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改革開放以來,我國社會(huì)經(jīng)濟(jì)飛速發(fā)展,社會(huì)階層分化日漸明顯。中國社會(huì)科學(xué)院“當(dāng)代中國社會(huì)階層研究”課題組以職業(yè)分類為基礎(chǔ),以組織資源、經(jīng)濟(jì)資源和文化資源的占有狀況為標(biāo)準(zhǔn),將當(dāng)代中國社會(huì)階層結(jié)構(gòu)的基本形態(tài)劃分為五個(gè)等級:一是社會(huì)上層。包括最高層領(lǐng)導(dǎo)干部、大企業(yè)經(jīng)理人員、大私營企業(yè)主、高等級的學(xué)者專家等。二是社會(huì)中上層。包括中低層領(lǐng)導(dǎo)干部、大企業(yè)中層管理人員、中小企業(yè)經(jīng)理人員、中高級專業(yè)技術(shù)人員及中等企業(yè)主。三是社會(huì)中層。包括初級專業(yè)技術(shù)人員、小企業(yè)主、辦事人員、個(gè)體工商戶。四是中下層。包括個(gè)體體力勞動(dòng)者、一般商業(yè)服務(wù)業(yè)人員、工人、農(nóng)民。五是生活處于貧困狀態(tài)并缺乏就業(yè)保障的工人、農(nóng)民和無業(yè)、失業(yè)、半失業(yè)的人群。其中,上層、中上層人士占總?cè)丝诘谋壤蛔?0%,中層占總?cè)丝诘谋壤秊?5%-20%,余下部分為中下層及底層,占70%-75%。根據(jù)各階層對幼兒教育不同的需求傾向,當(dāng)前我國學(xué)前教育需求結(jié)構(gòu)大致可以分為三個(gè)層次:10%的最優(yōu)質(zhì)的學(xué)前教育服務(wù),15%—20%的良好學(xué)前教育服務(wù),70%-75%的基準(zhǔn)化的學(xué)前教育服務(wù)。現(xiàn)實(shí)困境是,2000年后,我國幼兒園供給總量下滑,不同性質(zhì)幼兒園的比例也發(fā)展了變化。例如,2000年我國的幼兒園結(jié)構(gòu)中,集體辦園約占46%,教育部門辦園占20%,其他部門辦園9%,民辦園約占25%。而到2010年,情況則完全改變了,民辦園成為幼兒園的主體部分,占比約為68%,教育部門辦園19%,集體辦園僅為10%,其他部門辦園3%。與此相對應(yīng)的是,當(dāng)前我國社會(huì)中下層和底層人民對基準(zhǔn)化的學(xué)前教育需求大致占學(xué)前教育需求總量的70%-75%,而收費(fèi)相對低、并且質(zhì)量有保障的公辦園、集體辦園僅占幼兒園總量的30%左右,并且絕大部分的公辦園、集體辦園的首要招生對象為公務(wù)員、機(jī)關(guān)單位工作人員的子女,提供給普通民眾子女的名額非常少。另一方面,盡管當(dāng)前我國民辦園已經(jīng)占據(jù)幼兒園總量的65%以上,成為學(xué)前教育供給的事實(shí)主體,但與公辦園、集體辦園相比,在同等保教質(zhì)量下,民辦園的價(jià)格往往更高,或者是游離于保教質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)之外的低質(zhì)低價(jià)。在我國質(zhì)優(yōu)價(jià)廉的公辦園尚屬稀缺資源,“僧多粥少”難免會(huì)引發(fā)家長的激烈競爭。從這個(gè)意義上說,幼兒園除了供給短缺之外,“入園難”還是一種供給結(jié)構(gòu)和需求結(jié)構(gòu)不匹配的結(jié)構(gòu)性矛盾。與此同時(shí),幼兒教師的供求關(guān)系仍存在結(jié)構(gòu)性失衡現(xiàn)象,主要表現(xiàn)為層次性失衡和區(qū)域性失衡。
1.層次性失衡。伴隨著九年義務(wù)教育的基本普及,師資數(shù)量供需矛盾發(fā)生了新的變化。尤其隨著我國人口控制政策的有效實(shí)施,小學(xué)適齡人口開始減少并逐漸向初中推移,高中學(xué)歷人口逐漸增加,使我國當(dāng)前的教師供給關(guān)系由總量緊缺向?qū)哟涡允Ш廪D(zhuǎn)變。從目前的師生比來看,小學(xué)教師總量過剩,初中教師呈過剩趨勢,高質(zhì)量的幼兒和高中教師嚴(yán)重欠缺。
2.區(qū)域性失衡。對于廣大農(nóng)村和經(jīng)濟(jì)欠發(fā)達(dá)地區(qū)來說,幼兒教師依然嚴(yán)重缺乏。學(xué)前教育師資隊(duì)伍素質(zhì)不高與當(dāng)?shù)厝鄙倥囵B(yǎng)學(xué)前教育師資的高等院校有關(guān)。以浙江省麗水市為例,麗水市為經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)省份中的欠發(fā)達(dá)縣域,只有兩所大專院校――麗水學(xué)院和麗水職業(yè)技術(shù)學(xué)院,2009年前均沒有學(xué)前教育本科專業(yè)畢業(yè)生。唯一一所開設(shè)五年一貫制大專學(xué)歷層次教育的學(xué)校是由原省級示范性中等師范學(xué)校改制后的麗水中等專業(yè)學(xué)校,該校學(xué)前教育專業(yè)建設(shè)雖然有20年的歷史,但受學(xué)校性質(zhì)和辦學(xué)層次的制約,只能以掛靠其他高校辦學(xué)的形式來求得生存和發(fā)展,專業(yè)發(fā)展相當(dāng)緩慢;其次是該市部分縣(區(qū))的中等職業(yè)技術(shù)學(xué)校都開設(shè)了三年制學(xué)前教育,專業(yè)發(fā)展無序,師資力量薄弱,生源底子差,層次低,因而高學(xué)歷幼兒教師的匱乏成為制約麗水市學(xué)前教育發(fā)展的瓶頸。作為經(jīng)濟(jì)大省,浙江早在2005年就實(shí)行二級師范體系辦學(xué)制度。當(dāng)時(shí)只有浙江師范大學(xué)、寧波大學(xué)、溫州大學(xué)等高校開設(shè)學(xué)前教育本科專業(yè),且招生面前全國,數(shù)量有限。相當(dāng)一部分生源在畢業(yè)后繼續(xù)讀研,或者進(jìn)入研究機(jī)構(gòu),經(jīng)濟(jì)欠發(fā)達(dá)的縣域一級幼兒園幾乎沒有學(xué)前教育本科生前來就職。多樣化的學(xué)前教育需求與師資供給的矛盾在浙江省顯得十分突出,縣域鄉(xiāng)鎮(zhèn)幼兒園中相當(dāng)一部分教師是從富余的小學(xué)教師轉(zhuǎn)行過來,同時(shí)還招收了大量的普通中職校學(xué)前教育專業(yè)畢業(yè)生。以麗水市為例,該市唯一的全日制本科院校——麗水學(xué)院從2009年開始面向全國招收學(xué)前教育本科生,招生規(guī)模為2個(gè)班級80余人,大部分畢業(yè)生回到戶籍所在地,或者流失到杭嘉湖等經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)地區(qū)。根據(jù)麗水市教育局部分統(tǒng)計(jì),2013年全市幼兒教師上崗持證率僅為47.8%。大量的鄉(xiāng)鎮(zhèn)民辦幼兒園由于教師工資待遇低,各類社會(huì)保險(xiǎn)沒有按照規(guī)定執(zhí)行,隊(duì)伍不穩(wěn)定,流動(dòng)性很大。浙西南地區(qū)鄉(xiāng)鎮(zhèn)幼兒入托難、入園難情況在相當(dāng)長的一段時(shí)間內(nèi)成為當(dāng)?shù)卣y以解決的問題。
二、多措并舉全面提高幼教師資水平
基于上述事實(shí),從社會(huì)公平和國家干預(yù)社會(huì)發(fā)展的角度考慮,普通民眾和弱勢群體的幼兒教育需求應(yīng)該由政府來滿足。在幼兒教育市場中,公辦園要體現(xiàn)財(cái)政支持的意義,而民辦園則體現(xiàn)市場調(diào)節(jié)的意義。在幼兒教師的培養(yǎng)上,不管是東部地區(qū)還是西部地區(qū),本科、???、中職(幼兒師范)三個(gè)層次在相當(dāng)長的一段時(shí)間內(nèi)依然需要共同存在,特別是后兩個(gè)層面的師資培養(yǎng)顯得尤為迫切。正因?yàn)槿绱?,黨和政府才在今年的全國職教會(huì)議召開之際頒布了《現(xiàn)代職業(yè)教育體系建設(shè)規(guī)劃(2014-2020年)》,并以戰(zhàn)略性的目光提出要“優(yōu)化職業(yè)教育城鄉(xiāng)布局。”“要在城鎮(zhèn)化建設(shè)中科學(xué)規(guī)劃職業(yè)教育,院校布局更加貼近所服務(wù)的產(chǎn)業(yè)和社區(qū)。新增高等職業(yè)學(xué)校主要向中小城市布局。根據(jù)各主體功能區(qū)的定位,推動(dòng)區(qū)域內(nèi)職業(yè)院校科學(xué)定位,使每一所職業(yè)院校集中力量辦好當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)社會(huì)需要的特色優(yōu)勢專業(yè)(集群)?!备鶕?jù)上述指導(dǎo)思想,我們以江浙閩粵等經(jīng)濟(jì)大省為例。這些省份企業(yè)眾多,從中西部涌進(jìn)數(shù)量巨大的外來務(wù)工人員是支撐當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)高速發(fā)展的基礎(chǔ)。但他們作為第四、五個(gè)級次群體,其子女入托、入園和當(dāng)?shù)卮蠖鄶?shù)鄉(xiāng)鎮(zhèn)農(nóng)村居民的要求一樣,只需要收費(fèi)低廉、質(zhì)量有一定保障的基準(zhǔn)化的幼兒教育服務(wù),他們希望自己在工作時(shí),孩子能夠有玩伴,幼兒園有較好的硬件設(shè)置和師資條件,能夠培養(yǎng)孩子良好的生活習(xí)慣與品德以及一定的興趣愛好。在這些省份中,有相當(dāng)一部分中等師范學(xué)校歷史悠久,特色顯明,聲譽(yù)很好,屬優(yōu)質(zhì)教育資源,應(yīng)留在教育系統(tǒng),不要流失。所以,主要應(yīng)鼓勵(lì)他們合并到師范院校中,成立幼兒教育學(xué)院,培養(yǎng)幼兒教師;或升格為高等幼兒師范??茖W(xué)校;少數(shù)學(xué)校可視當(dāng)?shù)氐膶?shí)際狀況而改為普通高中或職業(yè)學(xué)校。在這方面,福建、江蘇等省借助《國務(wù)院關(guān)于當(dāng)前發(fā)展學(xué)前教育的若干意見》這股春風(fēng),改革成績斐然,普通民眾子女入托、入園受益匪淺。在浙江,雖然實(shí)行二級師范體系制度,但學(xué)前教育本科畢業(yè)生遠(yuǎn)遠(yuǎn)無法滿足民眾的需求。無論浙東還是浙西,浙北還是浙南,各縣域幼兒園師資仍以初中起點(diǎn)的五年制學(xué)前教育??飘厴I(yè)生為主力軍。在相當(dāng)一部分鄉(xiāng)鎮(zhèn)幼兒園中,中職學(xué)前專業(yè)畢業(yè)生構(gòu)成當(dāng)?shù)貛熧Y主體。如果按照浙江省二級師范體系制度,這些師資明顯無法達(dá)標(biāo),理想與現(xiàn)實(shí)之間構(gòu)成了嚴(yán)重的背離。其實(shí),職業(yè)教育并不是低層次教育,中國需要構(gòu)建現(xiàn)代職教體系,中職、高職可以向本科、研究生延伸,普通教育和職業(yè)教育也可以相互融通?!秶鴦?wù)院關(guān)于加快發(fā)展現(xiàn)代職業(yè)教育的決定》也明確把師范教育納入到現(xiàn)代職教體系,學(xué)前教育師資既可以實(shí)行中職校與高職校“3+2”分段培養(yǎng),也可與應(yīng)用型本科院校“3+2”分段培養(yǎng);高職??膳c應(yīng)用型本科院校聯(lián)合進(jìn)行“3+2”“5+2”分段培養(yǎng)。像浙江這樣的經(jīng)濟(jì)大省可參照福建等省市的經(jīng)驗(yàn),將麗水中等專業(yè)學(xué)校(原松陽師范)等這些原本有著20余年學(xué)前教育辦學(xué)經(jīng)驗(yàn)的省級示范性師范學(xué)校與相關(guān)院校整合,或者單獨(dú)升格高等幼兒專科學(xué)校,扶持其不斷加強(qiáng)內(nèi)涵建設(shè),提升辦學(xué)實(shí)力,明確其作為區(qū)域性幼兒師資培養(yǎng)的核心基地地位,服務(wù)于地方經(jīng)濟(jì)發(fā)展。
一、追尋教師的“第一專業(yè)”,研究兒童。
近幾年來,教師教育的問題、教師專業(yè)發(fā)展問題成為教育關(guān)注的熱點(diǎn)。無疑,教師,教師專業(yè)發(fā)展是教師教育的主語和主題,然而,教師發(fā)展的主題及其邏輯起點(diǎn)到底是什么?不得不引起我們的深思。
一位美國人曾說道:“我是教師”:我是教師,誕生在世界上第一個(gè)孩子發(fā)生疑問的時(shí)刻。我是蘇格拉底,常在大街上與年輕人聊天,引導(dǎo)他們?nèi)プ非笈c真理;我是伊索、安徒生,用童話與寓言,讓他們?nèi)ハ蛲绺吲c純潔;我是海倫·凱勒,讓一個(gè)盲人女孩用自己的心靈與雙手去觸摸這個(gè)神奇的世界……我相信,我的名字已融入我作為教師這個(gè)偉大事業(yè)之中去了。顯然,他所提及的名字中,有的不是教師,但細(xì)想,他們又是真正意義上的教師。為此,我們可以問自己:教師的專業(yè)只是關(guān)于教育的專業(yè)嗎?其實(shí)不然,亞里士多德認(rèn)為,在所有的具體的哲學(xué)中,有個(gè)“第一哲學(xué)”,它為其他哲學(xué)提供基本概念和基本規(guī)律,具有在先性。知識,包括概念可以遷移,因此,教師發(fā)展中,也有一個(gè)“第一專業(yè)“,它為教師具體的專業(yè)發(fā)展提供基本概念和基本規(guī)律,它決定了教師教育的起點(diǎn)和核心。
教師教育,教師專業(yè)發(fā)展的“第一專業(yè)“是兒童研究,它引導(dǎo)教師不斷地去認(rèn)識兒童、發(fā)展兒童,促進(jìn)兒童發(fā)展。在這一過程中,教師發(fā)現(xiàn)自己“內(nèi)在的兒童”,成為“作為教師的兒童”,這樣他會(huì)成為真正的教師,成為優(yōu)秀的教師;這樣教師教育、教師專業(yè)發(fā)展的才真正完成,才可能真正建構(gòu)具有大智慧的教師教育學(xué)。從知識論的角度來說,可以進(jìn)一步明晰教師教育的知識核心:不是技術(shù)性知識,而是非技術(shù)性知識。非技術(shù)性知識體現(xiàn)人的本質(zhì)、尊嚴(yán)和價(jià)值。
二、理論宣導(dǎo)要與實(shí)踐問題相結(jié)合,將他人經(jīng)驗(yàn)轉(zhuǎn)化為自己的智慧。
從培訓(xùn)者的角度說,“理論較的多不熟悉學(xué)科,只能側(cè)重于‘通識’,難以走進(jìn)課堂與教師共同研究;熟悉學(xué)科的,往往理論上有所欠缺,難以很有說服力地與教師一起探討學(xué)科教學(xué)中的問題,這樣的狀態(tài)造成的直接后果是,培訓(xùn)者所宣導(dǎo)的理論常常上不著天,下不著地,更多的是懸在半空中,使被培訓(xùn)者不得要領(lǐng),而難以惠及實(shí)踐與操作。從被培訓(xùn)者的角度而言,一部分教師忽視、輕視甚至鄙視理論,總覺得理論是空洞的、沒用的,進(jìn)而常常把本身就不多的理論丟在一邊。這樣,在實(shí)踐中只能“跟著感覺走”,其結(jié)果當(dāng)然可想而知。一部分教師雖然知道理論的重要,也學(xué)習(xí)和掌握了一些理論,但卻不會(huì)將理論運(yùn)用到實(shí)踐中,致使理論與實(shí)踐總是處于游離的狀態(tài),為此需要做好“理論”下架工作,讓理論接地氣,即與實(shí)踐相結(jié)合,其難度在于由理論本身的抽象概括性和實(shí)踐操作的具體性間的內(nèi)在矛盾決定的。解決這個(gè)矛盾,需要培訓(xùn)者與被培訓(xùn)者主觀能動(dòng)性的充分發(fā)揮,需施訓(xùn)與受訓(xùn)雙方相當(dāng)強(qiáng)的理論素養(yǎng)與實(shí)踐功底的互動(dòng)與互助。
當(dāng)代著名學(xué)者、作家周國平認(rèn)為:“一個(gè)人要幸福必須有好心態(tài),必須把人生中重要的道理想明白,而這就需要智慧。我們要明確人生中重要和不重要的、能支配和支配不了的,對重要的、能支配的要看得準(zhǔn)、抓得住,對不重要的、支配不了的要看得開、放得下,這樣就容易感到幸福?!?,不僅要求培訓(xùn)教師在傳授教育教學(xué)技藝的過程中穿插人生感悟的內(nèi)容,而且需要他們來講“成長與發(fā)展”的故事,要注重個(gè)體“關(guān)鍵時(shí)空、關(guān)鍵事件、關(guān)鍵人物、關(guān)鍵經(jīng)歷”的敘述與分享,這對于教師將人生中重要的道理想明白,會(huì)起到良好的作用。但這又談何容易,別人的人生經(jīng)驗(yàn)畢竟是別人的,要將之轉(zhuǎn)化成屬于被培訓(xùn)者自己的人生智慧,要拆除這中間的藩籬和屏障,需要培訓(xùn)者與被培訓(xùn)者雙方作出巨大的努力。
三、抓住支點(diǎn),找到基礎(chǔ)點(diǎn)、根本點(diǎn)、著力點(diǎn)、中心點(diǎn)和關(guān)鍵點(diǎn)
1.激發(fā)原動(dòng)力以持續(xù)發(fā)展
可能存在的六個(gè)缺失:一是缺失對教書育人價(jià)值觀的獨(dú)到認(rèn)識;二是缺失高遠(yuǎn)堅(jiān)定的職業(yè)理想和信念;三是缺失對學(xué)生強(qiáng)烈的社會(huì)責(zé)任感;四是缺失較強(qiáng)的自主發(fā)展和完善能力;五是缺失自我約束和自我控制能力;六是缺失明確的職業(yè)規(guī)劃和方法策略,面對這些可能的存在,觀念與態(tài)度始終是第一位,技術(shù)與方法始終是第二位。面對可能存在的教師自身可持續(xù)發(fā)展的動(dòng)力不足問題,需要通過培訓(xùn)來喚醒、激活、釋放潛在的原動(dòng)力。
2.增強(qiáng)學(xué)習(xí)力以有效發(fā)展
《學(xué)習(xí)與革命》有一句非常經(jīng)典的話,那就是“比你的競爭者學(xué)得快的能力也許是唯一能保持的競爭優(yōu)勢”,學(xué)習(xí)力是一個(gè)學(xué)習(xí)的動(dòng)力、毅力和能力的綜合體現(xiàn),它是一個(gè)帶有根基性的活力因子,通過培訓(xùn),可以讓學(xué)習(xí)動(dòng)力得以增加,內(nèi)在的學(xué)習(xí)需要、學(xué)習(xí)情感和學(xué)習(xí)興趣得以調(diào)動(dòng),學(xué)習(xí)毅力得以增強(qiáng),能圍繞學(xué)習(xí)目標(biāo)始終如一地完善自己的學(xué)習(xí)行為,學(xué)習(xí)能力得以增長,能將學(xué)習(xí)與運(yùn)用有機(jī)地整合起來,從而從根本上認(rèn)識“學(xué)習(xí)是工作的需要,也是工作的過程;學(xué)習(xí)是生活的方式,也是生活的內(nèi)容;工作是生活的形態(tài),也是學(xué)習(xí)的路徑。這樣,對于成長與發(fā)展就會(huì)注入永不枯竭的活力。
學(xué)生知識內(nèi)容則包括了諸如學(xué)生年齡、學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)、學(xué)習(xí)策略等。由于學(xué)科知識并不是最容易接受的,學(xué)科教師的作用就是將學(xué)科知識轉(zhuǎn)化為學(xué)生可以接受的知識,這也是PCK的核心內(nèi)涵。所以,外語教學(xué)要從學(xué)生的角度進(jìn)行考慮,采取有針對性的組織教學(xué)。外語學(xué)習(xí)情境既有廣義上的概念,即一種綜合了有關(guān)社會(huì)中各個(gè)方面的知識比如政治、文化等其他環(huán)境等的所有知識。狹義則是在學(xué)校范圍內(nèi)的環(huán)境知識,在教學(xué)當(dāng)中,教師不應(yīng)機(jī)械的傳授知識,而要結(jié)合當(dāng)時(shí)周圍的情境,把社會(huì)中和身邊的一些知識都結(jié)合進(jìn)去,學(xué)生在學(xué)習(xí)中也同樣如此,不能只是一味的接受書本知識。隨著我國經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,社會(huì)中的文化也呈現(xiàn)出多元化的發(fā)展,社會(huì)正在發(fā)生一系列的變革,在這樣的環(huán)境當(dāng)中,英語教學(xué)也要呈現(xiàn)出與環(huán)境相適應(yīng)的一面,英語的教學(xué)目標(biāo)也要與社會(huì)的發(fā)展相適應(yīng),不能過于單一。PCK是多個(gè)知識的融合,它不僅包括了學(xué)科知識,同時(shí)也包括了為了能夠?qū)W(xué)科知識進(jìn)行有效傳授所需要的知識。比如外語教育理論知識,教師對外語教育理論個(gè)人觀點(diǎn)等等。與其他的學(xué)科不同,外語教學(xué)體現(xiàn)的是兩個(gè)過程,語言知識的傳授過程和語言技能的形成過程。在語言知識的傳授過程中,教師力求知識能夠被學(xué)生所容易接受,運(yùn)用了多種手段,比如PPT、視頻等。
二、基于PCK理論框架的外語教師教育發(fā)展路徑
1.打破傳統(tǒng)教育教學(xué)觀念,提升學(xué)科知識水平和能力
教學(xué)信念的含義是指教師對于教學(xué)過程中的一些主體概念的看法,包括教育、教學(xué)、學(xué)習(xí)和學(xué)生等。教師的教學(xué)信念對于他們的教學(xué)行為有著較大的影響,課堂中教師的一系列的行為都是其教學(xué)理念的體現(xiàn)。PCK就是將教學(xué)中所必需的所有知識進(jìn)行融合的統(tǒng)一,其中也包括了教師自身的一些認(rèn)識和看法。所以,這些看法和觀點(diǎn)都會(huì)對教師的教學(xué)產(chǎn)生影響。教師的觀念也會(huì)影響到PCK的產(chǎn)生。在教學(xué)當(dāng)中,教師會(huì)形成自己獨(dú)特的思維方式,這些思維方式能夠提高教學(xué)的效率。教師在教學(xué)中思考學(xué)生們對于知識的疑問會(huì)出現(xiàn)在什么地方,進(jìn)而根據(jù)這些做出相應(yīng)的策略調(diào)整,最后能夠促進(jìn)課堂效率的提高,使得自身的PCK更加的豐富。教師的信念不論是非系統(tǒng)的還是帶有隱性性質(zhì)的,都會(huì)對于課堂的教學(xué)活動(dòng)帶有其影響。為了能夠?qū)⑦@種信念改變成為更加系統(tǒng)、顯性的信念,外語教師應(yīng)該對教與學(xué)和心理學(xué)中的相關(guān)原理進(jìn)行相應(yīng)的學(xué)習(xí),掌握其原理,使能夠在教學(xué)中發(fā)揮更大的作用。在外語PCK知識當(dāng)中,學(xué)科的知識是最為重要的一部分。外語教師要想能夠進(jìn)行教學(xué),營造良好的教學(xué)情境,首先自身要具有豐富的學(xué)科知識和教學(xué)知識。曾經(jīng)有人經(jīng)過研究發(fā)現(xiàn),如果教師的學(xué)科基礎(chǔ)知識非常扎實(shí),那么他就能夠不斷地構(gòu)建出新的教學(xué)活動(dòng),同時(shí)能夠發(fā)現(xiàn)一些內(nèi)容并不利于學(xué)生對于目標(biāo)內(nèi)容的學(xué)習(xí),可以選擇放棄,與此同時(shí)還能夠根據(jù)課堂教學(xué)的需要適當(dāng)?shù)难a(bǔ)充一些課本中沒有的知識。所以教師要不斷的提高自己的學(xué)科知識水平,完善學(xué)科知識體系的建設(shè),了解英語知識的發(fā)展規(guī)律和內(nèi)在聯(lián)系,鍛煉自身的語言應(yīng)用能力。另外,外語教師也要不斷地提高自己對于語言背景文化的了解,以應(yīng)對在教學(xué)當(dāng)中學(xué)生們可能會(huì)出現(xiàn)的各種提問,從而也能夠靈活的運(yùn)用知識為學(xué)生營造良好的學(xué)習(xí)情境。提高個(gè)人的知識水平和能力,也是外語教學(xué)能夠高效進(jìn)行教學(xué)的前提。
2.強(qiáng)化學(xué)習(xí)教育知識,促使教育知識轉(zhuǎn)化成PCK
在進(jìn)行PCK的構(gòu)建過程中,教育知識是最為重要的內(nèi)容之一,缺少了教育知識PCK知識的構(gòu)建也就無從談起。為了能夠有效地將PCK進(jìn)行構(gòu)建,就必須要加強(qiáng)對于教育知識的學(xué)習(xí)。學(xué)習(xí)教育知識,教師能夠獲得教學(xué)中的一些方法,提高教學(xué)技能,掌握教學(xué)中的策略。一些外在的知識在英語教學(xué)中逐漸發(fā)揮了作用,因此也引起了外語界的重視,比如心理學(xué)知識和教育學(xué)的知識等等,通過運(yùn)用這些知識,能夠是外語教學(xué)達(dá)到更加有效的效果?!皬膬?nèi)到外”與“從外到內(nèi)”是兩個(gè)完全不同的視角,從外到內(nèi)主要是對外語教師進(jìn)行培訓(xùn),并且為他們提供相應(yīng)的知識,教師在這些過程中是知識的接受者。教師通過接受專業(yè)的教育,對于教學(xué)當(dāng)中的一些基礎(chǔ)知識有了認(rèn)識,學(xué)習(xí)到一些教學(xué)當(dāng)中需要具備的策略,掌握了一定的教學(xué)方法,對于他們更深層次的研究一些教育問題是有非常積極的幫助的。但是對于教師來講,專家所傳授的知識往往都是理論性的,公共性的知識,并沒有實(shí)踐性的特征。教師的教學(xué)活動(dòng)以實(shí)踐為主,這樣二者之間沒有能夠很好地聯(lián)系。從內(nèi)到外的視角注重從教師的實(shí)踐為出發(fā)點(diǎn)進(jìn)而促進(jìn)教師PCK的發(fā)展,讓教師成為了知識的建構(gòu)者。所以,對于教師,其所具備的基礎(chǔ)知識應(yīng)該是通過理論知識的學(xué)習(xí)和在實(shí)踐中獲得的知識共同構(gòu)成的。雖然“外在”的知識理論培訓(xùn)對教師的實(shí)踐指導(dǎo)較少,但是它卻對教師教學(xué)問題的探索有指導(dǎo)作用,外語教師要將外在培訓(xùn)跟內(nèi)在的實(shí)踐相結(jié)合,接受培訓(xùn)之后,不斷地進(jìn)行自我學(xué)習(xí),反復(fù)的實(shí)踐,互相補(bǔ)充兩種模式。外語教師雖然積累的大量的學(xué)科知識,擁有豐富的教育知識,但是這并不能夠促進(jìn)教師的PCK體系的豐富,教師的教學(xué)能力也不一定就能夠得到提升。教師要想能夠提高課堂中的教學(xué)能力,就需要將理論的知識能夠跟教學(xué)的情境相關(guān)聯(lián),這樣才能夠不斷促進(jìn)PCK的形成。PCK知識的形成并不是通過理論知識的學(xué)習(xí)就能夠?qū)崿F(xiàn)的,必須要進(jìn)行實(shí)踐,獲得一定的經(jīng)驗(yàn)。從另外一個(gè)角度來講,教師的PCK的獲得是帶有經(jīng)驗(yàn)性和實(shí)踐性的。教師只有帶著理論的知識,在教學(xué)當(dāng)中進(jìn)行反復(fù)的實(shí)踐,不斷地思考,最終形成個(gè)人認(rèn)知。作為一名合格的外語教師,應(yīng)該能夠具有將理論知識運(yùn)用于實(shí)踐的能力,在實(shí)踐中不斷地調(diào)整,不斷地進(jìn)行反思,進(jìn)而能夠促使教育知識變成為自己的教學(xué)技能,才能夠促使PCK的真正形成。
3.外語教師要掌握PCK的形成方式
PCK知識的形成最大的特征就是通過實(shí)踐,所以,教師要想能夠不斷地增長PCK知識,就要不斷進(jìn)行教學(xué)的實(shí)踐,增長教學(xué)實(shí)踐的知識。PCK的形成是一種動(dòng)態(tài)的過程,它的結(jié)構(gòu)是在不斷擴(kuò)展的,帶有個(gè)體的明顯特征。與此同時(shí),PCK知識并沒有好的傳授方法,它需要教師在自己所創(chuàng)建的情境當(dāng)中去進(jìn)行積極的摸索,并進(jìn)行自主的構(gòu)建。外語教師要想促進(jìn)PCK的發(fā)展,起到關(guān)鍵作用的就是實(shí)踐的知識,具體的措施是提高自身的職業(yè)道德,只有讓自己全身心的投入到外語的教學(xué)工作當(dāng)中,才能夠不斷地進(jìn)行實(shí)踐,在教學(xué)過程中保持著較強(qiáng)的動(dòng)力,積極的發(fā)現(xiàn)問題,改進(jìn)教學(xué)策略。同時(shí)也要關(guān)心學(xué)生,了解學(xué)生的情況,這就包括了外語教師要及時(shí)掌握學(xué)生們的基礎(chǔ)知識掌握情況,學(xué)習(xí)能力處于哪個(gè)層次,學(xué)生的發(fā)展水平等,與此同時(shí)還要發(fā)現(xiàn)學(xué)生學(xué)習(xí)的需求,學(xué)習(xí)中遇到的困難,進(jìn)而有針對性的調(diào)整教學(xué)方案。另外,教師也要對教材進(jìn)行合理的利用,每一個(gè)班級的學(xué)生的學(xué)習(xí)特點(diǎn)和能力都不相同,所以外語教師在使用教材過程中要具有一定的創(chuàng)造性,不能照搬教材內(nèi)容,要學(xué)會(huì)合理取舍和拓展。在外語教師進(jìn)行實(shí)踐的過程中,要注重經(jīng)驗(yàn)的積累,并且進(jìn)行深刻的反思,只有不斷地反思才能夠促進(jìn)教師教學(xué)能力的提高。一些教師之所以能夠成為優(yōu)秀的教師和專家,就是因?yàn)樗麄冞M(jìn)行了深刻的反思,發(fā)現(xiàn)了教學(xué)中最關(guān)鍵的部分,并且能夠針對性的采取有效教學(xué)策略。教學(xué)反思有效的有教師日志等,教師通過日志的方式記錄教學(xué)中發(fā)生的一些情況,出現(xiàn)的問題,然后進(jìn)行有效的思考,這樣的反思有助于教師重新審視自己的教學(xué)過程,進(jìn)而可以采取更加有效的教學(xué)對策。還需要注意的是,教師并不是一個(gè)獨(dú)立的部分,相互之間應(yīng)該進(jìn)行交流和學(xué)習(xí),一些外語教師由于經(jīng)驗(yàn)較少,教學(xué)能力低,應(yīng)該及時(shí)的學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)豐富教師的策略,不斷地加強(qiáng)學(xué)習(xí)。對于同一門課程的教師而言,相互之間的交流恰恰能夠發(fā)揮集體的智慧,一些共性的問題可以找到最好的解決對策,幫助教師深化對教學(xué)的認(rèn)知。即便是交流中存在一些分歧,也能夠通過教師集體的實(shí)踐和理論學(xué)習(xí)進(jìn)行有效地解決,這樣集體中的每一位教師都能夠不斷提高教學(xué)能力,形成自己的PCK。對教師進(jìn)行教育的機(jī)構(gòu)要針對外語教學(xué)中的案例建立PCK資源庫,把這些內(nèi)容作為外語教師進(jìn)行培訓(xùn)的內(nèi)容。教師通過對特殊案例的教學(xué)方式學(xué)習(xí),結(jié)合自身教學(xué)中發(fā)現(xiàn)的問題,能夠制定出相應(yīng)的對策,這樣推動(dòng)了教師將學(xué)科知識轉(zhuǎn)化為教學(xué)能力。
三、結(jié)語
在具體提出構(gòu)建大學(xué)生創(chuàng)業(yè)教育體系的方案之前,我們對大學(xué)生創(chuàng)業(yè)教育的相關(guān)情況進(jìn)行了調(diào)查。共隨機(jī)發(fā)放問卷250份,回收的有效問卷為212份,占全部調(diào)查問卷的84.8%。為了綜合了解在校大學(xué)生的對基于職業(yè)規(guī)劃為導(dǎo)向的大學(xué)生創(chuàng)業(yè)的態(tài)度、看法和期望,也為了能使大多數(shù)被調(diào)查者完整完成問卷,問卷的設(shè)計(jì)全部采用了選擇題,但是在部分問題上采用了多項(xiàng)選擇,在有效問卷中,大一學(xué)生共72人,大二學(xué)生共68人,大三學(xué)生72人。對于目前市場上熱議的大學(xué)生創(chuàng)業(yè),從大學(xué)生填寫的問卷情況反應(yīng)來看,總的來說還是不甚了解且意愿不夠強(qiáng)烈,大三學(xué)生選擇沒有創(chuàng)業(yè)意愿的占到了70.83%,反映出大學(xué)生總體而言對于創(chuàng)業(yè)持謹(jǐn)慎和保守的態(tài)度,未能形成具有氛圍的創(chuàng)業(yè)文化。更重要的是,雖然從以上的反映來看,大學(xué)生創(chuàng)業(yè)的意愿不高,然而大學(xué)生渴望獲得創(chuàng)業(yè)職業(yè)規(guī)劃的意愿確很高。說明這已經(jīng)為高校開展有效的創(chuàng)業(yè)教育提供了一定的文化和心理基礎(chǔ),而鼓勵(lì)和幫助大學(xué)生實(shí)現(xiàn)創(chuàng)業(yè),以創(chuàng)業(yè)帶動(dòng)就業(yè)的政策目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)也值得期待。在調(diào)查中,我們還發(fā)現(xiàn)了現(xiàn)有創(chuàng)業(yè)教育中的其他問題,如學(xué)生職業(yè)規(guī)劃認(rèn)識不清、創(chuàng)業(yè)教育體系政策性缺失等等。
二、基于職業(yè)規(guī)劃的大學(xué)生創(chuàng)業(yè)教育體系構(gòu)建
(一)加強(qiáng)職業(yè)生涯教育
在市場經(jīng)濟(jì)條件下,各種資源包括人力資源的配置主要是通過市場作用來完成的。由于知識經(jīng)濟(jì)、市場經(jīng)濟(jì)競爭不斷加劇,一個(gè)人想在市場上脫穎而出,必須具有競爭性的就業(yè)能力。這種能力的形成不僅僅是依賴于學(xué)校人才培養(yǎng)計(jì)劃和教育教學(xué)活動(dòng)的組織實(shí)施,同時(shí)也是由學(xué)生有意識地進(jìn)行“優(yōu)勢積累”和“潛能開發(fā)”得到的。這必然要求高校加強(qiáng)對學(xué)生職業(yè)生涯教育和指導(dǎo),幫助大學(xué)生全面認(rèn)識自己,認(rèn)識社會(huì),讓自己與社會(huì)需求相適應(yīng),不斷提高自身學(xué)習(xí)能力、動(dòng)手能力、創(chuàng)造能力、實(shí)踐能力和人際協(xié)調(diào)能力。“知己知彼,百戰(zhàn)不殆”,職業(yè)生涯教育使得學(xué)生競爭性就業(yè)能力不斷增強(qiáng)。
(二)加強(qiáng)創(chuàng)業(yè)教育實(shí)踐建設(shè)校外實(shí)踐平臺
充分利用地域中小民營企業(yè)眾多,創(chuàng)業(yè)、經(jīng)商氛圍濃郁等特點(diǎn),在校外建立企業(yè)實(shí)踐基地,加強(qiáng)學(xué)生校外創(chuàng)業(yè)實(shí)踐的引導(dǎo),增加學(xué)生創(chuàng)業(yè)體驗(yàn)和創(chuàng)業(yè)實(shí)踐。建設(shè)校內(nèi)實(shí)踐平臺。充分利用學(xué)?!皩W(xué)生工作室、學(xué)院創(chuàng)業(yè)指導(dǎo)中心、學(xué)院創(chuàng)業(yè)園”三級聯(lián)動(dòng)的創(chuàng)業(yè)實(shí)踐平臺,舉辦創(chuàng)業(yè)計(jì)劃大賽、模擬談判、市場營銷策劃大賽、市場調(diào)研等活動(dòng),強(qiáng)化校內(nèi)實(shí)踐。通過校內(nèi)外實(shí)踐平臺結(jié)合,把培養(yǎng)大學(xué)生創(chuàng)業(yè)能力納入到專業(yè)教學(xué)實(shí)踐環(huán)節(jié),逐步完善具有地方特色的大學(xué)生創(chuàng)業(yè)教育體系。
(三)構(gòu)建科學(xué)合理的創(chuàng)業(yè)教育課程體系
進(jìn)一步完善人才培養(yǎng)方案,強(qiáng)化通識教育和專業(yè)教育的有機(jī)結(jié)合。無論基礎(chǔ)通識教育平臺還是專業(yè)教育階段均要滲透創(chuàng)業(yè)教育理念,突出創(chuàng)新精神和創(chuàng)業(yè)能力的培養(yǎng)。在基礎(chǔ)平臺,面向全校低年級學(xué)生開設(shè)《大學(xué)生職業(yè)生涯規(guī)劃》公共必修課,把創(chuàng)業(yè)教育作為課程的重要內(nèi)容,注重創(chuàng)業(yè)意識和創(chuàng)業(yè)精神的教育;面向有志于創(chuàng)業(yè)的學(xué)生開設(shè)《KAB創(chuàng)業(yè)教育基礎(chǔ)》等系列公共選修課程,注重創(chuàng)業(yè)知識與技能的培養(yǎng)。在專業(yè)平臺上,各學(xué)院根據(jù)專業(yè)特點(diǎn)開設(shè)創(chuàng)業(yè)教育選修課,每個(gè)學(xué)生至少選修一門,如在經(jīng)濟(jì)管理專業(yè),設(shè)置《創(chuàng)業(yè)學(xué)》《家族企業(yè)人力資源管理》《中小企業(yè)創(chuàng)業(yè)實(shí)務(wù)》等課程。今后根據(jù)條件進(jìn)一步增設(shè)創(chuàng)業(yè)有關(guān)的核心課程。通過課程體系的完善和實(shí)施,使學(xué)生能夠把專業(yè)知識和創(chuàng)業(yè)知識有機(jī)結(jié)合,提高綜合素質(zhì)和創(chuàng)業(yè)技能。
(四)改革創(chuàng)業(yè)教育教學(xué)內(nèi)容和方法
逐步探索和完善以依托地域優(yōu)勢、汲取傳統(tǒng)文華精髓為主要內(nèi)容的創(chuàng)業(yè)教育教學(xué)內(nèi)容體系。把創(chuàng)業(yè)教育理念融入到專業(yè)教育中,結(jié)合專業(yè)特點(diǎn)與經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展需要,在專業(yè)教育中更好地開展創(chuàng)業(yè)教育。在教學(xué)內(nèi)容上,充分利用地方資源,通過“請進(jìn)來”的辦法,讓企業(yè)家現(xiàn)身說法,增強(qiáng)教學(xué)的針對性和感染力。在教學(xué)形式上,主要采取體驗(yàn)式教學(xué),讓學(xué)生參與教學(xué),激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)力、培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新能力。通過撰寫創(chuàng)業(yè)計(jì)劃書、創(chuàng)業(yè)調(diào)查報(bào)告或參與創(chuàng)業(yè)實(shí)踐等多種方式,由創(chuàng)業(yè)導(dǎo)師、科學(xué)家、專業(yè)老師、企業(yè)家參與考評,把創(chuàng)業(yè)教育實(shí)踐考核與專業(yè)技能培養(yǎng)有機(jī)結(jié)合,增強(qiáng)學(xué)生社會(huì)適應(yīng)性和競爭力,為大學(xué)生畢業(yè)后就業(yè)創(chuàng)業(yè)打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
(五)組建承擔(dān)創(chuàng)業(yè)教育課程教學(xué)的教師隊(duì)伍
1.1.1觀察組首先迎接護(hù)生入科室,告知護(hù)生ICU護(hù)理人員應(yīng)具備的基本素質(zhì)和基本技能,進(jìn)行理論授課和操作示范,然后在帶教老師的指導(dǎo)下參與危重患者的護(hù)理。帶教過程中以愛和理解的心態(tài)施教,運(yùn)用賞識教育努力挖掘護(hù)生的優(yōu)點(diǎn),及時(shí)給予表揚(yáng)、贊賞,不斷激勵(lì)他們進(jìn)步,如表揚(yáng)護(hù)生態(tài)度認(rèn)真、無菌觀念強(qiáng)、及時(shí)巡視病房、思維活躍等。發(fā)現(xiàn)不足,不是單純批評,而是用鼓勵(lì)性評價(jià),即表揚(yáng)加指正,先表揚(yáng)好的方面,然后指出不足。第4周進(jìn)行出科理論、操作考核及綜合能力評定。1.1.2對照組教學(xué)內(nèi)容同實(shí)驗(yàn)組,按傳統(tǒng)臨床帶教方法迎接護(hù)生入科室,告知護(hù)生ICU護(hù)理人員應(yīng)具備的基本素質(zhì)和基本技能,進(jìn)行理論授課和操作示范,然后在帶教老師指導(dǎo)下參與危重患者的護(hù)理。帶教過程中放手不放眼,監(jiān)督護(hù)生進(jìn)行操作實(shí)踐,指出不足。第4周進(jìn)行出科理論、操作考核及綜合能力評定。1.1.3考核與評價(jià)方法由病區(qū)專職帶教老師進(jìn)行考核,理論考試由帶教組長閱卷評分,操作考核由兩名帶教組長共同評分取均值。理論知識考核采用閉卷形式以選擇題、是非題及問答題的方式進(jìn)行。操作考核項(xiàng)目:氣管切開護(hù)理,中心靜脈壓測定。自制綜合能力評定表,由護(hù)士長、帶教老師根據(jù)實(shí)習(xí)生工作的主動(dòng)性、觀察能力、溝通能力、臨床處置能力、健康教育能力進(jìn)行打分,每項(xiàng)20分,100分為滿分。1.1.4問卷調(diào)查自制教學(xué)滿意度問卷,項(xiàng)目包括教學(xué)方式、專業(yè)知識增長情況、實(shí)際操作能力增長情況、自信心的提升、實(shí)習(xí)的積極性、臨床溝通能力、臨床處置能力、帶教老師關(guān)心度、師生間的關(guān)系和對護(hù)理事業(yè)的興趣10個(gè)方面。教學(xué)滿意度測評表以問卷形式發(fā)放,問卷答案采取線性量表,從0~10,0表示不滿意,10表示非常滿意,護(hù)生以自己滿意的程度在適當(dāng)?shù)臄?shù)字上打鉤。91~100為非常滿意,80~90為較滿意,70~80為一般,70以下為不滿意。1.1.5資料收集第4周理論、操作考核結(jié)束后,將自制的教學(xué)滿意度問卷發(fā)給護(hù)生,當(dāng)場填寫并收回,共發(fā)放問卷100份,回收有效問卷100份,有效回收率為100%。
1.2統(tǒng)計(jì)學(xué)方法
采用SPSS15.0統(tǒng)計(jì)學(xué)軟件處理數(shù)據(jù)。計(jì)量資料以x±s表示,行t檢驗(yàn);計(jì)數(shù)資料比較行χ2檢驗(yàn)。以P≤0.05為差異有統(tǒng)計(jì)學(xué)意義。
2討論
2.1賞識教育激發(fā)護(hù)生對護(hù)理工作的興趣
臨床護(hù)生多為80后獨(dú)生子女,其思想活躍,知識信息比較豐富,但動(dòng)手能力和心理承受能力較差,對自身情緒控制力較弱[2]。在臨床上主要表現(xiàn)為積極性、主動(dòng)性差,對臨床護(hù)理工作熱情不高。因而賞識教育可以讓她們認(rèn)識到自己的工作對患者的意義,激發(fā)其對護(hù)理工作的興趣,提高積極性、主動(dòng)性,盡可能展現(xiàn)自己的潛能。
2.2賞識教育注重因人施教
2.2.1個(gè)體化帶教方式賞識是一種理解,更是一種激勵(lì)。賞識教育的實(shí)施途徑是在博愛的基礎(chǔ)上去發(fā)現(xiàn)護(hù)生的優(yōu)點(diǎn)、進(jìn)而欣賞護(hù)生的優(yōu)點(diǎn),深層次地關(guān)注護(hù)生的要求和興趣,了解護(hù)生獨(dú)特的心靈和個(gè)性差異,以表揚(yáng)和鼓勵(lì)為契機(jī),賞識護(hù)生,注重因人施教,實(shí)施個(gè)性化的教學(xué)。2.2.2對臨床帶教老師要求更高觀念是行為的先導(dǎo),更新教育觀念,是實(shí)施賞識教育的前提條件[3]。帶教老師首先要有賞識教育的觀念,并把賞識教育貫穿整個(gè)實(shí)習(xí)過程。每個(gè)護(hù)生實(shí)習(xí)中都會(huì)存在不少的問題與不足,但每個(gè)護(hù)生都希望老師能發(fā)現(xiàn)自己的亮點(diǎn),并得到賞識。帶教老師要善于細(xì)心觀察,捕捉護(hù)生的閃光點(diǎn),并不失時(shí)機(jī)地給予贊賞,以關(guān)愛和理解的心態(tài)施教,耐心答疑解惑,悉心指導(dǎo),幫助他們正確評價(jià)自己和對待自己,不斷激勵(lì)她們?nèi)〉眯碌倪M(jìn)步。
2.3賞識教育增加ICU護(hù)生的因人施教自信心
2.3.1護(hù)生自信心加強(qiáng)ICU是集中救治危重患者的場所,護(hù)生進(jìn)入ICU后面對痛苦的危重患者,精密復(fù)雜的儀器設(shè)備,嚴(yán)格的工作制度和嚴(yán)謹(jǐn)?shù)墓ぷ髁鞒?,加之工作?jié)奏緊張,往往感到無所適從[4]。Fero等[5]通過連續(xù)抽樣的方法對2144名雇傭的剛畢業(yè)的護(hù)士和有經(jīng)驗(yàn)的護(hù)士進(jìn)行比較顯示:如果護(hù)士不能為臨床提供勝任的護(hù)理,也許會(huì)導(dǎo)致自身的耐心和患者安全性的損害。為了使護(hù)生盡快適應(yīng)角色的轉(zhuǎn)變,建立起自信、充滿激情的實(shí)習(xí)態(tài)度,利用賞識教育的理念,對護(hù)生的優(yōu)點(diǎn)和長處充分肯定,不斷強(qiáng)化,放手不放眼的給予實(shí)踐機(jī)會(huì),讓護(hù)生戰(zhàn)勝心理障礙,增強(qiáng)自信心,使其主動(dòng)快樂地面對ICU實(shí)習(xí)生活。2.3.2護(hù)生臨床處置能力加強(qiáng)護(hù)士臨床處置能力是臨床護(hù)理水平高低和患者健康需求滿足程度的決定性因素,同時(shí)也是其他臨床能力的基礎(chǔ)[6]。賞識教育鼓勵(lì)護(hù)生不斷追求成功,激發(fā)了她們的學(xué)習(xí)興趣和主動(dòng)探索精神,培養(yǎng)了她們處理實(shí)際問題的能力。本研究中觀察組護(hù)生專業(yè)知識和實(shí)際操作能力增長明顯且學(xué)習(xí)氣氛活躍,態(tài)度普遍認(rèn)真,作風(fēng)嚴(yán)謹(jǐn),并不斷有創(chuàng)造性發(fā)揮,遇到問題能主動(dòng)的尋求幫助,廣泛地使用學(xué)習(xí)資源主動(dòng)深入地學(xué)習(xí),在臨床中能透過表面現(xiàn)象看問題,逐步養(yǎng)成評判性思維能力和系統(tǒng)的思維能力。如無菌操作時(shí)物品排放有序,有利于避免污染;患者高熱時(shí)主動(dòng)找尋原因并予降溫措施;對重度呼吸道感染的患者在評估患者的基本情況后主動(dòng)予以引流。對照組護(hù)生學(xué)習(xí)氣氛緊張,不愿提問題,與老師交流少,護(hù)生練習(xí)積極性差,操作只是機(jī)械模仿,無創(chuàng)造性。
2.4增強(qiáng)了ICU護(hù)生的臨床溝通能力有文獻(xiàn)報(bào)道
﹙一﹚在知識方面,引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)不同的文化知識、閱讀討論相關(guān)書籍與教學(xué)案例,特別納入不同團(tuán)體(族群)的歷史和現(xiàn)有的經(jīng)歷,以協(xié)助師資生增加多元文化的專業(yè)知識與批判意識。
﹙二﹚在態(tài)度與技能上,讓師資生探索自己的文化意識與多元文化教育觀,藉由自傳、反省札記與游戲等方式體驗(yàn)省思,以建立其正確的多元文化觀和文化適切性的教學(xué)能力。
﹙三﹚在實(shí)習(xí)方面,透過觀摩具多元文化素養(yǎng)教師之教學(xué)以及試教演練,以接觸不同背景、文化和語言的學(xué)生,擴(kuò)展對學(xué)生個(gè)別差異與適性化教學(xué)的體認(rèn)。
﹙四﹚在教學(xué)方法上,透過服務(wù)學(xué)習(xí)、主題探究、視聽教學(xué)或?qū)<已葜v,以及與小區(qū)人士合作,提供師資生真實(shí)的跨文化經(jīng)驗(yàn),增進(jìn)教師轉(zhuǎn)化學(xué)科知識為教學(xué)實(shí)務(wù)知識,成為具備文化響應(yīng)教學(xué)能力的教師。教師的多元文化觀從何而來?大多數(shù)的經(jīng)驗(yàn)來自于生活中與不同的人們接觸和互動(dòng);很多經(jīng)驗(yàn)集中在社會(huì)的、制度的或個(gè)人的歧視、貧窮、不正義,也來自于被視為差異、或被當(dāng)成是其它人與局外人的對待經(jīng)驗(yàn)。個(gè)人多與不同的人接觸,或者曾有受壓迫的生命經(jīng)驗(yàn)均可以形塑多元文化觀,因此要使學(xué)校不要成為復(fù)制不平等的地方,就必須致力于適切的課程設(shè)計(jì),以及有效連結(jié)理論與實(shí)務(wù)的教學(xué)策略。
邁入21世紀(jì),學(xué)生必須以生活的能力突破科目知識的窠臼,在多元生態(tài)環(huán)境中,從人與自己、人與社會(huì)、人與自然的互動(dòng)之中,具體實(shí)現(xiàn)生活的意義。因而除了人文、科技素養(yǎng)之外,還需培育學(xué)生具備多元文化的理解,才能使他們在所學(xué)所知之外,涵養(yǎng)成有關(guān)懷、有思維的世界公民。在學(xué)校教育中實(shí)現(xiàn)多元文化教育之理念,除了設(shè)計(jì)具有多元文化精神與內(nèi)涵的課程外,為了能培養(yǎng)學(xué)生辨識及適應(yīng)多元社會(huì)的能力,教師是最重要的關(guān)鍵人物。因?yàn)檎驹诮逃钋熬€的教師能具備多元文化教育的態(tài)度與素養(yǎng),那么在面對來自不同文化背景的學(xué)生時(shí),就較能尊重每一位學(xué)生,將之視為獨(dú)立的、不同的個(gè)體來實(shí)施教學(xué),也較不會(huì)帶有偏見與刻板印象,造成學(xué)生學(xué)習(xí)的挫敗。
論文摘要:道德素養(yǎng)是現(xiàn)代教師重要的專業(yè)素質(zhì)之一。而教育良心是教師個(gè)體的道德素養(yǎng),是教師內(nèi)在的天平,是教師在精神上抵制錯(cuò)誤的道德動(dòng)機(jī),選擇正確道德行為的調(diào)節(jié)器。教育良心作為一種“道德自律”,有其自身內(nèi)涵與特點(diǎn),在整個(gè)教育活動(dòng)中有其特殊意義。教育良心的形成,很大程度上取決于教師在社會(huì)和教育實(shí)踐中的自我修養(yǎng)和自我教育,取決于教師將一定社會(huì)對從教者的道德要求,由“他律”變?yōu)椤白月伞薄?/p>
基礎(chǔ)教育課程改革是對傳統(tǒng)課程理念和課程體系的徹底變革。而課程改革與教師的關(guān)系相當(dāng)密切,教師是課程改革的主體,教師的道德素養(yǎng)、業(yè)務(wù)素質(zhì)的高低將直接影響本次課程改革的成敗。可以說,課程改革將使我國的中小學(xué)教師隊(duì)伍發(fā)生一次歷史性的變化,每一個(gè)教師都將在這場改革中被重新“洗牌”,也必須在這場改革中找到自己的位置,做出自己的回應(yīng),在改革中促進(jìn)自己的發(fā)展,與新課程共同成長。
課程改革的根本目標(biāo)在于促進(jìn)每一個(gè)學(xué)生的發(fā)展,造就一代又一代的新型公民,而新型公民素質(zhì)發(fā)展的核心在于“品德”。因此,新時(shí)期不僅要注重德育工作的實(shí)效性,更要加強(qiáng)教師自身的職業(yè)道德建設(shè),培養(yǎng)和造就優(yōu)秀的教師隊(duì)伍。教師作為人類靈魂的工程師,不僅要教好書,還要育好人,各個(gè)方面都要為人師表。教師職業(yè)道德素質(zhì)的高低,直接關(guān)系到未成年人的健康成長,直接關(guān)系到素質(zhì)教育能否順利實(shí)施,直接關(guān)系到整個(gè)中華民族思想道德素質(zhì)和科學(xué)文化素質(zhì)的提高。從一定意義上說,關(guān)心教師的職業(yè)道德就是關(guān)心國家與民族的未來。
“學(xué)高為師,身正為范?!苯處煴仨毷恰叭藥煛?。道德素養(yǎng)是現(xiàn)代教師重要的專業(yè)素質(zhì)之一。而教育良心是教師個(gè)體的道德素養(yǎng),是教師內(nèi)在的天平,是教師對自己是否履行了道德責(zé)任和對自己的教育言行進(jìn)行自我反省,自我檢查和監(jiān)督,是教師在精神上抵制錯(cuò)誤道德動(dòng)機(jī),選擇正確道德行為的調(diào)節(jié)器。教師的良心,是一種“道德自律”,是存在于教師內(nèi)心的自我道德信念和要求。具有了職業(yè)良心,就能夠從內(nèi)心深處自覺抵制違犯職業(yè)道德的任何邪念。
一、教育良心的內(nèi)涵與特點(diǎn)
1.教育良心內(nèi)涵。教育良心可以表現(xiàn)在教育工作的每一個(gè)環(huán)節(jié)。其主要內(nèi)涵,筆者認(rèn)為有三個(gè)方面:恪盡職守、自覺工作、愛護(hù)學(xué)生。首先“恪盡職守”實(shí)際上就是一種工作責(zé)任和紀(jì)律的要求。教育工作中的“恪盡職守”表現(xiàn)為兩條,第一條要求教師應(yīng)當(dāng)遵守工作紀(jì)律,按照社會(huì)和教育事業(yè)對教師的要求盡職盡責(zé)。如,認(rèn)真?zhèn)湔n、上課,遵守工作時(shí)間及其他工作規(guī)范等等。第二條是要求教師不能誤人子弟,要盡全力取得最佳的教育效果,否則,就會(huì)受到職業(yè)良心的譴責(zé)。其次“,自覺工作”的要求是教師的勞動(dòng)特點(diǎn)決定的。一是教師的教學(xué)行為具有個(gè)體和自由的特性?!吧鳘?dú)”的美德十分重要。因?yàn)榻處煹墓ぷ鞫鄶?shù)情況下都是無人監(jiān)督的。雖然有教育對象的面對,但學(xué)生往往沒有全面監(jiān)督教師工作及其質(zhì)量的能力。二是教師的工作在一定意義上是沒有邊界和限度。
如教師不僅要完成校內(nèi)的工作,還應(yīng)當(dāng)與家長、社區(qū)等方面建立教育聯(lián)系。這一聯(lián)系需要教師大量的精力上的投入,怎樣才算踐行了使命,我們無法有明確的界定。再次,愛護(hù)學(xué)生是教師的天職。教師對學(xué)生的愛,是師德的核心,即師魂,這種愛在性質(zhì)上是一種只講付出不講回報(bào)的、無私的廣泛的沒有血緣關(guān)系的愛,在原則上是一種嚴(yán)慈相濟(jì)的愛,而且這種愛是教師教育學(xué)生的感情基礎(chǔ),學(xué)生一旦體會(huì)到這種感情,就會(huì)“親其師”從而“信其道”。師愛不是抽象空洞的理論說教,而是情動(dòng)于中而形之于外——由觀念轉(zhuǎn)化為外在行動(dòng)的具體而細(xì)微的實(shí)踐過程,贊揚(yáng)、褒獎(jiǎng)包含著愛;批評、處分也體現(xiàn)著愛。教師對學(xué)生的愛,目的專一形式多樣,他滲透于學(xué)校工作每一個(gè)環(huán)節(jié),貫穿于教書育人的全過程。教師良心的上述三個(gè)方面,分別反映了教師與社會(huì)、教師與自身、教師與學(xué)生的道德關(guān)系。這三個(gè)方面的聯(lián)系是,它們共同反映了教師對教育事業(yè)的責(zé)任和義務(wù)意識、情感等等。教師的良心與教育事業(yè)有必然的聯(lián)系。2.教師良心的特點(diǎn)。首先、層次性高,所謂層次性高指由于教師勞動(dòng)的崇高性質(zhì),以及教師本人往往對這一崇高職業(yè)及其要求有較高的自覺,所以教師良心在境界上高于一般的職業(yè)良心。一是現(xiàn)代教師經(jīng)過職前教育和繼續(xù)教育,都有較高的對于教育道德義務(wù)的自覺性。二是教育良心的調(diào)整范圍廣泛,要求較高。如,教師的言談舉止,必須力求反映較高的文化和道德修養(yǎng),否則就不是足以垂范于學(xué)生。其次,教育性強(qiáng)。所謂教育性強(qiáng)指教師良心的榜樣作用和判斷教育良心的最終標(biāo)準(zhǔn)是看良心是否真正符合教育事業(yè)的要求。檢驗(yàn)教師良心的最終標(biāo)準(zhǔn)當(dāng)然只能看良心之外所做的判斷是否有利于對學(xué)生的教育。
二、教育良心的意義
1.良心對教育工作質(zhì)量的促進(jìn)作用。教師的職業(yè)良心對教育行為的調(diào)空作用表現(xiàn)在教育過程的全部環(huán)節(jié)中。在教育工作開始之前,教師的良心會(huì)行使對準(zhǔn)備采取的教育行為的“預(yù)審權(quán)”。教師的良心會(huì)問教師自己“:這樣的行為合適嗎?”“這樣的行為有益于學(xué)生嗎?”“他會(huì)受到傷害嗎?”等等。在實(shí)際教育過程中,教師的良心則會(huì)努力行使“監(jiān)察權(quán)”,它會(huì)提問“:預(yù)期的行為有應(yīng)有的效果嗎?”如果沒有,良心會(huì)引導(dǎo)教師采取措施上的調(diào)整。教育活動(dòng)結(jié)束,良心會(huì)行使“鑒定權(quán)”。教育良心對特定教育性或褒或貶,教師也就或者自豪,或者懺悔。教育良心因此就成為教師職業(yè)道德和職業(yè)技能水平提高的最好的導(dǎo)師或?qū)W校。
2.教育良心對于職業(yè)生活的精神意義。教師的職業(yè)良心實(shí)際上意味著一種自我評價(jià)機(jī)制的存在。在實(shí)際生活中教師常常會(huì)遇到社會(huì)、學(xué)校、同事甚至學(xué)生的不公正的對待,會(huì)面臨許多矛盾。教師的職業(yè)良心一方面撫慰自己,對自己職業(yè)生活作出公正的評判;另一方面則要求教師即使是遇到較大的委屈時(shí)依然能夠按照職業(yè)良心的指示行事,做到所謂的“事業(yè)為重”。所以教師的職業(yè)良心是教師精神人格的保護(hù)神,是教師鞠躬盡瘁,積極耕耘的重要精神支柱之一。
三、教育良心的形成與修養(yǎng)
1.社會(huì)狀況對良心形成的作用。一個(gè)正義較多、道德水平較高的社會(huì),會(huì)自然對每一位社會(huì)成員的職業(yè)道德提供涵養(yǎng)上的環(huán)境和輿論上的保證,從而有利于職業(yè)良心的形成。一個(gè)對教師在精神和物質(zhì)方面都給予恰當(dāng)?shù)淖鹬?,一個(gè)人人恪盡職守的社會(huì)氛圍,顯然也是有利于教師形成較高水平的職業(yè)良心。
2.教師的同濟(jì)群體對個(gè)體教育良心的形成作用更為直接。實(shí)際上良心的形成很大程度上是一種習(xí)俗的傳承。教師對教育道德關(guān)系和道德要求的認(rèn)知大量是通過工作環(huán)境的潛移默化式的影響去獲得的“。近朱者赤,近墨者黑?!比绻處熗瑵?jì)的職業(yè)道德水平和教育道德傳統(tǒng)的質(zhì)量較低,當(dāng)然不利于教師的職業(yè)良心的形成與提高。
關(guān)鍵詞:高師美術(shù)教育培養(yǎng)目標(biāo)教師教育教學(xué)過程
近年來,高師美術(shù)教育在“藝考熱”、擴(kuò)招熱及火爆的藝術(shù)品市場推動(dòng)下,其辦學(xué)模式發(fā)生了深刻變化。多數(shù)高師院校打破了單一培養(yǎng)教師的傳統(tǒng),面向市場設(shè)置應(yīng)用型藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè),形成一種辦學(xué)模式多元化的強(qiáng)勁態(tài)勢。同時(shí),在基礎(chǔ)教育新課改和以數(shù)字化為特征的信息技術(shù)推動(dòng)下,教師教育專業(yè)化、教學(xué)過程數(shù)字化兩種趨勢也十分明顯給高師美術(shù)教育帶來了新的機(jī)遇與挑戰(zhàn)。
一、培養(yǎng)目標(biāo)趨于多元化
(一)設(shè)計(jì)藝術(shù)成為高師美術(shù)教育新的生長點(diǎn)
傳統(tǒng)上,我國美術(shù)教育大體延續(xù)著美術(shù)學(xué)院工藝美院和高師美術(shù)教育三大類型并存的格局。其中,美術(shù)學(xué)院設(shè)置國、油、版、雕、史論等傳統(tǒng)專業(yè),培養(yǎng)專業(yè)美術(shù)工作者和研究人員;工藝美院以實(shí)用設(shè)計(jì)門類劃分專業(yè),培養(yǎng)應(yīng)用型專業(yè)設(shè)計(jì)人才;高師美術(shù)教育大體沿襲了美術(shù)學(xué)院的專業(yè)設(shè)置,以培養(yǎng)各級各類教師和教學(xué)研究人員為專業(yè)培養(yǎng)目標(biāo)。但從上世紀(jì)80年代中期開始,這種格局開始發(fā)生變化。社會(huì)對純藝術(shù)類人才需求量不斷縮小,中小學(xué)美術(shù)教師在大中城市也漸趨飽和,而設(shè)計(jì)類實(shí)用型人才需求量逐年遞增。至90年代,設(shè)計(jì)類專業(yè)成了中國美術(shù)教育的熱點(diǎn)。全國各大美術(shù)院校都爭相開辦設(shè)計(jì)類專業(yè),而高師美術(shù)院校也不甘落后,相繼增設(shè)了“平面設(shè)計(jì)”和“環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)”等專業(yè)。以教育部屬六所師范大學(xué)為例,華東師范大學(xué)設(shè)有綜合繪畫、美術(shù)教育和環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)三大學(xué)科,并按“綜合繪畫和美術(shù)教育”、“環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)”兩個(gè)方向招生;東北師范大學(xué)設(shè)有美術(shù)教育、油畫、水彩畫、中國畫、雕塑、環(huán)境藝術(shù)與服裝藝術(shù)設(shè)計(jì)、裝潢藝術(shù)與電腦美術(shù)設(shè)計(jì)等7個(gè)系,其中只有美術(shù)教育系為師范類專業(yè);陜西師范大學(xué)設(shè)油畫、國畫、視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)、環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)等四個(gè)系,并按照美術(shù)教育、繪畫、裝潢設(shè)計(jì)三個(gè)專業(yè)培養(yǎng)人才;北京師范大學(xué)下設(shè)美術(shù)學(xué)、藝術(shù)設(shè)計(jì)兩個(gè)專業(yè),專門培養(yǎng)從事美術(shù)、書法、藝術(shù)設(shè)計(jì)教學(xué)、創(chuàng)作、研究等工作的高級人才;西南大學(xué)設(shè)有美術(shù)學(xué)、藝術(shù)設(shè)計(jì)、繪畫及雕塑四個(gè)本科專業(yè),只有美術(shù)學(xué)為師范類專業(yè);華中師范大學(xué)設(shè)有美術(shù)學(xué)、藝術(shù)設(shè)計(jì)兩個(gè)本科專業(yè),其中藝術(shù)設(shè)計(jì)為非師范類專業(yè);華南師范大學(xué)現(xiàn)有美術(shù)學(xué)、藝術(shù)設(shè)計(jì)、數(shù)字媒體藝術(shù)等三個(gè)本科專業(yè),設(shè)有美術(shù)教育、視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)、環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)、工業(yè)設(shè)計(jì)、新媒體藝術(shù)等系,多數(shù)為近年來新興的非師范類應(yīng)用型專業(yè)。
高師美術(shù)教育培養(yǎng)目標(biāo)的多元化不是一種孤立的現(xiàn)象,而是席卷全國的大學(xué)綜合化總趨勢的一部分。從高師美術(shù)教育的角度看,這種綜合化趨勢是從兩個(gè)層面展開的:一是美術(shù)教育的綜合化。在以往,美術(shù)學(xué)專業(yè)有師范類與非師范類之分在2005年教育部印發(fā)的《全國普通高等學(xué)校美術(shù)學(xué)(教師教育)本科專業(yè)課程設(shè)置指導(dǎo)方案(試行)》中,“師范類”被“教師教育”所代替。這不僅僅是名稱的變化,而是為培養(yǎng)主體多元化開辟了道路。當(dāng)前,不少藝術(shù)學(xué)院都開設(shè)美術(shù)學(xué)(教師教育)專業(yè),其在師資、科研、教學(xué)基礎(chǔ)等方面的優(yōu)勢立刻顯現(xiàn)出來,并對師范院校的美術(shù)教育形成了強(qiáng)勁的挑戰(zhàn)。二是教師教育綜合化。近年來,綜合性大學(xué)舉辦教師教育已經(jīng)成為一種國際趨勢。1991年,在歐洲教師聯(lián)合會(huì)上,由歐共體12個(gè)成員國60位專家共同提出了“教師教育大學(xué)化”的口號,認(rèn)為“大學(xué)應(yīng)該在教師培養(yǎng)和培訓(xùn)中扮演重要角色”。在我國,1999年第三次全國教育工作會(huì)議提出,要鼓勵(lì)綜合性高等學(xué)校和非師范類高等學(xué)校參與中小學(xué)教師的培養(yǎng)工作,在有條件的綜合高等學(xué)校中試辦教育學(xué)院。2003年11月,全國一百多所非師范類院校召開會(huì)議,共同《非師范院校積極參與教師教育的行動(dòng)宣言》,明確指出:“中國教師教育已經(jīng)進(jìn)入了一個(gè)從數(shù)量滿足向質(zhì)量提高轉(zhuǎn)變的歷史新時(shí)期。實(shí)現(xiàn)這種轉(zhuǎn)變,鼓勵(lì)師范院校綜合化和綜合大學(xué)參與教師教育,是世界教師教育發(fā)展的共同趨勢,也是我國經(jīng)濟(jì)社會(huì)和教育發(fā)展的客觀要求?!睂?shí)踐證明,綜合性大學(xué)辦教師教育,能夠充分發(fā)揮其辦學(xué)經(jīng)費(fèi)充足、硬件設(shè)施先進(jìn)、學(xué)校認(rèn)同感較好等優(yōu)勢,他們的畢業(yè)生后勁足、適應(yīng)性強(qiáng),更加受到中小學(xué)校和同行的好評,這也成為高師院校實(shí)現(xiàn)培養(yǎng)目標(biāo)多元化的原因之一。
(二)培養(yǎng)目標(biāo)多元化推動(dòng)人才培養(yǎng)模式創(chuàng)新
專業(yè)的多元化根源于人才需求的多樣化和學(xué)科專業(yè)的綜合化。但在現(xiàn)有的高師本科教學(xué)模式下,學(xué)科專業(yè)化和教師專業(yè)化二者間存在著不可協(xié)調(diào)的矛盾,因而促進(jìn)人才培養(yǎng)模式創(chuàng)新也是大勢所趨。主要途徑有:一是形成“大美術(shù)”的理念。今天,美術(shù)在人們的觀念中除了傳統(tǒng)的國畫、油畫、版畫、雕塑、水彩外,還有建筑設(shè)計(jì)、工業(yè)造型、服裝設(shè)計(jì)、家具設(shè)計(jì)、環(huán)境設(shè)計(jì)、廣告設(shè)計(jì)、染織設(shè)計(jì)、裝潢藝術(shù)、多媒體網(wǎng)頁設(shè)計(jì)等等,在這些專業(yè)中還可以分出多個(gè)分支,它們都是美術(shù)的范疇。二是實(shí)行按院招生制度。當(dāng)前,多數(shù)高等師范院校都撤系建院,并實(shí)行按院招生制度。學(xué)生入學(xué)后不分專業(yè),統(tǒng)一進(jìn)行基礎(chǔ)教學(xué),在充分了解各專業(yè)的具體情況及就業(yè)形勢之后,再由學(xué)生選擇專業(yè)或?qū)I(yè)方向。三是創(chuàng)新人才培養(yǎng)模式。在不少高師院校,已經(jīng)開始試行彈性學(xué)制和靈活的人才培養(yǎng)模式。主要有:(1)“2+2”的小學(xué)師資、“3+1”的中學(xué)師資培養(yǎng)模式。小學(xué)師資前兩年學(xué)習(xí)基礎(chǔ)公共課和主修專業(yè),后兩年進(jìn)行輔修專業(yè)和教育理論的學(xué)習(xí)與教學(xué)實(shí)踐;中學(xué)師資前三年進(jìn)行基礎(chǔ)公共課、主修課程和綜合課程的學(xué)習(xí),最后一年學(xué)習(xí)教育理論并進(jìn)行教學(xué)實(shí)踐。(2)輔修及雙專業(yè)、雙學(xué)位模式。許多高校都允許學(xué)有余力、并對教師工作感興趣的學(xué)生選擇輔修教育類課程,修讀雙專業(yè)并獲得雙學(xué)位,為其以后取得教師資格證打基礎(chǔ)。(3)“4+X”的教師教育模式。其中,實(shí)行“4+0”模式者,學(xué)生畢業(yè)即就業(yè);實(shí)行“4+2”模式者,學(xué)生本科畢業(yè)后再讀兩年碩士學(xué)位,培養(yǎng)目標(biāo)是重點(diǎn)中學(xué)的骨干美術(shù)教師;實(shí)行“4+3”教師教育模式者,采取本碩連讀的辦法獲取碩士學(xué)位,學(xué)生畢業(yè)后可以到美術(shù)類高校擔(dān)任專業(yè)課教師。
二、教師教育趨于專業(yè)化
(一)“教師專業(yè)化”已經(jīng)從理論走向現(xiàn)實(shí)
我國傳統(tǒng)的美術(shù)教育注重技能訓(xùn)練,因而培養(yǎng)出來的學(xué)生其職業(yè)意識更傾向于是一個(gè)畫家而非美術(shù)教師。這種狀況隨著教師地位的提高,尤其是隨著“教師專業(yè)化”理論的提出而有所改變。教師專業(yè)化理論最早是由社會(huì)學(xué)家卡爾·桑德斯(CarrSaunders,A.M.)于1933年提出來的。1986年,卡耐基公司和霍姆斯小組相繼發(fā)表的《國家為21世紀(jì)準(zhǔn)備教師》兩份報(bào)告,指出公共教育質(zhì)量只有當(dāng)學(xué)校教育發(fā)展為一門成熟的“專業(yè)”時(shí)才能得到改善。在我國,1993年頒布的《教師法》明確提出:“教師是履行教育教學(xué)職責(zé)的專業(yè)人員?!?000年,《職業(yè)分類大典》也將教師歸人“專業(yè)技術(shù)人員”。從2001年4月1日起,國家首次全面開展教師資格認(rèn)定工作。這些都從法律和制度層面奠定了教師專業(yè)化發(fā)展的基礎(chǔ)。教師專業(yè)化是針對其知識結(jié)構(gòu)不合理、專業(yè)性不突出,以至于產(chǎn)生較大的職業(yè)可替代性提出來的,意在提高教師社會(huì)地位、職業(yè)地位和專業(yè)地位。盡管與“畫家”的名頭相比,美術(shù)教師的專業(yè)化程度仍比較低。但隨著教師專業(yè)化程度的逐步加深,美術(shù)教育必將成為一種不可替代的職業(yè)而獲得普遍的尊重。
(二)促進(jìn)專業(yè)發(fā)展是高師美術(shù)教育的義務(wù)
在我國,高師美術(shù)教育從本質(zhì)上看仍屬于職業(yè)教育,其課體系基本上是參照美術(shù)學(xué)院繪畫專業(yè)設(shè)置的,教師專業(yè)化程度很低。為此,我國高師美術(shù)教育從三個(gè)層面來提高未來教師的專業(yè)化程度。一是加強(qiáng)專業(yè)課教學(xué)。教育部于2005年頒布的《全國普通高等學(xué)校美術(shù)學(xué)(教師教育)本科專業(yè)課程設(shè)置指導(dǎo)方案(試行)》明確指出,美術(shù)學(xué)(教師教育)專業(yè)培養(yǎng)的是“具備初步美術(shù)教育教學(xué)研究能力的合格的基礎(chǔ)教育美術(shù)教師和社會(huì)美術(shù)教育工作者”。根據(jù)這一目標(biāo),《課程方案》從思想政治和職業(yè)道德、人文素養(yǎng)、專業(yè)基礎(chǔ)、專業(yè)技能以及身心素質(zhì)等方面提出了五條規(guī)格要求并從課程體系中辟出一個(gè)專門領(lǐng)域——“美術(shù)教育理論與實(shí)踐”,其中“中小學(xué)美術(shù)教學(xué)論”與“美術(shù)教育實(shí)習(xí)”為必修課,“中國美術(shù)教育史”、“教學(xué)多媒體設(shè)計(jì)與制作”、“外國美術(shù)教育史”、“教育研究方法與論文寫作”為選修課,其目的就在于體現(xiàn)課程的師范性。二是增強(qiáng)人文內(nèi)涵。多年來,我國的高師美術(shù)專業(yè)一直以培養(yǎng)畫家、雕塑家和設(shè)計(jì)師為取向,注重專業(yè)技能課訓(xùn)練,忽視美術(shù)史論課學(xué)習(xí),這種知識結(jié)構(gòu)已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能適應(yīng)新課改的要求。新頒布的《義務(wù)教育美術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)》明確指出:“美術(shù)課程具有人文性質(zhì)?!薄镀胀ǜ咧忻佬g(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)》也指出:“普通高中美術(shù)課程具有人文學(xué)科的特征。”這在美術(shù)課程觀上是一個(gè)重大突破。在新課程方案中,美術(shù)欣賞課被放在突出位置。它不僅需要教師對美術(shù)實(shí)踐有親身體會(huì),更需要教師具備全面的文化素養(yǎng),因而需要在美學(xué)、美術(shù)理論、藝術(shù)概論、中外美術(shù)史乃至文學(xué)、歷史、哲學(xué)等人文學(xué)科有較全面而深入的了解和掌握,還應(yīng)在教育學(xué)、心理學(xué)等方面有一定的修養(yǎng),成為一個(gè)具有人文精神和人文素養(yǎng)的人。三是要注重實(shí)踐能力的提高。一般說來,教師的知識可分成兩類,即“理論性知識”和“實(shí)踐性知識”。其中實(shí)踐性知識是教師專業(yè)發(fā)展的基礎(chǔ),在教師的工作中發(fā)揮著不可替代的作用。因此,高師美術(shù)《課程方案》中的實(shí)踐性課程達(dá)20—22周之多,其中包括社會(huì)實(shí)踐(軍訓(xùn)、社會(huì)調(diào)查、就業(yè)指導(dǎo)、勞動(dòng)等)、畢業(yè)創(chuàng)作、畢業(yè)論文答辯、藝術(shù)實(shí)踐、藝術(shù)考察等,這些都有利于推動(dòng)學(xué)生的專業(yè)發(fā)展。
三、教學(xué)過程趨于數(shù)字化
(一)數(shù)字化改變了人們關(guān)于美術(shù)的感知方式
一般認(rèn)為,美術(shù)是一種造型藝術(shù)或視覺藝術(shù),它運(yùn)用一定的物質(zhì)材料如紙、布、木板、粘土、大理石、塑料等,通過造型手段創(chuàng)造出具有一定空間和審美價(jià)值的視覺藝術(shù)形象。但是,隨著信息技術(shù)的高度發(fā)展,人們關(guān)于美術(shù)作品的感知方式越來越技術(shù)化了。上世紀(jì)90年代后,數(shù)字化的印刷、攝影技術(shù)高度成熟,大幅廣告、精美照片、時(shí)尚雜志、網(wǎng)絡(luò)世界、數(shù)碼影像等,凡是能夠吸引眼球的功能都被商家廣為采用,以致導(dǎo)致人們普遍的審美疲勞。而關(guān)于美術(shù)創(chuàng)作的經(jīng)典手法,也被數(shù)字化時(shí)代顛覆了。以前,從設(shè)計(jì)到完成一幅作品需要花費(fèi)很長時(shí)間,而且對手繪技術(shù)要求很高。現(xiàn)在,人們用電腦進(jìn)行美術(shù)創(chuàng)作,擺脫了鉛筆紙張、直尺圓規(guī)、顏料調(diào)色盒等繪畫工具限制。即使是一個(gè)沒有受過專業(yè)美術(shù)訓(xùn)練的人,只要使用Photshop等普通繪圖軟件,也可以制作出令人滿意的圖片來。不僅如此,數(shù)字時(shí)代還促生了以美術(shù)學(xué)為基礎(chǔ)的創(chuàng)意產(chǎn)業(yè),尤其是廣播、電視、動(dòng)漫、環(huán)境、設(shè)計(jì)、廣告等新興產(chǎn)業(yè)的迅速成長,對高校美術(shù)教育形成了強(qiáng)大的拉動(dòng)。為適應(yīng)這一需求,許多高師類院校都開設(shè)了基于信息技術(shù)的藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)。比較典型的有;動(dòng)漫設(shè)計(jì)與制作專業(yè),主要培養(yǎng)能在電影、電視等媒體的制作崗位上從事三維動(dòng)畫創(chuàng)意及制作等方面的專業(yè)技能型人才;圖形圖像制作專業(yè),主要培養(yǎng)能在電影、電視、廣告、新傳媒等媒體的制作崗位上從事后期合成、電腦剪輯、特效制作以及影視作品技術(shù)處理的專業(yè)技能型人才;游戲動(dòng)畫設(shè)計(jì)專業(yè),主要培養(yǎng)能夠在游戲制作領(lǐng)域勝任原型設(shè)計(jì)、模型制作、紋理制作、動(dòng)畫調(diào)試等崗位的工作,并進(jìn)行創(chuàng)作和理論研究的技能型人才,等等。這些人才的知識與技能結(jié)構(gòu)與傳統(tǒng)美術(shù)人才相比有很大的區(qū)別,他們所從事的美術(shù)活動(dòng)很難以傳統(tǒng)的美術(shù)概念來界定與歸類,但往往又有著廣闊的發(fā)展前景,因而也引領(lǐng)高師美術(shù)教育不斷調(diào)整人才培養(yǎng)目標(biāo)。
要培養(yǎng)學(xué)生的興趣,課堂是主陣地,教師必須從課堂氣氛的烘托做起。小學(xué)生年齡小,有著強(qiáng)烈的好奇心,對任何事物都感興趣。教師要抓住他們的生理特點(diǎn)和心理需求,有效地利用課堂教學(xué)的環(huán)境,讓課堂活躍起來。小學(xué)生都喜歡靈活多樣的課堂,喜歡幽默風(fēng)趣的教師,喜歡自然多變的內(nèi)容,所以教師的課堂設(shè)計(jì)就成為課堂能否活躍的重要因素。教師要根據(jù)教材內(nèi)容和學(xué)生的特點(diǎn),精心設(shè)計(jì)好每一堂課,抓住每一個(gè)教學(xué)的細(xì)節(jié),充分預(yù)設(shè)好每一個(gè)教學(xué)問題,對課堂生成的新問題要加以充分引導(dǎo),使整個(gè)課堂生動(dòng)、活潑、有序地進(jìn)行下去。小學(xué)生的學(xué)習(xí)注意力的時(shí)間比較短暫,他們記憶的方法也比較單一,要取得良好的課堂效果,教師必須借助于一些有效的課堂活動(dòng)。游戲是一種很好的活動(dòng),每一個(gè)小朋友都喜歡,教師能夠把教學(xué)的內(nèi)容轉(zhuǎn)換為游戲的形式,將大大提高英語學(xué)習(xí)的興趣。英語游戲是需要智慧的,小學(xué)生都有爭強(qiáng)好勝的心理,如果一方能夠憑借自己的智慧戰(zhàn)勝對方,贏得一場游戲的勝利,他將會(huì)將這場游戲記在心里,激發(fā)學(xué)習(xí)英語的興趣,也會(huì)感到英語學(xué)習(xí)輕松愉快。例如上句型操練課時(shí),我叫一個(gè)學(xué)生上講臺,蒙上眼睛背對同學(xué)們,然后我在臺下找一個(gè)學(xué)生,并且悄悄地將這個(gè)學(xué)生帶到遠(yuǎn)離他座位的地方,讓他倆用英語對話幾句,最后讓講臺上的學(xué)生猜出這個(gè)同學(xué)的名字。由于發(fā)出聲音的地方太遠(yuǎn),猜的學(xué)生往往出錯(cuò)。其他的同學(xué)干著急,使勁說:“No,guessagain!”臺上的同學(xué)只好又猜測:“Areyou…?”學(xué)生爭先恐后地要求上臺玩這個(gè)游戲。這樣學(xué)生內(nèi)心專注,注意力集中,臺上臺下緊張活潑,師生關(guān)系很融洽,學(xué)習(xí)英語成為一種快樂。
二、進(jìn)行賞識教學(xué),讓每一個(gè)學(xué)生都有成功感
人人都渴望成功,成功是每個(gè)人最美好的愿望,小學(xué)生剛剛接觸英語,他們也都想在英語學(xué)習(xí)上取得成績,得到同學(xué)的贊揚(yáng),得到教師的賞識。要想每一個(gè)學(xué)生有一種成功感,實(shí)現(xiàn)自己的價(jià)值,教師必須在課堂上進(jìn)行賞識教學(xué)。所以在課堂上,學(xué)生有一點(diǎn)點(diǎn)的成功,哪怕讀準(zhǔn)了一個(gè)單詞,準(zhǔn)確表達(dá)了一個(gè)意思,那么教師都要肯定他們。如果學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中出現(xiàn)了一點(diǎn)點(diǎn)的差錯(cuò),或者是不經(jīng)意的一個(gè)小的錯(cuò)誤,教師也不能打擊,使他們喪失了對學(xué)習(xí)的信心。在批改作業(yè)過程中,教師要多進(jìn)行鼓勵(lì),要多寫一些激勵(lì)性的評語,讓學(xué)生感到自己的學(xué)習(xí)的成功,感到每一天學(xué)習(xí)的進(jìn)步。只要教師堅(jiān)持賞識教學(xué)下去,學(xué)生就會(huì)感到學(xué)習(xí)英語有一種成功的感覺,就會(huì)盡心學(xué)習(xí),盡情表達(dá)釋放出內(nèi)心學(xué)習(xí)的動(dòng)力,挖掘出自身的學(xué)習(xí)潛能?,F(xiàn)在的英語課堂是開放的課堂,有著現(xiàn)代化的教學(xué)設(shè)施,學(xué)校都有語言電教室,有教材錄音帶,能充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的各種感官,使學(xué)生感到學(xué)習(xí)輕松。教師要充分利用這些手段,讓每一個(gè)學(xué)生感覺到英語學(xué)習(xí)的快樂的同時(shí),享受英語學(xué)習(xí)的成功。
三、結(jié)語