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農(nóng)家風(fēng)光精選(九篇)

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農(nóng)家風(fēng)光

第1篇:農(nóng)家風(fēng)光范文

先說(shuō)說(shuō)菜園吧!爺爺?shù)牟藞@可大了,和我們學(xué)校的操場(chǎng)差不多大。爺爺每年的四、五月份都會(huì)翻土播種,種很多品種,有豆角、茄子、辣椒、西紅柿、芹菜、絲瓜、苦瓜、黃瓜、小白菜、菠菜等等,還有很多我叫不上名字的菜。不過(guò)最吸引我的還是各種各樣的水果,我最?lèi)?ài)吃的是草莓和葡萄。葡萄是那種一顆顆紫的耀眼的,想起來(lái)我都會(huì)流口水。一根根葡萄藤把自己纏繞在葡萄架上,就像一條條頑強(qiáng)的蛇,努力爬到最高處。每一根藤上都綴著一串串的葡萄,在陽(yáng)光的照耀下閃閃發(fā)光,更像一顆顆紫色的鉆石。

草莓是我最?lèi)?ài)吃的,那一顆顆鮮紅的,晶瑩透亮的小草莓可愛(ài)極了,我喜歡它們的樣子,更喜歡它們的味道,入口是甜的,最后帶著股渺茫的酸味入肚,令人回味無(wú)窮!

那寬敞的院子里空空蕩蕩的,一到晚上,大家就把桌椅搬到院子里,天高地闊的吃飯聊天,左鄰右舍也會(huì)在這時(shí)吃飯,也就是說(shuō),在鄉(xiāng)下,農(nóng)家都會(huì)有一個(gè)寬敞的大院子。

吃完飯,我就會(huì)去看那些可愛(ài)的雞了。站在雞籠前,我細(xì)細(xì)的聽(tīng)小雞們嘰嘰喳喳的爭(zhēng)論著什么,好像是在比誰(shuí)的衣服最漂亮。

“呀!我的衣服是紅色的,我最漂亮!”

“哼!我的衣服是黑色和紅色的,比你的漂亮!”

“我的衣服才是最美麗,最可愛(ài),最優(yōu)雅的!看,有紅色,綠色,黃色和黑色!”

第2篇:農(nóng)家風(fēng)光范文

2100年我已經(jīng)是一位白發(fā)蒼蒼的老太太了。突然,我突發(fā)奇想,想到宋朝逛一逛,于是我穿上隱身衣坐上時(shí)空飛機(jī),來(lái)到了宋朝的一個(gè)夏天。

夏日里,到處生氣勃勃。一個(gè)偏僻的地方,有個(gè)又低由小的茅草屋,草屋一旁的小溪邊上有有許多青青的草,給人一種心曠神怡的感覺(jué)。忽然,我聽(tīng)見(jiàn)草屋內(nèi)有人操著柔媚的南方口音相互說(shuō)話取笑。走近一看,是一對(duì)白發(fā)老夫妻呀!放眼一望,老夫妻的大兒子在溪東的豆田內(nèi)鋤雜草;二兒子在樹(shù)陰下編制雞籠子;可愛(ài)調(diào)皮的小兒子十分討人喜歡,他在溪頭豹蓮蓬呢!

在回家的路上,我還在想:這個(gè)農(nóng)家多么美滿、幸福呀!

第3篇:農(nóng)家風(fēng)光范文

崔文慧

我愛(ài)我的家鄉(xiāng),更愛(ài)那和諧、優(yōu)美的農(nóng)家風(fēng)光。

清晨,我走進(jìn)那美麗的小院里。?。”叹G的藤蔓,紅的瓜果,在小院里構(gòu)成了一道別有風(fēng)趣的景觀,給人們帶來(lái)一種清新感。

到小院外面去走走,你會(huì)見(jiàn)到一條清澈見(jiàn)底的小河,里面有時(shí)會(huì)有幾只鴨子不時(shí)地把頭鉆到水下去覓食,即使附近有婦女在河邊洗衣服,它們也從不吃驚。

到了中午,村外的小河被陽(yáng)光照得閃閃發(fā)光,如同金子一般。

黃昏時(shí)節(jié),忙了一天的人們,懷著喜悅的心情收工回來(lái)。一路上,他們說(shuō)說(shuō)笑笑,似乎忘記了一天的疲憊。

夜幕降臨,偶爾從村中傳來(lái)一兩聲狗叫,但不一會(huì)兒就消失了。漸漸地,所有的一切都被彌漫的夜色所籠罩。

鄉(xiāng)下,不論什么時(shí)候,什么季節(jié),都是那么迷人,那么獨(dú)特,那么有韻味。還有哪一處風(fēng)景能比得過(guò)瑰麗的田園呢?

第4篇:農(nóng)家風(fēng)光范文

2、銀杏湖高爾夫球場(chǎng),國(guó)家AAA級(jí)景區(qū),位于江寧區(qū)谷里街道銀杏湖畔。游覽高爾夫景區(qū)、打兩場(chǎng)球、品烏龍茶、食茶菜是景區(qū)主要特色;

3、南山湖風(fēng)景區(qū),國(guó)家AAA級(jí)風(fēng)景區(qū),位于江寧區(qū)江寧街道。景區(qū)內(nèi)林木森森、清波漣漣,村落、農(nóng)田和風(fēng)格迥異的別墅群融入其中,勾勒出一幅湖光山色的自然生態(tài)畫(huà)卷;

4、鎖石,國(guó)家AA級(jí)景區(qū),它座落在江寧區(qū)湯山街道陽(yáng)山腳下,它融農(nóng)家風(fēng)情、鄉(xiāng)野風(fēng)光、歷史文化于一體,集原始古老農(nóng)莊和現(xiàn)代化新型農(nóng)村于一身;

5、金波漁港,國(guó)家AA級(jí)景區(qū),位于南京古秣陵關(guān)——江寧區(qū)秣陵街道,是集漁業(yè)觀光、漁家垂釣、漁港休閑于一體的特色旅游景區(qū);

第5篇:農(nóng)家風(fēng)光范文

春天,有些人家,在門(mén)前的場(chǎng)地上種幾株花,芍藥,鳳仙,雞冠花,大麗菊,他們依著時(shí)令,順序開(kāi)放。樸素中帶著幾分華麗,顯出一派獨(dú)特的農(nóng)家風(fēng)光。有時(shí)還會(huì)看見(jiàn)筍從土里探出頭來(lái)。我愛(ài)我的家鄉(xiāng)。

夏天,孩子們?cè)谵r(nóng)家后院的小溪里嬉戲,有的在水里捉迷藏,有的在小溪里捉魚(yú)捉蝦,還有的在打水仗。玩累了,玩渴了不知是誰(shuí)一聲招呼,大家采集起茅茅針來(lái)。那是一種和茅草差不多的野草,頂部的茅穗兒還裹在綠色的葉片里,顯得鼓鼓的。吃下起的那種清涼的滋味很快從舌尖直沁肺腑!我愛(ài)我的家鄉(xiāng)

秋天,哪一片不是金黃,哪一片不是翠綠。稻田里農(nóng)民伯伯和農(nóng)民嬸嬸在收麥子,特別是南瓜葉子是翠綠的,果實(shí)是金黃的??粗褪娣N覑?ài)我的家鄉(xiāng)。

冬天,孩子們穿著棉襖棉鞋棉褲……穿得是相當(dāng)暖和???,他們?cè)谘┑乩锎蜓┱?,堆雪?hellip;…我愛(ài)我的家鄉(xiāng)。

第6篇:農(nóng)家風(fēng)光范文

關(guān)鍵詞:作文教學(xué);鄉(xiāng)土資源;鄉(xiāng)土情結(jié)

“問(wèn)渠哪得清如許,為有源頭活水來(lái)”。每每讀到朱老先生的這兩句詩(shī),我便思考我們作文教學(xué)的“源頭活水”在哪里。在作文創(chuàng)新的今天,我們要求學(xué)生的作文要努力做到求“真”、求“實(shí)”、求“活”、求“新”,而作為一些生活在農(nóng)村中學(xué)的學(xué)生,生在農(nóng)村,長(zhǎng)在農(nóng)村,寫(xiě)作題材比較狹窄,他們?cè)趯?xiě)作文時(shí),總會(huì)覺(jué)得無(wú)話可寫(xiě),內(nèi)容空洞,缺乏真情表現(xiàn),有時(shí)只有假情假意,語(yǔ)言干巴巴,情思不見(jiàn)影,進(jìn)而害怕寫(xiě)作文。這是為什么呢?原因之一是學(xué)生手頭題材匱乏,沒(méi)有“真事”,也缺乏發(fā)現(xiàn),就很難抒發(fā)真情。其次是他們不善于觀察生活中的事物。

其實(shí),他們生長(zhǎng)在農(nóng)村,接觸的是一個(gè)廣闊的農(nóng)村天地,從小就頻繁地接觸大自然,對(duì)大自然有著較豐富的感性認(rèn)識(shí)和深厚的感情。藍(lán)天白云、落日晚霞、綠水青山、村落炊煙、花草樹(shù)木……這些都能帶給他們美的熏陶,并為他們描寫(xiě)優(yōu)美的田園生活提供了取之不盡的寫(xiě)作素材。只要讓他們從自己熟悉的、感興趣的農(nóng)村事物入手,他們就不會(huì)感到?jīng)]有東西可寫(xiě)了,也就樂(lè)于寫(xiě)作了。因此,我認(rèn)為,只要能好好地把握住農(nóng)村教學(xué)的特定優(yōu)勢(shì)――鄉(xiāng)土性,努力地培養(yǎng)他們的鄉(xiāng)土情結(jié),在指導(dǎo)思路上能始終貫穿“鄉(xiāng)土”二字,農(nóng)村作文教學(xué)就能闖出一番新天地。

《新課程標(biāo)準(zhǔn)》指出:當(dāng)今之急就是要強(qiáng)化課程資源和提高對(duì)課程資源的認(rèn)識(shí)水平,因地制宜地開(kāi)發(fā)和利用各種課程資源,更好地實(shí)現(xiàn)課程改革目標(biāo)。在這里,“因地制宜地開(kāi)發(fā)和利用各種課程資源”主要指鄉(xiāng)土資源。

鄉(xiāng)土資源就是指我們出生、成長(zhǎng)地方的地域特色、自然景觀、文物古跡、地名變遷、社會(huì)發(fā)展以及民間藝術(shù)、民俗風(fēng)情、名人秩事、語(yǔ)言文化等,它包括自然地理資源、人文歷史資源和社會(huì)發(fā)展資源等,這是狹義的理解,廣義的鄉(xiāng)土資源還包括學(xué)生所在學(xué)校的校園環(huán)境、師資狀況、校風(fēng)學(xué)風(fēng)、學(xué)生特長(zhǎng)以及學(xué)生的家庭環(huán)境、家庭生活等。因此,要激發(fā)學(xué)生的作文興趣,提高學(xué)生的作文能力,就要合理充分地利用鄉(xiāng)土資源,實(shí)行一套切實(shí)的行之有效的方法。

一、欣賞自然風(fēng)光,激發(fā)鄉(xiāng)土情感

農(nóng)村是個(gè)廣闊天地,田園風(fēng)光美,自然景觀美,農(nóng)家新居美等等都是學(xué)生寫(xiě)作的好素材。對(duì)于我們的眼睛,不是缺少美,而是缺少美的發(fā)現(xiàn)。(《羅丹論藝術(shù)》)。因此,我們語(yǔ)文教育工作者在引導(dǎo)學(xué)生寫(xiě)作時(shí),要讓他們學(xué)會(huì)多角度地觀察身邊的事物,在自然風(fēng)光中尋找美。例如:水稻、油茶、小麥、桑田、菜地……,無(wú)論哪景哪物,均能各見(jiàn)風(fēng)韻,隨著農(nóng)村四時(shí)變化,何時(shí)都能組成了一幅幅美的畫(huà)卷。鬧春圖、青苗圖、豐收?qǐng)D……引導(dǎo)學(xué)生就地取材,從平平常常的事物中,去發(fā)現(xiàn)美,激發(fā)他們對(duì)家鄉(xiāng)的熱愛(ài)之情。因此,我在作文命題時(shí),讓學(xué)生能從自己的家鄉(xiāng),從農(nóng)村中最熟悉的、有興趣的題材入手,寫(xiě)出自己的所見(jiàn)所聞,然后抒發(fā)所感。例如:我在教學(xué)生寫(xiě)《故鄉(xiāng)的春天》時(shí),我便引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)自己家鄉(xiāng)有的,也能觀察到的事物,并且不怕失誤,于是學(xué)生們便在作文中寫(xiě)進(jìn)了綠芽、綠葉、柳枝、春花、春草,有些學(xué)生甚至把春水和蝌蚪帶進(jìn)了作文中,這些實(shí)物也就造就了作文的素材,他們的作文寫(xiě)出非常形象生動(dòng),不失為成功的作文,這樣就激發(fā)了他們的寫(xiě)作興趣,提高了他們的寫(xiě)作能力。

二、領(lǐng)略民俗風(fēng)情,增進(jìn)鄉(xiāng)土情結(jié)

孩子們出生在鄉(xiāng)村,自有鄉(xiāng)村的風(fēng)俗,成長(zhǎng)在農(nóng)家,自有農(nóng)家的歡樂(lè)。農(nóng)村情濃、趣濃的題材,很多鄰里的、交往樂(lè)、純情美、婚俗壽禮、買(mǎi)船造屋、慶賀開(kāi)業(yè)的規(guī)矩等等,富有濃厚的鄉(xiāng)土氣息。如“清明掛清”、 “冬至祭祖”、 “做壽慶禮”、“母女哭嫁”、“上梁唱彩詞”。千百年的農(nóng)家文化、農(nóng)家風(fēng)情,有其它獨(dú)特的風(fēng)格,富有強(qiáng)勁的生命力,這些都在學(xué)生的作文中閃爍著獨(dú)特的光芒,增進(jìn)了他們對(duì)家鄉(xiāng)文化的深厚情感。例如要求介紹學(xué)生寫(xiě)作家鄉(xiāng)風(fēng)俗的文章時(shí),可以先讓學(xué)生深入農(nóng)村或家庭,實(shí)際體會(huì)家鄉(xiāng)風(fēng)俗活動(dòng),然后請(qǐng)長(zhǎng)輩介紹風(fēng)俗的源由,這樣學(xué)生寫(xiě)出來(lái)的文字既有內(nèi)容,也貼近生活和實(shí)際。如果教師加以點(diǎn)拔和引導(dǎo),學(xué)生定會(huì)興味盎然,寫(xiě)作水平會(huì)有所提高。

三、搜集民間故事,深化鄉(xiāng)土情結(jié)

第7篇:農(nóng)家風(fēng)光范文

[關(guān)鍵詞] 農(nóng)家樂(lè)旅游 開(kāi)發(fā) 規(guī)劃

旅游已從最初的觀光游覽旅游向生態(tài)旅游發(fā)展。隨著文化知識(shí)水平的提高和旅游經(jīng)驗(yàn)的豐富,旅游者已不再局限于單一的景觀游覽,在景點(diǎn)的選擇上表現(xiàn)出越來(lái)越大的自主性和參與性。同時(shí),由于城市環(huán)境的日益惡化,人們都希望回歸自然,在大自然的環(huán)抱中陶冶情操、放松身心、增長(zhǎng)知識(shí)、開(kāi)闊視野。旅游需求的變化為生態(tài)旅游的興起提供了強(qiáng)大的動(dòng)力。這種趨勢(shì)促使生態(tài)旅游在各地蓬勃開(kāi)展,而“農(nóng)家樂(lè)”旅游就是其中的代表。

一、農(nóng)家樂(lè)旅游的概念

農(nóng)家樂(lè)旅游最早來(lái)自歐美發(fā)達(dá)國(guó)家開(kāi)展的鄉(xiāng)村游。而我國(guó)內(nèi)真正意義的鄉(xiāng)村旅游始于20世紀(jì)80年代,是在特殊的旅游扶貧政策指導(dǎo)下應(yīng)運(yùn)而生的,并認(rèn)為由于“農(nóng)家樂(lè)”起步較晚,還處于初期階段。

廣義的農(nóng)家樂(lè)源于農(nóng)業(yè)的概念,它包括農(nóng)、林、牧、副、漁。它是以城郊農(nóng)民家庭為依托,以田園風(fēng)光和別有情趣的農(nóng)家生活為特色,吸引市民來(lái)此休閑度假。觀光娛樂(lè)、體驗(yàn)勞作的一種新型旅游活動(dòng)。

狹義的農(nóng)家樂(lè),從購(gòu)買(mǎi)者的角度來(lái)講,它是指游客在農(nóng)家田園尋求樂(lè)趣,體驗(yàn)與城市生活不同的鄉(xiāng)村意味;從經(jīng)營(yíng)者的角度來(lái)講,它是指農(nóng)民利用自家院落所依傍的田園風(fēng)光、自然景點(diǎn),以低廉的價(jià)格吸引市民前來(lái)吃、住、玩、游、娛、購(gòu)的旅游形式。

二、農(nóng)家樂(lè)旅游的發(fā)展現(xiàn)狀及條件

中國(guó)第一批“農(nóng)家樂(lè)”1987年在四川郫縣農(nóng)科村出現(xiàn)。經(jīng)過(guò)近20年的發(fā)展,農(nóng)家樂(lè)旅游已經(jīng)遍及全國(guó),在成都更是成為了特色產(chǎn)品。我國(guó)具有發(fā)展農(nóng)家樂(lè)旅游的資源優(yōu)勢(shì)和市場(chǎng)優(yōu)勢(shì)。

1.我國(guó)在發(fā)展農(nóng)家樂(lè)旅游中具有巨大的資源優(yōu)勢(shì)。第一動(dòng)植物資源及地質(zhì)資源豐富使得旅游產(chǎn)品更具有知識(shí)性和觀賞性。第二氣候類(lèi)型多樣性為我國(guó)的農(nóng)業(yè)類(lèi)型奠定了基礎(chǔ)。第三民俗文化種類(lèi)繁多為旅游的過(guò)程增加了娛樂(lè)性和參與性。第四我國(guó)公民的生活水平和帶薪假期的增加使得游客具備了出游的條件。

2.我國(guó)在開(kāi)展農(nóng)家樂(lè)的特點(diǎn)非常突出。從目前我國(guó)開(kāi)展的情況來(lái)看,“農(nóng)家樂(lè)”讓游客吃的是農(nóng)家風(fēng)味餐,如鍋巴飯、竹筒飯,住的是簡(jiǎn)樸的農(nóng)家房舍,玩的是民間文藝節(jié)目,買(mǎi)的是農(nóng)家風(fēng)味土特產(chǎn)及手工藝品,服務(wù)人員也是淳樸熱情的村民。濃郁的鄉(xiāng)土氣息,對(duì)久居都市的人特別有吸引力。

3.農(nóng)家樂(lè)的開(kāi)展帶動(dòng)了其他相關(guān)產(chǎn)業(yè)的發(fā)展并且?guī)?lái)了可觀的經(jīng)濟(jì)效益?!稗r(nóng)家樂(lè)”旅游為農(nóng)村消費(fèi)市場(chǎng)的啟動(dòng)提供了新的動(dòng)力,也為農(nóng)村經(jīng)濟(jì)的發(fā)展提供了新的增長(zhǎng)點(diǎn),為農(nóng)村剩余勞動(dòng)力務(wù)工和農(nóng)民增收提供了新渠道?!稗r(nóng)家樂(lè)”旅游拉動(dòng)了內(nèi)需,促進(jìn)了第二產(chǎn)業(yè)的發(fā)展,為農(nóng)村產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整提供了新的契機(jī)。

三、農(nóng)家樂(lè)旅游存在的問(wèn)題及對(duì)策

農(nóng)家樂(lè)旅游從上個(gè)世紀(jì)90年代以來(lái)因其成本低,需求大等特點(diǎn)在全國(guó)迅速發(fā)展起來(lái),成為國(guó)內(nèi)旅游業(yè)最熱的產(chǎn)品之一。但是就我國(guó)農(nóng)家樂(lè)旅游來(lái)看,還處在初級(jí)階段,存在的問(wèn)題還有很多。

1.農(nóng)家樂(lè)旅游存在的問(wèn)題

(1)出行基礎(chǔ)設(shè)施不完善,“農(nóng)家樂(lè)”開(kāi)展地區(qū)一般是比較偏遠(yuǎn)的農(nóng)村和山區(qū),很多地方基礎(chǔ)設(shè)施嚴(yán)重滯后,影響了旅游的開(kāi)展。第一,交通問(wèn)題。通往農(nóng)舍的道路較差,交通工具也不太方便。由于外地游客對(duì)當(dāng)?shù)氐乩憝h(huán)境不熟悉,又缺少明顯的指示牌,這就使具體尋找某家“農(nóng)家樂(lè)”顯得比較費(fèi)勁。第二,休閑設(shè)施欠缺很多農(nóng)家設(shè)施過(guò)于簡(jiǎn)陋,缺少可供游人舒適停留的的設(shè)施。第三,配套設(shè)施不齊全,醫(yī)療保健站、平價(jià)藥店、超市、理發(fā)店等配套設(shè)施都還不健全。

(2)衛(wèi)生環(huán)境不理想,生態(tài)環(huán)境壓力大,“農(nóng)家樂(lè)”旅游一般是在山清水秀、環(huán)境優(yōu)美的村莊開(kāi)展,隨之產(chǎn)生大量的生活垃圾和污水,引起環(huán)境、水質(zhì)的污染,從而增加了生態(tài)環(huán)境的壓力。衛(wèi)生狀況令人擔(dān)憂,游客健康受到威脅一些“農(nóng)家樂(lè)”廚房設(shè)備簡(jiǎn)陋,衛(wèi)生條件較差,從業(yè)人員健康狀況不明,未經(jīng)培訓(xùn),環(huán)保意識(shí)差,缺乏必要的衛(wèi)生知識(shí)和健康知識(shí);生活垃圾長(zhǎng)期堆放,威脅著游客的健康和周?chē)淖匀画h(huán)境。因此,對(duì)“農(nóng)家樂(lè)”的衛(wèi)生、環(huán)保狀況進(jìn)行嚴(yán)格的監(jiān)督管理刻不容緩。

(3)旅游服務(wù)接待水平低下,如今從事“農(nóng)家樂(lè)”旅游的服務(wù)人員主要以本地農(nóng)民為主,而他們大多數(shù)文化素質(zhì)低,又沒(méi)有受過(guò)正規(guī)的專(zhuān)業(yè)培訓(xùn),服務(wù)意識(shí)和服務(wù)質(zhì)量差,整體接待水平較低。加上旅游服務(wù)設(shè)施的不完善,使游客享受不到貨真價(jià)實(shí)的服務(wù)。經(jīng)營(yíng)者也缺乏宣傳意識(shí),多半都以為只要飯菜做得好就行了,不重視自我推銷(xiāo)。

(4)規(guī)范管理機(jī)制不健全,“農(nóng)家樂(lè)”有著明顯的淡旺季之分,旺季時(shí)門(mén)庭若市,淡季時(shí)慘淡經(jīng)營(yíng),造成了資源的閑置和浪費(fèi)?!稗r(nóng)家樂(lè)”旅游推崇綠色無(wú)污染的食品,盡管是自種自養(yǎng),但大多數(shù)沒(méi)有相關(guān)部門(mén)的檢疫。服務(wù)人員也缺乏健康檢查。很多地方還沒(méi)有出臺(tái)統(tǒng)一規(guī)范農(nóng)家樂(lè)經(jīng)營(yíng)管理的規(guī)范性文件和服務(wù)標(biāo)準(zhǔn)。價(jià)格不統(tǒng)一、漲幅不統(tǒng)一也是在“農(nóng)家樂(lè)”凸現(xiàn)出來(lái)的問(wèn)題。

(5)旅游產(chǎn)品缺乏參與性、趣味性和知識(shí)性,“農(nóng)家樂(lè)”旅游現(xiàn)在仍以品嘗農(nóng)家飯菜為主。娛樂(lè)活動(dòng)內(nèi)容比較單一,缺少文化內(nèi)涵。而觀光活動(dòng)只停留在農(nóng)業(yè)觀賞、采摘的表面,大多數(shù)游客只是到農(nóng)田、果園轉(zhuǎn)一轉(zhuǎn)、看一看,能夠讓游客真正參與的項(xiàng)目很少。農(nóng)業(yè)資源的優(yōu)勢(shì)沒(méi)有得到充分挖掘,不能滿足多層次的游客的需求特別是求知求趣的需求,這也影響了產(chǎn)品的吸引力和游客的重游率。

2.對(duì)策

(1)突出“農(nóng)”字特色,強(qiáng)化文化意識(shí)“農(nóng)家樂(lè)”旅游區(qū)別于傳統(tǒng)大眾旅游,追求的不是豪華舒適的飯店設(shè)施,而是徹底融入當(dāng)?shù)剞r(nóng)民生活的特點(diǎn),體驗(yàn)和享受原汁原味的農(nóng)家風(fēng)味。一是要著重體現(xiàn)“農(nóng)”味。讓旅游者了解農(nóng)林業(yè)科技知識(shí)、當(dāng)?shù)氐臍v史文化、民風(fēng)民俗、社會(huì)變革、家庭變遷等。組織和引導(dǎo)旅游者參與農(nóng)事活動(dòng)、民俗節(jié)慶等,其中參與自做農(nóng)家美食尤其受女性游客的歡迎。二是要大力弘揚(yáng)特色文化。城鄉(xiāng)文化的差異、不同地區(qū)、不同民族文化的差異是“農(nóng)家樂(lè)”旅游的重要吸引物,我國(guó)地域遼闊,民族眾多,各地農(nóng)村的習(xí)俗、民間文化豐富多彩。各地農(nóng)村的飲食、穿著打扮、節(jié)慶、婚嫁、等鄉(xiāng)土文化都充滿地方色彩,開(kāi)發(fā)這些資源,讓游客參與其中,可以使民俗文化得到更廣泛的傳播。

(2)加強(qiáng)基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè),開(kāi)發(fā)旅游產(chǎn)品,豐富旅游項(xiàng)目當(dāng)前,應(yīng)樹(shù)立信貸機(jī)構(gòu)向村民貸款,用以修繕、裝修客房和增加娛樂(lè)項(xiàng)目等。

(3)加強(qiáng)管理和培訓(xùn),積極開(kāi)展衛(wèi)生和安全教育。定期開(kāi)展培訓(xùn)工作,進(jìn)行專(zhuān)項(xiàng)衛(wèi)生和安全教育,引導(dǎo)和教育“農(nóng)家樂(lè)”從業(yè)人員自覺(jué)養(yǎng)成良好生活習(xí)慣,抓好各項(xiàng)衛(wèi)生防范措施;強(qiáng)化安全意識(shí),做好安全檢查,確保不出任何事故,為游客創(chuàng)造出一個(gè)潔凈、健康、衛(wèi)生、安全的旅游和生活環(huán)境。

(4)加強(qiáng)生態(tài)文化建設(shè),正確處理好各種關(guān)系在“農(nóng)家樂(lè)”旅游的建設(shè)和發(fā)展中,必須要高度重視生態(tài)文化建設(shè)。充分合理開(kāi)發(fā)利用自然資源,盡可能達(dá)到資源利用最充分,產(chǎn)出最多,廢物最少,環(huán)境污染最小。旅游產(chǎn)品應(yīng)注重原汁原味。并且“農(nóng)家樂(lè)”旅游一定要在農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的同時(shí),考慮其旅游功能。因此,把物質(zhì)增長(zhǎng)與資源持續(xù)利用,把當(dāng)代人和后代人的利益,把技術(shù)手段和道德資源的開(kāi)發(fā)都統(tǒng)一起來(lái),把人與自然的協(xié)調(diào)作為現(xiàn)代農(nóng)業(yè)技術(shù)的實(shí)施和管理,并與發(fā)展農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的目的統(tǒng)一起來(lái)。

四、小結(jié)

通過(guò)對(duì)農(nóng)家樂(lè)旅游分析和研究,我們可以看出農(nóng)家樂(lè)旅游的發(fā)展?jié)摿薮?。我?guó)在開(kāi)展農(nóng)家樂(lè)旅游起步較晚,在著一定的不足。應(yīng)在但旅游類(lèi)型豐富,在未來(lái)的發(fā)展中還會(huì)有各種問(wèn)題出現(xiàn)。因此,還有相當(dāng)廣闊的空間值得我們?nèi)パ芯亢吞接憽=嗄陙?lái)對(duì)農(nóng)家樂(lè)旅游的研究已經(jīng)涉及到保護(hù)與開(kāi)發(fā)、文化、環(huán)境、特色和經(jīng)濟(jì)等各個(gè)方面,但還存農(nóng)家樂(lè)旅游研究中找出國(guó)內(nèi)開(kāi)發(fā)的不足,揚(yáng)長(zhǎng)避短,把我國(guó)農(nóng)家樂(lè)旅游研究推向一個(gè)新的高度,從而對(duì)我國(guó)農(nóng)家樂(lè)旅游起到全方面發(fā)展的指導(dǎo)作用。

參考文獻(xiàn):

[1]王 莉:農(nóng)家樂(lè)旅游發(fā)展研究[C].河南大學(xué)研究生碩士論文,2007.5

[2]吳倩妮:我國(guó)農(nóng)家樂(lè)旅游的現(xiàn)狀及和發(fā)展對(duì)策[J].長(zhǎng)江大學(xué)學(xué)報(bào)(自科版),2006,3(3):127~130

[3]魏旭江:對(duì)“農(nóng)家樂(lè)”旅游可持續(xù)發(fā)展的思考[J].甘肅農(nóng)業(yè),2008,(12):56~59

[4]張金霞:進(jìn)一步發(fā)展武漢市農(nóng)家樂(lè)旅游的思考[J].全國(guó)商情(經(jīng)濟(jì)理論研究),2008,(3):123~125

第8篇:農(nóng)家風(fēng)光范文

唐/孟浩然

故人具雞黍②,邀我至田家。

綠樹(shù)村邊合③,青山郭外斜④。

開(kāi)軒面場(chǎng)圃⑤,把酒話桑麻⑥。

待到重陽(yáng)日⑦,還來(lái)就⑧。

【作者簡(jiǎn)介】

孟浩然(689—740),襄陽(yáng)(今湖北省襄陽(yáng)縣)人。布衣終生。擅長(zhǎng)寫(xiě)五言詩(shī),精于描寫(xiě)自然風(fēng)景和田園生活,與王維齊名。現(xiàn)存詩(shī)二百余首。《過(guò)故人莊》作于四十歲以后,為其代表作之一。

注釋

①過(guò),訪問(wèn),拜訪;故人,老朋友。

②具雞黍(shǔ):殺雞做飯。具:備好;黍:煮飯的黃米。

③合:聯(lián)接起來(lái)。

④郭:外城;斜(xiá):橫臥的意思。

⑤軒:窗子。

⑥把酒:端起酒杯。

⑦待到:等到。重陽(yáng)日:農(nóng)歷九月九日重陽(yáng)節(jié)。

⑧就:親近。這句說(shuō),我還要到這里來(lái)賞。

譯文

老友準(zhǔn)備了豐盛的飯菜酒漿,

請(qǐng)我共話家常到他莊上。

綠樹(shù)環(huán)繞著美麗的村莊,

遠(yuǎn)方城郭外是郁郁蔥蔥的山岡。

把酒面對(duì)外邊的菜園谷場(chǎng),

邊飲邊談農(nóng)事情況。

等到九九重陽(yáng)佳節(jié),

再來(lái)拜訪老友把欣賞。

作品欣賞

這是一首著名的田園詩(shī)。詩(shī)歌描寫(xiě)了作者拜訪一位朋友,受到熱情款待的情景,描繪了優(yōu)美的農(nóng)莊風(fēng)光,贊美了淳樸真摯的友情。

首聯(lián),寫(xiě)老友邀請(qǐng)作者到莊上作客,拿出了好酒好菜來(lái)款待。可以看出,主人淳樸誠(chéng)實(shí),詩(shī)人赴約的興致很高。這一開(kāi)頭似乎就是一則日記。故人“邀”而我“至”,文字上毫無(wú)渲染,招之即來(lái),簡(jiǎn)單而隨便。而以“雞黍”相邀,既顯出田家待客之淳風(fēng),又見(jiàn)待客之簡(jiǎn)樸。正是這種不講虛禮和排場(chǎng)的招待,朋友的心扉才往往更能為對(duì)方敞開(kāi)。于是乎,自然而然引起下文。

頷聯(lián),寫(xiě)農(nóng)莊的優(yōu)美風(fēng)光?!熬G樹(shù)”句寫(xiě)近景,綠樹(shù)環(huán)繞著村莊,農(nóng)舍掩映在青翠之中:一幅幽雅的田園圖;“青山”句寫(xiě)遠(yuǎn)景,寫(xiě)巍峨的青山映襯著城郭,成為農(nóng)莊的背景。字里行間洋溢著詩(shī)人對(duì)于田園美景的羨慕向往之情。這兩句對(duì)仗工整,瑯瑯上口,且富有色彩之美。

“開(kāi)軒面場(chǎng)圃,把酒話桑麻”,寫(xiě)詩(shī)人和主人打開(kāi)窗子,面對(duì)著外面的谷地菜園,一邊喝酒,一邊聊著莊稼長(zhǎng)勢(shì)收成?!鞍丫啤本鋵?xiě)邊飲邊談,描寫(xiě)出了賓主交談時(shí)怡然自得的神態(tài):賓主是多么得感情默契,志趣相投!于是,我們似乎嗅到了場(chǎng)圃上泥土的氣息,看到了大片的生機(jī)盎然的莊稼和豐收在望的景象。這兩句和前兩句一脈相承,綠樹(shù)、青山、村舍、場(chǎng)圃,構(gòu)成一幅優(yōu)美寧?kù)o的田園風(fēng)景畫(huà),而賓主的歡笑和關(guān)于桑麻的話談,都仿佛縈繞在我們耳邊。恬靜幽雅的農(nóng)家風(fēng)光,一脫功利喧囂,輕松安適,不亦快哉!

第9篇:農(nóng)家風(fēng)光范文

傳統(tǒng)尼泊爾佛教園林,精細(xì)的木雕、石雕與大量來(lái)自于尼泊爾國(guó)內(nèi)的文化展品賦予尼泊爾展園濃郁的文化氣息。以古尼泊爾阿育王為主題的展品與建筑風(fēng)格更使游人可以深入的了解這個(gè)與接壤的富有神秘色彩的鄰邦。

法國(guó)巴黎展園

巴黎以典型的歐洲風(fēng)格為主線,由南向北貫穿全園。園區(qū)主題是被花園環(huán)繞的城堡,凸顯歐洲城堡大氣、莊嚴(yán)的感覺(jué)。園區(qū)植物以灌木為主,大面積規(guī)則式的花卉、草坪、灌木叢,精心修剪的樹(shù)木,通往城堡的小徑,整潔美觀的噴泉,完美展現(xiàn)巴黎風(fēng)情。

荷蘭展園

荷蘭展園整個(gè)地塊呈三角形分布。該展園是由荷蘭創(chuàng)意設(shè)計(jì)聯(lián)盟主持設(shè)計(jì)的生態(tài)花園,秉承荷蘭“牧場(chǎng)之國(guó)”和“花之國(guó)”的景觀特色。展園主體建筑由一個(gè)鋼結(jié)構(gòu)的馬蹄蓮造型和玻璃花房構(gòu)成,精心布置的水流與植被體現(xiàn)出荷蘭先進(jìn)的園藝技術(shù)與獨(dú)特的園藝?yán)砟睢?/p>

土耳其展園

土耳其園其景觀設(shè)計(jì)旨在營(yíng)造一種平民化的土耳其園林風(fēng)格。整個(gè)景觀區(qū)域以歐式噴泉、許愿樹(shù)及拜占庭風(fēng)格亭子為景觀焦點(diǎn),分別組織景觀小品及流通路線,結(jié)合傳統(tǒng)土耳其民居建筑,使整個(gè)園區(qū)與北部的歐陸風(fēng)情街形成對(duì)景,營(yíng)造一種濃郁的土耳其式風(fēng)格。

希臘展園

希臘卡拉馬塔展園旨在用現(xiàn)代科技表現(xiàn)希臘地中海地區(qū)的旅游觀光、文化和建筑特色。展園分為五個(gè)部分,各有一個(gè)中心元素及一個(gè)畫(huà)報(bào)橫幅與屏幕錄像,分別介紹希臘地區(qū)的整體印象、旅游、文化、建筑和特色美食。此外,通過(guò)運(yùn)用特殊金屬材質(zhì)、視頻、音頻與特效燈光表現(xiàn)希臘現(xiàn)代化的一面,通過(guò)這樣的視頻與音頻系統(tǒng)創(chuàng)造一場(chǎng)希臘文化信息的盛宴。

菲律賓展園

菲律賓展園以熱情洋溢的熱帶風(fēng)光為主題,由東向西貫穿整個(gè)花園。在景點(diǎn)的設(shè)置上,通過(guò)熱帶風(fēng)情的茅草涼亭的設(shè)置,呈現(xiàn)出熱帶雨林濃厚的氣息。園區(qū)主題是菲律賓農(nóng)家風(fēng)格,通過(guò)小徑、草坪的裝點(diǎn),展現(xiàn)菲律賓農(nóng)家溫馨環(huán)境。菲律賓園的熱帶風(fēng)光,椰風(fēng)陣陣,仿佛讓人置身于清新的海岸。

尼白莉亞展園

尼日利亞園通過(guò)沙生植物――水生植物――熱帶雨林植物的變化,勾勒出“沙漠景觀―

稀樹(shù)草原景觀――熱帶雨林景觀”的設(shè)計(jì)層級(jí),用圖騰雕塑體現(xiàn)了非洲的民風(fēng)民俗和景觀特色。植物配置多元,園路自然流暢,建筑風(fēng)格獨(dú)特、層次分明、特點(diǎn)突出。

哈薩克斯坦展園

哈薩克斯坦展園以?xún)纱笳箯d為特色,哈薩克斯坦展廳以毛氈帳篷為基調(diào),展示哈薩克斯坦的歷史文化背景,給古代文化賦予新的光彩。哈薩克斯坦東干族展示廳內(nèi)展現(xiàn)由東干人現(xiàn)仍保留的清代婚嫁服飾等。展園內(nèi)布置有雪松、白楊、銀杏、西府海棠、蘋(píng)果樹(shù)、山楂樹(shù)、高羊茅、早熟禾、黑麥草等植物品種,充分顯示出哈薩克斯坦人與自然的密切結(jié)合、協(xié)調(diào)發(fā)展的關(guān)系。