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三重凈膚小憩護理
推薦人: 多多 23歲 寵物形象設(shè)計師
如果只能用一個字來形容現(xiàn)代都市生活,那一定是“忙”。每天見到的都是忙碌的身影,匆忙地穿梭在城市之中,呼吸著充滿了汽車尾氣的空氣,無奈地看著肌膚一天天失去透明的質(zhì)感。只有每周花上一小時甚至90分鐘的漫長時間去美容院定期護理嗎?但日程表排得滿滿的,下午就得去見一個重要客戶了,可是絕不能讓黯淡的肌膚和鼻子上滿布的黑頭出賣我的不自信。
“30分鐘小憩護理”,特別針對忙碌的上班一族,應(yīng)用獨創(chuàng)的三重凈膚技術(shù),確保在短短的30分鐘之內(nèi),就可以獲得膚色的凈化、溫度的調(diào)整和皮膚活化。在午餐后來到四季康美妝園睡個半小時的午覺,一覺醒來,不但精力充沛,而且容光煥發(fā),肌膚散發(fā)迷人的透明光澤。
三重凈膚原理
油膩刺激的飲食、空氣污染、清潔不足等,都會讓肌膚分泌旺盛,而代謝下降,會讓老廢角質(zhì)長期堆積,這兩者結(jié)合在一起,會使毛孔阻塞,日久更會引起T區(qū)暗沉、毛孔粗黑,以致粉刺面皰等。
我們知道,敷劑因形態(tài)的不同,對肌膚也會產(chǎn)生不同作用,比如液態(tài)具備超強濕潤、補水的作用,而粉態(tài)則具超強吸附、凈化的功效。利用不同敷劑的特點,就能創(chuàng)建三重凈膚,為肌膚進行溫度調(diào)整,膚色調(diào)整,肌理活化。所以,不需要等到揭開面膜時才看得到膚色改變,只要在護理進行20分鐘時,就已經(jīng)感受到皮膚的變化了,而且這種變化可以持續(xù)相當長的時間。
護理時間:30分鐘
三重凈膚護理體驗
1. 清潔。美容師將清爽凈化洗顏粉敷于我的面部,她說這種純植物成分的洗顏粉可以清熱退火,特別適合粗糙粉刺面皰的肌膚,能改善粗糙角質(zhì),凈化和細致肌膚,我感覺很清涼,有股淡淡的中藥味。稍等一會后加水輕輕清洗。
2. 濕敷加熱噴。先用沾了爽膚水的棉片敷于T字區(qū),然后以毛孔清透粉粒露敷在棉片上,這樣能很好地代謝粉刺,收縮毛孔。輔以熱蒸汽噴霧,協(xié)助毛孔中的頑固油脂污垢軟化浮出。
3. 敷面。美容師把冰晶凈化敷面喱均勻于敷在我的面部,這樣可以快速鎮(zhèn)靜退紅安撫,幫助毛孔引流后的恢復(fù)。然后再以賦活白皙面膜霜敷于面上,強化美白,淡化色素,同時預(yù)防色素沉淀。敷面后美容師雙手靈動輕柔地在我臉上安撫點壓,并以青春棒輕輕打圈滑動,溫和引導(dǎo)出毛孔中的阻塞物。
最后以毛孔清透粉粒露濕敷于T字區(qū),收斂毛孔,并防止細菌入侵。吹彈即破的透明肌膚就此大功告成。
QQ棉揉棉導(dǎo)小憩護理
推薦人: Amy 27歲 品牌公關(guān)
一直有一個疑問,那就是為什么任何皮膚都會缺水?!在我們?nèi)齻€好朋友中,小米是完美的中性皮膚,凡子是油性,而我是超干性,但是這個季節(jié),我們不約而同地患上了缺水癥。今晚八點是我們這個圈子數(shù)年不變的愚人節(jié)狂歡PARTY,這也是我們這幫單身男女的共同節(jié)目,只是在人來人去的喧嚷中,我們?nèi)齻€始終無奈地樂在其中。
美容師輕巧地淺笑著:陽光、空調(diào)、冷風(fēng)都是令皮膚快速干燥的原因,而清潔過度、不合適的保養(yǎng)品也會損傷皮脂膜和角質(zhì)層,讓水分流失,而化妝水和普通補水產(chǎn)品只能短暫補水,而且容易蒸發(fā),因此各種膚質(zhì)都易缺水就不難理解啦。
QQ棉導(dǎo)原理
你可能試過各種不同儀器為皮膚導(dǎo)入精華液,但你試過用棉花嗎?沒錯,就是這種最熟悉、最普通的天然棉花,竟會為皮膚帶來意想不到的收獲。水潤飽滿的棉球與缺水的皮膚相遇,會釋放出充足的水分給干癟的皮膚細胞飲用,喝飽水的細胞圓潤飽滿,皮膚呈現(xiàn)柔軟亮澤。彈性棉球取代指腹,觸動末梢神經(jīng),開啟毛孔毛囊,讓體內(nèi)的壓力、毒素排出,不僅讓皮膚深層透氣,還能穿透皮膚,到達皮下組織,溫和快速有效地導(dǎo)入。
護理時間:20分鐘
QQ棉導(dǎo)護理體驗
1. 清潔。以溫和潔面乳清潔肌膚后,美容師用充滿保濕化妝水的棉球輕輕觸碰肌膚每個角落,滋潤每一寸肌膚。保濕化妝水在持續(xù)補水的同時補充膠質(zhì),強化肌膚柔潤性及彈性。QQ小丸子能完整包裹水分和營養(yǎng),進行慢慢滲透釋放,而且小小的棉球可以在鼻翼、眼窩、嘴角等任何地方發(fā)揮神奇功效哦,而這些地方卻是一般美容儀器所不能及的。
2. 膠原保濕液。用棉球沾膠原保濕液輕壓面部肌膚,強化定點揉壓眼角、鼻翼、嘴角、T字部位等特殊部位,為肌膚快速補充水分。
3. 瞬間保濕水凝霜。快速補水調(diào)節(jié)表皮濕潤度,改善局部嚴重缺水現(xiàn)象,并且防止水分流失,提高肌膚抵抗力。
QQ棉揉棉導(dǎo)療程能溫和、持續(xù)、大量地補充肌膚水分,延長60倍的補水時間及效果,令角質(zhì)層水分飽滿,適合任何肌膚在精華導(dǎo)入前進行,能增強肌膚對營養(yǎng)的吸收效果。
電氣美人護理
推薦人: 阿曦 27歲 自由撰稿人
同事一直嘟嚷著要去美容院除皺,不以為然的我有一天突然發(fā)現(xiàn),才28歲臉型苗條的我也有了個小小的雙下巴――美容寶典說,這也是肌膚老化松弛的一種表現(xiàn)??!痛下決心跟同事相約好,每天中午去公司樓下的美容院,偷偷地做個“電氣美人”護理。美容師說,這樣可以幫助我們神不知鬼不覺地恢復(fù)緊俏V臉呢。
電氣美人護理原理
面部表情受12對神經(jīng)掌控,當能量下降、神經(jīng)傳導(dǎo)受阻時,就會影響臉部肌肉不協(xié)調(diào),眼角、嘴角不對稱,皮膚松弛下垂、細紋皺紋產(chǎn)生。電氣美人護理利用微電流的電位刺激,輕輕收縮、拉動筋肉運動,使筋肉纖維回復(fù)原本的彈性與張力,肌膚緊實,全面阻擊假性皺紋、表情紋和老化皺紋,雕塑臉型,打造小巧迷人的V型臉蛋。
護理時間:30分鐘
電氣美人護理體驗
1. 潔面。用溫和的潔面乳清潔肌膚。
2. 保濕。美容師以富含生化醣醛酸、膠原蛋白、維他命E的柔絲生化保濕精華液均勻涂抹在我的面部,快速深層補水,有效改善干燥、皺紋與晦暗,并促進再生活化,令肌膚緊實有彈性。
3. 奇穴魔法棒提拉按摩。這是成就“電氣美人”的重頭戲哦,美容師用一個小巧光滑的磨法棒在我臉上輕輕提拉按摩。先是頸部淋巴引流按摩,活化肩頸筋膜、淋巴,并牽引緊致脖子。接著是臉部提拉,充分放松頭皮和整個面部,促進循環(huán)。然后是唇周倒三角提拉,以提升嘴角、收緊下巴,美容師特別對我的下巴照顧有加。接下來是眼周正三角提拉,舒展眼周細小皺紋。最后額頭電位,強化腦部供氧。
【提要】美術(shù)學(xué)科對學(xué)生進行審美能力的培養(yǎng)主要通過培養(yǎng)學(xué)生的審美感知力、審美想象力、審美理解力和審美創(chuàng)造力。這四種能力的有效提高,才能達到中學(xué)美術(shù)教育的根本目的。
美術(shù)教育的最根本的目的在于使人的本性和本能得到最完善的發(fā)展。中學(xué)美術(shù)課教學(xué)中的能力的培養(yǎng)正是通過對視覺藝術(shù)的欣賞,增強對藝術(shù)作品和生活的審美感知能力。在欣賞過程中,用美的形象和意境感染學(xué)生,達到陶冶學(xué)生情操的目的。但如何引導(dǎo)學(xué)生去發(fā)現(xiàn)美、感受美,實踐美,從而使他們得到陶冶,受到教育,并勤于實踐,這是每一個美術(shù)教師必需重視的問題。
一、在欣賞中培養(yǎng)學(xué)生的審美感知力
美術(shù)欣賞是一種主動接受藝術(shù)的審美過程。美術(shù)欣賞教學(xué)是使學(xué)生通過藝術(shù)作品的賞析逐漸提高對藝術(shù)形式的審美感受能力。除讓學(xué)生直觀感受產(chǎn)生第一印象外,更多的教學(xué)時間和精力是需要學(xué)生在教師的指導(dǎo)與啟發(fā)下,通過對作品構(gòu)成因素及藝術(shù)表現(xiàn)特點的分析,理解作者創(chuàng)作初衷,從而引發(fā)學(xué)生在自身審美經(jīng)驗基礎(chǔ)上,進行創(chuàng)造性的聯(lián)想和想象,獲得再次感受,使他們的思想境界伴隨著激越的情感得到升華。美術(shù)欣賞要求學(xué)生更多地了解作者在作品中所應(yīng)用的一些藝術(shù)形式規(guī)范。如:繪畫語匯(形體表現(xiàn)、透視法、明暗調(diào)子、色彩關(guān)系等),繪畫類型(寫實的、浪漫的、象征性的、荒誕的),繪畫基本原則(點、線、面;黑、白、灰;色彩分布等)。例如:在欣賞法國畫家米勒的作品《拾穗》時,引導(dǎo)學(xué)生分析作品是怎么用光、用色彩的,這幅作品表達了什么樣的主題?背景上坐在馬車上的一個工頭說明了什么?三個正在抬穗的農(nóng)婦,為什么安排得如此疏密有致,變化自然?這幅作品表達了作者什么樣的思想感情?⋯⋯ 在學(xué)生回答時.讓他們在不自覺中懂得美和丑、善與惡,懂得勞動的偉大而光榮等。
由此可見,美術(shù)欣賞教學(xué)就是要使學(xué)生成為一個能對藝術(shù)和藝術(shù)以外的一
這是為某中學(xué)教師的評聘中級職稱的論文,發(fā)表在20__年6月的《中學(xué)教學(xué)》雜志上。
切美的因素進行審美感知的有較高文化素質(zhì)的人。
二、在情境中培養(yǎng)學(xué)生的審美想象力
對于美術(shù)作品教學(xué)來說,想象是理解的翅膀。讀者的欣賞就是創(chuàng)造,作品不過是讀者闡釋的藍本而已。在美術(shù)欣賞中,關(guān)鍵在于營造情境效果培養(yǎng)學(xué)生的審美想象力。高峻的黃山,壯美的三峽,連綿的大青山,巍峨的長城……一套中學(xué)美術(shù)教材就是一個森羅萬象的世界,這是美的根本源泉。音樂與繪畫被稱之為姊妹藝術(shù)。在深沉悲壯的交響樂《命運》、幽雅飄渺的《小夜曲》、瘋狂激烈的霹靂舞曲等播放中,要求學(xué)生閉上眼睛,用心欣賞,展開想象的翅膀,遨游在音樂的海洋之中。欣賞完后,讓學(xué)生進行小組討論,然后每組派代表對每個音樂作品進行點評。筆者隨著學(xué)生的點評進行跟繪畫相聯(lián)系的引導(dǎo)。最后,要求學(xué)生選一段自己最喜歡的音樂,用抽象的點、線、面、色彩來表達對該音樂的感受和聯(lián)想;繪畫與文字,同根孿生。如在美術(shù)課上引入李白的《送孟浩然之廣陵》,先可以讓學(xué)生進行再造性想象:詩人站在一望無際的長江邊上,目送友人泛舟而去,一直呆呆地望著友人的船帆漸漸地消失在遠遠的地平線上,最后只見不盡的長江與天際相接。學(xué)生由此展開聯(lián)想,想象當時作者的心境、生活的環(huán)境及歷史背景。這些都能幫助學(xué)生展開想象,進行藝術(shù)創(chuàng)造。豐子愷先生說過:“想像是繪畫上極其重要的一事,有形的東西,可用想像使它變形;無形的東西,也可以用想像使它有形?!苯柚魳泛臀膶W(xué)作品營造的情境效果運用到美術(shù)教學(xué)中,使中學(xué)生從具體的繪畫語匯和類型出發(fā),通過想象,使那些見所未見、聞所未聞的形象鮮活起來,使他們對審美對象的把握與再造十分具體和真實。
三、在操作中培養(yǎng)學(xué)生的審美理解力
只有理解了的東西,才能夠更深刻的感覺它。學(xué)生的審美理解能力提高了,分辨是非的能力就會增強,就會在正確的審美觀念的指導(dǎo)下審視社會,對待人生。學(xué)生如果缺乏審美理解能力,就會美丑不分、榮辱不明。這樣的學(xué)生去讀美術(shù)作品,永遠也只是“霧里看花,終隔一層”。中國歷來講“游于藝”。因此,中學(xué)美術(shù)教育應(yīng)把在操作中培養(yǎng)學(xué)生的理解力放在首位,不能只“觀于藝”。美術(shù)的學(xué)習(xí)不是言詞的教誨,而是實踐和操作。要從畫圖學(xué)會畫圖,使學(xué)生從模仿開始,通過反復(fù)的練習(xí)達到創(chuàng)新。學(xué)生在創(chuàng)作實踐中不但能更好地體會藝術(shù)魅力,而且會培養(yǎng)藝術(shù)創(chuàng)造操作能力,感受體味藝術(shù)創(chuàng)造活動的艱辛與樂趣,實現(xiàn)視覺藝術(shù)教育完善素質(zhì)教育的功能。培養(yǎng)審美理解力的重要一環(huán),就是將日常態(tài)度轉(zhuǎn)變?yōu)閷徝缿B(tài)度,轉(zhuǎn)變成以事物外在形式的情感表現(xiàn)性。一旦實現(xiàn)這種轉(zhuǎn)變,就會感到彩虹就是通往幸福的橋梁,垂柳則是某種柔情蜜意的化身。這時無生命的事物也有了生命的意味:一彎新月看上去含情脈脈,一輪圓月看上去在微笑點頭…..這便是審美理解力達到后的產(chǎn)物。
四、在實踐中培養(yǎng)學(xué)生的審美創(chuàng)造力
一、美在物理學(xué)科中的表現(xiàn)
大千世界,美可謂存在于物質(zhì)和精神世界的每一個角落。物理學(xué)是研究物質(zhì)世界的結(jié)構(gòu)、運動規(guī)律及變化法則的科學(xué),是自然科學(xué)的重要內(nèi)容,其涵蓋的范圍大到宇宙天體,小到微觀粒子,可謂反映我們身邊事物中蘊涵哲理的科學(xué)。在物理現(xiàn)象、科學(xué)原理以及科學(xué)家的研究精神等諸方面無一不透露著物理之美。
1.物理現(xiàn)象中的美
晝夜輪回、星月璀璨、海市蜃樓、繽紛彩虹……這些自然界的現(xiàn)象讓人引發(fā)無限的遐想,無不透露著大自然的浪漫之美。臺風(fēng)、地震、核彈爆炸、巖漿噴發(fā)讓人類社會籠罩在巨大的災(zāi)難之中,這些現(xiàn)象是人類共同的敵人,從人文的角度來看,它們無異于丑陋的魔鬼,讓人產(chǎn)生恐懼和憎惡。然而,換用物理的角度來看它們,這其中卻蘊涵著一種讓人敬畏的力量,是自然界巨大的能和力的爆發(fā),無不讓人體會到自然界和科技帶來的震撼之美。此外,人類生產(chǎn)與生活的每一次革命性的飛躍,都與物理規(guī)律的重大發(fā)現(xiàn)及物理知識的應(yīng)用息息相關(guān)。人類步入工業(yè)社會以來,先后經(jīng)歷了三次意義深遠的偉大變革,這些變革有力地推動了社會生產(chǎn)力的迅猛發(fā)展,不斷影響和改變著人們的生活方式。這些物理原理在科技、社會和生產(chǎn)中的運用,無不體現(xiàn)了人類智慧所創(chuàng)造的物理現(xiàn)象與現(xiàn)實之美。
2.物理科學(xué)之美
自然界是一個紛繁復(fù)雜、相互依存,遵循各自運動規(guī)律而又有序、協(xié)調(diào)、對稱、統(tǒng)一的一個整體,這一整體透露著自然世界的和諧美。這些自然規(guī)律的物理學(xué)理論,富含美的因子,也透露著物理規(guī)律的對稱美和科學(xué)理論的精練與簡潔美。如天體運動理論、熱力學(xué)定律、分子擴散理論、光的波粒二象性描繪了物質(zhì)運動的有序性;質(zhì)量、能量、電量守恒體描繪了協(xié)調(diào)統(tǒng)一性;圓周運動、簡諧運動、拋體運動描繪了運動時間的對稱性;電荷、磁極描繪了性質(zhì)的對稱性。
科學(xué)巨匠愛因斯坦認為,物理學(xué)是至善至美的學(xué)科,他還將物理之美總結(jié)為“簡單、和諧、完善、統(tǒng)一”。物理學(xué)中各種物理模型的建立和方法的運用,變復(fù)雜為簡單,并且簡潔合理地概括出物質(zhì)及其運動的某一特征,體現(xiàn)了物理科學(xué)的簡潔之美。
3.科學(xué)精神之美
追求美是物理學(xué)家研究物理學(xué)的內(nèi)在動機,物理學(xué)家對物理的癡迷,其內(nèi)在動力就來自于對美的追求。如愛因斯坦說:“照亮我的道路,并且不斷地給我新的勇氣去愉快地正視生活的理想,是善、美和真?!彪m然科學(xué)研究的道路艱辛而漫長,但正是這種求真、求善、求美的信念,支持著很多科學(xué)家耗費畢生精力,一往無前,為追求真理艱難跋涉、前仆后繼。如布魯諾為堅持真理而被教會燒死,伽利略為捍衛(wèi)哥白尼學(xué)說被終身監(jiān)禁,居里夫人為科學(xué)探索而寧愿終生以苦為樂……這都閃耀著物理學(xué)家的科學(xué)精神之美。
二、美滲透在物理教學(xué)的點滴過程中
在物理教學(xué)中滲透美,就要借助高中物理中的美的資源,對學(xué)生進行美的教育,不斷提升學(xué)生的審美能力和審美情趣,將對美的認識轉(zhuǎn)化為學(xué)生追求美、發(fā)現(xiàn)美和創(chuàng)造美的自主行為。因此,在教學(xué)中我們要創(chuàng)設(shè)時機,讓學(xué)生親自動手,主動發(fā)現(xiàn),從而不斷探索和領(lǐng)悟物理科學(xué)之美。
如在教學(xué)有關(guān)“萬有引力”的知識時,教師可引導(dǎo)學(xué)生參考各種衛(wèi)星、行星、恒星的數(shù)據(jù),讓學(xué)生掌握從天圓地心說邁向太陽中心說,然后再逐漸認識到太陽系各個行星在銀河中沿著一條美麗的曲線運動的規(guī)律,進一步通過萬有引力所引發(fā)的橢圓軌道和圓軌道的美,激起學(xué)生探究這些美的規(guī)律的內(nèi)在動力,從而使學(xué)生對這些知識產(chǎn)生更為深刻的認識,感受人類探索“真”與“美”的科學(xué)精神。再如在研究庫侖力的教學(xué)中,回顧萬有引力的規(guī)律,對比公式F=K(Q1Q2/r2)和E=G(m1m2/r2),可以發(fā)現(xiàn)點電荷產(chǎn)生的靜電場與萬有引力場具有類似的規(guī)律。通過更進一步的對比研究,還可發(fā)現(xiàn)萬有引力定律中的加速度g=G/m與電場強度E=F/q規(guī)律的統(tǒng)一。這種統(tǒng)一充分體現(xiàn)了自然萬物間的本質(zhì)上的聯(lián)系,讓物理科學(xué)的大廈展現(xiàn)和諧統(tǒng)一之美。當然,作為研究自然現(xiàn)象與自然規(guī)律的物理知識,無處不在地流淌著美的源泉,也給學(xué)生留下了廣泛的探索空間。
中國版“住房銀行”終于將變?yōu)楝F(xiàn)實。4月8日國家開發(fā)銀行對外宣布,該行正組建住宅金融事業(yè)部,用以專項開展棚改等保障性安居工程業(yè)務(wù)。
此項決定是對4月2日國務(wù)院常務(wù)會議精神的落實。會議當日確定,由國家開發(fā)銀行成立專門機構(gòu),實行單獨核算,采取市場化方式發(fā)行住宅金融專項債券,向郵儲等金融機構(gòu)和其他投資者籌資,鼓勵商業(yè)銀行、社?;?、保險機構(gòu)等積極參與,重點用于支持棚改及城市基礎(chǔ)設(shè)施等相關(guān)工程建設(shè)。
國開行方面表示,該事業(yè)部將實行單獨核算,采取市場化方式發(fā)行住宅金融專項債券,向郵儲等金融機構(gòu)和其他投資者籌資,重點用于支持棚改及城市基礎(chǔ)設(shè)施等相關(guān)工程建設(shè)。
城鎮(zhèn)化融資路徑浮現(xiàn)
有分析稱,此次安排至少分為三個層面解讀,第一,國開行將成立事業(yè)部制式的專門機構(gòu),用以棚改及城建融資;第二,該機構(gòu)融資方式采取市場化方式,即發(fā)行住宅金融專項債券;第三,專項債券融資對象為“郵儲等金融機構(gòu)和其他投資者”。
在制度缺失、回歸政策性金融前景不明確的現(xiàn)實下,國開行希望通過“住房保障銀行”曲線回歸政策性金融。按照國務(wù)院“十二五”規(guī)劃,五年期間將新建3600萬套保障性住房。2013年,國務(wù)院總理提出了五年1000萬戶棚戶區(qū)改造計劃,但是資金來源成為回避不了的問題。2014年《政府工作報告》中強調(diào),2014年新開工700萬套以上,其中各類棚戶區(qū)470萬套以上,同時隨著以人為本的城鎮(zhèn)化的開啟,中央也提出到2020年要解決約1億人口的城鎮(zhèn)棚戶區(qū)和城中村改造。規(guī)模龐大的資金需求,依靠傳統(tǒng)貸款模式顯然難以為繼。在國開行看來,由其成立專門機構(gòu)支持棚改等保障性安居工程建設(shè),有基礎(chǔ)、易操作、成本低、見效快。
國家開發(fā)銀行公布的數(shù)據(jù)顯示,截至2013年底,開行累計發(fā)放城鎮(zhèn)化貸款約7萬億元,占人民幣貸款累計發(fā)放的62%,當年發(fā)放城鎮(zhèn)化貸款10350億元,占當年人民幣貸款發(fā)放的68%。這其中,累計發(fā)放棚戶區(qū)改造貸款4077億元,貸款余額2946億元,同業(yè)占比達60%。從貸款規(guī)??梢钥吹?,國開行在棚戶區(qū)改造中投入頗多。
在國開行看來,由其成立專門機構(gòu)支持棚改等保障性安居工程建設(shè),有基礎(chǔ)、易操作、成本低、見效快。
一是棚戶區(qū)改造資金投入大、回報周期長、盈利前景不明確,2013年到2017年推進1000萬套棚戶區(qū)改造,所需資金量至少2.5萬億,因此,亟需成本相對較低、穩(wěn)定的融資來源作為保障。二是開行已經(jīng)形成一套比較完整的開發(fā)性金融運作機制。第三,開行作為棚改及城市基礎(chǔ)設(shè)施等相關(guān)工程建設(shè)投融資主力銀行,具有豐富的實踐經(jīng)驗和行之有效的運作模式。
4月8日,國家開發(fā)銀行在京召開全行視頻會,部署開發(fā)性金融支持棚戶區(qū)改造及城市基礎(chǔ)設(shè)施工作。國開行黨委書記、董事長胡懷邦在會議上指出,加快棚改項目評審和貸款發(fā)放,力爭4月底實現(xiàn)貸款發(fā)放1000億元左右,保障各地棚戶區(qū)改造工程的資金需求。
據(jù)了解,今年一季度,該行已加大棚改項目開發(fā)評審和貸款投放力度,新增承諾棚戶區(qū)改造等保障性安居工程貸款1401億元,為去年同期10.2倍;發(fā)放貸款312億元,比去年同期增長12%。
事實上,住宅金融專項債券也是對現(xiàn)有地方政府大規(guī)模鋪開的棚改債和企業(yè)債的一種替代,既可降低融資成本,也可防范地方政府信用擴張風(fēng)險。
“兩房”前車之鑒應(yīng)吸取
在太平洋的另一端,美國的兩大住宅金融服務(wù)機構(gòu)房地美(Federal National Mortgage Association,簡稱:Fannie Mae,即聯(lián)邦國民抵押貸款協(xié)會,成立于1938年)和房利美(Freddie Mac,即聯(lián)邦住宅貸款抵押公司,成立于1970年)曾在美國的城鎮(zhèn)化和居民住房建設(shè)中發(fā)揮了重要作用。然而在次貸危機中遭受重創(chuàng)之后,美國國會和白宮頻頻動議要終結(jié)“兩房”,兩相比較,國開行金融事業(yè)部的未來運作理當有所借鑒。
有國開行方面人士表示,從定位來看,住宅金融事業(yè)部的對象則是棚戶區(qū)改造建設(shè)以及城鎮(zhèn)化基礎(chǔ)建設(shè)。同時貸款對象則是承接棚戶區(qū)建設(shè)的房企等。跟美國的”兩房”還是有本質(zhì)差別。
國開行住宅金融事業(yè)部方案,在職能定位上,向上對接國家住宅政策、規(guī)劃,向下深化與地方政府的合作。而美國的兩房的操作路徑則完全不同。
房利美和房地美從商業(yè)銀行手中購買抵押貸款,然后通過SPV(特殊目的機構(gòu))包裝發(fā)行抵押貸款債券。同時房利美和房地美則是針對沒有美國聯(lián)邦住宅管理局提供保險的房屋貸款。并且抵押貸款的額度有一定的限制,同時也針對一些少數(shù)族裔提供優(yōu)惠政策。
“兩房”的存在和運作,積極促進了美國房地產(chǎn)市場的發(fā)展,甚至將美國的地產(chǎn)市場風(fēng)險分銷到世界各地。
同時兩房的運作也降低了商業(yè)銀行風(fēng)險。合理的按揭貸款是長期固定利率貸款,能真正緩解購房者的支出壓力。而銀行的主要資金來源是儲戶,儲戶存款一般是短期比重較大,而且利率根據(jù)市場的資金供求不斷變動。就給銀行帶來存貸款周期差異和利率差異的流動性風(fēng)險。這種風(fēng)險在美國上世紀80年代的房地產(chǎn)金融危機期間已經(jīng)表現(xiàn)得淋漓盡致。
顯然,目前的住宅金融事業(yè)部與兩房有著一定的區(qū)別。一個是針對棚戶區(qū)以及城鎮(zhèn)化基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)過程中的資金提供商,另一個則是針對一定階層的公共人群購買商品房屋提供貸款?!暗请S著監(jiān)管機構(gòu)積極推動資產(chǎn)證券化的發(fā)展,兩房類似的操作在國內(nèi)實施或許也僅僅是時間早晚的問題。”一位銀行人士認為。
愛因斯坦曾經(jīng)描述說,物理學(xué)是至善至美的科學(xué),他還特別把物理的美歸納為“簡單、和諧、完善、統(tǒng)一”。
(一)物理學(xué)發(fā)展史是一部美學(xué)發(fā)展史。在物理學(xué)發(fā)展的過程中,物理學(xué)家們探索物理學(xué)規(guī)律,總是一方面體現(xiàn)出對美的熱烈追求,另一方面體現(xiàn)出他們精神上的種種美德。正是由于他們在美學(xué)思想指導(dǎo)下,通過不懈的努力,才能取得一個個重大成果得以推動了物理學(xué)的發(fā)展。哥白尼、開普勒是帶著強烈審美意識探索自然規(guī)律的先驅(qū)者。哥白尼與托勒密地心說的決裂,就是有其執(zhí)著追求美的因素,他深信完美的理論在數(shù)學(xué)上應(yīng)該是“和諧與簡單”的。托勒密為了解釋天文觀測的現(xiàn)象,引入了許多“均輪”、“本輪”,使得天文理論既復(fù)雜又失洽。因此,在極端困難的條件下,哥白尼研究了三十多年,終于建立了不朽的日心說。后來,開普勒深切感受到日心說的美,不懈堅持幾十年的觀察,積累的大量的天文數(shù)字,提出行星運動的三定律來論述天體的運動是如此的簡單與和諧。物理學(xué)家根據(jù)世界的對稱性,通過預(yù)言、設(shè)想來推測未來事物的存在?!半娍梢陨拧⒋趴梢陨姟?,法拉第經(jīng)過十幾年的不懈努力實現(xiàn)了由“磁生電”的夢想。牛頓追求規(guī)律的統(tǒng)一,是他發(fā)現(xiàn)“萬有引力定律”的關(guān)鍵,他把天上的力學(xué)和地上的力學(xué)統(tǒng)一起來,實現(xiàn)了物理發(fā)展史上的第一次大綜合。每一位物理學(xué)家背后不知隱藏了多少可歌可泣、感人肺腑的故事。他們對自然科學(xué)美的追求,他們?yōu)檎胬韸^斗不息的精神之美,都是我們的榜樣,也是在教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生高尚品質(zhì)的典范,可以啟迪學(xué)生的智慧,引發(fā)學(xué)習(xí)興趣,激勵他們成功的意志。
(二)物理學(xué)規(guī)律的美學(xué)特征:物理學(xué)“是一門研究自然規(guī)律與秩序的學(xué)科,它探索物質(zhì)和諧地存在與運動的根源”。楊振寧在《美和理論物理》一文中提出物理理學(xué)具有“物理現(xiàn)象之美”“理論描述之美”“理論結(jié)構(gòu)之美”。也有不少物理學(xué)家認為,物理學(xué)的美學(xué)特征主要表現(xiàn)為“多樣統(tǒng)一美”“和諧奇異美”“簡潔明快美”等。對物理學(xué)的種種美學(xué)評估,只是攝入角度或提法上的不同,本質(zhì)上都是揭示科學(xué)真與科學(xué)美的辯證關(guān)系??茖W(xué)美是科學(xué)對象美與科學(xué)表現(xiàn)美的統(tǒng)一。下面,簡析物理學(xué)所體現(xiàn)的簡單美、對稱美、和諧美。1、簡單美物理學(xué)揭示自然界物質(zhì)的存在、組成、運動及其轉(zhuǎn)化等規(guī)律的簡單性而產(chǎn)生美感,稱為物理學(xué)的簡單美。物理學(xué)的簡單美主要體現(xiàn)在物理學(xué)的理論和方法上。物理學(xué)家巧妙地從復(fù)雜的真實世界中,把研究對象抽象出最簡單的物理模型,諸如質(zhì)點、理想彈簧振子、理想單擺、理想氣體、點電荷、光線、薄透鏡等等,以這些優(yōu)美的理想模型概括出物質(zhì)運動宇宙中紛亂的各種物體通過牛頓引入的質(zhì)點概為一體,牛頓只用幾條簡單的定律就概括了物質(zhì)世界紛繁的運動現(xiàn)象,麥克斯韋只用四個方程組就概括了復(fù)雜的電磁運動,量子力學(xué)理論使行蹤飄忽不定的微觀粒子眉目清晰等。這些都體現(xiàn)了物理學(xué)理論整體的簡潔美。物理理論的簡單美還體現(xiàn)在組成物理理論的物理概念和物理規(guī)律表達上,如“力是物體間的相互作用”、F=ma概括了牛頓運動第二定律等。還有在物理方法上如:理想化模型、理想化方法本身就是遵循簡單性原則。2、對稱美對稱現(xiàn)象是辯證法的生動體現(xiàn),物理學(xué)揭示自然界物質(zhì)的存在、構(gòu)成、運動及其轉(zhuǎn)化等規(guī)律的對稱性而產(chǎn)生的美感,稱為物理學(xué)的對稱美。物理學(xué)的對稱美主要表現(xiàn)為時空對稱、數(shù)學(xué)對稱和抽象對稱。如杠桿的平衡、平面鐿成像、磁體的磁感線分布、電荷的正負、等量同種、異種電荷的電場線分布等表現(xiàn)了物質(zhì)的直觀形象在空間上的對稱性;周期和頻率等體現(xiàn)出時間的對稱性;簡諧振動圖線、波動圖線的對稱性體現(xiàn)了數(shù)學(xué)圖形的對稱性。物理學(xué)還體現(xiàn)了抽象對稱性,即從一個概念、一個命題或一個理論中所反映出來的對稱性。較典型的例子是1905年愛因斯坦創(chuàng)立狹義相對論時,把伽利略的力學(xué)相對性原理作為基本假設(shè),而在1916年創(chuàng)立廣義相對論時,把電磁理論中的洛侖茲不變性作為對稱性假設(shè)。正是這些抽象的對稱性思考,有助于解開宇宙密碼,推動物理學(xué)的進展。3、和諧美“和諧”是美學(xué)的一個重要法則。古希臘畢達哥拉斯學(xué)派認為,宇宙與數(shù)之間之所以美,是因為它們是和諧的。而物理學(xué)家認為,物質(zhì)世界自身及物理理論的“統(tǒng)一”“對應(yīng)”乃是宇宙和諧的反映。物理學(xué)龐大的知識體系,既遵循各自內(nèi)在的規(guī)律,又相互聯(lián)系,構(gòu)成一個統(tǒng)一體。例如,以運動定律和萬有引力定律的簡潔形式所表示的牛頓力學(xué),把地上的力學(xué)與天上的力學(xué)統(tǒng)一了起來;優(yōu)秀的麥克斯韋方程把電、磁、光統(tǒng)一為電磁場理論;而作為近代物理支柱的愛因斯坦相對論,又把牛頓力學(xué)與麥克斯韋電磁場理論統(tǒng)一了起來。而三大守恒定律(物質(zhì)、能量、動量)乃是物質(zhì)世界和諧性最完美的體現(xiàn)。宇宙、地球、分子、原子、核與粒子,就象交響樂團的各種配器,演奏出物質(zhì)運動的雄渾主旋律;力學(xué)、熱學(xué)、電磁學(xué)、原子物理學(xué)之間相互滲透,還與其他學(xué)科形成了許多交叉學(xué)科,其節(jié)奏、韻律體現(xiàn)了層次和諧美。
二、如何在物理教育中滲透美學(xué)
中學(xué)物理教育不是美學(xué)專業(yè)課,但是可以要求物理教師應(yīng)注重美學(xué)的滲透,即由教師根據(jù)學(xué)生的審美心理特點,在物理教育全過程中處處創(chuàng)設(shè)美的情境。
(一)盡可能創(chuàng)造美的物理學(xué)習(xí)環(huán)境。諸如在學(xué)校的教室、實驗室、張貼體現(xiàn)物理美的掛圖或者帶有哲理話語的物理學(xué)家頭像的掛圖,在學(xué)??萍紮淮袄镎故緝?yōu)秀的物理實驗制作和報道最新物理學(xué)進展與物理學(xué)前沿的情況等。校園文化、校園美育氛圍,對學(xué)生審美情趣的導(dǎo)向和培育具有潛移默化的作用。另外,可以創(chuàng)設(shè)開放性實驗室,以培養(yǎng)學(xué)生的物理學(xué)創(chuàng)造性思維,在課外活動時開設(shè)有關(guān)物理美講座等。
(二)物理課堂上的教學(xué)活動是滲透美學(xué)的最重要場所。
一、培養(yǎng)學(xué)生審美能力的途徑
審美教育的最終目的是培養(yǎng)學(xué)生的審美能力,使其在紛繁復(fù)雜的社會生活中辨別真善美和假丑惡。班主任是學(xué)校美育教育的中流砥柱。那么班主任該如何指導(dǎo)學(xué)生學(xué)會審美呢?
(一)指導(dǎo)學(xué)生欣賞美
鑒于人們對事物發(fā)展規(guī)律的認識――由表及里、由淺入深,班主任要首先對學(xué)生予以感官上的刺激,學(xué)會欣賞美。
1.欣賞自然美。可以利用春、秋游時機,和學(xué)生一起去領(lǐng)略大自然的美――春天,新芽吐綠,草長鶯飛,一切欣欣向榮,充滿生機;秋天,果實飄香,層林盡染,一切充滿著豐收的喜悅。在師生共同領(lǐng)略了大自然的無限美景時,無形之中領(lǐng)略了田園詩人陶淵明的“采菊東籬下,悠然見南山”的真諦,深層次地感受那股悠閑自得的審美意境。
2.欣賞人文藝術(shù)美。班主任也可以利用當?shù)氐慕逃虒W(xué)資源,組織學(xué)生參加一些藝術(shù)欣賞活動,如觀看藝術(shù)展、參觀博物館或看電影等,讓學(xué)生有更多的機會欣賞美,奏響學(xué)生審美教育的前奏。
(二)指導(dǎo)學(xué)生感受美
法國藝術(shù)家羅丹說過,“生活中不是缺乏美,而是缺少發(fā)現(xiàn)?!睂徝澜逃褪亲寣W(xué)生有一雙發(fā)現(xiàn)美的眼睛。
1.了解學(xué)生審美的意向。環(huán)境不同,人會不同。每個時代都有其特定的審美意向。要正確地引導(dǎo)學(xué)生感受美,首先就要了解學(xué)生的審美意向。班主任只有了解時代特點和學(xué)生喜愛,才能有的放矢地指導(dǎo)學(xué)生的審美意向。
2.提供學(xué)生感受美的機會?!俺哂兴?,寸有所長”。每位班主任可以根據(jù)自己的特長喜好培養(yǎng)學(xué)生的美的感受力。如果你是一位愛好體育的班主任,不妨多組織學(xué)生去觀看一些體育比賽,因為運動是一種力量美,還可以增強學(xué)生的集體主義榮譽感和愛國情懷;如果你是一位愛好閱讀的班主任,不妨多組織學(xué)生去閱讀一些唐詩宋詞、哲人詩文、意義深邃的名言名句,能夠啟迪人的心靈、陶冶人的情操……總之,班主任應(yīng)盡可能多渠道地創(chuàng)造機會讓學(xué)生感受美。
(三)指導(dǎo)學(xué)生創(chuàng)造美
“愛美之心,人皆有之?!倍@種美是通過一定的外在形式表現(xiàn)出來的,因此,班主任應(yīng)該創(chuàng)造機會讓學(xué)生表現(xiàn)美、創(chuàng)造美。
1.創(chuàng)造優(yōu)美的班級環(huán)境。班級是學(xué)生學(xué)習(xí)和生活的主要場所,整潔雅致的班級環(huán)境既是一種無形的教育力量,又能很好地影響學(xué)生的行為,也能讓學(xué)生產(chǎn)生美感。
2.營造和諧的人際關(guān)系。美好的人際關(guān)系是一種社會美。班級要成為美麗的精神家園,就要設(shè)法創(chuàng)造出一種人際關(guān)系美。學(xué)生都渴望與同伴交往,渴望友誼。班主任應(yīng)幫助學(xué)生“”,培育友誼,讓同學(xué)們建立起信任、互助、寬容、理解的親密關(guān)系。
二、班主任要成為美的使者
要讓學(xué)生學(xué)會審美,班主任首先自身要會審美,成為美的使者。
(一)形象美
良好的儀表對于教育者來說,是一種修養(yǎng),一種文化,一種文明。作為教師,服飾不僅僅是個人的事情,在一定程度上還體現(xiàn)出對學(xué)生、對教學(xué)工作的尊重,是自愛、愛人、愛生活的一種表現(xiàn)。
服裝得體,儀容整潔。孩子的模仿能力是很強的。學(xué)生會通過觀察老師的服飾來打扮自己。如果說相貌是天生的,那么整潔的儀容則是后天形成的。班主任應(yīng)打扮得整潔樸素,給學(xué)生以美的享受。
(二)行為美
班主任與學(xué)生朝夕相處,一舉一動都會對學(xué)生產(chǎn)生潛移默化的影響。因此,班主任要特別注意自己的言行舉止。
班主任應(yīng)處處率先垂范。微笑是面向?qū)W生心靈的一門精細活,在某些特定的時機,班主任一個贊許的眼神、一個信任的微笑能打開學(xué)生求知和溝通的心扉,激發(fā)其進步的熱情。微笑是無聲的語言,它可以表達許多喜歡、關(guān)心、贊許等美好的情感。學(xué)會微笑,你就會變成一個受學(xué)生歡迎的班主任。
(三)語言美
教師的粗暴批評,挖苦諷刺會挫傷學(xué)生的信心和志氣,而發(fā)自內(nèi)心的肯定則可以讓學(xué)生樹立自尊和自信。表揚鼓勵對一個人的成長十分重要。班主任表揚運用得好,會讓學(xué)生終身難忘,甚至影響其一生。
【關(guān)鍵詞】美術(shù)鑒賞課中學(xué)生審美能力
一、樹立正確的審美觀
中學(xué)生正處在青春期這個階段,作為人生重要的過渡階段這個時期正是他們旅途中最美妙的階段,含苞待放的花朵因此被露珠滋潤。這個時期的他們最愛美,同時也是表現(xiàn)美的時期。在這個階段當中,他們的人生觀、世界觀也開始初步形成,因而這一時期尤為關(guān)鍵。因此,要加強初中生對“美”的認識要,同時,對藝術(shù)的美有正確、恰當?shù)睦砟钍欠浅V匾?,稍有不慎就會偏離正確的航線。在這一階段青少年需要的是自己能夠樹立起一種健康、正確的“美”的觀念,這種正確的觀念對他們今后所要創(chuàng)造的完美人生觀有著不可低估的作用。俗話說,愛美之心,人皆有之。人人對美都懷有一顆探索之心,美是由內(nèi)而外散發(fā)的,一個人的氣質(zhì)突不突出,內(nèi)涵美尤為重要。歌德曾說過:“外在美只能趨奉一時,內(nèi)在美方能經(jīng)久不衰?!比绻狈ν庋?,美將顯得蒼白無力。所以中學(xué)生在這個時期應(yīng)該不斷提升自己的內(nèi)在美,用青春的朝氣、純潔的心靈去迎接屬于我們最美的風(fēng)景線。
二、當前初中生鑒賞課中存在的問題
(一)教學(xué)內(nèi)容單一,教學(xué)方式單調(diào)
在當前的初中生美術(shù)鑒賞課程當中,其教師在教學(xué)過程主要依照初中生美術(shù)鑒賞課程教育大綱走。因而在美術(shù)鑒賞課程的教學(xué)過程當中,教學(xué)內(nèi)容太過于片面化。難以幫助學(xué)生培養(yǎng)其美術(shù)鑒賞能力。當前初中生美術(shù)鑒賞課堂當中其教學(xué)顯示更多趨向于傳統(tǒng)的教學(xué)模式,由教師講授學(xué)生被動的去接受。這樣的教學(xué)模式,嚴重的打擊了學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性。再加上美術(shù)鑒賞教學(xué)工作本身就缺乏趣味性,進而在其教學(xué)過程當中難以保障其授課質(zhì)量,由于教師在美術(shù)鑒賞教學(xué)過程當中提不起興趣,產(chǎn)生不了激情進而導(dǎo)致美術(shù)鑒賞課程難以達到其教學(xué)目標。同時,在當前的教育背景下,初中生美術(shù)鑒賞教學(xué)工作得不到家長和學(xué)校的支持,為了保證學(xué)生的升學(xué)率,家長和學(xué)校把教育重心放在文化課上。忽略了美術(shù)鑒賞課程對學(xué)生帶來的積極影響,
(二)知識面窄,缺乏創(chuàng)新思維
在當前的初中生美術(shù)鑒賞教學(xué)課程當中,由于教師資力量有限,進而在其實際教學(xué)過程當中,沒有充分向課外延伸同時對于學(xué)生缺乏相應(yīng)的引導(dǎo)。使得學(xué)生在美術(shù)鑒賞課程當中學(xué)不到什么有實際教學(xué)意義的知識。另外由于在當前的美術(shù)鑒賞課程當中,教師沿用傳統(tǒng)化的美術(shù)教學(xué)模式,同時還缺乏一些專業(yè)性的鑒賞能力及素質(zhì)。對于一些專業(yè)化的美術(shù)鑒賞能力沒有充分把握,在教學(xué)過程當中欠缺火候,更多的教學(xué)內(nèi)容趨向于專業(yè)化,超出了初中生的理解范圍及接受強度,因而使得學(xué)生難以接受,整個美術(shù)鑒賞課堂枯燥乏味,沉悶。由此極大的限制了學(xué)生的思維模式及美術(shù)鑒賞能力和水平。因而在當前初中生美術(shù)鑒賞教學(xué)過程當中,學(xué)生缺乏創(chuàng)新思維,使得當前初中生美術(shù)鑒賞課程教學(xué)效果不佳。
三、有效教學(xué),提高學(xué)生創(chuàng)新能力
(一)培養(yǎng)初中生美術(shù)鑒賞興趣
在教學(xué)活動中,如何高效有效的提高學(xué)生學(xué)習(xí)興趣是非常關(guān)鍵的。學(xué)生是否帶著積極的態(tài)度來參與到課堂中去是完成美術(shù)鑒賞教學(xué)任務(wù)必不可少的條件之一。如今的美術(shù)鑒賞課堂必須是輕松愉悅的,當前的學(xué)生已遠不能適應(yīng)單一、乏味的美術(shù)教學(xué)。而教師在這種關(guān)系中充當引導(dǎo)者,首先,教師要要做到的應(yīng)該是辭吐文明、幽默風(fēng)趣、和藹可掬,使學(xué)生對自己產(chǎn)生好感,覺得這位老師是可親可敬進并且能與學(xué)生在活動中形成和諧的氛圍,以達到調(diào)動學(xué)生積極性的目的。其次,在欣賞作品時,能利用多媒體來調(diào)動學(xué)生興趣,再配以與內(nèi)容接近的音樂,營造和諧的課堂氛圍,讓學(xué)生在輕松愉悅的環(huán)境中學(xué)習(xí),那么教學(xué)就會事半功倍。例如,《日出印象》在教學(xué)過程當中,教師可以借助相應(yīng)的實物教具,來幫助學(xué)生加強理解和領(lǐng)悟。同時,在教學(xué)過程當中引入相似的風(fēng)景畫作,來做一對比,同時引發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。其中,包括提問、導(dǎo)入、物象導(dǎo)入、游戲?qū)氲榷喾N方式來提升美術(shù)鑒賞課教學(xué)質(zhì)量。
(二)在鑒賞中創(chuàng)新
在初中生美術(shù)鑒賞課程當中,其教學(xué)過程不局限于教育大綱中的內(nèi)容,更多的要求教師向課外拓展。通過某一副具體的畫作,不斷向課外延伸,以此來激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。同時,在這個延伸的過程當中,使得初中生加強對不同文化及不同風(fēng)格的美術(shù)作品的鑒賞能力并提升初中生的藝術(shù)欣賞水平。這就要求教師在教學(xué)過程當中,對于畫作應(yīng)用范圍,類型及模式和風(fēng)格等一般性的知識,都要有透徹的了解,并將其傳導(dǎo)給學(xué)生。在授課過程當中廣泛地進行比較,以激發(fā)學(xué)生的思維進而提升學(xué)生的創(chuàng)新能力。例如,在美術(shù)鑒賞中,對于不同畫家其藝術(shù)風(fēng)格的鑒賞當中,可以對其不同作品進行鑒賞。例如,莫奈的《睡蓮》《魯昂教堂》《干草堆》等三副不同風(fēng)格的藝術(shù)作品,通過對這三幅不同作品的欣賞,就能夠使得初中生初步感受到印象派追求自然光影變化的特點。同時,加強學(xué)生自身感受及學(xué)習(xí)體驗,進一步強化學(xué)生的創(chuàng)新能力。
四、了解美術(shù)史的概況
上好美術(shù)鑒賞課的前提是要了解美術(shù)史的概況。中國美術(shù)幾個世紀以來都令世人感到贊嘆,畫面直觀形象的鑒賞、藝術(shù)風(fēng)格特色的鑒賞都應(yīng)該是教師要采取的手段。例如,每個朝代之間都是相互影響的,能看到同一時期的風(fēng)采。這其中的原因就是中國對傳統(tǒng)的尊崇與敬畏。比如,徐悲鴻的《八駿圖》,畫面風(fēng)格突出,整個畫面的色調(diào)、構(gòu)圖都體現(xiàn)了畫家高超的技藝,寥寥幾筆,便將馬奔騰的場面展現(xiàn)我們眼前。在當前的初中生美術(shù)鑒賞過程當中,除了進一步加強其鑒賞能力及水平,培養(yǎng)學(xué)生思維,陶冶學(xué)生情操外,還要幫助學(xué)生增強其美學(xué)知識和素養(yǎng)。
興趣是學(xué)習(xí)的摯友,是學(xué)習(xí)的原動力;興趣也是最好的老師。美術(shù)興趣就是對美術(shù)特別喜愛的情緒。在美術(shù)教學(xué)中激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,無疑會收到良好的效果??梢哉f沒有美術(shù)興趣,就沒有審美創(chuàng)造。試想,一個連美術(shù)興趣都沒有的人,他如何能翩翩起舞。但是,僅僅有美術(shù)興趣,就一定能進行審美創(chuàng)造嗎?不一定。對學(xué)生來說,還有一個過程。開始階段,他可能無從下手。其實,美術(shù)創(chuàng)造并不神秘,那些被大人不屑一顧的行為,如縫沙袋、折紙、粘貼畫等等就是一種美術(shù)創(chuàng)造。當學(xué)生用自己的手和思維來涂鴉自己的想法時,不同的學(xué)生有不風(fēng)的表達方式,都應(yīng)當?shù)玫焦膭詈椭С?,一如成人的觀點得到尊重和理解,這不僅僅是尊重這些亂七八糟的作品,更重要的是尊重他們的個性,保護他們的自尊心。
提高學(xué)生的審美能力是初中美術(shù)教學(xué)的重要任務(wù)。而作為其主要課業(yè)的欣賞教學(xué),由于傳統(tǒng)授課形式和教學(xué)方法的束縛及教學(xué)條件的制約。今年是新課標實施的開始,以往的美術(shù)教學(xué)中“美術(shù)技法”占了教學(xué)中較大的比例,而新課標是以欣賞來激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)美術(shù)的興趣,對各校要求的教學(xué)條件有了更高的要求,由于農(nóng)村初中的條件有限為教學(xué)帶來了較大的困難。特別是美術(shù)欣賞課程,無論是老師還是學(xué)生手中可以擁有的資料是有限的。只有通過教材中的范畫來講解和理解,而不能全面的比較的去欣賞,特別是比較人物的造型,因為沒有比較而導(dǎo)致學(xué)生不能很好地去理解。象《清明上河圖》是描繪了北宋都城繁榮的生活場景,其中描繪了運糧的大船,通過虹橋一段船只與圍觀者,行人各自不同的動作和神態(tài),人物內(nèi)在的精神氣質(zhì),由于沒有多媒體的工具,不能通過局部的講解讓學(xué)生能夠更深入細致的欣賞這些傳神的人物形象,加之印刷的質(zhì)量問題對畫面的色彩也有較大的差距,也無法細致的欣賞到,色彩層次的變化色彩的節(jié)奏和韻律。初中的美術(shù)欣賞是學(xué)生對自然美和美術(shù)作品的同時,視覺進行欣賞評述逐步形成審美和美術(shù)作品等視覺,同時進行欣賞評述逐步形成審美情趣和提高美術(shù)欣賞能力的學(xué)習(xí)領(lǐng)域,除了通過欣賞獲得的審美感受外,還應(yīng)用語言、文字等,表述自己對自然美和美術(shù)作品的欣賞,視覺進一步的感受認識和理解。
一、結(jié)合學(xué)生特點,調(diào)整教學(xué)內(nèi)容。
人類幾千年的發(fā)展歷史給我們留下了數(shù)不清的藝術(shù)珍品。改革開放以來,不同流派的美術(shù)作品,尤其是現(xiàn)代派作品在我國迅速傳播,改變了多年來寫實作品占統(tǒng)治地位的局面。對現(xiàn)代派作品如何認識、如何欣賞已成為一個迫在眉睫的任務(wù)。當代中學(xué)生思維敏捷,有較強的獨立思考能力,對新事物有探索精神。為此,我在教學(xué)中加大了現(xiàn)代作品的比重和授課時數(shù),并進行對比教學(xué),努力激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。
二、了解學(xué)生,培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)美術(shù)的興趣
我們要培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)美術(shù)的興趣就得了解學(xué)生,因材施教,允許學(xué)生個性的自由發(fā)展,允許學(xué)生興趣的不同方向,承認學(xué)生存在的個體差異,承認學(xué)生對知識掌握的速度有快有慢,接受知識的能力有強有弱,給學(xué)生以充分的尊重,從而培養(yǎng)其學(xué)習(xí)興趣。
三、倡導(dǎo)學(xué)生將藝術(shù)興趣帶進課堂
倡導(dǎo)學(xué)生將自己的藝術(shù)興趣帶進課堂,讓同學(xué)們來分享自己的創(chuàng)作情趣,同時學(xué)習(xí)他人的藝術(shù)創(chuàng)作經(jīng)驗,提高美術(shù)課的趣味性、生動性,激發(fā)全班學(xué)生的審美創(chuàng)造積極性。每個學(xué)生都有自己的美術(shù)興趣,如穿編絲線、撕紙、貼紙等行為。各顯所長,能者為師,增長才干。這種藝術(shù)行為的結(jié)果往往是一些精妙的工藝品,而這個過程便是繪畫的創(chuàng)作素材,這些親身體驗的素材學(xué)生們表現(xiàn)起來得心應(yīng)手,畫面就顯得生動活潑,而他們也樂于積極主動地進行這樣的審美創(chuàng)造,建立自己的畫冊、工藝品集,在老師的幫助下定期或不定期進行展覽,給學(xué)生巨大的鼓舞,形成繼續(xù)學(xué)習(xí)的動力。
四、利用鄉(xiāng)土材料,走出課堂,親近自然。
眾所周知,上美術(shù)課,要準備很多材料,如:橡皮泥、積木等等,要購買這些材料對于農(nóng)村的孩子來說是一筆不小的花費,如果沒有這些材料,美術(shù)課便難以開展。為了改變現(xiàn)狀,激發(fā)學(xué)生的想象力和學(xué)習(xí)美術(shù)的興趣,我提倡學(xué)生將鄉(xiāng)村隨處可見的材料引入課堂,沒有橡皮泥制作泥塑,可以使用隨處可得的黏土,馬鈴薯、紅薯同樣可用;沒有積木,山上的茅草莖、竹子同樣可以做造型;漫山遍野的松果、樹皮、稻草,還有雞蛋殼、毛線、碎布、都可以用來制作手工藝品。于是美術(shù)課堂便成為學(xué)生的手工作坊,別具一格的裝飾畫也應(yīng)運而生,用茅草的花穗做成的貓頭鷹,用茅草莖編成的風(fēng)車,用竹管做成的樂器,用碎布做成的仕女圖,用皺紋紙做成的白雪公主,最精彩的是利用我們生活中各種廢棄的玻璃、陶瓷、硬塑瓶子,做的沙瓶畫,由于細沙質(zhì)地粗糙,沙瓶畫顯示出了豐富的肌理效果,美妙極了!
學(xué)習(xí)美術(shù)有很多課需要走出教室,實地寫生,這也是學(xué)生最感興趣的課。很多東西僅憑教師說教,該怎么選景,該怎么構(gòu)圖,哪些畫面需要,哪些畫面不需要,然后讓學(xué)生去完成作業(yè),這樣閉門造車,學(xué)生是表現(xiàn)不出來什么的。要想表現(xiàn)得真切,學(xué)生必須有實地的體驗,認真的觀察才行,因為藝術(shù)來源于生活。把學(xué)生帶到大自然中,讓他們?nèi)ヂ?、去看、去觸摸、去感受,嘗試直接用色彩去表達,去抒發(fā)。如七年級在上畫向日葵一課時,我要求學(xué)生選擇適合而簡潔的畫面,運用顏色和畫具,畫一幅色彩風(fēng)景畫。當我把學(xué)生帶到校外,他們歡呼雀躍,高興的選擇一處風(fēng)景開始創(chuàng)作,那專注的神情,認真的態(tài)度,讓我驚訝,再觀察他們的作品,比平時在教室里畫的要仔細得多,形象得多。
另外,美術(shù)教師要不斷充實自己,努力提高自己的藝術(shù)修養(yǎng),要厚積而薄發(fā),要從文學(xué)、詩歌、音樂等方面汲取營養(yǎng),盡力使自己的講課達到“小說般的情節(jié),相聲般的幽默,詩歌般的激情”,開擴學(xué)生的眼界,擴大學(xué)生的知識領(lǐng)域,陶冶學(xué)生的情操,不斷提高他們的藝術(shù)素質(zhì)和審美能力。
參考文獻:
[1] 《才智》2010年04期
中國藝術(shù)審美有著柔婉、中和與內(nèi)斂的特征。它源于西方美學(xué)上的優(yōu)美。也是陰柔之美,但中國藝術(shù)審美并不是沒有陽剛之美,也不是悲劇美。中國藝術(shù)審美有著突出的特點,其中親歷美是中國藝術(shù)審美中的一個重要的特點,藝術(shù)的創(chuàng)作過程離不開藝術(shù)家的經(jīng)歷,藝術(shù)家的“觸毫而出”離不開對周圍事物的運動和變化的觀察,離不開對生活的體驗。一個藝術(shù)家要表現(xiàn)出感人的形象,一定要把描繪的對象放到自己的閱歷,自己的人整個精神生活里加以反復(fù)揣摩、提煉。才能創(chuàng)造出具有美感的作品。
親歷美也稱為品味美。李可染將西方的寫生方法融入山水畫創(chuàng)作中,從1954年起,多次外出寫生,足跡遍布大半個中國,行程數(shù)萬里。他從長期的觀察研究中充分體悟,發(fā)現(xiàn)了光線對物體的影響,進而用中國畫的表現(xiàn)手法表現(xiàn)逆光的山和樹,拓寬了中國畫的表現(xiàn)領(lǐng)域,建立了現(xiàn)代的觀察方法,創(chuàng)造出以整體、博大、深密、厚重為形式特色的山水畫審美品味。
美與自然、與生活是不可分的,只有符合生活并與藝術(shù)家的心靈感悟息息相通,才能達到“物”“我”一體而產(chǎn)生美。中國藝術(shù)審美之親歷美特征能夠通過藝術(shù)作品得到完美體現(xiàn)。
例如著名山水畫家龔賢所取得的偉大成就就跟他生活經(jīng)歷以及創(chuàng)作的地域密不可分。龔賢(1618-1689)字半千、野遺,號豈賢,半畝居人和江東布衣。龔賢的山水畫有著鮮明的個性,他的作品無論是大幅還是冊頁小品,都有一種山嵐水氣撲面而來的感覺,仿佛是置身在“天晴嶂猶濕,霧散霧還存”的江南典型的環(huán)境中,不由得能讓人吟出“山中原無雨,空翠濕人衣”的詩句來。圖中雖然沒有出現(xiàn)小舟與漁夫,那種“青箬笠,綠蓑衣,斜風(fēng)細雨不須歸”的景象仿佛也會出現(xiàn)在我們眼前。他的這種山水畫魅力的由來,我們必須從作者的江南人與江南魂的因果關(guān)系中去尋找,作為生于江南昆山,長期生活于金陵,客游于揚州的江南人,他的一生都是浸在水氣氤氳的江南山光水色之中??梢哉f是“斯人即為江南雨,江南煙雨即斯人”的那種生于斯,長于斯的天人合一的關(guān)系。面對這楊美麗的環(huán)境,作為山水畫家的他,怎能不為之心動?這種由作者內(nèi)心的感悟出發(fā)的創(chuàng)作激情,必然會反映到他的作品、流露在他的筆墨之中。
在他的不少的山水作品中,都很真實動人地把元氣淋漓的江南山川呈現(xiàn)在人們的眼前。例如在他的作品《高隱圖》中,他運用了獨創(chuàng)的反復(fù)點、染、皴擦的方法,使蘇南那種既陽光明媚,又大氣籠罩,既草木蔥蘢又雨露滋潤的這種既清晰又迷蒙的韻味躍然紙上。這對于金陵丘陵地帶的山光水色動態(tài)特征,給予了恰到好處的傳神寫照。他用自己獨特的繪畫語言活靈活現(xiàn)地展現(xiàn)了大自然生機蓬勃的美,從而使他的作品中充滿了光感、質(zhì)感、大氣感與濕漉漉的潮氣感。畫中的山石、林木,筆墨的純熟雨精到,是令人嘆為觀止的。在這幅作品當中,樹冠的頂端由于受到陽光的照射而形成較大的明暗對比,他在點畫中往往是用濃墨與重墨來詮釋,而樹干和根部在其周圍景物的映襯下,素描關(guān)系就顯得亮一些,他就用蒼勁而又靈動的淡筆去畫,在根部,龔賢偶爾會流出少許空白,使作品顯得更
加真實生動而富有變化。他用或虛或?qū)?、或濃或淡的點、線、皴、染的方法,將山中的小溪流水,顫動的繁茂樹葉,透明的輕薄大氣,層疊的空間都在作品中亦真亦幻地盡情展現(xiàn)。山石明暗對比組合天成,樹木的婀娜多姿穿插有致,景物在他豐富的筆墨以及筆墨的隨心所欲熟練變化中,被出神入化地表現(xiàn)出來,組成了富有音樂節(jié)奏的韻律起伏的樂章,形成了一個光感、質(zhì)感、空間感和水氣蒸騰的大合唱。最珍貴的是龔賢在表現(xiàn)這些生動的筆墨時,能恰到好處地做到兼顧整體畫面的效果,這也應(yīng)了他曾用過的一個詞語——“渾滄”的那種渾然一體的整體境界效果。
龔賢極其推崇大山大水,大丘大壑,醉心于大自然的重巒疊嶂,高山流水。因此在他的作品當中,尤其是那些鴻篇巨制的大幅作品中,大氣泱泱,浩氣逼人。沒有那種殘山剩水的小丘小壑,更沒有那種概念化、單薄的平庸之作。獨特的生活經(jīng)歷,與他的胸襟膽識,筆墨休養(yǎng)的綜合因素一起創(chuàng)造出屬于龔賢的獨特的品味美。他志存高遠,胸懷磊落。在晚明的青年時代,他即追隨憂國憂民的東林、復(fù)社的名士。即使在明亡之際,他始終關(guān)心天下興亡。這些也反映在他的很多作品中,很大程度脫離了文人野逸的清趣,而賦予畫中一種深層次情懷的浩然之氣。