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美育中的音樂教育精選(九篇)

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美育中的音樂教育

第1篇:美育中的音樂教育范文

在中小學(xué)教育階段,藝術(shù)美的教育主要是通過音樂、美術(shù)、文學(xué)課教學(xué)來進(jìn)行的,尤以音樂和美術(shù)課為主。利用音樂對學(xué)生進(jìn)行美育,必須懂得音樂美的特點(diǎn)。音樂美是一種聲音藝術(shù)美,它是依靠音的高低、長短、強(qiáng)弱和音色的對比、變化,有規(guī)律的組織起來,形成音樂形象,并依靠人們的聽覺器官來感受的一種藝術(shù)。根據(jù)音樂的這個(gè)特點(diǎn),音樂課的教學(xué)一般要抓住以下幾個(gè)基本要點(diǎn):

一、創(chuàng)設(shè)情境,提高審美

音樂課的內(nèi)容分為唱歌、音樂知識與技能訓(xùn)練、欣賞三大部分。這三部分在具體安排上,應(yīng)以唱歌教學(xué)為主,因?yàn)橹挥杏斜砬榈馗璩?,才能使學(xué)生體驗(yàn)到音樂的美感,領(lǐng)略音樂藝術(shù)的魅力,達(dá)到提高感受音樂能力的目的。與此同時(shí),提高審美能力,達(dá)到美育教育。在唱歌教學(xué)中,我突出精講多練的原則,盡量用少而精的語言引發(fā)學(xué)生豐富的想象與積極的愿望,千方百計(jì)調(diào)動學(xué)生的積極性、主動性,在課堂教學(xué)的一開始,就把學(xué)生領(lǐng)入一種音樂美的境界。如:在教歌曲《在老師身邊》時(shí),通過引導(dǎo)學(xué)生回憶童年往事,背誦贊美老師的詩歌,讓學(xué)生去悉心體會老師的可敬可佩,激發(fā)他們對老師的熱愛之情,為歌唱打下基礎(chǔ),動聽的旋律響起來時(shí),我先深情地試唱:“自從踏進(jìn)學(xué)校的大門,我們就生活在老師的身邊……”一雙雙晶瑩的眼眸中閃動著亮光,一張張純真的臉上,蕩漾著笑意,他們仿佛又回到了自己的童年時(shí)代,接下來的教唱非常順利,同學(xué)們情緒飽滿,認(rèn)真投入,都被這美的音樂、美的情感深深地感染著,下課鈴已經(jīng)響了,同學(xué)們還不愿離開,這就是音樂美的魅力。

二、扎實(shí)基礎(chǔ),提升能力

音樂知識和音樂技能是形成學(xué)生獨(dú)立地演唱、演奏和欣賞的基礎(chǔ)。所以在音樂教學(xué)中具有一定的重要性。作為音樂教師應(yīng)該教授給學(xué)生一定的演唱技能、演奏技能和識譜視唱技能。但如果在課堂教學(xué)中過度強(qiáng)調(diào)樂理知識則很容易使學(xué)生感到乏味,形成新的認(rèn)知困難。因此這就要求教師在進(jìn)行音樂基礎(chǔ)知識的教學(xué)中,既要加以重視,又要注意方法,例如:采用多媒體教學(xué),可以使學(xué)生對音階等知識變得更形象,節(jié)奏練習(xí)可以讓學(xué)生動起來,自制打擊樂器,或做節(jié)奏拍手操、當(dāng)然全班一起按節(jié)奏手舞足蹈就更好了,學(xué)生的學(xué)習(xí)主動性高漲的同時(shí),高效地掌握了音樂知識。在扎實(shí)基礎(chǔ)的同時(shí),一定要注意對學(xué)生能力提升的培養(yǎng),借助學(xué)生不斷提高的興趣,教師可以安排學(xué)生進(jìn)行創(chuàng)造性的樂曲改編、歌曲改編、節(jié)奏改編等等,此環(huán)節(jié)一定要進(jìn)行分組展示,進(jìn)一步提高學(xué)生的興趣,經(jīng)過這樣的練習(xí),學(xué)生的能力可以迅速提升。對音樂課的興趣也越來越濃。

三、融入情感,陶冶情操

作為美育教育的重要組成部分,情感教育必不可少。而音樂本身就具有凈化情感,陶冶情操的重要作用。對于音樂教學(xué)來說,要完成這樣的任務(wù),欣賞課是首當(dāng)其沖的。欣賞課在中學(xué)音樂教學(xué)中占有很大的比重,從某種意義上講上好欣賞課,對于教師來說是音樂教學(xué)成功的關(guān)鍵;對于學(xué)生來說,則是學(xué)會音樂極重要的一環(huán)。在多年的教學(xué)中我體會到,只有充分了解學(xué)生的心理,精心備課,調(diào)動多種有效手段組織教學(xué),才能解決這一難題。同時(shí)根據(jù)學(xué)生對歌曲的感受理解和掌握的規(guī)律,欣賞一首歌曲或一首樂曲應(yīng)按照綜合——分析——綜合或整體——部分——整體的順序來組織。例如對歌曲《魔王》的欣賞教學(xué),《魔王》是奧地利藝術(shù)大師舒伯特的經(jīng)典作品,歌曲體現(xiàn)了作者鮮明、深刻、洗練、雋永的浪漫主義創(chuàng)作風(fēng)格。好的歌詞一一首敘事詩,有情節(jié)、有意境、有人物、有對話,再通過典型音樂語言的表達(dá)向人們講述了一個(gè)生動而富于感染的故事。在教學(xué)中,首先向?qū)W生講述了“樹精”的引誘、恫嚇、威逼;父親的憐愛、安慈、撫慰;發(fā)生在孩子身上的善與惡、美與丑,沖突十分激烈的故事,“夜沉沉,風(fēng)嗖嗖,魔鬼笑,親人愁?!蹦Ч碥浻布媸┙K于擄走孩子幼小的生命,邪惡戰(zhàn)勝了善良,悲劇性的結(jié)局無聲地告訴人們:要時(shí)刻警惕居心叵測的人,作者在這首歌曲中寄托了鮮明的愛憎,鞭笞了黑暗和邪惡。憎恨魔王和同情父子是這部作品的教育目的所在。通過渲染與分析,藝術(shù)大師的創(chuàng)作特色,獨(dú)具匠心的作品中那種悲劇美的魅力會給學(xué)生留下極深的印象,作品的欣賞已水到渠成,把錄音放開,學(xué)生能對照曲調(diào)默默哼唱,細(xì)心體味,再輔以教師畫龍點(diǎn)睛的板書小結(jié),啟發(fā)學(xué)生自我總結(jié)聆聽后的感受與體會。在欣賞教學(xué)中緊緊抓住“情感”這條線,特別是愛與憎這條主線,通過拔情、引情、入情、抒情這四個(gè)步驟,去啟迪智慧,陶冶情操,至此,情感教育不再是教學(xué)的手段,而是教學(xué)目的之一,是培養(yǎng)審美能力,進(jìn)行美育教育的一個(gè)不可缺少的組成部分。

四、把握形象,富于想象

在音樂教學(xué)中,教師要特別注意引導(dǎo)學(xué)生體驗(yàn)音樂形象所表達(dá)的感情,把握音樂所表達(dá)的主題思想。教師要善于引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行聯(lián)想和想象,喚起學(xué)生頭腦中的聽覺形象和視覺形象的聯(lián)系進(jìn)入音樂的感情境界,產(chǎn)生情感共鳴。在對歌曲的情感把握上,不僅要從音樂入手,還要注意歌詞。把握音樂形象是音樂欣賞進(jìn)入較高層次的標(biāo)志,教師在教學(xué)過程中引導(dǎo)學(xué)生把握音樂形象時(shí),必須注意把握音樂形象所包含的情感內(nèi)涵,把美的情感傳達(dá)給學(xué)生。在欣賞民族管弦樂曲《春江花月夜》這首我國優(yōu)秀的古典名曲時(shí),隨著典雅優(yōu)美的音樂,把學(xué)生帶入一幅山水畫卷之中,讓學(xué)生體會在春天靜謐的夜晚,月亮從東方升起,銀色的月光透過層層白云,映在江面上,遠(yuǎn)處漁舟在水面蕩漾,兩岸花影輕輕搖曳,那優(yōu)美的旋律描繪出大自然迷人的景色。加之老師充分的揭示,會給學(xué)生以高度藝術(shù)美的享受,使他們極快進(jìn)入到“艷艷隨波千萬里,何處春江無明月”的靜謐、清澈月夜意境中。樂曲旋律中的“淙淙流水”之聲、“蓬蓬遠(yuǎn)春”之聲、“悠悠花香”之氣,使學(xué)生很自然地聯(lián)想到祖國的壯麗山河,悠久的歷史文化,以及民族音樂的偉大。在他們心靈深處激起審美的愉悅,我想這種美的情感將永遠(yuǎn)留存于他們心中。

通過多年的教學(xué),我越來越體會到,音樂教育的獨(dú)特之處就在于能讓學(xué)生陶冶性情,塑造靈魂,在今后的教學(xué)中,我會更加努力地探索、實(shí)踐,繼續(xù)用美的旋律凈化學(xué)生的心靈,讓他們的情感得到升華。

[參考文獻(xiàn)]

[1]《中國音樂教育》

第2篇:美育中的音樂教育范文

關(guān)鍵詞: 中學(xué)音樂教育 美育 實(shí)施方法

針對我國教育現(xiàn)狀,培養(yǎng)學(xué)生德智體美勞全面發(fā)展已經(jīng)成為我國教育的首要任務(wù)。黨的十七大報(bào)告明確要求我們:全面貫徹黨的教育方針,培養(yǎng)德智體美全面發(fā)展的社會主義建設(shè)者和接班人,全面推進(jìn)素質(zhì)教育已被教育界普遍關(guān)注,而藝術(shù)(音樂、美術(shù))教育是美育的主要渠道,也是主要途徑,充分發(fā)揮其重要作用勢在必行。我作為一名中學(xué)音樂教師,根據(jù)多年來在工作中的學(xué)習(xí)與感悟,對中學(xué)音樂教育中美育的實(shí)施問題進(jìn)行了初步的分析闡釋。

一、美育和音樂教育的關(guān)系

美育教育的重要手段之一就是音樂教育,音樂教學(xué)旨在培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)音樂的興趣,指導(dǎo)學(xué)生去感受和欣賞,掌握音樂的基本知識和技能,等等。音樂教學(xué)可以提高學(xué)生的鑒賞能力,提高創(chuàng)造力,提高道德修養(yǎng),完善人格品質(zhì),讓學(xué)生達(dá)到更高的精神境界。時(shí)代的發(fā)展和進(jìn)步對教育行業(yè)提出了更高的要求,我國國家教改也對學(xué)校音樂教育提出要求,學(xué)校音樂教育作為素質(zhì)教育之一,是我們必須高度重視的。在音樂教學(xué)中實(shí)施美育教學(xué)可以讓學(xué)生在美的愉悅中受到思想政治教育,幫助他們樹立正確的人生觀、價(jià)值觀等,學(xué)生音樂教材中有很多美的東西,在中學(xué)音樂教學(xué)中實(shí)施美育,可以讓學(xué)生對于音樂藝術(shù)所表達(dá)的情感產(chǎn)生相應(yīng)的聯(lián)想,從而看到完美真實(shí)的生活畫面,這種教育最容易達(dá)到陶冶情操,塑造學(xué)生心靈美和完善學(xué)生人格的目標(biāo)。通過采用美育的手段,可以培養(yǎng)學(xué)生的真、善、美的情操和文明行為習(xí)慣,做高素質(zhì)的社會主義建設(shè)人才。

二、音樂教育中構(gòu)建美育的思路

音樂教育是對學(xué)生美育教育的一種重要方式,為讓學(xué)生學(xué)習(xí)音樂的基本技能,運(yùn)用藝術(shù)形式表現(xiàn)美、抒發(fā)感情,教師應(yīng)盡量利用和發(fā)現(xiàn)中學(xué)音樂課本中所蘊(yùn)含的美的因素,讓學(xué)生在愉快的氣氛中受到美的熏陶。學(xué)生接受了美育教育,便能初步掌握美學(xué)知識,以正確的態(tài)度去感受和鑒賞美而對現(xiàn)實(shí)生活作出評價(jià),識別是非的標(biāo)準(zhǔn),發(fā)揮藝術(shù)創(chuàng)造能力。如音樂形象非常鮮明的《保衛(wèi)黃河》,以跳動起伏、生氣勃勃聲調(diào)特征體現(xiàn)了高昂的戰(zhàn)斗精神,生動地刻畫出英勇殺敵、保衛(wèi)祖國的光輝形象,學(xué)生通過欣賞或者表演會受到難忘而深刻的素質(zhì)教育。

三、音樂教育中美育的實(shí)施方法

1.注意語言和形體美

美育是靠美的形象來打動人的,音樂教育就是通過美的形象傳達(dá)作品中的內(nèi)容、形式、旋律等方面,打動人們的心靈,它可以提高個(gè)人修養(yǎng),滿足人們的精神文化體驗(yàn),促進(jìn)情感交流,等等。老師應(yīng)該認(rèn)識到言傳身教對學(xué)生的重要影響,在課堂上應(yīng)注意自己的一言一行,如語言風(fēng)趣、有幽默感等,這一點(diǎn)很重要。同時(shí)在日常的授課過程中引入思想品德教育,做到美中引善,讓學(xué)生在享受美的過程中受到思想教育。在長期藝術(shù)形式熏陶下,學(xué)生積極參加音樂審美活動,就能更好地感受美,提高鑒賞美的能力,慢慢地培養(yǎng)表現(xiàn)美和創(chuàng)造美的能力。不僅如此,教師的言傳身教還能帶動課堂氣氛,使學(xué)生更好地理解知識,讓師生感情更加融洽。由此可見,在音樂教育中實(shí)施美育教育,能讓學(xué)生在情感、素質(zhì)、個(gè)人氣質(zhì)等方面都有很大的提高。

2.創(chuàng)造美的環(huán)境

美育的一個(gè)重要方面就是學(xué)校能夠?yàn)閷W(xué)生創(chuàng)造美的校園環(huán)境,學(xué)校應(yīng)該加強(qiáng)校園文化建設(shè),可以常組織一些美化校園環(huán)境的活動,讓學(xué)生參與其中。教學(xué)環(huán)境也是美育教育中重要的一點(diǎn),音樂老師可以多開展豐富多彩的音樂活動等,創(chuàng)造好的學(xué)校文化氛圍,提高學(xué)生的積極性,同時(shí)指導(dǎo)學(xué)生的藝術(shù)實(shí)踐,引導(dǎo)學(xué)生自覺追求高尚文明的藝術(shù)美和生活美。如在早上學(xué)生進(jìn)入學(xué)校時(shí)播放《春江花月夜》、《清晨》等中外名曲,使學(xué)生在不經(jīng)意中受到熏陶;在學(xué)生課間活動時(shí)播放莫扎特的《土耳其進(jìn)行曲》或舒伯特的《軍隊(duì)進(jìn)行曲》,可以振奮學(xué)生的精神;在學(xué)生用餐時(shí)播放《藍(lán)色多瑙河》,可以緩減學(xué)生的壓力,也可選擇更多經(jīng)典的音樂來豐富學(xué)生的校園生活。

3.從音樂作品中感悟美

音樂教育的主要方式和目的就是通過音樂的審美功能對學(xué)生進(jìn)行美育教育。音樂是一門綜合藝術(shù),教師應(yīng)通過音樂的藝術(shù)形象去激發(fā)學(xué)生的美感,使學(xué)生的情操和心靈受到音樂的熏陶和感染。在教學(xué)實(shí)踐中,音樂老師也可以適當(dāng)?shù)匕岩恍┍容^優(yōu)秀的電影原創(chuàng)音樂帶進(jìn)課堂與學(xué)生共同鑒賞。學(xué)生往往對某部電影非常熟悉喜愛,但對該部電影里面很出色的音樂卻很少關(guān)注,此時(shí)教師就可對此作出正確引導(dǎo)。對于那些優(yōu)秀的原創(chuàng)音樂,教師可以把電影中的音樂部分結(jié)合故事情節(jié)、電影畫面給學(xué)生作生動地講解,此舉能使學(xué)生同時(shí)獲得視覺與聽覺直接感觀,加深他們對音樂及電影作品的印象和感受,更重要的是能讓他們養(yǎng)成良好的審美習(xí)慣,提高音樂修養(yǎng)。另外對于一些大眾的文化娛樂活動,也要對學(xué)生進(jìn)行適當(dāng)?shù)囊龑?dǎo),鼓勵(lì)學(xué)生積極參與各種形式的音樂活動。

4.提高音樂審美教育

音樂本身就是一門情感藝術(shù),任何形式的音樂都有它各自不同的感彩。貝多芬說:“音樂盡管千變?nèi)f化,但歸根結(jié)底是精神生活同感官之間的橋梁。它能夠確切地反映個(gè)人和人民的精神品質(zhì)并反作用于人的思想意識及整個(gè)情感世界?!币魳吠ㄟ^刺激人類的審美感觀,能迅速影響人類情緒、調(diào)節(jié)情感,引起聽者共鳴。因此音樂的審美教育不僅能激發(fā)學(xué)生對音樂的興趣與熱愛,而且能讓他們的情緒感官隨著音樂的節(jié)奏起伏而發(fā)生變化,這種情感交融與碰撞是達(dá)到審美教育最終目的的必然階段。審美教育能讓學(xué)生從形式、氣質(zhì)、形象、情感等各方面感受到音樂藝術(shù)的魅力,從而提高音樂鑒賞力,培養(yǎng)正確的審美觀和高尚的情趣。音樂修養(yǎng)的提高,勢必促進(jìn)道德修養(yǎng)的提高,也可以說,音樂審美教育的功能促進(jìn)了道德主體育德的養(yǎng)成。

5.組織活動創(chuàng)造美

第3篇:美育中的音樂教育范文

美育也稱美感教育或?qū)徝澜逃?,它不是一般的知識教育,而是與美的感動相結(jié)合的有教育作用的活動。具體來說,就是培養(yǎng)學(xué)生正確的審美觀,以及感受美、鑒賞美、表現(xiàn)美、創(chuàng)造美的能力的教育。所謂德育,是指培養(yǎng)正確的思想政治觀念和高尚的道德品質(zhì),使人們能從理智上對客觀社會現(xiàn)象進(jìn)行評價(jià)的一種教育。德育和美育的區(qū)別主要在:前者是一種規(guī)范教育,注重培養(yǎng)個(gè)體對社會的服從;后者是一種解放教育,注重發(fā)展個(gè)性。前者主要通過說教、灌輸實(shí)施,后者主要通過誘發(fā)、引導(dǎo)實(shí)施,但二者的根本目的是一致的。把美學(xué)和倫理學(xué)用之于教育實(shí)踐的德育與美育,都是為了培養(yǎng)全面發(fā)展的人才,創(chuàng)造美好的世界,因此美育與德育有密切的關(guān)系。德育給美育以豐富、充實(shí)的內(nèi)容,保證美育的正確方向。美育為德育提供有感染力、吸引力的手段,通過美并利用美進(jìn)行教育,提高德育效果。德育與美育只能結(jié)合,不能分離,也不能互相代替。

二、音樂教育在培養(yǎng)學(xué)生德育上的優(yōu)勢

1.有利于塑造學(xué)生心靈的美音樂教育的德育功能也是不言而喻的,任何思想品德教育如果沒有精神情感的基礎(chǔ),只能成為空洞的說教,而音樂教育正可以為德育培育良好的情感基礎(chǔ)。例如《一分錢》這首兒童歌曲,通過一個(gè)兒童的口吻,敘述了把一分錢交給警察叔叔的經(jīng)過,全曲天真活潑,充滿稚氣毫無說教的味道,卻非常自然地體現(xiàn)了拾金不昧的美德。

2.有利于培養(yǎng)學(xué)生的愛國主義熱情我國的近代史是一段飽經(jīng)憂患、血淚交融的歷史,然而正是這段歷史中的藝術(shù)作品卻最具強(qiáng)烈的愛國主義精神。因此,在欣賞或講解這一歷史時(shí)期藝術(shù)作品的時(shí)候,應(yīng)充分挖掘愛國主義方面的素材,不失時(shí)機(jī)地進(jìn)行愛國主義教育。

3.有利于向?qū)W生進(jìn)行集體主義教育

大多數(shù)的音樂活動都是集體活動,如音樂課上的合唱、合奏、音樂游戲及課外的歌詠比賽。這些活動都能培育學(xué)生的集體主義精神,形成人與人緊密合作的良好道德。過外許多學(xué)者已經(jīng)開始把音樂活動當(dāng)成培養(yǎng)新一代社會規(guī)范的早期教育來研究,并在教育中給予非常重要的地位。音樂教育通過其所表現(xiàn)的情感與形象,對學(xué)生動之以情,曉之以理。豐富的情感與生動的形象,體現(xiàn)了音樂作品的內(nèi)涵,陶冶人們的情操——有感情和思想結(jié)合起來的不易改變的心理狀態(tài),激發(fā)人們樂觀向上的精神。

三、音樂教育在培養(yǎng)學(xué)生美育上的優(yōu)勢

音樂教育對于學(xué)生個(gè)性的形成和發(fā)展是必不可少的,其最大功用在于為個(gè)體提供了廣闊的想象空間。古希臘哲學(xué)家柏拉圖認(rèn)為:“節(jié)奏與音調(diào)以最強(qiáng)烈的力量浸入心靈深處,如果教育的方式適合,它們就會以美來浸潤心靈。受到良好音樂教育的人,可以很敏感地看出一切藝術(shù)作品中反映的自然界中的丑陋,但看到美的東西,就會贊賞它們,并很快樂地把它們吸收到心靈里,作為滋養(yǎng),從而使自己的性格也變得高尚、優(yōu)美。”另外,要注意培養(yǎng)學(xué)生初步表現(xiàn)美的能力,發(fā)展他們的藝術(shù)才能,為他們將來按照美的規(guī)律去創(chuàng)造美打下基礎(chǔ)。學(xué)生是孩子,有時(shí)他們雖然認(rèn)識到什么是美,但自己還不知道如何去表現(xiàn)美、創(chuàng)造美,也就是不一定知道如何使自己的語言、行為以及心靈等美麗起來。這就好像魚是美的,但你不能只給學(xué)生一條魚,還應(yīng)教給他們捕魚的技術(shù),讓他們自己去獲得美的東西,這就需要平時(shí)持之以恒的培養(yǎng)、陶冶、實(shí)踐。四、堅(jiān)持“德美結(jié)合,以美輔德’的教學(xué)改革思路,努力使德育與美育結(jié)合

第4篇:美育中的音樂教育范文

一、初中音樂教學(xué)中審美教育現(xiàn)狀剖析

觀察和研究當(dāng)前初中音樂教育的現(xiàn)狀,可發(fā)現(xiàn)其在教育方面存在著多種弊端。根據(jù)調(diào)查顯示,絕大部分學(xué)生都十分喜愛音樂,但卻無法喜歡音樂課。是什么原因?qū)е鲁霈F(xiàn)該種情況呢?經(jīng)調(diào)查指出,該情況形成是由于音樂教育者無法將初中音樂教育最為基本的教學(xué)理念進(jìn)行很好得掌握,沒有重視審美教育所產(chǎn)生的作用及其重要地位。

1.沒有確立審美教育應(yīng)具有的核心地位

審美教育是藝術(shù)教育的表現(xiàn)形式,在初中藝術(shù)教育中,音樂教育是重要的分支之一,初中音樂審美教育在整個(gè)復(fù)雜多樣的教育環(huán)節(jié)中具有一定的地位,其在音樂教育里也發(fā)揮著重要的作用。而在新頒布的有關(guān)課程標(biāo)準(zhǔn)中也表明了審美教育的重要性,在音樂教學(xué)中已把音樂審美作為核心內(nèi)容,成為最基本的音樂教育理念,其作用主要體現(xiàn)在人們內(nèi)心深處的情感世界。

在音樂藝術(shù)的世界里,審美性就是其最主要的特征,不但能夠給人們帶來審美的享受,還能夠使人們的情感得到共鳴。音樂是具有流動性和時(shí)間性的藝術(shù),無法像文學(xué)和圖畫,能夠用視覺去感受其自身的美,音樂必須完全運(yùn)用聽覺去感受其音響的效果。因此,音樂若脫離了本身的美,也就無法真正實(shí)現(xiàn)其所具有的藝術(shù)價(jià)值,再完善的教育也只是不切實(shí)際的空想。

2.沒有落實(shí)和貫徹好以音樂審美為中心的基礎(chǔ)教學(xué)理念

由音樂課程的安排和教學(xué)可以看出,沒有在真正意義上去培養(yǎng)學(xué)生豐富的情感以及對音樂的審美能力。把審美當(dāng)做核心思想,主要體現(xiàn)在人們內(nèi)心的情感世界,將音樂情感體驗(yàn)作為教育的著重點(diǎn),促使學(xué)生能夠很好地把握音樂表達(dá)方式和情感內(nèi)容,同時(shí)不斷加強(qiáng)學(xué)生對感受音樂的培養(yǎng),這也是音樂教育中最為基礎(chǔ)的教學(xué)內(nèi)容。

二、初中音樂教學(xué)中審美教育的途徑

音樂是一種聽覺藝術(shù),是人們在情感上的體驗(yàn),音樂教學(xué)的目的在于培養(yǎng)學(xué)生對音樂的情感以及訓(xùn)練學(xué)生感受和認(rèn)識音樂的能力。在教學(xué)過程中合理運(yùn)用音樂教材,使音樂欣賞課程能夠充分地發(fā)揮效用,有效地提高學(xué)生對音樂的審美能力。

1.努力提高學(xué)生的音樂欣賞能力

在初中音樂的審美教育中,應(yīng)避免毫無新意地向?qū)W生介紹音樂作品的背景和意義,以及作者在音樂中所要表達(dá)和傳遞的情感經(jīng)驗(yàn)。應(yīng)生動形象地向?qū)W生闡述作品的由來和必需了解的有關(guān)知識點(diǎn),使學(xué)生能夠充分體會到相關(guān)的作品藝術(shù)語言,了解音樂領(lǐng)域中要素的運(yùn)用,從而可在一定程度上對音樂所具有的藝術(shù)特點(diǎn)有良好的認(rèn)知。同時(shí)在教學(xué)前應(yīng)把所需資料準(zhǔn)備充足,若教學(xué)資料準(zhǔn)備不夠全面,教師一味按照課本教學(xué)內(nèi)容向?qū)W生灌輸知識,

學(xué)生所能掌握的知識點(diǎn)就相對比較有限,從而容易導(dǎo)致課堂學(xué)習(xí)氣氛沉悶,無法激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)音樂的興趣,對于知識的吸收也會相應(yīng)變得較低。由此可知,為了能夠提高學(xué)生對音樂欣賞的能力,教師應(yīng)在課前做好教材的準(zhǔn)備工作,包括畫圖、音響、幻燈片、錄像等,可增加學(xué)生對作品的認(rèn)知,加強(qiáng)學(xué)生對音樂審美的能力以及音樂的藝術(shù)感染力。教師在上課時(shí)可靈活運(yùn)用各種教學(xué)方法,可以通過講故事、互相討論、上臺唱歌等形式進(jìn)行教學(xué),有效活躍課堂學(xué)習(xí)氣氛。

2.發(fā)揮教師在審美教育中的關(guān)鍵作用

貫徹和落實(shí)審美教育的首要條件在于音樂教師的藝術(shù)涵養(yǎng)、心理素質(zhì)、情感修養(yǎng)、知識面貌和專業(yè)能力等。因此,教師應(yīng)提高自身的素質(zhì)修養(yǎng),不斷提升專業(yè)知識,樹立具有紀(jì)律性的職業(yè)道德、職業(yè)情操和職業(yè)品質(zhì),同時(shí)也要具備良好的樂觀敬業(yè)精神,全身心投入教材的鉆研當(dāng)中。在掌握學(xué)生的心理基礎(chǔ)上,設(shè)計(jì)合理有效的教學(xué)方案和教學(xué)程序,營造學(xué)習(xí)審美教育的氛圍,設(shè)計(jì)學(xué)習(xí)審美教育的過程,努力將美育滲透到教學(xué)的各個(gè)環(huán)節(jié)中。教師還應(yīng)加強(qiáng)對自身藝術(shù)內(nèi)涵進(jìn)行培養(yǎng),提升自身的審美教育素質(zhì),充分發(fā)揮新型的教學(xué)模式和先進(jìn)的教學(xué)輔助工具,即多媒體教學(xué),在最大程度上自己制作和完善音樂教學(xué)的課件。

第5篇:美育中的音樂教育范文

關(guān)鍵詞:審美教育 音樂教學(xué) 實(shí)踐 情感

審美教育是實(shí)施素質(zhì)教育的重要內(nèi)容。音樂教育是審美教育的表現(xiàn)形式之一,而審美教育又是音樂教育的核心所在。音樂課程標(biāo)準(zhǔn)指出:音樂教育旨在培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)音樂的興趣,激發(fā)學(xué)生養(yǎng)成健康的審美情趣,在掌握一定音樂知識技能的基礎(chǔ)上,逐漸提高審美能力,讓音樂這門藝術(shù),帶給他們審美的愉悅,情感的共鳴及心靈的凈化。對于中學(xué)生來說,他們聰明、活潑、接觸面廣泛,但也面臨著審美的疲勞。無論是強(qiáng)壓下的音樂特長的培養(yǎng),還是大量的影視作品、媒體音樂,都讓學(xué)生的審美能力受到威脅。因此,引導(dǎo)學(xué)生有一顆發(fā)現(xiàn)美、感受美的心靈顯得猶為重要??梢赃@樣說,音樂課改教學(xué)如果不注意審美教育,就會失去生命力。下面筆者結(jié)合多年的教學(xué)實(shí)踐,現(xiàn)將音樂課改教學(xué)中要注重學(xué)生的審美教育的一些做法與同仁分享。

一、對學(xué)生進(jìn)行審美教育要重視加強(qiáng)音樂欣賞

音樂教材中欣賞課的內(nèi)容豐富,有利于對學(xué)生進(jìn)行審美教育。利用教材的這一特點(diǎn),充分發(fā)揮欣賞課的作用,對提高學(xué)生的審美能力將起到事半功倍的效果。

1.靈活運(yùn)用教學(xué)方法。首先不要生硬地強(qiáng)調(diào)作品的歷史意義和作者的情感態(tài)度,這樣達(dá)不到教育效果。只有在激發(fā)學(xué)生主動了解或接受音樂知識和有關(guān)的背景知識的情況下,才能進(jìn)一步引導(dǎo)學(xué)生體會作品的藝術(shù)語言和音樂要素的運(yùn)用,了解作品的藝術(shù)特點(diǎn)。這樣,不僅能夠豐富學(xué)生的人文知識,而且會激發(fā)學(xué)生興趣。

2.充分準(zhǔn)備教學(xué)內(nèi)容。凡事預(yù)則立,不預(yù)則廢。只有資料準(zhǔn)備充足,學(xué)生才能掌握得更加系統(tǒng)、完整、豐富的音樂知識,課堂才會活躍,學(xué)生的興趣才會得到激發(fā)。因此,增加信息量,增強(qiáng)欣賞課的藝術(shù)感染力,才會使音樂欣賞課更有效果,

3.運(yùn)用不同的教學(xué)形式。教師可以講故事的方式、討論的方式、觀看同學(xué)上臺演唱(奏)等方式進(jìn)行音樂欣賞課教學(xué),增強(qiáng)課堂的氣氛和活力。

4.發(fā)揮電教資源作用。例如,教學(xué)《幻想交響曲》,教師可以利用多媒體讓學(xué)生欣賞幾首有代表性的亞洲傳統(tǒng)音樂,引導(dǎo)學(xué)生感受、體驗(yàn)亞洲傳統(tǒng)音樂的風(fēng)格特征。還可引導(dǎo)學(xué)生觀看影片,了解亞洲五個(gè)音樂區(qū)域的基本情況。讓學(xué)生不僅得到聽覺的沖擊,而且得到了多感官的強(qiáng)烈刺激。實(shí)踐證明,教師運(yùn)用現(xiàn)代教育媒體來上作品欣賞課,為學(xué)生提供了多感官、多形式、立體化的音樂盛宴,使學(xué)生在積極參與中得到美的享受。

二、對學(xué)生進(jìn)行審美教育要重視突出情感培養(yǎng)

高中音樂教材中不僅安排了合唱、影視、民樂、獨(dú)唱、祖國及家園豐富翔實(shí)的內(nèi)容,而且安排了欣賞、視唱、知識講解、用樂器學(xué)習(xí)等不同的課堂教學(xué)形式。這樣的安排為教師在課堂教學(xué)中突出情感教育提供了良好的條件。由于高中學(xué)生正處于青春期,他們的情感探索正日趨豐富,在這種情況下突出情感培養(yǎng)顯得尤其重要。讓學(xué)生常以健康音樂、高雅音樂為伴,能使他們精神振奮,提高審美情趣,形成良好的審美意識。重視突出情感培養(yǎng)在教學(xué)中要注意如下環(huán)節(jié)。

1.情感鋪墊――體驗(yàn)。由于學(xué)生的差異、班級的差異,在教學(xué)實(shí)施過程中需要教師發(fā)現(xiàn)和挖掘音樂教材的審美因素,有針對性地對每一課教學(xué)內(nèi)容及活動進(jìn)行設(shè)計(jì)、安排。在每周45分鐘的音樂課堂中,要讓學(xué)生去體驗(yàn)的是有一定內(nèi)在審美聯(lián)系的教學(xué)內(nèi)容與活動。

2.情感探索――嫁接。對中學(xué)生進(jìn)行音樂方面調(diào)查顯示90%以上的人喜歡音樂,尤其是流行音樂,但多數(shù)學(xué)生不喜歡音樂課。因?yàn)榻滩闹械囊魳穼W(xué)生只有在課堂上才有機(jī)會接觸,所以對這些內(nèi)容相對了解得少。因此,教師要帶領(lǐng)學(xué)生過好審美實(shí)踐這一關(guān),變茫然為興趣。學(xué)生對流行樂感興趣,是源于流行音樂的流行性和普及性,或是學(xué)生對歌星的崇拜。巧用“流行樂”效應(yīng),不僅能起到培養(yǎng)學(xué)生健康心理的作用,更能培養(yǎng)學(xué)生對音樂的興趣。

3.情感愉悅――升華。音樂教學(xué)的愉悅性是審美教育發(fā)生情感體驗(yàn)和優(yōu)化效應(yīng)的心理機(jī)制。只有學(xué)生身心愉悅時(shí),才能使情感在愉悅中達(dá)到升華。由喜愛一首曲目升華為熱愛祖國,由喜歡一段音樂升華為一種優(yōu)秀品質(zhì)。學(xué)生一旦得到了升華的情感體驗(yàn),會更主動地學(xué)習(xí)音樂,樂學(xué)好學(xué),體會到學(xué)習(xí)的樂趣。

三、對學(xué)生進(jìn)行審美教育要重視體現(xiàn)美育過程

通過對課程改革的逐步摸索,我充分認(rèn)識到音樂課中的審美教育不能只停留在表面,而應(yīng)該突出美育過程。在課堂教學(xué)中,只有加強(qiáng)美育過程的培養(yǎng),才能提升學(xué)生的素質(zhì),才能展現(xiàn)音樂課堂教學(xué)的魅力。

1.注重美育素材的整理。在音樂課堂教學(xué)中,我們要對蘊(yùn)含在教材中的美育因素加以概括和提煉,增加審美教育的效果。例如,教師可讓學(xué)生參與律動去感受音樂,還可讓學(xué)生利用打擊樂,去對節(jié)奏進(jìn)行感受和領(lǐng)悟。學(xué)生的審美領(lǐng)域擴(kuò)大了,學(xué)生學(xué)習(xí)音樂的興趣增強(qiáng)了,才能增強(qiáng)對美的認(rèn)識和分辨能力,加深對美的理解。

2.注重美育水平的提升。我們不僅要使學(xué)生具有美的意識、美的觀念,而且要讓學(xué)生掌握表現(xiàn)美的方法和技術(shù)。這就要求教師既要注重對學(xué)生進(jìn)行美的感受力、判斷力、想象力和理解力的訓(xùn)練,又要注重對學(xué)生表現(xiàn)美的知識和能力的訓(xùn)練。學(xué)校藝術(shù)教育是非藝術(shù)專業(yè)的人才教育,不要求學(xué)生具有很強(qiáng)的音樂素養(yǎng)和水平,但是至少要讓學(xué)生能夠欣賞音樂中的美。

3.注重審美能力的培養(yǎng)。為了更好地提高學(xué)生學(xué)習(xí)音樂的興趣和增強(qiáng)美育的功能,教師還要積極創(chuàng)造條件,為學(xué)生營造藝術(shù)氛圍。如教師可鼓勵(lì)那些在聲樂、器樂、表演上有特長的學(xué)生到前邊來演唱、演奏、表演節(jié)目。如果每個(gè)學(xué)生都能站起來大方地表演節(jié)目,那么學(xué)生的自信心、團(tuán)結(jié)合作的能力都會得到提升。長期下去,學(xué)生喜愛音樂,并把音樂做為一個(gè)愛好,學(xué)生的審美能力自然得到提升。

給學(xué)生一顆能發(fā)現(xiàn)美的眼睛,就是給學(xué)生一個(gè)五彩斑斕的世界。我們只有以審美為先導(dǎo)、為核心、為理念,才能培養(yǎng)出全面發(fā)展的好學(xué)生。

參考文獻(xiàn):

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[5]陳俊時(shí).如何提高學(xué)生音樂欣賞的興趣[J].音樂天地.2006(9).

第6篇:美育中的音樂教育范文

關(guān)鍵詞:高校 ;音樂教學(xué) ;美育

一、研究F狀概述

近現(xiàn)代關(guān)于審美教育本質(zhì)的研究,主要形成了五種學(xué)說,即美學(xué)知識教育說、藝術(shù)教育說、情感教育說、德育附庸說、美感教育說等。其中藝術(shù)教育說認(rèn)為,審美教育是培養(yǎng)受教育者的藝術(shù)鑒賞能力和藝術(shù)創(chuàng)造能力的教育,或者說,是以藝術(shù)為媒介,提高和培養(yǎng)人們的審美能力和藝術(shù)欣賞能力的教育。《漢語大詞典》中也曾這樣定義美育:“美育是以培養(yǎng)審美的能力,審美情操和對藝術(shù)的興趣為主要任務(wù)的教育?!庇纱丝梢姡囆g(shù)教育、音樂教育從古到今在審美教育中的地位就極其重要。

關(guān)于音樂與美育的關(guān)系,近年來國內(nèi)外學(xué)者頗有理論建樹。20世紀(jì)下半葉,審美教育成為國外音樂教育的主流,它的核心是為了情感而教育,具體表現(xiàn)在:音樂是人類情感形式的符號表現(xiàn),情感成了音樂教育的基礎(chǔ);音樂教育的主要任務(wù)是激發(fā)與培育學(xué)生的情感;培育情感的途徑即通過審美認(rèn)知,這種認(rèn)知以音樂的審美品質(zhì)為基礎(chǔ);情感的最高形式是審美體驗(yàn)?;谏鲜隼碚撔纬闪藠W爾夫教學(xué)法、柯達(dá)伊教學(xué)法、達(dá)爾克羅斯教學(xué)法、鈴木教學(xué)法等教學(xué)模式。

國內(nèi)的相關(guān)研究在上世紀(jì)90年代逐漸進(jìn)入成果高產(chǎn)時(shí)期,主要代表人物有修海林、羅小平、王次蕕齲上述專家均基于不同的角度對音樂與審美的關(guān)系進(jìn)行了分析,其中,修海林教授的研究形成了最為完備的音樂審美教育系統(tǒng)。修海林教授在《美育的價(jià)值取向問題》、《文化建設(shè)是一種主動選擇》等系列文章里就美育的價(jià)值取向、美育的功能等問題進(jìn)行了剖析,在《美育與音樂教育的若干理論問題》、《音樂教育思想談片》、《“人”與“藝”:中國傳統(tǒng)音樂教育兩種體系的存在與啟示》、《中國音樂教育跨世紀(jì)的選擇》等文章里進(jìn)一步梳理了音樂教育與審美教育的關(guān)系,并以藝術(shù)教育實(shí)踐為前提就審美與音樂教育關(guān)系進(jìn)行了建構(gòu)。

二、高校美育在音樂實(shí)踐中的滲透

以有效、開放的藝術(shù)實(shí)踐活動為契合點(diǎn),高校美育與音樂學(xué)科實(shí)踐教學(xué)可以很好的進(jìn)行有機(jī)結(jié)合。通過不斷的實(shí)踐、驗(yàn)證和改進(jìn),這種結(jié)合模式應(yīng)該做到在強(qiáng)化音樂學(xué)科實(shí)踐教學(xué)的同時(shí)使非音樂專業(yè)的大學(xué)生能夠享受到高水平的審美教育。

(一)高校音樂學(xué)科實(shí)踐教學(xué)模式的創(chuàng)新

實(shí)踐教學(xué)是實(shí)現(xiàn)人才培養(yǎng)目標(biāo)的的一個(gè)重要環(huán)節(jié),它對提高學(xué)生的綜合素質(zhì),培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力和實(shí)踐能力有著理論教學(xué)無法替代的特殊功能。大學(xué)音樂專業(yè)的藝術(shù)實(shí)踐教學(xué),能夠培養(yǎng)學(xué)生的藝術(shù)表現(xiàn)力和創(chuàng)造意識,開發(fā)自身潛力,提高實(shí)踐能力和綜合素質(zhì),應(yīng)為學(xué)生全面、 持續(xù)地發(fā)展奠定基礎(chǔ)。

當(dāng)前,我國新建本科應(yīng)用型人才培養(yǎng)過程中存在著重理論輕實(shí)踐、人才培養(yǎng)觀念滯后、高等教育與社會需求嚴(yán)重脫節(jié)等諸多問題,拿音樂專業(yè)來說,高等院校的音樂專業(yè)教育還停留在學(xué)生對自己專業(yè)的專門性訓(xùn)練上,只是機(jī)械的重復(fù)練習(xí)和被動的從教師那里獲取相關(guān)知識,教師也不重視學(xué)生的實(shí)際能力培養(yǎng),使學(xué)生缺乏實(shí)踐能力,沒有真正的舞臺表演、與樂隊(duì)和團(tuán)體合作以及教學(xué)的綜合實(shí)際能力,所學(xué)知識無法轉(zhuǎn)化和適應(yīng)社會對音樂人才的需求。

人才培養(yǎng)方案的設(shè)計(jì)應(yīng)當(dāng)關(guān)注就業(yè)市場的需求;堅(jiān)持基礎(chǔ)理論教學(xué)與實(shí)踐能力訓(xùn)練相結(jié)合;堅(jiān)持以通識教育理念為指導(dǎo)提高學(xué)生綜合素質(zhì) 因此,在音樂專業(yè)的教學(xué)當(dāng)中應(yīng)建立以學(xué)生為主體,迎合市場需求,堅(jiān)持理論聯(lián)系實(shí)際的課程架構(gòu),建立以實(shí)踐為主線,以教師為引導(dǎo),打破傳統(tǒng)的課堂教學(xué),使學(xué)生走上舞臺,參與演出排練與組織編排,為學(xué)生創(chuàng)造良好的實(shí)踐演出環(huán)境與氛圍。使高等音樂教育中的實(shí)踐教學(xué),成為提高學(xué)生專業(yè)能力、思想道德素養(yǎng)、想象力、創(chuàng)新能力以及社會活動能力的重要途徑,真正讓學(xué)生在實(shí)踐中受教育、長才干、做貢獻(xiàn)。

(二)音樂課外實(shí)踐活動有多種樣性的拓展

1.歌唱演奏過程中培養(yǎng)學(xué)生的合作意識和集體精神

音樂實(shí)踐中,欣賞、表演、創(chuàng)作三個(gè)環(huán)節(jié)是按步奏來的,其順序不能調(diào)換,也是一種循序漸進(jìn)的過程。獨(dú)唱、獨(dú)奏與伴奏合作,合唱、合奏要求與集體相互配合。只有方方面面的協(xié)調(diào)合作,才能把作品完美的表現(xiàn)出來。小組創(chuàng)作也是一種合作的過程,可以培養(yǎng)學(xué)生互幫互助的精神和集體合作精神。

2.聲樂、器樂訓(xùn)練培養(yǎng)學(xué)生勤奮堅(jiān)毅品質(zhì)

學(xué)習(xí)歌唱,掌握樂理要付出艱辛的勞動。學(xué)習(xí)演唱、演奏需要經(jīng)過長時(shí)間堅(jiān)持不懈的刻苦努力,還要多聽、多看、多練,具有堅(jiān)忍不拔的意志品質(zhì),才能走向成功。音樂技能訓(xùn)練是相當(dāng)枯燥乏味的,學(xué)生容易產(chǎn)生厭倦情緒。因此,音樂教師要調(diào)動學(xué)生的積極主動性,引導(dǎo)激勵(lì)學(xué)生以堅(jiān)強(qiáng)的意志力去學(xué)習(xí)音樂,嚴(yán)格要求學(xué)生,“臺上一分鐘,臺下十年功。”要使學(xué)生知道美的歌聲、樂聲是通過堅(jiān)持不懈的努力換來的,從而培養(yǎng)學(xué)生勤奮刻苦、持之以恒的品質(zhì)。

3.培養(yǎng)審美能力的同時(shí),提高學(xué)生的實(shí)踐教學(xué)能力

所謂“善”的事物并不都令人喜愛,而“美”的事物都不一定是“真”的和“善”的,只有真善美結(jié)合的事物才具有生命力、說服力。只有德與美的結(jié)合才會具有人格魅力。高校音樂教學(xué)培養(yǎng)主體審美能力,當(dāng)學(xué)生運(yùn)用證確的審美觀柬審視周圍一切事物時(shí),就比較容易分清美丑善惡,從而自覺地以真善美作為行為準(zhǔn)則,抵制不健康的思想行為。

第7篇:美育中的音樂教育范文

【關(guān)鍵詞】音樂教育 審美價(jià)值

音樂美學(xué)是一門古老而又年輕的學(xué)科,是美學(xué)――藝術(shù)哲學(xué)的一個(gè)分支,同時(shí)又是音樂學(xué)的一個(gè)部門,是以研究音樂藝術(shù)的美學(xué)規(guī)律為宗旨的一門基礎(chǔ)性的理論學(xué)科。它特別把音樂的本質(zhì)與特性,音樂的形式與內(nèi)容,音樂的創(chuàng)作、表演與欣賞,音樂的功能,音樂的美與審美作為自己的研究對象。而音樂教育,從本質(zhì)上來說是一項(xiàng)塑造“人”的工程,具有喚醒、聯(lián)系和整合人格的力量。通過對人審美能力的發(fā)掘和培養(yǎng),通過建構(gòu)人的審美心理結(jié)構(gòu)達(dá)到人的心靈陶冶和人格塑造。音樂教育與音樂美學(xué)的研究相輔相成,密不可分。音樂美學(xué)與音樂教育結(jié)合而成的音樂美育思想,在我國就可以追溯到公元前8世紀(jì)到公元前3世紀(jì)的春秋戰(zhàn)國時(shí)期,在西方則可以追溯到公元前5世紀(jì)到3世紀(jì)的古希臘時(shí)期,距今都有兩千多年的歷史了?,F(xiàn)如今,音樂美學(xué)對我國音樂教育而言又有更為重要的意義――這種意義主要體現(xiàn)在音樂的審美價(jià)值上。

音樂教育的審美價(jià)值是將音樂列入中小學(xué)課程的一個(gè)重要的理由。然而,我國基礎(chǔ)教育課程體系中音樂學(xué)科面臨許多自身體系不適應(yīng)時(shí)展的困境,主要集中在以下兩個(gè)問題中。

1.片面理解音樂課程的價(jià)值與目標(biāo),導(dǎo)致音樂教育的非藝術(shù)化傾向[1]

中國的音樂美學(xué)思想以功能論為主,音樂教育也是以功能論為其指導(dǎo)核心。美育長期以來不受人們重視,人文藝術(shù)長期處于從屬地位。同時(shí)美育與其他課程特別是與德育的關(guān)系問題一直都得不到很好的解決,這使人們對音樂課程的價(jià)值與目標(biāo)的理解產(chǎn)生嚴(yán)重偏差。在這種美學(xué)觀的影響下,導(dǎo)致音樂課只關(guān)注音樂課程的外在價(jià)值,特別是對文化課的輔助價(jià)值,忽視音樂課程的內(nèi)在審美價(jià)值;只注重非審美的體驗(yàn)而忽視審美體驗(yàn);忽略音樂教育在培養(yǎng)創(chuàng)造力等諸多方面的獨(dú)特作用;只注重音樂知識技能的傳授與訓(xùn)練,而忽視學(xué)生在音樂方面興趣愛好、表現(xiàn)力創(chuàng)造力的培養(yǎng)……種種誤區(qū)必然導(dǎo)致了在音樂教育教學(xué)實(shí)踐中,音樂課程對其審美性、藝術(shù)性的漠視,這種音樂課是極為失敗的。

2.違背普通音樂教育的規(guī)律,導(dǎo)致音樂教育的專業(yè)化傾向[2]

不顧中小學(xué)生身心發(fā)展規(guī)律和音樂審美教育特點(diǎn),在教學(xué)內(nèi)容、要求及教育形式等方面均存在著較為嚴(yán)重的專業(yè)化傾向,這是目前我國中小學(xué)音樂教育存在的一個(gè)十分突出的問題。形式主義在音樂教育方面最廣泛的體現(xiàn)就是其專業(yè)化傾向?!靶问街髁x置其他于不顧,只集中在藝術(shù)作品的內(nèi)在素質(zhì)及其內(nèi)在的優(yōu)秀所占的比例上,否定了超藝術(shù)的意義和價(jià)值的存在,或者至少否定了它們對藝術(shù)作品和藝術(shù)體驗(yàn)的任何意義有所貢獻(xiàn)。” [3]

總體上講,現(xiàn)行中小學(xué)音樂教材,受專業(yè)音樂藝術(shù)院校的相關(guān)影響,內(nèi)容上專業(yè)化程度較深,過于注重音樂知識的傳授。同時(shí),教材編排沒有為學(xué)生留下思考和創(chuàng)作的空間,這與音樂的創(chuàng)造性特征嚴(yán)重相悖。在教學(xué)形式和教學(xué)方法上,教師中心論依舊占主導(dǎo)趨勢,音樂課還是以教師講授為主,學(xué)生無法參與到音樂中來;另一方面,過于注重學(xué)生音樂技能的培養(yǎng),而忽視學(xué)生的音樂審美體驗(yàn)和創(chuàng)造能力的培養(yǎng)。這種精英模式的教學(xué)方式,無法實(shí)現(xiàn)普通音樂課程的自身價(jià)值與目標(biāo)。除了以上問題外,還有基礎(chǔ)教育音樂課程評價(jià)制度不健全,學(xué)校音樂教育與社會、家庭音樂教育的脫節(jié),音樂教育與其他學(xué)科教育的分離,國外音樂教育理論在我國出現(xiàn)水土不服等等??傊耙魳方逃诒硌菡n方面成績斐然,而在普通音樂課方面的成績卻少得多,也就不足為怪了?!?[4]

針對中小學(xué)音樂教育中出現(xiàn)的問題,為了適應(yīng)教育發(fā)展的需要,教育部對音樂教育課程標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行了調(diào)整。首先從價(jià)值觀上對音樂課進(jìn)行了重新定位,把音樂教育的審美體驗(yàn)價(jià)值放在了第一位。

“音樂教育以審美為核心,主要作用于人的情感世界。音樂課的基本價(jià)值在于通過以聆聽音樂、表現(xiàn)音樂和音樂創(chuàng)造活動為主的審美活動,使學(xué)生充分體驗(yàn)蘊(yùn)涵于音樂音響形式中的美和豐富的情感,為音樂所表達(dá)的真善美理想境界所吸引、所陶醉,與之產(chǎn)生強(qiáng)烈的情感共鳴,使音樂藝術(shù)凈化心靈、陶冶情操、啟迪智慧、情智互補(bǔ)的作用和功能得到有效的發(fā)揮,以利于學(xué)生養(yǎng)成健康、高尚的審美情趣和積極樂觀的生活態(tài)度,為其終身熱愛音樂、熱愛藝術(shù)、熱愛生活打下良好的基礎(chǔ)?!?/p>

――貝雷特?雷默《音樂教育的哲學(xué)》

審美“是人在滿足基本的生物性需要之后向更美的精神境界的追求”“是一種涉及著許多高級心理功能的復(fù)雜心理狀態(tài),而不是一種單一的刺激――反映”[5]音樂教育的全部過程應(yīng)是一種自覺的審美過程,應(yīng)貫穿著所有的審美因素,并應(yīng)以美感的發(fā)生為根本內(nèi)容。音樂教育首先應(yīng)當(dāng)是音樂的審美教育,而不是簡單的知識點(diǎn)的灌輸和技巧的堆砌。很長一段時(shí)間中,教育者對音樂教育的理解走入了一個(gè)誤區(qū),即音樂應(yīng)當(dāng)為某種功利服務(wù)。審美功能與人對于某種社會需求不同,審美體驗(yàn)總是與現(xiàn)實(shí)生活中的功利態(tài)度保持一定的距離。[6]如果你在聽音樂的時(shí)候完全把音樂當(dāng)做一種非音樂教育(如政治教育之類)來對待,消除了這種距離,那就不是審美?!叭绻魳方逃蔀閷徝澜逃?,那必須首先是音樂教育?!盵7]雷默指出,音樂教育在之前包括現(xiàn)在都是一種非音樂教育,反音樂教育。教師包括社會都在提倡非音樂體驗(yàn),在阻止對音樂產(chǎn)生審美體驗(yàn),在造就非音樂教育的人。“非音樂教育所作的一切就是阻礙音樂教育”。[8]

根據(jù)重新定義的音樂價(jià)值觀,對新大綱中課程目標(biāo)也進(jìn)行了相應(yīng)的調(diào)整。

“提高音樂審美能力,陶冶高尚情操”

通過對音樂作品情緒、格調(diào)、思想傾向、人文內(nèi)涵的感受和理解,培養(yǎng)音樂鑒賞和評價(jià)的能力,養(yǎng)成健康向上的審美情趣,使學(xué)生在真善美的音樂藝術(shù)世界里受到高尚情操的陶冶。

具體到實(shí)施建議中,大綱指出:

“遵循聽覺藝術(shù)的感知規(guī)律,突出音樂學(xué)科的特點(diǎn)”

教師要引導(dǎo)學(xué)生喜愛音樂,要加深對音樂的理解,充分挖掘作品所蘊(yùn)涵的音樂美,用自己對音樂的感悟激起學(xué)生的情感共鳴;要不斷提高音樂教學(xué)技能,用自己的歌聲、琴聲、語言和動作,將音樂的美傳達(dá)給學(xué)生;要善于用生動活潑的形式進(jìn)行教學(xué),讓學(xué)生在藝術(shù)的氛圍中獲得審美的愉悅,做到以美感人、以美育人。

以音樂審美為核心是中小學(xué)音樂教育最基本的理念,應(yīng)滲透在各個(gè)不同的教學(xué)領(lǐng)域中,通過音樂感受與鑒賞、表現(xiàn)、創(chuàng)造及音樂與相關(guān)文化的學(xué)習(xí),培養(yǎng)學(xué)生的審美感知,豐富審美情感,發(fā)展審美想像,深化審美理解,有效地提高學(xué)生的音樂審美能力。”[9]

綜上所述,長期以來我們以科學(xué)實(shí)踐的方式和方法來教授音樂、學(xué)習(xí)音樂,使音樂偏離了人類的生活實(shí)踐和情感世界。由于受某種思潮的影響我們過分強(qiáng)調(diào)了音樂的德育價(jià)值,將音樂教育視為促進(jìn)德育的一種工具。應(yīng)該說,音樂有德育的功能和作用,但音樂教育的長處在于給人的道德觀念以情感上的支持,所以,音樂教育的重要價(jià)值應(yīng)該是審美教育,而我們的課程改革將確立以審美為核心的教育理念,豐富學(xué)生的審美情感體驗(yàn),使其具有一定的審美能力,這才是我們音樂教育的理想目標(biāo)。因此無論是課程標(biāo)準(zhǔn)還是教材,乃至教學(xué)的全部過程都必須體現(xiàn)這種理念。我們應(yīng)該盡一切可能給學(xué)生提供各種類型、風(fēng)格多樣的音樂體驗(yàn),盡力開闊學(xué)生的音樂視野。為了達(dá)到這樣的目的,我們必須調(diào)整音樂教育的內(nèi)容和方法,堅(jiān)持下列音樂審美教育的基本原則:教學(xué)中,應(yīng)充分揭示音樂要素(節(jié)奏、旋律、音色、和聲、力度、速度等)在音樂中的表現(xiàn)作用,讓學(xué)生親身感受到音樂中最激動人心和極具表現(xiàn)力的部分,而不是進(jìn)行枯燥的、單純的技巧訓(xùn)練和灌輸死記硬背的知識;應(yīng)以整體的方式來體驗(yàn)音樂,使學(xué)生感受到音樂的魅力,產(chǎn)生情緒的反映和情感的體驗(yàn),而不是將音樂的各種構(gòu)成元素支離破碎地講授。還需要指出的是,學(xué)生的技能技巧的學(xué)習(xí)過程應(yīng)始終貫穿著學(xué)生的情感參與,只有這樣,中小學(xué)的音樂教育才能真正實(shí)現(xiàn)審美價(jià)值,成為審美教育。

注釋:

[1]《義務(wù)教育新課程(音樂科)課程標(biāo)準(zhǔn)及解讀》

[2]《義務(wù)教育新課程(音樂科)課程標(biāo)準(zhǔn)及解讀》

[3]貝內(nèi)特?雷默《音樂教育的哲學(xué)》

[4]貝內(nèi)特?雷默《音樂教育的哲學(xué)》

[5]瑪克斯?德索:《美學(xué)與藝術(shù)理論》

[6] 英國現(xiàn)代美學(xué)家愛德華?布洛“心理距離說”

[7]貝內(nèi)特?雷默《音樂教育的哲學(xué)》

[8]貝內(nèi)特?雷默《音樂教育的哲學(xué)》

[9]《義務(wù)教育新課程(音樂科)課程標(biāo)準(zhǔn)及解讀》

參考文獻(xiàn):

[1]貝內(nèi)特?雷默《音樂教育的哲學(xué)》,人民音樂出版社,2003年5月版。

[2]中華人民共和國教育部制定《全日制義務(wù)教育音樂課程標(biāo)準(zhǔn)》(實(shí)驗(yàn)稿),人民教育出版社,2003年版。

[3]教育部基礎(chǔ)教育司編寫《音樂課程標(biāo)準(zhǔn)解讀》(實(shí)驗(yàn)稿),北京師范大學(xué)出版社,2004年版。

[4]修海林 羅小平《音樂美學(xué)通論》,上海音樂出版社,2002年8月版。

[5]杜威:《作為體驗(yàn)的藝術(shù)》,摩羯圖書出版社,1958年版

[6]張前 王次昭《音樂美學(xué)基礎(chǔ)》,人民音樂出版社,1992年?版。

[7]管建華《中西音樂文化比較的心路歷程》,陜西師范大學(xué)出版社,2006年4月版。

第8篇:美育中的音樂教育范文

關(guān)鍵詞:音樂 審美 教育

法國著名作家雨果就說過,人類智慧掌握著三把鑰匙,其中一把是開啟音符??梢娨魳吩谌藗兂砷L過程中扮演著及其重要的作用。學(xué)習(xí)音樂不僅可以培養(yǎng)人們嚴(yán)謹(jǐn)而踏實(shí)的學(xué)習(xí)態(tài)度、自覺刻苦的學(xué)習(xí)能力,增加人們文化素質(zhì),還可以陶冶人們的性情,提高個(gè)人的修養(yǎng),培養(yǎng)高雅的藝術(shù)氣質(zhì)。音樂對人們的文化素養(yǎng)、道德風(fēng)尚、情操性格等精神內(nèi)在多方面也有著潛移默化的影響。然而現(xiàn)階段高校音樂教學(xué)中存在的問題層出不窮,學(xué)生學(xué)習(xí)積極性不高漲,教學(xué)效果不突出。特別是在通俗、流行歌曲等音樂成為大眾傳媒主要傳播對象的時(shí)候,很大程度上阻礙了國民音樂素養(yǎng)的提高及其學(xué)生審美情趣的培養(yǎng)。如何有效的利用大眾傳媒的有效條件,加強(qiáng)對高校學(xué)生音樂審美教學(xué)的培養(yǎng)?作者結(jié)合多年來的教學(xué)經(jīng)驗(yàn),淺析了在大眾傳媒背景下的音樂審美教育。

一、音樂審美教育的重要性

音樂是一種常見的藝術(shù)形式,是人們情感和思想表現(xiàn)、傳達(dá)的有效途徑。音樂作為一門藝術(shù),通過運(yùn)用節(jié)奏、旋律、音程和音符等等元素以一種特設(shè)的組合傳達(dá)了人們情感變化、人生意境。因此,音樂教學(xué)中的審美教學(xué)是音樂教學(xué)的前提和核心。審美教學(xué)即是通過學(xué)習(xí),掌握對音樂這一藝術(shù)內(nèi)在美的理解和把握,從而在實(shí)踐生活中,能夠發(fā)現(xiàn)美、表現(xiàn)美、創(chuàng)造美,實(shí)現(xiàn)自我的藝術(shù)欣賞和審美修養(yǎng)。然而現(xiàn)階段高校的音樂教學(xué),教師往往過于注重對學(xué)生藝術(shù)能力、藝術(shù)技巧等方面的教學(xué),忽視了加強(qiáng)對學(xué)生音樂審美能力的培養(yǎng)。音樂借助于二胡、長笛或者鋼琴等西洋樂器等載體演奏出來,本生也是一種美的表現(xiàn)。審美教育是藝術(shù)類教育的宗旨和核心。審美教學(xué)不僅可以提高學(xué)生的審美情緒,增強(qiáng)學(xué)生的藝術(shù)氣質(zhì),培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神,還可以有效的促進(jìn)音樂教育,提高教學(xué)的有效性,服務(wù)于音樂教學(xué)。審美學(xué)習(xí)讓學(xué)生能夠體會到音樂教學(xué)所帶來的情感魅力,從音樂學(xué)習(xí)中切身所領(lǐng)略到美感和美妙,以至于更好地全身心投入到音樂學(xué)習(xí)中。

二、有效的音樂審美教學(xué)法

(一)興趣法

愛因斯坦有句至理名言:“興趣是最好的老師?!笨鬃右舱f過:“知之者不如好之者,好之者不如樂之者。”兩位偉人的話,都強(qiáng)調(diào)了興趣對學(xué)好一門功課的重要性。的確,興趣是基于人們的精神需要。人們?nèi)魧δ臣挛锘蚰稠?xiàng)活動感到需要,他就會熱心于接觸、觀察這件事物,積極從事這項(xiàng)活動,并注意探索其奧秘。認(rèn)識該事物越深刻,情感越熾烈,興趣也就會越濃厚。因此,對音樂的審美教育而言,教師應(yīng)該首當(dāng)其沖的培養(yǎng)學(xué)生對審美的興趣愛好。比如說,教師可以引用大眾傳媒時(shí)下流行音樂,從學(xué)生生活中熟悉的歌曲入手,通過和學(xué)生一起探討和分析音樂歌曲的意境,引誘學(xué)生領(lǐng)悟和感知音樂聲中的情感美、音樂美,誘發(fā)學(xué)生對音樂的感知,培養(yǎng)學(xué)生的音樂興趣。但是。在興趣教學(xué)中教師應(yīng)當(dāng)注意,興趣法教學(xué)是一個(gè)較漫長且成效偏低的教學(xué)方法,教師切忌心急、半途而廢。另外教師在教學(xué)中也必須注重因材施教,尊重學(xué)生之間的審美和感悟差異,切忌不要用傳統(tǒng)教學(xué)模式和過于偏激的差別對待。

(二)情感法

音樂本生是一門情感藝術(shù),音樂教學(xué)在很大程度上是音樂情感的體驗(yàn)學(xué)習(xí)。因此,在音樂審美教學(xué)中教師應(yīng)當(dāng)采用情感教學(xué)方法。情感教學(xué)法也就是說在教學(xué)中教師應(yīng)該以音樂情感為教學(xué)核心,運(yùn)用豐富的情感表現(xiàn),比如說豐富的面部表情、得體的肢體語言、生動飽滿的教學(xué)用語等多方位的表現(xiàn)出音樂所內(nèi)藏的情感意境。有序地遵循審美的心理過程規(guī)律,使學(xué)生在學(xué)習(xí)中能夠?qū)σ魳繁旧懋a(chǎn)生的整體感知,在運(yùn)用豐富的聯(lián)想和想象,描繪出內(nèi)心所領(lǐng)悟體驗(yàn)到的音樂畫面,從而使抽象的音樂藝術(shù)形轉(zhuǎn)變成形象具體的音樂情感。因此,在審美教學(xué)中,教師還應(yīng)當(dāng)注重學(xué)生的想象、聯(lián)想、感知、理解等方面的培養(yǎng),從而提高學(xué)生的音樂感知、音樂情感等多方面的音樂素質(zhì)。另外教師應(yīng)當(dāng)加強(qiáng)學(xué)生的音樂情感體驗(yàn)訓(xùn)練,并對學(xué)生的音樂情感進(jìn)行一對一的專項(xiàng)分析,具體針對性的提出學(xué)生在音樂情感中的不足和問題。這樣不僅可以使學(xué)生積累到豐富的音樂情感經(jīng)驗(yàn)和寶貴的學(xué)習(xí)方法,提高教學(xué)的有效性,還可以加深教師與學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中的交流和溝通,有助于培養(yǎng)和建立良好的教學(xué)氛圍和深厚的師生友情。

(三)多通道感知法

音樂感知心里和音樂教學(xué)研究表明,在音樂審美教學(xué)活動中對音樂美感的理解和領(lǐng)悟,感知通道越多、感官途徑越豐富,學(xué)生對音樂的理解和把握越能深刻、精確。音樂教學(xué)大綱也表明,音樂審美教學(xué)是作為一種情感體驗(yàn),傳統(tǒng)的講座式教學(xué)方法及其簡單的交流溝通是不能夠全面激發(fā)學(xué)生的審美品位。因此,在音樂審美教學(xué)中,教師還要全方位、多通道地刺激學(xué)生的感官,使學(xué)生多角度地理解和把握音樂特有的美感和藝術(shù)性。特別是在大眾傳媒的今天,多媒體、音樂設(shè)備等現(xiàn)代化電子產(chǎn)品已經(jīng)成為高校教必備的教學(xué)設(shè)備,教師應(yīng)當(dāng)運(yùn)用良好的教學(xué)條件和音樂器具。比如說,在音樂審美教學(xué)中,教師可以充分運(yùn)用幻燈片、插圖、錄像等來營造良好的音樂審美教學(xué)氛圍,使學(xué)生從感官上感受音樂的視覺美。還可以組織學(xué)生觀賞一場音樂會,音樂舞廳里的特有的燈光色彩,音樂大師的高雅氣息及其音樂展廳里的藝術(shù)氛圍等,就如清泉汩汩地流入學(xué)生心田,打開學(xué)生對音樂美的認(rèn)知,激發(fā)學(xué)生對音樂的熱愛和興趣。

總之,隨著我國經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展和人們生活水平逐漸的提高,音樂等藝術(shù)將會越來越引起人們的關(guān)注。作為一名音樂教師,應(yīng)當(dāng)不斷開拓新的教學(xué)方法,更好的服務(wù)于學(xué)生對音樂的需要,致力于教學(xué)的有效性和教育宗旨,培養(yǎng)尖端的音樂人才。另外,還應(yīng)當(dāng)不斷加強(qiáng)自我學(xué)習(xí),不斷提高自我的音樂藝術(shù)修養(yǎng)和審美氣質(zhì),更好的投身于我國音樂教學(xué)事業(yè)的發(fā)展中。

參考文獻(xiàn):

[1]禇曉冬.普通高校音樂審美教育現(xiàn)狀分析[J].鞍山師范學(xué)院學(xué)報(bào),2009,(06).

[2]王小飛,金岳祥.審美文化:高等教育的“第三文化”[J].北京理工大學(xué)學(xué)報(bào)(社會科學(xué)版),2005,(04).

[3]陳宏超.賦予音樂教育以審美教育的真正內(nèi)涵——音樂教育應(yīng)借助審美形態(tài)實(shí)施美育[J].成人教育,2010,(02).

第9篇:美育中的音樂教育范文

關(guān)鍵詞:音樂;興趣;審美教育;審美能力

中圖分類號:G623.71 文獻(xiàn)標(biāo)志碼:A 文章編號:1008-3561(2016)13-0030-01

音樂是最能撥動人的情感的美育手段,音樂教育活動對學(xué)生的性格、氣質(zhì)有重要的影響,在開發(fā)學(xué)生智力、陶冶情操和提高品德修養(yǎng)方面的作用不可小覷。音樂教學(xué)應(yīng)以育人為目的,加強(qiáng)審美教育。在潛移默化中培育學(xué)生美好的情操、健全的人格和高尚的審美情趣,是音樂教學(xué)的靈魂和核心。

一、重視音樂興趣的培養(yǎng)

興趣是促使學(xué)生積極學(xué)習(xí)的動力,是主動探究某種事物或進(jìn)行某種活動的情感傾向。音樂本身具有愉悅性,學(xué)生通過學(xué)習(xí)音樂作品,可以感受到音樂的美妙,認(rèn)識或想象出美麗的人生、美好的事物、美麗的大自然,喚起對祖國山河的熱愛,對美好人生的向往。這樣,自然會主動地沉醉其中,享受藝術(shù)的曼妙和美的感覺,嘗試去感受、消化和評價(jià),從而提高學(xué)生的思想認(rèn)識。這就是審美的過程。因此,音樂教學(xué)是要促使學(xué)生通過音樂作品的熏陶,感受身邊的美好事物,讓音樂陪伴孩子健康快樂地成長。

二、重視音樂學(xué)習(xí)習(xí)慣的養(yǎng)成

首先,培養(yǎng)學(xué)生課前欣賞音樂的習(xí)慣。課前,教師可利用錄音機(jī)、DVD等多種教學(xué)設(shè)備,選擇適合學(xué)生年齡特點(diǎn)的音樂作品進(jìn)行播放,以此讓學(xué)生靜下心來聆聽。這樣導(dǎo)入課堂,學(xué)生能很快進(jìn)入狀態(tài),領(lǐng)略音樂的神韻和美之所在。選擇播放的音樂要切合今日所學(xué)內(nèi)容的主題,盡量選擇一些清新明快的音樂,讓學(xué)生放松心情,同時(shí)也為進(jìn)入新課做好準(zhǔn)備。其次,培養(yǎng)學(xué)生樂于唱、敢于唱、勤于唱的音樂習(xí)慣?!俺笔且魳方虒W(xué)的基本形式,能直接地體現(xiàn)音樂的本質(zhì)特性。教師先從音準(zhǔn)入手,鼓勵(lì)學(xué)生從學(xué)唱到會唱,再到有感情地唱,循序漸進(jìn),就會事半功倍,受益匪淺。演唱《游擊隊(duì)之歌》時(shí),由弱到強(qiáng),再由強(qiáng)到弱,用富有彈性的聲音表現(xiàn)游擊隊(duì)員靈活機(jī)動、神出鬼沒的英雄形象,充分表現(xiàn)歌曲本身的內(nèi)涵。在學(xué)生熟練掌握一首歌曲后,可以讓他們獨(dú)唱、領(lǐng)唱,真正地唱出自己,唱出真情。旋律是音樂的靈魂,節(jié)奏是音樂的核心,學(xué)生曲不離口,風(fēng)格各異的音樂作品就會自然地以不同旋律節(jié)奏感染、陶冶學(xué)生,培養(yǎng)他們對美的認(rèn)識和感知力。最后,培養(yǎng)學(xué)生音樂想象的習(xí)慣。學(xué)會聽音樂,辨析大自然中各種美妙的聲音,并且模仿、創(chuàng)造,培養(yǎng)創(chuàng)新力。學(xué)會“聆聽”,置身于美妙的旋律,自然會感悟美的韻味。聽《高山流水》,清泉叮咚,流水淙淙;聽《漁舟唱晚》,日暮泛舟,詩意無限。作為情感藝術(shù),音樂的魅力就在于能給人一個(gè)馳騁想象的空間。想象是創(chuàng)造的前提,是文學(xué)藝術(shù)和科學(xué)技術(shù)發(fā)展騰飛的動力。沒有想象的民族,是沒有希望的民族。因此,教師要用音樂為學(xué)生打開想象的閘門。學(xué)生通過想象讓思維得到最大程度的開發(fā),能夠?yàn)槠渌颇康膶W(xué)習(xí)起到促進(jìn)作用。

三、注重激發(fā)學(xué)習(xí)音樂的自信心

音樂教育要使每個(gè)學(xué)生都感受到成功的喜悅,確信自己能夠成人成才。教師應(yīng)設(shè)計(jì)好每一節(jié)音樂課,照顧學(xué)生的不同情況。深入了解各種智力類型學(xué)生的共同處和差異點(diǎn),并依此安排教學(xué)內(nèi)容,使之多而不散,活而不亂,就可使學(xué)生在課堂中接受自己所需的知識,提高能力,培養(yǎng)自信心。教師可用幽默的語言來引導(dǎo)學(xué)生放松心情,調(diào)整狀態(tài),使課堂氣氛活躍。學(xué)生在輕松快樂的狀態(tài)下學(xué)習(xí),能夠增強(qiáng)學(xué)習(xí)音樂的興趣和自信心,克服膽小、自卑心理。要耐心引導(dǎo)學(xué)生,不厭其煩地給學(xué)生示范,對學(xué)生的進(jìn)步及時(shí)給予肯定和鼓勵(lì)。一個(gè)眼神,一個(gè)動作或一個(gè)小小的夸獎(jiǎng)都會讓學(xué)生感到高興,產(chǎn)生興奮、激動的心理,這樣也使學(xué)生在課堂上的表現(xiàn)更加積極與自信。

四、注重學(xué)生審美個(gè)性的發(fā)展

審美過程是大腦的一種特殊生理反應(yīng),個(gè)體審美趨向差異性比較大,對音樂的認(rèn)識也有層次差異。有的學(xué)生喜歡雄壯有力、高亢奮進(jìn)的進(jìn)行曲,有的學(xué)生喜歡優(yōu)美、恬靜、自然、流暢的抒情曲。個(gè)性的差異,導(dǎo)致演唱、表演、創(chuàng)作各方面風(fēng)格的多種多樣,能讓學(xué)生感受到豐富的音樂內(nèi)容。音樂課堂教學(xué)受時(shí)間、場地限制,一個(gè)專題一兩個(gè)課時(shí)完成,只能涉及初步的音樂感受和認(rèn)識,因而要想讓學(xué)生真正地深入理解音樂,僅靠課堂教學(xué)是很難做到的。只有通過課外音樂教學(xué),使學(xué)生在實(shí)踐活動中充分發(fā)揮自主性和能動性,大膽創(chuàng)作、大膽表現(xiàn),才能培養(yǎng)具有審美個(gè)性的學(xué)生。比如,可以讓特長生領(lǐng)唱、領(lǐng)奏、領(lǐng)舞,并伴奏、指揮、編排舞蹈,充分發(fā)揮他們的長處;對于基礎(chǔ)較差的學(xué)生,要安排簡單易學(xué)的活動,掌握簡單節(jié)奏或簡單的舞蹈動作。如此設(shè)計(jì)安排,不僅培養(yǎng)學(xué)生正確的審美觀和感受美、鑒賞美、創(chuàng)造美的能力,發(fā)展學(xué)生的審美個(gè)性,還能使得學(xué)生心情愉快,促進(jìn)學(xué)生身心健康發(fā)展。

五、結(jié)束語

音樂家冼星海說:音樂是人生最大的快樂,音樂是生活中的一股清泉,音樂是陶冶性情的熔爐。由此看來,把音樂課僅僅看作一門學(xué)習(xí)識譜、唱歌,傳授音樂技能技巧的所謂調(diào)劑性課程,忽視其美育功能,是一種偏見。因此,音樂教學(xué)要注意學(xué)生的美育,讓音樂成為學(xué)生感受生活美的一種手段,幫助學(xué)生發(fā)現(xiàn)身邊的美,使每個(gè)孩子的身心都得到健康發(fā)展。

參考文獻(xiàn):