教育書籍讀后感精選(九篇)

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第1篇：教育書籍讀后感范文

目前，學(xué)校教育學(xué)生的課外閱讀中存在諸多問題，其中最根本的問題就是學(xué)生“欠讀”，導(dǎo)致閱讀量過小，一方面是由于學(xué)生課業(yè)負(fù)擔(dān)過重，沒有時(shí)間看書，另一方面是由于學(xué)校圖書資源不足。更何況現(xiàn)在不少中小學(xué)生既沒有讀書的興趣和習(xí)慣，又沒有讀好書的愿望和眼光，因此，在平時(shí)的教育和教學(xué)過程中，教師應(yīng)注重加強(qiáng)學(xué)生閱讀興趣和閱讀習(xí)慣的培養(yǎng)?；谀壳爸行W(xué)教育閱讀教學(xué)過程中存在的問題和對(duì)閱讀的新認(rèn)識(shí)，我們應(yīng)該怎樣以新課程理念指導(dǎo)學(xué)生的課外閱讀呢？在長(zhǎng)期的教育教學(xué)實(shí)踐過程中，我有以下心得：

一、給學(xué)生講授一些課外閱讀方法。

我們做任何事情都要有方法的指引才能取得預(yù)期目標(biāo)。在平時(shí)的教學(xué)中，老師不僅要“授人以魚”，更要“授人以漁”，不僅要把學(xué)生領(lǐng)進(jìn)知識(shí)的大門，還要把打開知識(shí)寶庫(kù)大門的金鑰匙交給學(xué)生，因此課外閱讀的學(xué)法指導(dǎo)就顯得非常重要，如瀏覽法、泛讀法、略讀法、精讀法、慢讀法及速讀法等方法，教師應(yīng)教給學(xué)生。在課外閱讀中，學(xué)生應(yīng)根據(jù)自己的興趣愛好及需要，選擇閱讀內(nèi)容，然后確定相應(yīng)的閱讀方法。在教導(dǎo)學(xué)生閱讀課外書籍的同時(shí)指導(dǎo)學(xué)生掌握摘抄、剪裁、編寫讀書卡、編寫閱讀提綱等方法，鼓勵(lì)閱讀能力強(qiáng)、寫作基礎(chǔ)好的同學(xué)寫讀后感、讀后評(píng)、心得體會(huì)等，讓他們把零碎的知識(shí)集中起來，納入自己的知識(shí)體系。

二、激發(fā)學(xué)生的閱讀興趣。

孔子說：“知之者不如好之者，好之者不如樂之者。”愛因斯坦說：“興趣是最好的老師。”教師如能利用自己淵博的知識(shí)，在教學(xué)中或與學(xué)生的交流中做到妙語(yǔ)連珠，學(xué)生就會(huì)情不自禁地陶醉在其中，自然感受到閱讀的精彩和魅力。如我經(jīng)常利用各種機(jī)會(huì)給學(xué)生講述偉大人物和著名作家的奇聞?shì)W事。學(xué)生對(duì)這些故事非常感興趣，往往會(huì)渴求更多的了解，那么閱讀相關(guān)作品往往是水到渠成的事情了，自然把學(xué)生引入樂意閱讀、有效閱讀、享受閱讀的境界中。讓學(xué)生閱讀課外書籍，做相應(yīng)的摘抄，寫讀后感，這是老師對(duì)學(xué)生課外閱讀提出的基本要求。我認(rèn)為，在課外閱讀過程中，可以提倡做摘抄，寫讀后感，但不能強(qiáng)求。引導(dǎo)和保持學(xué)生的閱讀熱情，這是課外閱讀指導(dǎo)首要的也是最重要的任務(wù)。我們寧愿讓學(xué)生在一身輕松的狀態(tài)下，主動(dòng)積極閱讀，啟動(dòng)思維，激感，有所理解，有所體驗(yàn)，有所感悟，有所思想，也不愿在課外閱讀中因?yàn)樽x后感成為無形的重壓使學(xué)生課外閱讀陷入干涸的沙漠之中。

三、向?qū)W生推薦適合學(xué)情的優(yōu)秀讀物，引導(dǎo)學(xué)生閱讀經(jīng)典名著，純凈學(xué)生的精神世界。

閱讀經(jīng)典名著是課外閱讀的最高境界，余秋雨先生說：“幼小的心靈純凈空廓，由經(jīng)典名著奠基可以激發(fā)他們一生的文化向往?！钡珜W(xué)生由于年齡較小，閱歷不深，原有的知識(shí)積淀不太多，課外書籍的選擇有一定的盲目性，老師要定期向?qū)W生推薦一些優(yōu)秀書刊，充分利用校內(nèi)圖書館和閱覽室的資源進(jìn)行閱讀。除此之外，我們還可以在班級(jí)建立“圖書角”，讓學(xué)生自愿捐贈(zèng)優(yōu)秀的課外讀物，由班委保管，這就形成了班內(nèi)“圖書室”，這既加強(qiáng)了同學(xué)間知識(shí)的交流，又相互推薦，交換閱讀，相互互換書籍，彌補(bǔ)書籍的短缺。

四、盡量營(yíng)造利于課外閱讀的良好氛圍，為學(xué)生搭建有效閱讀的平臺(tái)。

第2篇：教育書籍讀后感范文

關(guān)鍵詞：閱讀；教師；指導(dǎo)

讀書是每個(gè)人都做過的事情，一本好書可以影響一個(gè)人的一生。讀書最大的好處是可以讓人有屬于自己的本領(lǐng)，讓我們的生活過得更充實(shí)，讀書還可以使我們?cè)诟?jìng)爭(zhēng)激烈的社會(huì)立于不敗之地……那么，教師怎樣指導(dǎo)學(xué)生能夠有意義地讀書和讀有意義的書呢？

一、指導(dǎo)學(xué)生選擇適合閱讀的書籍

書店里少兒書籍不計(jì)其數(shù)，但適合少兒閱讀的“精品”卻供不應(yīng)求。這就要求教師指導(dǎo)學(xué)生在選擇書籍時(shí)要有標(biāo)準(zhǔn)，要符合少兒教育的目的和少兒語(yǔ)文教學(xué)的任務(wù)、題材范圍要廣泛，思想性、科學(xué)性要強(qiáng)；還要適合學(xué)生的年齡特點(diǎn)，富有興趣，最后是形式美觀、圖文并茂、印刷的字體大小要適當(dāng)。

二、指導(dǎo)學(xué)生有明確的閱讀目的

1.積累性閱讀。主要是積累詞匯句式，學(xué)習(xí)寫作方法。這就要指導(dǎo)學(xué)生摘錄文章中的好詞佳句，并學(xué)習(xí)作者的寫作方法，在以后的習(xí)作中會(huì)應(yīng)用所積累的知識(shí)及素材。

2.鑒賞性閱讀。主要側(cè)重于文學(xué)欣賞，提高審美情操。這時(shí)候，我們可以指導(dǎo)學(xué)生閱讀一些優(yōu)美的散文、詩(shī)詞等，讓學(xué)生在讀的過程中獲得初步的情感體驗(yàn)，感受語(yǔ)言的優(yōu)美。

3.評(píng)價(jià)性閱讀。重點(diǎn)是判斷是非優(yōu)劣，鍛煉學(xué)生的鑒別能力。我們?cè)谥笇?dǎo)時(shí)要求學(xué)生對(duì)所讀書籍作出評(píng)價(jià)判別，說出文章所介紹的行為是否健康，如何去學(xué)習(xí)或是與此種行為斗爭(zhēng)。

4.消遣性閱讀。這種閱讀主要是作為一種休息方式，調(diào)節(jié)精神生活。讓學(xué)生在課外閱讀中感受到快樂，感受到生活的美好。

三、指導(dǎo)學(xué)生養(yǎng)成良好的閱讀習(xí)慣

好的習(xí)慣將受用終生，好的閱讀習(xí)慣也將受用終生，可以不斷提高學(xué)生的閱讀能力。在課外閱讀的過程中，要十分重視良好習(xí)慣的培養(yǎng)。

1.指導(dǎo)學(xué)生閱讀要掌握適當(dāng)?shù)乃俣群鸵欢ǖ男?，一般現(xiàn)代文的閱讀要求每分鐘不少于400字。這里的閱讀指的是學(xué)生自己的默讀。這種默讀光有速度，沒有效率是不行的。默讀能提高閱讀速度，文字信息不必經(jīng)過聽覺而直接由視覺接收。學(xué)生讀完一本書后，我們可以設(shè)置一些簡(jiǎn)單的問題來考查學(xué)生的默讀效率。

2.指導(dǎo)學(xué)生養(yǎng)成摘錄和寫讀后感、書評(píng)的習(xí)慣。內(nèi)容課時(shí)是作者介紹、字詞積累、精彩句子、讀后感等內(nèi)容。明確要求每位學(xué)生利用每周的閱讀課及課外時(shí)間，把所閱讀的內(nèi)容分別加以整理、摘錄。語(yǔ)文教師定期進(jìn)行檢查，及時(shí)發(fā)現(xiàn)和糾正學(xué)生課外閱讀中出現(xiàn)的問題，會(huì)收到良好的效果。

第3篇：教育書籍讀后感范文

初中生關(guān)于《傅雷家書》讀后感600字1

翻開這本書，一個(gè)關(guān)心孩子又不失嚴(yán)肅的父親的形象映入我的眼簾。傅雷不僅是我國(guó)著名文學(xué)翻譯家，文藝評(píng)論家，一個(gè)博學(xué)、睿智的學(xué)者，更是一名偉大的父親。

翻看著一封封家書，我發(fā)現(xiàn)傅雷并不是以一個(gè)長(zhǎng)輩對(duì)小輩的方法教育傅聰，而是以一個(gè)朋友的形式與傅聰談心，交流。以平等的態(tài)度幫助兒子成長(zhǎng)，同時(shí)也教導(dǎo)兒子如何對(duì)待生活“人沒有苦悶，沒有矛盾，就不會(huì)進(jìn)步。有矛盾才會(huì)逼你解決矛盾，解決一次矛盾即往前邁進(jìn)一步……”他總是諄諄教導(dǎo)，循循善誘，教兒子如何做人。如教導(dǎo)兒子待人要謙虛，做人要嚴(yán)謹(jǐn)，禮儀要得體；遇困難不氣餒，獲大獎(jiǎng)不驕傲；要有國(guó)家和民族的榮譽(yù)感，要有藝術(shù)，人格的尊嚴(yán)，做一個(gè)“德藝俱備，人格卓越的藝術(shù)家”。終于在他嘔心瀝血的努力下，培養(yǎng)了兩個(gè)優(yōu)秀的人才：著名的鋼琴大師——傅聰，英語(yǔ)特級(jí)教師——傅敏。這一家的成就著實(shí)讓人羨慕，但和傅雷一家良好的家風(fēng)是分不開的。

在現(xiàn)實(shí)生活中，許多家長(zhǎng)總是喜歡溺愛自己的孩子，孩子要什么都盡量滿足，長(zhǎng)期以往，使孩子養(yǎng)成了惰性，并不懂得去珍惜：需要什么，只要開口就好了，父母一定會(huì)滿足的。正是這種思想習(xí)慣促使現(xiàn)在社會(huì)上有一大批“啃老族”，甚至還發(fā)生了父母不滿足孩子，孩子就對(duì)父母拳腳相加的事例。發(fā)生這種事，我不禁為這些父母感到可悲，更對(duì)他們的做法感到質(zhì)疑，如果這些家長(zhǎng)一開始就不輕易滿足孩子，而是教孩子如何通過自己的努力去得到心儀的東西，事情不會(huì)這個(gè)樣子嗎？在這一點(diǎn)上傅雷一家也是值得我們學(xué)習(xí)的：愛孩子不是溺愛他，給他更多的磨礪才能更好的幫助他成長(zhǎng)。

初中生關(guān)于《傅雷家書》讀后感600字2

“我常問到你經(jīng)濟(jì)情景，怕你開支浩大，演出太多，有傷身體與精神的健康；主要是因?yàn)槲疑钪粋€(gè)藝術(shù)家在西方世界中堅(jiān)持獨(dú)立多么不容易，而惟有經(jīng)濟(jì)有切實(shí)保障才能維持人格的獨(dú)立。并且父母對(duì)兒女的物質(zhì)生活總是異常關(guān)心。再過一二十年，等你的孩子長(zhǎng)大以后，你就會(huì)體驗(yàn)到這種心境。”

羨慕傅聰有一個(gè)好父親。

翻譯家傅雷在兒子傅聰留學(xué)海外的過程中，先后寫了近百封家書給他，教導(dǎo)他立身行事、愛國(guó)成才，把中華民族的優(yōu)秀道德融入了對(duì)兒子的諄諄教誨中。由這些信件匯集而成了《傅雷家書》是一本教導(dǎo)中國(guó)孩子如何做人的書。

靜靜翻開《傅雷家書》，如深沉父愛一樣，有許多足以令我感動(dòng)的細(xì)節(jié)。譬如，身為父親的傅雷為了彌補(bǔ)愛子因遠(yuǎn)離故土而產(chǎn)生的諸多對(duì)祖國(guó)傳統(tǒng)文化的日漸陌生的因素，不顧重重的困難，堅(jiān)持給孩子郵寄有關(guān)的書籍，從《詩(shī)經(jīng)》、《楚辭》到宋詞、明曲，還有自我的譯作。在信箋中他闡述著民族的文化哲學(xué)思想，不止一次給兒子糾正用錯(cuò)了的字詞，為的是讓兒子明白：作為一名炎黃子孫，他是足以驕傲的，因?yàn)樽鎳?guó)有著無盡的文化財(cái)富，一代又一代在所有中國(guó)人的血脈里傳承著！

這不禁讓我想起我的父親。父親是個(gè)嚴(yán)肅而又幽默的人，小時(shí)候，記憶中的他總是喜歡輕輕撫著我的小腦袋，給我講歷史故事、唐詩(shī)宋詞。而此刻，隨著我的開銷越來越大，父親也外出賺錢，許久才回來一次。而他卻沒有像傅雷一樣，不知疲倦地給我寫信?？墒俏颐靼?，父親仍是很愛我的。

天下父親，或許不會(huì)像母親一樣，天天守候在我們身旁。他們的愛，一向很安靜。

初中生關(guān)于《傅雷家書》讀后感600字3

“待人要謙遜，做事要嚴(yán)謹(jǐn)，遇事不逃避，戒驕戒躁”。“做人第一，其次才是做藝術(shù)家，再其次是做音樂家，最后是做鋼琴家。”在《傅雷家書》中，傅雷對(duì)于傅聰?shù)娜烁?、道德教育都很?yán)格。傅聰長(zhǎng)大后去國(guó)外留學(xué)，傅雷卻對(duì)自己的過分嚴(yán)厲感到自責(zé)。

《傅雷家書》那一封封的書信中，深沉而又偉大的父愛展現(xiàn)得淋漓盡致。傅聰也體會(huì)到了父母對(duì)他深厚的關(guān)愛。可在我們的現(xiàn)實(shí)生活中，又有幾對(duì)父母能像傅雷朱梅馥那樣以身作則，以自己的成長(zhǎng)經(jīng)歷為例教育兒子，又有幾個(gè)孩子能像傅聰那樣幼時(shí)對(duì)父母言聽計(jì)從？我們本就沒有那樣好的家庭教育，只能更加努力學(xué)習(xí)，豐富知識(shí)，充實(shí)自己。

親情在教育、批評(píng)、贊賞中一一體現(xiàn)。面對(duì)父母的嚴(yán)厲批評(píng)，我們要么默不作聲，要么嚴(yán)詞拒絕。傅聰之所以能坦然接受批評(píng)，是因?yàn)楦道着c眾不同的教育方法。我們的父母時(shí)常將我們與別人家的孩子比較，但他們意想不到的是我們總會(huì)因?yàn)檫@種批評(píng)而更加“討厭”父母，與之對(duì)抗并產(chǎn)生隔閡。而傅雷則用和朋友商量的語(yǔ)氣，贊賞的視角，激勵(lì)代替批評(píng)，表?yè)P(yáng)代替斥責(zé)，心平氣和地跟兒子交流，進(jìn)而達(dá)到好的教育效果，使得傅聰對(duì)父親給予的愛越來越容易接受，順利完成學(xué)業(yè)且終有所成。

各位父母大人，你們都望子成龍盼女成鳳，給子女寄予厚望，作為晚輩的我們都能理解。問題是處在青春叛逆期的孩子有時(shí)什么都聽進(jìn)去，這一道坎不好邁。大人們是否也應(yīng)該向傅雷學(xué)學(xué)呢？批評(píng)要適度，不然不就傷了孩子的自尊心，好心不就辦成了壞事？

不過，大多數(shù)的我們也不會(huì)因批評(píng)而放棄追夢(mèng)的。

愿天下的父母?jìng)兌嘁环堇斫狻?/p>

初中生關(guān)于《傅雷家書》讀后感600字4

合上這本《傅雷家書》，我感觸萬(wàn)千。其中，最讓我感動(dòng)的，是傅雷和傅聰之間濃厚的父子情誼。

傅雷和傅聰，在別的書籍，或傳記里，或許會(huì)被冠上“我國(guó)著名文學(xué)翻譯家、文學(xué)評(píng)論家”“我國(guó)著名鋼琴演奏家”等等光鮮耀目的稱號(hào)，但是在這本書，《傅雷家書》里，他們只是一對(duì)尋常的父子。父子之間亦師亦友，親密無間。縱使一在中國(guó)，一在波蘭，相隔萬(wàn)里，也如“心有靈犀一點(diǎn)通”般，心思透過書信，淋漓盡致的互相傳達(dá)。父子情深，可見一斑。

特別是傅雷對(duì)傅聰那深切的、無微不至的父愛，讓我感觸頗深。他不僅教傅聰如何去生活，如何理財(cái)，還教他如何正確處理情感，如何處理戀愛問題，甚至細(xì)微到教他擦眼鏡；對(duì)于傅聰，傅雷從不吝嗇自己的情感，暢快流露：“孩子，我精神上永遠(yuǎn)和你在一起！”“親愛的孩子，聽我的話吧！”，完全放下了做父親的架子，體現(xiàn)了濃濃的父愛。

我不由得想到了我的父親。大多數(shù)時(shí)候，我對(duì)我的父親都比較冷淡，覺得他很多時(shí)候都不明白我的心思。在讀了《傅雷家書》后，我突然理解了我父親的心意，突然理解了他的良苦用心，突然明白了父親所有的行為都是愛我的表現(xiàn)啊！

第4篇：教育書籍讀后感范文

生活里沒有書籍就像沒有陽(yáng)光；智慧里沒有書籍就像鳥兒沒有翅膀，這是莎士比亞的名言。似的，對(duì)于我來說，好書就是這樣的。

我最早的讀物是全拼音的《格林童話》，第一個(gè)故事是《小紅帽》，那時(shí)，我職能稚嫩的小手指著拼音一個(gè)一個(gè)的拼：“h-e-n,j-i-u,y-i,q-i-a-n……”我費(fèi)力的拼讀了一個(gè)多小時(shí)后才懂了意思，那時(shí)的我認(rèn)為讀書是件難事，從那以后我 就很少讀書了。

可是隨著年齡的增長(zhǎng)，我不再這么認(rèn)為了，而是愛上了讀書。折實(shí)的想起那時(shí)我整整讀了一個(gè)多小時(shí)，真可笑。慢慢的，童話一類的書籍已不能滿足我了。

我看起了《愛的教育》這時(shí)我懂得了怎樣讀書，就開始認(rèn)真閱讀并摘抄好詞.佳句，學(xué)主要內(nèi)容和讀后感。不光是《愛的教育》還有《伊索寓言》.《開心作文》.《創(chuàng)新作文》……

書，已成為了我生活中的一部分。

（二）我的讀書體會(huì)

書能帶給我們快樂與智慧。能讓人從悲傷中快樂起來，它也能成為打開知識(shí)大門的金鑰匙。

第5篇：教育書籍讀后感范文

為紀(jì)念“中國(guó)工農(nóng)勝利70周年”，我校自暑假開始，圍繞“愛我中華，興我國(guó)防”為主題，開展了豐富多彩的活動(dòng)，對(duì)學(xué)生進(jìn)行愛國(guó)愛家的教育，弘揚(yáng)民族文化，培育民族精神，收到可喜效果。先將我校活動(dòng)情況總結(jié)如下：

1、學(xué)校依照教育局的相關(guān)要求，制定“宏揚(yáng)和培育民族精神月”活動(dòng)計(jì)劃。

2、暑假夏令營(yíng)中，布置各班級(jí)根據(jù)本班級(jí)的實(shí)際情況，多途徑、多方法地對(duì)全體少先隊(duì)員進(jìn)行愛國(guó)主義教育。學(xué)生以假日小隊(duì)的形式開展參觀羅盛教紀(jì)念館、洋溪“萬(wàn)人堆“”等教育基地，搜集查找交流有關(guān)的相關(guān)知識(shí)資料的活動(dòng)，閱讀或收看有關(guān)的書籍和電視節(jié)目，了解的歷史，并寫下讀后感或觀后感。

3、組織各年級(jí)學(xué)生參加 “傳承鄭和精神”的征文活動(dòng)。學(xué)生通過上網(wǎng)、去圖書館查閱資料等方法，了解鄭和航海的經(jīng)歷，感悟鄭和精神。

4、開學(xué)后，組織低年級(jí)各班開展“抗日故事會(huì)”班會(huì)活動(dòng)，以說故事的方式交流英雄們的事跡。組織高年級(jí)各班利用周五的班會(huì)時(shí)間交流讀后感，評(píng)選出優(yōu)秀作品，上交大隊(duì)部。

5、以廣播站為途徑，向全校學(xué)生介紹英雄少年的故事，宣傳他們的英勇事跡，給學(xué)生樹立學(xué)習(xí)的榜樣。

6、通過學(xué)校的宣傳櫥窗，展覽假期學(xué)生搜集的有關(guān)的文字、圖片資料，對(duì)學(xué)生進(jìn)行勿忘國(guó)恥、建設(shè)國(guó)防的教育。

7、利用9月19日（國(guó)防教育日）和9月26日兩次“國(guó)旗下講話”的時(shí)間，對(duì)學(xué)生進(jìn)行國(guó)防教育。教育學(xué)生從小立志建國(guó)防、從小熱愛和平。

8、為慶祝國(guó)慶節(jié)的到來，9月30 日我校召開了“愛我祖國(guó)、愛我家鄉(xiāng)”主題會(huì)，各班按照要求，以合唱、舞蹈、朗誦、武術(shù)、小品等多種藝術(shù)形式，表達(dá)對(duì)祖國(guó)、對(duì)家鄉(xiāng)的熱愛。在籌備、排練節(jié)目的過程中，全校師生全力以赴、全情投入，節(jié)目質(zhì)量較高，演出很成功。

第6篇：教育書籍讀后感范文

《西游記》讀后感

《西游記》是我國(guó)古典四大名著之一,《西游記》講述了這樣一個(gè)故事:唐僧師徒四人在十四年的時(shí)間里,歷經(jīng)千辛萬(wàn)苦,戰(zhàn)勝各種妖魔鬼怪,終于到達(dá)西天,取回了真經(jīng).唐僧能取回真經(jīng),不僅僅是因?yàn)橛腥齻€(gè)勇敢的徒弟,更主要的是他本人有堅(jiān)定的信念與頑強(qiáng)的毅力.無論是遇到妖魔鬼怪想要吃掉他,還是各種美女誘惑他,他都毫不動(dòng)搖,抱定一個(gè)信念,不悲觀,不氣餒,最后取得了勝利.取經(jīng)路上的千難萬(wàn)險(xiǎn),千辛萬(wàn)苦,靠的是什么我想,一是勇氣,二是智慧.取經(jīng)路上遇到的妖魔鬼怪,孫悟空等人都是毫無俱色,又斗智又斗勇,想方設(shè)法打敗了一個(gè)個(gè)妖魔鬼怪,贏得了一片片贊嘆聲.俗話說:團(tuán)結(jié)一心,其力斷金.孫悟空等人遇到危險(xiǎn)和困難時(shí),雖也有矛盾,但最后都能心往一處想,勁往一處使,為保師傅,上天入地,遍尋各方神怪,甚至不惜勞動(dòng)南海觀音與西天佛祖幫助,我想如果沒有他們的團(tuán)結(jié),就沒有最后四人終成正果.

《西游記》有許多值得我們學(xué)習(xí)的地方,作為二十一世紀(jì)的小學(xué)生,我想,除了學(xué)習(xí)他們有堅(jiān)定的信念與頑強(qiáng)的毅力,不悲觀,不氣餒,齊心協(xié)力,團(tuán)結(jié)一心的精神外,更要為了祖國(guó)的富強(qiáng)和昌盛,努力學(xué)習(xí),煉好一身本領(lǐng),克服學(xué)習(xí),生活中遇到的各種困難與挫折,成為祖國(guó)的棟梁之材.

要熱愛書,它會(huì)使你的生活輕松它會(huì)友愛地來幫助你了解紛繁復(fù)雜的思想,感情和時(shí)間;它會(huì)教導(dǎo)你尊重別人和你自己;它以熱愛世界,熱愛人類的情感來鼓舞智慧和心靈.熱愛書吧,這是知識(shí)的泉源!只有知識(shí)才是有用的,只有它才能夠使我們?cè)诰裆铣蔀閳?jiān)強(qiáng),忠誠(chéng)和有理智的人,成為能夠真正愛人類,尊重人類勞動(dòng),忠衷心地欣賞人類那不間斷的偉大勞動(dòng)所產(chǎn)身的美好果實(shí)的人.我覺得,當(dāng)書本給我講到聞所未聞,見所未見的人物,感情,思想和態(tài)度時(shí),似乎是每一本書都在我面前打開一扇窗戶,日讓我看到一個(gè)不可思議的新世界.每一本書是一級(jí)小階梯,我每爬一級(jí),就更脫離畜生而上升到人類,更接近美好生活的觀念,更熱愛這書.

讀書,這個(gè)我們習(xí)以為常的

平凡過程,實(shí)際上是人的心靈

和上下古今一切民族的偉大

智慧相結(jié)合的過程.

書籍對(duì)于人類原有很重大的意義,但書籍不僅對(duì)那些不會(huì)讀書的人是毫無用處,就是對(duì)那些機(jī)械地讀完了書還不會(huì)從死的文字中引申活的思想的人也是無用的……烏申斯基

看書和學(xué)習(xí)是思想的經(jīng)常營(yíng)養(yǎng),是思想的無窮發(fā)展……岡察洛夫

不讀書的人,思想就會(huì)停止……狄德羅

任何一本書的影響莫過于使讀者開始作內(nèi)心的反省……卡菜爾

書的真正目的在于誘導(dǎo)頭腦自己去思考……莫利

書籍的唯一真正用處,是使人能自己去思考,如果有不能引人思考的書,便不值得占書架一席之地……拜耶

讀書是在別人思想的幫助下,建立起自己的思想……魯巴金

一本書最好的并不是它包含的思想,而是它提出的思想正如音樂的美妙并不寄寓于它的音調(diào),而在于我們心中的回響.……霍姆斯

我這樣告訴女兒——你真棒!語(yǔ)言其實(shí)也會(huì)在無形中塑造一個(gè)孩子.你說他傻的時(shí)候,他就想怎么個(gè)傻法,把那個(gè)"傻"想得很具體.雖然開始他還停留在委屈上,如果再發(fā)展一步,他心里會(huì)想——說我傻,說我傻成什么樣,我就傻成什么樣——于是他就真的有點(diǎn)"傻"了.相反的,你說他很棒,很聰明,他就很高興.接著他就往聰明的地方去想.所以父母在塑造孩子的時(shí)候,要知道語(yǔ)言也是一種教育方法.我建議爸爸媽媽要從成功學(xué)的角度來講,用正面的信息去跟孩子講話,讓他腦子里出現(xiàn)的是正面的信息,這樣他就會(huì)用正確的信息來塑造自己.爸爸媽媽們,應(yīng)該以積極的,上進(jìn)的方式來鼓勵(lì)她.告訴孩子——你真棒!我覺得我們所有的家長(zhǎng),不是說一定要給孩子一個(gè)富裕的生活,而是要給孩子一個(gè)寬松和諧的成長(zhǎng)環(huán)境.家是孩子心靈的港灣,要給他一種安全感和信心.現(xiàn)在就請(qǐng)告訴孩子——你真棒!我也希望我們的同學(xué)們,相信你的父母,天下最愛你的就是你的爸爸媽媽,沒有人比他們更愛你了.

暢游書海

四(5)班沈施捷

讀后感

育兒經(jīng)

第7篇：教育書籍讀后感范文

關(guān)于《不跪著教書》讀后感范文最新   最近，我讀了江蘇省特級(jí)教師吳非老師撰寫的教育隨筆《不跪著教書》。跪著，意為教師沒有自己獨(dú)立的思考，意為趨炎附勢(shì)，意為為名利而失去教師的責(zé)任，意為為了迎合上級(jí)而折腰，而隨波逐流。吳非老師在書的“序”中說：“想要學(xué)生成為站直了的人，教師就不能跪著教書。如果教師沒有獨(dú)立思考的精神，他的學(xué)生會(huì)是什么樣的人呢？”這段話發(fā)人深省，教師怎樣才能做到“不跪著教書”？針對(duì)目前教育界很多教師“跪著教書”的現(xiàn)實(shí)，吳老師給出了一個(gè)良方：就是讀書。

  “教師要學(xué)會(huì)教書，首先應(yīng)該學(xué)會(huì)讀書，學(xué)會(huì)思考?！苯處熥x書是關(guān)系教育成敗的大事。教師不讀書，就沒有教育理想，就沒有教育信念，就沒有教育思考，就沒有教育智慧，就沒有教育活力，就沒有教育創(chuàng)新，一句話：就沒有了教育生命。教育首先要培養(yǎng)有善心有同情心的人，這是吳非的基本觀點(diǎn)。因此教師要有“心”：愛心、善良的心、同情心、感恩的心、純潔的心；要教會(huì)學(xué)生擁有善良，懂得感恩，懂得同情，懂得珍愛一切生命，懂得寬容理解，懂得真善美；要用情感溝通情感，用智慧啟迪智慧，用心靈觸摸心靈！這是教育之本，是教育的大目標(biāo)。也只有教師的思想光明才能燭照出學(xué)生的精神燦爛，只有教師的情感高尚才能熏陶出學(xué)生的高尚情感，只有教師的心理健康才能培育出學(xué)生的健康心理，只有教師的人格偉岸與厚重才不會(huì)導(dǎo)致學(xué)生的人格猥瑣與淺薄。

  是啊，我們要做站直了的教師，要不斷的學(xué)習(xí)，使自己思想深刻，追求高遠(yuǎn)、底蘊(yùn)和智慧。要時(shí)時(shí)了解學(xué)生、關(guān)心學(xué)生，給學(xué)生以真愛，要從細(xì)小的事情中去了解學(xué)生的真實(shí)的思想，讓他們不斷地發(fā)現(xiàn)人性美，做一個(gè)正直的、真誠(chéng)的、寬容的、有愛心的、對(duì)生活充滿熱情和希望的人。這樣我們的學(xué)生才可能成為站直了的人。

關(guān)于《不跪著教書》讀后感范文最新   清楚記得我與這本書第一次見面的情景，上完第一節(jié)數(shù)學(xué)課，來到辦公室，就見到同事的辦公桌上有一本書，題目很吸引我的眼球--《不跪著教書》，迫不及待的捧起書來打量它一番，“想要教師成為站直了的人，教師就不能跪著教書。如果教師沒有獨(dú)立思考的精神，他的學(xué)生會(huì)是什么樣的人？”封面上的這兩句話深深地觸動(dòng)了我。

  跪著，趴著，還是站著？一個(gè)重重的問號(hào)敲打著我的腦門。作為一位普通教師，第一次面臨這個(gè)思想炮彈的轟炸。我在心底深深地追問：怎樣做到不跪著教書呢？

  不跪著教書，首先要有站起來的勇氣，要有視野的寬度、知識(shí)的厚度、思想的深度。教師的人格獨(dú)立了，才能給學(xué)生良好的示范；思想獨(dú)立了，才能教會(huì)學(xué)生用智慧去懷疑，去判斷，去立論，去創(chuàng)新！“我美麗，因?yàn)槲宜枷?。”“只有用思想才能滋養(yǎng)豐富的心靈和厚重的人格?！敝挥薪處煹乃枷牍饷鞑拍軤T照出學(xué)生的精神燦爛，只有教師的情感高尚才能熏陶出學(xué)生的高尚情感，只有教師的心理健康才能培育出學(xué)生的健康心理，只有教師的人格偉岸與厚重，才不會(huì)導(dǎo)致學(xué)生的人格猥瑣與淺薄。試想，如果教師不能堅(jiān)持獨(dú)立的見解，只會(huì)唯唯諾諾，學(xué)生又怎么能夠獨(dú)立思考，怎么能夠形成獨(dú)立的人格呢？

  不跪著教書，其次要有執(zhí)著的教育追求，視教育為事業(yè)，視教育為希望，視教育為理想，視教育為信念，視教育為生命。而不是把教師的職業(yè)當(dāng)作謀生的手段、謀名的臺(tái)階、謀利的渠道、謀權(quán)的踏板。因此，作為老師，要像張思明那樣用心去營(yíng)造局部的晴天，要像李鎮(zhèn)西那樣全身心地踐行著自己“民主、科學(xué)、個(gè)性”的教育理想，要像竇桂梅那樣執(zhí)著地為學(xué)生的生命奠基，要像霍懋征那樣用滿腔的愛心去喚醒、呵護(hù)、雕塑學(xué)生的心靈……

  不跪著教書，還要有高超的教育智慧。肖川博士指出：“教育智慧只能從我們內(nèi)心深處長(zhǎng)出來，其長(zhǎng)勢(shì)取決于土壤的肥沃程度：我們的文化底蘊(yùn)，我們的學(xué)識(shí)修養(yǎng)，心性修養(yǎng)，精神修養(yǎng)。”所以教師要有“心”：愛心、善良的心、同情心、感恩的心、純潔的心；要教會(huì)學(xué)生擁有善良，懂得感恩，懂得同情，懂得珍愛一切生命，懂得寬容理解，懂得真善美；要用情感溝通情感，用智慧啟迪智慧，用心靈觸摸心靈！

  “想要學(xué)生成為站直了的人，教師就不能跪著教書?！眳欠鞘沁@樣的一位有著獨(dú)立人格傲然挺立的教師。我們是站著，跪著，還是趴著？相信讀完《不跪著教書》，每一位教師也都會(huì)生出這樣的內(nèi)省來。

  最后我想說：《不跪著教書》是一本好書，但愿吳非對(duì)教育時(shí)弊的無情針貶不只是他個(gè)人的感嘆，但愿他所追求的教育理想和教育境界不是他個(gè)人的一廂情愿和自作多情。

  關(guān)于《不跪著教書》讀后感范文最新

  用了兩個(gè)月的時(shí)間讀了江蘇省特級(jí)教師吳非老師撰寫的教育隨筆《不跪著教書》，篇篇觀點(diǎn)鮮明新穎，振聾發(fā)聵，讀后受益匪淺。

第8篇：教育書籍讀后感范文

【關(guān)鍵詞】書香校園；書香班級(jí)；虛擬圖書館；運(yùn)行機(jī)制

閱讀是人們重要的學(xué)習(xí)方式，是文化傳承的通道，是人類進(jìn)步的階梯。法國(guó)大作家福樓拜說：“閱讀是為了活著，每當(dāng)我翻開書頁(yè)，就等于開啟了一扇通往世界的窗?！薄缎抡n程標(biāo)準(zhǔn)》中也明確提出了要求：“使學(xué)生認(rèn)識(shí)中華文化的豐厚博大，吸收民族文化及智慧。關(guān)心當(dāng)代文化生活，尊重多樣文化，汲取人類優(yōu)秀文化的營(yíng)養(yǎng)?！倍@就是一個(gè)傳遞人類文化的育人場(chǎng)所，它蘊(yùn)藏著巨大而潛在的教育意義，校園中的書香最能浸潤(rùn)學(xué)生的心靈。

因此，我們學(xué)校在建設(shè)書香校園的基礎(chǔ)上，進(jìn)而提出了把學(xué)?！鞍帷边M(jìn)圖書館的全新管理理念。隨著活動(dòng)的進(jìn)一步深入，班級(jí)虛擬圖書館成了學(xué)生課外閱讀的一大陣地，課外閱讀由最初的鼓勵(lì)孩子課外多讀書的初級(jí)階段，慢慢地開始成熟，直到各班創(chuàng)立了班級(jí)圖書角，即由每個(gè)班級(jí)成員拿出一本或幾本好的課外圖書，由班主任統(tǒng)一登記、編號(hào)，然后在班級(jí)的一角設(shè)立圖書角，再找?guī)讉€(gè)認(rèn)真、負(fù)責(zé)的學(xué)生作為圖書管理員，負(fù)責(zé)每周的借書、還書工作，并登記。此外，班主任建立相關(guān)的圖書借閱制度，努力讓班級(jí)圖書角成為我們班級(jí)文化建設(shè)一項(xiàng)重要內(nèi)容，使班級(jí)圖書角成為學(xué)生課外閱讀的主題陣地開展課外閱讀。但是經(jīng)過一段時(shí)間的實(shí)踐與探索，我們發(fā)現(xiàn)建立班級(jí)圖書角也存在著不少弊端：如借書的過程過于繁瑣，圖書管理員的負(fù)擔(dān)很重；學(xué)生借書的時(shí)間花費(fèi)過多，許多學(xué)生等到借好書，已經(jīng)上課了；圖書的破損比較嚴(yán)重；有些書無人問津；圖書容易丟失；由于要排隊(duì)借書，排在后面的有些學(xué)生總是不能借到自己喜歡的圖書……面對(duì)這種種，讓我們不得不深思，不得不另辟蹊徑，于是建立班級(jí)虛擬圖書館念頭躍入腦中。

一、 班級(jí)虛擬圖書館的定義

圖書館是學(xué)校信息、知識(shí)傳播的中心，是學(xué)校進(jìn)行精神文明建設(shè)。它對(duì)文獻(xiàn)信息進(jìn)行收集、整理、存貯、傳遞和開發(fā)，并為社會(huì)提供可利用的科學(xué)文化教育和信息服務(wù)。那我們的圖書館為什么要加上“虛擬”二字呢？主要是由于一個(gè)班級(jí)的空間有限，不能像圖書館一樣有一個(gè)專門的場(chǎng)地放置圖書，而且也不能像圖書館一樣辦理借書卡，只能以“書香卡”代替，且圖書也是放置在學(xué)生自己那里的，借書、還書也是有借書者本人與圖書擁有者自己獨(dú)立完成的，從而達(dá)到圖書互相借閱的效果，此外也可以由各班級(jí)有自己的特色和創(chuàng)新。所以加上了“虛擬”兩字，但它的作用可以和真正的圖書館不相上下，甚至還有其鮮明的特色與優(yōu)點(diǎn)。

二、建立班級(jí)虛擬圖書館的優(yōu)勢(shì)

建立班級(jí)虛擬圖書館有以下幾大好處：

1.班級(jí)虛擬圖書館是班級(jí)圖書角的延伸與升華。它既繼承了圖書角的優(yōu)勢(shì)，如仍然可以完成圖書的借閱、幫助學(xué)生閱讀到更多的課外書籍、豐富學(xué)生的課外知識(shí)、開拓學(xué)生的視野……同時(shí)它也彌補(bǔ)了圖書角的不足，如學(xué)生無須排隊(duì)借書，節(jié)省了時(shí)間；圖書不容易丟失，少了很多后顧之憂；班級(jí)中無須專門委派圖書管理員等等。

2.班級(jí)虛擬圖書館讓學(xué)生在借書與還書的過程中鍛煉了人與人之間的交際能力。加強(qiáng)了學(xué)生的口頭表達(dá)能力，規(guī)范了學(xué)生的語(yǔ)言，豐富了學(xué)生的語(yǔ)言，同時(shí)鍛煉了學(xué)生受挫能力，教育了學(xué)生懂得同學(xué)間應(yīng)該團(tuán)結(jié)互愛。

3.班級(jí)虛擬圖書館促使了學(xué)生愛護(hù)書籍。因?yàn)樗侵苯咏⒃跁緭碛姓吆徒钑说年P(guān)系基礎(chǔ)上的，如有破損可以直接反饋解決。從而培養(yǎng)了學(xué)生從小養(yǎng)成愛護(hù)書籍及愛護(hù)他人財(cái)物的良好習(xí)慣。

4.班級(jí)虛擬圖書館節(jié)省了教室的空間。本來需特意準(zhǔn)備一個(gè)柜子放置圖書，但現(xiàn)在不需要了，因?yàn)閳D書都是放在學(xué)生自己那兒保管的，這使老師和圖書管理員少了一份煩惱――不用再為圖書的安全發(fā)愁。

5.班級(jí)虛擬圖書館的運(yùn)行督促了學(xué)生認(rèn)真地讀完圖書，有所感，有所悟。因?yàn)樘摂M圖書館中有一張“書香卡”，其主要內(nèi)容除了借書與還書的手續(xù)記錄外，還包括需要圖書擁有者給圖書寫一個(gè)內(nèi)容簡(jiǎn)述，這就意味著圖書擁有者必須自己先認(rèn)真地讀完本書；此外書香卡的另一個(gè)主要內(nèi)容是借書者看完圖書需要評(píng)價(jià)這本書（低年級(jí)進(jìn)行星級(jí)評(píng)價(jià)，中高年級(jí)寫幾句或幾段感想）這也需要借書者認(rèn)真閱讀圖書才能完成。所以，班級(jí)虛擬圖書館的運(yùn)行完全可以起到督促學(xué)生認(rèn)真地讀完圖書的作用。

6.在班級(jí)虛擬圖書館的建立和運(yùn)行中可以促進(jìn)學(xué)生與家長(zhǎng)間的親子關(guān)系，形成親子閱讀。因?yàn)橹械湍昙?jí)的學(xué)生對(duì)自己推薦的一本書進(jìn)行內(nèi)容簡(jiǎn)述有一定難度，需要家長(zhǎng)的幫助才能完成。

7.在虛擬圖書館的運(yùn)行中，教師還可以開展有效的閱讀指導(dǎo)課，幫助學(xué)生養(yǎng)成良好的讀書習(xí)慣，掌握正確的閱讀方法等。

8.在班級(jí)虛擬圖書館中建立了一套完整的評(píng)價(jià)制度，這樣通過對(duì)學(xué)生閱讀效果的評(píng)價(jià)，從而激發(fā)和保持學(xué)生閱讀課外書的興趣與熱情，并讓學(xué)生學(xué)有所成。

三、班級(jí)虛擬圖書館的建立和運(yùn)行機(jī)制

（一） 準(zhǔn)備階段

1.設(shè)計(jì)“書香卡”。其主要內(nèi)容包括封面（書名、所有者）；填寫書名及其作者、同類書籍、圖書內(nèi)容簡(jiǎn)介；借閱者姓名、出借時(shí)間、歸還簽名、歸還時(shí)間、本書評(píng)價(jià)（以五星制為標(biāo)準(zhǔn)）、讀后感。

2.設(shè)計(jì)虛擬圖書角。每個(gè)班級(jí)，班主任根據(jù)自班特點(diǎn)設(shè)計(jì)一塊富有個(gè)性的放置“書香卡”的虛擬圖書角。可把它設(shè)計(jì)成帶有很多小袋子，以供插置“書香卡”，并可以命名，比如星星書苑、小愛書吧等。有的可以直接寫上標(biāo)語(yǔ)或者讀書名言，如書香伴我成長(zhǎng)、書香滿園等。學(xué)生一看到即萌發(fā)了興趣，從而提高了學(xué)生的積極性。

3.準(zhǔn)備圖書。學(xué)生通過各種途徑準(zhǔn)備好一本想推薦給其他同學(xué)的圖書，教師從旁協(xié)調(diào)全班的圖書類型與層次，并讓學(xué)生認(rèn)真閱讀自己準(zhǔn)備的圖書，以供填寫“書香卡”備用。

（二）實(shí)施階段

1.學(xué)生為出借的圖書填寫好“書香卡”。主要包括封面，圖書名稱、作者、同系書籍、內(nèi)容簡(jiǎn)介，老師或家長(zhǎng)可從旁協(xié)助填寫，完成后插入書香欄。

2.學(xué)生可隨時(shí)閱讀“書香卡”，選擇自己喜歡看的圖書。選中后，拿著該書的“書香卡”到圖書所有者那兒，請(qǐng)求借書，獲得允許后，填寫“書香卡”中借書一欄，包括借閱者姓名及出借時(shí)間。

3.借閱者閱讀完圖書后準(zhǔn)備歸還時(shí)，仍拿著該書“書香卡”來到圖書所有者那兒要求還書，并填寫還書一欄，包括歸還簽名、歸還時(shí)間、對(duì)該書的評(píng)價(jià)（五星制）、以及讀后感（讀后感的要求以低中高各年級(jí)的作文要求為準(zhǔn)）。

4.老師制定圖書借閱制度，重點(diǎn)是圖書損壞的處理上，以便做到有法可依。

5.每周語(yǔ)文老師都應(yīng)該適時(shí)地進(jìn)行課外書籍閱讀的指導(dǎo)，甚至可開辟課外閱讀課，摸索適合本班學(xué)生閱讀的課外閱讀模式。

6.學(xué)生在閱讀圖書時(shí)，可結(jié)合完成美文摘記本，包括此書中的好詞好句等。

（三）評(píng)價(jià)階段

每一個(gè)活動(dòng)都需要一個(gè)評(píng)價(jià)體系，以希望能達(dá)到更好的效果，同時(shí)也可以檢查此活動(dòng)的作用，達(dá)到監(jiān)督的作用。班級(jí)虛擬圖書館的建立和運(yùn)行也需要這個(gè)。評(píng)價(jià)如下：

1.以一個(gè)學(xué)期或一個(gè)月為基準(zhǔn)，評(píng)出“最受歡迎圖書”等獎(jiǎng)項(xiàng)，以促進(jìn)學(xué)生閱讀課外書籍的興趣與積極性。

2.可開展讀后感寫作比賽、向大家推薦一本好書演講賽等活動(dòng)，讓學(xué)生學(xué)有所得。

3.老師可進(jìn)行課外閱讀課的交流活動(dòng)，或撰寫相關(guān)論文或案例，從而能找到最適合學(xué)生的閱讀方法，從而達(dá)到更好的閱讀效率。

4.可展評(píng)各年級(jí)中優(yōu)秀的“書香卡”等，讓學(xué)生可以互相學(xué)習(xí)。

第9篇：教育書籍讀后感范文

  最新關(guān)于精選《傅雷家書》讀后感范文

  翻開泛黃的紙頁(yè)，濃濃墨香中，是家里流露出的真摯父愛。讀罷全書，傅雷對(duì)孩子的諄諄教誨和他真誠(chéng)直率的人格魅力，無不令人欽佩和感動(dòng)?！陡道准視肪褪沁@樣一部苦心孤詣的教子篇，貫穿全部家書的情誼，是要兒子知道國(guó)家的榮辱，藝術(shù)的尊嚴(yán)，能夠嚴(yán)肅、一絲不茍的對(duì)待一切，做一個(gè)德才兼?zhèn)洌烁褡吭降乃囆g(shù)家。作為父親，傅雷教子極嚴(yán)，可他又具有令人感動(dòng)的真誠(chéng)和樸實(shí)。

  在送走將去波蘭的傅聰后，離別之悲不由的喚起傅雷對(duì)往事的回憶。在家書中，他深刻的反省自己，后悔自己當(dāng)初不近人情的教育“我良心上的責(zé)備簡(jiǎn)直消釋不了，我永遠(yuǎn)補(bǔ)贖不了這種罪過。”父親能夠?qū)鹤诱嬲\(chéng)的道歉，一切的愛，都在父親的懺悔中彰顯出來。傅雷教子，始終保持著以德為先，做人為本的原則“做人第一，其次才是藝術(shù)?！焙苌儆腥私逃囆g(shù)學(xué)生如此多的道德，傅雷在育人方面可謂嘔心瀝血。

  他告訴傅聰，永遠(yuǎn)保持一顆赤子之心，只有心靈無比純潔才會(huì)將藝術(shù)表現(xiàn)的動(dòng)人，這與傅雷的直率和坦誠(chéng)是分不開的。父親從小給予的愛國(guó)主義教育也沒有白費(fèi)，即使遠(yuǎn)在波蘭，傅聰仍然熱愛著祖國(guó)，堅(jiān)持父親給預(yù)的信條，始終沒有背棄他的祖國(guó)。當(dāng)然，對(duì)于傅聰?shù)呐Q來的成績(jī)，傅雷也是由衷的為他驕傲和自豪，在高興之余也為傅聰?shù)膱?jiān)強(qiáng)，不為勝利沖昏頭腦而安慰?！岸嗌龠^分的諛辭與夸獎(jiǎng)，都沒有使你喪失自知之明，眾人的掌聲，名流的贊美，都沒有減少你對(duì)藝術(shù)的謙卑！”傅雷就是兒子的良師益友，辛勤教育又不忘衷心贊美，衷心贊美不忘諄諄告誡，深沉無言的父愛，皆凝聚其中。

  一封封家書，將相隔萬(wàn)里的兩人的心連在了一起，一邊是孩子勤奮的練習(xí)，另一邊的父親卻殷切地注視著他的每一次心臟的律動(dòng)，設(shè)身處地的預(yù)想他在前行道路上會(huì)遇到的各種情景，并替他做出預(yù)案，為他寄去各種書籍作為養(yǎng)料，在這里我們不僅看到了傅雷高深的藝術(shù)造詣，也看到了一顆崇高的父親的心。傅聰也從書信中吸收了豐富的精神養(yǎng)料，好像父母仍然在他身邊，時(shí)時(shí)給他指導(dǎo)、鼓勵(lì)和鞭策。家書給予傅聰成長(zhǎng)的力量，讓他去戰(zhàn)勝各種困難和魔障，找準(zhǔn)自己人生的方向。傅雷就是這樣將自己的愛與期望訴諸筆端，寄給遠(yuǎn)在異鄉(xiāng)的兒子，從不間斷。

  在一封封家書中，我讀出了傅雷的真意：“我還不甘落后，還想事事、處處追上你們，了解你們，同時(shí)也想竭力把我們的經(jīng)驗(yàn)和理智獻(xiàn)給你們，做你們一支忠實(shí)的手杖。如果有一天你們感到這根手杖是個(gè)累贅的時(shí)候，我會(huì)銷聲匿跡，決不來絆你們的腳?！狈胃?，舐犢之情，不經(jīng)意間眼淚就在眼眶里打轉(zhuǎn)。掀開扉頁(yè)那張照片，傅雷專注的給孩子寫信的情景更平添一份感動(dòng)，那份執(zhí)著真摯的愛在心中揮之不去?！?傅雷家書》讀完了，而天下父母愛子之心是永遠(yuǎn)不變的。所以，珍惜與父母相處的每一分鐘，用心感受父母的愛吧，這也是做為子女的最好報(bào)答。

  最新關(guān)于精選《傅雷家書》讀后感范文

  在充實(shí)美好的寒假里，伴隨著舉天同慶的中國(guó)年，我閱讀了《傅雷家書》這本書。深刻感受到了傅雷與傅聰父子之間濃濃的親情，令人回味無窮。

  在之前的語(yǔ)文課上，語(yǔ)文老師為我們介紹了嚴(yán)厲，脾氣暴躁的傅雷，但在此次書的閱讀中，卻發(fā)現(xiàn)戛然相反，字里行間流露出的那種對(duì)兒子的關(guān)心與關(guān)愛塑造了一位十分溫柔、偉大、懂教育慈父形象，讓我不禁驚嘆不已。他愿意為了兒子放下自己的架子，主動(dòng)道歉讓步，并時(shí)常關(guān)心傅聰?shù)纳钆c藝術(shù)層面。

  就傅聰與傅敏的童年而言，這絕對(duì)是翻天覆地式的變化。他在信中不斷教授傅聰做人做事的道理，將將自己多年來的經(jīng)驗(yàn)傳授于他。我想，這樣的父親怎么能不令人敬佩呢?

  同學(xué)們讓我們一起拿起《傅雷家書》，去學(xué)習(xí)并感受傅雷與傅聰深厚的情感以及家人之間溝通的方法。請(qǐng)相信父愛，它雖深沉，但絕不會(huì)遲到。

  最新關(guān)于精選《傅雷家書》讀后感范文

  輕輕合上書，品味著書中詩(shī)般的文字、真摯的情感，心情久久不能平靜。

  《傅雷家書》雖說只是一部傅家書信的真實(shí)記錄，但是通過這些飄洋過海，飛越大陸的書信，把千里之外的兒子與牽掛他的嚴(yán)父，亦如摯友，還有無微不至的母親之間的情感緊緊相連，想想我們今天的幸福生活，我不禁熱淚盈眶。

  樓適夷說過：“這是一部最好的藝術(shù)學(xué)徒修養(yǎng)讀物，這也是一部充滿父愛的苦心孤詣，嘔心瀝血的教子篇。”沒錯(cuò)，透過家書，父子二人對(duì)藝術(shù)深入的探討中，飽含父愛的`關(guān)切。他為了兒子，從小聘名師教他鋼琴，后來又送去波蘭深造。兒子不斷學(xué)習(xí)，父親不斷翻閱古今音樂典籍，從詩(shī)詞歌賦到古典浪漫時(shí)期的經(jīng)典，為兒子提供最恰當(dāng)?shù)慕ㄗh，有多深的父愛，才有如此偉大，這才真是嘔心瀝血！這也就能明白傅雷家教多么嚴(yán)，望子成龍的心情多么熱切，他創(chuàng)造了無法達(dá)到的神話。從他對(duì)傅聰?shù)闹更c(diǎn)中對(duì)我有很大啟發(fā)：練習(xí)往往只是第一步，邁向成功必須靠理想和思想，靈魂便在其中。肖邦能在傅聰?shù)那冁I上重生，不是年復(fù)一年的磨練技巧，而是精神上的一致?！邦^腦是一切的總指揮?！?/p>