大學(xué)生反思總結(jié)精選(九篇)

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第1篇：大學(xué)生反思總結(jié)范文

在我姐姐的身上我看到了大學(xué)生就業(yè)難。姐姐是學(xué)平面設(shè)計的，她的學(xué)歷比我高，但自從從廣告公司跳槽出來以后，似乎一直沒有找到滿意的工作。她說她不想再做她的平面設(shè)計，她想做文職工作。于是她當(dāng)了一段時間的公司前臺，現(xiàn)在又開始尋找新的工作了。

看到姐姐的種種，我開始思考一個問題：我該做什么工作？

過年走親戚的時候，親戚問的最多的就是：畢業(yè)了想做什么工作？我總是用一個“官方回答”打發(fā)他們：物流！但在心里并沒有像嘴上說的那么堅定，我的專業(yè)是交通運(yùn)營，似乎大方向是軌道交通。

目前上海正在大力發(fā)展軌道交通，應(yīng)該是我們交通專業(yè)的美好未來，大量的需求制造的大量就業(yè)機(jī)會正是我們的大好機(jī)會，似乎不去把握實在有些可惜。記得有人問過我這樣一個問題：去地鐵做什么工作呢？這一問把我問倒了，是啊，如果去地鐵我會做什么工作呢？調(diào)度？賣票？財務(wù)？也許只有調(diào)度這個工作我會有興趣去做，因為具有挑戰(zhàn)性！爸爸是做財務(wù)的，他說做財務(wù)也不錯??！記得大一學(xué)會計學(xué)的時候我還可以沉住氣“借、貸、借、貸”，但大二的統(tǒng)計學(xué)讓我對這類枯燥的工作厭惡之極！這也是我會想做物流工作的原因之一。我不想自己的未來在乏味的重復(fù)的幾個公式中度過，我想在挑戰(zhàn)中獲得成功！

但是我對物流，和軌道交通一樣是不了解的，只覺得物流可以讓我學(xué)到很多東西，我喜歡可以讓我增長知識的工作，這樣我才能不斷進(jìn)步。

記得axsa的一個地區(qū)經(jīng)理對我說過這樣一句話：文職工作是最好找也是最容易失去的工作，因為它的可替代性太強(qiáng)，這份工作大家都會做！而真正穩(wěn)當(dāng)?shù)墓ぷ魇且蠹夹g(shù)、能力的，技術(shù)越好能力越強(qiáng)，替代性也就越弱！

于是我又開始思考：怎樣的工作是如經(jīng)理說的穩(wěn)當(dāng)?shù)墓ぷ?？但至今我還沒有答案。

接下來是關(guān)于人生——

我不知道我的人生已經(jīng)走過的路是不是成功的，也許在大家眼里考上北大的姐姐和同濟(jì)的研究生哥哥的人生才是成功的吧！

我很清楚的知道我的人生在大學(xué)得到了改變！

大學(xué)以前的我是個任性兇蠻的人，雖然一直被家人視作開心果，但一直逃不掉被人說太兇和難以相處這個事實。初中時的我，因為一直被老師們器重，所以驕傲、高調(diào)。當(dāng)我回過頭去看看我的過去時，我才發(fā)現(xiàn)，就是因為這樣，我才一直交不到女性的朋友，我才明白那時的我在女生眼里是不受歡迎的。高中，我自己都不知道自己是怎樣的一個人，只知道我習(xí)慣把臉藏在長長的劉海里，坐在最不起眼的角落里畫畫。這不是因為我知道驕傲和高調(diào)會讓我和周圍格格不入，而是我失去了驕傲的資本。不得不承認(rèn)我在那時是一個不折不扣的膽小鬼，盡管我舍不得周圍一起學(xué)習(xí)一起回家的好朋友們，但對高考?xì)夥盏暮ε伦屛遗碌蒙踔练艞墝W(xué)業(yè)選擇回家。沒有人知道高中的生活是我最痛苦的經(jīng)歷，一向追求完美的我不得不去面對130分到59分的落差，到現(xiàn)在，爸爸媽媽還在說如果不是高考數(shù)學(xué)的失誤，我一定在市中心的本科院校里學(xué)習(xí)。但我知道，即使讓我回到那年的高考，我曾經(jīng)最引以為傲的數(shù)學(xué)依舊只有59分，因為我的狀態(tài)一直處于低彌、消極之中，沒有什么可以喚起我的自信和勇氣。

大學(xué)卻是一個改變我人生的地方，在這里，我學(xué)會了自信，學(xué)會了勇敢，學(xué)會了堅強(qiáng)，學(xué)會了釋懷。短短的一年半時間，我經(jīng)歷了很多事，積累了很多朋友，就是這些改變了我。

如果不是和搭檔一起參加校園歌手大賽，我不會聽到那么多對我的歌聲的贊美，不會在知道被人黑了不可能得獎的情況下還是拼命去嘗試，不會知道合作是那么愉快的一件事情，更不會對最后的結(jié)果那么簡單的釋懷。

大學(xué)里我遇到了很多人，他們不一定是朋友，但他們同樣教會我很多事，讓我知道什么叫沖動是魔鬼；什么是好奇心害死貓；什么是心態(tài)決定成敗。在大學(xué)這個小社會里，我開始明白了什么是人情世故，什么是爭權(quán)奪利，什么是勾心斗角，學(xué)校雖小但依舊是復(fù)雜社會的縮影，讓我看到了很多從來沒有碰到過的事，讓我明白懂事和成熟是兩個完全不同的概念，讓我明白我該慢慢成熟起來！

第2篇：大學(xué)生反思總結(jié)范文

關(guān)鍵詞：移動學(xué)習(xí) 深度學(xué)習(xí) 模式

中圖分類號：G642 文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A 文章編號：1674-2117（2014）20-00-02

1 前言

移動網(wǎng)絡(luò)是一門發(fā)展非常迅速的行業(yè)，技術(shù)更新的速度也非?？?，網(wǎng)絡(luò)資源的迅速發(fā)展為人們帶來的好處就是可以為人們投供非常大的信息量，而移動技術(shù)的迅速發(fā)展為大學(xué)校園引入網(wǎng)絡(luò)教學(xué)提供了可能。把移動網(wǎng)絡(luò)與教學(xué)有機(jī)的結(jié)合在一起取得更好的教學(xué)效果是目前高校教育科研亟需解決的熱點(diǎn)問題，在移動環(huán)境下加強(qiáng)大學(xué)生的深度學(xué)習(xí)是提高高校教學(xué)質(zhì)量的重要舉措，在高校采用這種模式進(jìn)行學(xué)習(xí)可以提高大學(xué)生的創(chuàng)新思維能力與知識的占有率，使大學(xué)生通過這種學(xué)習(xí)模式走出傳統(tǒng)的課堂，充分利用各種模式開發(fā)移動網(wǎng)絡(luò)資源，擴(kuò)大眼界，接觸到更多的、更廣泛的知識，增加知識的積累，為更好地適應(yīng)社會環(huán)境做準(zhǔn)備。

2 深度學(xué)習(xí)的含義以及特點(diǎn)

所謂的深度學(xué)習(xí)就是指對所學(xué)知識不僅僅停留在理解或者是記憶的基礎(chǔ)之上，還要形成自己的理解與分析，能夠?qū)W(xué)習(xí)的知識融入自己的知識體系，對所學(xué)知識想成一定的評價，并且能夠?qū)ζ溥M(jìn)行科學(xué)合理的重組，與新知識進(jìn)行很好地銜接，在遇到問題的時候能夠利用所學(xué)的知識進(jìn)行分析，采取正確的方法解決問題。深度學(xué)習(xí)是在傳統(tǒng)學(xué)習(xí)基礎(chǔ)上的一種進(jìn)步，通過深度學(xué)習(xí)，學(xué)生不僅能夠理解、記憶知識點(diǎn)，更重要的是學(xué)生可以對這些知識進(jìn)行綜合、分析、評價與靈活的運(yùn)用。

2.1 深度學(xué)習(xí)的特點(diǎn)

（1）聯(lián)系與構(gòu)建是深度學(xué)習(xí)具備的特點(diǎn)之一，學(xué)習(xí)者通過深度學(xué)習(xí)，在熟練掌握知識的基礎(chǔ)上，能夠把學(xué)到的知識聯(lián)系在一起，把學(xué)到的新知識與已有的知識通過內(nèi)在的邏輯有機(jī)的整合在一起，并且通過對知識的消化與吸收，使所學(xué)的知識成為自己的知識體系的一個有機(jī)的組成部分。

（2）通過深度學(xué)習(xí)可以讓學(xué)生學(xué)會對所學(xué)知識的理解與批判。深度學(xué)習(xí)是對知識的理解與掌握，通過學(xué)習(xí)者主動對知識的探索，豐富了學(xué)習(xí)者的知識積累，形成自己的觀點(diǎn)，在此基礎(chǔ)上對知識進(jìn)行加工、思考，并且批判性的吸收知識。

（3）學(xué)習(xí)者在對知識掌握與貫通的基礎(chǔ)上，在實踐中不僅能夠根據(jù)實際情況對知識進(jìn)行應(yīng)用，還能夠?qū)χR進(jìn)行遷移，使自身的知識得到進(jìn)一步的升華。

3 移動學(xué)習(xí)環(huán)境下的深度學(xué)習(xí)分析

3.1 關(guān)于移動學(xué)習(xí)特點(diǎn)的分析

到目前為止，學(xué)術(shù)界對移動學(xué)習(xí)還沒有形成一個準(zhǔn)確的定義，但是維基百科網(wǎng)站對移動學(xué)習(xí)的定義是：能夠跨越各種情境、地點(diǎn)以及手持式移動技術(shù)支持的一種學(xué)習(xí)方式。也就是說移動學(xué)習(xí)不僅包括移動與固定技術(shù)相結(jié)合的，可以在不同的地點(diǎn)進(jìn)行學(xué)習(xí)的方式，同時也包括個人或者是移動設(shè)備作為教學(xué)或者是學(xué)習(xí)手段的課堂學(xué)習(xí)以及擴(kuò)增實境學(xué)習(xí)。綜上所述，移動學(xué)習(xí)有以下幾個特點(diǎn)：學(xué)習(xí)方式主動化、學(xué)習(xí)時間隨意化、相互交流快捷化。

3.2 移動學(xué)習(xí)的應(yīng)用模式分析

移動學(xué)習(xí)是當(dāng)前教育教學(xué)改革與發(fā)展的需要，其學(xué)習(xí)模式也比較多，但是目前為止主要的研究模式是情境認(rèn)知模式，下面我們就看一看這種模式的具體研究過程。

所謂的情境認(rèn)知應(yīng)用模式就是指為學(xué)習(xí)者提供一個真實的問題情境，這個問題情境需要通過移動通信技術(shù)與移動終端設(shè)備才可以真實的再現(xiàn)問題發(fā)生的情境。然后學(xué)習(xí)者可以通過這個情境進(jìn)行學(xué)習(xí)，這種方式可以很好地促進(jìn)學(xué)生對所學(xué)知識的應(yīng)用與理解。這種應(yīng)用模式根據(jù)其研究主攻方向的差別，又可以細(xì)化為參與模擬的體驗式學(xué)習(xí)、情境感知學(xué)習(xí)、移動探究性學(xué)習(xí)以及基于問題解決的移動學(xué)習(xí)這幾種學(xué)習(xí)范式。這些范式為學(xué)習(xí)者更好的參與到深度學(xué)習(xí)中來起到了積極的促進(jìn)作用。

3.3 移動環(huán)境下的大學(xué)生進(jìn)行深度學(xué)習(xí)的可行性分析

移動環(huán)境中是否具備實現(xiàn)基于大學(xué)生進(jìn)行深度學(xué)習(xí)的條件，我們可以從以下幾方面詳細(xì)的分析一下：

3.3.1 硬件平臺的發(fā)展程度

在移動環(huán)境下高校大學(xué)生進(jìn)行高效學(xué)習(xí)需要有一個良好的硬件支撐平臺，而我國移動網(wǎng)絡(luò)的快速發(fā)展已經(jīng)可以滿足高效學(xué)習(xí)的這個要求。目前我國的網(wǎng)絡(luò)技術(shù)已經(jīng)發(fā)展到一個較高的水平，網(wǎng)絡(luò)技術(shù)逐步提高，無線網(wǎng)絡(luò)遍布到全國各地，使無線網(wǎng)絡(luò)的使用者無論在何時何地都能夠暢通無阻的使用它。多種社會性的軟件為高校大學(xué)生實現(xiàn)深度學(xué)習(xí)提供了比較便利的條件，如QQ聊天、微博以及谷歌地圖等使人們的交流更加方便快捷，可以就共同關(guān)注的問題發(fā)表自己的看法，交流研究觀點(diǎn)等。

3.3.2 豐富的網(wǎng)絡(luò)資源

除了具有良好的硬件條件以外，各種各樣的網(wǎng)絡(luò)資源也為高校大學(xué)生進(jìn)行深度學(xué)習(xí)在提供信息方面提供了很大的便利。在網(wǎng)絡(luò)世界里有著大學(xué)生學(xué)習(xí)所需要的形式多樣、內(nèi)容豐富的知識資源，通過這些資源，大學(xué)生可以就研究的問題展開深入的探討，從而擴(kuò)大自身的知識含量。

3.3.3 應(yīng)用與遷移在真實的學(xué)習(xí)情境中得到發(fā)展

移動學(xué)習(xí)與其他學(xué)習(xí)方式的最大不同點(diǎn)就是“情境”，其他的學(xué)習(xí)方式是使用文字在我們的腦海中描繪出一個真實的情境，但是移動學(xué)習(xí)可以在移動設(shè)備及其網(wǎng)絡(luò)的幫助之下為學(xué)習(xí)者提供一個真實的情境，可以用我們的視覺看到的情境，移動網(wǎng)絡(luò)的應(yīng)用開創(chuàng)了一個嶄新的學(xué)習(xí)模式。使知識融合在情境之中，與傳統(tǒng)的采用書本進(jìn)行學(xué)習(xí)的方法相比，這種模式顯然更加適合大學(xué)生的學(xué)習(xí)要求。將學(xué)到的知識與實際問題聯(lián)系在一起的紐帶，做到了學(xué)以致用，使理論與實際有機(jī)的結(jié)合在一起。

4 在移動環(huán)境的基礎(chǔ)上建立大學(xué)生的深度學(xué)習(xí)模式

通過以上分析我們可以得出，大學(xué)生深度學(xué)習(xí)可以構(gòu)建在以問題為中心的學(xué)習(xí)模式上。大學(xué)生可以以問題為中心開展自主學(xué)習(xí)和協(xié)作學(xué)習(xí)，在學(xué)習(xí)的過程中交流各自的觀點(diǎn)與感悟共同協(xié)商研究解決問題的辦法。在實踐中，根據(jù)研究的需要可以把這個模式具體劃分為五個模塊。

首先提出索要結(jié)局的問題，然后建立學(xué)習(xí)小組或者是一個人為單位進(jìn)行個別化的學(xué)習(xí)，在學(xué)習(xí)中通過在網(wǎng)上查詢資料獲得自己需要的知識，通過交流、討論解決學(xué)習(xí)中遇到的難點(diǎn)、熱點(diǎn)問題。在研究解決問題的過程中反思行為、總結(jié)研究的經(jīng)驗，并且分享在研究中獲得的成果，進(jìn)一步促進(jìn)研究學(xué)習(xí)的展開。

4.1 以問題為中心的學(xué)習(xí)模塊

啟動深度學(xué)習(xí)的必要條件是提出要解決的問題，使大學(xué)身帶著問題的緊迫感去展開學(xué)習(xí)，通過移動網(wǎng)絡(luò)利用社會性的新學(xué)習(xí)軟件在網(wǎng)上查詢自己需要的材料，按照自己的需要組成學(xué)習(xí)小組，大家共同協(xié)作、群策群力、共同交流各自的觀點(diǎn)，在討論中總結(jié)經(jīng)驗交流、分享研究成果。

4.2 個別化學(xué)習(xí)與協(xié)作學(xué)習(xí)模塊

根據(jù)研究的需要可以采用個人單獨(dú)學(xué)習(xí)的方法與多人在一起學(xué)習(xí)的方法一起協(xié)同合作完成問題的解答。這就是這個模塊的兩種學(xué)習(xí)方式：協(xié)作與個別化學(xué)習(xí)。其中個別化學(xué)習(xí)方式是學(xué)習(xí)者根據(jù)自己的學(xué)習(xí)需要從網(wǎng)絡(luò)上獲取知識，獲得對問題的理解與掌握，但是由于其學(xué)習(xí)過程是由一個人完成的，所以獲得的知識可能存在一定的局限性。協(xié)作學(xué)習(xí)就可以完全彌補(bǔ)個別化學(xué)習(xí)在獲取知識方面的局限性，協(xié)作學(xué)習(xí)方式不僅從網(wǎng)絡(luò)獲得必要的知識，還可以借助他人進(jìn)行知識的交流，借助的對象可以是學(xué)習(xí)伙伴，也可以是教師，其形式可以采用小組協(xié)作的方式進(jìn)行研究問題、解決問題。在小組寫作的過程中，大家可以取長補(bǔ)短，通過討論與交流交換彼此的觀點(diǎn)，加深對問題的理解，達(dá)成深度學(xué)習(xí)的目標(biāo)。通過協(xié)作學(xué)習(xí)還可以增進(jìn)學(xué)習(xí)者之間的交流，增進(jìn)小組成員之間的團(tuán)結(jié)精神，減少個人學(xué)習(xí)的孤獨(dú)感，激發(fā)學(xué)習(xí)的熱情，進(jìn)一步促進(jìn)深度學(xué)習(xí)的開展，為學(xué)習(xí)增添強(qiáng)勁的動力。不僅如此，不同人、不同視角的闡釋，便于學(xué)習(xí)者全面準(zhǔn)確的理解內(nèi)容，還有助于人們從歷史維度、時代高度、專業(yè)角度全面辯證的考慮問題。從下面的個別化學(xué)習(xí)與協(xié)作學(xué)習(xí)模式圖中我們可以對這種學(xué)習(xí)方式的結(jié)構(gòu)有一個明確的認(rèn)識。

4.3 移動條件下的實時交流模塊

這個模塊的主要作用是為大學(xué)生提供在移動網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)與交流的方式，它擴(kuò)大了大學(xué)生的學(xué)習(xí)范圍，擴(kuò)展了大學(xué)生的學(xué)習(xí)資源，使他們的學(xué)習(xí)主陣地從課堂延伸到課外，在移動技術(shù)的支撐下使用微信、短信以及QQ聊天等方式實現(xiàn)研究信息的交流，高校還可以搭建一些網(wǎng)絡(luò)交流平臺，如專家在線、在線答題等促進(jìn)師生之間、生生之間的互動交流，在學(xué)習(xí)中充分發(fā)揮這個模塊的作用，如，通過移動QQ可以實現(xiàn)一對一或者是一對多的在線視頻聊天，還可以充分利用移動QQ的空間日志發(fā)表自己的觀點(diǎn)與看法，這個軟件具有操作簡單、方便易行的特點(diǎn)；還可以通過電子郵件發(fā)送交流研究成果、學(xué)習(xí)資料，使交流的方式不僅限于簡單的交談，還可以實現(xiàn)文件的傳遞。

4.4 實際應(yīng)用模塊

知識的靈活應(yīng)用是深度學(xué)習(xí)區(qū)別于傳統(tǒng)學(xué)習(xí)的一個非常重要的特點(diǎn)。在設(shè)置的特定情境中使學(xué)生運(yùn)用所學(xué)的知識解決實際的問題，以此使學(xué)生加深對所學(xué)知識的理解掌握程度，達(dá)到學(xué)以致用的學(xué)習(xí)目標(biāo)，提高學(xué)生解決實際問題的能力，同時通過解決問題這一環(huán)節(jié)，激發(fā)學(xué)生探索未知知識的興趣，促進(jìn)深度學(xué)習(xí)的進(jìn)一步開展。實際應(yīng)用模塊可以對大學(xué)生的學(xué)習(xí)成果進(jìn)行檢驗，在檢驗中發(fā)現(xiàn)問題、總結(jié)經(jīng)驗，促進(jìn)學(xué)習(xí)者對自己的學(xué)習(xí)方式、學(xué)習(xí)內(nèi)容的改進(jìn)，使他們通過檢驗認(rèn)識到自身的優(yōu)點(diǎn)與缺點(diǎn)，更加積極的投身到深度學(xué)習(xí)中。如果在學(xué)習(xí)中沒有對研究的問題給予徹底的解決，則要重新收集資料、積累知識、找出解決問題的辦法，如果在解決問題的過程中又發(fā)現(xiàn)了新的問題，為了解決問題則又需要查詢資料、互相交流，如此往復(fù)循環(huán)，最終使問題在這個研究過程中得到徹底的解決。至于學(xué)生在研究中所要解決的實際問題則可以通過教師為學(xué)生設(shè)定。

4.5 反思與總結(jié)分享模塊

在研究問題的過程中不斷進(jìn)行反思總結(jié)是深度學(xué)習(xí)的關(guān)鍵，只有不斷反思與總結(jié)才能夠找出解決問題的措施，通過反思可以把學(xué)到的知識與經(jīng)驗進(jìn)行總結(jié)歸納，使學(xué)到的知識融會貫通，成為一個有機(jī)的整體，所以要把這種良好的習(xí)慣保持下去。反思是一種非常好的學(xué)習(xí)方法，它既是探究與評價，也是自省與思考。可見反思對學(xué)習(xí)的重要作用，對于學(xué)習(xí)的反思可以通過學(xué)習(xí)交流的工具――空間日志以及微博等形式予以表現(xiàn)。通過反思可以使自己在學(xué)習(xí)中的經(jīng)驗得到進(jìn)一步的總結(jié)，發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)中的問題以便在今后的學(xué)習(xí)中予以避免。使大學(xué)生的邏輯思維能力得到進(jìn)一步的鍛煉與發(fā)展，更深一步的促進(jìn)深度學(xué)習(xí)模式的發(fā)展。

5 結(jié)語

在移動環(huán)境下進(jìn)行高校大學(xué)生的深度學(xué)習(xí)模式的研究是新時期教育發(fā)展的要求，也是科技發(fā)展為大學(xué)生們提供的方便條件，在這種模式下進(jìn)行學(xué)習(xí)可以培養(yǎng)大學(xué)生們的自主探索學(xué)習(xí)的良好習(xí)慣，也對培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造力有很大的幫助，學(xué)生通過學(xué)習(xí)不僅收獲了知識還培養(yǎng)了團(tuán)隊協(xié)作的精神與知識的實際用能力，為大學(xué)生們今后在社會中發(fā)揮更大的貢獻(xiàn)打下良好的基礎(chǔ)。

（江蘇師范大學(xué)教育研究院，江蘇 徐州 221116）

參考文獻(xiàn)：

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[2]張鈺梅.大學(xué)生移動學(xué)習(xí)現(xiàn)狀調(diào)查研究[J].計算機(jī)教育，2012（5）.

[3]陳金燦.大學(xué)生利用移動學(xué)習(xí)環(huán)境進(jìn)行學(xué)習(xí)的探討[J].內(nèi)江師范學(xué)院學(xué)報，2009（3）.

第3篇：大學(xué)生反思總結(jié)范文

關(guān)鍵詞：特崗教師；自我提升；路徑

中圖分類號：G451.2 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A 文章編號：1673-291X（2016）24-0139-02

“特崗計劃”是為了提高我國農(nóng)村師資隊伍的數(shù)量和質(zhì)量，促進(jìn)城鄉(xiāng)義務(wù)教育均衡發(fā)展的重大舉措。國家、社會、設(shè)崗學(xué)校等為了穩(wěn)定特崗教師隊伍和提高特崗教師素質(zhì)，做了大量工作。但是，外力只起加速或者延緩的作用，內(nèi)力才起關(guān)鍵作用，要成為一位優(yōu)秀的農(nóng)村教師，特崗教師必須認(rèn)識到農(nóng)村教育的重要性，認(rèn)識到特崗教師的特殊使命和責(zé)任，在精神驅(qū)動下，自我約束，不斷學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)專業(yè)知識、學(xué)習(xí)教學(xué)技能，追求進(jìn)步，不僅有益于農(nóng)村教育，更有益特崗教師的自我職業(yè)發(fā)展。

一、調(diào)整心態(tài)，激發(fā)工作熱情

調(diào)查顯示，很多大學(xué)生報考特崗教師，并不是因為十分熱愛教師職業(yè)，更不是因為十分喜歡農(nóng)村環(huán)境，更多的是由于就業(yè)的壓力或者父母的建議。但是，從現(xiàn)在年輕人的個性來看，他們絕大多數(shù)絕對不會從事他們十分厭惡或者反感的工作的。所以，雖然成為特崗教師是教師職業(yè)之外的其他原因造成的，但是他們也絕對不反感這個職業(yè)。我們經(jīng)常說，人生不如意十之八九，現(xiàn)實中，一半以上的畢業(yè)生從事的都不是自己大學(xué)所學(xué)專業(yè)。雖然農(nóng)村環(huán)境讓特崗教師不如意，但是特崗教師大多還是從事自己所學(xué)專業(yè)或相近專業(yè)的，這一點(diǎn)比其他畢業(yè)生優(yōu)越。

有哲人說過：“生活像面鏡子，你哭他哭，你笑他笑?！焙芏鄷r候，人的狀況不是取決于事情的發(fā)生，而是取決于對待事情的態(tài)度。泰戈爾也說過：“當(dāng)你為錯過太陽而哭泣的時候，你也將錯過滿天的繁星?！爆F(xiàn)實生活中，很多成功的人，并不在于他多么的聰明，而在于他能較快地適應(yīng)環(huán)境，在別人還在哭泣和抱怨時，他已看到了機(jī)遇，并及時抓住，獲得成功。所以，特崗教師一定要積極調(diào)整心態(tài)，既來之、則安之，干一行愛一行，用積極的心態(tài)去發(fā)現(xiàn)教師職業(yè)的神圣和農(nóng)村生活的美好，如沒有霧霾，有的是藍(lán)天白云；沒有城市的嘈雜，有的是農(nóng)村的靜謐；沒有交通的擁擠，有的是田園生活的樂趣。特崗教師要認(rèn)識到，最需要自己的地方，也是有所作為甚至可以大有作為的地方，農(nóng)村是個廣闊的舞臺，農(nóng)村教育需要高學(xué)歷的教師，特崗教師能在這里充分地發(fā)揮自己的才能，實現(xiàn)自身的價值。特崗教師應(yīng)該把政策號召與個人選擇統(tǒng)一起來，把服務(wù)國家與實現(xiàn)個人價值統(tǒng)一起來，情緒調(diào)整了，人的身心狀態(tài)就會發(fā)生顯著變化，自然而然也就會激發(fā)出工作的熱情和動力。

二、提升職業(yè)精神，樹立奉獻(xiàn)理念

從事教師職業(yè)，不僅要有一定的專業(yè)知識和能力，更要有一定的職業(yè)精神。教師的職業(yè)精神，是指從事教師職業(yè)所需要的理想信念、思想觀念、道德素質(zhì)、個性品質(zhì)等。教師工作的對象是學(xué)生，是活生生的，有思想、有個性的人，不是物，這也就決定了教師工作的特殊性和復(fù)雜性。教學(xué)雙邊互動的特點(diǎn)，決定了教學(xué)效果不是僅靠教師單方面的主觀努力就能實現(xiàn)的，需要教師用心去了解學(xué)生、用愛去溫暖學(xué)生、用情去感染學(xué)生，對學(xué)生要有信心，相信每個學(xué)生都具有巨大的潛力，都會走向成功。在愛的基礎(chǔ)上，從學(xué)生的實際情況出發(fā)進(jìn)行備課，用學(xué)生喜聞樂見的形式進(jìn)行教學(xué)，盡一切可能給每個學(xué)生提供發(fā)展的機(jī)會，學(xué)生才會積極配合，主動地接受教育。正是這種復(fù)雜性增加了教師工作的難度，所以選擇教師職業(yè)就要有吃苦耐勞的精神、誨而不倦的品格、堅忍不拔的毅力、勇于奉獻(xiàn)的精神。

對于特崗教師而言，農(nóng)村地區(qū)經(jīng)濟(jì)落后、農(nóng)村學(xué)校條件簡陋、農(nóng)村學(xué)生基礎(chǔ)較差，就應(yīng)該有更高的職業(yè)精神和操守。特崗教師都是80后、90后，沐浴著改革開放的春風(fēng)長大的，雖然一部分特崗教師來自農(nóng)村，但是20世紀(jì)80年代我國已開始推行計劃生育政策，所以80后、90后的特崗教師兄弟姐妹較少，有的還是獨(dú)生子女，他們在家大多嬌生慣養(yǎng)，較少吃苦受累。但是，既然已經(jīng)大學(xué)畢業(yè)，既然已經(jīng)選擇了農(nóng)村從教的工作，特崗教師就必須轉(zhuǎn)變觀念，意識到自己已是成人，自己的路要靠自己走，要知道艱苦的環(huán)境最能磨礪人的能力和性格，要有吃苦耐勞的心理準(zhǔn)備，要有吃苦耐勞的毅力和較強(qiáng)的奉獻(xiàn)精神。農(nóng)村孩子父母多在外務(wù)工，留守兒童和少年居多，因此心理比較脆弱、逆反心理嚴(yán)重，面對這些學(xué)生，特崗教師更應(yīng)該具有同情心，用關(guān)心和愛護(hù)打開學(xué)生的心扉，對學(xué)生進(jìn)行心理疏導(dǎo)，使之身心健康發(fā)展。

三、加強(qiáng)自主學(xué)習(xí)，提升綜合素質(zhì)

很多特崗教師表明的離崗原因是忍受不了農(nóng)村艱苦的環(huán)境、自己專業(yè)發(fā)展受困等，實際深挖這些原因的背后，認(rèn)為大材小用、在農(nóng)村委屈了自己的想法是主要推手。大學(xué)擴(kuò)招后，報刊媒體一再宣傳，我國已由精英化教育走向大眾化教育，雖然這個現(xiàn)實大家都已逐漸認(rèn)可，但是社會上一些人包括大學(xué)生自身還是把大學(xué)生看成精英。很多大學(xué)生認(rèn)為自己上了十幾年的學(xué)，投入了那么多的時間和精力，就應(yīng)該在大城市工作，享受舒適的環(huán)境，拿著較高的工資，這也就是剛畢業(yè)的大學(xué)生特別是在小型私企工作的大學(xué)生頻繁跳槽和特崗教師離職的深層次原因。

一流的師資打造一流的教育，我國“特崗計劃”絕不是僅在量上補(bǔ)充農(nóng)村師資隊伍，更重要的是在質(zhì)上的提高。與20世紀(jì)八九十年代“千軍萬馬擠獨(dú)木橋”的情況相比，現(xiàn)在高中生上大學(xué)較為容易。1980年全國高考錄取率僅為8%，1990年為22%，2015年上升到74.3%，從以上比例可以看出，當(dāng)下相當(dāng)一部分大學(xué)生初高中基礎(chǔ)知識與昔日大學(xué)生不可同日而語。因此，特崗教師應(yīng)清楚地認(rèn)識到自身知識的不足，增強(qiáng)自我學(xué)習(xí)意識，提高學(xué)習(xí)的自覺性。另外，當(dāng)今社會日新月異、發(fā)展迅速，如逆水行舟，不進(jìn)則退。作為學(xué)生的領(lǐng)路人、開導(dǎo)者的教師更應(yīng)該不斷學(xué)習(xí)、終身學(xué)習(xí)，方能走在時代的前沿，有效地傳遞知識、教育學(xué)生，傳承文化。

有了需要學(xué)習(xí)的認(rèn)識，就要制訂科學(xué)的學(xué)習(xí)計劃，自我約束，自主學(xué)習(xí)。特崗教師可以虛心向同事請教，了解農(nóng)村風(fēng)土人情、了解農(nóng)村教學(xué)基本情況、了解農(nóng)村學(xué)生，盡快適應(yīng)農(nóng)村學(xué)校生活；可以向同事學(xué)習(xí)教學(xué)理念、教學(xué)方法、教學(xué)經(jīng)驗，經(jīng)過消化吸收促進(jìn)自己教學(xué)技能的提高?；ヂ?lián)網(wǎng)特別是移動互聯(lián)網(wǎng)的普及，為人們的學(xué)習(xí)提供了極大的便利。農(nóng)村教師參加的培訓(xùn)較少，特崗教師可以充分利用網(wǎng)絡(luò)這個工具，獲得電子書、查閱期刊和資料，網(wǎng)絡(luò)公開課、慕課等，增強(qiáng)學(xué)科知識的學(xué)習(xí)；也可以在線觀看教學(xué)案例、教學(xué)課件、教學(xué)視頻，查閱先進(jìn)的教學(xué)理念和教學(xué)方法等，積累教學(xué)心得，進(jìn)一步掌握教育教學(xué)理論和技能。特崗教師還可以訂購一些經(jīng)典著作，認(rèn)真閱讀，以提高自己的文學(xué)修養(yǎng)、語言表達(dá)等人文綜合素質(zhì)。所有這些學(xué)習(xí)，不僅有利于特崗教師期滿留任的職業(yè)發(fā)展，而且對他們期滿離任后選擇繼續(xù)學(xué)習(xí)或轉(zhuǎn)行工作，也會有很大的幫助。

四、堅持教學(xué)反思，實現(xiàn)教學(xué)相長

一個教師新兵，在課堂上，無論是語言的表達(dá)、活動的組織，還是學(xué)生的管理，都會顯得力不從心。雖然有知識儲備不足的原因，但是更多的是經(jīng)驗不足所致。不斷積累經(jīng)驗，提高教學(xué)技能，新兵才能逐漸走向成熟。恩格斯在《英國工人階級狀況》一文中指出：“偉大的階級，正如偉大的民族一樣，無論從哪方面學(xué)習(xí)都不如從自己所犯錯誤的后果中學(xué)習(xí)來得快。”人也同樣，不僅要從成功中總結(jié)經(jīng)驗，而且更要從失敗中吸取教訓(xùn)。教師作為學(xué)生智慧的啟迪者，作為學(xué)生發(fā)展的領(lǐng)導(dǎo)者，更需要充分調(diào)動主體性，不斷進(jìn)行反思。正如蘇霍姆林斯基所說：“沒有個人的思考，沒有對自己的勞動尋根問底的精神，那么任何提高教學(xué)法的工作都是不可思議的?！盵1]

反思能使教師更好地認(rèn)識自己的教學(xué)態(tài)度、教學(xué)熱情、教學(xué)成效、教育對象，反思促使教師總結(jié)經(jīng)驗修正錯誤，反思促使教師體會教書育人的幸福，收獲工作的樂趣。因此，反思是教師成長的重要途徑。反思說起來容易，做起來卻難，一方面，需要養(yǎng)成反思習(xí)慣，并持之以恒；另一方面，反思還要掌握正確的方法，方法不當(dāng)往往事倍功半，造成煩惱和厭煩心理。為此，特崗教師應(yīng)該從養(yǎng)成良好習(xí)慣做起，每次課后，都要堅持寫教學(xué)小結(jié)，總結(jié)自己的備課、上課、答疑輔導(dǎo)情況，分析自己的哪些想法和做法學(xué)生反映比較強(qiáng)烈，哪些教學(xué)方法的使用和教學(xué)環(huán)節(jié)的設(shè)置有利于講授知識、傳授技能，哪部分教材內(nèi)容處理恰當(dāng)和效果較好，哪部分教材內(nèi)容處理不當(dāng)導(dǎo)致學(xué)生思想的混亂，哪種管理學(xué)生的方法比較受歡迎，哪種方法易引起學(xué)生的反感，哪句話說得恰如其分，哪句話說得不當(dāng)?shù)?。記錄教學(xué)小結(jié)，進(jìn)行教學(xué)反思，剛開始會很費(fèi)勁，但是隨著時間的推移，越來越多的共性問題總結(jié)出來后就容易了，但是不能因為相對容易，就認(rèn)為沒有必要進(jìn)行總結(jié)和反思了，教師每年面對的學(xué)生是不同的，教師工作絕不是簡單的重復(fù)，而是不斷地發(fā)展變化，“年年歲歲教此書，歲歲年年法不同”說的就是這個道理。所以，特崗教師還要具有持之以恒的信念，在整個教育生涯中，堅持反思，形成習(xí)慣，才能獲得職業(yè)的持續(xù)發(fā)展。

教學(xué)反思是從教師自身出發(fā)，從教師自身找尋問題總結(jié)經(jīng)驗，但是僅靠教師一人的苦思是不能獲得全面的結(jié)論的，很容易出現(xiàn)一廂情愿的結(jié)果。所以，特崗教師應(yīng)主動邀請老教師聽課，認(rèn)真傾聽聽課教師的反饋，還要主動獲取經(jīng)驗和查找自身不足，應(yīng)積極與其他教師交流教學(xué)心得，互相討論，澄清迷惑，提高認(rèn)識。作為教育的對象，學(xué)生對教師最有發(fā)言權(quán)，所以特崗教師更要注重搜集學(xué)生反饋的信息，了解學(xué)生的所思、所困、所想，了解學(xué)生對知識的掌握程度，了解學(xué)生對教學(xué)方法和教學(xué)效果的期待，從而梳理和調(diào)整自己的授課體系、授課方法、管理方法，使自己的課堂成為學(xué)生喜歡的課堂，使自身成為學(xué)生愛戴、受益終生的教師。

總之，成為一名教師，與成為一名優(yōu)秀的教師是不同的，所以，大學(xué)畢業(yè)生通過“特崗計劃”招錄成為特崗教師后，在適應(yīng)環(huán)境的同時，一定要注意調(diào)整心態(tài)、端正態(tài)度，不斷學(xué)習(xí)和提升自身綜合素質(zhì)，成為一名優(yōu)秀的鄉(xiāng)村教師，方能真正做到教師育人，服務(wù)鄉(xiāng)村，為我國教育事業(yè)做出積極的貢獻(xiàn)。

第4篇：大學(xué)生反思總結(jié)范文

關(guān)鍵詞：高校輔導(dǎo)員；專業(yè)化；工作創(chuàng)新

中圖分類號：G645 文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A 文章編號：1674-9324（2012）08-0030-02

在社會文化日趨多元化和當(dāng)代大學(xué)生思想觀念、價值追求日益復(fù)雜化的環(huán)境下，加強(qiáng)和改進(jìn)大學(xué)生的思想政治教育顯得尤為重要。面對獨(dú)立性強(qiáng)、個性突出的“80后”、“90后”的大學(xué)生，必須增強(qiáng)教育的針對性和實效性，在科學(xué)的學(xué)生觀基礎(chǔ)上，確立大學(xué)生教育。而高校的輔導(dǎo)員是進(jìn)行高校學(xué)生思想政治教育和管理工作的生力軍，對學(xué)生要做思想上的引導(dǎo)、心理上的疏導(dǎo)、學(xué)業(yè)上的輔導(dǎo)、生活和就業(yè)上的指導(dǎo)，是否能做好學(xué)生的教育者和引導(dǎo)者，很大程度上都取決于輔導(dǎo)員自身的專業(yè)化水平；這就要求輔導(dǎo)員應(yīng)針對新時期大學(xué)生思想政治教育的新特點(diǎn)和新要求，積極尋求新的工作方法和途徑，在做到教育的針對性和實效性的同時，提高自身的專業(yè)化素質(zhì)。

一、高校輔導(dǎo)員專業(yè)化的內(nèi)涵

輔導(dǎo)員的專業(yè)化可以從兩個方面理解：一是輔導(dǎo)員專業(yè)地位；二是輔導(dǎo)員專業(yè)能力。高校輔導(dǎo)員在高校中具有多重身份：集教育、管理和服務(wù)于一體，這就要求輔導(dǎo)員必須具備一定的專業(yè)知識和專業(yè)能力。[1]否則將無法適應(yīng)和符合輔導(dǎo)員多重身份的工作要求。華南農(nóng)業(yè)大學(xué)謝珊老師曾指出輔導(dǎo)員專業(yè)化的四個發(fā)展方向：思想政治教育、心理健康教育、職業(yè)生涯規(guī)劃、學(xué)生事務(wù)管理。

二、高校輔導(dǎo)員專業(yè)化的途徑

輔導(dǎo)員專業(yè)化是適應(yīng)新時期大學(xué)生思想政治教育的的必然趨勢，也是輔導(dǎo)員自身發(fā)展的必然要求，輔導(dǎo)員隊伍專業(yè)化建設(shè)需要多方面的共同努力，專業(yè)化的管理機(jī)構(gòu)、專業(yè)化的培訓(xùn)機(jī)構(gòu)、專業(yè)化的教材等必不可少。[2]這是輔導(dǎo)員專業(yè)化的外在條件，而對于輔導(dǎo)員自身而言，實現(xiàn)專業(yè)化并走向?qū)＜一紫葢?yīng)該做到以下幾個方面：

1.確立清晰的目標(biāo)，做好職業(yè)生涯規(guī)劃。自十六號文頒布以來，中央高度重視高校的輔導(dǎo)員工作，這為輔導(dǎo)員提供了前所未有的成長機(jī)遇，使高校輔導(dǎo)員有了更廣闊的發(fā)展空間。因此，做好職業(yè)生涯規(guī)劃顯得尤為重要。職業(yè)生涯發(fā)展規(guī)劃是指個人根據(jù)自身的實際情況和社會條件，確立職業(yè)目標(biāo)，選擇職業(yè)發(fā)展路徑，確立學(xué)習(xí)計劃，并為實現(xiàn)職業(yè)生涯目標(biāo)進(jìn)行系統(tǒng)的設(shè)計與安排的過程，即對人生過程及其關(guān)系的分析、計劃和實踐。做好職業(yè)生涯規(guī)劃并不是目的，通過實施規(guī)劃達(dá)成職業(yè)生涯的目標(biāo)，獲取職業(yè)發(fā)展的成功才是最終的目的。[3]目前，高校輔導(dǎo)員隊伍中，真正是思想政治教育相關(guān)專業(yè)畢業(yè)的人相對較少，面對思政專業(yè)與原專業(yè)的矛盾，對于剛參加工作的輔導(dǎo)員而言，要成功實現(xiàn)轉(zhuǎn)型就要確立明確的目標(biāo)，根據(jù)目標(biāo)確立自己努力的方向；而對于參加工作幾年的輔導(dǎo)員而言，根據(jù)自己的工作經(jīng)歷以及周圍的環(huán)境，對自我做出一個準(zhǔn)確的判斷，適合走向哪個方向的專業(yè)化之路，處理好專業(yè)化與事務(wù)化的矛盾，并根據(jù)發(fā)展的需要及時做出合理的調(diào)整，從而實現(xiàn)自己專業(yè)化的目標(biāo)。以專業(yè)化做為自身的最終職業(yè)目標(biāo)，不僅為自己的職業(yè)生涯指明了方向，也是職業(yè)生涯無窮的動力。

2.積極進(jìn)行心理調(diào)適，推進(jìn)專業(yè)化的發(fā)展。隨著高校的不斷擴(kuò)招，輔導(dǎo)員的需求也越來越多，很多高學(xué)歷的畢業(yè)生選擇在高校擔(dān)任輔導(dǎo)員，有些人是因為興趣；有些人則是因為就業(yè)壓力大，選擇輔導(dǎo)員工作，這樣對工作性質(zhì)沒有太多的了解，工作之初難免會產(chǎn)生迷茫和困惑，需要一個心理調(diào)適期，通過不斷的實踐加強(qiáng)對自我的認(rèn)知和了解，認(rèn)清自身的工作職責(zé)，才能協(xié)調(diào)好工作。另外，輔導(dǎo)員的多重身份，也讓輔導(dǎo)員在扮演各種角色的過程中，難免不引起角色沖突，在工作中產(chǎn)生心理困境和壓力。而積極的心理調(diào)適，保持良好的心境，就有利于擺脫工作壓力，從繁瑣的學(xué)生事務(wù)性工作中解放出來，確定努力的方向，不斷提高自身多方面的知識和專業(yè)能力。[4]輔導(dǎo)員專業(yè)化的發(fā)展是一個持續(xù)并不斷完善的過程，是不斷接受新知識和增長專業(yè)能力的過程，做好自身的心理調(diào)適，也有利于輔導(dǎo)員專業(yè)化的發(fā)展。

3.做好工作記錄，不斷反思。高校輔導(dǎo)員是大學(xué)生的人生導(dǎo)師，要注意從生活的點(diǎn)滴入手引導(dǎo)學(xué)生，增強(qiáng)他們的社會責(zé)任感，關(guān)愛他人，還要教會他們懂得感恩，要讓他們具備一定的人文精神，建立起和諧的人際關(guān)系。輔導(dǎo)員經(jīng)常與學(xué)生談心，熱心的幫助學(xué)生解決困難，利用各種機(jī)會加強(qiáng)與學(xué)生之間的感情交流，對出現(xiàn)的問題要及時想辦法解決。這些事情看似簡凡，但是把平凡的事情做好就不平凡，把簡單的事情做好就不簡單。在平時的工作中，輔導(dǎo)員也應(yīng)該成為一個生活的有心人，處處留心，做好工作記錄，不僅是為了方便以后查閱而對今天工作的簡單記錄，在記錄的同時，也對一天的工作進(jìn)行總結(jié)和反思，總結(jié)經(jīng)驗，反思錯誤的原因并積極尋求改正的方法和途徑。每天的總結(jié)反思，就是一個自我提高進(jìn)步的過程。要做一名研究型的輔導(dǎo)員，走向?qū)I(yè)化，起點(diǎn)就是對工作的不斷反思。

4.加強(qiáng)業(yè)務(wù)和理論學(xué)習(xí)。輔導(dǎo)員的工作崗位職責(zé)要求輔導(dǎo)員必須具備良好的綜合素質(zhì)，工作中必須注重多方面知識的學(xué)習(xí)和積累，堅定“終身學(xué)習(xí)”的理念，在深刻理解黨的教育方針政策的同時，不僅要掌握政治學(xué)、教育學(xué)、心理學(xué)、管理學(xué)等的相關(guān)知識，同時還要針對學(xué)生事務(wù)管理的某些方面掌握較為系統(tǒng)的專業(yè)知識，提高自身的專業(yè)知識和專業(yè)能力，使自己成為既是教育理論的實踐者也是研究者，從而從經(jīng)驗型的輔導(dǎo)員向研究型的輔導(dǎo)員發(fā)展。[5]

第5篇：大學(xué)生反思總結(jié)范文

【關(guān)鍵詞】新時代；大學(xué)生；自我教育

中圖分類號：G64 文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A 文章編號：1006-0278（2014）07-209-01

自我教育法是思想政治教育的傳統(tǒng)方法之一，也是大學(xué)生思想政治教育的主要環(huán)節(jié)和重要方法，對增強(qiáng)大學(xué)生思想政治教育的效果有著重要意義。

一、自我教育法的發(fā)展

（一）古代的自我教育法

我國古代的德育思想理論主要是以儒家思想為基礎(chǔ)的，儒家德育思想是我國傳統(tǒng)德育思想的主流。而儒家的自我教育思想是儒家德育思想的重要內(nèi)容。儒家先賢以自己對人性的深刻理解和洞察，對道德自我教育進(jìn)行了闡發(fā)，形成了一整套較為系統(tǒng)的自我教育方法。儒家自我教育思想發(fā)端于儒家的心性之學(xué)。從孔子開始儒家就主張德性發(fā)乎人的內(nèi)心、基于人的本性。

從孔子到宋明理學(xué)，儒家心性之學(xué)關(guān)注的核心是人自身內(nèi)心的教化，反映了儒家對主體自我的肯定，體現(xiàn)了儒家對個體內(nèi)心精神世界的關(guān)切。這意味著儒家道德教育的價值取向是強(qiáng)調(diào)自我內(nèi)心的一種“定力”，主張在人的內(nèi)心中尋找善惡美丑的標(biāo)準(zhǔn)，訴求的首先是人的“自律”而不是“他律”。這就為儒家道德自我教育思想奠定了理論基礎(chǔ)。

（二）新時期下的大學(xué)生自我教育法

理論要隨著實踐的發(fā)展而不斷地豐富自身。改革開放以來，社會的進(jìn)步、環(huán)境的變遷、思想政治教育實踐活動的拓展以及新時期大學(xué)生的新變化都對大學(xué)生思想政治教育中自我教育法的運(yùn)用提出了新要求。然而，當(dāng)今的教育研究只是注意探討教育如何激發(fā)學(xué)生的方法，往往不去研究如何使學(xué)生掌握自我激發(fā)的方法。

大學(xué)生思想政治教育只有在大學(xué)生有了自我教育的要求，即有了充分的自覺性時才是有效的。促進(jìn)大學(xué)生自我教育的因素有二：一是外界影響，即是社會和家庭、學(xué)校的要求。二是內(nèi)在要求，是指大學(xué)生自身對物質(zhì)和精神的要求。因此，教師運(yùn)用這個方法時，要激越大學(xué)生的進(jìn)取心，要提出對其品行的具體要求，要指出大學(xué)生的缺點(diǎn)和弱點(diǎn)，使大學(xué)生有針對性地進(jìn)行自我教育。

美國教育家杜威對自我教育的倡導(dǎo)和研究確立了教育史上又一里程碑，他的“表先個性、培養(yǎng)個性、反對從上而下的灌輸“成為合理的自我教育的基本原則。教育和自我教育是傳承人類文化的兩種途徑與手段。在進(jìn)入知識經(jīng)濟(jì)時代的今天，大學(xué)生自我教育的重要性愈加凸現(xiàn)，因此對自我教育的研究與剖析將有助于高校對教育的重新思考。

二、大學(xué)生進(jìn)行自我教育的可能性

（一）大學(xué)生思想政治教育中自我教育的內(nèi)涵

湯秀云認(rèn)為，“自我教育是人們?yōu)榱俗约旱乃枷脒M(jìn)步而進(jìn)行的自覺的思想轉(zhuǎn)化和行為控制的活動?！?。蘭剛認(rèn)為，“自我教育，就是以自我價值判斷為標(biāo)準(zhǔn)，在原有觀念和價值圖式的基礎(chǔ)上，對外來信息進(jìn)行反應(yīng)所形成的品質(zhì)的過程?！?。

顧名思義，大學(xué)生的自我教育法是大學(xué)生按照學(xué)校思想政治教育的目標(biāo)和要求，主動提高自身思想認(rèn)識和道德水平以及自覺改正自己錯誤思想和行為的方法。這種教育方法，是通過大學(xué)生自身思想的矛盾運(yùn)動開展的，也是大學(xué)生自覺接受先進(jìn)思想和正確行為，克服錯誤思想和不良行為，促使自己的政治傾向和思想品德向良好的方向轉(zhuǎn)化、發(fā)展的教育方法。

（二）大學(xué)生進(jìn)行自我教育的可能性

進(jìn)入大學(xué)的青少年年齡基本上在18歲，這個年齡階段的青少年在身體和心理方面都發(fā)生了顯著變化，例如身體發(fā)育已經(jīng)成熟，機(jī)能基本成人化；隨著年齡的增長，邏輯思維發(fā)達(dá)，越來越富于獨(dú)立性、批判性；情感豐厚奔放，文飾性與開放性并存；自我意識增強(qiáng)，獨(dú)立意向顯著；富有遠(yuǎn)大理想，注重面對實際；世界觀趨于成熟，可塑性依然存在。大學(xué)生的這些身心上的變化，為其進(jìn)行自我教育提供了可能性。

三、新時期大學(xué)生自我教育的方法

第一，自我修養(yǎng)。所謂自我修養(yǎng)，就是大學(xué)生在其思想、道德、政治以及知識等方面進(jìn)行自我教育和自我鍛煉，以及由此而達(dá)到的一定程度和水平。大學(xué)生可以通過反省、反思來提高自我修養(yǎng)水平。

第二，自我總結(jié)。大學(xué)生在學(xué)校里每天的生活豐富多彩，因此，大學(xué)生要善于每天進(jìn)行總結(jié)，在總結(jié)中發(fā)現(xiàn)自己近期在思想、道德、政治和學(xué)習(xí)上的進(jìn)步與不足。通過自我總結(jié)，提高和完善自身的反思能力。

第6篇：大學(xué)生反思總結(jié)范文

關(guān)鍵詞: 大學(xué)生 思想品德評價 檔案袋評價

大學(xué)生思想品德評價是指在思想政治教育的過程中,思想政治教育工作者依據(jù)一定的道德規(guī)范或標(biāo)準(zhǔn),對大學(xué)生的思想品德形成和發(fā)展的狀況所進(jìn)行評價的過程。[1]大學(xué)生思想品德評價是衡量高校思想政治教育質(zhì)量的關(guān)鍵,是高校思想政治教育評價中最為重要的環(huán)節(jié),對促進(jìn)大學(xué)生的全面發(fā)展,增強(qiáng)大學(xué)生思想政治教育的針對性,提高大學(xué)生思想政治教育的科學(xué)性有著十分重要的意義。思想品德評價雖然重要,目前卻是大學(xué)生思想政治教育工作中的一個十分薄弱的環(huán)節(jié)。

檔案袋評價是根據(jù)學(xué)生的反映,加上教師的評價、觀察、考查和成績測評等,得出有關(guān)學(xué)生進(jìn)步和發(fā)展的系統(tǒng)而持續(xù)的記錄。[2]檔案袋評價更多關(guān)注的是學(xué)生的全面發(fā)展,可以真實、深入地再現(xiàn)學(xué)生發(fā)展的過程。雖然檔案袋評價側(cè)重于對學(xué)生學(xué)業(yè)成績的測評,但其評價理念和方法在學(xué)生思想品德測評中同樣具有可行性。

一、大學(xué)生思想品德評價的困境:解構(gòu)的必要性

回顧傳統(tǒng)的學(xué)生思想品德評價方法,主要存在以下幾個問題:一是重“績本”評價,輕“人本”評價;二是重共性模式評價,輕個性差異評價;三是重結(jié)果性評價,輕過程性評價;四是重外部評價,輕自我評價。

(一)重“績本”評價,輕“人本”評價。

“人本”評價指的是以人為本,以發(fā)現(xiàn)學(xué)生的德行價值,發(fā)揮學(xué)生的道德潛能,發(fā)展學(xué)生的個性品德為前提進(jìn)行的評價。所謂“績本”評價,即以學(xué)生的成績作為最重要的、甚至是唯一的依據(jù),成績好的學(xué)生,一般都被冠以“思想好,有上進(jìn)心”,可以獲得較高的品德等級或較高的思想品德分,而其它的品行表現(xiàn)只作為一般性的考查。這種“一俊遮百丑”的現(xiàn)象長時間存在,即使在品德測評中加入了思想、心理等其它方面的指標(biāo),但在實際測評中,這些也被看作軟指標(biāo),是只能憑印象進(jìn)行模糊評價的。

(二)重共性模式評價,輕個性差異評價。

個性化評價就是依據(jù)個體的獨(dú)特性,確立評價標(biāo)準(zhǔn),促進(jìn)其發(fā)展自身存在的社會價值的評價。共性評價則是指依據(jù)社會要求,確立德育目標(biāo)和評價標(biāo)準(zhǔn),對全體學(xué)生進(jìn)行的基本評價。過去的品德評價特別注重社會要求,對評價標(biāo)準(zhǔn)的規(guī)范化要求很高,評價實踐中表現(xiàn)為:用同一把尺子對所有的學(xué)生進(jìn)行分等,評價的目標(biāo)、標(biāo)準(zhǔn)和方法都是既定的、劃一的,沒有學(xué)生根據(jù)自身發(fā)展進(jìn)行選擇的余地。共性評價忽視了個體差異、輕視個性發(fā)展,導(dǎo)致大學(xué)生品德評價與學(xué)生的實際脫節(jié),與學(xué)生的情感距離越來越遠(yuǎn),難以發(fā)揮評價的各項功能,難以起到品德評價的期望效果。

(三)重結(jié)果性評價,輕過程性評價。

過去的大學(xué)生思想品德評價,一般都是每學(xué)期結(jié)束時由輔導(dǎo)員老師對學(xué)生進(jìn)行評價,打個等級、寫個評語就一評了之了。即使有學(xué)生參評和平時記錄的要求,真正做到的也不多。學(xué)生自評多為走過場,既沒有事先組織標(biāo)準(zhǔn)討論,又沒有評價的指導(dǎo)。思想品德評價中基本落實的只有期末的輔導(dǎo)員評價。

在大學(xué)生思想品德評價中,實施結(jié)果性評價有其特定的作用。但是,僅有結(jié)果性評價卻帶來許多問題:其一,反饋不及時。對學(xué)生在日常學(xué)習(xí)生活中發(fā)生的問題不能及時診斷,及時調(diào)整教育,失去了許多很好的教育發(fā)展時機(jī);其二,評價難以全面。由于評價間隔時間較長,學(xué)生較多,輔導(dǎo)員很難記住每個學(xué)生的具體細(xì)節(jié),往往只能進(jìn)行比較籠統(tǒng)的評價,造成許多的雷同;或者為一時一事所影響,造成評價的偏頗;其三,針對性較差。結(jié)果性評價主要是一種達(dá)到度的評價和一種概括性的評價,不如形成性評價那樣有針對性,那樣吸引學(xué)生對自己日常品德形象的關(guān)注。

(四)重外部評價,輕自我評價。

當(dāng)前大學(xué)生思想品德評價的主體更多的是老師、同學(xué),重外部評價,輕自我評價,思品評價主體錯位,學(xué)生處于被動地位。

自我評價是主體對自己思想、愿望、行為和個性特點(diǎn)的判斷和評價。自我評價是大學(xué)生自己教育自己,自己評價自己的評價方法,是靠學(xué)生自身思想的矛盾運(yùn)動,自覺地接受先進(jìn)思想、正確理論的引導(dǎo)和教育并不斷地糾正自己的錯誤思想和不良行為,促進(jìn)學(xué)生沿著積極健康的方向發(fā)展。

二、檔案袋評價應(yīng)用于大學(xué)生思想品德評價的優(yōu)勢:解構(gòu)的可行性

檔案袋評價對于傳統(tǒng)學(xué)生思想品德評價而言,存在諸多優(yōu)勢:突出學(xué)生的主體性,體現(xiàn)“人本”評價;注重評價主體的多元化,加強(qiáng)自我評價;豐富測評內(nèi)容,體現(xiàn)學(xué)生個體性;強(qiáng)調(diào)學(xué)生品德的形成,注重過程性評價,等等。

(一)突出學(xué)生的主體性,體現(xiàn)“人本”評價。

檔案袋評價的目的有三方面:一是展示學(xué)生的最佳成果;二是描述學(xué)生思想品德發(fā)展的過程,反映學(xué)生的進(jìn)步;三是對學(xué)生思想品德的發(fā)展水平進(jìn)行評估,發(fā)揮檔案袋評價的工具性。由此可知,檔案袋評價充分體現(xiàn)了“一切為了學(xué)生發(fā)展”的教育目標(biāo),十分注重在評價過程中學(xué)生的參與和主體地位的發(fā)揮。

(二)注重評價主體的多元化,加強(qiáng)自我評價。

檔案袋評價是多元評價的一種重要形式,重視評價過程中的多主體參與。而目前的大部分學(xué)生思想品德評價中明顯顯現(xiàn)出“他評”特征,教師扮演裁判、說教者等角色,給出死板的分?jǐn)?shù)或?qū)懗銮艘幻?、缺乏個性的評語;學(xué)生則在評價實踐中扮演著被動接受者的角色,自尊心得不到保護(hù),也沒有申述、辯駁的權(quán)利,因此也就缺乏對自己思想品德反思的動力。部分學(xué)生在這種利害關(guān)系中出現(xiàn)行為偏差:可以過分討好或過分壓抑,自由散漫或宣泄不滿,甚至做出過激行為。因此,學(xué)生的思想品德測評應(yīng)充分體現(xiàn)出檔案袋評價主體多元化的特點(diǎn),并強(qiáng)調(diào)測評本身的客觀性,盡量減少因個人評定標(biāo)準(zhǔn)的差異、觀察機(jī)會的有限性等因素給思想品德測評帶來的信度與效度問題;評價主體應(yīng)由教師個體轉(zhuǎn)變?yōu)椤岸嗑S一體”,即教師評價、學(xué)生自我反思及其他學(xué)生或教師評價的結(jié)合,鼓勵學(xué)生對自己的品德行為進(jìn)行自我審視、反思、檢討和評價,并通過反思說明今后的努力方向,同時還應(yīng)鼓勵家長、同學(xué)等其他評價主體共同參與,激發(fā)學(xué)生的合作學(xué)習(xí)與自我評價的積極性。

(三)豐富測評內(nèi)容,體現(xiàn)學(xué)生個體性。

在檔案袋評價中,教師既要收集反映學(xué)生某方面成就和進(jìn)步的材料,又要記錄學(xué)生存在的問題,還要收集學(xué)生自我反思的證據(jù)。通過大量材料的收集和學(xué)生本人對材料的反省,不僅能客觀、形象地反映學(xué)生思想品德的進(jìn)步與成就,而且能反映學(xué)生思想品德發(fā)展中的問題,提高學(xué)生自我評價、自我反省的能力。

(四)強(qiáng)調(diào)學(xué)生品德的形成,注重過程性評價。

檔案袋評價注重學(xué)生思想品德的發(fā)展過程,它可以使我們更加關(guān)注學(xué)生的品德形成過程,以及學(xué)生各方面才能的發(fā)展和學(xué)生向預(yù)期目標(biāo)進(jìn)步的過程。因此,檔案袋評價在內(nèi)容和方法上都體現(xiàn)了自身的過程性與形成性,體現(xiàn)了以學(xué)生為中心的教育理念。教師應(yīng)為學(xué)生確定個性化的發(fā)展性目標(biāo),并不斷收集學(xué)生思想品德發(fā)展過程中的信息,而不是給學(xué)生下一個精確的結(jié)論,更不是給學(xué)生一個等級或分?jǐn)?shù)并與他人比較。

三、檔案袋評價在大學(xué)生思想品德評價中的實施:重建的評價體系

教師運(yùn)用檔案袋對學(xué)生思想品德進(jìn)行評價,一般包括以下幾個方面。

(一)確立檔案袋的內(nèi)容。

由于學(xué)生檔案袋是記錄學(xué)生成長的足跡,主要運(yùn)用檔案袋評價學(xué)生的思想品德內(nèi)容,展現(xiàn)學(xué)生的情感表現(xiàn),引導(dǎo)學(xué)生積極參加各種活動等。學(xué)生思想品德評價的檔案袋內(nèi)容主要包括:學(xué)生參加素質(zhì)拓展活動的材料、學(xué)生遵守校紀(jì)校規(guī)情況、學(xué)生的優(yōu)秀事跡材料及獲獎情況、學(xué)生互動論壇、學(xué)生學(xué)期成長代表作品展示和討論式的教師評價報告等。

1.學(xué)生參加素質(zhì)拓展活動的材料

學(xué)生參加的素質(zhì)拓展活動,包括學(xué)生參加學(xué)校、社區(qū)、團(tuán)隊組織等社會團(tuán)體組織的各項活動記錄,材料既可由組織單位出具,也可由知情的教師、同學(xué)出具,經(jīng)檔案袋保管者核實認(rèn)可。同時,學(xué)生需撰寫素質(zhì)拓展活動心得等材料,由相關(guān)組織單位寫評語,通過素質(zhì)拓展活動,讓學(xué)生分享自己在實踐過程中的收獲,分析自己的不足,明確今后努力的方向。最后將學(xué)生所有的相關(guān)材料收入檔案袋中。

2.學(xué)生遵守校紀(jì)校規(guī)情況

遵守校紀(jì)校規(guī)情況主要指的是學(xué)生有無違反學(xué)校規(guī)章制度,在學(xué)習(xí)上有無遲到、早退、曠課情況;在寢室生活中,有無夜不歸宿情況等違紀(jì)行為;有無打架斗毆等各種違紀(jì)行為。這些材料都需放入學(xué)生思想品德檔案袋中。

3.學(xué)生的優(yōu)秀事跡材料及獲獎情況

學(xué)生的優(yōu)秀事跡材料不僅包括學(xué)生參加各種活動,表現(xiàn)突出而形成的新聞報道、表揚(yáng)信、表彰文件,以及教師、家長、學(xué)生、社會人士提供的書面材料等,而且包括學(xué)生其他優(yōu)秀事跡材料。學(xué)生所獲各項獎勵,包括學(xué)生個人單獨(dú)獲獎或集體獲獎情況,由獲獎集體負(fù)責(zé)人(組織者)或知情人出具材料,連同獲獎證書復(fù)印件一并收集。

4.學(xué)生互動論壇

組織各班開展班會,學(xué)生在班團(tuán)小組內(nèi)進(jìn)行互動評價,主要是個體將歷程記錄與表現(xiàn)在班團(tuán)小組內(nèi)展示交流,便于學(xué)習(xí)借鑒、彼此互動評價,并形成小組“希望式”評語。班團(tuán)組織對學(xué)生的歷程記錄進(jìn)行認(rèn)定,形成“綜合建議”式評語。

5.學(xué)生學(xué)期成長“代表作品”展示

班主任每學(xué)期組織一次學(xué)生“作品”展示會,讓學(xué)生把自己此階段最能代表成長進(jìn)步水平的記載展示給全班同學(xué)。代表作品包括:助人記錄、誠信與合作情況、熱點(diǎn)問題評析、參加公益活動情況,等等。

6.討論式的教師評價報告

教師對學(xué)生的評價報告主要是對學(xué)生學(xué)期“成長歷程”進(jìn)行總結(jié)性點(diǎn)評,要概括出學(xué)生的個性特征。評價報告的主要內(nèi)容包括:學(xué)生現(xiàn)階段最大的進(jìn)步是什么,哪些方面還有待提高;影響學(xué)生發(fā)展的因素有哪些;學(xué)生下階段的努力方向在哪里;對學(xué)生的進(jìn)步還有哪些建議,等等。

需要注意的是,檔案袋收集的資料既可是原件,又可是復(fù)印件、影像資料等。資料既可隨時收集,如學(xué)生上課、參加素質(zhì)活動記錄等,又可階段性收集,如:所獲獎勵、獲獎作品等。教師要將收集到的資料歸類后按一定順序裝入檔案袋,并填寫相應(yīng)目錄,交保管人員妥善保管。

(二)評價標(biāo)準(zhǔn)的制定[3]。

評價標(biāo)準(zhǔn)是檔案袋評價的重要依據(jù)。在制定評價標(biāo)準(zhǔn)時,首先要明確使用檔案袋的目的是促進(jìn)學(xué)生發(fā)展,即明確學(xué)生的發(fā)展目標(biāo)。學(xué)生了解到對自己的要求,可以依據(jù)這一標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行自我評價、反思及改進(jìn)。在制定檔案袋評價標(biāo)準(zhǔn)時,必須尊重學(xué)生個體的差異,可以采用學(xué)生自評、相互評估和教師評定的綜合性評價方式對作品進(jìn)行評價,實現(xiàn)多層次標(biāo)準(zhǔn)。若評價過程中是單一及缺乏彈性的評價標(biāo)準(zhǔn),必然會影響到評價的效果、挫傷學(xué)生的積極性。評價可以從三方面來進(jìn)行:一是一個階段下來對檔案袋進(jìn)行總結(jié)性評價;二是對學(xué)生發(fā)展過程中檔案袋所收集的材料進(jìn)行總結(jié)性評價;三是通過對檔案袋內(nèi)容的分析、反思與評價,診斷學(xué)生思想品德存在的問題。

(三)檔案袋的保管與使用。

學(xué)生成長檔案袋的保管有兩種形式[4]:一是由教師或班級指定專人統(tǒng)一保管,這有利于資料的歸類、整理和保存;二是由家長或?qū)W生分散保管,這有利于學(xué)生、家長隨時了解學(xué)生思想品德的發(fā)展?fàn)顩r。

作為一種德育評價工具,學(xué)生成長檔案袋主要用于評價學(xué)生思想品德發(fā)展?fàn)顩r。需要注意的是,學(xué)生檔案袋評價的主要目標(biāo)是調(diào)動學(xué)生自我教育的積極性、激勵學(xué)生的自我發(fā)展。因此,學(xué)生檔案袋評價對象是每一個學(xué)生個體,評價標(biāo)準(zhǔn)是多元的。在實踐中,它不對評價對象作橫向比較或整體評比,而是將評價對象的過去與現(xiàn)在或某些側(cè)面進(jìn)行比較。教師要借助學(xué)生成長檔案袋中的資料與學(xué)生一起討論他們的努力和進(jìn)步,引導(dǎo)學(xué)生回顧自己的發(fā)展軌跡,幫助其樹立信心、培養(yǎng)興趣,而不是簡單地將學(xué)生分等評級。

參考文獻(xiàn):

[1]韋青松.大學(xué)生思想品德評價困難的成因與對策[J].南方論刊,2009.6:68-69.

[2]胡中鋒.教育測量與評價[M].廣州:廣東高等教育出版社(第二版),2006:315-334.

[3]李齊.檔案袋評價與大學(xué)生職業(yè)發(fā)展教學(xué)[J].林區(qū)教學(xué),2009.7:6-8.

第7篇：大學(xué)生反思總結(jié)范文

【關(guān)鍵詞】網(wǎng)絡(luò)社群 自主學(xué)習(xí) 績效分析

一、績效分析方案

（一）項目簡介

調(diào)研大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)自主學(xué)習(xí)的現(xiàn)狀，深入了解大學(xué)生在網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)中的體驗以及對網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)環(huán)境的期望。分析大學(xué)生自主學(xué)習(xí)現(xiàn)狀和期望值間的差距，探討網(wǎng)絡(luò)社群中大學(xué)生自主學(xué)習(xí)存在的績效問題并分析總結(jié)績效問題的原因。

（二）研究方法

1.問卷調(diào)查法

問卷在《媒體與教學(xué)》課程開展的第八周發(fā)放，總共發(fā)放47份問卷，回收40份，有效問卷37份，回收率85%，有效率為92.5%。

2.訪談分析法

對學(xué)生的訪談提綱內(nèi)容是：自主學(xué)習(xí)的積極性、學(xué)習(xí)熱情、學(xué)習(xí)態(tài)度、網(wǎng)絡(luò)社群的影響、對平臺的認(rèn)可度、滿意度、改進(jìn)意見等；對助教的訪談提綱內(nèi)容是師生交流的深度、教學(xué)資源、活動管理，主要了解教學(xué)策略設(shè)計、教學(xué)管理、教學(xué)評價等內(nèi)容。

（三）績效期望值分析

1.學(xué)習(xí)過程：在老師的引導(dǎo)下或在網(wǎng)絡(luò)社群學(xué)習(xí)同伴的比較中，清楚地了解自己的學(xué)習(xí)特征，有自己清晰的個人學(xué)習(xí)目標(biāo)；學(xué)生能夠通過心理暗示等方式激勵自己學(xué)習(xí)，能夠選擇適合自己的學(xué)習(xí)策略，養(yǎng)成相對穩(wěn)定的學(xué)習(xí)習(xí)慣；學(xué)生能夠通過對個人學(xué)習(xí)計劃的反思、網(wǎng)絡(luò)社群中同伴學(xué)習(xí)進(jìn)度的同步比較，監(jiān)控自己的學(xué)習(xí)過程，及時調(diào)整學(xué)習(xí)策略和學(xué)習(xí)計劃；學(xué)生能從網(wǎng)絡(luò)社群中獲得社會性的情感支持和技術(shù)支持，排除網(wǎng)絡(luò)自主學(xué)習(xí)的孤獨(dú)感，及時調(diào)節(jié)自身的情緒。

2.學(xué)習(xí)資源：學(xué)習(xí)平臺的界面設(shè)計友好，資源豐富，模塊劃分清晰，易于學(xué)習(xí)者操作，為學(xué)習(xí)者提供有效的學(xué)習(xí)支持和引導(dǎo)；學(xué)習(xí)者能夠自主地充分利用網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)資源。

3.教學(xué)行為：教師的教學(xué)計劃清晰，教學(xué)內(nèi)容安排合理，學(xué)習(xí)任務(wù)安排適量；教師對學(xué)生的討論、疑問以及作業(yè)上交等給予及時的答復(fù)反饋；教師根據(jù)學(xué)生個性化的學(xué)習(xí)調(diào)整教學(xué)資源的設(shè)計，并在學(xué)生自主學(xué)習(xí)和小組協(xié)作學(xué)習(xí)的過程中給予及時的關(guān)注和引導(dǎo)。

4.協(xié)作交流：在網(wǎng)絡(luò)社群中學(xué)生能夠隨時了解同伴的活動進(jìn)展；學(xué)習(xí)同伴間能夠開展深度的交流；在網(wǎng)絡(luò)社群中溝通良好并積極開展小組內(nèi)部和小組之間的協(xié)作學(xué)習(xí)。

5.評價反饋：學(xué)生能通過平臺了解自身的學(xué)習(xí)現(xiàn)狀，獲得事前提示或及時提醒；學(xué)生能從網(wǎng)絡(luò)社群中得到同伴間共同關(guān)注的學(xué)習(xí)資源推薦、能力水平分析等具有整體特征的分析數(shù)據(jù)的反饋。

二、績效分析工作的開展

（一）問卷調(diào)查的結(jié)果與分析

1.相比較傳統(tǒng)的學(xué)習(xí)方法，如上課、培訓(xùn)等，你是否愿意在學(xué)習(xí)平臺的網(wǎng)絡(luò)社群中進(jìn)行在線學(xué)習(xí)？由調(diào)查的數(shù)據(jù)分析可得，有30%人表示愿意在學(xué)習(xí)平臺的網(wǎng)絡(luò)社群中進(jìn)行在線學(xué)習(xí)，但仍然有近3/5的人對網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)方式抱著不確定的心態(tài)，還有超過7%的人不支持這樣的學(xué)習(xí)方式。由此可見，在網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)日益普及的今天，怎樣讓學(xué)生更好地接受在線學(xué)習(xí)這種方式，成為當(dāng)前學(xué)習(xí)方式變革的關(guān)鍵環(huán)節(jié)。

2.對于在線學(xué)習(xí)平臺，哪些方面是你最關(guān)注的？由調(diào)查的數(shù)據(jù)分析可得，學(xué)生在利用學(xué)習(xí)平臺的主要目的還是獲得學(xué)習(xí)資料，并沒有很重視平臺的交流功能、評價功能，而大部分人對于網(wǎng)絡(luò)社群學(xué)習(xí)的認(rèn)知還是停留在比較初級的階段（視覺層面），網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)社群也沒能在平臺上發(fā)揮充分的作用。所以，我們很有必要進(jìn)一步完善在線平臺的建設(shè)，為學(xué)生互動交流提供更多即時工具，為學(xué)生的在線學(xué)習(xí)提供更多個性化反饋。

（二）訪談的結(jié)果和分析

從訪談的結(jié)果分析，總結(jié)得出網(wǎng)絡(luò)社群中大學(xué)生自主學(xué)習(xí)的現(xiàn)狀主要存在三方面的績效問題。第一，大學(xué)生自主學(xué)習(xí)的元認(rèn)知能力不足。第二，網(wǎng)絡(luò)平臺不能提供個性化的學(xué)習(xí)環(huán)境。第三，網(wǎng)絡(luò)社群中大學(xué)生對社群關(guān)系的觀念淡薄。通過對深度訪談結(jié)果的進(jìn)一步剖析，總結(jié)得出存在此績效差距問題的原因有以下三方面：1.知識與技能方面。學(xué)生自主學(xué)習(xí)的元認(rèn)知能力有待提高，缺乏對學(xué)習(xí)目標(biāo)的規(guī)劃、對學(xué)習(xí)過程的監(jiān)控和對學(xué)習(xí)效果的反思，在網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)中對老師的依賴較多，自主性不夠強(qiáng)。自主學(xué)習(xí)并不意味著獨(dú)自學(xué)習(xí)，但是據(jù)調(diào)查學(xué)生的協(xié)作交流多數(shù)在小組內(nèi)開展，部分學(xué)生也不太關(guān)注小組間合作以及網(wǎng)絡(luò)社群中學(xué)習(xí)同伴的學(xué)習(xí)進(jìn)展。學(xué)生對學(xué)習(xí)社群里社會關(guān)系的意識還比較淡薄，是學(xué)生網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)中存在的關(guān)鍵性問題；2.學(xué)習(xí)動機(jī)方面。學(xué)生網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)的自我效能感不強(qiáng)，學(xué)習(xí)多為老師的任務(wù)驅(qū)動，學(xué)習(xí)過程較為被動，3.組織環(huán)境方面。網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)平臺的建設(shè)不能提供學(xué)生個性化學(xué)習(xí)的環(huán)境和技術(shù)支持。網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)平臺為學(xué)生提供的反饋不及時，沒有充分利用網(wǎng)絡(luò)社群的群體數(shù)據(jù)特征。

三、績效差距原因分析

（一）知識與技能方面

1.學(xué)生自主學(xué)習(xí)的元認(rèn)知能力有待提高，缺乏對學(xué)習(xí)目標(biāo)的規(guī)劃、對學(xué)習(xí)過程的監(jiān)控和對學(xué)習(xí)效果的反思，在網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)中對老師的依賴較多，自主性不夠強(qiáng)。

2.自主學(xué)習(xí)并不意味著獨(dú)自學(xué)習(xí)，但是據(jù)調(diào)查學(xué)生的協(xié)作交流多數(shù)在小組內(nèi)開展，部分學(xué)生也不太關(guān)注小組間合作以及網(wǎng)絡(luò)社群中學(xué)習(xí)同伴的學(xué)習(xí)進(jìn)展。學(xué)生對學(xué)習(xí)社群里社會關(guān)系的意識還比較淡薄，是學(xué)生網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)中存在的關(guān)鍵性問題。

（二）學(xué)習(xí)動機(jī)方面

1.學(xué)生網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)的自我效能感不強(qiáng)。

2.學(xué)習(xí)多為老師的任務(wù)驅(qū)動，學(xué)習(xí)過程較為被動。

（三）組織環(huán)境方面

第8篇：大學(xué)生反思總結(jié)范文

關(guān)鍵詞：家訪 特殊群體 思想政治工作

大學(xué)生思想政治工作是一種“價值”教育，是一種充滿溫情的、富有人性魅力的理性教育活動[1]。當(dāng)前，大學(xué)生思想政治工作面臨著許多復(fù)雜的形勢，尤其是做好大學(xué)生特殊群體思想政治教育工作迫在眉睫，任務(wù)艱巨。家訪作為大學(xué)生思想政治教育工作的一種探索，在大學(xué)生特殊群體思想政治工作中發(fā)揮著獨(dú)特的作用。

1.大學(xué)生特殊群體當(dāng)前面臨的嚴(yán)峻形勢。

大學(xué)生特殊群體，是指由于自身、家庭、社會等各種原因，在學(xué)習(xí)、生活、紀(jì)律、心理等方面處于困難或較差境地的群體。這些特殊群體往往是大學(xué)生思想政治工作的重點(diǎn)關(guān)注對象。但是，近年來隨著社會的不斷發(fā)展，大學(xué)生特殊群體面臨著十分嚴(yán)峻的形勢：

（1）經(jīng)濟(jì)拮據(jù)群體。也稱家庭經(jīng)濟(jì)困難大學(xué)生群體（簡稱貧困生）。經(jīng)濟(jì)的拮據(jù)使貧困生很難安心學(xué)習(xí)，心理負(fù)擔(dān)較重，容易導(dǎo)致自卑、孤僻、不合群、偏激、焦慮，甚至誘發(fā)一些心理疾病。還有的學(xué)生不能正確面對家庭實際情況，學(xué)習(xí)不努力，攀比心嚴(yán)重。

（2）學(xué)習(xí)困難群體。他們多數(shù)沒有明確的學(xué)習(xí)目標(biāo)，動力不足，缺乏進(jìn)取精神，自我約束力差。有的經(jīng)常逃課，嚴(yán)重者會自暴自棄，違反校規(guī)校紀(jì)，屢教不改。

（3）網(wǎng)絡(luò)癡迷群體。這些學(xué)生晚上上網(wǎng)通宵達(dá)旦，白天上課無精打采，甚至索性曠課，學(xué)習(xí)成績一落千丈，多科補(bǔ)考，嚴(yán)重者導(dǎo)致學(xué)業(yè)荒廢、留級乃至退學(xué)[2]。因連續(xù)上網(wǎng)時間過長，嚴(yán)重?fù)p害身體健康，疾病突發(fā)、失去生命情況也時有發(fā)生。他們逃避責(zé)任、麻痹自我，趨向孤獨(dú)、厭學(xué)、自私、冷漠，人際關(guān)系逐漸疏遠(yuǎn)，心理健康問題日趨嚴(yán)重，甚至出現(xiàn)人格障礙[3]。

（4）特殊家庭群體。離異或不和諧的家庭給孩子帶來極大危害和不良影響，尤其是單親子女，由于家庭結(jié)構(gòu)變化的強(qiáng)烈刺激發(fā)生心理失衡，甚至有的大學(xué)生因此而長期不能自拔[4]。主要表現(xiàn)為自卑、逆反、恐懼、敏感、多疑、孤僻、消極情緒明顯。

（5）心理薄弱群體。近幾年研究表明，大學(xué)生中相當(dāng)大的一部分學(xué)生存在心理不良反應(yīng)和反映障礙，心理疾病發(fā)生率高達(dá)30%左右，并呈現(xiàn)上升的趨勢。主要表現(xiàn)為厭學(xué)、焦慮、戀家、抑郁、失眠、自閉、社交恐懼等。

2.家訪在大學(xué)生特殊群體思想政治工作中的必要性和重要意義。

傳統(tǒng)高校教育過程中，學(xué)校是施教方，學(xué)生是受教方，學(xué)生只是被動接受教育。特別是高校學(xué)生基本離開了家庭在學(xué)校住宿，再加上學(xué)生已經(jīng)成人，思想教育工作成為學(xué)校單方面對學(xué)生開展的工作似乎理所應(yīng)當(dāng)。然而，隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和社會的進(jìn)步，我們越來越發(fā)現(xiàn)僅靠學(xué)校單方面的教育很難達(dá)到預(yù)期效果。那么，是什么讓我們的教育失去了以往的功效呢？原因固然是多方面的，其中一個很重要的原因就是我們的教育缺少了一個必不可少的參與因素――家庭[5]。

我國著名的教育家陶西平先生曾說過：“學(xué)校教育如果不與家庭、社會教育相結(jié)合，學(xué)校教育就顯得蒼白無力?！奔彝ナ菍W(xué)生最早的生活環(huán)境，對學(xué)生性格的形成、思維習(xí)慣的養(yǎng)成和行為方式的塑造，在很大程度上起著決定作用。很多特殊群體學(xué)生與家庭環(huán)境和家庭教育有直接的關(guān)聯(lián)，要想真正解決大學(xué)生思想、心理上的問題，就必須促成學(xué)校、家庭和學(xué)生的良性互動。因此，對大學(xué)生特殊群體進(jìn)行家訪，讓學(xué)生家長熟悉和了解大學(xué)的管理模式，進(jìn)一步關(guān)注學(xué)生的日常行為表現(xiàn)，配合學(xué)校開展部分工作，并提供關(guān)于學(xué)生成長方面的合理化建議，是高校完善管理體制的一種較好方式。通過家訪，更加深入分析學(xué)生產(chǎn)生特殊表現(xiàn)的根本原因，也是輔導(dǎo)員有的放矢地對學(xué)生進(jìn)行思想政治教育的有效方式，是培養(yǎng)大學(xué)生全面發(fā)展的重要手段。

3.家訪前的準(zhǔn)備工作

首先應(yīng)該對大學(xué)生特殊群體進(jìn)行大體分類，根據(jù)不同特殊群體確定不同的家訪目標(biāo)，然后制定較為詳細(xì)的家訪計劃。主要考慮以下幾個方面的問題：

（1）目的性和期望值。家訪前，要認(rèn)真細(xì)致地明確家訪要達(dá)到什么目的，如何達(dá)到這個目的，對家訪效果的期望值，并慎重考慮此期望值是否符合學(xué)生實際，同時制定談話提綱。

（2）了解學(xué)生。家訪前要對家訪學(xué)生的在校表現(xiàn)了如指掌，以便家訪時能信手拈來，拉近與家長、學(xué)生的距離，提升家訪的效果。

（3）加強(qiáng)溝通。由于大學(xué)生特殊群體大多是表現(xiàn)較差的學(xué)生，他們對老師家訪多數(shù)有抵抗情緒。因此，要事先做通思想工作，端正他們對家訪工作的認(rèn)識，征得學(xué)生的贊同。家訪前必須與家長提前約定好時間，并做好家訪前與家長的電話溝通。

4.家訪中需要遵循的幾個原則。

（1）任務(wù)原則。家訪中要根據(jù)預(yù)定的家訪計劃和談話提綱，緊密圍繞事先設(shè)定的目的和期望值來進(jìn)行，通過家訪向家長介紹學(xué)校為學(xué)生提供的學(xué)習(xí)、生活條件，學(xué)校的管理方式，介紹學(xué)生在校期間各種表現(xiàn)及取得的成績，等等；了解學(xué)生成長過程中的主要經(jīng)歷、家長對學(xué)校教育的看法、對學(xué)生的認(rèn)知、對孩子的教育情況的了解；通過地方政府了解學(xué)生家里經(jīng)濟(jì)困難狀況；針對學(xué)生實際情況和出現(xiàn)的問題，與家長共同探討解決問題的思路，制定下一階段學(xué)生的教育計劃，收集家長對學(xué)校的希望和建議等；注意家訪紀(jì)律，不給家訪家庭增加麻煩和負(fù)擔(dān)。

（2）藝術(shù)原則。不同的學(xué)生家長具有不同的性格特點(diǎn)、生活方式，尤其對于特殊群體學(xué)生的家庭，家庭特點(diǎn)更富個性，因此在家訪時，談話一定要講究方法，也就是談話要有方向、有目的、講究藝術(shù)。在反映學(xué)生在校表現(xiàn)的時候，不要一味地告狀、批評學(xué)生的不良行為，一定要從贊揚(yáng)的角度切入話題，缺點(diǎn)要委婉地指出。這樣，讓學(xué)生能夠接受，拉近師生的距離，也會使談話氣氛活躍，場面和諧。

（3）通話原則。如無特殊情況，多數(shù)時間的家訪要三方通話，即家長、老師和學(xué)生三者都在場。這里老師一定要充當(dāng)導(dǎo)演的角色，要講究原則，讓談話氣氛平等、輕松、愉快。消除消極因素，給學(xué)生講話的機(jī)會，保證意見的準(zhǔn)確和措施的切實可行[6]。

（4）和諧原則。在家訪過程中，不論家長表現(xiàn)如何，絕不能指責(zé)家長。在溝通中產(chǎn)生的不同看法，要與家長友好協(xié)商，切忌與家長產(chǎn)生直接沖突，要始終保持不卑不亢的語氣，陳述校方的立場和觀點(diǎn)。一時解決不了的問題，不要急于當(dāng)場解決，給下一次溝通留下回旋余地。

5.家訪結(jié)束后的總結(jié)與反思

家訪結(jié)束后，需要對家訪過程進(jìn)行認(rèn)真分析總結(jié)，反思是否達(dá)到預(yù)定的目的和期望值，有什么好的經(jīng)驗，還有哪些需要改進(jìn)的地方，并撰寫家訪小結(jié)，對學(xué)生的下一步教育提出切實可行的辦法并予以實施。對于沒能達(dá)到預(yù)定目的和期望值的家訪，要通過電話與家長保持聯(lián)系，如有需要可另選時間再次進(jìn)行家訪。對于家訪過程比較好的案例，除及時總結(jié)外，要做好家訪后與家長的聯(lián)系和溝通，進(jìn)一步鞏固其效果。

家訪讓家長更多地參與到學(xué)生的日常教育和決策中，在溝通中挖掘?qū)W生負(fù)面表現(xiàn)產(chǎn)生的根源，在合作中尋求解決學(xué)生面臨問題的最佳方式，做到了一切從學(xué)生實際出發(fā)，將家校緊密聯(lián)系在一起，成為一個重要的、良好的思想政治教育載體，通過實踐取得了較好的效果。我校學(xué)生李偉（化名），表面上屬于學(xué)習(xí)困難型，了解情況后才知其除知識基礎(chǔ)差外癡迷網(wǎng)絡(luò)，經(jīng)過多次教育幫助均無明顯效果。通過家訪，才了解到事實遠(yuǎn)沒有那么簡單，該同學(xué)家庭教育簡單粗暴，家長從不與學(xué)生平等溝通，對學(xué)生期望值極高，久而久之造成學(xué)生有話不敢講，自我封閉，壓力很大，隨著時間的推移負(fù)面表現(xiàn)增加，通過網(wǎng)絡(luò)逃避現(xiàn)實。挖掘其根源后，在第二次家訪中，教師注重談話策略，將心比心，拉近老師與家長的距離，雙方交換意見，共同尋找原因，探討解決辦法。經(jīng)過長期共同努力，李偉同學(xué)不但戒掉了電玩，學(xué)習(xí)成績有了大幅度的提高，性格也變得活潑開朗了?？梢娂以L作為一種教育方式，其目的不僅僅是推動思想教育工作向前發(fā)展，更重要的是讓青年學(xué)生能夠在我們的工作中受益終生[5]。

在上面的論述中我們看到，家訪在大學(xué)生特殊群體思想政治工作中發(fā)揮著獨(dú)特的作用，但同時我們也清楚地認(rèn)識到，在高等教育大眾化的今天，家訪更多意義上僅是針對大學(xué)生特殊群體而言的。即使這樣，它在實際操作中也面臨各種實際困難，例如學(xué)生眾多、學(xué)生家庭住址在全國各地過于分散、經(jīng)費(fèi)等條件限制，這就需要我們不斷探索家訪新模式，將登門家訪、電話、信件、飛信、電子郵件、QQ群等多種方式有機(jī)結(jié)合，進(jìn)一步實踐和探索。

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件和適應(yīng)性[J].心理衛(wèi)生雜志，2008,22(3).

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新導(dǎo)報，2009(18).

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體化[J].科技創(chuàng)新導(dǎo)報，2008(18).

第9篇：大學(xué)生反思總結(jié)范文

2、內(nèi)容:我系畢業(yè)生要結(jié)合個人的成長經(jīng)歷撰寫畢業(yè)總結(jié)論文,記錄對大學(xué)生

活的點(diǎn)滴回憶,對同學(xué)友情、師生情誼的感懷,對母校的惜別之情,記錄大學(xué)

四年的心路歷程、實踐感想、對成功與失敗的自我評判和反思,對青春及人生

的理解和感悟,重新明確自己的人生意義和價值,制訂今后的計劃和目標(biāo),在

總結(jié)中反思,在反思中提高。畢業(yè)總結(jié)論文由學(xué)生自己命題,可采用記敘文

散文、議論文等多種形式。

3、頁面設(shè)置畢業(yè)論文一律打印,采用A4紙張,頁邊距一律采取:上下25cm

左3cm,右15cm,行間距取多倍行距(設(shè)置值為1.25),字符間距為默認(rèn)值(縮

放100%,間距:標(biāo)準(zhǔn)),封面采用化工系統(tǒng)一規(guī)定的格式。

4、字體要求:文章要求3000-5000字,標(biāo)題一宋體3號字,副標(biāo)題、正文、標(biāo)

題二均用仿宋體4號字。

5、頁眉及頁碼:畢業(yè)論文各頁均加頁眉,采用宋體五號宋體居中,打印大慶石

油學(xué)院華瑞學(xué)院化學(xué)工程系2011級屆本科生畢業(yè)德育論文”。頁碼從正文開始

在頁腳按阿拉伯?dāng)?shù)字(宋體小五號)連續(xù)編排,居中書寫。