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運(yùn)用不同的表現(xiàn)手法能使文章給人留下鮮明的印象,達(dá)到感染人的藝術(shù)效果。因而,賞析表現(xiàn)手法是閱讀的基本功之一,是同學(xué)們必須掌握的知識點(diǎn)。
“2” 命題形式有二
對表現(xiàn)手法的賞析,常見的命題形式有兩種。
(1) 明確地指出某一種表現(xiàn)手法,要求賞析該手法。
比如2013年高考語文湖南卷《未婚妻》一文第16題:“作品運(yùn)用了對比的手法,請列舉人物對比的兩個例子,并分別談?wù)勂渌囆g(shù)效果。”
(2) 題目中帶有“哪些表現(xiàn)手法”“什么寫法”或“哪些藝術(shù)手法”等字眼,要求先指出表現(xiàn)手法,再進(jìn)行分析。
比如2013年高考語文全國卷《林肯中心的鼓聲》一文第15題:“文章運(yùn)用了哪些修辭手法來描寫鼓聲?請簡要分析?!?/p>
“3” 答題三步走
在答題時,一般按照以下三步作答:
(1) 確定考查區(qū)域,明確該范圍內(nèi)用了哪些表現(xiàn)手法;
(2) 結(jié)合內(nèi)容,具體分析表現(xiàn)手法是如何運(yùn)用的;
(3) 指出表現(xiàn)手法所起的作用,特別是在表達(dá)情感、突出主題方面所起的作用。
在根據(jù)以上三步作答時要注意,首先,除非題目已明確指出分析某種表現(xiàn)手法,否則就要多留心思考文段使用了哪些表現(xiàn)手法,很多時候作者使用的表現(xiàn)手法不只一個。
其次,必須綜觀全文。因?yàn)橹挥邪盐兆∽髡叩那楦袃A向、寫作意圖,才能完整全面地賞析表現(xiàn)手法在表達(dá)情感、突出主題方面所起的作用。
運(yùn)用演練
比如,前面提到的2013年高考語文全國卷《林肯中心的鼓聲》一文第15題:“文章運(yùn)用了哪些修辭手法來描寫鼓聲?請簡要分析。”
題目明確要求分析表現(xiàn)手法中的修辭手法,那么,首先要在文中尋找描寫鼓聲的段落,確定這些段落使用了哪些修辭手法。
文中直接描寫鼓聲的段落如下:
寫不下去了――鼓聲,單是鼓聲,由徐而疾,疾更疾,忽沉忽昂,漸漸消失,突然又起翻騰,恣意癲狂,石破天驚,戛然而止。再從極慢極慢的節(jié)奏開始,一程一程,穩(wěn)穩(wěn)地進(jìn)展……終于加快……又回復(fù)凝重的持續(xù),不徐不疾,永遠(yuǎn)這樣敲下去了,永遠(yuǎn)這樣敲下去了,不求加快,不求減慢,不求升強(qiáng)降弱,唯一的節(jié)奏,唯一的音量……其中似乎有微茫、偶然的變化,變化太難辨識,卻使聽覺出奇地敏感,出奇敏感的絕望者才能感覺到它。之后鼓聲似乎有所加快,有所升強(qiáng)……后又加快升強(qiáng),漸快,更快,越來越快,越來越快……快到不像是人力擊鼓,但機(jī)械的鼓聲絕不會有這“人”味,是人在擊鼓,是個非凡的人,否定了旋律、調(diào)性、音色,各種記譜符號。這鼓聲引醒的不是一向由管樂、弦樂、聲樂所引醒的因素。人,除了歷來習(xí)慣于被管樂、弦樂、聲樂所引醒的因素之外,還確有非管樂、弦樂、聲樂所能引醒的因素,它們一直沉睡著,淤積著,荒蕪著,原始而古老。在尚無管樂、弦樂、聲樂伴隨時,這些因素出現(xiàn)于打擊樂,在漫長的遺棄廢置之后,被今晚的鼓聲所引醒,顯得陌生新鮮。這非音樂的鼓聲使我回到古老的蠻荒狀態(tài),更接近宇宙的本質(zhì)。這鼓聲接近于無聲,最后仿佛只剩下鼓手一個人,而這人必定是遒勁與美貌、粗獷與秀麗渾然一體的無年齡的人――真奇怪,單單鼓聲就可以這樣順?biāo)斓匕岩磺杏麚敉?,把一切觀念敲碎,不容旁騖,不可方物,把它們粉碎得像基本粒子一樣分裂飛揚(yáng)在宇宙中……
從這一段落中,可以找到排比的手法(畫“_____”線的句子)、夸張的手法(畫
“ ”線的句子)。運(yùn)用排比手法的語句表現(xiàn)了鼓聲由緩轉(zhuǎn)急、不斷強(qiáng)化的過程;而運(yùn)用夸張手法的語句渲染了鼓聲的感染力,這種感染力體現(xiàn)了鼓手技藝的高超。
“鼓聲”是整篇文章的描述對象,僅從這個直接描述鼓聲的段落來分析修辭手法顯然是片面的,我們還要再瀏覽全文。綜觀全文,“我”的感情是有起伏的:
“我”一直是厭煩林肯中心的演奏的――“所以每當(dāng)雷聲起,電光閃,陣雨沛然而下,我開心,看你們還演奏不”;
聽到鼓聲后,“我”先是持無奈的態(tài)度――“看看窗外的天,不可能下雨,窗是關(guān)緊的,別無良策,管自己繼續(xù)寫吧”;
接著,“我”被鼓聲吸引,認(rèn)真地聽,并對鼓聲作了如前文選段中的詳細(xì)描述;
演奏結(jié)束后,“我”極其激動――“為什么不鼓掌,涌上去,把鼓手抬起來,拋向空中,摔死也活該,誰叫他擊得這樣好啊”;
但是想到以后可能聽不到這樣的演奏,“我”的心情就變得低落了――“我懊喪地伏在窗口,開窗太遲,沒有全部聽清楚”。
從這條感情線可以看出“我”的情緒由激動到失落的變化,兩者對比,表現(xiàn)了鼓聲對“我”的影響。
綜合上述分析,可得答案:
(1) 用排比的手法,如“回復(fù)凝重的持續(xù),不徐不疾,永遠(yuǎn)這樣敲下去了,永遠(yuǎn)這樣敲下去了,不求加快,不求減慢,不求升強(qiáng)降弱,唯一的節(jié)奏,唯一的音量”,表現(xiàn)鼓聲的節(jié)奏和聲音由緩轉(zhuǎn)急、不斷強(qiáng)化的過程;
【關(guān)鍵詞】初中語文 課堂教學(xué) 文體知識
初中階段的基本文體知識,主要包括修辭手法、表達(dá)方式、表現(xiàn)手法三類。學(xué)生需要在語文教師的教學(xué)指導(dǎo)下,清晰了解每類文體手法的特點(diǎn)和相互之間的區(qū)別,繼而在回答相關(guān)的文體知識的題目時表現(xiàn)出專業(yè)性和明確性。一般情況下,初中語文教師會通過課內(nèi)教材內(nèi)容的教授和課外語文知識的練習(xí),指導(dǎo)學(xué)生們逐漸加深對各類文體知識的辨析和理解能力,從而保證今后獨(dú)立解答相關(guān)文體類題型的正確率和完成度。初中生對文體知識的學(xué)習(xí)主要分為兩個階段,第一個階段是對文體知識有一個全面而清晰的理解,第二個階段就是在閱讀理解和作文中實(shí)現(xiàn)對文體知識的辨析和運(yùn)用,繼而完成對文體知識的語言和行文的理解運(yùn)用。根據(jù)自身的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)和課堂教學(xué)案例,筆者認(rèn)為文體知識在初中語文課堂教學(xué)中的應(yīng)用,根據(jù)文體知識的主要類型可以分為以下三個方面。
一、修辭手法類文體知識
初中生對修辭手法的學(xué)習(xí)在小學(xué)階段就已經(jīng)有所接觸,因此,對常用的修辭手法,學(xué)生們能夠快速地辨別和表達(dá)出來,而初中語文教師對學(xué)生修辭手法的教學(xué),在小學(xué)了解程度的基礎(chǔ)上進(jìn)一步朝著應(yīng)用的方向發(fā)展。具體來看,語文教師可以從閱讀理解和作文兩個教學(xué)模塊培養(yǎng)學(xué)生對修辭手法的領(lǐng)悟能力。
首先,在初中語文閱讀理解層面語文教師往往需要向?qū)W生們介紹每個修辭手法的主要表現(xiàn)形式和運(yùn)用的作用以及好處。學(xué)生們只有掌握了修辭手法的各個形式和作用,才能在今后的各類閱讀理解中體會語言運(yùn)用的美妙和作者的個人感彩。例如,修辭手法中的比喻手法,往往會使得表現(xiàn)的內(nèi)容和形象更加生動和豐富,從而增添文章的感彩;擬人手法的運(yùn)用往往會賦予被擬人的物體以動感,增添文章的活力;排比手法的運(yùn)用往往會增添文章的氣勢,表現(xiàn)作者的感情態(tài)度;夸張手法的運(yùn)用往往會從夸大和夸小兩種層面表現(xiàn)作者的思想感情,增添文章的語言感染力。諸如此類的修辭手法的運(yùn)用都是為文章行文的結(jié)構(gòu)和感情服務(wù)的,有利于作者思想感情的生發(fā)。
其次,初中語文教師在教授學(xué)生們完成對修辭手法的表現(xiàn)形式和作用之后,還需要加強(qiáng)對學(xué)生修辭手法運(yùn)用的輔導(dǎo)。初中生正處于對語文語言學(xué)習(xí)理解和運(yùn)用的關(guān)鍵階段,對修辭手法的扎實(shí)掌握和運(yùn)用,一方面可以凸顯他們對文章行文的把握能力,另一方面也能夠激發(fā)他們從修辭中表達(dá)自己的思想感情,以作文的形式表達(dá)不同的人生態(tài)度和學(xué)習(xí)成果。例如,初中語文教師在要求學(xué)生完成600字左右的命題作文或話題作文時,通常可以鼓勵學(xué)生們運(yùn)用兩到三個修辭手法,在提高作文表現(xiàn)效果的同時逐步實(shí)現(xiàn)對各種修辭手法的靈活運(yùn)用。
二、表達(dá)方式類的文體知識
在學(xué)習(xí)和掌握了基本的修辭手法技巧之后,初中語文教師還需要引導(dǎo)學(xué)生了解每種表達(dá)方式之間的細(xì)微差別。多種形式的表達(dá)方式,既是不同文體表現(xiàn)內(nèi)容的主要方式,同時也是表達(dá)特定感情的語言手段,初中生在學(xué)習(xí)此類文體知識時,需要盡力體會每個表達(dá)方式的特點(diǎn)和差別。
首先,在課內(nèi)和課外的閱讀理解教學(xué)層面初中語文教師需要向?qū)W生們介紹記敘、描寫、抒情、議論、說明這五類表達(dá)方式的特點(diǎn),讓學(xué)生從內(nèi)容和形式兩個方面學(xué)習(xí)這五類表達(dá)方式的技巧。例如,記敘是初中語文材料的主要表達(dá)方式,它是作者對人物的經(jīng)歷和事件的發(fā)展過程的敘說和交代,因此,語文教師在日常的教學(xué)中可以要求學(xué)生學(xué)會以精煉的語言概括出記敘類文章的大意,從記敘文六要素或三要素出發(fā),以精煉的語言得出最完美的回答。
其次,初中語文教師還需要加強(qiáng)對學(xué)生作文中多種表達(dá)方式的訓(xùn)練,指導(dǎo)他們通過對五種表達(dá)方式的寫作和思考,體會中文寫作的語言魅力和情感態(tài)度。具體來看,記敘是初中生作文的主要寫作手法,而對人物外貌、心理、語言、神態(tài)的記敘往往需要學(xué)生們進(jìn)行細(xì)致的觀察,從正面和側(cè)面兩個維度進(jìn)行描寫,在寫作情感性比較強(qiáng)的文章時,初中生往往還需要借助修辭手法和表達(dá)手法達(dá)到自身抒情的最大化和真實(shí)化,從而提高文章寫作的感染力和寫作色彩。初中生只有在不斷的練習(xí)中,才會逐步掌握每個表達(dá)方式的技巧,提高語文作文寫作的水平和能力,從某種程度上也可以激發(fā)學(xué)生對中文的運(yùn)用和表達(dá)能力。
三、表現(xiàn)手法類的文體知識
初中語文教師在引導(dǎo)學(xué)生完成修辭手法和表達(dá)方式的學(xué)習(xí)過程中,往往還需要重視對表現(xiàn)手法的講解和運(yùn)用。學(xué)習(xí)和了解多樣的表現(xiàn)手法,往往可以提高學(xué)生學(xué)習(xí)和思考閱讀理解的能力,同時也能夠激發(fā)他們的學(xué)習(xí)借鑒意識,將多種表現(xiàn)手法運(yùn)用到自己的作文中去,從而提升自身作文的文采表現(xiàn)力。
首先,在閱讀理解層面初中語文教師需要向?qū)W生們介紹常見的表現(xiàn)手法,指導(dǎo)他們了解每種表現(xiàn)手法的形成結(jié)構(gòu)以及背后蘊(yùn)含的深意,根據(jù)初中語文教學(xué)內(nèi)容的不同表達(dá)方式,各類文體的表現(xiàn)手法也是不一樣的。例如,抒情散文的表現(xiàn)手法主要呈現(xiàn)為借景抒情、托物言志、抑揚(yáng)結(jié)合、象征等;記敘文的表現(xiàn)手法主要呈現(xiàn)為首尾照應(yīng)、畫龍點(diǎn)睛、巧用修辭、詳略得當(dāng)、敘議結(jié)合、正側(cè)相映等。除此以外,表現(xiàn)手法除了依據(jù)不同文體呈現(xiàn)不同的形式,往往還與藝術(shù)手法相一致,常見的象征、想象、烘托、反襯、渲染等表現(xiàn)手法往往會在閱讀理解中加深文章的說服力和情感力度。
在陶瓷雕塑藝術(shù)的表現(xiàn)語言當(dāng)中,裝飾手法占據(jù)著重要位置。不同的裝飾手法賦予陶瓷雕塑不同的藝術(shù)內(nèi)涵和表現(xiàn)語言,裝飾手法的正確選取,對陶瓷雕塑藝術(shù)的最終完成有著深刻影響。一是反借用的現(xiàn)代裝飾手法。反借用是當(dāng)代陶瓷藝術(shù)家們對傳統(tǒng)裝飾藝術(shù)的創(chuàng)造性發(fā)展,是在傳統(tǒng)裝飾手法上的創(chuàng)新,刻意追求一定的隨機(jī)性、偶然性。例如,為了強(qiáng)調(diào)作品的多元化和夸張化,通過在泥坯上滴蠟油,形成釉熔液體的不完全燃燒,從而引起釉的收縮和流淌現(xiàn)象,這種方法是為了擺脫傳統(tǒng)釉色的單一外表肌理,突破傳統(tǒng)的單一與乏味,實(shí)現(xiàn)新審美趣味在陶瓷藝術(shù)中的呈現(xiàn)。類似種種,都是藝術(shù)家們利用反借用等方式對傳統(tǒng)的裝飾進(jìn)行創(chuàng)新,使其表現(xiàn)出新的藝術(shù)形式。二是材質(zhì)對陶瓷裝飾的體現(xiàn)。材質(zhì)對于陶瓷雕塑的裝飾和最終藝術(shù)氣質(zhì)的體現(xiàn)有著直接的影響。例如,在瓷泥的細(xì)滑或粗糙就對雕塑整體審美氣質(zhì)有著截然不同的表達(dá),細(xì)膩堅(jiān)實(shí)的瓷泥往往塑造了莊嚴(yán)、細(xì)致的雕塑藝術(shù),而粗糙松軟的瓷泥則表現(xiàn)著質(zhì)樸、粗放的審美情趣??梢姡嗔系馁|(zhì)地、干濕程度等因素都會成為陶瓷裝飾中的關(guān)鍵點(diǎn),它們也始終作為重要的表現(xiàn)語言,受到藝術(shù)家們的重視。當(dāng)代陶瓷技藝中,更加注重材料質(zhì)地的特征,爭取將材質(zhì)的藝術(shù)作用發(fā)揮到最大,從而為裝飾和陶瓷雕塑藝術(shù)的成熟增添活力。
2當(dāng)代陶瓷雕塑藝術(shù)表現(xiàn)語言的多樣化發(fā)展及其表現(xiàn)
當(dāng)代陶瓷雕塑藝術(shù)的發(fā)展,其主要表現(xiàn)就是在表現(xiàn)語言上的創(chuàng)新發(fā)展和豐富多樣。陶瓷雕塑藝術(shù)自身的特點(diǎn)就很多,這就為多樣化的創(chuàng)作手法提供了條件,使得藝術(shù)家們能夠接受時展和大眾審美需求的變化發(fā)展對陶瓷藝術(shù)創(chuàng)作提出的新要求,從而實(shí)現(xiàn)陶瓷表現(xiàn)語言的多樣化。(1)基于傳統(tǒng)的寫意表現(xiàn)手法。中國畫式的表現(xiàn)手法強(qiáng)調(diào)藝術(shù)品的“神”而輕“形”,這種中國畫式的寫意表現(xiàn)手法多見于中國傳統(tǒng)繪畫。作為中國傳統(tǒng)文化的一部分,陶瓷雕塑在表現(xiàn)手法上也深受中國繪畫影響,寫意式的表現(xiàn)手法始終是我國陶瓷雕塑藝術(shù)主要的表現(xiàn)語言。這是當(dāng)代陶瓷雕塑藝術(shù)在表現(xiàn)手法上對我國傳統(tǒng)文化精華的汲取和繼承,從陶瓷雕塑的肌理、造型到審美,陶瓷雕塑藝術(shù)都強(qiáng)調(diào)著作品的“意境”,這使得雕塑作品更加富有內(nèi)涵和深厚的藝術(shù)魅力,中國畫式的寫意表現(xiàn)手法,始終在我國當(dāng)代陶瓷雕塑的表現(xiàn)語言中占據(jù)著主導(dǎo)地位。(2)超寫實(shí)主義表現(xiàn)語言在當(dāng)代陶瓷雕塑藝術(shù)中的發(fā)展。超寫實(shí)主義在我國陶瓷雕塑藝術(shù)中的興起和發(fā)展,是我國陶瓷藝術(shù)對世界先進(jìn)藝術(shù)形式的借鑒和從時代中發(fā)展創(chuàng)新的結(jié)果。超寫實(shí)主義的表現(xiàn)手法,強(qiáng)調(diào)作品的逼真、客觀和寫實(shí),它在陶瓷雕塑藝術(shù)中不斷擴(kuò)展,從釉色的使用到彩繪中的應(yīng)用,寫實(shí)主義成為當(dāng)代陶瓷雕塑藝術(shù)的主要表現(xiàn)語言之一并不斷發(fā)展著。超寫實(shí)主義的表現(xiàn)手法,豐富了當(dāng)代陶瓷雕塑的藝術(shù)語言,同時也在提高陶瓷藝術(shù)性方面發(fā)揮著積極的作用。
3在傳承經(jīng)典與時代創(chuàng)新中不斷進(jìn)步的陶瓷藝術(shù)之表現(xiàn)語言
陶瓷雕塑藝術(shù)的表現(xiàn),在傳統(tǒng)藝術(shù)語言與時代潮流的碰撞摩擦中,產(chǎn)生了更多富于創(chuàng)造性和多樣性的表現(xiàn)語言,而傳統(tǒng)精華與時代創(chuàng)新始終是我國當(dāng)代陶瓷藝術(shù)發(fā)展的兩大推動力。(1)汲取傳統(tǒng)藝術(shù)的精華,奠定當(dāng)代陶瓷雕塑藝術(shù)發(fā)展的基礎(chǔ)。深厚的華夏土地上孕育了豐富的陶瓷藝術(shù)和文明,先人們在陶瓷雕塑技藝中的探索和經(jīng)驗(yàn),是我國陶瓷雕塑藝術(shù)發(fā)展到今天仍然值得借鑒的寶貴財(cái)富,也是當(dāng)代陶瓷雕塑藝術(shù)發(fā)展創(chuàng)新的基礎(chǔ)。陶瓷雕塑藝術(shù)中的表現(xiàn)語言發(fā)展到今天,是取傳統(tǒng)技藝之精華而不斷充實(shí)自身的結(jié)果,而要實(shí)現(xiàn)陶瓷藝術(shù)的更新發(fā)展,需要堅(jiān)持對傳統(tǒng)藝術(shù)的篩選和吸取,也只有以傳統(tǒng)為根基,才能夠建立穩(wěn)固的現(xiàn)代陶瓷藝術(shù)發(fā)展體系。(2)創(chuàng)新是當(dāng)代陶瓷雕塑藝術(shù)發(fā)展的不竭動力。由于時代的進(jìn)步,大眾對于雕塑的審美也發(fā)生著持續(xù)的變化,陶瓷雕塑盡管是傳統(tǒng)文化的產(chǎn)物,但若不與時代要求結(jié)合,只會成為單一乏味的藝術(shù)形式而被世人遺忘于歷史的角落。另一方面,缺乏更新發(fā)展的觀念,也使得大量粗制濫造的所謂藝術(shù)品出現(xiàn)在大眾眼前,這大大降低了當(dāng)代陶瓷雕塑的藝術(shù)水準(zhǔn)。創(chuàng)新是當(dāng)代陶瓷雕塑藝術(shù)發(fā)展的不竭動力之源,從制作工藝到裝飾手法,時代的發(fā)展產(chǎn)生了許多新的表現(xiàn)語言,若對這些優(yōu)秀的藝術(shù)語言置之不理,將是藝術(shù)發(fā)展的重大損失。敢于創(chuàng)新、不斷增強(qiáng)創(chuàng)新能力,是當(dāng)代陶瓷雕塑藝術(shù)不斷豐富、發(fā)展的途徑。
4結(jié)語
以近三年的浙江卷為例,2008年選的是俄國作家高爾基的《烏米》,2009年選的是英國作家大衛(wèi)?洛契伏特的《魔盒》?!稙趺住泛汀赌Ш小范际切≌f,但它們與傳統(tǒng)的小說明顯不同――傳統(tǒng)的小說重情節(jié),重故事,重人物形象的塑造和社會主流價值觀的傳達(dá),而《烏米》和《魔盒》卻頗有散文的筆致和韻味,淡化情節(jié),淡化故事,淡化人物形象的塑造,關(guān)注人物心理的變化和情感的流動,語言風(fēng)格趨于自由、疏朗、靈動,可以稱作“散文化小說”。
2010年選的是李麗娟的《靜流》?!鹅o流》當(dāng)屬散文,但又有一些小說的因子在內(nèi),比如有人物,有人物之間觀念和情感的沖突,有人物心理的細(xì)致刻畫,等等,不妨稱其為“小說化散文”。
由于“散文化小說”淡化了傳統(tǒng)小說的故事情節(jié)、人物塑造,“小說化散文”雖有小說的人物、情感、沖突,但著墨有限,所以這樣的文本在命題時,從情節(jié)、人物形象和性格的分析出發(fā)的不多,而更側(cè)重考查對詞句的理解、藝術(shù)手法的分析以及主題內(nèi)涵的賞析。
考點(diǎn)一:文章的語言
“對重要語句豐富含意的體會”和“對精彩語句表現(xiàn)力的品味”是現(xiàn)代文閱讀考查的重點(diǎn),也是??伎键c(diǎn)。
例1(2009年浙江卷第13題)指出三處畫線詞語“似乎”在句中所起的作用。
例2(2010年浙江卷第13題)品味文中加點(diǎn)的動詞,簡析它們分別表達(dá)了父親怎樣的心理。
(1)拍拍:(2)喝令:(3)挺直:
這兩道題都是考查對文章語言的體會。例1的三個“似乎”是虛詞,但虛詞不虛,在不同的語境中有各自豐富的表現(xiàn)力。例2考查對三個動詞的理解,三個動作都是父親做的,要求深入體會父親的心理,品味動詞對刻畫人物所起的作用。
做這樣的詞語題,須緊扣語境,在理解詞語含意的基礎(chǔ)上,著重品味詞語的表現(xiàn)力。
考點(diǎn)二:文章的表現(xiàn)手法
不論“散文化小說”還是“小說化散文”,作者要表達(dá)思想感情或營造氛圍,都要通過一定的表現(xiàn)手法來呈現(xiàn),因此表現(xiàn)手法理所應(yīng)當(dāng)?shù)爻蔀榱烁哳l考點(diǎn)。
例3(2008年浙江卷第19題)指出第五自然段中景物描寫所采用的手法,并簡析該段景物描寫的作用。
例4(2009年浙江卷第12題)概括第一段所寫景物的特點(diǎn)并簡析其作用。
例5(2010年浙江卷第12題)文章開頭寫弟弟迷戀音樂,這對后文敘事有什么作用?
例3要求不僅能辨識景物描寫的表達(dá)技巧,還能分析其表達(dá)效果。例4要求從第一段中概括出景物“封閉壓抑”“陰沉死寂”的特點(diǎn),并分析這樣寫在營造氣氛、渲染情感方面的作用。例5考查對文章內(nèi)容結(jié)構(gòu)的理解和表現(xiàn)手法的賞析。從內(nèi)容結(jié)構(gòu)上說,由弟弟“迷戀音樂”而父親“嚴(yán)厲禁止”引出兩人“猶如宿敵,冷戰(zhàn)、僵持”及“沉默”,“后文敘事”的內(nèi)容是兩人深深的矛盾;從表現(xiàn)手法上說,這一描寫為后文敘事即弟弟與父親的矛盾沖突作了很好的鋪墊。
解答有關(guān)“表現(xiàn)手法”的題目,應(yīng)準(zhǔn)確辨識所用的表現(xiàn)手法,然后“瞻前顧后”,聯(lián)系上下文,聚焦于特定的表現(xiàn)手法在渲染氣氛、營造結(jié)構(gòu)、突出事理、表現(xiàn)人物等方面的作用,切忌泛泛而談、架空分析。
考點(diǎn)三:文章的意蘊(yùn)
高考語文卷越來越重視考查探究能力,對探究能力的考查在閱讀部分由考查“對作品內(nèi)涵的賞析”和“對作品的個性化閱讀和有創(chuàng)意的解讀”來實(shí)現(xiàn)。
例6(2008年浙江卷第20題)(1)請用一句話概括烏米歌聲的情感內(nèi)涵。(不超過10個字)
(2)文中反復(fù)寫她的歌聲有何目的?
例7(2010年浙江卷第16題)結(jié)合文中弟弟的經(jīng)歷,寫出你的兩點(diǎn)成長感悟。
這兩道題考查對文本意旨、意蘊(yùn)的把握。例6涉及作品內(nèi)涵,也關(guān)乎表現(xiàn)技巧。烏米的歌聲憂怨中不失希望,反復(fù)描寫她的歌聲,能更充分地表現(xiàn)人物復(fù)雜的內(nèi)心世界,有利于揭示烏米的性格內(nèi)涵,喚起讀者對她的深切同情,同時渲染氣氛,使作品籠罩在明亮與黑暗交織的基調(diào)中,增強(qiáng)作品的感染力。例7考查對作品的個性化閱讀,將考生的閱讀視角由通常的指向文本引導(dǎo)至閱讀者自身的內(nèi)心感悟、思想認(rèn)識,體現(xiàn)閱讀的教化功能。
關(guān)鍵詞:壁畫;公共環(huán)境;藝術(shù);探究
隨著我國社會經(jīng)濟(jì)的不斷進(jìn)步與發(fā)展,人們對于公共環(huán)境的要求也越來越高,公共環(huán)境的藝術(shù)性直接體現(xiàn)了人們對于生活環(huán)境和生活品質(zhì)的要求。特別是近幾年來,在公共環(huán)境的設(shè)計(jì)領(lǐng)域內(nèi),將壁畫與現(xiàn)代的公共環(huán)境藝術(shù)進(jìn)行有機(jī)的結(jié)合更是一種公共環(huán)境裝飾的趨勢。由于壁畫一直在中國都有著悠久的發(fā)展歷史,因此將壁畫應(yīng)用于公共環(huán)境中,能夠使得公共環(huán)境更加具有藝術(shù)性與觀賞性,同時使得中國的壁畫藝術(shù)重新煥發(fā)新的時代活力。
一、壁畫在公共環(huán)境藝術(shù)的相互影響
(一)造型因素
由于壁畫是處于公共環(huán)境中的,所以壁畫自然會與環(huán)境有著緊密的聯(lián)系,這二者互相影響,互相作用,共同提升一個公共環(huán)境的藝術(shù)氣息與藝術(shù)氛圍。其中壁畫與公共環(huán)境藝術(shù)的相互影響首先表現(xiàn)在造型因素方面,因?yàn)橐桓北诋嫷臉?gòu)成形式直接取決于該公共環(huán)境的周遭形態(tài)的形式,這二者存在著相互影響,相互制約的關(guān)系。例如,美國的聯(lián)邦大廈處的壁畫設(shè)計(jì)就是利用了墻面上本身具有的一個90°的拐角,利用這個拐角的墻面創(chuàng)作了一個幾何的裝飾面。這種裝飾設(shè)計(jì)的方式就是利用公共環(huán)境原本的特性,使得壁畫裝飾與環(huán)境形成一個和諧的整體的最好體現(xiàn)。
此外,壁畫造型的形態(tài)語言的變化應(yīng)該與特定的環(huán)境與審美要求相結(jié)合。品種繁多的造型語言應(yīng)該服從且配合環(huán)境的需求,使得相應(yīng)的壁畫裝飾與環(huán)境融為一體,毫無違和感。
(二)色彩因素
壁畫的另外一個鮮明的表現(xiàn)手法即為對于各種色彩的靈活全方位的運(yùn)用。一幅壁畫的效果如何,色彩往往會起到很關(guān)鍵的作用。創(chuàng)作者應(yīng)該首先在深刻把握環(huán)境功能的基礎(chǔ)上,選擇一個與環(huán)境相符的色彩進(jìn)行創(chuàng)作。在色彩的運(yùn)用上,色彩的對比度對創(chuàng)作者來說是最嚴(yán)峻的考驗(yàn),因?yàn)橹挥袑τ谶@一系列方向的進(jìn)行良好的把控才能是色彩對人們的心理產(chǎn)生關(guān)于美的效應(yīng)。例如,在進(jìn)行海底世界環(huán)境的設(shè)計(jì)中時,對于壁畫的創(chuàng)作就應(yīng)該很明確地在色彩的運(yùn)用上多使用海洋的藍(lán)色,使得游客能夠有種置身于海底的感覺。
其次,在進(jìn)行壁畫設(shè)計(jì)的過程中,設(shè)計(jì)者應(yīng)該把握住色彩的傾向性,巧妙的利用色彩的傾向性為人們渲染不一樣的心理體驗(yàn)與心理感受。
最后,色彩的對比度也是在壁畫的創(chuàng)作過程中不可或缺的一個理想的運(yùn)用要素。因?yàn)?,色彩對比的?qiáng)弱往往會營造出不一樣的視覺沖擊性,進(jìn)而給予觀眾不同的心理效應(yīng)。因此,在壁畫的設(shè)計(jì)中將色彩的對比度加以靈活的運(yùn)用能夠很有效的渲染公共環(huán)境想要表達(dá)的藝術(shù)氛圍。
(三)光環(huán)境因素
眾所周知,在公共環(huán)境中,光源往往是最為難以把握的一個要素,如若對于光源處理不當(dāng)?shù)脑?,會直接影響壁畫與公共環(huán)境的藝術(shù)性。其中第一種光源為自然光源。由于自然光源的投射方向與季節(jié)等自然規(guī)律有著息息相關(guān)的影響,因此對于自然光源加以好好的利用的話,往往會使得壁畫設(shè)計(jì)對于公共環(huán)境的藝術(shù)性起到事半功倍的效果。例如,埃及金字塔上的浮雕設(shè)計(jì)就是利用了自然光源的效果而創(chuàng)作出來的神奇的視覺效果。而玻璃鑲嵌畫也是對于自然光源的很好的利用范例。其次,還有一種光源為人造光源。人造光源能夠從方位、照明度、色彩效應(yīng)等方面進(jìn)行合理的運(yùn)用進(jìn)而使得公共環(huán)境能夠呈現(xiàn)出設(shè)計(jì)者所期望的藝術(shù)效果。
二、壁畫藝術(shù)在公共環(huán)境中的特性及其功能
(一)壁畫藝術(shù)在公共環(huán)境中的特性
現(xiàn)如今,隨著時代的發(fā)展,壁畫創(chuàng)作與公共環(huán)境的關(guān)系越來越緊密,而壁畫藝術(shù)作為人們喜歡的一種藝術(shù)表現(xiàn)形式廣泛的運(yùn)用于公共環(huán)境中。壁畫藝術(shù)在公共環(huán)境中的特性首先表現(xiàn)為整體性。所謂的整體性指的是壁畫在設(shè)計(jì)的過程中與公共環(huán)境的要求協(xié)調(diào)一致,成為公共環(huán)境的點(diǎn)睛之筆,但又不破壞公共環(huán)境的整體的藝術(shù)效果。
其次,表現(xiàn)出的特性為互相的依附性。因?yàn)楸诋嬇c其他繪畫方式最主要的區(qū)別就在于壁畫的產(chǎn)生于創(chuàng)作是依附于特定的環(huán)境而產(chǎn)生的,壁畫應(yīng)該與環(huán)境互相依存,相互促進(jìn)。因此,在進(jìn)行壁畫設(shè)計(jì)和創(chuàng)作的過程中,設(shè)計(jì)者應(yīng)該一直明確的理解壁畫始終依存于相應(yīng)的建筑,并要求全面的體現(xiàn)環(huán)境的特性,因此在創(chuàng)作的過程中恰如其分的設(shè)計(jì)壁畫的尺度等對于壁畫的設(shè)計(jì)往往是非常重要的。
(二)壁畫藝術(shù)在公共環(huán)境中的功能
壁畫藝術(shù)在公共環(huán)境中的功能有很多種,首先表現(xiàn)在具有紀(jì)念性。這一類紀(jì)念性的壁畫往往是為了紀(jì)念某件歷史事件或者某個著名的人物而創(chuàng)作的。這類紀(jì)念性的壁畫設(shè)計(jì)與特定的一個公共環(huán)境往往會為人們提供一種明確的價值指向,會讓人們始終牢記歷史、崇尚真理。例如,中國的永樂宮壁畫和巴黎的民族博物館的壁畫都是這類紀(jì)念性壁畫的最好的實(shí)例。
其次,壁畫具有宣傳性。這類宣傳性的壁畫通過壁畫設(shè)計(jì)的視覺效果,對于所描述的內(nèi)容給觀者以強(qiáng)烈的畫面沖擊性,表現(xiàn)的內(nèi)容更加富有感染力,從而使得壁畫更加具有宣傳的功能。這種宣傳性的壁畫一般分為商業(yè)性宣傳和公益性宣傳兩類。
最后,壁畫具有裝飾性。這類裝飾性的壁畫往往會根據(jù)空間需求的不同,給環(huán)境提高不同的藝術(shù)氛圍和藝術(shù)表現(xiàn)性,進(jìn)而同相應(yīng)的建筑物一起構(gòu)成審美裝飾,使得壁畫對于美的效果起到很好的補(bǔ)充或者是點(diǎn)睛的效果。
三、公共環(huán)境中壁畫的表現(xiàn)形式與表現(xiàn)手法
(一)公共環(huán)境中壁畫的表現(xiàn)形式
公共環(huán)境中壁畫的表現(xiàn)形式,第一種體現(xiàn)在象征類。因?yàn)橄笳魇潜诋嬜顬槌R姷囊环N表現(xiàn)形式。特別是在中國傳統(tǒng)的文化藝術(shù)中,象征性更是被廣泛的使用。例如,祥云象征著吉祥、大鵬象征著遠(yuǎn)大的理想等。這些都是壁畫中最常使用到的象征手法。
第二種表現(xiàn)形式為浪漫類。設(shè)計(jì)者常常運(yùn)用一些想象的方式使得原本表達(dá)的事物得到一定的升華,使得觀者得到精神上的歡愉和啟發(fā)。浪漫主義的創(chuàng)作手法可以引導(dǎo)觀眾超越客觀物象的表層概念而獲得精神上全新的享受。
第三種表現(xiàn)形式為圖案畫類。圖案形態(tài)的壁畫也是一種較為常見的壁畫表現(xiàn)形式。設(shè)計(jì)者往往利用圖案的平面化、秩序化、符號化、理想化等表現(xiàn)形式來進(jìn)行相應(yīng)的圖案的表達(dá),進(jìn)而使得各種形態(tài)的圖案和具有特定含義的符號形式來參與和滲透人們對公共環(huán)境藝術(shù)的創(chuàng)造的全部過程。
(二)公共環(huán)境中壁畫的表現(xiàn)手法
公共環(huán)境中壁畫的表現(xiàn)手法首先體現(xiàn)為敘述性表現(xiàn)手法。敘述性表現(xiàn)手法是公共環(huán)境中最為常見的壁畫表現(xiàn)手法之一。這種手法以講故事的形式將一些事件進(jìn)行著空間上的各種安排。在設(shè)計(jì)的過程中,畫面要體現(xiàn)適當(dāng)?shù)乃季S傾向,使得觀者能夠沿著一條清晰的脈絡(luò)進(jìn)行欣賞。
第二種表現(xiàn)手法為紀(jì)要性的表現(xiàn)手法。這種表現(xiàn)手法主要是將某個時期的某些事件分布按照秩序表現(xiàn)出來。這種表現(xiàn)手法不需要具有故事的邏輯性與連貫性,而是通過幾個畫面的截取展示整個時期的全貌。
第三種的壁畫表現(xiàn)手法為羅列性的表現(xiàn)手法。這種表現(xiàn)手法需要設(shè)計(jì)者將幾個具有代表性的形象畫面逐一的分布在畫面內(nèi),不需要連續(xù)性,也不需要突出主體性。只需要每個畫面都緊扣主體,為表達(dá)主體而服務(wù)。
第四種的壁畫表現(xiàn)手法為綜合性表現(xiàn)手法。這種表現(xiàn)手法就是根據(jù)環(huán)境的特定需求,將以上所有的表現(xiàn)形式都加以運(yùn)用。例如在一幅壁畫中,將敘述性表現(xiàn)手法作為框架進(jìn)行使用,而將羅列式表現(xiàn)手法、場面性表現(xiàn)手法等用于其他細(xì)節(jié)處的表達(dá)。
結(jié)束語
通過上文的分析不難看出,在公共環(huán)境中有效的將壁畫創(chuàng)作融入其中,使得壁畫為公共環(huán)境的人文性和藝術(shù)性的提升起到事半功倍的效果,也使得壁畫成為公共環(huán)境中新的藝術(shù)表現(xiàn)形式。(作者單位:河北工業(yè)大學(xué)建筑與藝術(shù)設(shè)計(jì)學(xué)院)
陽邏一中 徐金舟
文章中的寫作手法、表現(xiàn)手法之類的題,是閱讀寫作中我們經(jīng)常失分的題目,究其原因,主要是學(xué)生們什么是寫作手法、什么是表現(xiàn)手法不清楚,不明白,因而在做題的時候覺得無從下手。今把各種寫作手法和表現(xiàn)手法羅列到下面。寫作手法和表現(xiàn)手法的作用也附到后面,供大家參考。常見寫作方法、表現(xiàn)手法:
聯(lián)想、想像、象征(托物言志)、比較、對比、襯托、反襯、烘托、以小見大、
借景抒情(情景交融)、伏筆和鋪墊、前后照應(yīng)(呼應(yīng))、直接(間接)描寫、揚(yáng)抑(欲揚(yáng)先抑、欲抑先揚(yáng))。
作用分別如下:
1、象征(托物言志):通過詠物來抒情,常常借助于某些具體植物、動物、物品等的一些特性,委婉曲折地將作者的感情表達(dá)出來。
作用:首先是它把抽象的事理表現(xiàn)為具體的可感知的形象。其次是可以使文章
更含蓄些,運(yùn)用眼前之物,寄托深遠(yuǎn)之意。2、襯托:以他體從正面、反面兩個角度陪襯本體。作用:突出本體的××特征。3、對比:把兩種相反的事物或一種事物相對立的兩個方面作比較。
作用:鮮明的突出了主要事物或事物的主要方面的××特征。4、借景抒情:通過描寫具體生動的自然景象或生活場景,表達(dá)作者某種真摯的
思想感情。
作用:做到情景交融,使文章充滿詩情畫意。5、先抑后揚(yáng):先否定或貶低事物形象,爾后深入挖掘事物特點(diǎn)及內(nèi)在意義,再
對事物予以肯定、褒揚(yáng),作用:突出強(qiáng)調(diào)了事物(人物)的特征。
6、側(cè)面(間接)描寫:側(cè)面烘托出該人物的××性格、品行和技能,使得文章結(jié)構(gòu)更加集中緊湊,表達(dá)更為簡潔精練。
直接和間接描寫方法結(jié)合運(yùn)用,可以使被描寫的人物或景物的特點(diǎn)更加鮮明、突出。
7、伏筆和鋪墊:作用:內(nèi)容前后照應(yīng),情節(jié)嚴(yán)絲合縫。8、照應(yīng):記敘文:使文章渾然一體,整體感強(qiáng),突出主題。
議論文:強(qiáng)化××論點(diǎn)。 散文:反復(fù)地抒發(fā)××情感,增加情感的深度。9、聯(lián)想:由一事物想到另一事物的心理過程。
作用:豐富文章內(nèi)容,使人物形象更豐滿,性格更鮮明突出,情節(jié)更生動感人。10、想像:在原有的感性形象的基礎(chǔ)上,創(chuàng)造新形象的心理過程。
作用:為塑造形象、表現(xiàn)主題服務(wù)。使讀者接受美的陶冶。
寫作手法指寫一首詩,使它好的所有的手法,它可以有很多方面,修辭方面,
表達(dá)方式方面,表現(xiàn)手法方面等。表達(dá)方式:
記敘
記敘人物的經(jīng)歷或事情的發(fā)生、發(fā)展、變化過程。描寫
用生動形象的語言對人物、事件、環(huán)境所作的具體描繪和刻畫
議論
對人和事物的好壞、是非、價值、特點(diǎn)、作用等所表示的意見
抒情
表達(dá)作者強(qiáng)烈的愛憎、好惡、喜怒、愛樂等主觀感情。有直接抒情,也有間接
抒情。
修辭手法:
比喻
用一種事物或情景來比作另一種事物或情景??煞譃槊饔鳌涤?、借喻。有突
出事物特征,把抽象的事物形象化的作用。
借代
借用相關(guān)的事物來代替所要表達(dá)的事物。借代可用部分代表全體,具體代替抽
象,用特征代替人。借代的運(yùn)用使語言簡練、含蓄??鋸?/p>
對事物的形象、特征、作用、程度等作擴(kuò)大或縮小的描述。有更突出、更鮮明地表達(dá)事物的作用。對偶用結(jié)構(gòu)相同、字?jǐn)?shù)相同的一對句子或短語來表達(dá)兩個相對或相近的意思。從形式看,語言簡練,整齊對稱;從內(nèi)容看,意義集中含蓄。比擬把物當(dāng)作人來描寫叫擬人,或把人當(dāng)作物來描寫叫擬物。比擬有促使讀者產(chǎn)生聯(lián)想,使描寫的人、物、事表現(xiàn)的更形象、生動的作用。排比把內(nèi)容緊密關(guān)聯(lián)、結(jié)構(gòu)相同或相似、語氣一致的幾個句子或短語接連說出來。設(shè)問先提出問題,接著自己把看法說出。問題引入,帶動全篇,中間設(shè)問,承上啟下,結(jié)尾設(shè)問,深化主題,令人回味。反問用疑問的形式表達(dá)確定的意思。用來加強(qiáng)語氣,表達(dá)強(qiáng)烈感情。起興興是先言他物以引起所詠之辭,表現(xiàn)手法:用典用典有用事和引用前人詩句兩種。用事是借用歷史故事來表達(dá)作者的思想感情,包括對現(xiàn)實(shí)生活中某些問題的立場和態(tài)度、個人的意緒和愿望等等,屬于借古抒懷。聯(lián)想由一事物聯(lián)系到與之有關(guān)的另一事物,或把事物中類似的特點(diǎn)聯(lián)系起來造成一個典型?!氨逃駣y成一樹高,萬條垂下綠絲絳。不知細(xì)葉誰裁出,二月春風(fēng)似剪刀?!保ㄙR知章《詠柳》)詩人由柳枝的紛披下垂、婀娜多姿聯(lián)想到翠綠的絲帶,運(yùn)用巧妙的比喻,塑造出一個別具浪漫色彩的新穎形象,一改楊柳抒離情的象征義。想象人們在已有材料和觀念基礎(chǔ)上,經(jīng)過聯(lián)想、推斷、分析、綜合,創(chuàng)造出新的觀念的思維過程。虛實(shí)結(jié)合
是指現(xiàn)實(shí)的景、事與想象的景、事互相映襯,交織一起表達(dá)同一樣的情感。
“紀(jì)實(shí)”與“再現(xiàn)”的論爭
電視紀(jì)實(shí)節(jié)目是以“現(xiàn)場報(bào)道”、“真實(shí)發(fā)生的事件”為敘事特征的非虛構(gòu)的電視節(jié)目。紀(jì)實(shí)節(jié)目的一個重要特性就是真實(shí),因而它天然地排斥各種虛構(gòu)素材的表現(xiàn)手法,而注重客觀、真實(shí)地記錄現(xiàn)實(shí)生活。從理論上來說,它所使用的語言應(yīng)該是、也只能是電視紀(jì)實(shí)語言。
而“真實(shí)再現(xiàn)”是不屬于電視紀(jì)實(shí)語言范疇的,它通過“表演”等虛構(gòu)的方式將曾經(jīng)發(fā)生過、卻沒有記錄下來的情景、事件進(jìn)行重現(xiàn),并把它運(yùn)用到非虛構(gòu)的電視節(jié)目中去。從表面看來,它具有電視紀(jì)實(shí)語言的某些特征,比如追求和表現(xiàn)真實(shí)感,但從本性上來看,它是違背真實(shí)的。
正是由于這種內(nèi)在的不可調(diào)和的矛盾,自從1995年中央電視臺《東方時空》推出第一批“真實(shí)再現(xiàn)”的節(jié)目起,業(yè)界以及學(xué)界關(guān)于“真實(shí)再現(xiàn)”的論爭就沒有停止過。有人認(rèn)為“真實(shí)再現(xiàn)”這種表現(xiàn)手法的新穎生動而極力贊成,也有人認(rèn)為“真實(shí)再現(xiàn)”違背了電視紀(jì)實(shí)節(jié)目的靈魂――真實(shí)性而堅(jiān)決否定。
支持的一方認(rèn)為,“真實(shí)再現(xiàn)”有助于電視涉足一些難以表現(xiàn)的領(lǐng)域,比如過去、未來、情感,以及心理,并且通過對“真實(shí)”的模擬,可提高節(jié)目的可視性,增強(qiáng)傳播效果。曾任《東方時空》總制片人的時間認(rèn)為,“真實(shí)再現(xiàn)”能加強(qiáng)電視語言的表現(xiàn)力。
而反對的一方提出了更為尖銳的看法。有專家提出,紀(jì)錄片中使用“真實(shí)再現(xiàn)”違反了真實(shí)美學(xué),由于所使用的材料是虛假材料,拍出來的片子就不是紀(jì)錄片。還有的專家認(rèn)為,“真實(shí)再現(xiàn)”混淆了紀(jì)實(shí)節(jié)目和非紀(jì)實(shí)節(jié)目的界限,將會誤導(dǎo)觀眾的判斷,最終損害的是媒體的公信力。
“真實(shí)再現(xiàn)”存在的合理性
雖然這種論爭一直持續(xù)不休,但“真實(shí)再現(xiàn)”的表現(xiàn)手法不僅在電視紀(jì)實(shí)類節(jié)目中找到了生存的土壤,而且茁壯成長。據(jù)不完全統(tǒng)計(jì),中央電視臺幾乎所有的紀(jì)實(shí)類電視欄目都不同程度地使用了真實(shí)再現(xiàn)的表現(xiàn)手法。各個地方臺不僅開始模仿而且發(fā)揚(yáng)光大。這說明它有其存在的合理性。
1.“真實(shí)再現(xiàn)”是電視傳播表現(xiàn)手法發(fā)展的需要。對于那些已經(jīng)發(fā)生了的事實(shí),尤其是值得電視表現(xiàn)的歷史事件、歷史人物,在沒有可利用的影像資料的前提下,采用真實(shí)再現(xiàn)的手法,間接還原事件和人物的本來面貌,不僅能夠豐富畫面的生動性、形象性,使畫面語言更具有現(xiàn)場感和真實(shí)感,而且滿足了受眾的觀看需要。
2.“真實(shí)再現(xiàn)”可以解決電視紀(jì)實(shí)節(jié)目普遍存在的資料匱乏問題。這種情況在歷史題材的紀(jì)錄片中尤為突出。另外,還有一類小人物的紀(jì)實(shí)片,因?yàn)樵诒幻襟w發(fā)現(xiàn)之前,小人物的生活是不被關(guān)注的,他(她)在過去特定事件中的所作所為也就不會留下影像資料。在處理這兩類題材的時候,就可能面臨這樣的情況:在需要著重表現(xiàn)和濃墨重彩的細(xì)節(jié)上,編導(dǎo)根本沒有影像資料,或者只有有限的照片或?qū)嵨?。這時無論解說詞寫得多么精彩、音樂配得多么恰當(dāng),如果觀眾看到的只是大量簡單、重復(fù),只是對著照片或?qū)嵨飹邅頀呷サ漠嬅妫瑹o疑是令人生厭的。
3.“真實(shí)再現(xiàn)”有利于展現(xiàn)人的內(nèi)心和情感,增強(qiáng)感染力。有些題材是不適于電視表現(xiàn)的,比如表現(xiàn)情感和心理的題材。如果沒有當(dāng)事人在講話,那么最有可能的處理手法,可能就是為解說“貼上”一些毫無信息的“萬能鏡頭”,而“真實(shí)再現(xiàn)”提供了更為靈活的表現(xiàn)手法,能夠起到烘托情感和氛圍的作用。
4.“真實(shí)再現(xiàn)”可以調(diào)整節(jié)目的節(jié)奏。我們在一些紀(jì)實(shí)節(jié)目中,往往可以看到這樣一些鏡頭。在當(dāng)事人回憶一些事件時,在特定的敘述段落中,節(jié)目會插入一兩個再現(xiàn)當(dāng)時場景的鏡頭。這些鏡頭有時對敘述并無多大幫助,但是它們卻起到了打節(jié)奏的作用,在講述的過程中加入帶有緊張感的敘事元素,從而使整個事后的敘述帶有“現(xiàn)在進(jìn)行時”的氛圍。
堅(jiān)持“慎用”和“適度”
首先,要以電視紀(jì)實(shí)語言為主進(jìn)行創(chuàng)作,“真實(shí)再現(xiàn)”只能作為一種輔助手段。這是電視紀(jì)實(shí)節(jié)目和電視劇等虛構(gòu)類節(jié)目相區(qū)別的重要原則。
第二,要讓觀眾能夠輕易識別哪些是“真實(shí)再現(xiàn)”的鏡頭,哪些是紀(jì)實(shí)鏡頭。這其實(shí)是電視紀(jì)實(shí)節(jié)目的真實(shí)性不受質(zhì)疑的保護(hù)性措施。
(1)陶瓷雕塑造型單純。
因?yàn)樘沾傻袼芩捎玫脑牧系目伤苄允艿较拗?,所以在陶瓷雕塑的設(shè)計(jì)中藝術(shù)品的造型比較單一,都是采用簡單的造型構(gòu)造,雕塑造型的一個動作、一個表情都是可以直觀地觀察到的,形成之后是靜止的。同時,這種陶瓷雕塑不是隨意進(jìn)行雕塑的,而是在原材料的形態(tài)的基礎(chǔ)上所雕塑的。陶瓷雕塑在人物雕塑、動作雕塑、內(nèi)涵雕塑等各個方面的造型都具有明顯的單純的特質(zhì),在人物雕塑方面都是以單一的人物形象或者物品為主,如在對武松打虎的造型進(jìn)行構(gòu)造的時候,多是采用著重描述打虎時英勇的形象,對于老虎采取簡略的手法。在動作雕塑方面,無論所要雕塑的作品是什么類型,都是靜止的單純畫面,沒有動態(tài)的連續(xù)動作。在內(nèi)涵情感上的雕塑也是采用單純的情節(jié)和單純的情感表達(dá),注重某一時刻的狀態(tài)表達(dá)。
(2)陶瓷雕塑造型完整。
陶瓷雕塑藝術(shù)成品都是非常完整的,它不僅包括人物形態(tài)、動作,也包括陶瓷雕塑本身所具有內(nèi)涵。所有的陶瓷雕塑的內(nèi)涵的表達(dá)都是通過陶瓷雕塑的整體所顯示出來的,而并非陶瓷雕塑的一部分所表達(dá)的。同時,陶瓷雕塑整體中的各個部分都是相互聯(lián)系,相互協(xié)調(diào)的,看上去給人的總體感覺是非常的和諧,恰到好處。例如,在進(jìn)行雄雞打鳴的作品造型的創(chuàng)作時,只著重雕塑雄雞的身子和腦袋部分,忽略了公雞的雙腿,將公雞的腦袋和脖子通過整體的造型的呈現(xiàn)出高昂的狀態(tài)。
(3)陶瓷雕塑造型具有藝術(shù)美感。
陶瓷雕塑的藝術(shù)品不想書法繪畫等傳統(tǒng)文化,它具有鮮明的立體效果,給人們一直觀的感受,讓人們可以從各個角度對陶瓷雕塑的造型進(jìn)行審美,不僅能夠?qū)崿F(xiàn)視覺上的美感價值,還能夠充分體現(xiàn)藝術(shù)家的內(nèi)在情感,將藝術(shù)家的心理素質(zhì)、審美情況充分地體現(xiàn)在作品上。
2陶瓷雕塑的造型思想
(1)陶瓷雕塑造型美學(xué)思想。
自古以來,人們在對待陶瓷雕塑的造型上都是非常注重紋樣和顏色的搭配,而對陶瓷雕塑的造型的選擇卻往往不太重視。然而陶瓷雕塑中最重要的就是造型的設(shè)計(jì),一個陶瓷雕塑的價值與否,與陶瓷雕塑的造型有著密切的聯(lián)系,這就需要在進(jìn)行陶瓷雕塑造型創(chuàng)作的時候注意它的視覺效果,充分的利用美學(xué)的思想。中國的陶瓷雕塑藝術(shù)與美學(xué)的思想是分不開的,在進(jìn)行陶瓷雕塑造型設(shè)計(jì)的時候通常是采用中國式委婉的線條設(shè)計(jì),表現(xiàn)出中國人追求自然和諧的美感,注重通過陶瓷雕塑的造型所表達(dá)出來的形式美。這樣才能夠保證中國的陶瓷雕塑流傳久遠(yuǎn),并具有一定的韻味。
(2)陶瓷雕塑造型與社會生活相結(jié)合思想。
不同的陶瓷雕塑會給人以不同的感受,但是所有的陶瓷雕塑都會表現(xiàn)出的一種氛圍就是和諧。想要將陶瓷雕塑發(fā)揚(yáng)光大,就要注重陶瓷雕塑與人們現(xiàn)實(shí)生活的結(jié)合,讓陶瓷雕塑的成品能夠與社會的生活狀態(tài)相協(xié)調(diào)。所有的陶瓷雕塑的藝術(shù)作品都是來源藝術(shù)家們的生活體驗(yàn),正因?yàn)槿绱?,陶瓷雕塑才受到人們的欣賞與青睞。不同時代的陶瓷雕塑可以反映不同時代的生活狀態(tài),人文精神以及物質(zhì)水平,也是源于所有的陶瓷雕塑都在追求與社會生活相協(xié)調(diào)的造型思想。作為中國的傳統(tǒng)藝術(shù)文化,他不僅昭示著我國藝術(shù)文化水平的發(fā)展,也充分體現(xiàn)了人們在生活中情感的凝聚。
(3)陶瓷雕塑造型與文化底蘊(yùn)相結(jié)合的思想。
作為中國的傳統(tǒng)文化藝術(shù),陶瓷雕塑更能透徹地反映出我國的藝術(shù)文化精髓。因?yàn)椴煌臅r代,不同的社會背景所具備的文化內(nèi)涵也各有不同,不同時代的陶瓷雕塑所反映出的文化內(nèi)涵也是各具特點(diǎn)。例如宋代的文化風(fēng)格較為大氣,所以當(dāng)時的陶瓷雕塑作品造型都是比較大方典雅,透露渾厚的文化氣息;而明朝時期則多數(shù)以素雅的造型為主,到了現(xiàn)代,陶瓷雕塑造型則多了幾分現(xiàn)代的藝術(shù)特點(diǎn),顯得時尚簡潔大方。陶瓷雕塑的造型將中國的傳統(tǒng)思想與文化底蘊(yùn)很好地結(jié)合并表達(dá),顯示了中國的古樸致雅,產(chǎn)生了別有深意的作品。
3陶瓷雕塑的表現(xiàn)手法
(1)藝術(shù)美感表現(xiàn)手法。
藝術(shù)美感也就是利用中國畫的表現(xiàn)手法,采用中國畫的筆法,對陶瓷雕塑造型進(jìn)行線條的勾勒,制造出想要表達(dá)的意境,突出想要表達(dá)的情感形象。所謂的中國畫手法也分為許多種表現(xiàn)形式,不同的手法對陶瓷雕塑的造型也起著很大的作用。現(xiàn)在的陶瓷雕塑造型中許多都采用中國畫線條勾勒,以直接的方法對陶瓷雕塑作品進(jìn)行整理,將陶瓷雕塑的造型表現(xiàn)出流暢的感覺。同時還可利用中國畫意境表現(xiàn)手法,使陶瓷雕塑更具內(nèi)涵性魅力,具有鑒賞的價值。
(2)真實(shí)性表現(xiàn)手法。
真實(shí)性的表現(xiàn)手法就是講中方古典的美感與西方的文化相互融合,進(jìn)行真實(shí)寫照的藝術(shù)表現(xiàn)形式。它最大的特點(diǎn)在于能夠?qū)⒆髌氛鎸?shí)地表達(dá)出來,對作品的造型進(jìn)行客觀細(xì)致的設(shè)計(jì)。這一表現(xiàn)手法可以從陶瓷雕塑的兩個方面入手。一方面,可以再陶瓷雕塑的釉色的選擇中表現(xiàn),另一方面可以從陶瓷雕塑的色彩搭配中表現(xiàn)。釉色的選擇方面,源于陶瓷雕塑的釉色不同所表現(xiàn)出的質(zhì)感也有所差距,運(yùn)用真實(shí)性的表現(xiàn)手法,則注重選用逼真的釉色作為陶瓷雕塑的基本材料用以實(shí)現(xiàn)以假亂真的目的。非常成功的例子就是著名的“皮夾克”陶瓷,可以做到無法辨別真假的境界。而色彩搭配方面,為了展現(xiàn)真實(shí)性的表現(xiàn)手法,可以再對陶瓷雕塑進(jìn)行彩繪時候著重進(jìn)行色彩的復(fù)原,是真實(shí)的場景設(shè)置于陶瓷雕塑的造型相一致,取得無法辨認(rèn)的成就。不僅這兩方面,在陶瓷雕塑的造型構(gòu)造、陶瓷雕塑的裝飾方面也是需要進(jìn)行真實(shí)性表現(xiàn)手法的應(yīng)用的。這種手法的應(yīng)用,不僅可以實(shí)現(xiàn)逼真的效果,對于陶瓷雕塑的發(fā)揚(yáng)也起到了推動的作用。
4結(jié)束語
一、 從“寫什么”角度設(shè)題
主要針對概念把握、句義理解、主題提煉、形象概括等方面設(shè)題,有時和“為何這樣寫”相結(jié)合設(shè)題,題目一般突出寫作的“內(nèi)容和情感”。
(一) 概念類
【試題選粹】
作者為自己的小說取名“絕頂”。結(jié)合這篇前言,說說作者所理解的“絕頂”包含了哪幾層內(nèi)涵。(2012年北京卷《心靈的篝火》)
答案:登山者所攀登的雪山峰頂,人類所追求的精神頂峰,作者所沖擊的文學(xué)創(chuàng)作的高峰。
【設(shè)題角度和答案特點(diǎn)】
該類題目從品味語言、領(lǐng)悟文章中重要詞語內(nèi)涵角度設(shè)題。因設(shè)問角度是“寫什么”,答案回答“是什么”即可,一般不涉及“怎么寫”和“為何這樣寫”方面的內(nèi)容。有時需借助表現(xiàn)手法來理解詞語的內(nèi)涵,如例題運(yùn)用了比喻。
【相關(guān)知識】
① 明確“概念”的特點(diǎn)。即是指該概念在上下文中產(chǎn)生的語境意義,這個意義是臨時性的,而非它在詞典中的規(guī)范意義,因此理解概念應(yīng)緊扣語境。
② 分清“概念”的類型。分清是褒義還是貶義,是比喻義、象征義、引申義還是指代義等,要考慮是否包含了表層義和深層義。如例題的“絕頂”主要是比喻義。
③ 把握“概念”的位置。文中的概念一般包括局部性概念和全文性概念,前者重點(diǎn)結(jié)合概念前后文內(nèi)容概括,后者則需緊扣全文內(nèi)容加以提煉,往往涉及文章的主旨。
(二) 句義類
【試題選粹】
你如何理解“心里仿佛陸續(xù)注入一縷一縷的光亮”這句話?(2012年天津卷《掐辮子》)
答案:①比喻句。“他”的講述使“她”對農(nóng)村的了解由模糊到清晰,帶給“她”溫暖。②“陸續(xù)”、“一縷一縷”說明這種了解是一點(diǎn)點(diǎn)逐漸加深的。
【設(shè)題角度和答案特點(diǎn)】
該類題目從品味語言、領(lǐng)悟文章中重要句子內(nèi)涵角度設(shè)題。類似“概念”類答案,圍繞“是什么”,而非“怎么寫”和“為什么這樣寫”來組織答案。解答此類題目,應(yīng)特別注意句子是否含有深層的含義。
【相關(guān)知識】
(1) 把握句中的關(guān)鍵詞語理解。雖是對重要句子含意的理解,但并非句中的每個詞語都是“重要”的,應(yīng)抓住其中最關(guān)鍵的詞語揣摩。
(2) 明確句意的類型。一般分為表層義和深層義。表層義即句子的基本義,不難把握。深層義主要包括以下幾種:①概括義,即對某些文段或全文內(nèi)容的概括;②比喻義,即采用比喻修辭手法而產(chǎn)生的句子的臨時含意,具有生動性和形象性的特點(diǎn);③哲理義,即用簡練的語言表現(xiàn)出來的關(guān)于宇宙和人生的深刻含意;④象征義,即象征的本體意義,通過分析象征本體的特征去探求其背后隱藏的作者本意;⑤雙關(guān)義,即包含表面義和隱藏義的句子,隱藏義才是作者真正想表達(dá)的意思。
(三) 主題類
【試題選粹】
你認(rèn)為本文表達(dá)了怎樣的思想情感?請結(jié)合文本作簡要分析。(2012年山東卷《被時間決定的講述》)
答案:①對生生不息的鄉(xiāng)土文明和從容恬淡的勞作生活的敬重(或“贊嘆”)。②對奢華、喧囂的城市文明的排斥與反感。③對城市文明沖擊鄉(xiāng)村生活的現(xiàn)狀深表擔(dān)憂。④對貧困落后的農(nóng)村生活的同情。
【設(shè)題角度和答案特點(diǎn)】
該類題目從分析作品結(jié)構(gòu)、概括作品主題角度設(shè)題,側(cè)重考查概括文章思想感情或主要內(nèi)容的能力。概括思想感情或主要內(nèi)容類答案,語言要簡潔,層次要清晰,有時可分要點(diǎn)作答;概括主旨類答案,有時可采用“通過……抒發(fā)了(抒發(fā)了)……”的模式。解題時應(yīng)注意文中議論性的語句,這類句子往往有畫龍點(diǎn)睛的作用,有時能對我們理解文章的結(jié)構(gòu)和主題起重要作用。
【相關(guān)知識】
概括作品的思想感情或主要內(nèi)容,一般包括以下幾種類型:一是對段落感情或內(nèi)容的概括,一般可抓住主要語句,提取關(guān)鍵詞語進(jìn)行概括。二是對層次感情或內(nèi)容的概括(有時一段即為一層,有時若干段組成一層),概括層意須以歸納段意為基礎(chǔ),在分析段意及段與段之間的關(guān)系的基礎(chǔ)上,簡明扼要地進(jìn)行歸納概括。三是對全文感情或內(nèi)容的概括,需在整體把握文章內(nèi)容的基礎(chǔ)上,對全文核心內(nèi)容和思想感情作總體提煉概括。
(四) 形象類
【試題選粹】
馬褲先生有哪些性格特點(diǎn)?請簡要分析。(2012年全國新課標(biāo)卷老舍《馬褲先生》)
答案:①頤指氣使,目中無人,缺乏公德;②斤斤計(jì)較,愛占小便宜,自私自利;③不講衛(wèi)生,不顧他人感受,趣味低下。
【設(shè)題角度和答案特點(diǎn)】
該類題目從欣賞作品的形象角度設(shè)題,通過欣賞作品的形象來揣摩人物的情感特征和心理表現(xiàn)。概括時宜選用那些最能表現(xiàn)人物情感和心理的詞語或句子,如形容詞、動詞(或動詞短語)及包含有這些詞語或短語的句子。如果題干沒有要求分析或說明,宜用最簡潔的詞語作出概括,答案一般不涉及“怎么寫”和“為何這樣寫”的內(nèi)容。
【相關(guān)知識】
① 散文中的形象是指作品中的人物、事物、景物等;小說中的形象主要是指作品中的人物形象。形象是小說的三要素之一,因此往往是考查的重點(diǎn)。記人敘事類散文設(shè)題常常也會涉及人物形象的欣賞。
② 散文中人物形象的考點(diǎn)通常是要求考生透過形象來把握蘊(yùn)含其中的情感,其情感表現(xiàn)往往體現(xiàn)在文中的議論和抒情句中;小說中人物形象的欣賞則主要通過分析人物尤其是主要人物的外貌、語言、行動、心理等來完成。
二、 從“怎么寫”角度設(shè)題
主要從文章的結(jié)構(gòu)安排(作者的寫作思路)和表現(xiàn)手法角度設(shè)題,有時和“為何這樣寫”綜合設(shè)置。題目突出寫作的“方法和技巧”。
(一) 結(jié)構(gòu)類
【試題選粹】
文中加點(diǎn)處是唐詩名句,請任選兩處,簡要分析其在文章結(jié)構(gòu)中的作用。(2010年湖北卷《煙花三月下?lián)P州》)
答案:①“煙花三月下?lián)P州”是作者謀篇布局的著眼點(diǎn),在結(jié)構(gòu)上收束上文,引起下文,有貫通全文的作用。②“二十四橋明月夜,玉人何處教吹簫”,在結(jié)構(gòu)上總結(jié)第一段,意在和北地風(fēng)光進(jìn)行對比。③“秋盡江南草未凋”,在結(jié)構(gòu)上承上啟下,意在引出下文對揚(yáng)州三月時節(jié)的景色描寫。④“南朝四百八十寺,多少樓臺煙雨中”,在結(jié)構(gòu)上照應(yīng)前文,意在凝聚全文的審美意趣,引出下文。
【設(shè)題角度和答案特點(diǎn)】
該類題目從分析作品結(jié)構(gòu)、概括作品主題角度設(shè)題。一般有三種設(shè)問方式:①單純分析文章結(jié)構(gòu),要求指出文章的結(jié)構(gòu)方式,答案特點(diǎn)一般是,總說(簡要概括)分說(具體說明層次大意);②通過分析文章結(jié)構(gòu)(作者的寫作思路)來概括文章的主題,類似于概括層次大意,答案突出文章的脈絡(luò)和作者的思路;③說明某句話或某段落在文中結(jié)構(gòu)上的作用,答案特點(diǎn)一般是,總說(怎么寫)結(jié)合句子或段落前后內(nèi)容分析說明(為何這樣寫)。
【相關(guān)知識】
① 常見的文章結(jié)構(gòu)方式有四種:一是并列式,文章的各部分沒有輕重主次之分;二是總分式,可分為總—分,總—分—總,分—總?cè)N類型;三是對照式,文章兩部分內(nèi)容對比,或用這部分內(nèi)容烘托另一部分內(nèi)容;四是遞進(jìn)式,文章幾部分內(nèi)容逐層深入,解答時需先分清文章的結(jié)構(gòu)屬何種類型。
② 說明某句話或某段落在文中結(jié)構(gòu)上的作用,須結(jié)合該句或該段在文中的具置來分析:如果是在開頭,一般是開篇點(diǎn)題,或提示下文,或?yàn)橄挛穆裣路P,或設(shè)置懸念、激發(fā)興趣;或渲染氣氛、為下文內(nèi)容作鋪墊等。如果在中間,一般是承上啟下,或承上,或啟下等。如果在末尾,一般是照應(yīng)前文,或深化主題,或卒章顯志等。
(二) 手法類
【試題選粹】
本文采用了什么敘述方式?有何好處?(2012年山東卷《被時間決定的講述》)
答案:順敘(以時間為線索)。與標(biāo)題相呼應(yīng),使文章條理更加清晰(或“能更好地展現(xiàn)農(nóng)村一天的生活場景”),暗示了千百年來農(nóng)村的生活節(jié)奏。
【設(shè)題角度和答案特點(diǎn)】
該類題目從分析作品體裁的基本特征和主要表現(xiàn)手法角度設(shè)題,要求指出文章的表現(xiàn)手法并作分析說明。解題時需先說出表現(xiàn)手法,然后結(jié)合文章相關(guān)內(nèi)容說明手法的具體體現(xiàn)。(此類題目一般和“為何這樣寫”綜合設(shè)題,前一問一般回答“寫什么”,后一問回答“為何這樣寫”。)
【相關(guān)知識】
散文和小說的表現(xiàn)手法較為復(fù)雜,我們只能選擇某個角度大致把握。①表達(dá)方式:記敘(倒敘和插敘)、抒情(直接和間接)、議論、說明和描寫(人物描寫——肖像、動作、語言、心理、細(xì)節(jié);景物描寫等);②修辭方法:比喻、比擬、借代、夸張、對偶、排比、反復(fù)、設(shè)問、反問;③其他:象征、抑揚(yáng)、白描、襯托(正襯和反襯)、對比、鋪墊、伏筆、設(shè)懸、托物言志、虛實(shí)結(jié)合、動靜結(jié)合、以小見大、人稱等。(注:“其他”表現(xiàn)手法有的是表達(dá)方式的“細(xì)化”。)
三、 從“為何這樣寫”角度設(shè)題
主要針對語句的品味、形象的賞析和藝術(shù)的效果方面設(shè)題,有時會和“寫什么”綜合設(shè)題。題目突出文章寫作的“作用和效果”。
(一) 語句品味類
【試題選粹】
“這個小城的天氣多好!”請分析小說結(jié)尾處這句話的含意和作用。(2012年江蘇卷《郵差先生》)
答案:這句話借說天氣,表達(dá)了郵差對小城生活的滿意心情;寫“這個小城”的天氣好,說明是對生活通常狀態(tài)的感受,點(diǎn)明了文章的主題,即對于小城生存狀態(tài)的禮贊。
【設(shè)題角度和答案特點(diǎn)】
該類題目從體會重要語句的豐富含意、品味精彩的語言表達(dá)藝術(shù)角度設(shè)題。解答此類題目,需在把握句意的基礎(chǔ)上,側(cè)重說明該句子的表達(dá)效果。所考查的句子一般含有豐富的內(nèi)容和情感,有時需借助相關(guān)的表達(dá)技巧知識賞析。
【相關(guān)知識】
① “重要語句”一般有兩種:一是在文章結(jié)構(gòu)中起重要作用的句子,二是內(nèi)涵豐富包含作者情感或思辨的語句。對于有深層含意如哲理義、比喻義、雙關(guān)義的句子,應(yīng)在縱覽全文、整體把握的基礎(chǔ)上理解。雙關(guān)義還需根據(jù)語境和話者的用意來揣摩。
② “寫什么”中的“句義類”題目考點(diǎn)是句子的內(nèi)容。“語句品味類”的設(shè)問重點(diǎn)則在“為何這樣寫”,表述重點(diǎn)在寫作效果方面,如上述題目。因此在回答句子基本意思或采用的表達(dá)技巧后,需著重說明句子的表達(dá)效果和豐富情感。
(二) 形象賞析類
【試題選粹】
小說開頭第一段就描寫馬褲先生的衣著言行,這樣寫的意圖是什么?請簡要分析。(2012年全國新課標(biāo)卷老舍《馬褲先生》)
答案:①勾畫一個衣著言行與眾不同、令人發(fā)笑的人物形象;②為后文即將發(fā)生的幽默、可笑的故事作鋪墊;③引發(fā)讀者的閱讀興趣。
【設(shè)題角度和答案特點(diǎn)】
該類題目從欣賞作品的形象、賞析作品的內(nèi)涵、領(lǐng)悟作品的藝術(shù)魅力角度設(shè)題,有時跟“寫什么”中的“形象類”設(shè)問相結(jié)合,要求賞析作品中形象所體現(xiàn)出來的藝術(shù)效果。解題時注意在把握形象特點(diǎn)的基礎(chǔ)上,側(cè)重回答形象在小說中情節(jié)發(fā)展、主題表達(dá)、作者寫作意圖等方面所體現(xiàn)出來的藝術(shù)魅力。
【相關(guān)知識】
① 形象包括作品中的人物、事物和景物形象等;藝術(shù)魅力主要指作品在形象塑造、語言運(yùn)用、結(jié)構(gòu)安排以及表達(dá)技巧的使用方面所展現(xiàn)出來的能吸引讀者的藝術(shù)力量,一般來說,這種魅力需通過欣賞形象、把握作品的內(nèi)涵才能獲得。
② “寫什么”中的“形象類”設(shè)題主要要求回答形象“是什么”,即形象的特點(diǎn);“為何這樣寫”中“形象欣賞類”設(shè)題主要要求回答“為什么”,即這樣塑造形象的藝術(shù)效果。
(三) 寫作手法類
【試題選粹】
簡析第三段中的“抓藥”細(xì)節(jié)。(2012年浙江卷《母親的中藥鋪》)
答案:①用白描手法,通過“瞟”、“抓”、“稱”、“添”、“減”、“包”、“扎”等一系列動作,表現(xiàn)了她們嫻熟的抓藥技藝與細(xì)致、耐心的工作態(tài)度。②用質(zhì)樸的語言真實(shí)地再現(xiàn)人物及相關(guān)場景。
【設(shè)題角度和答案特點(diǎn)】
該類題目從分析作品體裁的基本特征和主要表現(xiàn)手法、領(lǐng)悟作品的藝術(shù)魅力角度設(shè)題,設(shè)問類型一般有明問和暗問兩種。明問:告知表現(xiàn)手法的名稱或范圍,要求說明或分析其好處或作用。暗問:先要揣摩具體的寫作手法,然后再分析說明表現(xiàn)手法的作用或效果。
【相關(guān)知識】