教育與人發(fā)展論文精選(九篇)
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第1篇：教育與人發(fā)展論文范文
1.社區(qū)成人教育能改善社區(qū)人文環(huán)境
由于社會經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展與進(jìn)步，人們的生活水平也隨之提升。人們不但對富有營養(yǎng)的食品有要求，還對空氣、水等生活環(huán)境有了要求，人們更需要舒適的生存環(huán)境。因此，社區(qū)群眾需要更為生動化的文化生活，需要更為優(yōu)秀的精神指引，需要更為高尚的社會情操。社區(qū)成人教育通過社區(qū)集體的組織，將社區(qū)多種資源進(jìn)行充分調(diào)配與整合，為社區(qū)成人提供多樣化的教育培訓(xùn)，滿足社區(qū)群眾的各類需求。社區(qū)個體人員要依據(jù)社區(qū)提供的成人教育培訓(xùn)，為自己的個性需求選擇最合適的培訓(xùn)方法，保證自身個體素質(zhì)的全面發(fā)展與提高，從而提高社區(qū)的整體人文環(huán)境，推動社會人文環(huán)境的建設(shè)。
2.社區(qū)成人教育強(qiáng)化社區(qū)的優(yōu)化整合
社區(qū)的優(yōu)化整合對于構(gòu)建溫馨和諧與友愛和睦的社區(qū)有重要作用。當(dāng)前我國正處于經(jīng)濟(jì)體制與政治體制改革時期，各類社會利益在快速調(diào)整，人們的價值觀也在日益改變，新型社會的建立一時難以被認(rèn)同，從而衍生出各種矛盾與問題。為了能夠有效解決這些矛盾和問題，社區(qū)必須發(fā)揮其基層組織能力、結(jié)構(gòu)能力、教育能力等。一個社區(qū)的各類資源與能力的整合程度對社區(qū)的健康發(fā)展有重要意義，社區(qū)成人教育利用獨(dú)特的社區(qū)整合職能，能夠促進(jìn)社區(qū)功能的優(yōu)化整合、認(rèn)同優(yōu)化整合、制度優(yōu)化整合，促進(jìn)社會進(jìn)入統(tǒng)一的優(yōu)質(zhì)管理，讓社區(qū)群眾隨著社會發(fā)展達(dá)到社會主流價值觀，保證社會整體協(xié)調(diào)的健康發(fā)展。
二、社區(qū)成人教育與社區(qū)發(fā)展良性互動的實(shí)現(xiàn)
通過上述分析，我們了解到社區(qū)成人教育與社區(qū)發(fā)展之間存在著互動關(guān)系，要想較好實(shí)現(xiàn)社區(qū)成人教育和社區(qū)發(fā)展的良性互動，就必須掌握二者之間互為利用的關(guān)系，采取相對應(yīng)的措施。
1.培養(yǎng)社區(qū)成人接受教育的積極性
社區(qū)成人是社區(qū)成人教育與社區(qū)發(fā)展互動的主體，社區(qū)成人教育要依據(jù)社區(qū)成人與社區(qū)發(fā)展的需求，科學(xué)合理地使用一定的外部刺激方式，激發(fā)社區(qū)成人的學(xué)習(xí)積極性，以便實(shí)現(xiàn)自己期望的目標(biāo)。對成人學(xué)習(xí)積極性的培養(yǎng)不能依靠外部條件的盲目灌輸，必須要經(jīng)過科學(xué)合理的心理過程。首先，必須充分掌握成人的學(xué)習(xí)需要，探討不同類型、不同層次的社區(qū)成人在不同條件下的學(xué)習(xí)需要，掌握成人學(xué)習(xí)需要的內(nèi)容與變化規(guī)律。其次，還需要將成人學(xué)習(xí)制度化，創(chuàng)建一系列成人學(xué)習(xí)制度，轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的學(xué)習(xí)理念，形成全社區(qū)終身學(xué)習(xí)的氛圍。
2.開設(shè)適合成人的特色教育課程
開設(shè)適合成人的特色教育課程能為社區(qū)群眾提供多方位的教育機(jī)會，能夠更貼近社區(qū)的實(shí)情與需求，是實(shí)現(xiàn)社區(qū)成人教育與社區(qū)發(fā)展的重要途徑。適應(yīng)社區(qū)發(fā)展需求的成人教育課程不僅要傳輸理論知識，還應(yīng)培養(yǎng)成人的實(shí)踐能力，既要有社區(qū)特色，又要滿足成人學(xué)習(xí)需要。在社區(qū)成人教育中，社區(qū)發(fā)展與個體發(fā)展在課程的建設(shè)上應(yīng)當(dāng)是統(tǒng)一的。對于社區(qū)個人來說，使自身修養(yǎng)與發(fā)展能夠適應(yīng)社會生產(chǎn)活動；對于社區(qū)發(fā)展來說，使其滿足社會生產(chǎn)、經(jīng)濟(jì)、科技發(fā)展和文化傳播的需要。
3.創(chuàng)建高素質(zhì)的社區(qū)成人教育工作團(tuán)隊
第2篇：教育與人發(fā)展論文范文
（一）經(jīng)濟(jì)發(fā)展對成人教育的決定作用
成人教育從本質(zhì)上說既是培養(yǎng)成人、發(fā)展成人的理念與實(shí)踐活動，也是一類重要的上層建筑。馬克思的歷史唯物主義提出，經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑，那么同理：經(jīng)濟(jì)發(fā)展決定成人教育的變遷與發(fā)展。
1.為成人教育提供對象與時間我國古代教育家孔子提出“庶、富、教”的思想，認(rèn)為國家要繁榮昌盛，一要人口興旺，二要百姓富足，三要賦予教養(yǎng)，從中可以看出教育事業(yè)的蓬勃發(fā)展應(yīng)有雄厚的經(jīng)濟(jì)實(shí)力作前提。人類迄今經(jīng)歷的四個經(jīng)濟(jì)時代———原始經(jīng)濟(jì)、農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)、工業(yè)經(jīng)濟(jì)以及知識經(jīng)濟(jì)，前兩個時代生產(chǎn)力極度落后，學(xué)習(xí)、教育是上層階級的特權(quán)，農(nóng)民被束縛在土地上，無暇學(xué)習(xí)。工業(yè)經(jīng)濟(jì)時代技術(shù)被引進(jìn)生產(chǎn)領(lǐng)域，生產(chǎn)力獲得空前解放，市民具有更多的時間與機(jī)會參與到經(jīng)濟(jì)活動中，隨著生產(chǎn)環(huán)節(jié)日益復(fù)雜化，生產(chǎn)手段不斷革新，知識、技術(shù)更新?lián)Q代加速，迫切需要成人持續(xù)接受教育。世界上第一所現(xiàn)代意義的成人教育學(xué)?！Z丁漢成人教育學(xué)校就誕生于第一次工業(yè)革命的進(jìn)程中。
2.經(jīng)濟(jì)發(fā)展的區(qū)域差異決定區(qū)域成人教育的結(jié)構(gòu)與層次成人教育體系從縱向維度依次劃分為五部分：成人掃盲教育、成人初等教育、成人中等教育、成人高等教育和繼續(xù)教育。經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平影響成人教育的類型結(jié)構(gòu)和層次級別。國際范圍內(nèi)按經(jīng)濟(jì)發(fā)展程度可將全部國家劃分為發(fā)達(dá)國家和不發(fā)達(dá)國家。在不發(fā)達(dá)國家，如非洲國家，居民溫飽問題尚未得到很好解決，基礎(chǔ)教育發(fā)展薄弱導(dǎo)致社會文盲普遍，所以成人教育著眼于較低層次的掃盲教育和成人基礎(chǔ)教育。而歐美等發(fā)達(dá)國家經(jīng)濟(jì)實(shí)力雄厚，國家教育經(jīng)費(fèi)充足，高等教育幾乎得到普及，其成人教育聚焦于高層次的繼續(xù)教育和閑暇教育。按經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平可將我國劃分為東、中、西三大地區(qū)，東部地區(qū)享受到一系列改革開放的政策優(yōu)勢，30多年的積累使其經(jīng)濟(jì)實(shí)力遠(yuǎn)超西部，東部地區(qū)的產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)已經(jīng)形成“三、二、一”的合理格局，其成人教育注重高層次的技術(shù)型、服務(wù)型人才培養(yǎng)，而西部地區(qū)第一產(chǎn)業(yè)比重仍然過高、第三產(chǎn)業(yè)滯后，其成人教育仍將大力推進(jìn)掃盲教育和成人初等教育。
3.經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平影響成人教育的速度與規(guī)模教育領(lǐng)域中，強(qiáng)者愈強(qiáng)、弱者愈弱的馬太效應(yīng)盛行。經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)地區(qū)，教育經(jīng)費(fèi)投入相對充足，為教育事業(yè)的發(fā)展提供優(yōu)良的前提條件，基礎(chǔ)教育根基穩(wěn)固，社會成員素質(zhì)相對較好，同時學(xué)習(xí)熱情高漲、學(xué)習(xí)動機(jī)較強(qiáng)烈，我國區(qū)域間的對比更加強(qiáng)烈，西部地區(qū)第一產(chǎn)業(yè)比重過高，經(jīng)濟(jì)落后致使教育經(jīng)費(fèi)嚴(yán)重不足，文盲率偏高，居民的學(xué)習(xí)需求與動機(jī)不強(qiáng)，導(dǎo)致成人教育事業(yè)發(fā)展遲緩。東部地區(qū)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)合理，發(fā)達(dá)的經(jīng)濟(jì)水平為教育事業(yè)提供穩(wěn)定的經(jīng)費(fèi)保障，市民原有受教育程度高，且終身學(xué)習(xí)意識強(qiáng)烈，成人教育事業(yè)類型豐富、發(fā)展超前。
4.經(jīng)濟(jì)發(fā)展制約成人教育的教學(xué)工具與方式中國區(qū)域間、城鄉(xiāng)間經(jīng)濟(jì)發(fā)展差距過大，東部地區(qū)和城鎮(zhèn)的教學(xué)工具已經(jīng)從“粉筆、黑板、教材”三件套過渡到“多媒體”等信息化教育手段，而廣大西部地區(qū)和絕大多數(shù)農(nóng)村依舊停留于三件套組合階段。我國的成人遠(yuǎn)程教育方式也從最初的信件函授教育發(fā)展到后來的廣播電視教育，直至現(xiàn)在的互聯(lián)網(wǎng)在線學(xué)習(xí)，這種轉(zhuǎn)變過程皆伴隨著經(jīng)濟(jì)的騰飛、科技的發(fā)展。
5.經(jīng)濟(jì)發(fā)展影響成人教育辦學(xué)形式從歷史上看，建國前期經(jīng)濟(jì)落后，當(dāng)時成人教育的辦學(xué)雖形式多樣———識字班、勞動補(bǔ)習(xí)學(xué)校、巡回施教車、民眾問字處，但辦學(xué)條件簡陋、場所流動性強(qiáng)、教學(xué)內(nèi)容缺乏系統(tǒng)性、教學(xué)目標(biāo)層次低、缺失健全的制度。改革開放以來，隨著經(jīng)濟(jì)持續(xù)穩(wěn)定發(fā)展，我國成人教育辦學(xué)類型日益豐富———廣播電視大學(xué)、普通高校的繼續(xù)教育、函授教育、開放大學(xué)、高等院校自學(xué)考試、老年大學(xué)、社區(qū)學(xué)校，場所固定、師資穩(wěn)定、教學(xué)內(nèi)容體系化、辦學(xué)目的多元兼顧，逐漸確立了完善的制度，改變了建國初期百廢待興的困難局面。
6.經(jīng)濟(jì)發(fā)展的全球化趨勢要求成人教育開闊視野當(dāng)一個國家的經(jīng)濟(jì)發(fā)展達(dá)到一定階段就要深化對外開放格局融入世界，去迎接經(jīng)濟(jì)全球化的機(jī)遇與挑戰(zhàn)。經(jīng)濟(jì)全球化的深入帶動著各國間文化、政治、科技等領(lǐng)域廣泛的深層次合作與交流，成人教育應(yīng)當(dāng)主動適應(yīng)這種動態(tài)變遷，去迎接全球化可能帶來的發(fā)展機(jī)遇與挑戰(zhàn)。這就需要成人教育在政策實(shí)踐方面強(qiáng)化國際交流意識，實(shí)行對外開放的政策，保持兼容并包的心態(tài)，積極參與并組織國際成人教育會議；在借鑒推廣方面要放眼世界，用好“兩個市場、兩種資源”，取長補(bǔ)短，引進(jìn)國外成人教育發(fā)展的先進(jìn)技術(shù)、師資、成果、經(jīng)驗(yàn)，彌補(bǔ)國內(nèi)發(fā)展空白與不足，同時也要發(fā)揚(yáng)本土成人教育發(fā)展的獨(dú)特優(yōu)勢，積極推廣傳播。
（二）成人教育對經(jīng)濟(jì)發(fā)展的能動作用
經(jīng)濟(jì)發(fā)展對成人教育起著基礎(chǔ)性的決定作用，成人教育作為上層建筑同時具備能動性，影響著經(jīng)濟(jì)的動態(tài)變遷與發(fā)展方向。
1.反向阻礙作用
成人教育對經(jīng)濟(jì)的作用，并不永遠(yuǎn)維持著正向的促進(jìn)作用。當(dāng)成人教育發(fā)展的速度與規(guī)模超過經(jīng)濟(jì)發(fā)展的速度與可承受范圍即過度教育時，造成人力資源供過于求，浪費(fèi)人力物力資源；當(dāng)成人教育的類型結(jié)構(gòu)與社會需求不協(xié)調(diào)時，導(dǎo)致結(jié)構(gòu)性失業(yè)，各產(chǎn)業(yè)發(fā)展失衡；當(dāng)成人教育被忽視而嚴(yán)重滯后于社會發(fā)展時，人力資源供不應(yīng)求，束縛社會發(fā)展的步伐。成人教育發(fā)展與社會經(jīng)濟(jì)失調(diào)時必然會對個人的生存發(fā)展與社會的穩(wěn)定進(jìn)步造成不可逆轉(zhuǎn)的損害。
2.正向促進(jìn)作用
（1）進(jìn)行勞動力的擴(kuò)大再生產(chǎn)
成人教育對經(jīng)濟(jì)的促進(jìn)作用并不直接發(fā)生在兩個客體間，而是通過成人教育培養(yǎng)的人投入到社會事業(yè)而發(fā)生效力的。勞動力的擴(kuò)大再生產(chǎn)，是通過成人教育的轉(zhuǎn)化功能實(shí)現(xiàn)的，即數(shù)量轉(zhuǎn)化、素質(zhì)轉(zhuǎn)化、結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)化，成人教育可以將潛在勞動力轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實(shí)勞動力，將體力勞動者轉(zhuǎn)化為腦力勞動者，將低級工人改造成高級工人，將素質(zhì)單一的工作者培訓(xùn)成綜合型工作者。成人教育能夠增加勞動力的數(shù)量，提高勞動力的素質(zhì)，優(yōu)化勞動力的結(jié)構(gòu)，不斷為中國特色社會主義建設(shè)事業(yè)貢獻(xiàn)力量。
（2）普及科技知識，更新生產(chǎn)方式
美國科學(xué)計量學(xué)奠基人普賴斯綜合、分析了大量統(tǒng)計資料，以科學(xué)文獻(xiàn)量為縱軸，以歷史年代為橫軸，把各不同年代的科學(xué)文獻(xiàn)量在坐標(biāo)系中逐點(diǎn)描繪出來得到普賴斯曲線，它近似地表征了科學(xué)文獻(xiàn)數(shù)量的增長與時間成指數(shù)函數(shù)關(guān)系，如圖1。而且據(jù)預(yù)測，在目前的知識經(jīng)濟(jì)時代，個人在整個學(xué)齡期獲得的知識只是人生所獲知識總數(shù)的5%～10%，其余90%～95%的知識需要在生活工作中學(xué)習(xí)。發(fā)展成人教育便是培養(yǎng)知識型勞動者，豐富勞動者的知識，改善勞動者的行為方式，提高勞動者的技能素質(zhì)，引導(dǎo)其創(chuàng)造新科技，發(fā)明新工藝，改進(jìn)生產(chǎn)工具，提高科技成果轉(zhuǎn)化率，逐步更新生產(chǎn)方式。任何技術(shù)改進(jìn)與創(chuàng)新都凝結(jié)著各領(lǐng)域勞動者的智慧，知識從何而來？知識更新靠人才，人才培養(yǎng)靠教育。在現(xiàn)今知識爆炸式增長、技術(shù)換代周期日益縮短的時代，更加凸顯成人教育的地位與功能。
（3）加速管理的現(xiàn)代化
隨著經(jīng)濟(jì)持續(xù)穩(wěn)定的發(fā)展和行業(yè)競爭的加劇，企業(yè)的生存越來越依靠現(xiàn)代管理人才，依靠經(jīng)驗(yàn)、猜想、計劃、指令的傳統(tǒng)管理方式越來越不適應(yīng)當(dāng)前市場經(jīng)濟(jì)體制。在未接受系統(tǒng)的管理知識學(xué)習(xí)或培訓(xùn)前，個體進(jìn)行決策、管理大都處于盲目狀態(tài)，給企業(yè)發(fā)展帶來不可估量的風(fēng)險。成人教育通過組織系統(tǒng)的理論學(xué)習(xí)、案列分析、情景模擬，給管理者帶去先進(jìn)的知識，可以更新其觀念、發(fā)展其能力、提高其管理水平，并促進(jìn)管理者實(shí)現(xiàn)管理方式的現(xiàn)代化，提高企業(yè)的經(jīng)濟(jì)效益，維持企業(yè)長遠(yuǎn)發(fā)展。
（4）挖掘資源潛能，發(fā)揮社會經(jīng)濟(jì)效益
節(jié)約，是另一類型的創(chuàng)造。發(fā)展成人教育可挖掘潛在資源，聚合現(xiàn)有資源，充分提高資源的潛能。成人教育擁有豐富的辦學(xué)形式，既有規(guī)模化機(jī)構(gòu)，又有靈活教學(xué)點(diǎn)，點(diǎn)多面廣，能整合利用分布在社會的零散資源。社會上分散著眾多具有教育意義的物力資源，如圖書館、博物館、活動中心、廣場、紀(jì)念館、軍營等，都可以將其置于成人教育的覆蓋范圍下。社區(qū)、企業(yè)、學(xué)校擁有眾多能人異士、退休職工、退休教師，可將他們聘請到成人學(xué)校、教學(xué)點(diǎn)、機(jī)構(gòu)，發(fā)揮余熱，服務(wù)他人，實(shí)現(xiàn)人生價值，進(jìn)而維護(hù)社會的穩(wěn)定和諧，為經(jīng)濟(jì)建設(shè)保駕護(hù)航。
（5）推進(jìn)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)優(yōu)化升級
未來區(qū)域經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)將形成“三、二、一”的合理模式，在經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型過程中需要培養(yǎng)適合各種產(chǎn)業(yè)需要的各級各類技術(shù)型、智能型、管理型人才。成人教育既有培養(yǎng)市場需要的知識型人才的學(xué)歷教育，又有通過崗位培訓(xùn)、技能培訓(xùn)培養(yǎng)滿足市場迫切需要的現(xiàn)代技術(shù)人才。經(jīng)濟(jì)的穩(wěn)定快速增長是國家取得飛速發(fā)展的不竭動力，而產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的優(yōu)化升級制約著經(jīng)濟(jì)發(fā)展的速度。對此成人教育必須發(fā)揮其應(yīng)有的特色與優(yōu)勢，培養(yǎng)數(shù)量穩(wěn)定、素質(zhì)良好、結(jié)構(gòu)優(yōu)異的勞動者隊伍。為滿足產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)型的需要，成人教育應(yīng)通過培養(yǎng)高新技術(shù)型人才、培訓(xùn)服務(wù)型人才為第二、三產(chǎn)業(yè)的發(fā)展提供動力，以促使經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式平穩(wěn)過渡。
二、結(jié)語
第3篇：教育與人發(fā)展論文范文
這就要求語文教師要整體上把握實(shí)驗(yàn)教科書，弄清其編寫意圖、體系特點(diǎn)，弄清教科書與《課程標(biāo)準(zhǔn)》、教科書各教程之間的內(nèi)在聯(lián)系，以在備課和教學(xué)活動中準(zhǔn)確設(shè)定教學(xué)的重點(diǎn)，找準(zhǔn)達(dá)到《課程標(biāo)準(zhǔn)》提出的課程目標(biāo)的落腳點(diǎn)，有效地實(shí)施語文教學(xué)。
一、重視教學(xué)設(shè)計，幫助學(xué)生學(xué)會學(xué)習(xí)
在教學(xué)設(shè)計上，必須以皮亞杰認(rèn)知發(fā)展的觀點(diǎn)，配合學(xué)習(xí)者的特性，規(guī)劃學(xué)習(xí)的環(huán)境、方式、內(nèi)容和進(jìn)程。
1.關(guān)注思維過程，提供學(xué)習(xí)機(jī)會
教師除了檢查學(xué)生的學(xué)習(xí)結(jié)果之外，更應(yīng)關(guān)注學(xué)生學(xué)習(xí)的過程。教師只有了解了學(xué)生個體不同的學(xué)習(xí)方法，設(shè)計適宜的學(xué)習(xí)活動，才能幫助他們不斷改進(jìn)和完善自己的學(xué)習(xí)方法，幫助他們學(xué)會學(xué)習(xí)。
2.倡導(dǎo)自主學(xué)習(xí)，提供學(xué)習(xí)活動
“能主動進(jìn)行探究性學(xué)習(xí)，激發(fā)想象力和創(chuàng)造潛能。在實(shí)踐中學(xué)習(xí)和運(yùn)用語文”是九年一貫制語文課程總體目標(biāo)之一。而皮亞杰理論也不主張課堂教學(xué)中給學(xué)生提供現(xiàn)成的知識，而是鼓勵學(xué)生通過自發(fā)地與環(huán)境進(jìn)行相互作用，自主地發(fā)現(xiàn)知識。因此，教師不應(yīng)進(jìn)行說教式的教學(xué)而應(yīng)提供大量的、各種各樣的活動，使學(xué)生在活動中與現(xiàn)實(shí)世界直接互動，從而獲得知識和學(xué)會運(yùn)用知識。
3.關(guān)注個體差異，精心安排活動
課程目標(biāo)九年一貫整體設(shè)計在“總目標(biāo)”之下，按1～2年級、3～4年級、5～6年級、7～9年級四個學(xué)段，分別提出“學(xué)段目標(biāo)與內(nèi)容”，體現(xiàn)語文課程的整體性和階段性。各個學(xué)段相互聯(lián)系，螺旋上升，最終全面達(dá)成總目標(biāo)。皮亞杰理論認(rèn)為所有兒童按照相同的發(fā)展順序經(jīng)過各個階段，但發(fā)展速度不同。這就要求教師必須根據(jù)每個學(xué)生和各個小組的特點(diǎn)安排教學(xué)活動。在學(xué)習(xí)評價中，教師也應(yīng)關(guān)注學(xué)生的個別差異，考慮每個學(xué)生的發(fā)展?fàn)顩r，作出科學(xué)的衡量。
二、熟悉中小學(xué)教材，弄懂其知識體系的聯(lián)系和區(qū)別，循序漸進(jìn)
任何學(xué)科都有嚴(yán)密的邏輯系統(tǒng)性，其知識結(jié)構(gòu)有著必然的內(nèi)在聯(lián)系，是有序可循的。學(xué)生的認(rèn)知能力總是從簡單到復(fù)雜，從低級到高級地向前發(fā)展，同樣有序可循。現(xiàn)行中小學(xué)教材的編排注意到了這一規(guī)律。各種知識的出現(xiàn)，難度的加深，都是螺旋上升式的。因此小學(xué)教師，特別是五、六年級的教師，不能僅僅滿足于對小學(xué)教材知識體系的熟悉和把握，也要看看中學(xué)教材，了解其知識結(jié)構(gòu)和訓(xùn)練角度、方式的發(fā)展走向，教學(xué)中注意為中學(xué)學(xué)習(xí)做一些必要的知識鋪墊。作為中學(xué)教師，同樣要看小學(xué)教材，注意新舊知識間的銜接、發(fā)展。運(yùn)用知識遷移來幫助學(xué)生學(xué)習(xí)，使當(dāng)前學(xué)習(xí)的知識既是舊有知識的發(fā)展，又是進(jìn)一步學(xué)習(xí)新知識的基礎(chǔ)。
三、揭示學(xué)習(xí)規(guī)律，教給學(xué)習(xí)方法，發(fā)展智力
任何事物都有著它自身的規(guī)律，語文學(xué)習(xí)也不例外。因此，面對七年級的學(xué)生，教師應(yīng)首先向他們系統(tǒng)地介紹初中語文知識的方方面面，讓學(xué)生“先見森林，后見樹木”，知曉哪些知識是在原小學(xué)知識基礎(chǔ)上的拓展，哪些是新增加的知識，各類知識的聯(lián)系和區(qū)別。這樣就能使學(xué)生對初中要學(xué)哪些知識有了總體印象，學(xué)習(xí)時就不會雜亂無章，無從下手。其次是要進(jìn)行一定的學(xué)法指導(dǎo)。比如，學(xué)習(xí)說明文能按照說明對象，抓住事物特征，理清說明順序，找出說明方法的環(huán)節(jié)去學(xué)習(xí)。學(xué)習(xí)散文要懂得形散而神不散的特點(diǎn)，把握住貫穿全文的敘事線索或感情線索去理清文章層次結(jié)構(gòu)，掌握中心。在具體的教學(xué)中還要注意有意識地發(fā)展學(xué)生的抽象思維能力，教會學(xué)生意義識記的方法，要讓學(xué)生懂得，必須把理解記憶和機(jī)械記憶結(jié)合起來，既要理解學(xué)習(xí)的材料，又要進(jìn)行必要的熟記和背誦。
參考文獻(xiàn)
[1]中華人民共和國教育部.義務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn)2011版[M].北京：北京師范大學(xué)出版社，2012.
第4篇：教育與人發(fā)展論文范文
論文關(guān)鍵詞：任務(wù)導(dǎo)向，教師發(fā)展，途徑
一、引言
教師發(fā)展是教師教育的重要內(nèi)容，也是學(xué)校賴以發(fā)展的重要基礎(chǔ)。近30 年來，尤其是20 世紀(jì)80 年代以來，教師專業(yè)發(fā)展成為教育研究領(lǐng)域新的命題，并逐漸成為國內(nèi)外研究的熱點(diǎn)，目前已成為一個新的專門研究領(lǐng)域。
早在1986 年，英國文化委員會Utley（1986）教授就曾撰文提出，訓(xùn)練大批合格的英語教師及培訓(xùn)這些教師的專業(yè)人員是中國教育改革的一項(xiàng)迫切任務(wù)。著名的第二語言（英語）教學(xué)研究者和實(shí)踐者Richards 與Nunan (1990）在《第二語言教師教育》一書中概括道，在第二語言或外語教學(xué)領(lǐng)域中對外語教師教育的研究相對來說很少有人問津，語言教學(xué)中有關(guān)教師教育的文獻(xiàn)資料在數(shù)量上大大少于對課堂教學(xué)的方法及技巧等問題的文獻(xiàn)資料而且過去20 年內(nèi)所發(fā)表的相關(guān)論文極少是以數(shù)據(jù)為基礎(chǔ)，而更多的是軼話般地排列出理想外語教師的諸多要素。吳宗杰教授（1997）對我國外語教師教育研究現(xiàn)狀作了精辟概述，認(rèn)為我國的外語師資教育是世界上最龐大的外語師資教育體系，但國內(nèi)對外語師資教育本身的研究卻非常有限。
近年來外語教師及其培訓(xùn)問題已悄然開始吸引越來越多外語學(xué)術(shù)界研究者們對它的關(guān)注。賈愛武（2005）指出我國外語界在外語教師教育專題方面所取得的研究成果大多是圍繞外語教師所應(yīng)擁有的知識和能力、應(yīng)開設(shè)的課程、具備怎樣的專業(yè)素質(zhì)等外語教師培訓(xùn)內(nèi)容而展開的。吳宗杰（2005）在《教師知識和課程話語》中，詳細(xì)地記載了學(xué)生自主學(xué)習(xí)的情況，以及教師在學(xué)生自主學(xué)習(xí)中是如何調(diào)整自己的角色，并實(shí)現(xiàn)教師個人專業(yè)發(fā)展的。在研究中，他將批判話語學(xué)，敘述研究，和活動理論融為一體怎么寫論文，并用敘述的語言細(xì)致展現(xiàn)了在課程改革中，教師個體及群體的經(jīng)驗(yàn)世界。盧慧霞（2007）撰文，介紹了一位教授是如何成長的故事，用敘事的傳記研究方法展示了自主學(xué)習(xí)和教師專業(yè)發(fā)展的關(guān)系。但是從任務(wù)導(dǎo)向教學(xué)模式視角下探討教師專業(yè)發(fā)展的論文或者專著還相對很少。趙萬哲（2009）論述了在任務(wù)型教學(xué)中，英語教師個性化自我發(fā)展的幾種有效途徑。
二、高職教師發(fā)展的現(xiàn)狀及問題
高職院校從最初興起到現(xiàn)在蓬勃發(fā)展，占據(jù)了高等教育的半壁江山，僅僅經(jīng)歷了十幾年時間。據(jù)浙江省教育廳網(wǎng)站統(tǒng)計，截至2010年底，全省已建有普通高等學(xué)校80所（含籌），其中普通本科院校33所，普通高等專科學(xué)校3所，高職院校44所；已建設(shè)22所省級示范高職院校，其中11所為國家級示范性（骨干）高職院校。從學(xué)生人數(shù)來看，高職（高專）在校生36.27萬人，占全省普通本?？圃谛Ｉ鷶?shù)的41%。
高職類院校在短時間內(nèi)取得了巨大的成績，學(xué)校師資力量在數(shù)量上也快速增長；盡管教師教育有所發(fā)展，但是遠(yuǎn)遠(yuǎn)落后于師資數(shù)量的增加。從教師專業(yè)發(fā)展的視角，高等職業(yè)教育教師隊伍建設(shè)至少存在以下四大問題：
1、教師角色變換緩慢，主導(dǎo)地位不夠突出。在高職院校工學(xué)結(jié)合課程開發(fā)的背景下，高職院校英語改革也不斷深化，并日漸突出項(xiàng)目教學(xué)。為了達(dá)到這一目標(biāo)，就必須要極大地提高高職學(xué)生的課堂個人參與學(xué)習(xí)能力，突出學(xué)生的主體地位，以及學(xué)生小組合作完成項(xiàng)目任務(wù)的能力。學(xué)生的主體地位的突出，使學(xué)生能積極反思學(xué)習(xí)的過程，這也對教師教學(xué)提出了新的挑戰(zhàn)，要求教師能夠轉(zhuǎn)換角色，起到一種引領(lǐng)學(xué)生的主導(dǎo)作用。而在真實(shí)課堂中，這種教師角色轉(zhuǎn)換比較慢，與項(xiàng)目教學(xué)的目標(biāo)需求相差甚遠(yuǎn)。
2、教師來源渠道單一，入職和在職培訓(xùn)不夠有效。由于學(xué)校規(guī)模急劇擴(kuò)大，要求在短時間內(nèi)大規(guī)模增加師資力量，所有很多高職院校大量招人新的教師。在這些新教師當(dāng)中，大部分是直接從各類院校招聘而來（包括本科生、碩士、博士），缺少相應(yīng)的企業(yè)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)；由于缺少統(tǒng)一而有效的入職培訓(xùn)，這些老師基本上是從學(xué)校到學(xué)校，一進(jìn)校就任教的情況。他們的學(xué)習(xí)生涯基本上都是接受傳統(tǒng)式教育，跟高職教育的工學(xué)結(jié)合思想以及項(xiàng)目化教學(xué)方法相差甚遠(yuǎn)。進(jìn)入學(xué)校后，這些教師又因?yàn)榉敝氐娜握n負(fù)擔(dān)怎么寫論文，基本失去了進(jìn)一步的職業(yè)發(fā)展機(jī)會；能夠有機(jī)會參加在職培訓(xùn)的教師比例偏低。
3、教師實(shí)踐能力薄弱，知識結(jié)構(gòu)不夠合理。由于缺乏有效和長期的入職和在職培訓(xùn)，再加上教師基本上都來自于高等院校畢業(yè)生，高職院校師資隊伍專業(yè)實(shí)踐能力普遍薄弱，這種實(shí)踐能力薄弱還表現(xiàn)為師資力量知識結(jié)構(gòu)單一，缺少實(shí)踐知識。
4、教師教學(xué)課堂封閉，溝通交流不夠順暢。由于高職院校的學(xué)生入學(xué)成績比較低，學(xué)生學(xué)習(xí)積極性不夠高，自主學(xué)習(xí)意識比較淡薄，再加上教師自身的一些原因，英語教師課堂教學(xué)往往是一個相對封閉的“私人”場所，課堂教學(xué)相對封閉，教師之間的溝通和交流不夠順暢。這種情形成為了英語教師的專業(yè)發(fā)展極其不利因素。
這些問題的存在極大影響著高等職業(yè)教育水平的提高和教育事業(yè)的發(fā)展，制約著英語教師的專業(yè)發(fā)展，影響了工學(xué)結(jié)合的課程改革和項(xiàng)目化教學(xué)。
三、英語教師發(fā)展的可行途徑
在分析高職院校教師專業(yè)發(fā)展現(xiàn)狀及問題的基礎(chǔ)上，英語教師首先要能在思想上高度重視自身的發(fā)展，意識到教師發(fā)展對職業(yè)發(fā)展的影響。在統(tǒng)一思想的基礎(chǔ)上，筆者根據(jù)高職英語教學(xué)和改革的實(shí)踐，有針對性地提出了下面幾種英語教師發(fā)展的可行途徑。
1、深入外貿(mào)等相關(guān)企業(yè)調(diào)研，加強(qiáng)教師在企業(yè)實(shí)踐鍛煉的有效性。在入職和在職培訓(xùn)相對匱乏的基礎(chǔ)上，英語教師要發(fā)揮自己的主觀能動性，積極深入外貿(mào)以及其他企業(yè)調(diào)研，深入到企業(yè)生產(chǎn)第一線，腳踏實(shí)地地在企業(yè)進(jìn)行實(shí)踐鍛煉，在豐富和升級知識的同時，提高自身的實(shí)踐能力，完善自身的知識結(jié)構(gòu)。
2、實(shí)施開放課堂，進(jìn)行課后集體討論。為了能夠更好地促進(jìn)英語教師之間的交流和溝通，教師要能夠開放課堂，使其他教師進(jìn)入和參與自身的課堂。在教師互相聽課之后，進(jìn)行課后的溝通與交流，集體討論優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn)，從而促進(jìn)聽課教師和被聽課教師的共同發(fā)展。
3、以職業(yè)能力測評為契機(jī)，以說課工作為載體，從制度上保障和督促教師的職業(yè)能力提升。高職院校的職業(yè)能力測評工作正在如火如荼般地開展，英語教師應(yīng)該利用這個機(jī)會，切實(shí)開展說課工作，并在說課的基礎(chǔ)上提升自身的職業(yè)能力。同時，相關(guān)部門應(yīng)該建立制度保障怎么寫論文，獎勵在職業(yè)能力測評工作中的先進(jìn)者，并督促其他教師積極參與到這項(xiàng)活動中。
4、開展反思性教學(xué)，從內(nèi)涵上促進(jìn)教師發(fā)展。近年來，在國外外語教學(xué)改革過程中興起的反思性教學(xué)，把外語教師培養(yǎng)從對教學(xué)內(nèi)容和方法的探討轉(zhuǎn)向?qū)處熃逃徒處煂I(yè)化發(fā)展的研究，這一教學(xué)實(shí)踐與教學(xué)理論的新領(lǐng)域中來。注重在教師教育的過程中，引導(dǎo)教師以其專業(yè)知識和教學(xué)經(jīng)驗(yàn)為基本出發(fā)點(diǎn)，在教學(xué)實(shí)踐中發(fā)現(xiàn)問題，通過思考、計劃、實(shí)踐和評價，尋求解決問題的辦法，最后達(dá)到改進(jìn)實(shí)踐和自我發(fā)展的目的。在具體操作中，英語教師要能夠忠實(shí)地記錄每天的課堂教學(xué)反思和教學(xué)日志。反思性教學(xué)能夠使教師意識到自身的缺點(diǎn)和不足，尤其是在任務(wù)導(dǎo)向的教學(xué)模式中，能夠極大地提高教師的發(fā)展意識，促進(jìn)教師真正去學(xué)習(xí)自己不懂的東西，以適應(yīng)學(xué)生的變化，適應(yīng)新的教師角色。
四、小結(jié)
在高職院校工學(xué)結(jié)合的課程開發(fā)背景下，本文通過分析從高職英語教師發(fā)展現(xiàn)狀入手，指明了在任務(wù)導(dǎo)向教學(xué)模式下英語教師專業(yè)發(fā)展存在的問題，并從理論上提出了一些可行的教師發(fā)展途徑。而這些途徑能達(dá)到怎樣的效果，尚需更多實(shí)踐的檢驗(yàn)。
參考文獻(xiàn)：
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第5篇：教育與人發(fā)展論文范文
論文摘要：在高職院校中引入人本管理的理念，將有利于使教師個人發(fā)展規(guī)劃與高職院校發(fā)展相統(tǒng)一。從高職院校對教師的要求和教師個人發(fā)展需要兩方面的分析來尋找兩者的契合點(diǎn)及兩者協(xié)調(diào)統(tǒng)一發(fā)展的辦法。只有把正確的人放在適宜的環(huán)境中才會正面地、最大限度地發(fā)揮他的作用。人本管理在高職院校教師管理中的體現(xiàn)就是以教師為中心，根據(jù)教師的個人發(fā)展需要，創(chuàng)造相應(yīng)的環(huán)境和條件，鼓勵其正向的個性發(fā)展，為高職院校發(fā)展作出更大的貢獻(xiàn)。
長期以來，高職院校教師管理是對教工的事務(wù)性管理，是對其調(diào)進(jìn)、調(diào)出、工作量化與考核、福利、勞動時間、退休等管理。這種管理偏離了對教師個體的研究，表現(xiàn)出管理模式化、輕視創(chuàng)新意識、忽視個性引導(dǎo)等弊端，從而造成校園內(nèi)氣氛相對沉悶，不利于廣大教師積極性的發(fā)揮和提高，從長遠(yuǎn)的角度來看也不利于高職院校與時俱進(jìn)蓬勃發(fā)展。
一、引入人本管理理念對于高職院校教師管理具有重要意義
所謂人本管理，是指在人類社會任何有組織的活動中，從人性出發(fā)來分析問題，以人性為中心，按人性的基本狀況來進(jìn)行管理的一種較為普遍的管理方式。由此出發(fā)，建立或考察人本管理都要從分析人本管理的基本要素開始，確定人本管理的理論模式和基本內(nèi)容，建立人本管理體系。人本管理是人類管理理念從物本管理向前推進(jìn)發(fā)展到“以人為中心”的一個新階段。
隨著時代的發(fā)展，對于高職教師的管理，靜態(tài)的、終結(jié)性的評價已經(jīng)不能滿足教育發(fā)展的需求。一種動態(tài)的、面向未來、將高職院校發(fā)展和教師個人職業(yè)規(guī)劃相契合的管理理念被建立起來，這種管理理念就是對高職教師的人本管理理念。其根本目的是讓教師了解自己教學(xué)的長處與不足，幫助教師制訂有針對性的個人發(fā)展規(guī)劃，促進(jìn)教師提高專業(yè)素質(zhì)和教學(xué)技能。高職教師人本管理的主要優(yōu)點(diǎn)就是它是面向未來的，不僅重視教師個人的工作表現(xiàn)，更重視教師和學(xué)校的共同發(fā)展。學(xué)校根據(jù)教師評價結(jié)果，向教師提供一定的指導(dǎo)、培訓(xùn)和自我發(fā)展的機(jī)會，促進(jìn)教師綜合能力的提高，進(jìn)而推動學(xué)校的發(fā)展。它滲透著對教師的人性化關(guān)懷，體現(xiàn)了“以人為本”的精神，它強(qiáng)調(diào)對教師的尊重和信任，要求教師評價服務(wù)于教師的個人發(fā)展，從根本上符合教師個人發(fā)展和學(xué)校整體發(fā)展的內(nèi)在需要，有很強(qiáng)的生命力。
教師個人發(fā)展和高職院校的教學(xué)科研發(fā)展如何統(tǒng)一？首先要明確高職院校為達(dá)成教學(xué)科研發(fā)展目標(biāo)而對教師的要求。其次，要明確教師個人需要，以使兩者能夠契合，相互作用，相互促進(jìn)。
二、高職院校發(fā)展對教師的要求
高職院校的任務(wù)是以就業(yè)為導(dǎo)向，為社會培養(yǎng)高等技術(shù)應(yīng)用型人才。按照聯(lián)合國教科文組織頒布的世界教育分類標(biāo)準(zhǔn)，高等職業(yè)教育培養(yǎng)的是高等技術(shù)應(yīng)用型人才，是能將專業(yè)知識和技能應(yīng)用于所從事的專業(yè)社會實(shí)踐的一種專門的人才類型，是熟練掌握社會生產(chǎn)或社會活動一線的基礎(chǔ)知識和基本技能、主要從事一線生產(chǎn)的技術(shù)或?qū)I(yè)人才。
國家教委印發(fā)的《關(guān)于開展建設(shè)示范性職業(yè)大學(xué)工作的原則意見》（教職[1995]15號）中，對申請試點(diǎn)建設(shè)示范性職業(yè)大學(xué)的基本條件等作出了具體規(guī)定：有一支專兼結(jié)合、結(jié)構(gòu)合理、素質(zhì)較高的師資隊伍；專業(yè)課教師和實(shí)習(xí)指導(dǎo)教師要具有一定的專業(yè)實(shí)踐能力，其中要有1/3以上的“雙師型”教師。根據(jù)高職院校對其教師專業(yè)化的要求，成為“雙師型”教師的條件是：“雙師型”教師是既能從事教育教學(xué)活動，又能從事行業(yè)職業(yè)實(shí)踐活動，并且能將行業(yè)職業(yè)知識、能力和態(tài)度融合于教育教學(xué)過程中的教師；“雙師型”教師在具備良好的班級管理、教學(xué)管理等能力的同時，更重要的是要具備企業(yè)、行業(yè)的管理能力以及指導(dǎo)學(xué)生參與企業(yè)、行業(yè)管理的能力。有鑒于此，高職院校的教師要按照上述要求不斷地進(jìn)行學(xué)習(xí)和反思，同時加強(qiáng)自己與企業(yè)、行業(yè)的聯(lián)系，既提高教育教學(xué)能力又提高企業(yè)、行業(yè)管理能力。
三、高職教師個人發(fā)展與高職院校發(fā)展的統(tǒng)一
高職教師的需求有哪些？高職院校對教師的需求如何與教師的個體需要相統(tǒng)一呢？
1.高職教師的初級需求與高職院校發(fā)展的關(guān)系
按照馬斯洛的基本需求層次理論，人要生存，他的需要能夠影響他的行為。試想教師如果整天為一日三餐而憂愁的話，很難把精力真正用在教學(xué)和實(shí)踐上，所以應(yīng)該滿足教師基本的溫飽需求，還要滿足教師的安全需要，比如為教師繳納保險和解決生活保障問題。給予教師基本的生活保障，對于高職院校來說也是為穩(wěn)定教師隊伍。相對穩(wěn)定的教師隊伍是高職院校發(fā)展的根基。
2.高職教師的高級需求與高職院校發(fā)展的關(guān)系
根據(jù)馬斯洛的基本需求層次理論，只有未滿足的需要能夠影響行為，滿足了的需要不能充當(dāng)激勵工具。所以人的需要按重要性和層次性排成一定的次序，從基本的需要（如食物和住房）到復(fù)雜的需要（如自我實(shí)現(xiàn)）。當(dāng)人的某一級需要得到最低限度滿足后才會追求高一級的需要，如此逐級上升，成為推動繼續(xù)努力的內(nèi)在動力。所以對教師的激勵要更加注重第三、四乃至第五層次的需要，即社會需要、尊重需要和自我實(shí)現(xiàn)需要。
社會需要也稱歸屬與愛的需求。人是社會的、富于情感的動物，每個人都希望歸屬于某個群體或社團(tuán)，作為其中一員進(jìn)行交流并得到體恤和愛護(hù)，否則就感到空虛和孤獨(dú)。歸屬感、社交活動、友誼、愛情都屬于此列。那么，要考慮教師的個人素質(zhì)、能力、性格及個人意愿是否同高職教師隊伍的氛圍和諧一致。教師個人的發(fā)展規(guī)劃中是不是把教師這一職業(yè)當(dāng)做自己的終身事業(yè)。只有把正確的人放在適宜的環(huán)境中，才會最大限度地發(fā)揮他的作用。所以要把適合并愿意當(dāng)教師的人保留在教師隊伍中，而不適合或不愿意的應(yīng)該幫助其正確認(rèn)識自己，重新設(shè)定職業(yè)規(guī)劃，為其另辟更科學(xué)的職業(yè)發(fā)展道路指明方向。當(dāng)一個人身處適合自己發(fā)展的群體中時，通過一系列交流活動、工作活動等，將更加增強(qiáng)這個人對此群體的歸屬感。某群體中的人們，當(dāng)其愿景、目標(biāo)一致的時候，那么更加容易營造一種和諧的組織文化環(huán)境，人與人之間相互促進(jìn)、相互影響，從而更加緊密地團(tuán)結(jié)在一起，為實(shí)現(xiàn)共同的目標(biāo)而奮斗。那么，高職院校要建立和突出自己的文化，吸納擁有同樣愿景和目標(biāo)的人共同完成高職教育的光榮使命。
對于尊重的需要，這類需要包括兩個方面。一方面是要求得到社會尊重和承認(rèn)，因此產(chǎn)生了對威信、認(rèn)可、地位的需求；另一方面是滿足自尊心，因此產(chǎn)生了提高自身的能力、自信心的需求。高職院校對教師的激勵可以通過對教師的認(rèn)可、表揚(yáng)、表彰來激勵，還可以通過為教師提供學(xué)習(xí)機(jī)會、培訓(xùn)機(jī)會、職稱職務(wù)晉升機(jī)會等等來滿足教師自我提高的需要，從而增強(qiáng)其能力和自信。還可以選派優(yōu)秀教師代表學(xué)校參加院校以上級別的會議或活動，開拓教師的視野，讓優(yōu)秀教師有一種榮譽(yù)感和歸屬感。另外，鼓勵教師走出學(xué)校廣泛參加社會實(shí)踐和企業(yè)活動，增強(qiáng)其實(shí)踐能力和管理經(jīng)驗(yàn)。高職院校可以明確提出什么樣的教師可以得到這些榮譽(yù)和實(shí)踐機(jī)會，讓更多的教師看到前進(jìn)的目標(biāo)而形成外部激勵，當(dāng)一批批獲得榮譽(yù)的教師紛紛涌現(xiàn)的時候，教師將不斷地成長，個人在集體中獲得成功的喜悅給予內(nèi)心的滿足感使其久而久之形成渴望自我提升的內(nèi)部驅(qū)動力。設(shè)定這些激勵條件會促進(jìn)教師業(yè)務(wù)水平提高，同時最終受益的將是高職院校的教育教學(xué)對象，從而使高職院校整體教學(xué)質(zhì)量得到提升。
自我實(shí)現(xiàn)的需要位于人的需求層次的頂峰，是指人的潛力、才能、天賦能夠得到持續(xù)實(shí)現(xiàn)。人在對自身潛質(zhì)和外部環(huán)境認(rèn)識的基礎(chǔ)上建立一種價值體系，產(chǎn)生了理想和使命感，是不斷地向人的綜合與統(tǒng)一發(fā)展的過程，它驅(qū)動人們充分發(fā)揮潛質(zhì)，取得成就，實(shí)現(xiàn)理想。對于這一點(diǎn)，高職院校要給予教師足夠的個人發(fā)展時間和空間，在教師完成自己的日常工作任務(wù)的同時，鼓勵其個性化發(fā)展。比如易中天作為廈門大學(xué)人文學(xué)院教授、博士生導(dǎo)師，他的講課風(fēng)格在長期的實(shí)踐中自成一家，百家講壇中的表現(xiàn)收到了良好的效果。易中天的名人效應(yīng)也提升了廈門大學(xué)的校譽(yù)。名校出名人，名人鑄就名校。高職院校發(fā)展也遵循同樣規(guī)則，有越多的名人產(chǎn)生，高職院校的校譽(yù)也就越高，也會吸引更多的名人志士前來加盟，從而進(jìn)入一個良性循環(huán)的狀態(tài)。
人本管理非常適合在高職院校教師管理中應(yīng)用，其“以人為本”的理念必將極大地調(diào)動高職院校教師的工作積極性。高職教師的工作成果往往是無形的，例如教學(xué)活動設(shè)計的科學(xué)性、教學(xué)內(nèi)容的專業(yè)性、傳授知識的實(shí)用性等等。所以簡單的量化考核無法衡量教師真實(shí)的工作付出。在未來的高職教育發(fā)展中，愿更多的高職院校能夠引入人本管理的理念，將其注入院校發(fā)展文化和管理的方方面面，使高職教育充滿蓬勃的生命力。
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第6篇：教育與人發(fā)展論文范文
[關(guān)鍵詞]民辦高校 科學(xué)研究 引導(dǎo) 改進(jìn)
[作者簡介]賈東榮（1968- ），男，山東齊河人，山東青年政治學(xué)院高等教育研究室，教授，北京師范大學(xué)博士后，研究方向?yàn)榻逃?jīng)濟(jì)與管理。（山東 濟(jì)南 250103）
[課題項(xiàng)目]本文系2012年度山東省高等學(xué)校教學(xué)改革立項(xiàng)項(xiàng)目“基于實(shí)踐的新建本科院校核心競爭力培育研究”的階段性研究成果。（項(xiàng)目編號：2012513，項(xiàng)目負(fù)責(zé)人：賈東榮）
[中圖分類號]G648.7 [文獻(xiàn)標(biāo)識碼]A [文章編號]1004-3985（2013）08-0040-03
科學(xué)研究是高等學(xué)校的三大職能之一，科學(xué)研究和學(xué)術(shù)水平的高低，是高校核心競爭力的重要標(biāo)志，也是評價高校公共性的重要指標(biāo)。受其投入和運(yùn)營體制的影響，民辦高校在發(fā)展初期把精力集中在招生和教育教學(xué)上，以爭取更多的生源維持生存和發(fā)展，對科學(xué)研究重視不夠。隨著部分民辦高校進(jìn)入穩(wěn)定發(fā)展期，科學(xué)研究開始受到重視，個別院校在科研和技術(shù)開發(fā)方面取得了較好的成績，但絕大多數(shù)民辦高校還處于科學(xué)研究的起步階段甚至還未起步。民辦本科院校一般被認(rèn)為是民辦高校中辦學(xué)實(shí)力和辦學(xué)水平較高的學(xué)校，在科學(xué)研究方面的投入和產(chǎn)出也較其他民辦高校為多。本文擬以民辦本科院校為例，分析民辦高?？蒲泄ぷ鞯默F(xiàn)狀并提出對策建議。
一、民辦高校科學(xué)研究的現(xiàn)狀
全面地評價或衡量一所高校的科學(xué)研究工作，通常從投入、產(chǎn)出和效益三個方面著手。但由于絕大多數(shù)民辦高校的科學(xué)研究處于起步甚至還未起步階段，無論是投入、產(chǎn)出或效益，都缺乏準(zhǔn)確的可以相互比較的數(shù)據(jù)，無法像設(shè)立多年的公辦高校那樣進(jìn)行準(zhǔn)確的評價或衡量。因此，本文選擇以產(chǎn)出為主，結(jié)合部分投入指標(biāo)來衡量，分析民辦高?？茖W(xué)研究的現(xiàn)狀和存在的問題。
（一）科學(xué)研究產(chǎn)出低
科學(xué)研究成果的形式較多，人們通常認(rèn)可并用來衡量一個人或組織的科研水平的成果主要有學(xué)術(shù)性成果和應(yīng)用性成果兩種。學(xué)術(shù)性成果包括著作、學(xué)術(shù)論文等，應(yīng)用性成果有專利技術(shù)、應(yīng)用性研究報告等。就著作而言，從各民辦本科院校網(wǎng)站搜索的結(jié)果看，各校出版的著作均不多，有的學(xué)校沒有，且多數(shù)民辦高校教職工出版的著作是教材，學(xué)術(shù)性較差，僅有的少數(shù)學(xué)術(shù)性較高的著作集中在民辦教育和人文社會科學(xué)方面，自然科學(xué)和技術(shù)開發(fā)方面的基本沒有。西安外事學(xué)院組織出版了一批有關(guān)民辦教育的著作，但由其教職工撰寫的不多。就學(xué)術(shù)論文來說，民辦本科院校基本上是在晉升本科后或晉升過程中的，部分院校在高職教育階段就有?？傮w來看，民辦本科院校發(fā)表的學(xué)術(shù)論文數(shù)量偏少。根據(jù)中國知網(wǎng)學(xué)術(shù)資源總庫檢索的結(jié)果，2008年及此前批準(zhǔn)設(shè)立的40所民辦本科院校（不含由獨(dú)立學(xué)院轉(zhuǎn)設(shè)的）中，2007～2010年分別有37所、31所、26所、29所院校的年度發(fā)文低于200篇，其中分別有27所、23所、16所、13所院校的年度發(fā)文低于100篇，個別院校（19校、11校、6校、4校）低于50篇。這樣的產(chǎn)出與各校在公開資料如網(wǎng)站、報刊等宣稱的500～1000人甚至更多的教職工形成明顯的對比，數(shù)量明顯偏低，也與民辦本科院校上萬名甚至三四萬名的在校生規(guī)模相形見絀。但如果與同期升本或稍前升本的地方本科院校相比，民辦高校論文產(chǎn)出低的特點(diǎn)并不特別突出，即這在某種程度上是新建院校的一般特點(diǎn)。
至于應(yīng)用性研究，雖然民辦本科院校多由高職學(xué)院發(fā)展而來，以培養(yǎng)應(yīng)用型技術(shù)和技能人才為主，但其應(yīng)用性研究成果并不突出。除自身運(yùn)營需要的民辦教育研究外，民辦本科院校的應(yīng)用性研究產(chǎn)出不多。以發(fā)明專利為例，姑且不論其效益如何，單就獲得的專利數(shù)來說，據(jù)中國知識產(chǎn)權(quán)局網(wǎng)站專利檢索頻道檢索所得數(shù)據(jù)統(tǒng)計，截至2011年5月底，40所民辦本科院校在國家知識產(chǎn)權(quán)局網(wǎng)站可查詢到的專利僅304項(xiàng)，其中發(fā)明專利135項(xiàng)，實(shí)用新型專利71項(xiàng)、外觀設(shè)計專利98項(xiàng)。這其中的1/3集中在浙江樹人大學(xué)，發(fā)明專利的1/2集中在上海杉達(dá)學(xué)院，僅15所民辦本科院校擁有專利，且其中9校不到10項(xiàng)。
（二）已有成果影響低或無影響
體現(xiàn)一所學(xué)校或個人學(xué)術(shù)水平高低的重要指標(biāo)是科研成果的質(zhì)量和影響。人們通常用發(fā)表刊物的級別和論文的引用情況來評價學(xué)術(shù)論文的質(zhì)量和影響，用經(jīng)濟(jì)效益和社會效益來衡量發(fā)明專利的價值?？傮w來看，民辦本科院校的科研成果影響不大。以學(xué)術(shù)論文為例，截至2009年底，40所民辦本科院校發(fā)表在SCI來源期刊上的論文僅24篇，EI期刊僅69篇，合計93篇，不到這些學(xué)校發(fā)文總量的4‰；用中文核心期刊來衡量，40所民辦本科院校發(fā)表在各種核心期刊的論文約3600篇，約占總發(fā)文量的14%，這其中包括了個別不看論文的學(xué)術(shù)價值、單純營利的核心期刊。
民辦本科院校發(fā)表的論文主要分布在三類期刊中：一是高職、專科學(xué)校學(xué)報和行業(yè)通訊類刊物。這是民辦高校的主流，約占到發(fā)文總量的一半。二是民辦高校自己或其他單位舉辦的內(nèi)部期刊。這些內(nèi)部期刊的正式名稱為內(nèi)部連續(xù)性出版物，由省級新聞出版部門批準(zhǔn)印刷。在無法獲得國家新聞出版署批準(zhǔn)的正式刊號的情況下，多數(shù)民辦高校辦有這種內(nèi)部刊物。據(jù)不完全統(tǒng)計，40所民辦本科院校在內(nèi)部期刊上發(fā)表的論文大約在5000篇，約占這些學(xué)校發(fā)文總量的1/5。三是營利性期刊。這類期刊的特點(diǎn)是審稿周期短、出版快（一個月左右就出版）、退稿率低、版面費(fèi)適中、發(fā)稿篇幅短、一號多刊等特點(diǎn)，發(fā)表在這些營利性期刊上的論文占到民辦高校發(fā)文總量的1/5～1/4。一般認(rèn)為，發(fā)表在營利性期刊的論文純粹是為了發(fā)文而發(fā)文，沒有經(jīng)過認(rèn)真研究，內(nèi)容多是臨時拼湊或抄襲而來，本身學(xué)術(shù)價值就低；發(fā)表在高職、專科學(xué)校學(xué)報和內(nèi)部期刊的論文，有點(diǎn)學(xué)術(shù)價值，但學(xué)術(shù)價值不高，達(dá)不到高級別刊物的刊發(fā)標(biāo)準(zhǔn)和要求。沒有學(xué)術(shù)價值或?qū)W術(shù)價值低的論文，其影響自然就低。
下載和引用情況是反映論文影響的重要指標(biāo)。下載反映了論文被人關(guān)注和閱讀的情況，即有多少人閱讀或?yàn)g覽過這篇文章；引用是論文的觀點(diǎn)和材料被他人直接或間接引用于論文或著作中。與下載相比，引用更能反映論文的影響情況。據(jù)不完全統(tǒng)計，民辦本科院校約一半論文的下載頻率在50次以下，約1/3高于100次。當(dāng)然各個學(xué)校的情況差別很大，下載頻率的高低也與題目或內(nèi)容的關(guān)注度和發(fā)表時間有關(guān)。在引用方面，不考慮自引與他引的區(qū)別，40所民辦本科院校在2009年底前發(fā)表的論文有引用記錄的約8100篇，約占總發(fā)文量的1/3，其中引用超過5次（含）的僅1200余篇，不到總發(fā)文量的5%，即約95%的民辦本科院校發(fā)表的論文沒有引用或引用率不到5次。這是就總體情況而言，應(yīng)該看到，部分院校的少數(shù)論文下載頻率和引用頻率很高，個別論文的引用頻率超過了100次，下載頻率超過了1000次，引用超過20次的約百篇。
（三）專業(yè)集中度低與個別專業(yè)傾斜嚴(yán)重并存
按照中國知網(wǎng)的學(xué)科分類，民辦本科院校科學(xué)研究涉及的學(xué)科專業(yè)相對分散，民辦本科院校涉及專業(yè)多數(shù)在70個以上，有的超過90個。據(jù)不完全統(tǒng)計，截至2009年底，有3所學(xué)校涉及專業(yè)超過90個，2所學(xué)校涉及專業(yè)在80～89個，17所學(xué)校涉及專業(yè)在70～79個，6所學(xué)校涉及專業(yè)在60～69個，11所學(xué)校涉及專業(yè)低于50個，平均每校每個專業(yè)發(fā)文大約在10篇。從各校涉及的專業(yè)來看，超過85%的專業(yè)發(fā)文低于15篇，只有15%的專業(yè)發(fā)文達(dá)到或超過15篇，其中超過100篇（含）的僅28個專業(yè)，另有56個專業(yè)超過50篇。這說明民辦高校的多數(shù)研究是淺嘗輒止，缺乏深入持久的研究。這種狀態(tài)很難出現(xiàn)有影響的論文，也阻礙了優(yōu)勢學(xué)科的形成。但在總體分散的情況下，民辦本科院校又在個別專業(yè)的發(fā)文相對集中?？偲饋砜?，高等教育、外國語言文字、計算機(jī)技術(shù)及計算機(jī)應(yīng)用三個專業(yè)分別在34校、34校、31校位列該校發(fā)文的前五位，各校合計發(fā)文大約2400篇、1800篇、1500篇，另有企業(yè)經(jīng)濟(jì)專業(yè)超過1000篇。其他較為集中的專業(yè)有宏觀經(jīng)濟(jì)管理與可持續(xù)發(fā)展、貿(mào)易經(jīng)濟(jì)、體育、教育理論與教育管理、職業(yè)教育、金融、數(shù)學(xué)、旅游、建筑科學(xué)與工程、中國語言文字、美術(shù)書法與雕塑，工業(yè)經(jīng)濟(jì)、新聞與傳媒、自動化技術(shù)、會計、輕工業(yè)手工業(yè)、有機(jī)化工、互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)、圖書情報與數(shù)字圖書館、中國文學(xué)、投資、醫(yī)學(xué)教育與邊緣學(xué)科、農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)、音樂舞蹈等。這些專業(yè)，除屬于教育學(xué)門類的專業(yè)外，要么是包括公立、民辦高校開設(shè)最多的專業(yè)（如經(jīng)濟(jì)管理類專業(yè)），要么是公共基礎(chǔ)課，或者兼具兩者特點(diǎn)，均是聚集學(xué)者最多的學(xué)科領(lǐng)域，民辦高校很難在這種重圍中成功突出，形成自己的優(yōu)勢學(xué)科，這在很大程度上影響了民辦高?？蒲谐晒挠绊懀蚕拗屏嗣褶k高校學(xué)術(shù)水平的提高。
（四）缺乏團(tuán)隊建設(shè)，教職工各自為戰(zhàn)
這是民辦高?？茖W(xué)研究的突出現(xiàn)象，這一現(xiàn)象同時也存在于教育教學(xué)和管理方面。除浙江樹人大學(xué)等少數(shù)院?；蛘吒叩冉逃⒚褶k教育等個別專業(yè)外，民辦本科院?；旧蠜]有形成有力的科研團(tuán)隊，其教職工基本上是單打獨(dú)斗，為了各自的興趣或職稱評審而進(jìn)行科學(xué)研究，科學(xué)研究處于散亂、無序狀態(tài)。四個方面的表征說明了這點(diǎn)。一是前述的學(xué)科專業(yè)集中度偏低，絕大多數(shù)專業(yè)的發(fā)文低于30篇。二是教職工發(fā)文偏少。據(jù)不完全統(tǒng)計，截至2009年底，39所民辦本科院校（黑龍江東方學(xué)院沒有檢索到數(shù)據(jù)）約11000人發(fā)表過論文，其中超過30篇的僅17人，另有303人超過10篇，即發(fā)文在10篇以上（含）的教職工不到有發(fā)文記錄的教職工總數(shù)的3%。9000余人即超過80%的有發(fā)文記錄的教職工發(fā)文低于5篇，這其中還包括與他人合作發(fā)表的論文（部分是作為第二、三、四作者出現(xiàn)的）。三是大多數(shù)論文的署名是個人，以課題組名義出現(xiàn)的很少。合計40所民辦本科院校以課題組名義發(fā)表的論文不到100篇，廣東培正學(xué)院最多，有30余篇。多數(shù)民辦本科院校沒有以課題組名義發(fā)表的論文。在個人署名方面，大部分署名是個人，署名為2人或以上的約40%，主要是與領(lǐng)導(dǎo)、外單位的同學(xué)、親友聯(lián)合署名的方式出現(xiàn)。與外單位的同學(xué)、親友聯(lián)合署名發(fā)表的論文，多以第二、第三責(zé)任人出現(xiàn)，大部分應(yīng)是單純的掛名，以增加個人發(fā)文的篇數(shù)和頻次，真正的合作研究不多。四是獲得的基金資助不多，據(jù)不完全統(tǒng)計，40所民本本科院校所發(fā)論文中受到各類基金資助的約600篇，不到發(fā)文總量的2%，而且其中大多數(shù)是民辦高校的教師與其他單位擁有科研基金的人聯(lián)合而得以掛名該基金，真正由民辦高校教職工主持的基金課題極少，部分高校甚至沒有縱向的省部級基金課題。在很大程度上，缺乏團(tuán)隊建設(shè)、教職工各自為戰(zhàn)是民辦高?？蒲谐霈F(xiàn)上述問題的主要原因之一。
二、民辦高?？蒲懈倪M(jìn)對策
綜合分析，民辦本科院?？茖W(xué)研究的現(xiàn)狀和問題與學(xué)校缺乏引導(dǎo)有密切關(guān)系?，F(xiàn)代科學(xué)研究是一項(xiàng)需要綜合各方面專長力量，發(fā)揮多學(xué)科知識優(yōu)勢，實(shí)行學(xué)科和知識交叉，以科學(xué)技術(shù)研究與開發(fā)為內(nèi)容，以團(tuán)結(jié)合作為基礎(chǔ)，實(shí)現(xiàn)科技創(chuàng)新的一項(xiàng)團(tuán)隊性的工作。只有經(jīng)過團(tuán)隊的共同努力，才能產(chǎn)出有影響的成果，傳統(tǒng)的以個人興趣為主的研究仍然重要，但必須納入到團(tuán)隊中才能實(shí)現(xiàn)大的突破。而團(tuán)隊的建設(shè)和形成需要一個過程，需要學(xué)校給予適當(dāng)?shù)囊龑?dǎo)。這種引導(dǎo)既有人員和經(jīng)費(fèi)的投入，有政策方面的鼓勵，也有研究方向的選擇和引導(dǎo)。針對目前的現(xiàn)狀，民辦本科院校應(yīng)在以下幾個方面加強(qiáng)對科學(xué)研究的引導(dǎo)：
第一，學(xué)術(shù)隊伍建設(shè)。其中學(xué)科帶頭人和學(xué)術(shù)骨干的培養(yǎng)是個關(guān)鍵，它在很大程度上影響到能否組建科研團(tuán)隊和團(tuán)隊的主要研究方向。由于自身體制的影響，民辦本科院校普遍缺乏學(xué)科帶頭人和學(xué)術(shù)骨干。民辦本科院校應(yīng)從實(shí)際出發(fā)，制定優(yōu)惠政策，通過引進(jìn)和培養(yǎng)加強(qiáng)學(xué)術(shù)隊伍建設(shè)，盡快養(yǎng)成學(xué)科帶頭人和學(xué)術(shù)骨干，同時鼓勵和引導(dǎo)教職工的科研興趣向擁有學(xué)科帶頭人和學(xué)術(shù)骨干的優(yōu)勢學(xué)科轉(zhuǎn)移，以促進(jìn)科研團(tuán)隊的建設(shè)。
第二，政策引導(dǎo)。我國高校在科研考核上側(cè)重對每個教職工的個體考核，通常用項(xiàng)目經(jīng)費(fèi)、論文數(shù)量和作為質(zhì)量的某些因素作為考核量化的指標(biāo)，其中對多人合作論文的認(rèn)定往往只認(rèn)可成果第一、第二完成人（或第一、第二作者），其他參與人員不被認(rèn)可或只獲得極少的賦分值。職稱評定也采用同樣的考核辦法。這種制度在很大程度上降低了教師的合作意愿，導(dǎo)致科研人員不愿與他人合作，不利于科研團(tuán)隊的形成和發(fā)展。民辦高校本身屬于市場辦學(xué)，在各個環(huán)節(jié)都引入了市場機(jī)制，在科研考核方面不僅全盤采納了公辦高校的現(xiàn)有做法，而且進(jìn)一步強(qiáng)化了面向教職工的個體考核，考核期更短，考核指標(biāo)更加明確簡單，指向產(chǎn)出和效益，忽視團(tuán)隊工作及個體的具體貢獻(xiàn)，對團(tuán)隊合作的限制更大。民辦本科院校應(yīng)從科學(xué)研究的規(guī)律出發(fā)，充分照顧團(tuán)隊運(yùn)行的特點(diǎn)，制定有針對性的政策和激勵機(jī)制，既要能刺激教職工的個人積極性，也要有利于科研團(tuán)隊的穩(wěn)定和發(fā)展，鼓勵教職工知識共享，合作攻關(guān)。
第三，加強(qiáng)投入?？茖W(xué)研究需要投入，這種投入既需要人員和時間的投入，更需要經(jīng)費(fèi)的投入。特別是在科研團(tuán)隊建設(shè)的初期，因力量孱弱而無法獲得縱向和橫向經(jīng)費(fèi)支持的情況下，需要學(xué)校的啟動資金。民辦本科院校應(yīng)加大科研投入，通過校級課題和其他形式的資助給予有研究能力的個人和團(tuán)隊經(jīng)費(fèi)支持，鼓勵團(tuán)隊多出成果，出有影響的成果，為爭取外部科研基金奠定基礎(chǔ)。
第四，加強(qiáng)優(yōu)勢學(xué)科建設(shè)。民辦高校為了生存，多向多學(xué)科綜合型發(fā)展，開設(shè)有數(shù)十個專業(yè)，同時發(fā)展壯大這些專業(yè)是不可能的。應(yīng)結(jié)合自己的專業(yè)結(jié)構(gòu)和特點(diǎn)，選擇若干個較有優(yōu)勢的專業(yè)或交叉領(lǐng)域作為學(xué)科建設(shè)的重點(diǎn)，在人力、物力和財力上適度傾斜，以促成其快速發(fā)展，形成優(yōu)勢學(xué)科。
第五，注意與區(qū)域社會經(jīng)濟(jì)結(jié)合。民辦高校主要是為周邊地域培養(yǎng)社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展需要的應(yīng)用型技術(shù)和技能人才，在科研定位上也應(yīng)以區(qū)域經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展亟須解決的社會問題和技術(shù)問題為主，不要單純向往沖擊國家和國際科學(xué)難題，要更多地關(guān)注區(qū)域經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展中的小、快、急項(xiàng)目，從基礎(chǔ)做起，慢慢培養(yǎng)力量。
[參考文獻(xiàn)]
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第7篇：教育與人發(fā)展論文范文
（一）雙因素理論的含義
雙因素理論是基于需求的激勵理論，該理論認(rèn)為影響人們行為的因素主要有保健因素和激勵因素。保健因素是屬于工作環(huán)境或工作關(guān)系方面的因素，如組織的政策、人際關(guān)系、工作條件等。激勵因素是指與人們的滿意情緒有關(guān)的因素，是屬于工作本身或工作內(nèi)容方面的，如工作機(jī)會、工作愉，工作成就感，對未來發(fā)展的期望等，激勵因素真正提高人的工作積極性，產(chǎn)生激勵作用的因素。
（二）雙因素理論的積極作用
該理論把實(shí)際上指出了激發(fā)人的活動的因素分為內(nèi)部力量和外部條件，是對馬斯洛的需要層次論的重大發(fā)展。這一發(fā)現(xiàn)提醒管理者不要期望只通過外在激勵（來自保健因素）激勵員工，必須重視內(nèi)在激勵。
（三）雙因素理論的缺陷
該理論缺陷產(chǎn)生于調(diào)查研究本身的設(shè)計及研究樣本數(shù)量的局限性。一些實(shí)踐中證明，高度的工作滿足不一定就產(chǎn)生高度的激勵，甚至許多行為科學(xué)家認(rèn)為，不論是有關(guān)環(huán)境的因素或工作內(nèi)容的因素，都可能產(chǎn)生激勵作用，而不僅是使員工感到滿足，這取決于環(huán)境和員工心理方面的許多條件。但是，研究表明，對某些人來說，保健因素確實(shí)也起激勵作用。因此，赫茲伯格對雙因素及其職能的劃分過于絕對，實(shí)際上保健因素和激勵因素、外部因素和內(nèi)部因素都不是絕對的，它們相互聯(lián)系并可以相互轉(zhuǎn)化。
二、 激勵的涵義
美國管理學(xué)家貝雷爾森（Berelson）和斯坦尼爾（Steiner）認(rèn)為激勵是“一切內(nèi)心要爭取的條件、希望、愿望、動力都構(gòu)成了對人的激勵。――它是人類活動的一種內(nèi)心狀態(tài)。”指出人的一切行動都是由某種動機(jī)引起的，動機(jī)是一種精神狀態(tài)，它對人的行動起激發(fā)、推動、加強(qiáng)的作用。在管理中，激勵指調(diào)動和發(fā)揮人的工作積極性的過程。在心理學(xué)中，激勵指激發(fā)人的行為動機(jī)的過程。在人力資源開發(fā)中的激勵主要指通過采取一定的政策和措施，調(diào)動員工努力工作、愛崗敬業(yè)、提升個人績效、實(shí)現(xiàn)自我價值，并最終促進(jìn)組織發(fā)展和績效提升的過程。
三、 影響高校教師激勵的因素
根據(jù)有關(guān)調(diào)查，高校教師各項(xiàng)需求程度從高到低依次為：人文關(guān)懷或個性化服務(wù)、個人發(fā)展機(jī)會、尊重和認(rèn)可、信息共享和學(xué)術(shù)交流、工作環(huán)境、個性張揚(yáng)和創(chuàng)新、權(quán)利。高校教師未滿足的需求排行從高到低依次是：高薪酬、高福利、更多個人發(fā)展機(jī)會、舒適和諧的工作環(huán)境、更多的尊重和認(rèn)可、更高的成就、信息共享和學(xué)術(shù)交流、個性張揚(yáng)和創(chuàng)新、更多的權(quán)力及其他。
四、藝術(shù)類高校專業(yè)教師特點(diǎn)
（一）藝術(shù)專業(yè)教師獲取金錢的能力較強(qiáng)。由于專業(yè)的特點(diǎn)，藝術(shù)專業(yè)教師通過個人授課、藝術(shù)培訓(xùn)等市場化手段，往往獲得遠(yuǎn)高于學(xué)校支付的工資薪酬，因此僅靠工資福利獎金獎勵等單純物質(zhì)手段，很難持續(xù)激勵教師全身心地投入學(xué)校的事業(yè)發(fā)展。
（二）專業(yè)水平與其職稱并不完全等同。藝術(shù)專業(yè)教師由于職稱的評定受到論文、英語與計算機(jī)等條件限制，雖然現(xiàn)在職稱評定逐步放開了職稱英語與計算機(jī)條件的規(guī)定，但是低職稱的藝術(shù)人才依然在專業(yè)圈內(nèi)占有一定的數(shù)量，并且在業(yè)內(nèi)具有較高的認(rèn)可度，因此無法完全用職稱來激勵高水平但是較低職稱人員。
（三）不同專業(yè)、不同階段的藝術(shù)人才的需求與追求不同。首先，不同專業(yè)的藝術(shù)人才評價標(biāo)準(zhǔn)并不相同。藝術(shù)門類中的音樂、舞蹈、美術(shù)、設(shè)計等專業(yè)評價標(biāo)準(zhǔn)就有較大差異，同一專業(yè)類別中理論專業(yè)和實(shí)踐專業(yè)的評價標(biāo)準(zhǔn)也大不相同。如果采取統(tǒng)一的激勵手段，很難對所有教師起到應(yīng)有的效果。其次，不同發(fā)展階段的藝術(shù)專業(yè)教師不盡相同。對于處于專業(yè)發(fā)展初期的藝術(shù)人才來說，工資、福利待遇和工作樂趣對他們具有較大的激勵作用；對于處于上升期的藝術(shù)人才來說，受認(rèn)可程度和發(fā)展機(jī)遇則能發(fā)揮更大的激勵作用；對于處于成熟期的藝術(shù)人才來說，責(zé)任感和成就感將產(chǎn)生較大影響。藝術(shù)專業(yè)教師自主意識較強(qiáng)，傾向于在寬松的、高度自主的環(huán)境中工作。創(chuàng)作成果及教學(xué)效果不易直接測量和評價，過程難以監(jiān)督控制。此外，藝術(shù)人才的成長有一定的周期性，短期內(nèi)不易看到專業(yè)創(chuàng)作和教學(xué)培養(yǎng)的成果。因此，考評績效標(biāo)準(zhǔn)應(yīng)適當(dāng)分層分類制定。
五、基于雙因素理論的藝術(shù)高校教師激勵的策略選擇
（一）正確處理保健因素與激勵因素的關(guān)系。不應(yīng)忽視保健因素，但又不能過分地注重于改善保健因素。雙因素理論指出，滿足員工保健因素，只能防止反激勵，并沒有構(gòu)成激勵。赫茲伯格通過研究還發(fā)現(xiàn)，保健因素的作用是一條遞減曲線。當(dāng)員工的工資、獎金等報酬達(dá)到某種滿意程度后，其作用就會下降，過了飽和點(diǎn)，還會適得其反。
（二）建立健全激勵機(jī)制。在激勵機(jī)制的建立和運(yùn)用中，要把握好物質(zhì)激勵與精神激勵，內(nèi)在激勵與外在激勵，正激勵與負(fù)激勵，公平激勵與傾斜激勵，整體激勵與局部激勵，統(tǒng)一激勵與個性激勵等幾項(xiàng)關(guān)系。
雙因素理論實(shí)際上說明了對員工的激勵可分為外在激勵和內(nèi)在激勵，外在激勵是指外部的獎酬或在工作以外獲得的滿足，如工資福利等。而人除了物質(zhì)需要以外，還有精神需要，工作本身對員工的激勵是較為持久而高效的。
重視激勵的發(fā)展性和全程性。高校教師的短期需求大多為薪酬、獎勵和晉升，這些都直接關(guān)系到教師的工作積極性，長期需求一般立足在個人未來發(fā)展和成就。
實(shí)行針對性激勵，重視個人需求和集體需求。如教授等高收入階層，應(yīng)注重為他們營造良好的工作氛圍和寬松的學(xué)術(shù)文化環(huán)境；對于一般青年講師、助教，注重提高他們的物質(zhì)待遇，提供更多的個人發(fā)展機(jī)會。重視個人科研創(chuàng)作教育的需求，同時給予集體項(xiàng)目解決經(jīng)費(fèi)、教學(xué)設(shè)施、實(shí)驗(yàn)設(shè)備、圖書資源等工作協(xié)作要求的集體需求。對有突出表現(xiàn)的個人給予重大獎勵，個人貢獻(xiàn)較平均的給予集體獎勵和榮譽(yù)。
（三）建立公平的薪酬制度。一是要重視薪酬分配的績效公平，提高教師的內(nèi)部公平感和滿意感。設(shè)計與以崗位責(zé)任大小、承擔(dān)工作量、教師貢獻(xiàn)、業(yè)績與津貼、獎金基本對稱的薪酬制度，并建立穩(wěn)定的工資增長機(jī)制，保證教師個人薪酬呈階梯增長趨勢，提高教師的自我公平感和滿意感。薪酬制度要滿足教師的內(nèi)部公平感，適當(dāng)向教學(xué)科研一線和青年教師制度傾斜。不能搞平均主義，但在體現(xiàn)職稱、職務(wù)等級差別的同時，又要保證差距不要過分“懸殊”。二是保證教師薪酬的外部公平感。及時了解比較高校所在地區(qū)的平均薪酬水平和其他同類、相近行業(yè)知識工作者的平均薪酬水平，提高高校教師薪酬，保證薪酬標(biāo)準(zhǔn)在本地區(qū)平均值之上?？商剿鹘椑贫?，除規(guī)定的一些福利措施外，提供一些靈活項(xiàng)目供教師選擇，并作定期修訂。
（四）完善職稱聘用、目標(biāo)考評等激勵方式。所以高校管理者在面對高校教師這一類高素質(zhì)的群體時要滿足不同教師對獎酬內(nèi)容的不同需要，要教師自己來選擇適合自己的獎酬內(nèi)容。除了經(jīng)濟(jì)誘因之外，高校管理者還必須把提供挑戰(zhàn)性的工作、個人的發(fā)展和成長，組織的認(rèn)可、職務(wù)（職稱）的晉升、給予榮譽(yù)稱號、樹立典型等作為一些非經(jīng)濟(jì)性的重要誘導(dǎo)因素。這些誘導(dǎo)因素產(chǎn)生的激勵效果更強(qiáng)大，更持久，因而在為高校教師設(shè)置獎酬資源時，更要重視這些非經(jīng)濟(jì)性的誘導(dǎo)因素。
制定崗位、職稱等聘任合同要包括以下幾個內(nèi)容：聘任合同期限、崗位及職責(zé)要求、崗位紀(jì)律、崗位工作條件、工資待遇、聘任合同變更和終止的條件、違反合同的責(zé)任。對雙方的責(zé)、權(quán)、利要有明確的規(guī)定，教師要履行與崗位相應(yīng)的責(zé)任，這樣才能使學(xué)校對教師的管理明確而有效，也防止雙方在終止合同時有不必要的紛爭。
完善考核目標(biāo)評價體系。要依據(jù)各崗位職責(zé)要求來制定具體相應(yīng)的崗位考核指標(biāo)體系。在具體操作時要簡便易行，要使操作一目了然。在實(shí)行操作時要嚴(yán)格操作程序，做到公正有序，認(rèn)真核實(shí)證明材料，實(shí)事求是提出評價意見，增加考核的透明度，保證考核結(jié)果的公平、公正。
（五）優(yōu)化環(huán)境，構(gòu)建良好的激勵氛圍。努力改善校園條件，為其構(gòu)建安靜舒適的辦公環(huán)境、營造溝通協(xié)調(diào)的人際關(guān)系環(huán)境，加強(qiáng)知識分享和交流，從而提升學(xué)術(shù)水平、增強(qiáng)競爭力，把教學(xué)科研設(shè)施建設(shè)納入學(xué)科建設(shè)的總體規(guī)劃，為教師創(chuàng)設(shè)一個良好的教學(xué)科研創(chuàng)作環(huán)境。
建立領(lǐng)導(dǎo)和教師互動交流的溝通平臺，通過電子郵件、書面信件、單獨(dú)交流或座談等方式與教師進(jìn)行溝通，了解情況，聽取意見建議，改進(jìn)措施，加深聯(lián)系和交流，營造一種互相信任、互相關(guān)心、互相體諒、互相幫助的友好氛圍。
高校教師是一個特殊的知識群體，他們有非常強(qiáng)的自我管理能力，也有非常強(qiáng)的參與管理的需要。讓高校教師參與學(xué)校民主管理，使高校教師在思想上和行動上有為學(xué)校發(fā)展事務(wù)做決定和處理的親身感受，可以使教師樹立強(qiáng)烈的認(rèn)同感和責(zé)任感，既可以充分保證他們行使民主的權(quán)利，又有利于實(shí)現(xiàn)學(xué)校的管理目標(biāo)，做出更好的決定，同時促進(jìn)學(xué)校組織成員的成長和發(fā)展。
（六）思想上積極引導(dǎo)?；诟咝＝處熜枨蟮募畋仨氁粤私夂桶盐战處熜枨鬄榍疤幔扇∥镔|(zhì)精神與精神激勵并重等多種激勵方法，不應(yīng)偏頗，積極引導(dǎo)教師需求合理化，通過座談會、報告、講座、個人交談和宣傳等方式加強(qiáng)宣傳教育，增強(qiáng)教師社會責(zé)任感，滿足教師合理需求，充分調(diào)動教師工作積極性，引導(dǎo)他們做“四有”好老師。
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第8篇：教育與人發(fā)展論文范文
[論文摘要]本文從張楚廷先生的教育學(xué)著作解讀出發(fā)，揭示其由科學(xué)探究而人文引領(lǐng)的教育學(xué)研究路徑。從科學(xué)教育學(xué)的起步、成型，到哲學(xué)視角的凸顯，再到其教育人文思考的全面深化，先生獨(dú)到的科學(xué)-人文主義的學(xué)術(shù)發(fā)展理路，對當(dāng)前我國教育學(xué)的發(fā)展具有重要的啟示和借鑒意義。
Key words:scientific exploration; humanistic leading
Abstract:This paper first interprets Mr. Zhang Chu-ting's pedagogy works and then reveals his way from scientific exploration to humanistic leading. His unique thought of science-humanistic academic development , which from the premature, mature of scientific pedagogy to the appearance of philosophical vision , and to the total deepening of humanistic thinking concerning education finally , is good enlightenment and reference for the development of modern pedagogy in China.
張楚廷先生從上個世紀(jì)90年代初涉足教育學(xué)研究，由外而內(nèi)，一步步扎根到教育學(xué)的大地之上，一點(diǎn)一滴，以自己獨(dú)到的方式，展示出一個又一個教育的新視界。他的著作平易、流暢，娓娓道來，抓住一個又一個司空見慣的問題，象拿著解剖刀，駕輕就熟地深入其中。從科學(xué)式的教育探究，到立足哲學(xué)、歷史與文化的人文引領(lǐng)，他的教育學(xué)研究表現(xiàn)出一條由科學(xué)而人文，以至科學(xué)-人文有機(jī)融合的獨(dú)特教育學(xué)路徑，把教育學(xué)中的老問題每每談出新意，又常常把教育學(xué)中被忽視的問題令人嘆服地擺到理性思考的教育學(xué)平臺之上。
一、《教學(xué)原則今論》：科學(xué)教育學(xué)的起步
早在1993年，張楚廷先生出版了他的第一本教育學(xué)著作《教學(xué)原則今論》。在其中，他首先詳細(xì)列舉了已有諸多教育名家的教學(xué)原則，并結(jié)合教育的歷史與現(xiàn)狀逐條進(jìn)行細(xì)致分析。但在他的科學(xué)解剖刀的利器之下，原先許多貌似合理、狀似齊全的原則體系都開始變得搖搖欲墜、問題迭出。
在分析批判的基礎(chǔ)上，先生開始了他的理性建構(gòu)。在建構(gòu)的過程中，他首先分析了建構(gòu)教學(xué)原則的基本理論問題。在教學(xué)原則的基本問題探討中，先生首先區(qū)分了教學(xué)的規(guī)范性與規(guī)律性問題。并認(rèn)為規(guī)范性問題屬于主觀性問題，規(guī)律性問題則屬于客觀性問題，對于二者的混淆往往容易導(dǎo)致對于教學(xué)原則與教學(xué)規(guī)律的認(rèn)識不清，錯把規(guī)范當(dāng)成了規(guī)律，而這正是教學(xué)論科學(xué)化的障礙之一。他以“它本是怎樣的”、“它可能是怎樣的”、“它應(yīng)當(dāng)是怎樣的”三個問題作出判斷，從而將必然性問題、可能性問題、企求性問題一一區(qū)分開來，還教學(xué)原則以真實(shí)面目。同時，他認(rèn)為要以相容性、完備性、獨(dú)立性、簡練性四大條件來檢驗(yàn)一條原則提出的科學(xué)性，并以此來丈量遠(yuǎn)至夸美紐斯、近至當(dāng)代教育家提出的口號各異的教學(xué)原則。在此基礎(chǔ)上，他提出了自己獨(dú)具特色的“4－1－1”陣型的教學(xué)原則體系，圓滿回答了為什么教、教什么的問題，也間接地部分回答了怎樣教的問題。
《教學(xué)原則今論》作為先生進(jìn)入教育學(xué)殿堂初試牛刀的起步之作，體現(xiàn)了他教育研究的基本風(fēng)格與作為教育學(xué)者的精神氣度。那種打破沙鍋問到底的科學(xué)探究精神，注重邏輯嚴(yán)密性的思維品格，在整體邏輯框架嚴(yán)密的基礎(chǔ)上充分展開發(fā)散思維并對細(xì)節(jié)保持敏悟性的思想特性，直入問題、簡潔明了、不拐彎抹角的表達(dá)方式，問題分析與理性建構(gòu)并重的學(xué)術(shù)路徑，都成為先生教授教育學(xué)研究典型風(fēng)格，表達(dá)了一位從數(shù)學(xué)進(jìn)入教育學(xué)領(lǐng)域的嚴(yán)謹(jǐn)學(xué)者對教育問題的審慎而開闊的思考，同時也預(yù)示著其科學(xué)教育學(xué)的起步。
二、《教學(xué)論綱》：科學(xué)教育學(xué)的扛鼎之筆
2004年出版的《教學(xué)論綱》是先生前期教學(xué)理論研究的集大成，它在借鑒、吸收國內(nèi)外有關(guān)著述的基礎(chǔ)上，以辯證唯物主義的觀點(diǎn)，對教學(xué)論的各基本論題進(jìn)行了諸多有益的探討，在結(jié)合時代特點(diǎn)的過程中提出了一系列獨(dú)創(chuàng)的見解。其主要內(nèi)容包括教學(xué)要素、教學(xué)規(guī)律、教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)原則、教學(xué)組織與管理、教學(xué)評價、教學(xué)論的科學(xué)化等。
綜觀先生的《論綱》，貫穿其中的正是一種對教學(xué)論研究科學(xué)化的追求，就在書的前言中，先生開門見山地提出，“著力于客觀性探討，著力于客觀性描畫”，“力求在增強(qiáng)教學(xué)論的邏輯性方面下些工夫，以形成有內(nèi)在邏輯聯(lián)系的概念系統(tǒng)和命題系統(tǒng)”，“80年代中期，王策三先生提出的‘教學(xué)論科學(xué)化’一直像一面旗幟感召著我，雖然在全書的14章中只有一章是專門討論科學(xué)化問題的，但全書貫徹此精神”[1]。對教學(xué)論科學(xué)化的追求基本表現(xiàn)在以下方面：一是對教學(xué)論邏輯起點(diǎn)的探究，從教學(xué)與元學(xué)習(xí)出發(fā)，由此而展開教學(xué)論的基本范疇與問題邏輯的清晰梳理，其中富于創(chuàng)意的是對元學(xué)習(xí)概念的教學(xué)論意義的闡發(fā)與教學(xué)要素的探討；二是貫穿在每一章節(jié)之中的對局部問題的分析，都是一貫地體現(xiàn)了先生的分析、解剖、再建構(gòu)的風(fēng)格；三是貫穿全書的冷靜分析與客觀描述的筆調(diào)，避免了教育學(xué)研究中慣有的浪漫型構(gòu)想與規(guī)范設(shè)計。
說《教學(xué)論綱》是先生科學(xué)教育學(xué)思路的扛鼎之作，并不是簡單比附于一般意義上的科學(xué)著作，在縝密的邏輯解剖與建構(gòu)之中，同樣不乏詩性的激情。因?yàn)榻虒W(xué)問題畢竟涉及的是活生生的人事，所以才能引發(fā)先生邏輯之中的詩性闡發(fā)。這并不妨礙先生對教學(xué)論的科學(xué)追求，也許這本身就是教學(xué)論的科學(xué)之所在，即她的科學(xué)性追求本身就不是鐵板一塊。這不僅表現(xiàn)在細(xì)節(jié)的論證中的細(xì)水長流，更表現(xiàn)在標(biāo)題轉(zhuǎn)換中的跳躍與論題的流轉(zhuǎn)。比如，第十四章“教學(xué)論的科學(xué)化問題”第六節(jié)是“自由學(xué)術(shù)探討”，第七節(jié)卻又聯(lián)想到了諾貝爾獎，并提出“我們是否也承擔(dān)責(zé)任”的問題，一下子把傳統(tǒng)教學(xué)論的視野遠(yuǎn)遠(yuǎn)地拓展了。
正因?yàn)槿绱?，在明確提出追求教學(xué)論的科學(xué)化的前提下，先生竟然在本書的結(jié)尾提出這樣的疑問：“教學(xué)論是不是既是科學(xué)的，又是藝術(shù)的？”這里不僅是對教學(xué)論科學(xué)化的必要的否思，而且也是對教學(xué)論科學(xué)化的提升，因?yàn)槠渲袧B透的正是一種求真、求是的科學(xué)精神與態(tài)度。這里實(shí)際上又給后面先生教育研究的哲學(xué)走向埋下了伏筆。
三、《課程與教學(xué)哲學(xué)》：哲學(xué)視角的由隱而顯
先生從事教學(xué)四十年有余，而從事教學(xué)理論研究長達(dá)二十余
年。他常言：前二十年，是在操練、欣賞著教學(xué)；后二十年是在琢磨、探索著教學(xué)。長期養(yǎng)成的理性思考的習(xí)慣引導(dǎo)著他逐漸走向哲學(xué)的思考，或者說在多年教學(xué)與研究的過程中，哲學(xué)向他走來，他與哲學(xué)不期而遇，就有了《課程與教學(xué)哲學(xué)》的誕生。
如果說前期的研究中，哲學(xué)思考只是潛在的線索，是冰山的聚積，那么，2003年由人民教育出版社出版的《課程與教學(xué)哲學(xué)》則是先生尋求突破——不僅是個人的突破，同時也是課程與教學(xué)理論研究的突破——的精心之作。在這本洋洋灑灑40萬言的著作中，可以明顯看出先生對前期研究的超越。這種超越主要表現(xiàn)為兩個方面：一是從大處著手，一開始就抓住了當(dāng)代西方課程與教學(xué)哲學(xué)巨擘布魯納的結(jié)構(gòu)原理與皮亞杰的后結(jié)構(gòu)主義，再論及后現(xiàn)代課程觀，后面主要圍繞科學(xué)主義、人本主義、社本主義等當(dāng)代教育中的重大問題，最后歸結(jié)為人文引領(lǐng)的和諧課程觀，給課程與教學(xué)哲學(xué)領(lǐng)域開辟了一種嶄新的氣象；二是從前期的注重邏輯推究轉(zhuǎn)向哲學(xué)悟思，大大提高了先生教育思考的整體性與人文性，對課程與教學(xué)理論問題的探究向著縱深處拓展。
先生還從闡釋學(xué)（解釋學(xué)）的視角，細(xì)細(xì)分析了結(jié)構(gòu)主義與后結(jié)構(gòu)主義、現(xiàn)代主義課程觀與后現(xiàn)代主義課程觀、科學(xué)主義、人本主義與社本主義的關(guān)系?；跉v史與現(xiàn)實(shí)的思考，先生提出了自己的“五I”課程構(gòu)想，書的最后集中闡述了其人文引領(lǐng)的和諧課程觀，實(shí)際上也就是這本書的核心精神。他相信：“完”與“全”使人更象人，而和諧更能體現(xiàn)生命的特征，并使人更具生命力、更高大，因而，課程的未來將是和諧的走勢。
在這本書中，我們不僅可以看出先生作為長者的深厚的功底，同時可以看出他像年輕人一般樂學(xué)，一方面踏踏實(shí)實(shí)地研讀馬克思的著作，一方面又積極接受當(dāng)代西方哲學(xué)的新思考。對于時下流行的課程與教學(xué)領(lǐng)域中的科學(xué)主義、人本主義和社本主義，先生不僅給予了批判性的分析和澄清，同時也提供了基于現(xiàn)實(shí)的我國課程與教學(xué)設(shè)計的可行性思路。可以說，承繼與發(fā)展同在，批判與建設(shè)并存，條分縷析中充盈著邏輯的縝密。
難能可貴的是，先生對馬克思關(guān)于人的全面發(fā)展學(xué)說這個論題進(jìn)行了卓有創(chuàng)意的闡發(fā)。他提出，全面發(fā)展的“全面”主要不是一個量的概念，“全面”并非一切方面、所有的方面，全面發(fā)展主要是一些基本方面的發(fā)展，全面發(fā)展是一個個人的發(fā)展，全面發(fā)展是發(fā)展著走向全面，全面發(fā)展的實(shí)質(zhì)是個性發(fā)展，人要經(jīng)由個性的充分發(fā)展來實(shí)現(xiàn)全面發(fā)展，離開了個性發(fā)展，全面發(fā)展是不可能的[2]（P302)。這里，既有對于馬克思經(jīng)典著作的悉心研讀，又有結(jié)合時代的深切的憂思。先生的思考可謂切中時弊，冷靜的言說中滲透的是先生對時代、對民族火樣的熱情與深沉的愛戀。
四、《教育哲學(xué)》：教育人文思考的全面深化
先生在《教育哲學(xué)》結(jié)束語中這樣寫到，“一直往前走，總能走到一個不在原地踏步的前方，這不是什么雄心壯志，僅僅是對一直走下去的一種信念”[3]（P304)。正是這種一種往前走的信念支撐著先生不停地朝前探索，不把自己停滯在個人既成的教育思考水平上。
如果說以要素歸納的語言來描述張楚廷先生的學(xué)術(shù)歷程，把以《教學(xué)論綱》為代表的前期著作的關(guān)鍵詞歸納為科學(xué)，把以《課程與教學(xué)哲學(xué)》為代表的中期著作歸納為哲學(xué)，那么以《教育哲學(xué)》為代表的近期研究的關(guān)鍵詞則是人文與歷史。當(dāng)然，貫穿其中的，既有相通的因素，又有包容前期、累積性發(fā)展的因素。不管怎樣，我們可以從中看出先生不斷探究、超越自我的學(xué)術(shù)勇氣與生命立場。
《課程與教學(xué)哲學(xué)》中，先生在闡發(fā)馬克思人的全面發(fā)展理論的基礎(chǔ)上，提出人文引領(lǐng)和諧的課程觀，在《教育哲學(xué)》中，先生進(jìn)一步完成了人文引領(lǐng)的歷史化與現(xiàn)實(shí)化。全書自問“從哪里開始考察教育”起始，第二章就直接進(jìn)入書的中心主題，“人是什么”。教育是人的教育，對于教育的真切關(guān)注也就是對于人本身的關(guān)注。這樣，先生就把“人是什么”變成了“教育第一問”，對人的思考在這里又被再一次提升。先生緊扣馬克思的命題“人的根本就是人本身”，再論及“關(guān)系中的人”，再把人置于社會之中考察“人發(fā)展什么”。在“人發(fā)展什么”這一章中，先生再一次提出了人的自由全面發(fā)展的問題，“每個人的全面發(fā)展是他自己發(fā)展的全面，因而必是有個性的全面發(fā)展，或個性下的相對全面發(fā)展，因而可否就說實(shí)質(zhì)上是個性發(fā)展”[3]（P130)，“發(fā)展個性就是發(fā)展豐富性，發(fā)展創(chuàng)造性”。正是基于對作為教育根本的人的考察，先生開始了對教育特性的思考，并提出教育的“五大公理”，即：潛在公理、動因公理、反身公理、美學(xué)公理及中介公理。所謂潛在公理，即人的潛意識、潛智能的存在是教育存在的依據(jù)；所謂動因公理即人的欲望是天賦的，同時又是可以開發(fā)和引導(dǎo)的，這也是教育發(fā)生、存在和展開的條件；所謂反身公理，即人可自我對象化，人亦可對象自我化；所謂美學(xué)公理，即人在對象自我化、自我對象化中的基本尺度是美學(xué)的；中介公理即人生活在環(huán)境中，環(huán)境作為中介在人的發(fā)展中起不同性質(zhì)的作用[3]（P220-221)。五大公理的概括可以說是第一次把教育與人的發(fā)展的基礎(chǔ)問題表達(dá)得如此準(zhǔn)確而清晰，沒有絲毫的泛泛而論，充分體現(xiàn)了科學(xué)與人文視野的融合。
論證教育的五大公理作為教育的基礎(chǔ)性問題，這并不是先生研究的根本目標(biāo)，緊接著的一章“自由教育”，才是先生本書的根本落腳點(diǎn)，這也是對前面關(guān)于人的自由、全面與個性發(fā)展論述的回應(yīng)。先生在一般性地論及自由教育的涵義的基礎(chǔ)上，闡述與當(dāng)下中國教育實(shí)踐密切相關(guān)的幾個自由教育的關(guān)鍵問題，從人文知識的命運(yùn)、知識的性質(zhì)、自由教育的命運(yùn)，再談及學(xué)校的命運(yùn)與大學(xué)作為象牙塔的命運(yùn)，使得對自由教育的論述表現(xiàn)出強(qiáng)烈的現(xiàn)實(shí)關(guān)懷與本土關(guān)懷。
先生關(guān)注個性發(fā)展，但任何個性發(fā)展都是置身一定社會之中的個性發(fā)展，先生十分鐘愛個性發(fā)展是因?yàn)槲覀兊慕逃c文化之中缺少了凸現(xiàn)個性發(fā)展的因素。與此同時，先生又清楚地知道，任何個性發(fā)展都不是空中樓閣，而是在現(xiàn)實(shí)之中，在社會之中，個性發(fā)展不能走向惟我主義的狹小圈隅，所以先生最后一章又回到“教育的社會性問題”。先生這樣寫道：“教育通過培養(yǎng)人，通過讓學(xué)生成為合格的公民、成為能更有作為的人而善待社會，通過服務(wù)于人而服務(wù)于社會，通過促進(jìn)人的發(fā)展而促進(jìn)社會發(fā)展?！盵3]（P292)這里清楚地表明，先生正是要在凸現(xiàn)個性問題的同時，把個性與社會性統(tǒng)一起來。不難看出，先生在章節(jié)主題轉(zhuǎn)換上的安排，可謂用心良苦。
五、科學(xué)—人文立場之中的多維視野
與先生照面，一身簡樸，從容平淡；聽先生說話，話語平和，有長者風(fēng)范而無威權(quán)姿態(tài)。簡樸人生的背后是對教育知識與真理的激情與涌動的思想。先生以從容淡定之心去觀察、體味、反思平凡而不平靜的教育現(xiàn)實(shí)。他的目光是獨(dú)到的，馬克思學(xué)說的理論支撐讓他立論堅實(shí)，廣博深厚的學(xué)術(shù)底蘊(yùn)又使他的視野足夠開闊。他縱橫捭闔于數(shù)學(xué)、教育學(xué)、哲學(xué)、心理學(xué)、政治學(xué)、美學(xué)等領(lǐng)域，同時在其思維的天空下常常出現(xiàn)解釋學(xué)、現(xiàn)象學(xué)、全息論等時興學(xué)說，在他逐漸融貫而出的科學(xué)-人文立場之中展現(xiàn)出多維的、豐富的教育學(xué)視界。眺望先生的教育學(xué)風(fēng)景，我們看見的是對教育中的人的自由全面發(fā)展的渴望與對人的全面發(fā)展教育的美好期待。
先生著作等身，思想如綿延之山，愚魯我輩自然不足以窺其堂奧，只能從個人的印象，斗膽做些簡單的勾勒。在我看來，先生的研究之于我國教育學(xué)理論建設(shè)至少有以下不可忽視的貢獻(xiàn)：
其一，先生以深厚的科學(xué)背景進(jìn)入教育學(xué)門徑，給教育學(xué)研究提供了重要的他者眼光，不僅提供了龐大的思想寶庫，更重要的是提供了一種不同于傳統(tǒng)教育思想方式的、邏輯分析與人文關(guān)注并重的教育思想與言說方式。多年的數(shù)學(xué)知識背景為先生進(jìn)入教育思考提供了堅實(shí)的科學(xué)基礎(chǔ)，開闊的哲學(xué)社會科學(xué)視野則為先生的思考提供了人文的支持，豐富的教育生活體驗(yàn)與教學(xué)經(jīng)歷更直接為先生的思考注入了現(xiàn)實(shí)的體溫。從先生多年來的研究與寫作明顯地可以看出，先生一方面在堅持清晰的邏輯思考與踏實(shí)的論理方式，另一方面在逐步擴(kuò)大其人文關(guān)切，從而較好地把科學(xué)思維與人文關(guān)注緊密結(jié)合。
其二，先生以自己獨(dú)到的視野與切入教育問題的方式，極大地豐富了傳統(tǒng)教育學(xué)研究的問題空間和論說方式。從教學(xué)細(xì)則到教育公理，從元學(xué)習(xí)到和諧課程觀，從數(shù)學(xué)知識的大量引入到對各種西方教育哲學(xué)的思考探索，從對基礎(chǔ)教育的思考到對個人大學(xué)治理經(jīng)驗(yàn)的反思，從對當(dāng)下教育現(xiàn)實(shí)問題的追問到對教育歷史的娓娓道來，從對教育、心理、人力資源管理的研究到政治、經(jīng)濟(jì)、文化問題的引入，可謂琳瑯滿目，給予讀者很強(qiáng)的視覺沖擊，充分地挑戰(zhàn)讀者自身的心智與知識世界。
第三，從先生的第一本教育學(xué)著作伊始，對人的關(guān)注貫穿始終，這條線索由隱而顯，由心理、心力的關(guān)注到對歷史與現(xiàn)實(shí)之中完整人性的關(guān)注，以及對人的自由全面發(fā)展主題的不斷發(fā)掘，可以說直接地拓展了教育的中心問題——人的關(guān)注的視野與水平。先生在《課程與教學(xué)哲學(xué)》前言中寫到，這本書，“所直接表達(dá)的是，切望我們的教學(xué)更美好，我們的課程更美好；所間接表達(dá)的則是，盼望接受過教育的人們確實(shí)因教育而變得更美好”[2]（P3)。顯然，正是這種對美好教育與美好人性的期待成為先生教育研究與寫作的內(nèi)在靈魂，也是先生從科學(xué)思考而進(jìn)入科學(xué)-人文整合探究的內(nèi)在基礎(chǔ)。
第四，先生筆耕不輟、勤于著述、不斷超越自我的學(xué)人風(fēng)范與長者氣度，為教育后學(xué)之士作出了重要的人格示范。先生曾電話示我后一階段的寫作計劃，除了重寫《教學(xué)論綱》、新寫《高等教育學(xué)》之外，還有數(shù)本著作都在構(gòu)思之中，先生學(xué)而不倦的學(xué)人本色令后輩汗顏?！耙恢蓖白?，總能走到一個不在原地踏步的前方”，這種“一直走下去”的信念讓我想起魯迅先生所說的“中國的脊梁”。
幾乎在每本書的前言或者后記中，先生都會自謙地寫下“非常期望得到指教和批評”、“聆聽他人，聆聽智者，以便更好地反躬自省”?！督逃軐W(xué)》的前言中，先生更是謙遜如同一位踏實(shí)的小學(xué)生，“筆者的哲學(xué)修養(yǎng)、教育理論修養(yǎng)確實(shí)都十分有限，對于教育哲學(xué)，我是‘半路未出家’，敬請各位學(xué)者、智者批評?！碧K格拉底有言，真正的知，大知，就是認(rèn)識自己無知。在這里，先生自己本身莫不就是這樣一位清醒而高明的智者？
也許先生的觀點(diǎn)不乏商榷之處，先生也滿懷與他人商榷的期待，因?yàn)?，先生清楚地知道，真理本身就是開放的。但有一點(diǎn)是十分清楚的，那是先生2003年在《課程與教學(xué)哲學(xué)》前言所說的：
“思想不會停止，詢問不會停止?！?/p>
這是先生的自言自語，難道不是說給我們聽的？
[參考文獻(xiàn)]
[1]張楚廷.教學(xué)論綱[M]．北京：高等教育出版社，1999.前言.
第9篇：教育與人發(fā)展論文范文
一、陽光下跳動的音符
“兩操一活動”一直是學(xué)校體育的基礎(chǔ)，而在秦淮特校，面對分不清左右，不少都有肢體殘疾和障礙的學(xué)生，如何來進(jìn)行活動呢？劉xx老師大膽的進(jìn)行改革，根據(jù)運(yùn)動學(xué)原理，結(jié)合學(xué)生的實(shí)際困難，自編了益智手指操和健康拍手操，簡單、實(shí)用，益智，娛樂。讓全校的智障學(xué)生都能做起來，動起來。并且劉xx老師認(rèn)真學(xué)習(xí)新課標(biāo)的理念，自編體育教材，把體育生活化、游戲化、娛樂化，實(shí)施快樂體育，成功體育，真正地促進(jìn)了學(xué)生的身心發(fā)展，培養(yǎng)了他們終身體育的思想。
無論是嚴(yán)冬還是酷暑從未間斷過。劉xx老師根據(jù)智障學(xué)生的生理、心理特點(diǎn)精心設(shè)計適合不同年齡的大課間活動，把內(nèi)容游戲化，生活化，簡單化，形式多樣深受弱智學(xué)生的青睞。
二、勇敢向前沖,堅持=勝利
XX年前，畢業(yè)于南京特師弱智教育專業(yè)的劉xx老師，被分配到秦淮特殊教育學(xué)校，憑著一本培智學(xué)校的專用教材，開始了自己的從教生涯。目前在秦淮特校近100名在校智障學(xué)生，基本以中重度為主，平時吃飯、穿衣、洗澡等生活能力都不具備，他們大多運(yùn)動功能缺損，而且自卑。要把他們培養(yǎng)成為特奧運(yùn)動員，有著超乎想象的艱辛。
特奧田徑一直是秦淮特校的體育傳統(tǒng)，更是秦淮特校的體育教學(xué)特色之重。在加強(qiáng)日常體育教學(xué)工作的同時，劉xx老師十分重視特奧田徑項(xiàng)目的課余訓(xùn)練。從科學(xué)選材到梯隊建設(shè)和訓(xùn)練，分工到人，層層落實(shí)。訓(xùn)練普通的孩子難,訓(xùn)練智障的孩子更難。
例如世界跳冠軍芮強(qiáng)同學(xué)，在秦淮特校校可謂無人不知、無人不曉，由于先天性的缺陷而使他成為智障學(xué)校中的一員。剛進(jìn)學(xué)校，他又哭又鬧，格外地折騰，而隨后又變得自閉、怯懦起來，時常把自己封閉在自己的一個空間里，從不與人交流，不活動，沒有太多的表情，常常一個人發(fā)呆到放學(xué)，所以人人都稱他為“木頭”。就是這樣一個學(xué)生，一個跑步的基本動作對于他來說，有可能要訓(xùn)練好些天?？菰铩┈?，但劉xx老師從無怨言。在訓(xùn)練中，訓(xùn)練內(nèi)容不光針對他的身體，更要適合他的情緒變化。他煩躁時，劉xx老師陪他談心。他不開心時，劉xx老師鼓勵他堅持再堅持，堅持不放棄，對他進(jìn)行科學(xué)化規(guī)范化系統(tǒng)化訓(xùn)練。使他的運(yùn)動水平得到很大程度的提高，付出總有回報，從人人戲稱為的“木頭”到第四屆全國特奧運(yùn)動會的五項(xiàng)冠軍，再到國際特奧冠軍，自信和笑容都綻放在他的臉上。近年來，劉xx老師率領(lǐng)秦淮特校特奧運(yùn)動員，多次參加國內(nèi)外大賽，均取得了優(yōu)異的成績。在第四屆全國特奧運(yùn)動會上，秦淮特校共取得7金4銀1銅的驕人戰(zhàn)績。有兩人被評為全國優(yōu)秀特奧運(yùn)動員.集體道德風(fēng)尚獎也被秦淮特校囊入懷中。 在XX上海國際特奧會邀請賽上，力克群雄，共獲15金7銀6銅，而在XX上海國際特奧會上，秦淮特校3名運(yùn)動員以中國特奧田徑運(yùn)動員身份，為國參賽，三人共獲取得了6金1銀，其中芮強(qiáng)一人報三項(xiàng)，就包攬三塊金牌，整個中國隊個人拿到三塊金牌的只有兩人，而他就屬于其中之一，真正地告訴了世界“劉xx老師能行”！
三、綜合發(fā)展，讓學(xué)生融入社會
劉xx老師經(jīng)常組織智障學(xué)生進(jìn)行課外、校外體育活動，做到規(guī)范化，制度化。在校內(nèi)，劉xx老師開展了豐富多彩的課余活動和體育趣味比賽。學(xué)生喜聞樂見的拔河比賽、跳繩踢毽比賽、廣播操比賽、乒乓球比賽等，校外，劉xx老師結(jié)合社區(qū)、街道、區(qū)殘聯(lián)的活動，帶領(lǐng)學(xué)生參加火炬接力跑、南京元旦長跑和社區(qū)康復(fù)活動。并配合街道、區(qū)殘聯(lián)的活動，在秦淮特校召開了兩屆社區(qū)趣味運(yùn)動會，尤其去年的秦淮夏季趣味運(yùn)動會，反響甚好。取得了巨大的成功。
四、愛心鋪就成功路
多年的教育教學(xué)是辛苦的，但是耕耘過后才會有收獲，在學(xué)生成長的同時，劉xx老師也收獲著劉xx老師的碩果，劉xx老師把教學(xué)點(diǎn)滴、反思，總結(jié)成論文，多篇獲獎，其中國家論文獲獎有5篇，省市級獲獎有7篇，兩次參加五四杯賽課，分獲一、三等獎，并在去年被評為區(qū)優(yōu)秀青年教師。
