表達(dá)思鄉(xiāng)之情的古詩(shī)精選(九篇)

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第1篇：表達(dá)思鄉(xiāng)之情的古詩(shī)范文

江西省豐城三中   

古典詩(shī)詞是古代文化史上一座重要的知識(shí)寶庫(kù).高考試卷離不開(kāi)古典詩(shī)歌鑒賞題。如何鑒賞古詩(shī)詞、答好高考鑒賞題，這里從五個(gè)方面談點(diǎn)看法。

一、要熟悉重要作家、作品

重要作家、作品都列入了初高中階段掌握學(xué)習(xí)的范圍，像唐代的李白、杜甫、白居易、王維、元稹、杜牧、李商隱，宋代的陸游、蘇軾、王安石等人的作品都選入了高中的課本。對(duì)于這些名家名作，我們不但要熟悉，尤其要理解這些名作，掌握好寫(xiě)作技巧。因?yàn)楦呖疾皇请x開(kāi)“教綱”去考學(xué)生?？v觀近年來(lái)高考的古詩(shī)詞鑒賞題和我們課本中學(xué)過(guò)的古詩(shī)詞有著密切的聯(lián)系。2003年全國(guó)高考卷選了王維的《過(guò)香積寺》，設(shè)題是：“你認(rèn)為這首詩(shī)第三聯(lián)兩句中的‘詩(shī)眼’分別是哪一個(gè)字？為什么？請(qǐng)結(jié)合全詩(shī)簡(jiǎn)要賞析?！币龊眠@道題，關(guān)鍵是你平時(shí)對(duì)課本中王維的《山居秋瞑》理解了沒(méi)有？選題中的“泉聲咽危石、日色冷青松”與課本中《山居秋瞑》的“竹喧歸浣女，蓮動(dòng)下漁舟”有相似之處。讀懂了課本，何怨解不了此題？再看2004年全國(guó)考卷的古詩(shī)詞鑒賞題，入選的是張籍的《秋思》。設(shè)題為“試析張籍此詩(shī)寫(xiě)了生活中哪個(gè)‘尋常’的細(xì)節(jié)？表達(dá)了他什么樣的情感？”這道題的設(shè)題也沒(méi)有離開(kāi)我們的課本。有關(guān)詩(shī)歌中的細(xì)節(jié)描寫(xiě)，我們?cè)谡n本中接觸不少，像杜甫《聞官軍收河南河北》中的“漫卷詩(shī)書(shū)喜欲狂”細(xì)節(jié)，趙師秀《約客》中的“閑敲棋子落燈花”細(xì)節(jié)，等等。就思鄉(xiāng)之情的作品，我們接觸就更多，像“舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)”(李白《靜夜思》)、“日暮鄉(xiāng)關(guān)何處是，煙波江上使人愁”(崔顥《黃鶴樓》)等等。

二、要了解詩(shī)詞的文體特點(diǎn)和文化常識(shí)

中國(guó)古典詩(shī)歌有其自身的發(fā)展規(guī)律，由詩(shī)到詞，由詞到曲，有它自身的特點(diǎn)。像詩(shī)分為古體詩(shī)和近體詩(shī)，古體詩(shī)又分為古詩(shī)和樂(lè)府，近體詩(shī)又分為律詩(shī)和絕句，律詩(shī)有五律、七律和排律，絕句有五絕和七絕；詞分為小令、中調(diào)和長(zhǎng)調(diào)，曲分為小令和套數(shù)；詩(shī)的對(duì)仗與押韻、律詩(shī)的四聯(lián)名稱、詞的標(biāo)題與詞牌、曲的宮調(diào)與曲牌等知識(shí)都應(yīng)了解。如2003年全國(guó)春季考卷，2003年北京考卷都考查了詩(shī)歌的體裁知識(shí)，兩卷分別考查五言絕句和七言絕句。這一常識(shí)2003年上海高考卷就涉及到了律詩(shī)四聯(lián)中的“頸聯(lián)”知識(shí)。

中國(guó)古典詩(shī)歌博大精深，內(nèi)涵十分豐富，了解一些文化常識(shí)，特別是詩(shī)歌中的一些意象的含義尤其重要。因?yàn)樵?shī)歌中的意象往往是理解作者思想感情的關(guān)鍵。如果我們了解了這些意象的蘊(yùn)含之意，就能更好地把握作者的感情。如“柳絮”表送別離愁、“紅豆”比喻男女愛(ài)情或朋友情誼、“雙鯉”“鴻雁”代書(shū)信、“采薇”指隱居生活、“折桂”比喻科舉及第、“擊楫”指報(bào)效國(guó)家、收復(fù)失地等等。2002年全國(guó)高考卷考查了“折柳”這一文化常識(shí)、2003年全國(guó)春季高考卷考查了“雁”這一文化常識(shí)，因此了解流派、風(fēng)格、意象等文化常識(shí)很有必要。

三、要懂得按內(nèi)容劃分詩(shī)歌種類

掌握詩(shī)歌題材，及時(shí)分辨“寫(xiě)景抒情詩(shī)”、“詠物言志詩(shī)”、“邊塞征戰(zhàn)詩(shī)”、“懷古詠史詩(shī)”、“送贈(zèng)思鄉(xiāng)詩(shī)”的類型，能幫助我們更好地鑒賞古典詩(shī)歌。

寫(xiě)景抒情詩(shī)。古人作詩(shī)“外師造化，中得心源”，以自然為師，從自然景物中捕捉形象，又要在內(nèi)心深處引發(fā)思想感情，寓情于景。2004年高考重慶卷的詩(shī)歌鑒賞題，選了梅堯臣的《東溪》，就是從這個(gè)方面來(lái)考查的。

詠物言志詩(shī)。詩(shī)人的志向和品質(zhì)要表達(dá)出來(lái)，往往寄托在景(物)上，把景(物)作為詠吟的對(duì)象。當(dāng)然，所詠之物要和所表達(dá)的志向品質(zhì)或形似、或神似。因此，一般詩(shī)人所詠之物有比較固定的象征義和比喻義。2004年高考北京卷詩(shī)歌鑒賞題選了蘇軾的《紅梅》。作這道題就應(yīng)掌握托物言志詩(shī)的特點(diǎn)。

邊塞征戰(zhàn)詩(shī)。古詩(shī)人有軍旅生活者也不乏其人。他們往往把征戰(zhàn)生活、征戰(zhàn)的感慨融入詩(shī)中，我們也就稱這些詩(shī)人為“邊塞詩(shī)人”。他們的詩(shī)歌也是高考題入選的范圍。2004年高考江蘇卷詩(shī)歌鑒賞題選了唐代柳中庸的《征人怨》。這是一首邊塞詩(shī)，詩(shī)中的“馬”、“刀”與軍旅有關(guān)。“關(guān)”、“黑山”與邊塞有關(guān)。掌握了這些知識(shí)，做這道題也就不難了。

懷古詠史詩(shī)。許多古詩(shī)人生活奔波，仕途上或升或遷，多有憑吊，憑吊之時(shí)往往對(duì)古代的人或事，有緬懷，有感嘆。古赤壁、石頭城、故國(guó)等地，是無(wú)數(shù)風(fēng)流人物叱咤風(fēng)云之地，所以詩(shī)人往往把自己對(duì)歷史與現(xiàn)實(shí)的感觸，融入在他的詩(shī)歌之中。賞析這類詩(shī)歌，對(duì)歷史人物與事件、對(duì)詩(shī)人本身及所處時(shí)代都要有所了解。2004年高考上海卷的詩(shī)歌鑒賞題選了杜癢的《赤壁》，鑒賞這首懷古詠史詩(shī)應(yīng)該不成問(wèn)題，因?yàn)椤俺啾凇边@個(gè)題材是學(xué)生非常熟悉的。

送贈(zèng)思鄉(xiāng)詩(shī)。詩(shī)人送別親朋好友不免要贈(zèng)送詩(shī)歌，以表情意。詩(shī)人遠(yuǎn)在他鄉(xiāng)，也難免有思鄉(xiāng)之情，這種情感也就用詩(shī)來(lái)表達(dá)，高考考這類題也是常見(jiàn)的。2003年北京春季高考就是賞析韋應(yīng)物的《聞雁》和趙嘏的《寒塘》兩首思鄉(xiāng)詩(shī)。2004年高考浙江卷也考了李白的《菩薩蠻》思鄉(xiāng)詞。

四、要掌握一些鑒賞用語(yǔ)

近年來(lái)的高考，古詩(shī)歌鑒賞題由客觀題逐步轉(zhuǎn)向主觀題。2004年各地高考的古詩(shī)歌鑒賞題，除北京卷用了客觀題外，其他考卷都用主觀題。要答好主觀題，不掌握一些鑒賞用語(yǔ)，答案就難以做到簡(jiǎn)明扼要，用語(yǔ)貼切，恰到好處。2003年全國(guó)春季高考詩(shī)歌鑒賞題有這樣一道填空題：這兩首詩(shī)從體裁上看都屬于

。這兩首詩(shī)都是抒發(fā)

。要答好這類題，首先要掌握詩(shī)歌體裁方面的術(shù)語(yǔ)，如：詩(shī)、詞、曲、律詩(shī)、絕句、七言律詩(shī)、五言律詩(shī)、七言絕句、五言絕句、小令、套數(shù)等；其次要掌握好表達(dá)詩(shī)歌思想內(nèi)容及感情方面的術(shù)語(yǔ)，如：寫(xiě)景抒情、詠物言志、懷古詠史、羈旅生活、愛(ài)國(guó)思鄉(xiāng)、傷春閨怨、孤獨(dú)傷感、惆悵寂寞、恬淡閑適、昂揚(yáng)激憤、憂國(guó)憂民、迷戀思念等。

詩(shī)歌語(yǔ)言和表達(dá)技巧也是詞歌鑒賞的重要內(nèi)容。詩(shī)歌語(yǔ)言鑒賞術(shù)語(yǔ)如：平淡、清新、絢麗、明快、含蓄、簡(jiǎn)潔等。詩(shī)歌表達(dá)技巧方面的鑒賞術(shù)語(yǔ)如：敘述、描寫(xiě)、抒情、議論、直抒胸臆、情景交融、托物言志、渲染、烘托、映襯、反襯、化用、含蓄、幽默、象征、聯(lián)想、以動(dòng)襯靜、以樂(lè)寫(xiě)哀、欲抑先揚(yáng)、欲揚(yáng)先抑、點(diǎn)明主旨、深化意境等等。如2003年高考上海卷詩(shī)歌鑒賞題有這樣一道填空題：本詩(shī)所詠的是望海樓，卻先寫(xiě)鐵甕城矗立云間，鄰青天，作用是

?；卮疬@個(gè)問(wèn)題需要用到“烘托”等術(shù)語(yǔ)。2003年北京卷的詩(shī)歌鑒賞題(指出趙嘏《江樓感舊》與崔護(hù)《題都城南莊》在寫(xiě)法上的相同或相似之處)要用到“點(diǎn)明主旨、深化意境”等術(shù)語(yǔ)。

五、要掌握常見(jiàn)的鑒賞方法

詩(shī)的語(yǔ)言是經(jīng)過(guò)詩(shī)人錘煉的。“為人性僻耽佳句，語(yǔ)不驚人死不休”(杜甫)，“二句三年得，一吟雙淚流”(賈島)，“吟安一個(gè)字，捻斷數(shù)莖須”(盧延讓)。因此，鑒賞詩(shī)歌就得感知妙語(yǔ)，從關(guān)鍵詞入手。高考題也多從關(guān)鍵詞設(shè)題。有一類題叫你找出詩(shī)中的關(guān)鍵詞并加以分析。如2003年全國(guó)卷設(shè)題：你認(rèn)為這首詩(shī)第三聯(lián)兩句(“泉聲咽危石，日色冷青松”)中的“詩(shī)眼”分別是哪個(gè)字？為什么？2004年高考福建卷設(shè)題：請(qǐng)從三、四句(“鋪床涼滿梧桐月，月在梧桐缺處明”)中找出最能體現(xiàn)詩(shī)人感情的一個(gè)字，并在對(duì)全詩(shī)整體感悟的基礎(chǔ)上，簡(jiǎn)要分析詩(shī)人在這兩句詩(shī)中是如何營(yíng)造意境的。另有一類是叫你賞析關(guān)鍵詞，如2004年高考浙江卷設(shè)題：古典詩(shī)詞講究煉字，請(qǐng)簡(jiǎn)要分析“空”(“玉階空佇立，宿鳥(niǎo)歸飛急”李白《菩薩蠻》)字在表情達(dá)意上的作用。2004年高考湖北卷設(shè)題：此詩(shī)第二聯(lián)“潮平兩岸失”(王灣《次北固山下》)，有的版本作“潮平兩岸闊”，你覺(jué)得“失”與“闊”哪個(gè)字更好？為什么？從以上設(shè)題看來(lái)，平時(shí)讀詩(shī)應(yīng)對(duì)詩(shī)人錘煉的詞語(yǔ)多多品味。

第2篇：表達(dá)思鄉(xiāng)之情的古詩(shī)范文

一、緊扣題材進(jìn)行教學(xué)

現(xiàn)行的小學(xué)語(yǔ)文教材中，所選詩(shī)歌題材豐富，有反映古代兒童生活的，有描寫(xiě)邊塞生活的，有體現(xiàn)祖國(guó)山川美景的……教學(xué)中我們可以根據(jù)不同詩(shī)歌的題材相機(jī)拓展。如教胡令能的《小兒垂釣》，針對(duì)這首描寫(xiě)古代兒童生活的詩(shī)歌我們可引入袁枚的《所見(jiàn)》或崔道融的《牧豎》：“牧豎持蓑笠，逢人氣傲然。臥牛吹短笛，耕卻傍溪田。”和《溪居即事》：“籬外誰(shuí)家不系船，春風(fēng)吹入釣魚(yú)灣。小童疑是有村客，急向柴門(mén)去卻關(guān)”。這些古詩(shī)對(duì)古代兒童生活霎間的神態(tài)、動(dòng)作描繪得極其自然、逼真，使一個(gè)個(gè)天真活潑的古代兒童形象躍然紙上。教賀知章的《詠柳》時(shí)，可引入張謂的《早梅》：“一樹(shù)寒梅白玉條，迥臨村路傍溪橋。不知近水花先發(fā)，疑是經(jīng)冬雪未銷。”或陸暢的《驚雪》：“怪得北風(fēng)急，前庭如月暉。天人寧許巧，剪水作花飛”。雖然所描述的景物不同，但它們手法相似，詩(shī)中新奇貼切的比擬和比喻，通過(guò)贊美柳樹(shù)、早梅、雪景，謳歌了大自然的無(wú)限創(chuàng)造力。讓我們領(lǐng)略了祖國(guó)山川的一幅幅美景。這樣拓展教學(xué)，有助于增強(qiáng)學(xué)生對(duì)這些詩(shī)歌表現(xiàn)力的理解，感受中國(guó)古典詩(shī)歌的藝術(shù)魅力。

二、對(duì)照寫(xiě)法進(jìn)行教學(xué)

在我國(guó)豐富的古代詩(shī)歌中，雖然不同詩(shī)人的作品風(fēng)格各異，但不少詩(shī)歌在表現(xiàn)手法上是極其相似的。有借景抒情的，有詠物言志的，有借物喻理的……通過(guò)比喻、擬人、夸張、對(duì)比、反襯等各種方式描繪現(xiàn)實(shí)中的不同景物、事物和人物，以表達(dá)感情，抒發(fā)事理。教學(xué)中我們教師可從這些詩(shī)歌的表現(xiàn)手法上著手拓展，使學(xué)生從不同詩(shī)歌的相同表現(xiàn)手法領(lǐng)會(huì)詩(shī)人所要傳達(dá)的意思。如教納蘭性德的《長(zhǎng)相思》時(shí)，在朗讀詩(shī)歌，理解詩(shī)的大意后，學(xué)生對(duì)詩(shī)中借“深夜燈、陣陣風(fēng)、陣陣雪、嘈雜的聲音”等來(lái)烘托詩(shī)人從軍離鄉(xiāng)那種思念家鄉(xiāng)的心情有了初步的感知。然而，小學(xué)生難有這樣遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)、遠(yuǎn)離家人的經(jīng)歷和體會(huì)，這種文字傳達(dá)的信息不像音像那樣直觀、那樣形象。這時(shí)，我們教師可再引導(dǎo)他們了解高適的《塞上聞笛》：“雪凈胡天牧馬還，月明羌笛戍樓間。借問(wèn)梅花何處落，風(fēng)吹一夜?jié)M關(guān)山?！蓖ㄟ^(guò)一遍遍地朗讀，分析，學(xué)生知道詩(shī)人是以聽(tīng)羌笛聲而“心想形狀”的形式描述，戰(zhàn)士由聽(tīng)曲而想到故鄉(xiāng)的梅花，想到故鄉(xiāng)梅花之落，思念自己的故鄉(xiāng)。襯托出戰(zhàn)士身在異地，夜宿他鄉(xiāng)而難以入睡的愁郁、思鄉(xiāng)心情。通過(guò)分析、比較，學(xué)生很快領(lǐng)悟到兩位詩(shī)人采用了相似的白描手法，向我們傳達(dá)了將士們無(wú)盡的思鄉(xiāng)之情。

第3篇：表達(dá)思鄉(xiāng)之情的古詩(shī)范文

【關(guān)鍵詞】積累意象；濃厚的興趣；古詩(shī)意象賞析

《高中語(yǔ)文新課程標(biāo)準(zhǔn)》指出：誦讀古代詩(shī)詞，有意識(shí)地在積累、感悟和運(yùn)用中，提高自己的欣賞品味和審美情趣?！犊荚嚧缶V》規(guī)定：“能閱讀淺易的古代詩(shī)文，能力層次為E級(jí)。對(duì)于沖刺高考來(lái)說(shuō)，怎樣走進(jìn)詩(shī)人的內(nèi)心情感世界、進(jìn)行古詩(shī)鑒賞呢？

意象，是走進(jìn)詩(shī)國(guó)的一張門(mén)票。意象就是（物）象與（情）意的組合。即詩(shī)歌中的形象，它不僅包含人物形象，也包括詩(shī)中所寫(xiě)的景或物，還包涵了作者的情思。詩(shī)歌意象因物象的不同，有的是景，有的是物；有的是事，有的是人；有的是單一的，有的是多個(gè)的。（物象，即被作者人格化的描寫(xiě)對(duì)象）在我國(guó)古典詩(shī)歌漫長(zhǎng)的歷程中，形成了很多傳統(tǒng)的意象，它們蘊(yùn)含的意義基本上是固定的。我們熟悉了這些意象，就猶如買(mǎi)了一張門(mén)票，走進(jìn)了古詩(shī)的殿堂，走進(jìn)了詩(shī)人的內(nèi)心情感世界。

一、送別類意象

楊柳，它源于《詩(shī)經(jīng)·小雅·采薇》“昔我往矣，楊柳依依；今我來(lái)思，雨雪霏霏?！睏盍囊酪乐畱B(tài)和惜別的依依之情融合在一起?！傲焙汀傲簟敝C音，古人在送別之時(shí)，往往折柳相送，以表達(dá)依依惜別之情，以致許多文人用它來(lái)傳達(dá)怨別﹑懷遠(yuǎn)等情思。如李白《春夜洛城聞笛》“誰(shuí)家玉笛暗飛聲，散入春風(fēng)滿洛城。此夜曲中聞?wù)哿?，何人不起故園情”；王維《送元二使安西》“渭城朝雨浥輕塵，客舍青青柳色新。勸君更盡一杯酒，西出陽(yáng)關(guān)無(wú)故人”等。

酒，既能排解愁緒，又飽含著深深的祝福。將美酒和離情聯(lián)系在一起的古詩(shī)多不勝舉，如劉禹錫《酬樂(lè)天揚(yáng)州初逢席上見(jiàn)贈(zèng)》“今日聽(tīng)君歌一曲，暫憑杯酒長(zhǎng)精神”；岑參《白雪歌送武判官歸京》“中軍置酒飲歸客，胡琴琵琶與羌笛”。

長(zhǎng)亭，古代路旁置有亭子，供行旅停息或餞別之用。在古詩(shī)中，它成為一個(gè)蘊(yùn)含著依依惜別之情的意象。如李白《菩薩蠻》“何處是歸程？長(zhǎng)亭更短亭”；晏幾道《浣溪沙》“衣化客塵今古道，柳含春意短長(zhǎng)亭，鳳樓爭(zhēng)見(jiàn)路旁情”。

南浦，南浦多見(jiàn)于南方水路送別詩(shī)，如白居易的《南浦別》“南浦凄凄別，西風(fēng)裊裊秋”；芳草，如李煜的《清平樂(lè)》“離恨恰如春草，更行更遠(yuǎn)還生”；夕陽(yáng)，如李白《送友人》“浮云游子意，落日故人情。揮手自茲去，蕭蕭班馬鳴”；水，李白《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》“孤帆遠(yuǎn)影碧空盡，唯見(jiàn)長(zhǎng)江天際流”；春色，王維的《送沈子福歸江東》“唯有相思似春色，江南江北送君歸”；秋，杜甫《登高》“萬(wàn)里悲秋常作客，百年多病獨(dú)登臺(tái)”。送別類意象還有明月眼淚、孤云、歧路、浮萍、孤蓬、杜鵑、鴻雁、灞陵、寒蟬、蘭舟、西風(fēng)、畫(huà)角、落葉、殘紅、敗荷、細(xì)雨、寒鴉、鷓鴣、春風(fēng)、西樓等，這些意象都是詩(shī)人情感的載體，學(xué)生在鑒賞古詩(shī)時(shí)只要看到這些意象都可歸結(jié)為表達(dá)詩(shī)人依依不舍之情，或敘寫(xiě)別后的思念之情。

二、思鄉(xiāng)類意象

月亮，一般情況下古詩(shī)詞中出現(xiàn)的月亮都是思鄉(xiāng)懷人的代名詞。如張九齡《望月懷遠(yuǎn)》“海上生明月，天涯共此時(shí)”；王昌齡《出塞》“秦時(shí)明月漢時(shí)關(guān)，萬(wàn)里人未還”；張若虛《春江花月夜》“此時(shí)相望不相聞，愿逐月華流照君”等等。

三、愁苦類意象

梧桐，在古詩(shī)國(guó)中，梧桐是凄涼悲傷的象征。李清照《聲聲慢》中“梧桐更兼細(xì)雨，到黃昏，點(diǎn)點(diǎn)滴滴”；芭蕉，在古詩(shī)中常與孤獨(dú)憂愁、離情別緒相聯(lián)系。李清照《添字丑奴兒》“窗前誰(shuí)種芭蕉樹(shù)，陰滿中庭，葉葉心心，舒卷有馀情”；流水，水在我國(guó)古代詩(shī)歌里和綿綿的愁思連在一起，多傳達(dá)人生苦短、命運(yùn)無(wú)常的感傷與哀愁。如李煜的《虞美人》“問(wèn)君能有幾多愁，恰似一江春水向東流”；猿猴，古詩(shī)中常常借助于猿猴表達(dá)一種悲傷的感情。如杜甫《登高》“風(fēng)急天高猿嘯哀，渚清沙白鳥(niǎo)飛回”；杜鵑鳥(niǎo)，在古代神話中周朝末年蜀地的君主望帝，因被迫讓位給他的臣子，自己隱居山林，死后靈魂化為杜鵑鳥(niǎo)，暮春哭啼，至于口中流血，其聲哀怨凄悲，動(dòng)人肺腑。于是古詩(shī)中的杜鵑鳥(niǎo)就成為凄涼哀傷的象征。如白居易的《琵琶行》“其間旦暮聞何物？杜鵑啼血猿哀鳴”；斜陽(yáng)（夕陽(yáng)、落日），多傳達(dá)凄涼失落、蒼茫沉郁之情。李商隱的《樂(lè)游原》“夕陽(yáng)無(wú)限好，只是近黃昏”。

四、抒懷類意象

、梅花、松柏、竹、黍離、冰雪、草木等，通常抒清高淡泊、不屈不撓、堅(jiān)貞正直、頑強(qiáng)向上、昔盛今衰的痛惜傷感、忠貞高尚、盛衰興亡之情。

五、愛(ài)情類意象

紅豆、蓮、連理枝、比翼鳥(niǎo)等，通常抒相思、愛(ài)戀、夫妻恩愛(ài)之情。

六、戰(zhàn)爭(zhēng)類意象

投筆、長(zhǎng)城、請(qǐng)纓、羌笛等，常抒棄文從武、戍守邊疆、殺報(bào)國(guó)、悲愴凄涼之情。

教師在平時(shí)注意引導(dǎo)學(xué)生積累上述古詩(shī)的意象，保持濃厚的興趣，豐富自己的情感世界，樂(lè)于拓寬文學(xué)欣賞的眼界，自然就會(huì)找準(zhǔn)古詩(shī)的意象，順理成章地找到了古詩(shī)鑒賞的突破口，走進(jìn)了作者的內(nèi)心情感世界，把握了古詩(shī)的感情基調(diào)，做各種考題就會(huì)迎刃而解。

【參考文獻(xiàn)】

[1]《高中語(yǔ)文新課程標(biāo)準(zhǔn)》2008年版

第4篇：表達(dá)思鄉(xiāng)之情的古詩(shī)范文

一、 創(chuàng)設(shè)情境，調(diào)動(dòng)情感

上課時(shí)，我首先播放了一段婉轉(zhuǎn)悅耳的樂(lè)曲《月光下的鳳尾竹》，同時(shí)屏幕展示詩(shī)歌《月之故鄉(xiāng)》，學(xué)生讀著詩(shī)歌，聽(tīng)著音樂(lè)，不知不覺(jué)便進(jìn)入了一種思鄉(xiāng)的氛圍中。接著，我用多媒體出示了問(wèn)題：“在這首詩(shī)中，詩(shī)人表達(dá)了怎樣的情感？”然后，讓學(xué)生帶著問(wèn)題齊讀。學(xué)生一下子便由最初的“我想學(xué)”迅速躍到“我要學(xué)”的愉悅狀態(tài)中，準(zhǔn)確地說(shuō)出了答案。接著，我順勢(shì)導(dǎo)入新課：“在一個(gè)月光如水的夜晚，詩(shī)人難抑思鄉(xiāng)之情，仰天望月，對(duì)著月亮傾訴自己思念家鄉(xiāng)的情感?，F(xiàn)代作家蕭乾用另外一種方式寄托著同樣深沉的思鄉(xiāng)之情。讓我們一起走進(jìn)蕭乾的《棗核》一文，體會(huì)文中人物的情感?！边@樣，通過(guò)創(chuàng)設(shè)情境，學(xué)生的思鄉(xiāng)情愫被初步調(diào)動(dòng)了起來(lái)。

二、 整體感知，緊扣情感

在“整體感知”課文這一環(huán)節(jié)，我緊扣思鄉(xiāng)情設(shè)計(jì)了兩個(gè)問(wèn)題：1.讀了這篇文章，你從中感受到了什么？談?wù)勀銓?duì)課文的理解。2.找出最能概括文章中心的句子。第一個(gè)問(wèn)題是讓學(xué)生在通讀課文的基礎(chǔ)上，對(duì)作品的主題思想有自己的情感體驗(yàn)。第二個(gè)問(wèn)題緊承第一個(gè)問(wèn)題，將自己的理解在文中找到落腳點(diǎn)和依據(jù)。學(xué)生找出了全文末段，通過(guò)齊讀加深印象，說(shuō)出自己對(duì)這段話的理解和看法。所以通過(guò)整體感知的兩個(gè)問(wèn)題，真正讓學(xué)生從整體上把握了課文，特別是能夠緊扣文章的思想情感。

三、 合作探究，突出情感

在這一環(huán)節(jié)中，我讓學(xué)生以自己喜歡的方式讀課文，找出與“棗核”相關(guān)的句子，理清故事情節(jié)的結(jié)構(gòu)：索棗核―見(jiàn)棗核―話棗核―點(diǎn)主題，明確以“棗核”貫穿全文、設(shè)置懸念的作用――引人入勝，把思鄉(xiāng)愛(ài)國(guó)之情表達(dá)得恰到好處，突出并歸結(jié)為：“棗核既是一條敘事線索，更是一條凝聚著鄉(xiāng)情的感情線索?！?/p>

四、 品味語(yǔ)言，體會(huì)情感

《全日制義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》中說(shuō)：“閱讀是學(xué)生個(gè)性化的行為，不應(yīng)以教師的分析來(lái)代替學(xué)生的閱讀實(shí)踐。應(yīng)讓學(xué)生在主動(dòng)積極的思維和情感活動(dòng)中，加深理解和體驗(yàn)，有所感悟和思考，受到情感熏陶，獲得思想啟迪，享受審美樂(lè)趣?！币虼?，在這一環(huán)節(jié)中，我還是緊扣 “思鄉(xiāng)情”，讓學(xué)生跳讀課文，找出體現(xiàn)友人思鄉(xiāng)之切的詞或句，透過(guò)詞句的字面意思，聯(lián)系具體的語(yǔ)境，體味和推敲其深刻含義，并通過(guò)自由讀、分組讀、齊讀等多種形式的朗讀，體會(huì)情感，讓學(xué)生說(shuō)出自己的感受、體驗(yàn)和理解。同時(shí)板書(shū)：“樸實(shí)的話語(yǔ)，濃濃的鄉(xiāng)情。”至此，學(xué)生對(duì)思鄉(xiāng)情的感悟已深入己心。

五、 設(shè)身處地，融入情感

思鄉(xiāng)之情是一種情感，是一種情緒，是一種看不見(jiàn)摸不著的抽象的東西，所以人們往往會(huì)通過(guò)一定的方式來(lái)慰藉自己。我先讓學(xué)生從文本中找出美籍華人寄托思鄉(xiāng)之情的方式――栽楊柳，養(yǎng)睡蓮，堆北海，種棗樹(shù)。啟迪學(xué)生展開(kāi)想象：“假如你到了異國(guó)他鄉(xiāng)，你會(huì)用什么方式寄托思鄉(xiāng)之情？”在學(xué)生思考的過(guò)程中，讓學(xué)生結(jié)合實(shí)際回想初一剛寄宿時(shí)想家的親身經(jīng)歷，深入體會(huì)那種強(qiáng)烈的思鄉(xiāng)念家之情。學(xué)生的回答豐富多彩，而且所列舉的許多方式很獨(dú)特，富有創(chuàng)意，思鄉(xiāng)愛(ài)國(guó)之情溢于言表。

六、 設(shè)計(jì)對(duì)話，體驗(yàn)情感

《全日制義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出要“積極倡導(dǎo)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式”“能根據(jù)文章的內(nèi)在聯(lián)系和自己的合理想象，進(jìn)行擴(kuò)寫(xiě)、續(xù)寫(xiě)”。為了讓學(xué)生體會(huì)“友人”的思鄉(xiāng)愛(ài)國(guó)之情，我讓學(xué)生自由組合二人小組，團(tuán)結(jié)合作，設(shè)想“友人”同老伴兒月夜并肩坐在“北?！钡拈L(zhǎng)凳上，追憶當(dāng)年北海泛舟時(shí)的情態(tài)，設(shè)計(jì)一段“友人”和老伴的對(duì)話，來(lái)展現(xiàn)已屆風(fēng)燭殘年的老人的心態(tài)。學(xué)生們既感興趣，又受到了感染。學(xué)生在設(shè)計(jì)對(duì)話時(shí)，必須身臨其境，轉(zhuǎn)換角色，注意語(yǔ)氣語(yǔ)調(diào)，進(jìn)一步了解文本內(nèi)容，思鄉(xiāng)愛(ài)國(guó)的情懷貫穿于對(duì)話之中。實(shí)踐證明，這一教學(xué)環(huán)節(jié)的設(shè)計(jì)，極大地激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，提高了學(xué)生合作學(xué)習(xí)、探究創(chuàng)新的能力，同時(shí)鍛煉了口頭表達(dá)能力。

七、 課后搜集，加深情感

古往今來(lái)，愛(ài)家鄉(xiāng)、愛(ài)祖國(guó)是一個(gè)人最樸素的情感。我先讓學(xué)生說(shuō)出自己儲(chǔ)備的表現(xiàn)思鄉(xiāng)之情的古詩(shī)詞句，學(xué)生很快便將小學(xué)階段和七年級(jí)所學(xué)的以及自己課后積累的詩(shī)詞句回憶出來(lái)。再讓學(xué)生課后搜集整理這方面的其他古詩(shī)詞句、格言警句和名人名言以及思鄉(xiāng)愛(ài)國(guó)的故事。這樣，學(xué)生就會(huì)通過(guò)圖書(shū)館、網(wǎng)絡(luò)、報(bào)刊等各種信息渠道獲取資料，搜集整理。這一設(shè)計(jì)，充分利用了語(yǔ)文課程資源，提高了學(xué)生的探究精神和自主學(xué)習(xí)的能力，增強(qiáng)了學(xué)生在各種場(chǎng)合學(xué)語(yǔ)文用語(yǔ)文的意識(shí)，更重要的是將思鄉(xiāng)愛(ài)國(guó)的情感教育延伸至課外。

第5篇：表達(dá)思鄉(xiāng)之情的古詩(shī)范文

有效教學(xué)，自然離不開(kāi)引領(lǐng)學(xué)生品味文本語(yǔ)言，且由“言”入“文”，由“文”育“心”，即：在品味語(yǔ)言的基礎(chǔ)上進(jìn)而撥動(dòng)學(xué)生情感的心弦，提升他們的精神世界。同時(shí)，還應(yīng)豐富文本內(nèi)涵、拓展文本資源、填補(bǔ)文本空白，這才是真正意義上的文本升華，這才能從真正意義上體現(xiàn)“讓語(yǔ)言情感潤(rùn)澤學(xué)生心靈”。

教學(xué)目標(biāo)

1.朗讀課文，背誦古詩(shī)，激發(fā)學(xué)習(xí)古詩(shī)的興趣。

2.理解內(nèi)容，體會(huì)詩(shī)人“每逢佳節(jié)倍思親”的情感。

重點(diǎn)難點(diǎn)

1.理解內(nèi)容，背誦古詩(shī)，體會(huì)情感。

2.“詩(shī)文對(duì)照，以問(wèn)帶詩(shī)，感受文包詩(shī)的行文特點(diǎn)。

設(shè)計(jì)思路

以貫穿 “思親”主線：了解為何而“思親”——體會(huì)為何而“倍思親”——品悟“思親”之情——感受“思親”之心。

預(yù)設(shè)流程

版塊一：初讀文本，感受思親之因。

出示第一自然段，指名讀，思考，你對(duì)王維有哪些了解？

交流歸納：王維十五歲離開(kāi)了家鄉(xiāng)，來(lái)到了京城長(zhǎng)安，已經(jīng)兩年。

通過(guò)創(chuàng)設(shè)語(yǔ)境的方式，進(jìn)行引讀，與文本和作者展開(kāi)對(duì)話：

15歲還是個(gè)沒(méi)有長(zhǎng)大的孩子，應(yīng)該享受家庭溫馨的時(shí)候，可王維已經(jīng)——

王維的家鄉(xiāng)遠(yuǎn)在太原，在長(zhǎng)安舉目無(wú)親。兩年七百個(gè)日日夜夜，在長(zhǎng)安沒(méi)有見(jiàn)到一個(gè)親人，也沒(méi)有親人的一點(diǎn)消息，想起這些他會(huì)感到什么？板書(shū)：孤獨(dú)

他把這種孤獨(dú)寫(xiě)進(jìn)第一句詩(shī)——齊讀：獨(dú)在異鄉(xiāng)為異客。

【設(shè)計(jì)意圖：情從何出？情從文出。本環(huán)節(jié)設(shè)計(jì)，教師通過(guò)語(yǔ)言的激情描述，將文中人物進(jìn)行情感定格，將文本轉(zhuǎn)化成情感生發(fā)的源泉，進(jìn)而撥動(dòng)學(xué)生的心弦?！?/p>

版塊二：比較對(duì)照，理解思親之情。

出示：王維看著家家戶戶歡度節(jié)日的情景，更加思念家鄉(xiāng)的親人、

1.此時(shí)，家家戶戶在歡度什么節(jié)日？你知道重陽(yáng)節(jié)有哪些習(xí)俗嗎？

2.師：重陽(yáng)佳節(jié)是我們中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日，你看，老師給大家?guī)?lái)了幾張照片（出示圖片），你能用你學(xué)過(guò)的詞語(yǔ)描述一下你看到的嗎？

3.課文中哪些句子寫(xiě)出了這種歡度節(jié)日的熱鬧場(chǎng)面？

多么熱鬧，幸福的節(jié)日呀，看著別人一家團(tuán)圓，王維怎能不思念親人呢？課件出示：

當(dāng)別人一家團(tuán)圓圍在一起吃團(tuán)圓飯時(shí)，王維卻站在庭院前，對(duì)著一彎明月，他想：

當(dāng)別人扶老攜幼，興高采烈地登高望遠(yuǎn)時(shí)，王維則（ ），他想：

過(guò)渡：“每逢佳節(jié)倍思親”，越是到過(guò)節(jié)，越是激起王維思念家鄉(xiāng)的心情。獨(dú)在異鄉(xiāng)，只能沉浸在對(duì)過(guò)去美好生活的回憶中。想起這些王維心中充滿了什么？板書(shū)：思念

【設(shè)計(jì)意圖：抓住文中藝術(shù)的“空白”，巧妙地引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行想象性說(shuō)話訓(xùn)練，這不僅可以培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造性的想象能力，也大大豐富了文本語(yǔ)言內(nèi)涵?！?/p>

看著眼前的景象，想到自己的處境，越發(fā)思念家鄉(xiāng)和親人——再讀：“王維看著家家戶戶歡度節(jié)日的情景，更加思念家鄉(xiāng)的親人。

版塊三：圖文結(jié)合，感受登高之景。

想起親人的時(shí)候，王維最難忘的景象是什么？默讀第三節(jié)，劃出相關(guān)詞語(yǔ)。

出示圖片，采取圖文對(duì)照的方式，加以理解，你仿佛看到了什么？你仿佛聽(tīng)到了什么？你想到了什么？

同學(xué)們看，王維的兄弟真的在頭插茱萸，登高西望，此時(shí)此刻，他們會(huì)說(shuō)些什么呢？

你是王維的哥哥，你想說(shuō)：

“ ”

你是王維的媽媽，你想說(shuō)：

“ ”

你是王維的朋友，你想說(shuō)：

“ ”

師：多好的兄弟呀，多深的情誼呀，這里沒(méi)有兄弟相伴，這里沒(méi)有父母發(fā)關(guān)懷，這里沒(méi)有朋友的慰問(wèn)，“如今……思念著我呢！”（齊讀）

讓我們?cè)俅巫哌M(jìn)過(guò)王維的內(nèi)心深處，感受那刻骨銘心的思親之情。

師：王維目睹家家戶戶節(jié)日的熱鬧場(chǎng)面，他想到了很多很多，想到了過(guò)去，想到了現(xiàn)在，想到了兄弟們對(duì)自己的思念，王維此時(shí)的心情可以用書(shū)的哪個(gè)詞來(lái)表達(dá)呢？

生：思緒萬(wàn)千。

【設(shè)計(jì)意圖：本教學(xué)環(huán)節(jié)，教師通過(guò)設(shè)置言語(yǔ)表達(dá)練習(xí)，搭起了學(xué)生和文中人物平等對(duì)話和心靈溝通的橋梁，使學(xué)生不知不覺(jué)地融入文章的意境，走進(jìn)文中人物的內(nèi)心世界，進(jìn)行對(duì)文本的解讀和創(chuàng)造，從而深化了理解，獲得了獨(dú)特的情感體驗(yàn)?！?/p>

版塊四：情感升華、抒發(fā)思鄉(xiāng)之心。

過(guò)渡：王維與親人天各一方，重陽(yáng)佳節(jié)不能相會(huì)，思鄉(xiāng)之情愈漸濃郁，思緒萬(wàn)千之時(shí)，將這濃濃的思念溶進(jìn)了四行詩(shī)句中。

出示古詩(shī)：

1.配樂(lè)范讀。

2.換角色朗讀，現(xiàn)在你就是王維，你會(huì)怎么讀這首詩(shī)。

3.多么深切的思念，多么美好的情感，千言萬(wàn)語(yǔ)匯成了這首詩(shī)（齊讀）。

【設(shè)計(jì)意圖：這一環(huán)節(jié)設(shè)計(jì)，讓學(xué)生以王維的身份吟誦。朗讀不再是機(jī)械的錄放，而是學(xué)生個(gè)人情感的宣泄。學(xué)生總喜歡把自己假想成某一興趣的角色，他們有著很強(qiáng)的角色表演熱情，加上豐富的情感積淀，學(xué)生的動(dòng)情誦讀水到渠成，朗讀成了他們表達(dá)情感的內(nèi)心需要，從而一步品出了詩(shī)韻?！?/p>

版塊五：拓展延伸、感受古詩(shī)魅力。

1.“每逢佳節(jié)倍思親”，有這樣感嘆的又豈止王維一個(gè)人呢？在我國(guó)古代有不少詩(shī)人借詩(shī)來(lái)抒發(fā)自己心中的思鄉(xiāng)之情。唐代著名詩(shī)人李白在月圓之夜就曾寫(xiě)下了《靜夜思》，宋代著名的詩(shī)人王安石也曾寫(xiě)下了《泊船瓜洲》，這些都是詩(shī)中的思鄉(xiāng)名作。我們一起來(lái)欣賞余光中的《鄉(xiāng)愁》。

2.讓我們一起用真情吟誦這首《鄉(xiāng)愁》吧！

3.同學(xué)們，你有過(guò)思念親人的感受嗎？請(qǐng)寫(xiě)一兩句話或一首小詩(shī)，來(lái)表達(dá)你對(duì)親人的思念（學(xué)生自由練寫(xiě)）。

小結(jié)：割不掉的是深深的鄉(xiāng)情，舍不棄的是濃濃的親情，于是，當(dāng)我們身在遠(yuǎn)方，思念家鄉(xiāng)、思念親人的時(shí)候，我們就可以吟誦這首《九月九日憶山東兄弟》，來(lái)傾訴我們的情感。集體誦讀古詩(shī)。

師：日暮鄉(xiāng)關(guān)何處是，煙波江上使人愁。同學(xué)們，讓我們記住這首《九月九日憶山東兄弟》，共同祝愿“但愿人長(zhǎng)久，千里共嬋娟！”下課！

【設(shè)計(jì)意圖：本教學(xué)環(huán)節(jié)在學(xué)生的動(dòng)情誦讀水到渠成基礎(chǔ)上，從古詩(shī)入手，再回到古詩(shī)結(jié)束，首尾呼應(yīng)。在語(yǔ)文學(xué)習(xí)的過(guò)程中擴(kuò)大學(xué)生的閱讀范圍，讓“經(jīng)典”詩(shī)文與學(xué)生之間的距離拉近。學(xué)生可以直接從大量的語(yǔ)言材料中感受古詩(shī)的規(guī)律和其中蘊(yùn)含的思想感情，逐漸對(duì)古詩(shī)學(xué)習(xí)產(chǎn)生興趣。這樣的形式能增加學(xué)生的言積累，豐富課外知識(shí)，促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展?！?/p>

板書(shū)：每逢佳節(jié)倍思親

第6篇：表達(dá)思鄉(xiāng)之情的古詩(shī)范文

一、掌握方法，品出詩(shī)意

1.抓住關(guān)鍵詞句。大部分詩(shī)詞，它的內(nèi)容是圍繞一個(gè)詞或一句話展開(kāi)的，這就是詩(shī)中的重點(diǎn)詞句，這些詞句往往是詩(shī)人思想感情的一個(gè)集中點(diǎn)或是全詩(shī)內(nèi)容所圍繞的一個(gè)中心，抓住重點(diǎn)詞句有利于理清全詩(shī)的思路及詩(shī)人所要表現(xiàn)的思想。在教學(xué)中，必須重視找重點(diǎn)詞句的方法，并將它作為分析的切入口或“破譯”詩(shī)意的重點(diǎn)。如李白的《春夜洛城聞笛》，“折柳”的寓意是“惜別懷遠(yuǎn)”，而詩(shī)歌的主旨正是思鄉(xiāng)之情，這種思鄉(xiāng)之情正是從聽(tīng)到“折柳”曲的笛聲中引起的?？梢?jiàn)“折柳”是全詩(shī)的關(guān)鍵。由此可知，教學(xué)時(shí)抓住重點(diǎn)詞句，領(lǐng)悟詩(shī)意就會(huì)顯得得心應(yīng)手。

2.把握詩(shī)詞分類。不同類別的詩(shī)歌在表情達(dá)意、節(jié)奏韻律等方面各有特點(diǎn)，按內(nèi)容，可分為山水田園詩(shī)（寫(xiě)景詩(shī)）、詠物詩(shī)、邊塞詩(shī)、詠懷詩(shī)、詠史詩(shī)等。按表達(dá)方式，可分為敘事詩(shī)、抒情詩(shī)、哲理詩(shī)。按格律，可分為古體詩(shī)、近體詩(shī)。如了解了王維是山水田園詩(shī)代表人物之一，學(xué)生才會(huì)對(duì)王維的詩(shī)作《山居秋瞑》，描述山間清幽美景、山村淳樸民風(fēng)、鄉(xiāng)間勤勞百姓有更深的了解，從而感受詩(shī)人心中理想的社會(huì)境界，體會(huì)王維“詩(shī)中有畫(huà)，畫(huà)中有詩(shī)”的特點(diǎn)。再如于謙的《石灰吟》這首詠物詩(shī)通過(guò)吟詠石灰，表達(dá)自己為國(guó)盡忠，不怕?tīng)奚囊庠负蛨?jiān)守高潔情操的決心，詠石灰就是在歌詠?zhàn)约汗饷骼诼涞慕髴押统绺咔灏椎娜烁瘛?把握詩(shī)詞分類，了解其中的一些代表人物，掌握詩(shī)詞必要的知識(shí)，有助于學(xué)生消除在古詩(shī)詞學(xué)習(xí)中的一些隔閡。

3.了解詩(shī)人風(fēng)格。由于作家的生活經(jīng)歷、感情氣質(zhì)、藝術(shù)素養(yǎng)等各不相同，因而在創(chuàng)作中表現(xiàn)出各自獨(dú)特的格調(diào)、氣派和趣味，這就形成了作品的不同風(fēng)格。如孟浩然詩(shī)風(fēng)的語(yǔ)淡味重、恬靜渾健，王維詩(shī)風(fēng)的恬淡生動(dòng)，李白詩(shī)風(fēng)的飄逸灑脫，杜甫詩(shī)風(fēng)的沉郁頓挫，白居易詩(shī)風(fēng)的平白清新，歐陽(yáng)修詞風(fēng)的清麗明媚，范仲淹詞風(fēng)的蒼涼悲壯，蘇軾的曠達(dá)豪邁，柳永詞風(fēng)的纏綿悱惻，李清照詞風(fēng)的婉約凄切等等。教師應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)積累和鑒賞練習(xí)，歸納出各個(gè)作家的風(fēng)格。了解了詩(shī)人的風(fēng)格，才有利于把握他們?cè)谠?shī)詞中表達(dá)的思想情感。

4.把握語(yǔ)言特點(diǎn)。語(yǔ)言是詩(shī)歌的載體，語(yǔ)言特點(diǎn)有清新、平淡、絢麗、明快、含蓄、簡(jiǎn)潔等。如賞析《春怨》，“打起黃鶯兒，莫教枝上啼。啼時(shí)驚妾夢(mèng)，不得到遼西?！贝嗽?shī)語(yǔ)言特點(diǎn)是清新自然，口語(yǔ)化。“黃鶯兒”是兒化音，顯出女子的純真嬌憨?！疤鋾r(shí)驚妾夢(mèng)，不得到遼西”用質(zhì)樸的語(yǔ)言表明打黃鶯是因?yàn)樗@擾了自己思念丈夫的美夢(mèng)，這樣非常自然地表現(xiàn)了女子對(duì)丈夫的思念之情?？梢?jiàn)，分析語(yǔ)言是進(jìn)行文學(xué)鑒賞的重要環(huán)節(jié)，只有準(zhǔn)確地理解了作品的語(yǔ)言，才有可能對(duì)其進(jìn)行更進(jìn)一步的評(píng)價(jià)和鑒賞。

5.明確表現(xiàn)手法。詩(shī)詞的形象性與抒情性要借助各種藝術(shù)手法來(lái)表現(xiàn)，我們要了解一些常見(jiàn)的藝術(shù)手法。詩(shī)詞中主要運(yùn)用敘述、描述、議論、抒情四種表達(dá)方式，這其中描寫(xiě)、抒情是考查的重點(diǎn)。描寫(xiě)方式有動(dòng)靜結(jié)合、虛實(shí)結(jié)合等的不同。詩(shī)歌的結(jié)構(gòu)形式，常見(jiàn)的有首尾照應(yīng)、層層深入、先景后情、過(guò)渡、鋪墊、伏筆等。主要的修辭手法有對(duì)偶、比喻、擬人、借代、夸張、反復(fù)、象征等。其他寫(xiě)作技巧包括襯托、對(duì)比、渲染、運(yùn)用典故、卒章顯志、欲揚(yáng)先抑、聯(lián)想想象等。

二、學(xué)以致用，挖掘詩(shī)情

1.利用教材主旨穿插詩(shī)詞教學(xué)。在教學(xué)七年級(jí)語(yǔ)文上冊(cè)《散步》這一親情單元里面，我設(shè)置了有關(guān)“親情”的仿句練習(xí)，讓學(xué)生引用詩(shī)句來(lái)表現(xiàn)親情，如“親情是李商隱‘相見(jiàn)時(shí)難別亦難，東風(fēng)無(wú)力百花殘’的悲哀，親情是曹植‘本是同根生，相煎何太急’的哭泣，親情是木蘭詩(shī)‘爺娘聞女來(lái)，出郭相扶將’的焦急，親情是賀知章‘少小離家老大回，鄉(xiāng)音無(wú)改鬢毛衰’的哀愁，親情是蘇軾‘但愿人長(zhǎng)久，千里共嬋娟’的想念，親情是王冕‘慈母倚門(mén)情，游子行路苦’的惦記，親情是王建‘今夜月明人盡望，不知秋思落誰(shuí)家’的掛念，親情是張籍‘洛陽(yáng)城里見(jiàn)秋風(fēng)，欲作家書(shū)意萬(wàn)重’的欲罷不能?！?/p>

2.針對(duì)學(xué)生習(xí)慣直接引用詩(shī)句的現(xiàn)狀，讓學(xué)生歸納運(yùn)用古詩(shī)的其它方法進(jìn)行比較賞析，以便更好的運(yùn)用古詩(shī)?？勺寣W(xué)生嘗試通過(guò)截取詩(shī)中關(guān)鍵意象，轉(zhuǎn)用古詩(shī)主旨，化用古詩(shī)意境等方式運(yùn)用古詩(shī)。如很多同學(xué)擅長(zhǎng)直接引用孟郊的《游子吟》中“慈母手中線，游子身上衣，臨行密密縫，意恐遲遲歸”來(lái)表現(xiàn)親情。我們就可以引導(dǎo)學(xué)生化用古詩(shī)，如將之改為“不管我走到天涯還是海角，永遠(yuǎn)走不出的是母親用愛(ài)的針線編織的叮嚀；無(wú)論我是失意還是得意，永遠(yuǎn)不會(huì)忘懷的是行裝上那密密的針腳?！毕嘈艑W(xué)生經(jīng)過(guò)比較，自然會(huì)清楚后一種運(yùn)用更有創(chuàng)新意識(shí)，更有韻味。

3.歸納整理同一主題的詩(shī)詞，另辟蹊徑。如學(xué)了李白《渡荊門(mén)送別》，“仍憐故鄉(xiāng)水，萬(wàn)里送行舟”；王維《九月九日憶山東兄弟》，“獨(dú)在異鄉(xiāng)為異客，每逢佳節(jié)倍思親。遙知兄弟登高處，遍插茱萸少一人”；王之渙《涼州詞》，“黃河遠(yuǎn)上白云間，一片孤城萬(wàn)仞山。羌笛何須怨楊柳，春風(fēng)不度玉門(mén)關(guān)”等，整理出這一組以“思鄉(xiāng)”為主題的詩(shī)句?？梢砸髮W(xué)生以“思鄉(xiāng)”為話題，化用這些詩(shī)句，寫(xiě)一段不少于100字的話。

4.充分利用天氣、時(shí)節(jié)、時(shí)事等一切生活資源，運(yùn)用古詩(shī)。如在陰雨連綿的日子里，我們可讓學(xué)生用詩(shī)來(lái)訴說(shuō)雨，如“雨的語(yǔ)言豐富多彩，它可以是內(nèi)心的喜悅，滋潤(rùn)著杜甫的漫漫春夜；它可以是離人的眼淚，傾訴在韋莊孤寂的夜晚，徘徊在王昌齡送別友人失落的夢(mèng)中?！?/p>

第7篇：表達(dá)思鄉(xiāng)之情的古詩(shī)范文

[關(guān)鍵詞]羈旅詩(shī)　思想情感　鑒賞

我國(guó)古代，特別是唐朝時(shí)期，由于疆域遼闊，社會(huì)開(kāi)放，唐人出游頻繁，因此產(chǎn)生了大量的羈旅詩(shī)。這類詩(shī)情真意切，真實(shí)的表現(xiàn)了詩(shī)人滯留他鄉(xiāng)的艱難，生活漂泊的辛苦，對(duì)家鄉(xiāng)親人的思念，對(duì)溫馨家庭的向往，以及對(duì)安定幸福生活的期盼。這些感情是人類自古以來(lái)相通的，容易引起共鳴，所以羈旅詩(shī)大多淺顯易懂，符合《考試說(shuō)明》上“能閱讀淺易的古代詩(shī)文”的要求因此備受命題人的青睞，每年高考都有所涉及。

因此，掌握羈旅詩(shī)鑒賞的技巧，能幫助我們備戰(zhàn)高考，準(zhǔn)備把握詩(shī)人的思想情感，對(duì)于羈旅詩(shī)思想情感的鑒賞，我們應(yīng)抓住以下幾點(diǎn)：

一、看詩(shī)人所敘何事

古詩(shī)由于篇幅短小，語(yǔ)言精煉，一般詩(shī)人在詩(shī)歌中皆或者敘事或者寫(xiě)景或者抒情，而詩(shī)人寫(xiě)景敘事的目的一般也是為了抒情，因此要了解詩(shī)歌的內(nèi)容，把握作者的思想情感，我們首先應(yīng)該從詩(shī)人敘述的事情入手。

例如：

同王徵君湘中有懷　張渭

八月洞庭秋，瀟湘水北流。

還家萬(wàn)里夢(mèng)，為客五更愁。

不用開(kāi)書(shū)帙，偏宜上酒樓。

故人京洛滿，何日復(fù)同游。

此詩(shī)二、三聯(lián)皆為敘事，第二聯(lián)詩(shī)人敘述了自己魂飛萬(wàn)里，在夢(mèng)里回到遠(yuǎn)方的家鄉(xiāng)，而“五更愁”又點(diǎn)明時(shí)間，說(shuō)明自己整晚因?yàn)猷l(xiāng)愁而睡不著覺(jué)，可見(jiàn)詩(shī)人客居他鄉(xiāng)時(shí)思鄉(xiāng)之切，第三聯(lián)，作者宕開(kāi)一筆，通過(guò)進(jìn)一步敘事抒發(fā)自己的愁緒，翻開(kāi)愛(ài)讀的書(shū)籍，已經(jīng)無(wú)法安心讀書(shū)，即使讀書(shū)也無(wú)法排遣自己的愁緒，登酒樓而醉飲或許可以忘掉憂愁。

這首詩(shī)，詩(shī)人通過(guò)敘述自己整晚不能入眠，在睡夢(mèng)中回到家鄉(xiāng)以及無(wú)法安心讀書(shū)，而要借酒消愁的經(jīng)過(guò)，表達(dá)了自己深切的思鄉(xiāng)之情，從詩(shī)人的敘事中我們可以看出詩(shī)人內(nèi)心深沉的懷鄉(xiāng)之情。

二、看詩(shī)人所繪何景

所謂“一切景語(yǔ)皆情語(yǔ)”詩(shī)人在詩(shī)歌中所描繪的景物，往往都能傳達(dá)出作者的思想情感，因此，抓住羈旅詩(shī)中景物描寫(xiě)的字、詞、句往往能夠幫助我們準(zhǔn)確把握作者的思想感情。

例如：

旅夜抒懷　杜甫

細(xì)草微風(fēng)岸，危檣獨(dú)夜舟。

星垂平野闊，月涌大江流。

名豈文章著，官應(yīng)老病休。

飄飄何所似，天地一沙鷗。

此詩(shī)一、二聯(lián)寫(xiě)詩(shī)人月夜江中竹舟的所見(jiàn)，詩(shī)人坐在順江東下的船中，憑月色可以依稀看到岸邊細(xì)草在微風(fēng)中搖動(dòng)，望一望船上的桅桿正高聳夜空，船正順?biāo)拢巯碌沫h(huán)境里，除了細(xì)草微風(fēng)，危檣夜舟，詩(shī)人什么也感受不到。誦讀第一聯(lián)，我們可以想到為什么詩(shī)人對(duì)細(xì)草、微風(fēng)，危檣、夜舟，有這么敏銳的觀察呢?細(xì)想一下，那是因?yàn)樵?shī)人夜不能寐，內(nèi)心漂泊因漂泊不定而憂愁不已，因而對(duì)外在的景物才有了如此細(xì)微的洞察。

而第二聯(lián)：“星垂平野闊，月涌大江流。”描寫(xiě)的又是另一番景象：星光在遠(yuǎn)處天邊閃爍，月色把江水與天色連成一片，這些景物描寫(xiě)表明了天地之大，這樣開(kāi)闊的意境，不僅讓人聯(lián)想：天地之大，作者的歸宿卻不知在何處，普天之大竟然找不到自己的一席之地，作者的孤獨(dú)、落寞之情可見(jiàn)一斑。

《旅夜抒懷》這首羈旅詩(shī)一、二聯(lián)的景物描寫(xiě)中融入了作者的孤寂、傷感之情，理解了一、二兩聯(lián)中作者寫(xiě)景的內(nèi)容，也就不難體會(huì)作者的情感了。

三、注意特殊的表現(xiàn)手法

古詩(shī)的語(yǔ)言大多比較含蓄、委婉，詩(shī)人在詩(shī)歌中表情達(dá)意往往會(huì)采用一定的手法，因此在羈旅詩(shī)鑒賞的過(guò)程中，我們還應(yīng)注意一些特殊的表現(xiàn)手法。

(一)以樂(lè)景襯哀情。

例如

絕句　杜甫

江碧鳥(niǎo)逾白，

山青花欲燃。

今春看又過(guò)，

何日是歸年。

這首詩(shī)的一、二句描繪的是一幅絢爛、熱烈的春天美景，而三、四句詩(shī)人又發(fā)出了“今春看又過(guò)，何日是歸年”的嘆息，如何理解詩(shī)人的嘆息呢?原來(lái)杜甫寫(xiě)作此詩(shī)時(shí)正客居成都，多次想要回鄉(xiāng)，但是因?yàn)檫B年戰(zhàn)爭(zhēng)、時(shí)局動(dòng)蕩、道路受阻而未能成行，所以思鄉(xiāng)之情應(yīng)該是非常迫切的。由此可見(jiàn)，詩(shī)人之所以在一、二句的一、二句中描繪如此美景，目的是以樂(lè)景襯哀情，用美景來(lái)反襯詩(shī)人思鄉(xiāng)之情的濃厚。

(二)側(cè)面落筆。

例如

邯鄲冬至夜思家　白居易

邯鄲驛里逢冬至，

抱膝燈前影伴身。

想得家中夜深坐，

還應(yīng)說(shuō)著遠(yuǎn)行人。

這首詩(shī)中詩(shī)人主要通過(guò)一幅想象的畫(huà)面，即冬至夜深時(shí)分，家人還圍坐在燈前談?wù)撝约哼@個(gè)遠(yuǎn)行人，來(lái)表達(dá)自己的思鄉(xiāng)之情。詩(shī)人從側(cè)面落筆，不說(shuō)自己想家，而說(shuō)家人想念自己，更突出了自己的思家之情。

第8篇：表達(dá)思鄉(xiāng)之情的古詩(shī)范文

古詩(shī)詞教學(xué)內(nèi)容的選擇與學(xué)生審美能力的培養(yǎng)有密不可分的聯(lián)系，在詩(shī)詞教學(xué)中，我們應(yīng)堅(jiān)持工具性與人文性相統(tǒng)一的原則，通過(guò)品味語(yǔ)言、感知意象、感受意境、感悟意蘊(yùn)，在潛移默化中激發(fā)學(xué)生的審美意識(shí)，培養(yǎng)學(xué)生的審美能力。

【關(guān)鍵詞】

古詩(shī)詞教學(xué) 語(yǔ)言 意象 意境 意蘊(yùn) 審美能力

《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》在《課程目標(biāo)》的“總目標(biāo)”中明確提出要“認(rèn)識(shí)中華文化的豐厚博大，吸收民族文化精髓”，并要求初中學(xué)生在7～9年級(jí)背誦優(yōu)秀古詩(shī)文80篇（段）?？梢?jiàn)古詩(shī)詞教學(xué)對(duì)加強(qiáng)中學(xué)生的文化修養(yǎng)和培養(yǎng)審美能力有十分重要的意義。那么，課堂教學(xué)中選擇和確定什么樣的教學(xué)內(nèi)容才能達(dá)成培養(yǎng)學(xué)生審美能力的目的呢？

一、品味語(yǔ)言

充滿詩(shī)意的語(yǔ)言文字是傳達(dá)思想情感的橋梁，是蘊(yùn)藏美的物質(zhì)外殼。它的審美價(jià)值主要體現(xiàn)在學(xué)生可以用解讀語(yǔ)言文字的方式發(fā)現(xiàn)古詩(shī)詞作品中蘊(yùn)藏的美，培養(yǎng)學(xué)生發(fā)現(xiàn)美、鑒賞美的能力。

在學(xué)煜的《相見(jiàn)歡》時(shí)，有的學(xué)生質(zhì)疑“剪不斷，理還亂，是離愁”一句，是否準(zhǔn)確。確實(shí)，離愁是人的一種情緒，是無(wú)形的，怎么能剪，又如何理呢？學(xué)生們也紛紛加入了討論。我不失時(shí)機(jī)地引導(dǎo)學(xué)生反復(fù)誦讀品味，聯(lián)系生活展開(kāi)想象。生活中，只有絲縷之類的東西才能“剪不斷，理還亂”。顯然，李煜是用“剪不斷，理還亂”的千絲萬(wàn)縷來(lái)形容紛雜而又難以解開(kāi)的離愁。后主李煜喪國(guó)被囚，故國(guó)不堪回首，愁情萬(wàn)千；幽居深院小樓，感傷寂寞；未來(lái)性命堪虞，憂慮惆悵。這種種紛雜的感情絲縷，纏繞著他，剪也剪不斷，理也理不清。通過(guò)這樣的咀嚼，學(xué)生對(duì)李煜的離愁有了深刻形象的認(rèn)識(shí)，品味鑒賞詩(shī)詞的能力也得以提高。

二、感知意象

文學(xué)作品中的形象或意象，本質(zhì)上是作家主觀經(jīng)驗(yàn)客觀化的藝術(shù)結(jié)果?？梢酝ㄋ椎卣J(rèn)為，它是作者以主觀的思想、意識(shí)、情感所改造、熔鑄的藝術(shù)化了的客觀景物、事物、人物。在古詩(shī)詞發(fā)展的漫長(zhǎng)過(guò)程中，形成了很多典型的意象，并被賦予了一些特定的意義。在詩(shī)詞教學(xué)中，選擇從這個(gè)層面引領(lǐng)學(xué)生欣賞詩(shī)詞，可以幫助學(xué)生深入地理解古詩(shī)詞作品的思想內(nèi)涵。

古詩(shī)中的“柳”就是一個(gè)典型的意象。一方面因?yàn)椤傲焙汀傲簟敝C音，另一方面相傳長(zhǎng)安有一個(gè)地方叫霸橋，人們送親友遠(yuǎn)行到此地后，有折柳枝贈(zèng)別的習(xí)俗，所以人們很容易想到“柳――留――惜別――依依不舍”這個(gè)意思上來(lái)，寫(xiě)詩(shī)作時(shí)常常把折柳、吹笛、怨別和思鄉(xiāng)等聯(lián)系起來(lái)。中學(xué)語(yǔ)文課本中王之渙的《涼州詞》中的“羌笛何須怨楊柳，春風(fēng)不度玉門(mén)關(guān)”，王維的《送元二使安西》中的“渭城朝雨輕塵，客舍青青柳色新”，李白的《塞下曲》中的“笛中聞?wù)哿?，春色未曾看”等?shī)句，都用“楊柳”這一意象來(lái)表達(dá)離別思鄉(xiāng)的深情。在教學(xué)這些作品時(shí)，教師應(yīng)積極引導(dǎo)學(xué)生廣泛地了解人們對(duì)“柳”這個(gè)意象的傳統(tǒng)審美習(xí)慣，準(zhǔn)確地理解它所寄寓的豐富的歷史文化內(nèi)涵，從而深刻地體會(huì)詩(shī)中所寄寓的詩(shī)人深切的思鄉(xiāng)之情和依依不舍之情。感知詩(shī)詞中的意象，才能從平常中體會(huì)出濃情，才能培養(yǎng)學(xué)生發(fā)現(xiàn)美、鑒賞美的能力，準(zhǔn)確理解詩(shī)詞的思想內(nèi)涵。

三、感受意境

詩(shī)人白居易就以細(xì)膩的筆觸為我們描繪了早春時(shí)節(jié)錢(qián)塘湖畔的迷人風(fēng)光：一湖春水，微波粼粼。湖水剛與堤平，像一幅吹皺的輕紗一直飄向天邊。幾處黃鶯的雛兒在枝頭嘰喳爭(zhēng)相歌唱，仿佛在搶先報(bào)告春的到來(lái)。新來(lái)的燕子飛進(jìn)飛出，銜著春泥在筑巢。繁多而繽紛的春花漸漸要迷住人的眼睛，淺淺的春草剛剛能夠遮沒(méi)馬蹄。在課堂教學(xué)中，教師應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生展開(kāi)想象，在心靈深處投影出詩(shī)中所描繪的自然美景。透過(guò)“早鶯爭(zhēng)暖樹(shù)”“新燕啄春泥”“亂花迷人眼”“淺草沒(méi)馬蹄”“白沙堤”等客觀圖景的美麗，領(lǐng)悟作者流露于字里行間的對(duì)早春的喜愛(ài)之情。學(xué)生依據(jù)作者飽含深情的文字，于腦海深處充分想象自然界美麗的畫(huà)面，自然能與作者產(chǎn)生情感的共鳴，獲得誦讀詩(shī)詞的體驗(yàn)。

四、感悟意蘊(yùn)

所謂古詩(shī)詞作品的意蘊(yùn)，指的是詩(shī)詞所蘊(yùn)含的思想、感情等各種內(nèi)容，包括歷史內(nèi)容、審美意蘊(yùn)、哲學(xué)意味等。在課堂教學(xué)中，教師亦可據(jù)此入手，用心引導(dǎo)學(xué)生感悟詩(shī)詞的意境美，幫助學(xué)生洞悉詩(shī)人的內(nèi)心世界，形成情感上的共鳴，從而體驗(yàn)詩(shī)詞的情感美。

第9篇：表達(dá)思鄉(xiāng)之情的古詩(shī)范文

1.知識(shí)與能力目標(biāo)

體會(huì)詩(shī)歌運(yùn)用形象事物表現(xiàn)抽象感情的技巧及巧妙的比喻在表達(dá)主題上的作用；培養(yǎng)學(xué)生初步的比較鑒賞詩(shī)歌的能力。

2.過(guò)程與方法目標(biāo)

學(xué)習(xí)用形象事物表現(xiàn)抽象感情的寫(xiě)法，通過(guò)分析意象感知詩(shī)歌內(nèi)涵。讓學(xué)生學(xué)會(huì)深情地誦讀、細(xì)膩地品讀、優(yōu)美地解讀、豐富的聯(lián)讀。

3.情感態(tài)度價(jià)值觀目標(biāo)

在朗讀和品味中熏陶學(xué)生情感，體會(huì)詩(shī)人內(nèi)心的思鄉(xiāng)愛(ài)國(guó)情感。

二、教學(xué)重點(diǎn)

1.誦讀詩(shī)歌，把握詩(shī)歌中出現(xiàn)的形象，領(lǐng)會(huì)其象征含義。

2.領(lǐng)悟作者在詩(shī)歌中表達(dá)出的思想感情。

三、教學(xué)難點(diǎn)

如何引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)詩(shī)歌的美。

四、教學(xué)方法

1.誦讀法通過(guò)有感情的誦讀，把握詩(shī)歌的內(nèi)在旋律與節(jié)奏美，認(rèn)真體味詩(shī)歌蘊(yùn)含的深沉情感。

2.探究欣賞法對(duì)詩(shī)歌形象的象征含義及詩(shī)歌的主題進(jìn)行探究。

3.比較閱讀法將同類題材詩(shī)歌進(jìn)行比較，從而更全面地理解詩(shī)歌。

五、教學(xué)手段：多媒體課件

六、教學(xué)過(guò)程：

（一）導(dǎo)入新課

伴著歌曲《鄉(xiāng)愁四韻》（羅大佑），教師深情地朗誦古詩(shī)《泊船瓜州》（宋／王安石）京口瓜州一水間，鐘山只隔數(shù)重山。春風(fēng)又綠江南岸，明月何時(shí)照我還?！鹅o夜思》（唐／李白）床前明月光，疑是地上霜。舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)。

逆旅夜雨、明月高懸、夕陽(yáng)西下、塞外蘆笛等等，都會(huì)牽動(dòng)古代詩(shī)人們對(duì)故土的思念，因之而揮灑自己的詩(shī)情，寫(xiě)下了這些千百年來(lái)膾炙人口的詩(shī)篇。在當(dāng)代中國(guó)臺(tái)灣，也有位詩(shī)人寫(xiě)下了他糾結(jié)于內(nèi)心40余年的思鄉(xiāng)之情?，F(xiàn)在讓我們一起來(lái)感悟余光中的《鄉(xiāng)愁》吧！

（二）誦讀

1.賞讀。教師放余光中《鄉(xiāng)愁》的朗讀錄音，同學(xué)們體會(huì)。

2.學(xué)生小聲讀，體會(huì)詩(shī)作的意境和感情。

同時(shí)提出要求：①要讀出節(jié)奏；②要讀出重音；③要讀出感情。并嘗試標(biāo)記詩(shī)的節(jié)奏和重音。（教師作誦讀提示：在劃分詩(shī)的重音時(shí)，對(duì)于能夠表現(xiàn)詩(shī)歌感情的意象，一般要重讀，另外，對(duì)這些意象加以修飾的詞語(yǔ)，能夠表現(xiàn)詩(shī)歌感情的形容詞也應(yīng)該重讀。）

3.教讀。教師示范朗讀并從以上三個(gè)方面教讀第一節(jié)，指導(dǎo)學(xué)生在詩(shī)中標(biāo)記節(jié)奏、重音。

4.學(xué)生集體朗讀，自評(píng)。（對(duì)于節(jié)奏和重音提出朗讀的問(wèn)題或優(yōu)點(diǎn)，強(qiáng)調(diào)讀出節(jié)奏與重音，把握好語(yǔ)速和語(yǔ)調(diào)。）

5.個(gè)別學(xué)生朗讀，學(xué)生評(píng)價(jià)。（要加感情）

6.全班有感情地再次朗讀。

（三）研讀、賞析

1.作者以什么變化組詩(shī)？找找哪些詞可以看出“鄉(xiāng)愁”一直縈繞在作者心頭？（板書(shū)）

以時(shí)間的變化組詩(shī)：小時(shí)候――長(zhǎng)大后――后來(lái)――現(xiàn)在

2.這四個(gè)時(shí)間序詞分別代表了哪四個(gè)人生階段？每個(gè)階段都有哪些鄉(xiāng)愁？（課件展示）

國(guó)愁現(xiàn)在（老年）――國(guó)土分裂憂思綿綿（歸思濃愁）

3.鄉(xiāng)愁是一種抽象情感，在這四個(gè)人生階段中，作者借用哪些具體事物來(lái)表達(dá)這種欲說(shuō)還休、難以言盡的思鄉(xiāng)之愁？

一枚小小的郵票――寫(xiě)信可寄鄉(xiāng)思

一張窄窄的船票――乘船可解相思

一方矮矮的墳?zāi)龚D―生死隔離哀思

一灣淺淺的海峽――海峽相隔憂思

4.學(xué)生思考、討論：“鄉(xiāng)愁”應(yīng)該是一樣很有份量的感情，同學(xué)們找找看詩(shī)歌中形象的前面都用了哪些修飾語(yǔ)，它們有著什么樣的特點(diǎn)，它們又突出了四樣?xùn)|西的什么特征？在詩(shī)中有著什么表達(dá)效果？

明確：“一枚”“一張”“一方”“一灣”四個(gè)數(shù)量詞和“小小的”“窄窄的”“矮矮的”“淺淺的”四個(gè)形容詞都以一種看似輕描淡寫(xiě)的方式，把鄉(xiāng)愁濃縮于四個(gè)面積小程度輕的對(duì)象之上，恰恰反襯出詩(shī)人內(nèi)心深處濃烈的思鄉(xiāng)情感。

5.請(qǐng)你歸納：隨著時(shí)間的推移和空間的轉(zhuǎn)換，請(qǐng)你解析詩(shī)人的鄉(xiāng)愁。（板書(shū)）

明確：小時(shí)候，詩(shī)人少小離家，與母親書(shū)信往來(lái)，鄉(xiāng)愁寄托在小小的郵票上。長(zhǎng)大后，為生活而奔波，與妻子聚聚離離，船票成了寄托鄉(xiāng)愁的媒介。到后來(lái)，―方矮矮的墳?zāi)?，將“我”與母親永遠(yuǎn)分開(kāi)了！而現(xiàn)在，一灣淺淺的海峽將“我”與祖國(guó)大陸隔開(kāi)。個(gè)人的故鄉(xiāng)之思上升到了代表一群人的家國(guó)之思。詩(shī)人以時(shí)間的推移和空間的轉(zhuǎn)換組織內(nèi)容，抒發(fā)深深思鄉(xiāng)之情。（全班朗讀，感受鄉(xiāng)愁的味道。）

（四）聯(lián)讀

學(xué)生活動(dòng)：我們感受了余光中的鄉(xiāng)愁，可古今中外思鄉(xiāng)之詩(shī)詞佳句很多，請(qǐng)同學(xué)們找一找，憶一憶。如：

悲歌可以當(dāng)泣，遠(yuǎn)望可以當(dāng)歸――漢樂(lè)府民歌《悲歌》

胡馬依北風(fēng)，越鳥(niǎo)巢南枝――漢?古詩(shī)十九首《行行重行行》

誰(shuí)言寸草心，報(bào)得三春暉――唐?孟郊《游子吟》

君自故鄉(xiāng)來(lái)，應(yīng)知故鄉(xiāng)事。來(lái)日綺窗前，寒梅著花未？――唐?王維《雜詩(shī)三首》

夕陽(yáng)西下，斷腸人在天涯――馬致遠(yuǎn)《天凈沙?秋思》

故鄉(xiāng)何處是，忘了除非醉――宋?李清照《菩薩蠻》

每逢佳節(jié)倍思親――唐?王維《九月九日憶山東兄弟》

離別后 鄉(xiāng)愁是一棵沒(méi)有年輪的樹(shù) 永不老去――席慕容《鄉(xiāng)愁》

（五）學(xué)生再次誦讀

（六）課堂小結(jié)

余光中《鄉(xiāng)愁》一詩(shī)的構(gòu)思特點(diǎn)：作者在這首詩(shī)里，設(shè)置了四個(gè)時(shí)段，將鄉(xiāng)愁濃縮為郵票、船票、墳?zāi)?、海峽等形象（意象），通過(guò)四個(gè)時(shí)段和空間的變化，逐層推進(jìn)，使意象次第放大，將鄉(xiāng)愁詮釋為親情、愛(ài)情和思家愛(ài)國(guó)之情，感情由淡而濃，主題由淺入深，在一詠三嘆之中，將鄉(xiāng)愁渲染得異常濃烈。這首詩(shī)有如音樂(lè)中柔美而略帶哀傷的“回憶曲”，是海外游子深情的戀歌。