教師職稱論文精選(九篇)

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第1篇：教師職稱論文范文

作為一個班級的管理者，此時，班主任就成了學生與任課教師之間溝通的重要橋梁。那么，如何才能做好協(xié)調工作，使班里學生和任課教師和諧共處、團結一致呢？我認為班主任應該做好以下幾方面的工作：

第一，做好這一關系的協(xié)調者，作為班主任老師平時要多下功夫。

（1）學會正確樹立科任老師在學生心目的形象。這就要求班主任平時要選擇恰當時機贊揚科任教師，樹立科任老師的正面形象，通俗一點說就是要給其他老師的形象加分。但是這種贊揚要注意堅持恰當合理原則。即在科任教師特長發(fā)揮充分的時候贊揚；贊揚的目的是使學生明白科任教師的優(yōu)點，樹科任教師的威信；贊揚的方式要合適，可以選擇集會活動時集體教育，也可以個別談心。形式上，可以選擇：①班會、集會、集體活動時介紹科任教師特長；②個別教育時；③引用學生贊揚科任教師的話，同科任教師交流，增強科任教師的成就感。

（2）及時鼓勵教育學生。通過了解科任教師對班級及學生的意見和看法，調整學生學習狀態(tài)，溝通、協(xié)調學生和科任教師關系。科任教師在分析學生方面有班主任不及的優(yōu)勢?？迫谓處煂W生的評價更能讓班主任全面的了解班級的全體學生的特長。班主任可以借科任教師之力鼓勵學生。首先，聽取科任教師對個別學生及班級的評價，并把評價反饋給學生，幫助學生調整狀態(tài)；其次，在科任教師和學生有摩擦時，應教育學生主動認錯，并傳達科任教師對學生的積極評價，弱化矛盾；再次，在個別場合，可以引用任課教師的肯定評語，鼓勵學生，向他暗示科任教師對她的贊許，增強其信心。

（3）為師生創(chuàng)造良好的教與學環(huán)境。班級環(huán)境因素使班級形象的重要內容，良好的環(huán)境會給科任教師帶來一種心情上的輕松和愉悅，積極的心態(tài)便于同學生進行溝通交流。班級環(huán)境或形象的獨特是相對的。比如紀律嚴明，學生講文明懂禮貌，班干部交往能力強，學習氣氛濃，這些是無形的；教室清潔，布置雅致，這些是有形的。這些因素都有利于班級的成長，也有助于任課教師激情的發(fā)揮。在班級管理中，要善于聽取任課教師的意見，增強其參與意識，不能自己說了算，閉目塞聽，否則會影響科任教師對學生的注意力和責任心。

（4）巧用節(jié)日與活動培養(yǎng)師生情感。一般科任教師與學生交往多限于課堂，孩子跟科任教師間的感情也不是很深厚。班主任應該從培養(yǎng)感情這個角度出發(fā)，從相互理解、相互尊重兩個方面，協(xié)調任課教師與學生建立良好的師生關系。充分利用各種活動來溝通科任老師與學生的之間的感情。比如教師節(jié)到了，讓學生為科任老師獻上節(jié)日的賀卡，還可讓學生組織聯(lián)歡，熱情地邀請科任老師參加指導六一文藝匯演的節(jié)目，并安排適合各教師的節(jié)目，讓師生一起開展活動，這種活動不僅能加深彼此的了解，而且容易建立起深厚的友誼。此外，班主任同科任教師也要經常溝通，向科任教師說說自己班的孩子的長處，幫助把師生感情的橋搭好。同時也要把班內一些小團體的情況，特殊脾氣的孩子情況定期同科任教師進行交流。

第二，班主任要能夠妥善處理科任老師與學生的沖突。

科任教師與學生之間難免會有矛盾，當問題出現(xiàn)時，班主任要注意妥善處理學生與科任教師的矛盾。既要維護科任教師的威信，也要讓學生心服口服，不要產生怨恨與隔膜。科任教師與學生之間的矛盾比較復雜，有時可能完全是學生的錯誤引起的，有時也可能是由于教師的教學、教育方式不當而導致的。不管是哪一種情況，班主任都不應該不分青紅皂白一味壓制學生，但也不能為了討好學生而公開批評教師或背后議論科任教師。而是要從多方面了解事實情況，了解矛盾產生的原因，找到問題的突破口再開展工作。如上述案例，看上去是一件非常簡單的事情，卻說明了科任老師和學生的矛盾已經變復雜了。針對這樣的情況，先不要雙方在一起談，而是分別談，這樣好讓雙方都能冷靜下來。班主任可先代科任教師向學生道歉，說明科任教師說話方式不對，不該說讓學生出去那樣的氣話。這樣學生就能心平氣和地與班主任交談，然后再分析科任教師這樣做的原因與目的，科任老師的出發(fā)點是為她好的，如果老師不管她，那才是對她的不負責任，只是在那樣的氛圍中說了不該說的氣話。并告訴她科任老師之前對她的肯定和贊美。最后讓他分析自己在這件事中處理的方法是否正確，這樣學生也比較易于接受，引導學生主動向科任老師認錯。當然要做好科任老師的思想工作，以免矛盾激化。在學生向科任老師認錯的過程中，科任老師也會主動的說出自己的不足。這樣不僅不會讓科任老師丟面子，還會增進師生的感情，讓學生欣賞老師。

第三，班主任應該主動邀請任課老師參與班級管理

有些科任教師對所教班級的基本情況不很清楚，對學生也了解不多，在這種情況下，就很難有針對性地調整教學方法、手段，以適應學生的需要。因此班主任要及時、主動地與科任教師交流本班情況，才能使科任教師對學生個體和整個班級的各種情況了解更全面、更客觀，切合實際，使工作更有成效。此外，經常與科任教師交換意見，了解學生上課的表現(xiàn)及學習的動向，認真聽取科任教師對學生有關情況的反映和對本班工作的建議、意見。這樣，不僅可以協(xié)調科任教師與學生之間的關系，還可以通過聽取科任教師的意見和建議，完善班級管理的方法與策略。因此多跟科任教師交流班級情況，是非常重要的一個環(huán)節(jié)。通過以上工作與科任教師不斷取得聯(lián)系，增進信任，進而形成工作上的合力，使班級教育教學工作不斷取得新的進步，逐步使科任教師感受到和諧集體的工作優(yōu)勢，體會到與班級搞好關系

，才更有利于學科教學質量的提高。這樣，科任教師的積極配合和主動參與也就成為自然的事了。師生沖突是教育中的一種正?，F(xiàn)象，不可能完全消除沖突，更不能壓制沖突，因為壓制沖突只能為下次更劇烈的沖突埋下隱患。因此，我們教師不但要建立看待沖突的正確觀念，更重要的是要把沖突視為可解決的問題，注重師生沖突的協(xié)調。

第2篇：教師職稱論文范文

1．實驗教學體制過于傳統(tǒng)，驗證型實驗過多

傳統(tǒng)實驗教學模式過于死板，一定程度上限制了學生的積極性和創(chuàng)造性。而且大多數(shù)是驗證型實驗（如：化工原理實驗、PLC編程原理實驗等），都配有相應的實驗指導書，學生只要按照實驗步驟一步步操作就能完成實驗任務。這種毫無探究性的實驗只能訓練學生的基本動手能力，而其思維和解決問題的能力得不到具體的應用，更不能培養(yǎng)學生的實踐應用和創(chuàng)新能力。調查中還發(fā)現(xiàn)，課表安排的個別實驗沒能落實。如化工容器設計實驗，由于是在高壓下進行的，實驗室空間有限，存在安全隱患，故沒能按計劃開設，一定程度上造成了教學資源的浪費。

2．實驗成績評估體系缺乏激勵性

目前的實驗成績評定基本上都是根據(jù)實驗報告質量的優(yōu)劣或者實驗結果正確與否來決定，而忽視了實驗的操作情況，不能促使學生在操作過程中積極思考。在完成實驗報告時，只要參考實驗講義或者其他同學的實驗報告即可，從而造成抄襲現(xiàn)象嚴重，實驗效果下降。

二、實驗教學改革的措施

目前，高等教育改革正在全方位深入進行。其中，實驗教學改革是重要的組成部分，實驗室則是培養(yǎng)學生理論聯(lián)系實際、建立創(chuàng)新意識、提高工程實驗能力的重要實踐基地。同時實驗教學還可以培養(yǎng)學生科學求實的精神、嚴謹周密的工作作風和團結協(xié)作的精神。在提高實驗教學地位的同時，要以學生為中心，構建學習知識、應用知識和創(chuàng)造新知識三個層次訓練體系。還要對現(xiàn)行實驗教學進行改革，豐富實驗內容，改變實驗教學方式，提升實驗教師素質，在實驗老師的指引下，讓學生去積極思考、探索并動手完成實驗，以達到培養(yǎng)學生的動手能力和創(chuàng)新能力的目的。具體改革措施如下：

1．完善傳統(tǒng)的化工容器設計實驗和無損檢測實驗

化工容器設計實驗包括內壓容器薄膜應力測定實驗、外壓容器失穩(wěn)實驗、內壓厚壁容器爆破實驗在內的三個經典實驗。為能更好地配合此實驗的進行，在實驗室建設過程中，已經配備對應的實驗設備，只要做出具體的實驗安全防范措施，嚴格遵守操作規(guī)范，即可進行實驗。無損檢測實驗形成了八個經典實驗，即超聲波測標準試塊的厚度、超聲波探測試件內的缺陷、超聲波探傷儀探頭的標定、渦流法測金屬裂紋、渦流法測金屬電導率、超聲波與渦流法探測實驗比較、滲透探傷和磁粉法對焊縫探傷。在建立無損檢測實驗室時按照實驗項目配備相應的實驗設備，即可開設此實驗。

2．建立計算機仿真實驗室

計算機仿真實驗是通過軟件對物理設備及實驗過程的虛擬仿真，利用計算機及相應的模擬程序，通過人機對話界面和動畫仿真操作來完成實驗過程。計算機仿真實驗能夠完成電工電路電子技術、自動控制原理、過程控制與DCS、過程裝備傳動控制等專業(yè)實驗，彌補我們實驗教學資源的短缺，實現(xiàn)教學資源的優(yōu)化。

3．增加綜合設計性實驗數(shù)量

綜合性實驗是運用已開設課程內容綜合分析某一問題或現(xiàn)象的實驗。學生需要運用所學知識經過一定的分析思考和綜合運用不同課程知識才能完成相關實驗。通過實驗，能夠掌握不同設備的聯(lián)合使用與操作，能培養(yǎng)學生的綜合能力和知識應用與滲透能力。設計性實驗是在學生明確實驗目標的基礎上，只為學生提供必需的儀器、材料，要求學生獨立設計實驗方案，親自動手組裝、操作儀器并完成實驗報告的實驗方法。在實驗中學生可以根據(jù)自己的興趣和知識的掌握程度進行方案設計，流程組裝及測試分析，從而提高學生的興趣，激發(fā)了他們上實驗課的積極性和創(chuàng)造性，培養(yǎng)其綜合實驗能力。壓縮驗證性實驗，增加綜合設計性實驗的個數(shù)，培養(yǎng)學生的創(chuàng)新思維和綜合實踐能力，這是我們實驗教學改革的趨勢。

4．開設選修實驗課程，實驗室面向學生開放

開設選修實驗課程，實驗室面向學生開放具有以下三個方面的意義：

（1）將學生分散在不同的實驗室，便于管理，實驗效果也會相應提升。

（2）學生根據(jù)自己的興趣愛好，選修一到兩門研究性實驗認真去完成。實驗前通過設計實驗方案，很大程度上提高了實驗的效率，培養(yǎng)其綜合應用基礎知識、專業(yè)知識分析問題、解決問題的能力，更有利于培養(yǎng)學生的創(chuàng)新能力。

（3）充分利用實驗室設備資源。如實驗室擁有的THSA－1型過控綜合自動化控制系統(tǒng)實驗平臺，一共可以做26個實驗，但由于實驗課時有限，平時只開設6個實驗，這就造成實驗資源的嚴重浪費。

三、結束語

第3篇：教師職稱論文范文

首先要明確，邏輯知識進入語文課，是一個課程論的問題。課程論視角，是討論這個問題的最合宜視角。

邏輯知識進入語文課，從課程論的角度，大致有以下三個問題必須回答：語文課為什么需要邏輯知識？語文課需要哪些邏輯知識？邏輯知識以什么姿態(tài)進入語文課程？

一、語文課為什么需要邏輯知識這個問題，實際上是要回答：在何種意義上，語文與邏輯具有內在的統(tǒng)一性。

提倡語文課要重新引入邏輯知識的同志在討論這個問題的時候，其論證過程似乎可以概括為這樣一句話：語文與邏輯有關，所以就要學習邏輯知識。其實從學理上來說，這個推論不成立。它著眼于語文活動與邏輯的相關性。反駁的話只要說一句：語文活動與什么沒關？因為語文活動與邏輯有關，所以要學邏輯，那是否意味著，在語文課中，凡是與人的語文活動有關的知識都要學？如果真是這樣的話，語文課就變得沒有邊界了。我曾經論述過：取消語文課的邊界，等于取消語文課本身。其理論上的荒謬性不言自明，實踐上對語文課程建設和教學實施的危害遭人詬病久矣。

有的同志抓住了“思維”這一關鍵來立論。其論證過程是：語文課的目的是掌握語言；語言與思維合二為一，思維問題的實質就是邏輯問題；所以邏輯知識必須進入語文課。這個論證在邏輯上確實沒有問題，三段論很全。在課程論上也是成立的：論證某一方面的知識需引進某課程，必須論證它對實現(xiàn)課程目標不可或缺。但是這個論證將邏輯知識進入語文課程的意義，限定在“思維”上，排除了邏輯對“思維”之外的內容的意義。于是每當人們在語文課的范疇內談邏輯，就等同于談“理性”，談“抽象”，而把“語感”“文感”“情感”等重要的內容排除在外。這一論證對語文課的意義，正面意義和負面意義大致相抵。

邏輯對語文課的意義，關鍵不是“思維”，而在“語言”。語文課為什么必須要有邏輯知識？因為“邏輯學最初是作為圣書即‘神的語言’的解釋”，換一句話說，邏輯最初即直接是以語言為對象的。論證邏輯知識為語文課所必需，不必借“思維”這一中介，不必以“思維”為橋梁。在語文課中，表達“思維”的語言需要邏輯，不表達“思維”的語言也需要邏輯。只要承認語文課以“語言”為核心，就同時承認了邏輯對語文課的意義是“不可或缺”。一句話：因為語文課要學語言，所以邏輯知識不可或缺。

這里，涉及對“邏輯”和“語言”兩個方面的重新認識。我們先來談語言。

過去，我們對語言的理解一直停留在“音義結合體”的認識層次上。直到20世紀中后期語用學的興起，人們對語言的認識才開始有所突破。張靜教授在《從語言的層面看語言教學的綱》一文中，提出了“語言的層級和平面”的概念。他說：“語言是一個多層級、多平面的符號系統(tǒng)。一般地說，語言有三個層級，每個層級各有兩個平面。(1)語基（要素）層級，在這個層級里語音和語義是兩個矛盾統(tǒng)一的平面；(2)語構（成分）層級，在這個層級里詞匯和語法是兩個相互制約的平面；(3)語用（交際）層級，在這個層級里語言的規(guī)范效用和藝術效用是兩個相輔相成的平面?！雹購堨o教授的這一論斷，總結了20世紀下半葉以后人們對語言新的研究成果。其最核心的內容，是關于“語用（交際）層級”的論述。語言研究實現(xiàn)了從靜態(tài)的研究向動態(tài)的研究轉換，進入了靜態(tài)研究、動態(tài)研究并重，落腳點在動態(tài)研究的時代。

正如一位邏輯學家在論述“自然語言（即我們說的語言——引者注）與邏輯的形式語言（即現(xiàn)代邏輯——引者注）的共通性”時所說的：“自然語言的句法學與語義學跟邏輯的形式語言的語法與語義具有一個共同的公理系統(tǒng)，它可以用來說明自然語言里句法范疇與語義類型的同態(tài)對應。因此說，語言學的研究應該是探索語言學與邏輯學里這個共同的公理系統(tǒng)。在這個系統(tǒng)里，既包含著正確思維的形式與規(guī)則，又包含著極為豐富的內容，它遠遠比傳統(tǒng)的語義學和語法學所包括的東西來得多，特別是包含著語言使用者的某種有意識的行為?！雹谠谶@里，所謂“正確思維的形式與規(guī)則”是指向“思維”的，而所謂“語言使用者的某種有意識的行為”，則指向思維之外語感、文感、情感的內容。于是邏輯研究突破了“思維”范疇而向“思維之外”轉換，進入了“思維”和“思維之外”并重的時代。在語文課中，由于語言的關系，“思維”有邏輯問題，“語感”“文感”“情感”也有邏輯問題。因為“語言”的特性，邏輯實現(xiàn)了對語文課程內容的全覆蓋。我把這兩位學者的論述，以表格形式總結如下：

這兩位學者的論述，揭示了語言與邏輯的對應關系，因此也成為邏輯知識應進入語文課的最有力的證明。我們在這里所說的邏輯知識，既包括傳統(tǒng)的形式邏輯知識，也包括語言邏輯知識。形式邏輯知識對語文課程中“理性”“抽象”的目標有著不可或缺的作用，語言邏輯知識對語文課程中“語感”“文感”“情感”的目標有著不可或缺的作用。

二、語文課需要哪些邏輯知識？這個問題的答案仍然不在邏輯學里而在語言學里。

在傳統(tǒng)邏輯學（形式邏輯）和傳統(tǒng)語言學里面，語言與邏輯是如何對應的呢？

傳統(tǒng)邏輯學最核心的內容即概念、命題和推理。它們分別對應張靜教授“語言的層級和平面”理論的“語基（要素）層級”和“語構（成分）層級”。這種對應關系可以描述如下：

在傳統(tǒng)語言學理論視野里，只存在“語基”和“語構”兩個層級，所以其邏輯學對應，也只有概念、命題和推理。概念、命題和推理只涉及思維，所以人們只在“理性”“抽象”的意義上來談邏輯對語文課的意義。隨著現(xiàn)代語言學的發(fā)展，語用概念得到了廣泛的關注，它們在邏輯學上的反映，即產生了所謂“語言邏輯”的研究。胡澤洪先生的一段話揭示了語言邏輯學與傳統(tǒng)邏輯學的區(qū)別：“從古至今，從亞氏傳統(tǒng)邏輯到現(xiàn)代數(shù)理邏輯，其直接研究對象都離不開語言，語言邏輯也研究語言，但它不同于傳統(tǒng)邏輯與數(shù)理邏輯?！瓊鹘y(tǒng)邏輯與數(shù)理邏輯只從語形或語義的角度研究語言，而語言邏輯則是從語用的角度對語言進行邏輯研究?！?/p>

那么，這種“從語用的角度對語言進行邏輯研究”包括哪些具體的內容昵？實事求是地說，語言邏輯學并不是一門十分成熟的學科，它是一門正在發(fā)展甚至可以說正在建設中的學科，其理論體系也在完善之中。胡澤洪先生主要是從“語言使用者”和“語境”的角度來思考的：“通過揭示自然語言的使用者與語言符號及其意義之間的三維關系來對自然語言進行邏輯分析，它要揭示在各種不同的語言環(huán)境下對語言及其意義理解的諸邏輯問題，它要聯(lián)系自然語言的具體語言環(huán)境來揭示自然語言中的邏輯?！币灿醒芯空甙阉季S分為“認知性思維”和“交際性思維”。認知性思維研究概念、判斷和推理等思維形態(tài)，交際性思維則不僅研究概念、判斷和推理，還要研究論證、反駁、說明、描述、抒情、問答、祈使等各種復雜的思維形態(tài)。如果說傳統(tǒng)邏輯主要是研究認知性思維，那么語言邏輯不僅要研究認知性思維，還要研究交際性思維，從而把說明、描述、抒情、問答、祈使、感嘆等范疇納入到邏輯學研究的范疇。

下面我根據(jù)專家們的研究成果，從語文課程建設的需要出發(fā)，將已有的成果簡單羅列如下，以窺其大略。

語境邏輯。這是迄今為止語言邏輯研究成果最為豐富的領域。其性質遠遠超出傳統(tǒng)邏輯學“概念”“命題”“推理”所能涵蓋的范疇。在“規(guī)范效用”意義上，語境是準確理解具體語句含義的邏輯前提，在“藝術效用”意義上，語境是語言表達效果的邏輯解釋依據(jù)。胡澤洪先生說得明白：“自然語言邏輯語用分析的中心是揭示在各種不同的語言環(huán)境下對語言及其意義的理解的諸邏輯問題，它從邏輯的角度對特定情景中的特定話語進行分析，揭示在不同的語境下理解與運用語言的邏輯方法?！辈恢挂晃徽Z言邏輯學家斷言：“邏輯語用分析的中心概念是‘語境’?！薄罢Z境”決定語言的含義和表達效果。那么，語境與語言各要素是一種什么關系呢？在語言運用過程中，人們是怎么處理語境與語言要素的關系呢？處理這種關系的基本規(guī)則有哪些？這些，就是語言邏輯學要解決的問題。

交際邏輯。傳統(tǒng)語言學是關于語言的內部研究，它不關心“語言使用者”。傳統(tǒng)邏輯學與這種研究旨趣相適應，它也不關心言語交際意圖與交際效果的邏輯關系。在傳統(tǒng)語言學視野里，曹子建的七步詩確是好詩。但語言邏輯關于交際意圖與交際效果的研究則告訴我們，這首詩是失敗之作：本來曹丕就忌恨你的才能，這首“作得好”的七步詩不正應了曹丕的忌恨嗎？相反的案例是崔巨倫，葛榮“聞其才名，欲用為黃門侍郎。巨倫心惡之”，于是在葛榮命其賦詩時，日：“五月五日時，天氣已大熱。狗便呀欲死，牛復吐出舌。”“從此自晦，獲免?！痹娛菭€詩，但從交際意圖和交際效果的關系來說，則是好詩。這種邏輯，即是所謂語用的邏輯。評價好的表達效果，關鍵不是語言本身的好壞，而是這種表達在實現(xiàn)交際意圖上所起的作用。什么樣的意圖需要什么樣的表達，什么樣的表達能達到什么樣的表達效果，這就是語言邏輯學要回答的問題。語言邏輯學這一部分的研究，頻出新意，得出許多有趣的結論，令人耳目一新。

語義邏輯?，F(xiàn)代語義學研究發(fā)現(xiàn)，語義包括言內之義與言外之義。傳統(tǒng)語義學是只研究言內之義的，而現(xiàn)代語義學既研究言內之義，也研究言外之義。一般情況下，言內之義是通過概念辨析、命題組織和推論加以規(guī)定或明確的。而言外之義則通過另一番邏輯過程才有可能獲得。這個邏輯過程即是所謂“預設分析”與“衍含分析”。應該說，在已有的語言邏輯研究中，這一部分是技術含量最高的研究成果。

所謂衍含，即從命題推導出來的語義，它包含在命題之中，但隱含著“躲”在命題背后。例如“約翰偷了三匹馬”，至少包括以下衍含：

有一個叫約翰的人／約翰有偷到行為／約翰對三匹馬做了某事／某人做某事／發(fā)生了某事……

這種衍含是從命題本身直接推導出來的，可以稱之為“語義衍含”。還有一種直接從命題中推導不出來，但通過介入一些語境因素，可以推導出某些重要信息，這稱之為“語用衍含”。例如加上“張三自己沒有車，打的也不容易”等語境因素，我們可以通過“張三沒趕上地鐵”這個命題推衍出“張三可能要遲到”的命題。

語言邏輯學關于“預設”的研究對我們更有啟發(fā)性。我們說出（寫出）任何一句話都是有前提的。同樣的話，前提不同，其含義也有所不同。例如在“久旱無雨”的背景下，“天下雨了”的意思是“莊稼有救了”，而在“連續(xù)的陰雨天”的背景下，“天下雨了”的意思是“今年的收成完了”。說話的人，要根據(jù)這個背景來對話，例如在前面那種情況下，甲：天下雨了。乙：莊稼有救了。在后面那種情況下，甲：天下雨了。乙：今年的收成完了。聽話的人，聽了前面那句對話，則意會到對話的前提是“久旱無雨”，換一句話說，就是從這一對話中聽出了“久旱無雨”的信息。聽了后面那句對話，則意會到對話的前提是“連續(xù)的陰雨天”，換一句話說，就是從這一對話中聽出了“連續(xù)的陰雨天”的信息。簡單一點說，正因為每一句都有預設，所以如果某一句話被說出，或者被認為是成立的，那么，同時它的預設也應該被接收，或者被認為是成立的。

語文教學，在許多情況下，學生不懂的并不是命題本身，而是不能通過命題推導出其衍含和預設。語言邏輯學則予以揭示。

三、邏輯知識以什么姿態(tài)進入語文課程范疇，包括兩個方面的含義：一是知識形態(tài)，二是知識的呈現(xiàn)方式。

語言學、文藝學、文章學是以語文課程的基礎學科的姿態(tài)進入語文課程的。那么邏輯學以什么姿態(tài)進入語文課程呢？也以基礎學科的姿態(tài)進入嗎？我們先看當年“邏輯知識”是如何被驅逐出語文課程的。

邏輯知識在語文課程中的法定地位，是由所謂“八字憲法”（字詞句篇語修邏文）確定的。實際上，這就是語文課程內容的八個知識模塊。其特點是：

它們都是作為陳述性知識呈現(xiàn)的。

它們都是相對獨立的知識體系。

課文常常作為這些知識的例證，簡明地說，學課文的目的在學這些知識。知識是作為學習對象出現(xiàn)的。

它們既是課程內容，也是教材內容；既是教學內容，也是學習內容，且呈現(xiàn)方式也是一樣的。

上世紀90年代中期，它們被冠之以“精神虛無主義”和“技術化”的惡名，以“淡化”“非體系化”“去中心化”的名義，驅逐出語文課程?？陀^地說，這種驅逐本身是可商榷的，甚至是武斷的，但根本原因，恐怕與它們的知識內涵、知識呈現(xiàn)方式以及教學處理的缺陷密切相關。歷史地看，這種驅逐利大于弊?，F(xiàn)在有同志認為邏輯知識必須回歸語文課，為了突出其重要性，要求將邏輯學列入語文課的基礎學科。余以為過矣。邏輯知識回歸語文課，要立足于興利除弊。所謂“興利”，即在語基、語構層面增添概念、命題和推理的思維訓練，在語用層面強化語境、交際意圖和言外之義等方面對閱讀、寫作的支持作用。而所謂“除弊”，則主要是指確保它不再滑入“精神虛無主義”和“技術化”的泥坑。關鍵是三個：一是知識類型，二是知識形態(tài)，三是知識呈現(xiàn)方式。

我們需要什么類型的知識？語文課是需要知識的。曾經有一段時間，人們實在痛恨語文課中的那些舊知識的無用和荒誕，賭氣似的將知識從語文課中趕了出去。事實證明知識是趕不出去的，作為一門課程，知識始終是它的骨架。這既是事實，也有課程論的支持。知識要請回來，但是知識本身要除舊布新。首先要強調的是，語文知識，陳述性知識少，程序性知識多，元認知知識多。這是由語文課的性質決定的。邏輯知識是“向內”的知識，是關于人的內部活動的知識，所以它有更明顯的“元認知知識”的成分。具體包括認知策略性知識、認知任務的知識和關于自我的知識。一句話，是關于自我是如何學習知識的知識。這正是邏輯知識的“反思”功能之所在。語文學習的關鍵在于，它不僅需要學生掌握知識，它更需要學生知道自己是如何知道這些知識的，更需要學生有一個標準來判斷自己到底是知道還是不知道，以及知道到什么程度，知道或不知道對自己意味著什么。這正是邏輯知識可以大展身手的地方。

我們需要什么形態(tài)的知識？邏輯知識本質上是工具性知識，即用來認識自己的認識的知識。我們學習邏輯知識，關鍵不在于知道這個知識叫什么，而在于可以用這個知識來反思我們的知識本身以及學習知識的過程。這和學習陳述性知識不一樣，學習陳述性知識的關鍵是我們知道這個知識叫什么。陳述性知識有兩個大類：一是事實性知識，一是概念性知識。它們在很大程度上都是“賦名”，即對某一對象賦予名稱，然后記住并理解和運用這一名稱。但元認知知識不是對對象的認識，而是對自身的認識，因此它不需要“賦名”，它指稱的對象就在人的內部，因此重點不在理解“它指稱什么”，重點在能否通過它來“反映”“評價”“調整”內部要素和運思過程。在語文課中，邏輯知識當然需要一部分明言化，但更多的是默會的知識，“能用”的知識。過去那種把各種邏輯學名詞講給學生聽，讓學生記住并理解的邏輯知識教學，作用不大，甚至有害無益。

我們以什么方式向學生呈現(xiàn)邏輯知識？這是一個非常復雜的問題，涉及課程內容的陳述方式、教材的編撰體例和教師的工作話語，以及評價方式。大致說來，至少以下兩個方面是必須予以考慮的。

邏輯知識在語文課中是獨立的呈現(xiàn)，還是隨文附議？獨立呈現(xiàn)邏輯知識必將導致邏輯知識的系統(tǒng)陳述，弊大于利。一般來說，陳述性知識可以獨立呈現(xiàn)，但程序性知識、尤其是元認知知識，獨立呈現(xiàn)將使知識失去“功能性”而成為“無用知識”（雖然有意義）。功能性知識（為使用而存在的知識）必須有使用的情境、對象和必要。在某種情境下，某一任務需要使用到某一知識，否則該任務即不可完成，在這種情況下，知識才有“使用性”。在語文課中，邏輯知識隨文附議是一種比較可行的呈現(xiàn)方式。特定的文本，其閱讀或寫作需要某一邏輯知識，這個時候，邏輯知識作為閱讀或寫作的支架予以提供，其特征是“隨文現(xiàn)場提供，隨文現(xiàn)場使用，用完即可”。

邏輯知識在哪個環(huán)節(jié)上進入？在課程標準里進入還是在教材中進入？是作為教師的本體知識還是作為學生學習對象進入？如果在課程標準里進入，又要分是寫進課程目標部分還是寫進課程內容部分。一共是五種情況，其意義是不一樣的。我用表格概括如下：

如果邏輯知識是作為課程內容或學習對象進入語文課的，那么，這些知識是需要學生掌握的，即按照布盧姆教育目標分類學理論，要完成“記憶”“理解”“應用”“分析”“評價”“創(chuàng)造”六個環(huán)節(jié)。但如果只是作為課程目標，即只要求學生“理解”“應用”，關鍵是會用即可。如果只是在教材里體現(xiàn)，則邏輯知識只是作為教學支架，即學生在完成閱讀任務或寫作任務時所需要的工具，“用了即可”。如果只是作為教師的本體知識，那么邏輯知識是在教師設計教學目標、教學內容和教學方法時的一種思考問題的維度?？傊?，除了“課程內容”和“學習對象”，其他都是作為“教學性知識”(Peda-gogical Content Knowledge，有人譯為“學科教學知識”）進入語文課的。

考慮到邏輯知識的工具性質，我鄭重建議：語文課引入邏輯知識，還是作為“教學性知識”進入比較好！學生能用即可，就不必再增加學生的負擔了。

①張靜《從語言的層面看語言教學的綱》，《語文知識》1994年第4期。

②周斌武、張國梁《語言與現(xiàn)代邏輯》第8頁，復旦大學出版社1996年。

③⑤胡澤洪《語言邏輯與言語交際》第12、10頁，湖南師范大學出版社1991年。

第4篇：教師職稱論文范文

論文摘要：知識社會是強調以知識為核心的社會，知識社會也是學習社會。在即將到朱的知識社會，成人教育要有新的策略，要改革成人教育的結構，注重發(fā)展農村成人教育，要建立學習型社區(qū)；成人學習具有了新的特點，要重視素質教育，關注人的全面發(fā)展。在知識社會中，遠程教育、網絡教育因為其自身的明顯優(yōu)勢，受到越來越多的成人學習者的歡迎。這是海峽兩岸“知識社會與成人擘習”學術研討會所探討的主要問題。

繼2000年在蘇州召開的“海峽兩岸成人教育”學術討論會之后，由江蘇省成人教育協(xié)會和江蘇廣播電視大學聯(lián)合舉辦的海峽兩岸“知識社會與成人學習’“學術研討會于2001年4月1日至4月2日在揚州舉行。

這次研討會的主題是:“知識社會與成人學習”。會議討論的議題集中在以下幾個方面:知識社會的基本特征、知識社會與知識經濟、知識社會與教育發(fā)展、知識社會與成人教育、知識社會與終身學習、知識社會與遠程教育、知識社會與社區(qū)教育、知識社會與人力資源開發(fā)等。陽春三月，美麗的瘦西湖畔，來自海峽兩岸的近百位成人教育、遠程教育工作者聚濟一堂，聽取了中央廣播電視大學副校長于云秀教授(知識經濟與中國電大教育的發(fā)展》、臺灣成人教育學會顧問郭為藩教授《網絡大學體制化的商榷》、臺灣成人教育學會會長黃富順教授(知識社會與成人教育》、南京師范大學教育科學學院吳康寧教授(知識社會中“工作成人”學習的基本特征)等專題報告，并進行了大會交流發(fā)言和討論、對知識社會成人教育、遠程教育的新特點及發(fā)展趨勢等大家所關注的熱點問題進行了廣泛而深入的研討。

一、知識社會的特點及其挑戰(zhàn)

黃富順教授在其主題報告《知識社會與成人教育》中詳細分析了知識社會的特征、他指出，21世紀的社會是一個以知識經濟為主導的知識社會，知識社會是強調以知識為核心的社會，其特征是:(1)知識生產的速度前所未有，嶄新的知識充斥整個社會，形成知識的爆炸;(2)知識的壽命快速縮短，知識老化日益加速;(3)知識的傳輸迅速，取得容易，儲存方便:(4)知識成為經濟發(fā)展的最重要因素，成為推動經濟增長的主要動力;(5)知識型勞動者主導生產，他們不斷開發(fā)腦力，激發(fā)創(chuàng)意，更新產品，提高品質，提升競爭力。

江蘇成人教育協(xié)會會長、江蘇廣播電視大學校長陳乃林在《知識社會與成人學習》的專題論文中對知識社會的特征作了如下概括:知識社會是堅持以人為本及人與社會、自然和諧、協(xié)調發(fā)展的社會:知識社會是以知識經濟為主體的社會;知識社會是以知識管理為紐帶的社會:知識社會也是學習社會。

于云秀教授在專題報告中指出。知識經濟是以知識為基礎的經濟。以知識和信息的生產、分配和使用為基礎，以創(chuàng)造性的人力資源為依托。以高科技產業(yè)和智力為支撐的經濟。知識社會的到來.也就是學習化社會的到來，它意味著學習意識的普遍化和學習行為的社會化.意味著終身教育體系的真正確立、意味著教育的社會化、民主化、國際化和個別化。這些無疑對傳統(tǒng)的成人教育觀念提出了巨大的挑戰(zhàn)。

二、成人教育的適應與成人學習的轉型

成人教育如何適應知識社會以及知識社會成員的學習要求，是本次研討會的豐要論題之一、黃富順教授認為，知識社會成人教育的重點工作和策略是:(約倡導成人繼續(xù)學習、終身學習的理念〕(2)推動成人自學的運動。要加強宣傳和引導，喚起民眾參與學習，激發(fā)成人自覺、主動地學習。(3)加強成人的在職進修與訓練.增強他們獲得、積累與轉化知識的能力，進而激發(fā)其創(chuàng)造知識。(4)普遍提升成人的素養(yǎng)。(5)鼓勵成人學會學習。(6)擴展網絡學習。

江蘇省成人教育協(xié)會副會長胡鳳英明確提出了知識社會呼喚成人教育結構性改革的命題。她從辦學體制的社會化、市場化，運行機制的社會性、靈活性.教育功能的多樣化、服務性。教育手段的網絡化、信息化。人才培訓的本土化、國際化等方面闡明了成人教育結構性變革的主要任務。

江蘇省成人教育研究室陳東瑜副研究員從人力資源開發(fā)的角度闡發(fā)了我國為迎接知識社會到來在人力資源開發(fā)方面的思路:一是按照學習化社會的要求努力構建終身學習體系:二是堅持“兩基”重中之重和各級各類教育協(xié)調發(fā)展，努力為知識社會構建扎實的人才資源基礎:三是充分發(fā)揮成人教育在經濟社會發(fā)展中的積極作用;四是教會成人學會學習，努力提高數(shù)字化學習能力。

不少專家關注到社區(qū)教育在知識社會成人教育中的獨特作用。南京市玄武區(qū)社區(qū)教育委員會張利民的交流發(fā)言通過玄武區(qū)創(chuàng)建全國社區(qū)教育實驗區(qū)、示范區(qū)。積極整合社區(qū)內豐富的教育資源。做到橫向聯(lián)合。縱向溝通。最大限度地實現(xiàn)教育資源的共有、共享的實踐.介紹了建設學習型社區(qū)的做法:(1)廓清思路，加強社區(qū)教育理念的整合;(?)完善網絡，加強組織資源的整合;(3)專兼結合，加強人力資源的整合;又})積極引導。加強物質資源的整合;(5)開展活動.加強人文資源的整合。

吳江市成人教育協(xié)會王建平探討了城鎮(zhèn)學習型社區(qū)教育問題二他認為，城鎮(zhèn)學習型社區(qū)教育就是通過各種手段或形式，提高全體社區(qū)成員的科技人文素質和生存質量、促進城鎮(zhèn)社區(qū)健康、有序發(fā)展的教育活動的總和。他分析了營造城鎮(zhèn)學習型社區(qū)的障礙.井指出，開展城鎮(zhèn)社區(qū)教育要注意加強城鎮(zhèn)社區(qū)教育理論框架、管理體系、活動設施、網絡隊伍和經費給付體制的建設，推進城鎮(zhèn)學習型社區(qū)的建設，適應知識社會的要求:

海門市教育局黃志豪則關注知識社會中農村成人教育的發(fā)展問題:他認為.目前，我國農村人口科技文化素質低的問題十分突出。遠遠一下能適應知識社會的要求。因而，必須重視農村成人教育的發(fā)展和創(chuàng)新。首先.要轉變農村成人教育觀念.實現(xiàn)由單一的成人教育思想向全方位、多功能的大教育思想的轉變，由掃除青壯年文盲為主向大力培養(yǎng)農業(yè)骨干為主的轉變。由教育部門獨家經營的體制向一校多牌聯(lián)合辦學的體制的轉變，由單純的傳授知識向產學研相結合的轉變.由傳統(tǒng)的學校模式向三教統(tǒng)籌、農科結合的教育模式的轉變。以迎接知識社會的到來:

知識社會的特性決定了成人學習在學習內容、學習要求，學習方式等方面的轉變。吳康寧教授從教育社會學的角度，分析了知識社會中“工作成人”學習的基本特征。他認為。知識社會賴以立基的知識是“客觀性知識”?！肮ぷ鞒扇恕睂W習的“技術性”特征將越來越明顯:知識社會賴以立基的知識是“準人性知識”.“工作成人”學習的“功利性”特征將越來越明顯:知識社會賴以立基的知識是“開放性知識”.”工作成人”學習的’‘個體性、、特征將越來越明顯;知識社會賴以立基的知識是“速變性知識:.“工作成人”學習的“全程性”特征將越來越明顯。

個人要在知識社會中生存和發(fā)展，需要具備多方面的素質和能力，因此.成人教育還要十分重視成人的素質教育，幫助成人提高素質.獲得完滿的發(fā)展。如何在成人教育中實施素質教育呢?鎮(zhèn)江市廣播電視大學校長祝誠教授在交流發(fā)言中提出:首先，要在成人教育中牢固樹立終身教育的觀念、改變部分成人學習目的的直接功利性。第二，實施成人素質教育的理想模式是遠程開放教育，其開放性、網絡化的特征，使它可以實現(xiàn)“以學習者為中心，旨在促使每位學習者都能得到充分發(fā)展的教育”。第三，要正確處理好素質教育與專業(yè)教育的關系.使兩者有機地結合起來:第四，重視學生的個性發(fā)展。第五、要在成人教育中開展創(chuàng)新教育。

知識社會以知識為核心，而閱讀則是獲取知識的重要途徑。臺灣師范大學林振春教授對知識社會中閱讀能力的培養(yǎng)問題進行了較為深入的探討。他在交流發(fā)言中分析了知識社會的知識特性，把知識分為資料、信息、知識和智能4個層級;闡述了積累性閱讀、理解性閱讀、鑒賞性閱讀、評價性閱讀、創(chuàng)造性閱讀、消遣性閱讀、專題性閱讀、發(fā)展性閱讀、探測性閱讀、實用性閱讀、交叉性閱讀等l1種閱讀類型的不同特點和功用;提出了4種有效的閱讀方法:01}4R法、SQ3R法、問題閱讀法、十步閱讀法;并認為，在知識社會中，有必要擴大閱讀能力的范圍，培養(yǎng)閱讀能力應該包括閱讀理解能力、記憶能力、思維能力、表達能力等4個方面。

三、遠程教育、網絡學習是知識杜會成人教育的最佳形式

在競爭激烈的知識社會，人們需要不斷學習新的知識，不斷更新自己的知識結構，對教育的需求、要求明顯提高、而傳統(tǒng)的教育，從教育理念、教育資源.教育內容、教育環(huán)境、教育方式等都無法滿足日益增長的接受教育人群的學習的需要二隨著通信技術、計算機技術和網絡技術的飛速發(fā)展，現(xiàn)代遠程教育、網絡教育應運而生、并受到越來越多的學習者的歡迎，尤其受到存在求學障礙的成人學習者的青睞?，F(xiàn)代遠程教育、網絡教育以其自身明顯的特點和優(yōu)勢，成為成人教育、成人學習的最佳形式。參加研討會的代表對遠程教育、網絡學習在成人教育中的優(yōu)勢及其發(fā)展趨勢進行了廣泛而熱烈的討論。

于云秀教授分析了中國遠程教育的發(fā)展情況，對知識社會中國電大教育的發(fā)展提出了若干思考意見。他認為，首先，要加快辦學體制改革，逐步實現(xiàn)計劃經濟體制下固有的辦學模式向市場經濟體制下的靈活辦學模式的轉變。第二，堅持學歷教育與非學歷教育相結合。第三，提供優(yōu)質服務，保證教學質量。第四，廣泛開展聯(lián)合、合作辦學，參與國際教育市場的競爭。第五，提高教師隊伍整體素質，把好教育質量的源頭。第六，調整專業(yè)結構，深化教學內容和課程體系的改革:第七，充分發(fā)揮電大系統(tǒng)的優(yōu)勢，在競爭中以整體優(yōu)勢取勝。第八，加強遠程開放教育的研究，用研究成果指導教學實踐:

南通市電大如東分?？娦氯A探討了縣級電大在知識社會的作用問題，提出了知識社會縣級社區(qū)學習支持服務系統(tǒng)模式建設意見。他認為，縣級電大作為縣級社區(qū)學習中心、有中央及省、市電大作支撐，通過有選擇地引進高校的優(yōu)質資源.必將發(fā)揮學習資源中心、學法指導中心、學習信息中心、學習交流中心、學習評價中心和學籍管理中心的作用，并在知識社會成人學習中發(fā)揮重要作用。

郭為藩教授的主題報告探討了網絡大學體制化問題。他認為，在21世紀的知識社會，網絡大學必定會有很大的發(fā)展。而目前網絡大學還很不規(guī)范，教學品質參差不齊，開設的課程缺乏大學應有的多學科性，更重要的是、迄今為止網絡大學尚未制度化。(1)在經濟全球化、教育交流日趨頗繁的形勢下，網絡大學將率先實現(xiàn)跨國合作、成為國際大學的先聲。所以，網絡大學必須有一套具有公信力的制度，維持其應有的學術水準及機構規(guī)模二(2)網絡大學必須有一套完整的數(shù)字圖書館或資源中心，有現(xiàn)代化的傳播科技與教學科技設備，并擁有一支網絡科技與傳播科技的專業(yè)團隊，配備相當人數(shù)的全時助理人員來支持繁重的教學輔導工作。(3)從成本效益的角度看，網絡大學必須跟既有的大學合作，分享現(xiàn)成的師資與教學設施資源:在現(xiàn)階段全部課程采用網絡教學實為大多數(shù)學府力所未逮、所以部分科目采取其他教學模式，包括電視廣播、面授、教學套裝對教學品質并不見得有降低之虞。網絡大學的起飛，尚需一段時間。

臺灣中正大學成教系揚國德教授則在他的交流發(fā)言中，著重分析了歐美國家網絡學習的應用與發(fā)展趨勢。網絡學習的優(yōu)勢明顯:彈性學習的時間與地點;具有地球村與世界性的發(fā)展?jié)摿?可以調適與應用不同的設備與資源;快速提供新發(fā)展的學習材料;容易更新內容與增加資料;以較低的成本就可以發(fā)展不受時空限制的有效學習方式，特別是提供師生之間很多的互動。歐美國家正在努力地運用這些優(yōu)勢，發(fā)展成人教育。就正規(guī)教育來看，提供網絡教育的機構有4種模式:與傳統(tǒng)大學結盟、純粹的網絡大學、傳統(tǒng)的開放大學和傳統(tǒng)大學的延伸。網絡學習的設計有2種模式:單一模式，即全部為遠程教育而設計，如英國等設立的開放大學;多元模式，即指一般大學機構在進行校園教學的同時提供遠程教育課程，在美國、澳洲、加拿大、法國，瑞典等以已相當盛行。就非正規(guī)教育來看，各種公私立機構，特別是企業(yè)界.運用計算機網絡，規(guī)劃在職進修教材，提供超越時空的學習與練這種新興的媒介，由于國際網絡的普及與運用已成為未來工作與學習的時代趨勢。

第5篇：教師職稱論文范文

對于目前財務管理專業(yè)教師知識構成的分析，我們對部分同城院校進行了實地走訪和咨詢，對異地院校進行網絡調研，了解各院校的辦學特色、專業(yè)培養(yǎng)的變動趨勢以及教師的主要研究領域構成。發(fā)現(xiàn)目前財務管理教師知識構成有以下特點：1.財務管理教師隊伍中大部分老師主要研究領域是財務會計，初、中、高級財務管理，審計，稅法……這些都是傳統(tǒng)的財務管理專業(yè)知識，研究這些傳統(tǒng)領域的在整個專業(yè)構成超過70%，而目前企業(yè)較為重視的內部控制、風險管理、績效評價等課程研究的專業(yè)教師較少，較為前沿的金融工具等課程專業(yè)教師幾乎沒有。2.目前高校大多是普遍強化了財務管理專業(yè)實踐環(huán)節(jié)，其中包含財務與會計方面業(yè)務流程的技能訓練并加強利用軟件工具進行理財業(yè)務數(shù)據(jù)分析、診斷和決策的實訓。有的還增加企業(yè)各職能和業(yè)務協(xié)調處理能力的訓練，如ERP系統(tǒng)模擬實習、企業(yè)沙盤模擬實驗等，但講授這些新開設課程的主要是青年教師，缺乏經驗，教學較為刻板，很多老師并沒有實戰(zhàn)經驗，因此課程雖是實訓課，但卻脫離了實踐談實訓。3.教師隊伍中雙師型人才比例較低，即便是取得注冊會計師或中級會計師、高級會計師職稱的教師很多也沒有參與過企業(yè)實踐，更多的還是掌握理論的會計知識，沒有將會計、審計、財務管理、金融、財務分析相關專業(yè)領域融會貫通4.社會上對財務管理專業(yè)要求有一定的外語水平，特別是財務分析崗位，可是在我們對眾多高校的了解中，發(fā)現(xiàn)高校開設專業(yè)英語是少之又少，財務管理專業(yè)教師中的雙語老師更是匱乏，很多高校雙語老師在整個財務管理專業(yè)中構成比例為零。

二、財務管理專業(yè)人才的市場需求特點分析

為了更好的優(yōu)化財務管理專業(yè)教師知識體系，我們首先要更好地了解市場對財務管理人才的需求特點，知道現(xiàn)行的社會對應用型財務管理專業(yè)人才需要掌握的知識技能有哪些，從而我們才能優(yōu)化教師隊伍，培養(yǎng)出社會所需要的人才，文章從智聯(lián)招聘、英才網、中國人才網等招聘網站把所有和財務管理崗位有關的招聘信息進行分類，比如財務經理、投資分析員、融資專員、財務分析師等，選取招聘信息300條，對招聘中對人才的需求進行歸納分析，統(tǒng)計結果如表1所示。橫向來看，從表中我們可以看出，不管哪一具體崗位最重要的能力就是專業(yè)基礎知識的掌握，據(jù)調查，ACCA認為專業(yè)的財務人員必須掌握的重要技能包括：（1）財務信息處理與分析；（2）企業(yè)分析與評價；（3）稅務管理；（4）審計；（5）資產管理；（6）內部評估與咨詢；（7）企業(yè)增長與發(fā)展管理；（8）管理信息系統(tǒng)；（9）管理能力。而在我們的課程設置中至多只涉及前5項技能的部分要求，并沒有全部考慮到所有這些重要技能的要求?？v向來看財務總監(jiān)各方面知識和能力的要求特別是領導能力遠高于其他職位，此外，融資專員對表達能力有較為突出的要求，財務分析員對外語水平和計算機水平相比其他職位有較高要求。對表1的統(tǒng)計結果進行綜合分析，現(xiàn)行社會對財務管理人員的能力需求已經發(fā)生了變化，財務管理人員僅具備專業(yè)知識已無法滿足社會的需求，對學生的溝通能力、協(xié)調能力、外語能力、計算機能力都有著越來越高的要求，社會在迅速發(fā)展，知識在不斷更新，對學生的要求高也意味著對教師的知識構成不斷提出新要求。因此本科應用型財務管理專業(yè)人才應具備的知識能力如下：1.扎實的基本業(yè)務能力：目前企業(yè)認為財務人員最重要技能依次是：（1）為管理者收集財務信息；（2）編制財務報表；（3）處理財務信息；（4）投資決策分析能力；（5）融資能力；（6）預決策能力；（7）內控設計與實施能力；（8）業(yè)績評價與管理能力；（9）財務分析與稅務籌劃能力等。2.協(xié)調溝通能力：包括組織能力，與各部門協(xié)調溝通能力，與工商稅務部門溝通能力等。3.應變能力：各種環(huán)境下的適應能力，自主學習能力。4.外語溝通能力：外語聽、說、讀、寫的能力。5.計算機能力：一般計算機應用能力、會計電算化及ERP系統(tǒng)操作能力、SPSS統(tǒng)計分析的應用能力以及運用Excel進行財務建模的能力等。6.創(chuàng)造能力及財務拓展能力：不拘泥于現(xiàn)行財務制度和體系，預測未來財務發(fā)展趨勢，創(chuàng)造性地提出合理的財務預決策方法的能力。

三、財務管理專業(yè)教務知識構成優(yōu)化

根據(jù)前面對財務管理專業(yè)教師知識構成現(xiàn)狀與財務管理專業(yè)人才需求特點（包括專業(yè)知識、能力與綜合素質）的綜合分析，筆者認為應用型財務管理教師專業(yè)知識必須在原來只注重傳統(tǒng)財務管理理論基礎上進行完善，擴展為五項知識模塊，包括公共基礎模塊、專業(yè)基礎課模塊、專業(yè)課模塊、專業(yè)選修課模塊和專業(yè)實踐課模塊。

（一）知識構成一：公共基礎知識公共基礎課指毛概、鄧論、英語、高數(shù)、計算機等，一般由學校的基礎部、人文學院教師勝任，對于財務管理專業(yè)教師來說，我們要求學生審度國際國內形勢，將財務與管理相結合，每個老師也必須不斷完善公共基礎知識，特別是外語和計算機。

（二）知識構成二：專業(yè)基礎知識要使應用型財務管理專業(yè)學生兼具宏觀的視野、中觀的意識、微觀的能力，教師必須涵蓋經濟學、金融學與商學、管理學、會計學等與財務管理專業(yè)相關或相近的基礎知識。

（三）知識構成三：專業(yè)知識現(xiàn)代財務管理人才需要具備多元性和立體化的知識結構。據(jù)此財務管理教學團隊在師資配備上，應突破校院行政隸屬，實施教師資源內外整合。團隊成員中，除與財務管理課程直接相關的師資外，為強化學生的財務理論與方法基礎，以及學習和掌握資本市場、證券市場的財務理論與方法，盡量吸收會計學、計量經濟學等方面的師資。另外教師要及時了解市場對財務管理專業(yè)人才的需求情況，以及對財會人士的專業(yè)知識結構要求。在條件成熟時，建議采用ACCA課程大綱作為教學內容的參考。因為ACCA是全球最具規(guī)模的國際專業(yè)會計師組織，ACCA會員資格在國際上得到廣泛認可，其課程安排知識面廣，并隨經濟的需要而及時更新，完全值得我們借鑒和應用，不能僅僅就教材論教材。

（四）知識構成四：專業(yè)選修知識由于學生在校時間有限，每個學校專業(yè)基本理論、基礎課程安排大致相同，最能體現(xiàn)每個學校辦學特色、師資力量的就是選修課程的設置，作為財務管理專業(yè)教師，應盡可能優(yōu)化自身專業(yè)結構，除傳統(tǒng)財務管理專業(yè)知識授課外，提供給學生廣泛的選修機會，這對教師的要求是很高的。財務管理專業(yè)的專業(yè)選修課程包括跨國公司財務管理、企業(yè)集團財務管理、財務公共關系、國際金融市場、國際投資、管理倫理學、物流管理、博弈論、期權與期貨、電子商務財務管理、財務策劃程序與實務、理財規(guī)劃報告、投資與保險策劃、稅務及退休計劃、理財心理學等等，不一而足。要求教師要跟隨社會的變化不斷完善知識體系，擴大知識面，可以給予學生專業(yè)咨詢和必要的業(yè)務指導。

第6篇：教師職稱論文范文

程翔，中學語文特級教師，北大附中副校長，全國中語會常務理事，全國青語會會長，北京大學語文教育研究所兼職研究員，首都師大兼職碩士生導師，長期從事中學語文教學工作，在中學語文課堂閱讀教學、作文教學及課堂教學藝術、教材建設、考試改革和課程改革等方面都取得過突出的成績。對語文特級教師程翔的特別之處進行研究，會對語文教師的專業(yè)成長大有裨益。

“特級教師”是1956年國家為了表彰特別優(yōu)秀的中小學教師而設的一種既具先進性、又具專業(yè)性的稱號。特級教師的評定對象是普通中學、小學、幼兒園、師范學校、盲聾啞學校、教師進修學校、職業(yè)中學、教學研究機構和校外教育機構的教師。特級教師應是師德的表率、育人的模范、教學的專家。特級教師多年工作在教學第一線，積累了非常豐富的教學經驗，對課程、教材、教法有熟練的技能并能夠具體靈活地加以運用，對學生和所教學科有自己獨到的理解和體悟，與廣大教師有共同的語言和切身感受。由此可見，“特級教師”是教師職業(yè)的一種榮譽稱號。

鑒于此，筆者試從以下三個方面剖析和研究語文特級教師程翔之“特”。

一、站在文化的制高點上審視語文

“語文老師要浸泡在一種文化之中，要‘語文式’地棲居著，周圍的生活都是文化，都是語文?！薄罢Z文就是從語言文字的角度給學生奠定一個文化的底子，漢語文教育就是從漢語言和漢字的角度為學生奠定漢文化的底子。漢文化是中國人的母乳?！盵1]程翔既是這么說，也是這么做的，他試圖從傳統(tǒng)文化中演繹現(xiàn)代語文教育的前世今生。

高中語文練習中有短文《愚公谷》，出自《說苑?政理》，程翔發(fā)現(xiàn)提供的譯文有誤，就找來《說苑》的相關材料核實?！罢l知，這竟然激發(fā)了我對《說苑》的濃厚興趣。我了解到大陸學界對此書的研究‘簡直就是一片待開墾的處女地’，于是決定將此書全文注釋、翻譯，并加點評?！?009年9月，程翔近百萬字的學術著作《說苑譯注》由北京大學出版社出版。一個中學語文教師進入古典文獻領域，對于中學教師和文獻研究者來說可能都是一次“意外”，但是對于中學語文教育來說，卻是一次重要收獲。語文在程翔這里，多了一個觀察的視角，他是站在文化的制高點上審視語文。

程翔說，新時代向教師提出了更高的要求，語文教師要向著學者型教師的方向邁進，語文教師的最終目標是“文化人”，而學者也是“文化人”的構成要素。

“每個語文教師都應該有自己語文教學的春水，語文教學的春水就是成為一個文化人，具備一個文化人的基本素養(yǎng)?！薄拔易觥墩f苑譯注》，前后5年多時間，讀了很多古書，這是個學習的過程，是文化素養(yǎng)提升的過程?！?/p>

《說苑譯注》是程翔的第七本專著，具有里程碑的意義，意味著他作為一位中學語文教師，更加自覺地承擔起了弘揚傳統(tǒng)文化的責任?！爸袊恼Z文教師應該對傳統(tǒng)文化有廣泛、深入的涉獵，對傳統(tǒng)文化起到傳播作用，在弘揚傳統(tǒng)文化的同時能不斷地創(chuàng)新”，這是程翔心中理想的教師形象。當然，這在短時間內是很難達到的，但應該有這個目標?！爸挥姓嬲蔀橐粋€文化人，才能從原來的仰視傳統(tǒng)轉變?yōu)槠揭暬蚋┮晜鹘y(tǒng)。朱熹有一首詩：‘昨夜江邊春水生，艨艟斗艦一毛輕。向來枉費推移力，今日中流自在行。’為什么枉費推移力呢？因為你在仰視它，沒有看清楚它的整體面貌?！?/p>

“對于國學，或者傳統(tǒng)文化，我確實很鐘愛。我覺得一個中國語文老師，必須對傳統(tǒng)文化有深入的了解甚至研究。有了這樣一個基礎，你才有資格說是教母語的。對于傳統(tǒng)文化，第一要了解它的基本內容，了解諸子百家、四書五經；第二要對傳統(tǒng)文化精神有基本了解?！背恕墩f苑譯注》之外，程翔還注譯過《論語》等文學經典，“如果老師對這些經典有了了解，他本身就具有健康向上的精神底子，有獨立人格、熱愛自己的國家。有了這個，才可能去影響學生?！盵2]

對中國的傳統(tǒng)文化有了基本的了解之后，再去教語文，視野就不一樣了。教蘇軾的《赤壁賦》，一般的講法是，就文本來教，疏通文字，交作背景，指出蘇軾的豁達等。而程翔對課文的處理，則回歸到了傳統(tǒng)文化，從中國傳統(tǒng)知識分子的心靈之路的角度來教。蘇軾在皇帝身邊，深得皇帝的欣賞，后被貶為黃州團練副使，出現(xiàn)人生的重大轉折。怎樣面對這種轉折？程翔先講起歷史上著名文人在這種人生關頭的選擇。比如，戰(zhàn)國時代楚國詩人屈原被貶之后，“大發(fā)牢騷”，寫下《離騷》，抒發(fā)自己的懷才不遇。唐代詩人白居易被貶江州，“痛哭流涕”，岸上一曲琵琶，引來“江州司馬青衫濕”?？梢哉f，在蘇軾之前，文人們面對仕途轉折、人生落魄，往往在心靈上都化不開。程翔認為，“坡把儒、釋、道三家打通了，沖破了封建制度對知識分子的心靈枷鎖真正走向了心靈的解放?！背滔枳杂X地繼承著知識分子的優(yōu)良傳統(tǒng)，并把它呈現(xiàn)給自己的學生。

二、基于學者精神做語文教育

“教師的天職是‘傳道、授業(yè)、解惑’，學者的天職在于‘辨章學術，考鏡源流’。教師和學者沒有高下之分。教師要教育學生，培養(yǎng)下一代，關乎國家和民族的未來，責任之重大，毋庸贅言。學者則擔負著探索發(fā)現(xiàn)、繁榮學術、活躍思想的重任。能將二者完美地結合起來，那自然是奇才俊杰。”[3]在現(xiàn)實中，“應試教育掩蓋了教育的本質，學生和老師的功利思想都很明顯，老師顯得很浮躁?！背滔枵f，“過去的中學老師不是這樣的。比如朱自清，既是教師又是學者、作家，把三者結合得很好，在中學教書的時候，他已經在古代文學研究、散文寫作方面很有影響了。魯迅、葉圣陶、夏尊、俞平伯等也是這樣，而今天的中學教師，能把這三者完美地結合在一起的人，幾乎沒有?！痹瓉?，程翔心里想的完全是一個幾乎中斷了的現(xiàn)代中學語文教師的傳統(tǒng)。

朱自清這位“前輩”竟在一定程度上成就了程翔的語文教學，程翔也時刻以朱自清激勵自己不斷前行。程翔大學畢業(yè)后被分配到泰安六中工作，第一堂語文課講的就是朱自清的《荷塘月色》，他生動的朗讀、細致的分析和恰當?shù)囊茫钍軐W生的喜歡，也使程翔在第一堂課就牢牢地站穩(wěn)了講臺。1988年的秋季，程翔執(zhí)教的第六個年頭，山東省第二次青年教師教學比賽在濟寧市拉開帷幕，程翔參賽的課程便是《荷塘月色》。為了講好這一課，他看遍了學校館藏所有關于《荷塘月色》的資料，他曾寫信向《朱自清研究資料匯編》的主編朱金順先生、北京大學的季鎮(zhèn)淮先生請教，兩位先生都回了信。他還曾經打電話向華東師大的朱自清研究專家陳孝全先生請教。后來，他偶然在書攤上看到了陳孝全先生著的《朱自清傳》，當時他身無分文，妻子說，離娘家近，去家里拿吧，程翔卻留下手表抵押，然后去岳父家拿錢換回手表。那次比賽，程翔獲得了綜合一等獎和講課單項的第一名。

朱自清對程翔的影響，不僅僅是“機緣巧合”，讓程翔憑借講授他的作品獲了省里的大獎，讓當代語文界對他刮目相看，奠定了一位地方語文教師走向全國的基礎，更重要的是，同為語文教師，朱自清的某些思想和做法內化成了程翔的追求。在近代語文教學的精神譜系中，朱自清等人代表的語文教學傳統(tǒng)，成為程翔自覺的追求?！耙粋€中學教師如果對自己要求高的話，首先要做好中學教師工作，能把課教好，讓學生喜歡他、愛戴他；其次，他能領導一方學校，使學校能夠有正確的辦學思想，培養(yǎng)一支優(yōu)秀的教師隊伍，培育杰出人才，如果他做到了這一點，我們就可以稱他為教育家；再其次，他應該有學者的風采，具備學者的素養(yǎng)，有自己的學術陣地；最后，他要有一點兒文學創(chuàng)作，特別是對語文教師來說?！弊?994年起，程翔的《語文教改探索集》《語文課堂教學的研究與實踐》《播種愛心》《語文人生》《課堂閱讀教學論》《一個語文教師的心路歷程》和《說苑譯注》共7部專著相繼問世。

三、重塑人格金身，升騰學生心中紅日

（一）文化凝聚的“我的太陽”

程翔說：“我有一個觀點，教育是要培養(yǎng)學生心中的太陽。我們培養(yǎng)出來的人，如果能夠擁有自己心中的太陽，他就會用之去照耀別人，在精神上、思想上、心靈上不依賴別人?！彼J為語文教學必須注重培養(yǎng)學生健康的人格。

“我們應該培養(yǎng)學生心中的太陽。教師心中首先要有太陽?！背滔鑼@個問題思考了許久?！斑@個太陽就是對傳統(tǒng)文化深入的學習和了解，對于整個人類優(yōu)秀文化的吸收和發(fā)揚。只有這樣才能給學生奠定良好的精神底子，促進學生人格健康和諧地發(fā)展。也只有這樣，語文教師作為文化人的概念才能真正樹立起來。”任何學科都要使學生身體健康、能力發(fā)展，但路徑不一樣。語文學科選擇的就是母語的角度。

1.一定要培養(yǎng)學生熱愛祖國語言文字的感情。程翔在執(zhí)教《最后的一課》時，告訴學生，“漢語也是世界上最優(yōu)美的語言。漢語有強大的生命力，對外來文化有強大的包容力，非常值得我們驕傲。我們所使的漢字有幾千年的歷史，要敬畏我們的漢字?！?/p>

2.一定要讓學生掌握一定的語文知識，獲得一定的語文能力，為將來的幸福生活奠定堅實的文化基礎，包括升學考試。

3.在情感、精神、心靈層面上對學生產生積極的影響。語文的工具性和人文性同時存在，缺一不可。

程翔認為語文教師如果在這三個方面做好了，他就完成了一個語文教師的基本任務。

（二）文化譜寫的“我的太陽”

程翔語文教育思想的精髓是以人為本，他是在深刻地理解和領悟語文教學情感派的主要教育觀點――“熏陶感染塑心靈”的基礎上實踐語文人格教育的。他認為語文教學是一項靈魂工程，語文教學應該以發(fā)展學生、豐富學生、塑造學生為中心來實施，這是語文教學進行人格教育的關鍵。語文素質教育的核心是語文人格教育，素質教育的實質是使受教育者能夠主動地將人類科學的、道德的、審美的、實踐的等多方面的文化成就，內化為自身的思想能力和外顯為行動能力，其核心是人格的發(fā)展。語文能力無非是吸收信息和輸出信息的綜合能力，培養(yǎng)這兩種能力，最終是為了合理地構建起人完備的思維認知體系和健康人格。

塑造學生健康人格的先決條件是理解學生，樹立正確的師生觀。程翔認為教師的平等觀念是基礎，一個語文教師首先要尊重學生的人格，要充分尊重學生富有創(chuàng)建性的言行，保護學生思維中閃現(xiàn)出來的智慧火花，這是以人為本的具體體現(xiàn)。由此可見，以人為本，重視語文教學的終極追求，崇尚價值理性是程翔的語文人格教育思想的精髓。

（三）文化塑造的“我的太陽”

對學生人格教育的關鍵在教學策略的選擇上，程翔圍繞學生健康人格的培養(yǎng)選取科學有效的方法，尋求最佳的教學策略，從而探索出了富有成效的教學方法。

1.活用美育的教學方法培養(yǎng)學生的人格。程翔的課堂設計，更多的是按照美的規(guī)律組織教學，“求美”是程翔課堂教學的主要特征。他注重語文課堂教學的藝術性，以美涵蓋語文課堂教學，講究情感美、結構美、變化美、板書美和教態(tài)美。在以求美的課堂教學中，程翔認為最關鍵是語言美，語文教師是否形成了自己的教學風格，很大程度上取決于其教學語言是否具有成熟的美。程翔的教學語言呈現(xiàn)出準確、凝煉、生動及多姿的特征，他總是能夠根據(jù)課堂特點靈活運用，從而富于變化，或熱情奔放，一瀉千里；或婉約清麗，恬美輕柔；或低回傷感，如泣如訴。

2.活用情感教學塑造學生的人格。程翔善于以真情實感的盡情揮灑來展示真實的自我，他從不掩飾他對語文課堂的醉心和癡迷，他把語文課堂當作流露真情實感的場所。他領著學生深入作品的境界，有時與學生開懷大笑；有時與學生扼腕感嘆；有時與學生齊聲慟哭。隨著作品情感的發(fā)展變化，他的課堂語言時而高亢，時而低沉，時而急越，時而柔緩。他的人格魅力最終上升到對祖國的熱愛，他說：“我最癡情的還是‘祖國’二字，我把祖國看得高于一切。我從屈原、李白、杜甫、白居易等人的作品中深刻體會到，只有熱愛祖國才會有真正的人生價值。我曾在夢中為祖國的貧窮落后淚水縱橫，浸透枕巾”。[4]

3.活用啟發(fā)式教學培養(yǎng)學生的人格。程翔在語文教學中致力于擴展學生的思維空間，開啟學生的思維閘口，從而提高學生的思維品質，讓學生在比較和思辨中求索，在啟導和思考中獲取，目的是要激活學生的思維，他認為語文教師的使命是讓學生聰明起來。程翔重視課堂教學中的提問藝術，他認為實施啟發(fā)式教學應當以課堂提問為主線，讓提問成為牽引課堂教學的線索。

4.借助文化熏陶涵養(yǎng)學生人格。程翔崇尚語文教學的價值理性，從繼承民族文化傳統(tǒng)、弘揚人文精神的維度審視語文教學，密切語文教學和歷史文化、社會生活的聯(lián)系，使語文教學呈現(xiàn)出“大課堂，小社會”的特色。程翔特別注重在教學中挖掘教材的文化價值，通過朗誦、揣摩、品味等方式表現(xiàn)人物的精神世界，他善于通過將中學語文教材中上百個人物形象進行歸類、比較、分析來提高學生的審美品位，從璀璨的人物星河中尋找民族精神的印記，將課文之美和教師之情融為一體來培養(yǎng)、構筑學生的精神底子。

程翔老師有兩個口號：“要做教育家，不做教書匠”，“堂堂正正做人，認認真真做學問”。這兩個口號道出了程翔作為一名語文教師的職業(yè)追求，那就是踏踏實實做學問，努力做一個學者型的語文教師，用情感和人格魅力感染學生，引導學生。廣大的教育工作者應該像程翔那樣，保持一份“學者精神”，這樣教育的文明之光才會照亮校園里千萬顆可愛的心靈。

注釋：

[1]程翔.一個語文教師的心路歷程[M].北京：清華大學出版社，2009.

[2]程翔.程翔與語文教學[M].北京：中國人民大學出版社，2011.

[3]程翔.教師與學者[J].教育科學論壇，2009（01）.

第7篇：教師職稱論文范文

(1)對課程設置產生疑問。

職業(yè)中學課程設置及學時安排不盡合理。我國發(fā)展職業(yè)教育已多年，但至今仍沒走出用普通中小學課程設置的模式開展職業(yè)教育的框框。

(2)對學生產生疑問。

職業(yè)中學學生具有這樣一些共同的特點:學習成績差、思想消極、上進心弱、意志不強、情感脆弱、理解膚淺、注意力不集中等。這些初中階段處于班上靠后位置的思想和學習的“雙差生”集中到職業(yè)中學的一個班級，該班級整體素質就不言而喻了。面對這樣的學生，教師在課堂教學中要花很多精力去組織教學，難以享受漫游在教育神圣殿堂的。

(3)對教學方法產生疑問。

部分教師不顧學生基礎差的特點和學生中多層次的知識需要，仍習慣于應試教育的模式和方法，拘泥書本，抱住老方法不放，“教死書，死教書”，只求學生適應他，而不主動地去適應學生。還有少數(shù)教師習慣于“一支粉筆，一本書”的教學，對現(xiàn)今出現(xiàn)的更直觀、更生動的現(xiàn)代教學手段(如電教、多媒體等)潛意識里存在強烈的抵抗情緒，不愿接受新鮮事物，只沉醉于“私塾先生”的教學方法中。

(4)對教學成就產生疑問。

在職業(yè)中學中，有些具有強烈成就感的教師當看到普通中學教師的學生考取大學，桃李滿天下時，內心的失落感很強烈，覺得自己的付出不能得到應有的回報，自己的人生價值難以實現(xiàn)。這其實是教師的角色期望與教育現(xiàn)實之間發(fā)生了沖突，導致教師對學生的厭惡甚至憎恨，激化師生矛盾。

二、改變城鎮(zhèn)化發(fā)展中職業(yè)中學教師現(xiàn)狀對策的分析

(1)教師要保持穩(wěn)定樂觀的情緒。

教師一定要善于自我調節(jié)，善于把握和支配自己的情緒，善于控制自己的消極情緒、過激的情緒和沖動行為，做自己情緒的主人。在傳授知識上，以情動人，有助于學生理解所學知識，增強教學效果;穩(wěn)定樂觀的情感能啟迪思維，發(fā)展想象力;穩(wěn)定樂觀的情緒也是生活愉快，人際關系融洽的必備條件。

(2)教師要增強耐挫力。

一般認為，能夠忍耐挫折的打擊而保持自身人格完整與心理平衡，這是一個人心理健康的重要標志之一。因此，城鎮(zhèn)化發(fā)展中職業(yè)中學教師在遭受挫折時，一定要面對現(xiàn)實，并且盡力克服所面臨的挫折情境，不斷積累克服挫折的經驗，從而增強耐挫力。

(3)在教師中開展以“愛生、敬業(yè)、奉獻”為主題的師德教育。

“沒有誠摯的愛，就沒有成功的教育”，熱愛學生是塑造美好心靈的前提。教師不能因為學生基礎差就對教育教學失去信心，淡化與學生的思想交流，甚至發(fā)展到厭惡、憎恨學生的地步。只有對學生充滿深情的愛，才能引起學生對老師的崇敬，而這種愛又能激發(fā)教師對職業(yè)的追求和奉獻。

(4)樹立正確的人才觀。

第8篇：教師職稱論文范文

許多發(fā)達國家近年來投入了大量的人力、物力和財力對先進的交通信息系統(tǒng)進行研究、試驗和開發(fā)。下面就歐洲、美國及日本等一些國家有代表性的ATIS作一簡要介紹。

1.1歐洲的代表性系統(tǒng)

歐洲的代表性系統(tǒng)有：SOCRATES、EUROSCOUT、Trafficmaster。

SOCRATES是一種有效發(fā)揮傳統(tǒng)的蜂窩無線電話的基礎設施（地面站）的作用，使交通指揮中心與行駛中車輛進行雙向通信的系統(tǒng)，它的下行線路可通過“廣播方式”向行駛在各種地面站的網絡內的裝有SOCRATES車載裝置的車輛提供道路交通狀況的詳細數(shù)字信息。上行線路利用多頻存取協(xié)議經過基地臺向交通指揮中心發(fā)送信息。

EUROSCOUT是以紅外線信標為媒體的動態(tài)路線引導系統(tǒng)。車輛和信標間的紅外線通信是雙向進行的，汽車就變?yōu)橐粋€探頭，將旅行時間、排隊等候時間及OD信息等交通信息數(shù)據(jù)傳輸給中央引導計算機。

Trafficmaster是以倫敦為中心的廣范圍高速公路使用的系統(tǒng)，采用傳呼機網絡提供交通信息。收集高速公路交通狀況數(shù)據(jù)的傳感器向前后方向發(fā)出2條紅外線光束，并根據(jù)各光速在車上的反射波時間差檢測車輛的速度。

1.2美國的代表性系統(tǒng)

美國的代表性系統(tǒng)有：TRAVTEK、ADVANCE、FASTTRAC。

TRAVTEK以實時路線引導和服務信息系統(tǒng)實用化為目的，由交通管理中心、信息與服務中心、裝有導航裝置的車輛組成。交通管理中心進行道路交通信息的收集、管理及提供，同時還進行系統(tǒng)運行所必需的信息管理和提供；信息服務中心收集觀光設施、旅館、飯店等為對象的各種服務信息；車載導航裝置由車輛位置測定、路線選擇及接口3種功能構成，可顯示交通堵塞地段、事故及施工等信息的奧蘭多地區(qū)的地圖、按駕駛員需要進行的路線引導及提供服務的文字信息等。

ADVANCE通過電波的雙向通信直接將車載導航裝置和交通管制中心連通，導航裝置由接觸式屏幕、顯示器及導航計算機構成。一輸入最終目的地便可利用最新交通信息計算最佳路線。路線引導是采用聲音合成及用顯示器上的符號指示的形式。

FASTTRAC是把先進交通管理系統(tǒng)（ATMS）和先進交通信息系統(tǒng)（ATIS）技術組合在一起的ITS項目，它計劃進行使實驗車輛與信息控制方式統(tǒng)一的試驗，亦即根據(jù)車輛測量的等候時間等使信號控制和綠色信號實現(xiàn)最佳化。

1.3日本的代表性系統(tǒng)

日本的代表性系統(tǒng)有VICS和ATIS。

VICS中心通過日本道路交通通信中心匯總交通管理者和道路管理者雙方的交通信息。由VICS提供的信息有：交通堵塞信息、所需時間信息、交通障礙信息、交通管制信息和停車場信息5種。

ATIS是先進的交通信息服務系統(tǒng)，它的通信媒體是電話線路（無線、有線）。交通信息利用者通過車上裝載的導航裝置或自己家及辦公室的微機，可按需要接收多媒體的地圖信息和文字信息。

2.交通信息系統(tǒng)結構方案

信息系統(tǒng)的本質是通過高新技術的有效應用，使得對各種決策（包括交通戰(zhàn)略決策、交通管理決策、交通方式及交通路線選擇決策等）起到支持作用的信息和知識在系統(tǒng)中有效流通，提高決策的科學性，引導合理的交通行為，達到最大限度地發(fā)揮已有交通設施潛力的目的。

為了實現(xiàn)智能化控制交通的要求，收集相關的實時可靠的交通信息是交通信息系統(tǒng)的前提和基礎，然后根據(jù)不同交通管理與控制的目的和要求，進一步分析、傳遞、提供信息。信息流程見圖1。

出行者所關注的信息大致包括3個方面：對“出發(fā)前”移動計劃有效的信息、對“駕駛中”在道路上移動過程中有益的信息以及對“換乘”火車、客車、民航或輪船等提供乘車方便的信息。

依據(jù)出行者的信息需求以及交通管理者和物流業(yè)者在經營管理方面的需求，結合中國在行政管理方面的實際情況，確定了交通信息系統(tǒng)結構見圖2。

城市交通信息系統(tǒng)包括一個中心即交通信息中心，交通管理、電子收費、交通誘導、交通信息服務、地理信息、緊急救援、營運車輛管理、車輛安全輔助駕駛八個子系統(tǒng)以及道路交通管理和車輛管理兩個數(shù)據(jù)庫。交通信息系統(tǒng)各子系統(tǒng)功能結構見圖3。

交通管理子系統(tǒng)主要由交通指揮中心提供通過采集的路段、交叉口、高架交通以及城市出入口的基礎數(shù)據(jù)組織而成的信息。營運車輛管理子系統(tǒng)包括公交和物流管理，公交管理涵蓋出租車和公交車輛的管理，物流管理包含貨運和租賃車管理。緊急救援子系統(tǒng)包括一般性的事故報警以及特殊情況的災害救助。誘導系統(tǒng)含有路徑誘導和停車誘導。部分子系統(tǒng)采集的信息將提供給整個系統(tǒng)共享，通過提供歷史數(shù)據(jù)和實時可供預測的信息，用以支持出行決策的制定，系統(tǒng)實時地通過網絡查詢對公眾交通信息，向各種媒體誘導信息。

系統(tǒng)的結構為分布與集中相結合，各子系統(tǒng)分布相對平等，交通信息中心擁有信息整合的共用信息平臺。各子系統(tǒng)完成數(shù)據(jù)采集、局部運行管理、共享信息整合等項任務。

城市交通信息系統(tǒng)的建設可分階段進行，條件相對成熟的部門可優(yōu)先發(fā)展，建成示范工程，推動其它部門發(fā)展。同時，交通信息系統(tǒng)的實用化進程需要各子系統(tǒng)所涉及的各個部門之間通力合作，實現(xiàn)系統(tǒng)的優(yōu)化建設與運行。系統(tǒng)設計不但要重視系統(tǒng)核心的研究開發(fā)，而且要重視與各子系統(tǒng)之間的相互銜接關系，資源共享是交通信息系統(tǒng)的命脈。人類的生活離不開交通，在以人為本的交通規(guī)劃、管理與設計中，綜合運用現(xiàn)代信息與通訊技術等手段提高交通運輸?shù)男适潜赜芍贰＝煌ㄐ畔⑾到y(tǒng)在確定了基本結構之后，需要通過進一步的系統(tǒng)設計后，加以實施。

3.交通信息系統(tǒng)的主要媒體和特點

城市交通信息系統(tǒng)中可傳遞信息的媒體主要特點見表1。

表1交通信息系統(tǒng)利用的主要媒體和特點

4.結論

城市交通信息系統(tǒng)必將在今后真正的高度信息通信社會中占有一席之地，交通信息系統(tǒng)也必將在實現(xiàn)高效舒適的交通社會中發(fā)揮重要作用。城市交通信息系統(tǒng)未來的實施，必將在居民出行、事故和災害救援以及貨物流通等方面帶來更大的便利，同時，在交通管理方面更加有的放矢、標本兼治，在減少交通出行、降低交通量、減少阻塞、減輕污染、提高服務水平等增加社會和經濟效益方面也將起到巨大的作用。

摘要：先進的交通信息系統(tǒng)（ATIS）是智能交通系統(tǒng)的重要組成部分。本文的研究內容是ATIS在中國的結構方案。該文首先分析了交通信息系統(tǒng)在中國的發(fā)展情況，闡述了城市交通信息系統(tǒng)的重要性。在總結了國外近年來有關交通信息系統(tǒng)的開發(fā)和研究成果后，結合中國在行政管理方面的實際情況，提出了城市交通信息系統(tǒng)的結構方案：一個核心即交通信息中心，交通管理、電子收費、交通誘導、交通信息服務、地理信息、緊急救援、營運車輛管理、車輛安全輔助駕駛八個子系統(tǒng)以及道路交通管理和車輛管理兩個數(shù)據(jù)庫，闡述了各子系統(tǒng)的功能。最后，預測了交通信息系統(tǒng)在中國實施后將產生的積極影響。

關鍵詞：智能交通系統(tǒng)城市交通信息系統(tǒng)結構方案

參考文獻：

1.黃衛(wèi)，陳里德.智能運輸系統(tǒng)（ITS）概論.北京：人民交通出版社，1999

2.[日]社團法人交通工學研究會.智能交通系統(tǒng).北京：人民交通出版社，2000

3.史其信.21世紀智能交通系統(tǒng)（ITS）展望.哈爾濱：交通工程通訊，2001

第9篇：教師職稱論文范文

1.中職學生素質養(yǎng)成教育的理論研究現(xiàn)狀以及不足。教育界、學術界對中職學生養(yǎng)成教育發(fā)展過程中的現(xiàn)狀與問題從理論體系、制度建設、經費投入、師資力量、課程設置、教材配置、生源質量等多個維度提出了建議。孔祥富（2010）提出，中職教育只有在科學發(fā)展觀引領下，主動融入“大職教”體系之中，才能迎中等職業(yè)教育的真正復興。李國強、金環(huán)（2009）提出，打破師資來源以高校畢業(yè)生為主的傳統(tǒng)觀念，實行專兼結合，積極聘用兼職教師，充分發(fā)揮兼職教師的作用。郝日花（2012）認為，要根據(jù)中職學生的年齡和行為習慣特點，采用榜樣示范、營造氛圍等方法，有針對性地開展養(yǎng)成教育。盧政權（2011）指出，中職學生是個比較特殊的群體，他們在往日的學習經歷中屢次受到打擊，嚴重動搖了學習的信心，有一種強烈的自卑感、挫敗感、厭學情結。教師要積極的鼓勵學生參加相關的班會活動、學生社團、效藝術節(jié)等活動，通過對這些活動的鍛煉，不斷的發(fā)掘學生的亮點，從而更好的培養(yǎng)學生的組織、溝通、服務能力，進而引導學生逐漸的發(fā)展為“自律”，為自己樹立正確的價值觀、人生觀、世界觀，并培養(yǎng)良好的行為習慣。以上有關中職學生養(yǎng)成教育的論述已經比較充分，但是目前的相關探討大多從學生特點和教學方法這兩個層面來進行，對素質教育的根源性問題未有很系統(tǒng)的提及。

2.對中職學生素質養(yǎng)成教育存在認識偏差。目前，不少學校對于應試教育和養(yǎng)成教育兩種教育模式在執(zhí)行中存在人為割裂，對于和學分考試有關的主干課程，往往會認真鉆研教材、研究教法和認真?zhèn)湔n；而在養(yǎng)成教育實踐過程中，教師像卸了“包袱”一樣，減少了講解的內容，并以活躍課題氣氛為目的，開展大量討論、自由活動，但卻疏于系統(tǒng)的有意識的引導，這樣僅僅依靠學生自己的理解，會使教育效果大打折扣。因此，養(yǎng)成教育的關鍵是要建立一套比較靈活的課程體系，在有相對比較明確價值取向的教學目標下，改變“應試教育”那種單一和呆板的結構，改變以往養(yǎng)成教育中自由散漫、缺乏引導的方式，努力與應試教育形成良性互動，促進學生身心與技術技能協(xié)調健康發(fā)展。

3.現(xiàn)階段中職學生素質養(yǎng)成教育的實踐探索中存在的不足。一方面，中等職業(yè)教育學生的各項素質和技能都需要經過不斷的實踐而養(yǎng)成。各個地方、各個中職學校在結合本校自身的專業(yè)特長、教師資源稟賦、教學硬件條件和學生訴求的基礎上，采取“因地制宜”的方式對中職學生進行了更為科學合理的養(yǎng)成教育。其中不少先進的理念和富有成效的實踐經驗值得重視并借鑒，但是并沒有形成一個很直觀很系統(tǒng)的經驗范式給予參考。另一方面，當前的中職教育更多地面臨的是行政考核目標與教學本質目標相背離、應試教育與應用教育不匹配、職業(yè)技能教育與全面素質教育難兼顧三大頑癥，絕非僅靠學校和教師層面的能力就能有效化解。

二、現(xiàn)階段中職學生養(yǎng)成教育的改進對策

1.現(xiàn)階段中職學生養(yǎng)成教育應準確定位。一是角色定位。中職學生養(yǎng)成教育涉及學生、教師、學生家長、學校、教育主管部門等參與主體，從角色定位上來講，學生是教育的對象；學校老師是最直接執(zhí)行者，學生家長是重要的執(zhí)行者；學校教育管理人員、教育主管部門工作人員是組織者和協(xié)調者。在當前階段，中職學生養(yǎng)成教育一般是由各學校自行組織并發(fā)起動議，申報本地教育主管部門審批，由學校老師具體執(zhí)行，家長進行配合。在這樣一個發(fā)展規(guī)制下，養(yǎng)成教育的授課內容、形式、目標主要取決于各個學校和一線教師。二是觀念定位。第一，中職學生養(yǎng)成教育向中職學生提供的是職業(yè)素養(yǎng)教育，而不僅是專業(yè)技能素養(yǎng)教育，更是學生對社會、對工作崗位、對職業(yè)發(fā)展認知能力的教育。第二，中職養(yǎng)成教育的形式和內容要基于系統(tǒng)的方案，即素質養(yǎng)成教育既要實現(xiàn)功能性的目標，又要體現(xiàn)形成性的要求，通過實現(xiàn)職業(yè)生涯中必要的心理成熟、崗位技能、社會適應性等全面發(fā)展教育，促進學生個體的最優(yōu)發(fā)展。第三，教學形式應與明確的教學目標進行匹配，即必須要讓學生知道通過這種形式的教育，我們最終要干什么、要達到這個目標中間有哪些環(huán)節(jié)是重點等。譬如，心理課程不能僅僅教授學生心理學方面的理論知識，而應充分考慮到學生們在職業(yè)崗位上可能遇到的面臨晉升、同事相處、換崗失業(yè)等等極端情況下的心理變化和心理困境，并為學生提供自我矯正和相互輔導方面的解決方案。

2.現(xiàn)階段中職學生養(yǎng)成教育中應當完善和規(guī)范的問題。一是完善師資配備。對于辦學條件相對較好的學校，可以對一些跟日常學習生活相關的學科配備專職教師，如學生心理輔導、文化禮儀與習慣養(yǎng)成等領域；對于辦學條件一般的的學校，可以探索兩三個學校聯(lián)合配備并共享教師資源。對于專業(yè)性、實踐性比較強的科目，可以聘請兼職教師，如逃生、救生、安全、應急等領域聘請經驗豐富的公安部門的培訓師，定期專題講座和實踐指導。同時，要注重相關利于師資的繼續(xù)教育與經驗交流，鼓勵和支持學校教育管理人員和老師到國內外素質養(yǎng)成教育的優(yōu)秀典型示范基地學習取經，特別是有關系統(tǒng)化的教學目標及其實現(xiàn)形式的等方面的內容。二是規(guī)范考核方法。對學生的考核，先期只分合格與不合格，后期逐步完善量化考核標準。實際上，“2103版的駕駛員資格考試”的實踐經驗能夠提供不少有益啟示。這個考試，其本質上就是對駕駛員基本素質的教育與考核，其對基本常識、場景實踐、實戰(zhàn)操作、綜合素質都提出了明確的考核范疇（題庫）和最低的合格標準。這種形式完全可以借鑒引進到中職學生養(yǎng)成教育的考核中來。譬如，建立中職學生養(yǎng)成教育考試題庫，考試只分合格和不合格，考試合格證作為中職畢業(yè)證的附件，相當于就業(yè)時綜合能力“推薦書”的作用?？荚嚂r間跨度可以設置為兩年內，補考次數(shù)不設明確限制，當然越早通過考核，對學生自己的成長越有利。對老師的考核，一方面要接受學生與家長的口碑考核，另一方面要接受教研部門對教學提綱要進行的審核。

三、對中職學生養(yǎng)成教育中長期發(fā)展的戰(zhàn)略規(guī)劃構想

1.從各校百花齊放到校際經驗共享互補。由于各地中職學校多為城市地方教育主管部門直接管轄，市級教育主管部門可以作為未來兩三年內中職學校養(yǎng)成教育的改革直接實施的首選。具體的措施包括：第一，由市級教育主管部門負責牽頭，聯(lián)合多方面力量積極開發(fā)相關社會資源，對目前中職學校師資力量不足和社會實踐條件有限但是又是學生所必需的領域組織講師團巡回講習和實踐指導。第二，定期舉辦全市中職學校養(yǎng)成教育改革的實踐經驗交流會，聘請企業(yè)用工方代表、專家、校方代表、學生代表、教育主管部門代表參與評選優(yōu)秀經驗和優(yōu)秀課程，并予以表彰。教育主管部門牽頭對比較公認的優(yōu)秀經驗和優(yōu)秀課程在本市其他中職學校交流、共享、互補。第三，在教育主管部門負責組織的事業(yè)單位工作人員招考中，鼓勵并支持本市有條件的中職學校引入文化禮儀、心理素質、職業(yè)道德等領域的優(yōu)秀專職教師。第四，逐步實現(xiàn)中職學校養(yǎng)成教育的優(yōu)秀實踐經驗和優(yōu)秀專業(yè)師資在全市范圍內全面共享，形成如“中職學校養(yǎng)成教育A市經驗”的雛形。

2.從城市地方經驗到省域經驗形成規(guī)范?？梢詫⑹∮蚍秶鷥雀鱾€城市的中職學校納入整個發(fā)展規(guī)劃視域內，由省級教育主管部門自主決定全省中職教育階段養(yǎng)成教育的教學形式、教學內容、考核標準等。具體的措施包括：第一，由省級教育主管部門負責牽頭，聯(lián)合本省以及國內權威職業(yè)教育與素質教育科研機構、省內典型中職校方代表等，基于省內積累的優(yōu)秀經驗，擬定“中職學校養(yǎng)成教育理論與實務”的省級地方教材并不斷完善。第二，聯(lián)合全省優(yōu)勢資源，精心設計并開發(fā)適合中職學齡階段的社會實踐基地和模擬實踐基地，將基地建設的經驗成果在全省范圍內推廣分享，著力培養(yǎng)中職學生的實踐能力和面對現(xiàn)實問題時的動手能力。在此基礎上，考慮將適齡階段應具備的必要的、基本的實踐能力和場景處理能力有步驟地納入考核范疇。第三，將“中職學校養(yǎng)成教育理論與實務”納入全省中職學習階段的教學與考試科目，并可以考慮將“中職學校養(yǎng)成教育理論與實務”科目的合格證作為“畢業(yè)證”附屬材料，為中職學生展示素質、積極就業(yè)提供更有力的補充。第四，逐步實現(xiàn)省域層面中職學校養(yǎng)成教育領域的基礎目標、基本范式、考核標準等的統(tǒng)一，并采取多種方式鼓勵各校、各市、省際間與時俱進地更新與完善養(yǎng)成教育的教學形式、教學內容等，全省共享辦學經驗。