼的//好朋友。
在此基礎(chǔ)上再告訴學(xué)生，什么地方是要著重告訴別人的，就得讀重一點。如“七星瓢蟲和赤眼蜂也是莊稼的好朋友”這句話，重音要落在“也是”上，表示赤眼蜂、七星瓢蟲跟青蛙、貓頭鷹一樣，都是莊稼的好朋友。這樣一點一滴地把朗讀的方法教給學(xué)生，讓他們在實踐中不斷地體會，就能逐步養(yǎng)成良好的朗讀習(xí)慣。
二、 教會學(xué)生理解地讀，邊讀邊思考
小朋友讀書往往像小和尚念經(jīng)，有口無心。這固然跟兒童年齡小，注意力容易分散有關(guān)系，但如果我們把一邊讀一邊想的方法教給學(xué)生，并持之以恒地堅持訓(xùn)練，讓學(xué)生學(xué)會理解地讀，這種現(xiàn)象是可以避免的。比如《藍樹葉》一課中，學(xué)生朗讀的時候，首先要讓學(xué)生理解林園園思想變化的過程，讀懂課文中包含的這些思想感情。我是這樣指導(dǎo)學(xué)生讀的：第一次，林園園是吞吞吐吐說的，我們應(yīng)該用遲疑、曲折的語調(diào)這樣讀：“我――還沒畫完呢?！钡诙?，是很擔心的樣子?！拔摇焙竺嫔约油ｎD，強度“怕”、“弄斷”，表示擔心。第三次是千叮嚀萬囑咐，很認真的樣子。“你要注意，不要削，不要用力畫，不要畫得太多?！睆娬{(diào)“注意”，“削”，“用力”，“太多”。表示很不放心。第四次，讀“還要畫小草嗎？太多了?！焙孟裼悬c驚訝，要讀出小孩子天真坦率的樣子。
三、 啟發(fā)學(xué)生體會文章的中心，有感情地朗讀
在學(xué)生讀得正確、流利的基礎(chǔ)上，教師要指導(dǎo)學(xué)生進行有感情地朗讀，發(fā)揮學(xué)生的創(chuàng)造性，把課文的思想感情正確、形象地表達出來。如果只是簡單地要求學(xué)生“讀得生動一點”，“讀出感情來”，那是沒有用的，因為學(xué)生不知道怎樣讀生動，怎樣有感情。我們只有啟發(fā)學(xué)生思考、想象，理解了語言文字所表達的思想感情，從而受到感染，產(chǎn)生強烈的共鳴和表達的愿望，才能使他們自然地讀出感情來。
有些比較抽象的概念，年代比較久遠的事件，學(xué)生不易把握，就容易讀得枯燥無味。這就需要教師運用生動的語言，喚起學(xué)生的形象思維，讓抽象的概念具體化，使遙遠的環(huán)境變得形象可見，從而激起學(xué)生感情上的共鳴。例如教《祖國多么廣大》一課時，我就想：怎樣使學(xué)生認識祖國的廣大、激起學(xué)生對祖國的熱愛呢？我運用了中華人民共和國的地圖，讓學(xué)生認識中國是什么樣子的，然后指點他們看，海南島在中國的南邊，長江橫跨半個中國，大興安嶺在中國的北面。接著，我讓學(xué)生看課文的插圖，想象這些地方多么美麗。同是春天，然而這些地方的景色各不相同：海南島已是鮮花盛開的初夏，長江兩岸正是柳絲吐綠的春天，而大興安嶺還是雪花飛舞的冬天。我們的祖國多么廣大！我們?yōu)橛羞@樣一個偉大、可愛的祖國而自豪！這樣，學(xué)生在朗讀中就自然而然地流露出熱愛祖國、贊美祖國的思想感情。
四、 根據(jù)課文特點，有重點地訓(xùn)練學(xué)生朗讀的基本功
時間不允許我們每課書都作具體、詳細的朗讀指導(dǎo)，所以我們要根據(jù)課文的特點，有計劃、有重點地進行朗讀基本功的訓(xùn)練。這樣既能提高朗讀指導(dǎo)的質(zhì)量，又不使其他基本功的訓(xùn)練受到影響。一般敘事的課文，我們只要學(xué)生用清楚、響亮的語氣把事情的經(jīng)過敘述清楚就可以了。有的課文抒情成分多，適合于朗讀，我們就重點指導(dǎo)學(xué)生朗讀其中抒發(fā)感情的，如《再見了，親人》。而《美麗的小興安嶺》這樣的課文，我們要著重指導(dǎo)朗讀寫景部分，要求學(xué)生放緩速度，細細品味生動形象、描寫細膩的地方，讀來要使人有親臨其境之感，并給人以想象的余地和美的感受?！囤w州橋》一課是說明文，我們就要告訴學(xué)生在介紹物體方位、大小、功能等語句時要注意重讀，給人以清楚的概念；說明中心的語句也要重讀，給人以深刻的印象。
第5篇：表達對祖國熱愛的句子范文
一、范讀領(lǐng)路，帶領(lǐng)學(xué)生進入朗讀的情境
學(xué)生能正確、流利地朗讀課文并不難，但要達到有感情，絕不是一件輕而易舉的事。因為小學(xué)生閱歷淺，知識面窄，感悟能力差，在沒有任何指導(dǎo)的情況下，他們不可能體會到作者所要表達的思想感情，所以也不可能有感情地朗讀。指導(dǎo)學(xué)生有感情地朗讀課文的最有效的方法就是范讀。因為范讀能幫助學(xué)生了解掌握課文的基調(diào)是歡快的、高昂的，還是平緩的、低沉的，給學(xué)生以遵循。因此，減少了朗讀訓(xùn)練的盲目性，增強了針對性，提高了教學(xué)的有效性。再加上摹仿是兒童的天性，范讀能使學(xué)生很快入境，有的學(xué)生摹仿出來的東西一點不亞于老師的“原汁原味”。學(xué)生摹仿久了，就形成了知識的積累，那么讀書的能力也就逐步形成了。當然，教師范讀時要全身心地投入，把自己融入作品之中，運用聲調(diào)、音量、速度、停頓等變化，使語調(diào)高低起伏，抑揚頓挫，鏗鏘有力，深深打動學(xué)生的心，使學(xué)生身臨其境，倍受感染。
二、把好文本的情感基調(diào)，掌握朗讀訓(xùn)練的基調(diào)
每篇文章都有一定的情感基調(diào)，如果我們教師能把握好課文的情感基調(diào)，這樣也就基本把握了感情朗讀的“金鑰匙”。語文課文中所要表達的情感都是不同的，如人教版六年級上冊課文《山中訪友》，作者運用詩一般的語言，充滿了對大自然的無限向往與熱愛的情感，朗讀的時候應(yīng)該帶著輕松、喜愛的心情去讀，語調(diào)應(yīng)輕快、活潑，讀出與大自然的親密無間；而本冊中《懷念母親》一文則通過日記和散文的形式，表達了對祖國母親的愛意和生身母親無限愧疚的情感，朗讀的時候應(yīng)飽含深情，語速緩慢、語調(diào)低沉。有人說“朗讀時對作品的再創(chuàng)造”，的確如此。因為文章是作者情感意志的表達，語文教師要善于“披文入情”，把暗藏在字里行間的情感披露出來，甚或把作者沒有用文字表現(xiàn)出的感情也要通過朗讀展現(xiàn)出來，這就需要深入文本細細品讀，只有做到文本細讀，才能更好地把握情感，在進行朗讀指導(dǎo)的時候，才能做到運籌帷幄。
每篇文章都有一定的情感基調(diào)，如果我們教師能把握好課文的情感基調(diào)，這樣也就基本把握了感情朗讀的“金鑰匙”。語文課文中所要表達的情感都是不同的，如人教版三年級上冊課文《秋天的雨》，作者運用詩一般的語言，充滿了對大自然無限向往與熱愛的情感，朗讀的時候應(yīng)該帶著輕松、喜愛的心情去讀，語調(diào)應(yīng)輕快、活潑，讀出與大自然的親密無間。而本冊中《媽媽賬單》一文則通過日記和散文的形式，表達對祖國母親的愛意和生身母親無限愧疚的情感，朗讀的時候應(yīng)飽含深情的，語速緩慢、語調(diào)低沉的。文章是作者情感意志的表達，語文教師要善于“披文入情”，把暗藏在字里行間的情感披露出來，只有做到文本細讀，才能更好地把握情感，在進行朗讀指導(dǎo)的時候，才能做到運籌帷幄。
三、培養(yǎng)學(xué)生養(yǎng)成良好的朗讀習(xí)慣
第6篇：表達對祖國熱愛的句子范文
一、教師范讀 感染學(xué)生
要提高學(xué)生的朗讀水平，教師的范讀十分重要。因為課文中有些地方需要以讀代講，有些地方不讀好就不能理解好課文內(nèi)容。有時朗讀還可以營造氣氛，讓課堂氣氛達到最高點。這就需要教師本身研究朗讀，朗讀好課文，把學(xué)生的注意力吸引過來，師生才能情不自禁地共同進入角色。當然，教師范讀時要讓學(xué)生邊聽邊想，邊看邊畫，正確聽出切奏、停頓和速度，輕后果緩急，讓學(xué)生進入意境。特別像《十里長街送總理》和《再見了，親人！》這類感彩很濃厚的課文，更應(yīng)該通過朗讀來體會文中的思想感情。如果教師在學(xué)生面前朗讀得平平淡淡，甚至結(jié)結(jié)巴巴，那就無法表達出全國人民在十里長街盼靈車，送總理的悲痛情景，以及人民永遠懷念總理的無限深情，更難體會到中朝兩國人民同中國人民志愿軍戰(zhàn)士依依惜別之情，更難體會到中朝兩國人民之間用生命和鮮血凝成的深情厚意。為了達到以上目的，教師在指導(dǎo)學(xué)生朗讀時，首先自已必須聲情并茂的朗讀。只有這樣，才能感染學(xué)生，從而為理解課文奠定基礎(chǔ)。
二、依據(jù)教材 指導(dǎo)朗讀
朗讀作為一項閱讀基本功，就必須依據(jù)教材，根據(jù)不同文體的課文進行朗讀指導(dǎo)。而朗讀指導(dǎo)也要講究方法，注意有的放矢地組織訓(xùn)練。在課文分析的基礎(chǔ)上，要讓學(xué)生多讀，讓學(xué)生自己去咀嚼，品嘗。同時還要指導(dǎo)學(xué)生用恰當?shù)那楦腥ダ首x課文，訓(xùn)練語感。
就高級來說，在指導(dǎo)朗讀過程中，一定要結(jié)合篇的教學(xué)充分發(fā)揮朗讀在理解課文、體會文章的思想感情、陶冶情操方面的作用。尤其像《草原》、《林海》、《可愛的草塘》等這類意境深遠，情感濃郁，文字優(yōu)美的課文，更要讓學(xué)生在體會課文思想感情的基礎(chǔ)上，用恰當?shù)恼Z調(diào)、語速，有感表情地朗讀。如教學(xué)《草原》中“那里的天比別處的天……表示我的愉快”時，可從兩方面著手：一是要正確地停頓；二是要讀出重音。“那里的天/比別處的天/更可愛，空氣是那么清鮮，天空/是那么明朗，使我/總想高歌一曲，表示我的/愉快?！蓖ㄟ^這樣的朗讀指導(dǎo)，學(xué)生將會感受到草原的天，由于沒有遮攔，顯得格外開闊，也叫人特別愉快。有了這種體會，就自然而然地進入了這種意境，也就會無拘無束地讀出作者那種對草原的熱愛之情。
就文體來說，課文中有詩歌、散文、小說、童話、寓言、說明文等。因此，在閱讀教學(xué)中，教師在指導(dǎo)朗讀時，就要根據(jù)不同的文體來進行朗讀指導(dǎo)。如朗讀感情濃郁，語言優(yōu)美，筆調(diào)活潑的《桂林山水》，就必順采取鮮明的節(jié)奏，抑揚的語調(diào)，一氣呵成的語勢來朗讀，從而感受到桂林山水的秀麗風光，抒發(fā)作者熱愛祖國河山的美好的情感。要朗讀《激光》這樣的說明文，那就截然不同了。因為《激光》是用具體數(shù)據(jù)來說明激光的特點與作用的。如果還照《桂林山水》那樣的節(jié)奏、語調(diào)、語勢、情感來讀就欠妥。這種文體的課文，要求讀得正確、流利，層次清楚。從讀中理解課文內(nèi)容，從讀中發(fā)展思維和語言，就達到目的了。
三、重點段落 著重朗讀
課文中的重點段中，有些詞語很準確，有些句子含義很深刻，對表現(xiàn)中心思想作用較大。指導(dǎo)學(xué)生讀好這些詞語、句段，可以幫助學(xué)生深入體會文章的思想感情。例如當讀到《難忘的一課》中的“這里原來畫的都是日本的偉人，現(xiàn)在‘光復(fù)’了，畫上了我們中國自己的偉人?！焙汀拔揖o緊地握著這位年輕的臺灣教師的手，但是想不到還有什么話，比他剛才教給孩子的那句簡單的話，更足以表達我這時的全部感情?！边@些語句時，教師就要先指導(dǎo)學(xué)生理解句子中帶點的詞，然后反復(fù)朗讀，要求把帶點詞語讀重音，讀出感情來，從而使學(xué)生真正體會到：這個禮堂原來畫的都是日本的偉人，現(xiàn)在光復(fù)了，畫上了中國自己的偉人，這是一件多么不容易的事情??！強烈的民族精神和深厚的愛國情誼使作者的眼睛濕潤了。也確實只有“我是中國人，我愛中國！”這句話，才能表達作者當時的全部感情。又如《第一場雪》中的第六自然段，生動形象地措繪了雪后迷人的景象，突出了雪景的絢麗多姿。教師在指導(dǎo)朗讀時，要著重指導(dǎo)學(xué)生讀好其中的兒化韻，然后讓學(xué)生反復(fù)朗讀，從中體會到雪后的自然美，讀出作者當時對雪后美景的喜愛之情。
教師通過對重點語句和段落的朗讀指導(dǎo)，既可以加演出人學(xué)生對課文中心意思的掌握，又可以促進對重點段中含義深刻的語句意思的理解。從而達到訓(xùn)練語感，為真正有感情地朗讀課文，打下堅實的基礎(chǔ)。？
四、熟讀成誦 激發(fā)興趣
《朱作仁談朗讀》一文中指出：“講讀是死的，如同進行解剖，朗讀是活的，如同給傷口以生命。講解只能使人知道，而朗讀更能使人感受。”是呀，朗讀不但可以感受文中的思想美，情感美，而且更能激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣。
如《少年閏土》，作者用簡練、樸實的文筆，刻畫了一個勤勞樸素，健康活潑，聰明可愛的農(nóng)村少年形象。在教學(xué)中，教師要充分運用朗讀這種閱讀手段，讓學(xué)生在大量的閱讀中多次與文字接角，讓閏土的可愛形象逐步地再現(xiàn)在學(xué)生的腦海中，最后達到熟讀成誦的目的。那么教師在講讀、理解人物形象時，可讓學(xué)生邊輕聲朗讀邊思考下面問題：
1、作者知道閏土要來自己家中，心情如何？閏土來了，作者的心情又怎樣？
2、作者是怎樣描寫閏土的外貌和性格的？
3、從閏土的外貌和性格可以看出閏土是一個怎樣的農(nóng)村少年？
通過以上的朗讀和思考，學(xué)生對閏土的形象已有了較深的認識。在此基礎(chǔ)上，教師要不失時機地引導(dǎo)學(xué)生自由讀、小組讀、同桌互讀等，讓學(xué)生熟讀課文。
第7篇：表達對祖國熱愛的句子范文
【關(guān)鍵詞】小學(xué)語文 語文教學(xué) 情感教育
【中圖分類號】G424 【文獻標識碼】A 【文章編號】1006-5962（2013）00（b）-0165-01
傳統(tǒng)教育往往只重視學(xué)生對知識的接受數(shù)量和程度，對學(xué)生的情感成長采取漠視態(tài)度。其實情感教育在小學(xué)生的身心發(fā)展過程中起著不可估量的積極作用，尤其是語文教育，更應(yīng)發(fā)揮出學(xué)科優(yōu)勢，利用課文中豐富的字詞、優(yōu)美的語言、深刻的內(nèi)涵來對學(xué)生進行情感培養(yǎng)，增加學(xué)生的情感體驗，樹立起正確的情感導(dǎo)向，使學(xué)生的各項素質(zhì)得到全面提升。
1、小學(xué)語文情感教育的內(nèi)涵
情感是人們對客觀事物是否符合自己的需求而產(chǎn)生的一種情緒反應(yīng)，是衡量人類社會文明程度的一個標尺。人類的喜怒、愛憎都是情感的表現(xiàn)形式。情感教育是教師在教育目標的指引下，利用一定的教學(xué)手段來影響學(xué)生的情緒感受，使學(xué)生產(chǎn)生理想的情感體驗，提升情感品質(zhì)。新課改尤其注重小學(xué)語文教育中的情感培養(yǎng)，要求“培養(yǎng)學(xué)生的愛國主義感情、社會主義道德品質(zhì)，逐步形成積極的人生態(tài)度和價值觀，提高文化品味和審美情趣”。因而小學(xué)語文教學(xué)的開展必須把握好情感教育的方向，教師要利用起語文的學(xué)科特點，對學(xué)生們表現(xiàn)出的情感特征進行分析總結(jié)，采取有針對性的手段來激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，提升學(xué)生的情感體驗，完成情感教育目標。
2、小學(xué)語文教學(xué)中實施情感教育的方法
2.1 深度挖掘教材的情感內(nèi)涵
小學(xué)語文教材中的課文題材眾多，情感豐富，不同的文章蘊含著不同的情感，包括歡樂、感激、思念、憤怒、悲傷等多種情緒。語文教師要對課文中的情感因素進行深度挖掘，并努力將情感與知識融為一體。例如，六年級上冊的《我好愛你啊，中國》這篇詩歌，通過描繪祖國大地的秀麗景色和人文風情，來表達對祖國深深的熱情之情，情感十分真摯。教師應(yīng)通過對詩歌的講解將這種熱愛祖國的赤子之情傳遞給學(xué)生，使學(xué)生受到情感的熏陶，樹立起愛國主義精神，收獲高品質(zhì)的情感教育。
2.2 為學(xué)生創(chuàng)設(shè)情感教育情境
小學(xué)生所處的年齡階段決定了他們的注意力容易分散，在接受教育時往往出離教師營造的學(xué)習(xí)氛圍，這就需要教師利用各種有效手段來為學(xué)生創(chuàng)設(shè)情感教育的情境，使學(xué)生的興趣點始終保持在教學(xué)內(nèi)容上，保證情感教育的順利開展。例如，在學(xué)習(xí)《黃果樹瀑布》這篇課文時，教師可以利用多媒體向?qū)W生展示黃果樹瀑布的壯麗景象，學(xué)生看到美麗的圖像會不禁心馳神往，產(chǎn)生對黃果樹瀑布的喜愛之情，在這樣的情境氛圍之下，教師可以適時開展課文教學(xué)，讓學(xué)生將課文中的語句與看到的美景結(jié)合起來。這樣一來，不僅能使學(xué)生快速地進入學(xué)習(xí)狀態(tài)，還可以提升學(xué)生的審美水平和情境感受力，達到情感教育的要求。
2.3 通過文章誦讀進行情感體驗
進行文章誦讀是情感體驗的一種有效方法，學(xué)生在誦讀課文的過程中，情感也會隨著文章的推進而不斷發(fā)生改變，當誦讀結(jié)束之后，精神世界也會隨之升華。教師要在課堂上為學(xué)生預(yù)留充分的誦讀時間，并給予學(xué)生誦讀方法的指導(dǎo)。以四年級上冊《老師，您好！》這篇文章為例，教師要引導(dǎo)學(xué)生們在誦讀的過程中體驗作者對老師的崇敬與熱愛之情，如“古今中外，哪個人的成長不浸透著教師的心血！”，“??！教師的事業(yè)多么美好！”，“我就情不自禁的衷心祝愿：老師，您好！”這些句子中作者的感情傳達最熱烈，讓學(xué)生們在誦讀時結(jié)合自己對教師的情感來體會文章中的情感，努力貼近文章渲染的情緒，使情感體驗得以提升。
2.4 提升教師自身的情感素質(zhì)
作為情感教育的主導(dǎo)者，教師自身的情感素質(zhì)十分重要。語文教師不僅要具備扎實的知識功底，還應(yīng)具有高尚的情操、博愛的情懷，并且能在教學(xué)過程中將這種情感態(tài)度傳遞給學(xué)生，使情感教育深入學(xué)生內(nèi)心。如果教師發(fā)自內(nèi)心地愛學(xué)生，那么這種愛意就會從教師的話語、目光、表情等各個方面表現(xiàn)出來，學(xué)生們可以感受到教師的愛，在學(xué)習(xí)中會更加積極，情緒更加昂揚，并且會以誠摯的情感回報教師。語文教師在授課時應(yīng)該始終保持積極向上的情緒，用樂觀的心態(tài)來感染學(xué)生，拉近師生間的距離，學(xué)生可以在更加自主、愉悅的氛圍中進行語文知識的學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)效率會大大提升，情感教育的目標也能夠在潛移默化當中得以實現(xiàn)。
第8篇：表達對祖國熱愛的句子范文
一、小學(xué)語文的朗讀教學(xué)依據(jù)教材認真朗讀
依據(jù)教材認真朗讀 朗讀作為一項閱讀基本功，就必須依據(jù)教材，根據(jù)不同文體的課文進行朗讀指導(dǎo)。而朗讀指導(dǎo)也要講究方法，注意有的放矢地組織訓(xùn)練。在課文分析的基礎(chǔ)上，要讓學(xué)生多讀，讓學(xué)生自己去咀嚼，品嘗。同時還要指導(dǎo)學(xué)生用恰當?shù)那楦腥ダ首x課文，訓(xùn)練語感。就高級來說，在指導(dǎo)朗讀過程中，一定要結(jié)合篇的教學(xué)充分發(fā)揮朗讀在理解課文、體會文章的思想感情、陶冶情操方面的作用。尤其像《草原》、《林?！?、《可愛的草塘》等這類意境深遠，情感濃郁，文字優(yōu)美的課文，更要讓學(xué)生在體會課文思想感情的基礎(chǔ)上，用恰當?shù)恼Z調(diào)、語速，有感表情地朗讀。如教學(xué)《草原》中“那里的天比別處的天……表示我的愉快”時，可從兩方面著手：一是要正確地停頓；二是要讀出重音?！澳抢锏奶?比別處的天/更可愛，空氣是那么清鮮，天空/是那么明朗，使我/總想高歌一曲，表示我的/愉快?！蓖ㄟ^這樣的朗讀指導(dǎo)，學(xué)生將會感受到草原的天，由于沒有遮攔，顯得格外開闊，也叫人特別愉快。有了這種體會，就自然而然地進入了這種意境，也就會無拘無束地讀出作者那種對草原的熱愛之情。就文體來說，課文中有詩歌、散文、小說、童話、寓言、說明文等。因此，在閱讀教學(xué)中，教師在指導(dǎo)朗讀時，就要根據(jù)不同的文體來進行朗讀指導(dǎo)。如朗讀感情濃郁，語言優(yōu)美，筆調(diào)活潑的《桂林山水》，就必順采取鮮明的節(jié)奏，抑揚的語調(diào)，一氣呵成的語勢來朗讀，從而感受到桂林山水的秀麗風光，抒發(fā)作者熱愛祖國河山的美好的情感。要朗讀《激光》這樣的說明文，那就截然不同了。因為《激光》是用具體數(shù)據(jù)來說明激光的特點與作用的。如果還照《桂林山水》那樣的節(jié)奏、語調(diào)、語勢、情感來讀就欠妥。這種文體的課文，要求讀得正確、流利，層次清楚。從讀中理解課文內(nèi)容，從讀中發(fā)展思維和語言，就達到目的了。
二、小學(xué)語文的朗讀教學(xué)注重教師范讀
要提高學(xué)生的朗讀水平，教師的范讀十分重要。因為課文中有些地方需要以讀代講，有些地方不讀好就不能理解好課文內(nèi)容。有時朗讀還可以營造氣氛，讓課堂氣氛達到最高點。這就需要教師本身研究朗讀，朗讀好課文，把學(xué)生的注意力吸引過來，師生才能情不自禁地共同進入角色。當然，教師范讀時要讓學(xué)生邊聽邊想，邊看邊畫，正確聽出切奏、停頓和速度，輕后果緩急，讓學(xué)生進入意境。特別像《十里長街送總理》和《再見了，親人！》這類感彩很濃厚的課文，更應(yīng)該通過朗讀來體會文中的思想感情。如果教師在學(xué)生面前朗讀得平平淡淡，甚至結(jié)結(jié)巴巴，那就無法表達出全國人民在十里長街盼靈車，送總理的悲痛情景，以及人民永遠懷念總理的無限深情，更難體會到中朝兩國人民同中國人民志愿軍戰(zhàn)士依依惜別之情，更難體會到中朝兩國人民之間用生命和鮮血凝成的深情厚意。為了達到以上目的，教師在指導(dǎo)學(xué)生朗讀時，首先自已必須聲情并茂的朗讀。只有這樣，才能感染學(xué)生，從而為理解課文奠定基礎(chǔ)。
三、小學(xué)語文的朗讀教學(xué)理解與朗讀相結(jié)合
第9篇：表達對祖國熱愛的句子范文
一、二年級學(xué)生情緒不穩(wěn)定，可視化想象主導(dǎo)著思維，因此，直觀具體的事物和活潑的形式，可以集中孩子們的注意力，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，激發(fā)學(xué)生良好的情感，有利于教學(xué)，更有利于思想道德教育的滲透。巧編故事，化抽象為具體、化呆板為生動，是拼音教學(xué)滲透德育最常用的方法。如:教學(xué)音節(jié)“yu”時，編這樣一個故事:今天是小魚的生日，，但卻沒有一個朋友對他說生日快樂。晚上，小魚終于忍不住悲傷，哭著跑回了家。一進家門，小伙伴們卻突然出現(xiàn)在他面前，給他唱生日快樂歌曲，還給他準備了特別的禮物———一件漂亮的新衣服!穿著新衣服的小魚，開心的笑了。在這個故事中，孩子們不僅知道了“y”與“ǖ”相遇時“ǖ”上兩點要去掉，還感受到在同學(xué)或朋友過生日、節(jié)日之際送上我們的美好祝福，是相互關(guān)愛的表現(xiàn)，別人快樂了，自己也就快樂了。
二、字、詞、句教學(xué)中滲透思想品德教育。
識字教學(xué)是小學(xué)語文教學(xué)的重要組成部分。在教學(xué)中，可以讓學(xué)生知道漢字不僅外形美觀大方，且音韻和諧、富有表現(xiàn)力，以激發(fā)學(xué)生對祖國語言文字的熱愛之情，教育學(xué)生正確使用漢字，增強運用祖國語言文字的緊迫感和榮譽感。文章的思想感情是包含在語句之間的，教學(xué)中要善于抓住那些能表達作者思想感情的詞語和句子，仔細加以品味，體會其內(nèi)涵，從而達到教育學(xué)生，激感的目的。如:《船長》一文，抓住第二自然段中的“忠于職守”、“做人之道”，讓學(xué)生理解詞語意思，啟發(fā)他們聯(lián)系上文弄清哈爾威船長面對死亡是如何做的?使學(xué)生體會到哈爾威船長不顧個人安危堅守在自己的工作崗位上，舍己為人的精神。
三、在聽讀訓(xùn)練中滲透思想品德教育。
小學(xué)語文教材中，選編了一些語言文字優(yōu)美、但內(nèi)容含蓄不易懂的散文，教師可通過聽讀訓(xùn)練，運用視聽手段，幫助學(xué)生更好的理解課文內(nèi)容，陶冶學(xué)生情操。如:《草原》中的一段描寫草原美景的文字:“羊群一會兒上了小丘，一會兒又下來，走在哪里都像給無邊的綠毯繡上了白色的大花，那些小丘的線條是那么柔美，就像只用綠色渲染，不用墨線勾勒的中國畫那樣翠流，輕輕流入云際?！苯虒W(xué)這部分時，先讓學(xué)生邊朗誦邊聽配樂，再反復(fù)地有感情地朗讀，體會作者對如詩畫般草原的喜愛之情，使學(xué)生受到美的熏陶，激起熱愛祖國大好河山的情懷。
四、在分析典型人物形象中滲透思想品德教育。
小學(xué)教材中，側(cè)重寫人物的文章偏多，這些人物本身就具有善良的人格和崇高的道德情操，這正是對學(xué)生進行思想品德教育的好內(nèi)容。如:《詹天佑》這課，可以指導(dǎo)學(xué)生抓住詹天佑的言行，品味文中的重點詞句，體會他對工作的一絲不茍、嚴謹認真的態(tài)度，以及他身先士卒、以身作則的工作作風。從詹天佑臨危受命、不怕阻撓這一環(huán)節(jié)的學(xué)習(xí)，引導(dǎo)學(xué)生體會他對祖國的熱愛之情。從而，詹天佑的崇高品德扎根于學(xué)生的頭腦。
五、在主題思想的分析中滲透思想品德教育。
文章總是反映一定道理和思想內(nèi)容的。在教學(xué)中把這些道理作適當?shù)囊龑?dǎo)，對文章所反映出來的思想作深入地分析，便會從中受到啟迪。如:在教學(xué)《輪椅上的霍金》時，著重啟發(fā)學(xué)生想象身患肌肉萎縮的盧伽雷氏癥的霍金是如何與病魔作抗爭，頑強地活下來的。然后引導(dǎo)學(xué)生理解霍金克服重重困難，取得驚人成就的偉大壯舉，使學(xué)生深刻地認識到:在科學(xué)的大道上，要有頑強的意志力和不屈不撓的探索精神，才能獲得成功。
六、在作業(yè)輔導(dǎo)中滲透思想品德教育。
