城市設(shè)計(jì)的主要內(nèi)容精選(九篇)

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第1篇：城市設(shè)計(jì)的主要內(nèi)容范文

一、基本理論教學(xué)環(huán)節(jié)

理論教學(xué)是整個(gè)城市設(shè)計(jì)課程的基礎(chǔ)環(huán)節(jié)，對(duì)于基本理論的掌握有助于學(xué)生理清概念，建立對(duì)所學(xué)知識(shí)的初步認(rèn)知。

1.教學(xué)內(nèi)容

城市設(shè)計(jì)理論教學(xué)的主要內(nèi)容包括城市設(shè)計(jì)的基本概念、發(fā)展歷史、指導(dǎo)思想、設(shè)計(jì)原則和具體的設(shè)計(jì)方法。這些是城市設(shè)計(jì)需要在整個(gè)教學(xué)過(guò)程中為學(xué)生講解的基本內(nèi)容，也是核心內(nèi)容，它是進(jìn)行體驗(yàn)式教學(xué)與設(shè)計(jì)實(shí)踐教學(xué)的基礎(chǔ)。

2.教學(xué)目的

通過(guò)對(duì)基本理論的介紹和說(shuō)明，使學(xué)生對(duì)城市設(shè)計(jì)在思想認(rèn)識(shí)上有所提高，了解城市設(shè)計(jì)的發(fā)展歷程以及現(xiàn)實(shí)意義，并能夠理解基本概念、設(shè)計(jì)思想與方法。

3.教學(xué)方法

理論教學(xué)對(duì)于學(xué)生來(lái)說(shuō)較為抽象，如果單純依靠文字的描述很難使其產(chǎn)生深刻印象。為了能夠提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和教學(xué)效果，一方面應(yīng)在課堂教學(xué)中將理論與實(shí)例相結(jié)合，充分利用多媒體等現(xiàn)代教學(xué)條件，使學(xué)生對(duì)較為抽象的概念更加容易理解與記憶；另一方面，在教學(xué)過(guò)程中多與學(xué)生交流溝通，采用互動(dòng)式教學(xué)方法，讓學(xué)生充分發(fā)揮主觀能動(dòng)性，改變被動(dòng)接受式的教學(xué)模式，調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性。除此之外，可以在課堂上設(shè)立討論和提問(wèn)環(huán)節(jié)，可以讓學(xué)生各抒己見(jiàn)，師生之間充分交流，教師也能從中了解學(xué)生在學(xué)習(xí)中遇到的問(wèn)題，以便及時(shí)解決。在課外應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí)，讓學(xué)生充分利用學(xué)校圖書(shū)館和校園網(wǎng)絡(luò)收集與課程內(nèi)容相關(guān)的資料，豐富知識(shí)，開(kāi)闊眼界。

二、體驗(yàn)式教學(xué)環(huán)節(jié)

城市設(shè)計(jì)主要研究的是城市空間環(huán)境。所謂體驗(yàn)式教學(xué)，就是將學(xué)生所學(xué)的知識(shí)與具體城市空間的調(diào)研體驗(yàn)相結(jié)合，將課堂理論知識(shí)形象化，改變單一封閉的教學(xué)模式，形成多元化的教學(xué)方法。

1.教學(xué)內(nèi)容

課程安排學(xué)生對(duì)城市空間的現(xiàn)場(chǎng)調(diào)研，將班級(jí)學(xué)生劃分若干小組，并劃定適宜的空間范圍，學(xué)生可以自主選擇地塊。地塊調(diào)研分析的主要內(nèi)容包括街區(qū)的尺寸、道路層級(jí)、建筑性質(zhì)、建筑形式與高度、開(kāi)敞空間、空間尺度、區(qū)域的輪廓線、主要路徑、地標(biāo)與重要節(jié)點(diǎn)等。[2]同時(shí)，要求繪制區(qū)域的意象地圖，對(duì)區(qū)域空間環(huán)境的優(yōu)劣能夠予以綜合分析評(píng)價(jià)。

2.教學(xué)目的

提高學(xué)生對(duì)于城市空間的感性認(rèn)知，培養(yǎng)學(xué)生空間的尺度感以及空間分析能力，使其能將理性的基礎(chǔ)知識(shí)與對(duì)城市空間的感性認(rèn)知相結(jié)合。3.教學(xué)方法對(duì)于具體城市空間的體驗(yàn)主要可采用現(xiàn)場(chǎng)踏勘、問(wèn)卷調(diào)查兩種方式。具體來(lái)說(shuō)，一方面，要求學(xué)生通過(guò)乘坐交通工具和徒步調(diào)研，從感性層面了解不同出行方式對(duì)于城市空間的感受，認(rèn)識(shí)不同空間尺度比例之間的差異；另一方面，走訪詢(xún)問(wèn)生活工作在此區(qū)域的居民對(duì)空間環(huán)境的感受和需求，認(rèn)真進(jìn)行問(wèn)卷調(diào)查，進(jìn)一步挖掘空間內(nèi)在的生活與文化屬性以及其中存在的社會(huì)問(wèn)題。為了培養(yǎng)學(xué)生的空間感知力和表達(dá)能力，要求學(xué)生能夠借助手工模型和圖紙來(lái)解析城市空間環(huán)境，借此可以幫助學(xué)生梳理自己的思路，傳遞其核心想法。在此應(yīng)特別注意對(duì)學(xué)生創(chuàng)造性思維和探索性學(xué)習(xí)的鼓勵(lì)。在這一階段中，教師不應(yīng)進(jìn)行過(guò)多的干預(yù)和指導(dǎo)，而是充當(dāng)組織者和答疑者的角色。

三、設(shè)計(jì)實(shí)踐教學(xué)環(huán)節(jié)

城市設(shè)計(jì)是一門(mén)實(shí)踐性很強(qiáng)的專(zhuān)業(yè)，單純理論課的講解和案例分析，不能完全讓學(xué)生掌握城市設(shè)計(jì)的基本知識(shí)，只有在具體的設(shè)計(jì)過(guò)程中才能發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、分析并解決問(wèn)題，從而提高設(shè)計(jì)的綜合素養(yǎng)。因此，設(shè)計(jì)實(shí)踐環(huán)節(jié)應(yīng)與理論教學(xué)結(jié)合起來(lái)，在相應(yīng)的講解過(guò)程中安排設(shè)計(jì)課程作業(yè)。

1.教學(xué)內(nèi)容

城市設(shè)計(jì)就是對(duì)城市空間的設(shè)計(jì)。城市空間可以分為微觀、中觀和宏觀三個(gè)層面，設(shè)計(jì)實(shí)踐環(huán)節(jié)應(yīng)選擇幾類(lèi)較為典型并能夠代表不同層次的城市空間作為設(shè)計(jì)對(duì)象。宏觀層次的城市設(shè)計(jì)任務(wù)主要要求學(xué)生能夠準(zhǔn)確分析城市整體的空間結(jié)構(gòu)形態(tài)、發(fā)展戰(zhàn)略、城市整體意象。中、微觀的城市設(shè)計(jì)以城市中的局部空間環(huán)境為對(duì)象，側(cè)重于對(duì)具體建筑實(shí)體、空間以及環(huán)境的設(shè)計(jì)安排。[3]

2.教學(xué)目的

通過(guò)城市設(shè)計(jì)繪圖作業(yè)培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新能力、思考分析能力以及對(duì)于所學(xué)知識(shí)的實(shí)踐應(yīng)用能力，使學(xué)生能夠進(jìn)一步提高對(duì)于所學(xué)課程的認(rèn)識(shí)，全面掌握各種設(shè)計(jì)要點(diǎn)和方法，并能夠靈活運(yùn)用到具體的城市空間設(shè)計(jì)中去。

3.教學(xué)方法

在設(shè)計(jì)實(shí)踐教學(xué)中應(yīng)以學(xué)生的自主思考和獨(dú)立設(shè)計(jì)分析為主，以課堂講授為輔。在學(xué)生設(shè)計(jì)構(gòu)思階段安排方案討論會(huì)，讓學(xué)生利用多媒體講述自己的設(shè)計(jì)思路，提出自己在設(shè)計(jì)中遇到的問(wèn)題，與教師和同學(xué)共同交流，從而指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)一步深化設(shè)計(jì)方案。對(duì)學(xué)生創(chuàng)造性的設(shè)計(jì)方案，予以鼓勵(lì)和引導(dǎo)，使學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情和潛力得到充分發(fā)揮，從而更好地完成設(shè)計(jì)作業(yè)。在設(shè)計(jì)實(shí)踐過(guò)程中，著重強(qiáng)調(diào)城市設(shè)計(jì)基本原則和設(shè)計(jì)方法在具體空間設(shè)計(jì)中的體現(xiàn)，使學(xué)生真正將所學(xué)知識(shí)融會(huì)貫通。在最終評(píng)圖講解階段，對(duì)圖紙中的優(yōu)缺點(diǎn)予以詳細(xì)說(shuō)明，與學(xué)生共同探討和分析，幫助他們進(jìn)一步提高自身的設(shè)計(jì)水平與能力。

4.各教學(xué)環(huán)節(jié)的相互滲透

基本理論教學(xué)、體驗(yàn)式教學(xué)、設(shè)計(jì)實(shí)踐教學(xué)這三個(gè)部分并非相互獨(dú)立，而應(yīng)將其看做是相互滲透、相輔相成的一個(gè)完整教學(xué)體系。理論教學(xué)是課程學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)，體驗(yàn)式教學(xué)和設(shè)計(jì)實(shí)踐教學(xué)是對(duì)于理論教學(xué)形象化的認(rèn)知與實(shí)際的應(yīng)用。在相應(yīng)的理論教學(xué)過(guò)程中合理安排體驗(yàn)式教學(xué)與設(shè)計(jì)實(shí)踐教學(xué)環(huán)節(jié)，一方面能夠調(diào)節(jié)教學(xué)氛圍，另一方面能夠加深學(xué)生印象，提高學(xué)習(xí)效率，收到觸類(lèi)旁通的效果。

第2篇：城市設(shè)計(jì)的主要內(nèi)容范文

關(guān)鍵詞：江蘇省 城市設(shè)計(jì) 編制 空間品質(zhì)

中圖分類(lèi)號(hào)：TU984 文章編碼：

1、城市設(shè)計(jì)的現(xiàn)實(shí)需求與問(wèn)題

1.1城市設(shè)計(jì)是提升城市空間品質(zhì)的有效手段

我國(guó)正處于快速城市化階段，城市物質(zhì)生活水平和文化素質(zhì)的提高使得人們對(duì)自己居住的城市空間有了更高的要求，追求更加舒適便捷、富有特色和活力的城市空間及其獨(dú)特的文化底蘊(yùn)和人文精神。正是存在這樣的客觀需求，城市設(shè)計(jì)開(kāi)始受到城市建設(shè)決策者們的親睞。如南京市在2013年5月提出將在2015年實(shí)現(xiàn)城市設(shè)計(jì)全覆蓋的目標(biāo)。

現(xiàn)代城市設(shè)計(jì)是對(duì)“城市”的“設(shè)計(jì)”，其根本目標(biāo)可以歸納為“以人為本”，即為城市居民創(chuàng)造舒適宜人的城市空間。城市設(shè)計(jì)不但強(qiáng)調(diào)空間秩序、視覺(jué)景觀、美學(xué)價(jià)值、建筑與空間的視覺(jué)質(zhì)量等物質(zhì)要素，還注重人、空間和社會(huì)行為之間的相互關(guān)系等非物質(zhì)要素，是提升城市空間品質(zhì)最為有效的手段之一。

1.2法定規(guī)劃對(duì)城市空間營(yíng)造指導(dǎo)的局限性

現(xiàn)行法定規(guī)劃是以處理二維關(guān)系為主的土地利用規(guī)劃，經(jīng)濟(jì)發(fā)展規(guī)劃和交通規(guī)劃等，這些規(guī)劃通過(guò)對(duì)城市土地使用、功能設(shè)施等做出預(yù)期安排，協(xié)調(diào)城市各要素在空間上的關(guān)系，達(dá)到改進(jìn)城市社會(huì)、經(jīng)濟(jì)和空間關(guān)系的目的。其在以包括人和社會(huì)關(guān)系在內(nèi)的三維城市空間比如形態(tài)特征、視覺(jué)形象、使用舒適度和安全感等方面存在較大的局限性，對(duì)于城市的立體空間特色塑造是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。

以控制性詳細(xì)規(guī)劃為例。在我國(guó)現(xiàn)行的城市規(guī)劃體系中，控制性詳細(xì)規(guī)劃是與規(guī)劃管理聯(lián)系最為緊密的規(guī)劃層次，是土地開(kāi)發(fā)建設(shè)的直接依據(jù)。根據(jù)《城市規(guī)劃編制辦法》（建設(shè)部令第14號(hào)）的規(guī)定，在控制性詳細(xì)規(guī)劃的主要內(nèi)容中，僅在第三條提出需要對(duì)“建筑體量、體型、色彩提出城市設(shè)計(jì)指導(dǎo)原則”。一方面，傳統(tǒng)意義上的控制性詳細(xì)規(guī)劃在建筑空間、體量、體型方面的研究深度較淺，不足以對(duì)控規(guī)的指標(biāo)體系形成有效的反饋，同時(shí)控規(guī)在建筑色彩、風(fēng)格等城市設(shè)計(jì)方面的引導(dǎo)內(nèi)容也過(guò)于原則，缺乏針對(duì)性，難以滿(mǎn)足規(guī)劃管理的需要；另一方面，控制性詳細(xì)規(guī)劃側(cè)重于單個(gè)地塊的控制，難以保障城市整體空間環(huán)境的形成。

1.3城市設(shè)計(jì)缺乏應(yīng)有的法律地位與有效的管理手段

城市設(shè)計(jì)在我國(guó)的作用更多的是突出其作為一種理念或方法應(yīng)用于城市規(guī)劃的各個(gè)階段，而沒(méi)有賦予其明確的法定地位。新版《中華人民共和國(guó)城鄉(xiāng)規(guī)劃法》規(guī)定：城市規(guī)劃、鎮(zhèn)規(guī)劃分為總體規(guī)劃和詳細(xì)規(guī)劃，仍未把城市設(shè)計(jì)納入法定規(guī)劃。

由于缺乏相關(guān)法律、法規(guī)的支撐，城市設(shè)計(jì)一直以來(lái)都未能納入法定規(guī)劃管理體系，只能作為規(guī)劃管理的參考性文件。一方面，城市設(shè)計(jì)的效用取決于管理者對(duì)此的認(rèn)識(shí)，城市設(shè)計(jì)的成果能否得到貫徹受人為因素影響很大；另一方面，城市設(shè)計(jì)的實(shí)施主體具有多元化特點(diǎn)，在涉及利益博弈的情況下，僅僅憑借規(guī)劃管理部門(mén)的協(xié)調(diào)力量是難以奏效的。城市設(shè)計(jì)的尷尬地位是城市設(shè)計(jì)難以得到貫徹實(shí)施的客觀原因，也是根本原因，因此只有改進(jìn)城市設(shè)計(jì)的運(yùn)作機(jī)制，強(qiáng)化城市設(shè)計(jì)的法定地位，才能實(shí)現(xiàn)通過(guò)城市設(shè)計(jì)協(xié)調(diào)開(kāi)發(fā)建設(shè)、改善城市空間的目的。

1.4城市設(shè)計(jì)體系不清，分類(lèi)混亂，缺乏規(guī)范性和嚴(yán)肅性

目前我省開(kāi)展的城市設(shè)計(jì)，根據(jù)其研究對(duì)象的范圍及規(guī)模可以劃分為宏觀、中觀和微觀三個(gè)層次；根據(jù)其研究目的又可以分為概念性（策劃性）和實(shí)施性?xún)深?lèi)。各層次或各類(lèi)型城市設(shè)計(jì)的研究?jī)?nèi)容、控制要素、成果深度又因管理者、設(shè)計(jì)者的理解而具有很大差異性，缺乏規(guī)范性是城市設(shè)計(jì)編制過(guò)程中面臨的主要問(wèn)題。由于城市設(shè)計(jì)的層次劃分不明確，編制目的不清晰，不同階段城市設(shè)計(jì)的編制內(nèi)容和深度要求也缺乏必要的規(guī)范和統(tǒng)一，無(wú)法體現(xiàn)城市設(shè)計(jì)實(shí)踐活動(dòng)的整體性和連貫性，這些都在一定程度上影響了城市設(shè)計(jì)的嚴(yán)肅性，不利于城市設(shè)計(jì)學(xué)科的發(fā)展。

1.5編制成果與市場(chǎng)行為、規(guī)劃管理脫節(jié)，與法定規(guī)劃缺乏有效的銜接

由于缺乏規(guī)范性，城市設(shè)計(jì)的編制內(nèi)容和成果深度因人（編制者和管理者）而異，有的研究?jī)?nèi)容過(guò)于粗淺、原則，控制要素缺乏針對(duì)性，不能滿(mǎn)足相應(yīng)階段規(guī)劃管理的要求；有的研究?jī)?nèi)容特別是微觀層次的城市設(shè)計(jì)又過(guò)于追求建筑形體刻畫(huà)，忽略了市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下開(kāi)發(fā)主體的多元化、開(kāi)發(fā)行為的過(guò)程性、動(dòng)態(tài)性等特點(diǎn)，對(duì)控制要素的把握不準(zhǔn)確，同樣使規(guī)劃管理缺乏可操作性。城市設(shè)計(jì)在編制的內(nèi)容上還是深度上都存在與市場(chǎng)行為、規(guī)劃管理脫節(jié)的情況，是造成城市設(shè)計(jì)難以實(shí)施的主觀原因。

從法律層面來(lái)說(shuō)，城市設(shè)計(jì)無(wú)法直接指導(dǎo)規(guī)劃管理或具體的開(kāi)發(fā)建設(shè)。而作為提升城市空間品質(zhì)的重要手段，城市設(shè)計(jì)又存在編制的客觀需求。法規(guī)環(huán)境與現(xiàn)實(shí)需求之間存在的錯(cuò)位關(guān)系使得城市設(shè)計(jì)的編制始終游走于法定規(guī)劃之外，其編制的時(shí)間、內(nèi)容和深度都很難與法定規(guī)劃相銜接，更無(wú)法做到在法定規(guī)劃層面廣泛地推廣城市設(shè)計(jì)編制。城市設(shè)計(jì)與法定規(guī)劃之間的模糊關(guān)系也導(dǎo)致了各級(jí)城市設(shè)計(jì)在管理及實(shí)施過(guò)程中很難落到實(shí)處。

2、《江蘇省城市設(shè)計(jì)導(dǎo)則》研究課題簡(jiǎn)介

《江蘇省城市設(shè)計(jì)導(dǎo)則》研究課題是建設(shè)系統(tǒng)科技項(xiàng)目（項(xiàng)目編號(hào)為JS2007JH12）。該課題由江蘇省建設(shè)廳主持、江蘇省城市規(guī)劃設(shè)計(jì)研究院主編，經(jīng)國(guó)內(nèi)知名專(zhuān)家組成的鑒定委員會(huì)鑒定認(rèn)為，研究成果達(dá)到國(guó)內(nèi)先進(jìn)水平，該成果還獲得江蘇省省優(yōu)一等獎(jiǎng)。當(dāng)前，《江蘇省城市設(shè)計(jì)導(dǎo)則》已經(jīng)頒布實(shí)施，并獲得了較好效果。現(xiàn)將該研究的主要特點(diǎn)與創(chuàng)新點(diǎn)總結(jié)如下：

2.1、系統(tǒng)研究了城市設(shè)計(jì)的管理模式、層次劃分及其與法定規(guī)劃的關(guān)系

研究基于三個(gè)方面的分析：與法定規(guī)劃體系有機(jī)銜接，體現(xiàn)城市設(shè)計(jì)實(shí)踐活動(dòng)的整體性和系統(tǒng)性，滿(mǎn)足城市發(fā)展和建設(shè)中的特定需要，提出將城市設(shè)計(jì)劃分為三個(gè)層次：總體規(guī)劃階段的城市設(shè)計(jì)、控制性詳細(xì)規(guī)劃階段的城市設(shè)計(jì)和針對(duì)特定地段或節(jié)點(diǎn)地區(qū)的單項(xiàng)城市設(shè)計(jì)。明確了城市設(shè)計(jì)與法定規(guī)劃的關(guān)系，提出城市總體規(guī)劃、控制性詳細(xì)規(guī)劃階段的城市設(shè)計(jì)，作為城市總體規(guī)劃、控制性詳細(xì)規(guī)劃成果的組成部分，統(tǒng)一管理實(shí)施；獨(dú)立編制的單項(xiàng)城市設(shè)計(jì)，參照修建性詳細(xì)規(guī)劃進(jìn)行管理，按法定程序?qū)徟筠D(zhuǎn)化為特定地區(qū)的管理規(guī)定。通過(guò)賦予城市設(shè)計(jì)相應(yīng)的法定地位，為城市設(shè)計(jì)的管理、實(shí)施提供保障。

圖1 各層次城市設(shè)計(jì)編制深度關(guān)系示意（總規(guī)到單項(xiàng)）

2.2、立足江蘇省情，制定適合江蘇特點(diǎn)的“省城市設(shè)計(jì)編制導(dǎo)則”

本課題針對(duì)各層次城市設(shè)計(jì)，提出具有科學(xué)性、規(guī)范性、普適性的編制技術(shù)指引。課題研究明確了各層次城市設(shè)計(jì)的目的、任務(wù)以及相應(yīng)的研究重點(diǎn)，強(qiáng)調(diào)各層次城市設(shè)計(jì)應(yīng)以人為本、因地制宜、經(jīng)濟(jì)可行，體現(xiàn)科學(xué)性；明確各階段城市設(shè)計(jì)的控制要素和成果要求，體現(xiàn)規(guī)范性；綜合考慮全省的地區(qū)差異和管理水平，為城市設(shè)計(jì)的編制和實(shí)施管理留足創(chuàng)新空間和余地，體現(xiàn)普適性。

2.3、突出城市設(shè)計(jì)作為社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)的過(guò)程控制特性

針對(duì)城市設(shè)計(jì)編制指引的難點(diǎn)，即如何平衡合理控制與過(guò)度干預(yù)、設(shè)計(jì)創(chuàng)新與循規(guī)蹈矩、過(guò)程控制與終極產(chǎn)品、客觀標(biāo)準(zhǔn)與主觀判斷等，各層次城市設(shè)計(jì)的編制指引突出目標(biāo)導(dǎo)向，強(qiáng)調(diào)過(guò)程控制特性而非終極產(chǎn)品控制，加強(qiáng)公眾參與，合理引導(dǎo)，鼓勵(lì)創(chuàng)新，并注重成果內(nèi)容與規(guī)劃管理手段緊密銜接，真正發(fā)揮城市設(shè)計(jì)指導(dǎo)和協(xié)調(diào)開(kāi)發(fā)建設(shè)的作用。

2.4、探索城市設(shè)計(jì)的新理念并體現(xiàn)在導(dǎo)則要求中

針對(duì)新時(shí)期城市建設(shè)的特點(diǎn)以及低碳生態(tài)可持續(xù)發(fā)展要求，研究提出了綜合策劃、經(jīng)濟(jì)性分析、公交引導(dǎo)、功能混合與交通減量等新理念，并體現(xiàn)在各層次城市設(shè)計(jì)編制要求中，提高城市設(shè)計(jì)編制的科學(xué)性、可行性、前瞻性。

2.5、關(guān)注城市設(shè)計(jì)中新技術(shù)應(yīng)用并融入到導(dǎo)則要求中

課題系統(tǒng)梳理了新技術(shù)在城市設(shè)計(jì)中的應(yīng)用，包括各類(lèi)新技術(shù)的特點(diǎn)、使用平臺(tái)以及應(yīng)用效果等，鼓勵(lì)城市設(shè)計(jì)積極探索應(yīng)用新技術(shù)，不斷提高完善城市設(shè)計(jì)的方法和手段。

3、《江蘇省城市設(shè)計(jì)導(dǎo)則》成果解析――以控規(guī)階段城市設(shè)計(jì)為例

3.1、目的

控規(guī)階段的城市設(shè)計(jì)的主要目的有兩點(diǎn)：一是貫徹落實(shí)城市總體規(guī)劃，按照劃定的控規(guī)編制單元，深化研究片區(qū)的空間特色、景觀體系、活動(dòng)空間等內(nèi)容，加強(qiáng)片區(qū)的空間形態(tài)引導(dǎo)和環(huán)境塑造，并為下層次規(guī)劃設(shè)計(jì)提供依據(jù)；二是通過(guò)空間形態(tài)的專(zhuān)項(xiàng)研究，對(duì)控規(guī)的功能布局、地塊劃分、路網(wǎng)體系、開(kāi)發(fā)強(qiáng)度以及高度控制等內(nèi)容進(jìn)行檢驗(yàn)、校核，使控制性詳細(xì)規(guī)劃的編制更加完善、合理、經(jīng)濟(jì)、可行，提高控制性詳細(xì)規(guī)劃的編制質(zhì)量。

3.2、主要任務(wù)

在總體規(guī)劃指導(dǎo)下，針對(duì)建筑與空間、街道所構(gòu)成的關(guān)系，綜合考慮與周邊地區(qū)的空間關(guān)系，重點(diǎn)研究片區(qū)的空間形態(tài)、高度控制和高層建筑布局、活動(dòng)通道特別是慢行系統(tǒng)、景觀體系、開(kāi)放空間、重要界面控制等內(nèi)容，并進(jìn)行經(jīng)濟(jì)性分析，明確控制要素和引導(dǎo)內(nèi)容，提出景觀塑造的重點(diǎn)地段，創(chuàng)造優(yōu)美的城市空間環(huán)境。

3.3、研究重點(diǎn)

控規(guī)階段的城市設(shè)計(jì)研究重點(diǎn)包括功能布局、高度控制、景觀風(fēng)貌控制、慢行活動(dòng)通道、開(kāi)放空間、界面控制、地下空間利用、實(shí)施策略等內(nèi)容。

功能布局、景觀風(fēng)貌控制等內(nèi)容以深化落實(shí)城市總體規(guī)劃中確定的功能、景觀風(fēng)貌結(jié)構(gòu)等內(nèi)容為主，同時(shí)結(jié)合片區(qū)特點(diǎn)提出具體措施。片區(qū)的功能布局應(yīng)注重推進(jìn)土地混合使用，促進(jìn)交通減量，并結(jié)合各類(lèi)活動(dòng)人群的行為內(nèi)容、行為特征進(jìn)行空間引導(dǎo)，創(chuàng)造各類(lèi)公共交往空間；景觀風(fēng)貌控制應(yīng)重點(diǎn)研究視廊、節(jié)點(diǎn)、地標(biāo)以及相互之間的關(guān)系，加強(qiáng)建筑風(fēng)貌引導(dǎo)，提出相應(yīng)的控制和引導(dǎo)要求。

對(duì)高度控制的研究鼓勵(lì)通過(guò)GIS、三維建模等新的技術(shù)手段，加強(qiáng)視廊、視點(diǎn)等視線分析，并結(jié)合區(qū)位條件、交通、基礎(chǔ)設(shè)施供給等因素進(jìn)行經(jīng)濟(jì)性研究，兼顧與周邊區(qū)域協(xié)調(diào)，提高高度控制的科學(xué)性與可操作性。重點(diǎn)加強(qiáng)高層建筑布局引導(dǎo)，避免形成無(wú)序的空間形態(tài)。

圖2GIS技術(shù)在控規(guī)階段城市設(shè)計(jì)高度控制中的應(yīng)用示意

對(duì)活動(dòng)通道的研究，重點(diǎn)關(guān)注慢行通道即非機(jī)動(dòng)車(chē)通道以及人行通道，慢性通道系統(tǒng)的組織應(yīng)充分考慮與公共交通、停車(chē)設(shè)施的銜接。應(yīng)加強(qiáng)慢行通道特點(diǎn)分析，如通過(guò)型還是游憩型，根據(jù)人在不同類(lèi)型活動(dòng)通道中的行為特點(diǎn)，對(duì)通道的尺度、兩側(cè)用地功能、服務(wù)設(shè)施、環(huán)境景觀等提出控制或引導(dǎo)要求。

開(kāi)放空間、界面控制是控規(guī)階段城市設(shè)計(jì)研究的核心內(nèi)容。根據(jù)片區(qū)的文化內(nèi)涵、活動(dòng)人群的行為特點(diǎn)、基地自然條件等要素組織開(kāi)放空間系統(tǒng)，提供各具特色的公共活動(dòng)空間，并考慮與城市的公共交通、安全工程相銜接。要求對(duì)重要的開(kāi)放空間如廣場(chǎng)、綠地、水體及沿岸空間等進(jìn)行具體研究，提出相關(guān)功能設(shè)置、生態(tài)保護(hù)等控制要求，并從經(jīng)濟(jì)性、生態(tài)功能、多樣化景觀等角度對(duì)植物配置、環(huán)境景觀提出引導(dǎo)要求。界面主要指街道、濱水地帶、沿山地帶以及廣場(chǎng)等重要開(kāi)敞空間的界面，是人們感知城市面貌的主要場(chǎng)所，要求根據(jù)界面的構(gòu)成要素（山體、綠化、建筑等）、人群活動(dòng)特點(diǎn)、景觀要求等，提出界面控制要求，重點(diǎn)要求加強(qiáng)基準(zhǔn)界面（即建筑外墻后退道路紅線，也稱(chēng)街墻）的控制，并對(duì)沿線建筑的高度與平面布局提出控制要求，對(duì)沿線建構(gòu)筑物風(fēng)貌、綠化景觀、環(huán)境設(shè)施等提出引導(dǎo)要求。

在涉及城市各級(jí)中心、軌道交通樞紐等控規(guī)編制單元的城市設(shè)計(jì)中應(yīng)關(guān)注地下空間的利用，提出地下空間的重點(diǎn)開(kāi)發(fā)區(qū)域、規(guī)模以及功能布局要求，合理組織地下空間的交通流線，對(duì)地下步行系統(tǒng)、出入口、豎向聯(lián)系、地塊間的銜接等提出控制要求，對(duì)地下空間的環(huán)境、生態(tài)保護(hù)提出引導(dǎo)要求。

控規(guī)階段的城市設(shè)計(jì)還應(yīng)加強(qiáng)經(jīng)濟(jì)性評(píng)估和實(shí)施策略研究，以保證規(guī)劃方案的經(jīng)濟(jì)可行性，并根據(jù)規(guī)劃范圍內(nèi)的開(kāi)發(fā)主體、相關(guān)利益主體，以有利土地經(jīng)營(yíng)、促進(jìn)社會(huì)公平為原則，對(duì)其開(kāi)發(fā)模式、開(kāi)發(fā)時(shí)序進(jìn)行策劃、研究，制定實(shí)施措施，保障城市設(shè)計(jì)的實(shí)施。

3.4、成果深度

控制性詳細(xì)規(guī)劃階段的城市設(shè)計(jì)是控制性詳細(xì)規(guī)劃成果的組成部分，城市設(shè)計(jì)成果需相應(yīng)納入控規(guī)的文本、圖件、說(shuō)明等三個(gè)部分，因此該階段的城市設(shè)計(jì)成果深度應(yīng)當(dāng)充分考慮與控制性詳細(xì)規(guī)劃的銜接。

第3篇：城市設(shè)計(jì)的主要內(nèi)容范文

計(jì)算機(jī)信息技術(shù)的發(fā)展在城市規(guī)劃、建筑設(shè)計(jì)、空間環(huán)境設(shè)計(jì)領(lǐng)域帶來(lái)了不斷深入的技術(shù)革命。首先是CAD技術(shù)使繪圖自動(dòng)化得以普及，隨后，三維效果圖與動(dòng)畫(huà)在詳細(xì)規(guī)劃和建筑設(shè)計(jì)中得到推廣應(yīng)用。最近幾年，地理信息系統(tǒng)（GIS）與虛擬現(xiàn)實(shí)（VR）技術(shù)在城市規(guī)劃和城市設(shè)計(jì)中發(fā)展起來(lái)。

1城市設(shè)計(jì)的主要內(nèi)容及其對(duì)計(jì)算機(jī)圖形圖像技術(shù)的要求

城市設(shè)計(jì)簡(jiǎn)要地說(shuō)就是為人們?cè)O(shè)計(jì)聚居地的一種藝術(shù)，它是城市規(guī)劃的重要組成部分。城市設(shè)計(jì)所關(guān)心的是建筑實(shí)體的視覺(jué)效果；人與場(chǎng)所的連接性；活動(dòng)空間與舒適環(huán)境的創(chuàng)造；整個(gè)城市景觀改善的進(jìn)程。城市設(shè)計(jì)要為建筑物實(shí)體及其空間布局，為建筑形式構(gòu)圖及其與周?chē)臻g的三維關(guān)系，為獲得美學(xué)與社會(huì)質(zhì)量成就進(jìn)行視景布置建立整體框架。

1.1城市設(shè)計(jì)內(nèi)容的層次性。城市設(shè)計(jì)的基本內(nèi)容分為宏觀、中觀、微觀三個(gè)層次。

宏觀層次：城鎮(zhèn)分布與城市形象。城市設(shè)計(jì)的宏觀層次包括在一定區(qū)域內(nèi)的城鎮(zhèn)分布；城鄉(xiāng)一體化規(guī)劃與景觀設(shè)計(jì)；城市的格局與形態(tài)、功能組團(tuán)、環(huán)境保護(hù)、基礎(chǔ)設(shè)施、分區(qū)特色與舒適的環(huán)境、城市出入口、土地利用與活動(dòng)場(chǎng)所等。城市設(shè)計(jì)的宏觀層次內(nèi)容與城鎮(zhèn)體系規(guī)劃相輔相成，不過(guò)城市設(shè)計(jì)更注重于城市的關(guān)鍵性特征與自然景觀的構(gòu)成；注重城市開(kāi)發(fā)建設(shè)對(duì)自然景觀、文化或社會(huì)經(jīng)濟(jì)資源的物質(zhì)的和視覺(jué)質(zhì)量的直接和間接影響。在對(duì)宏觀層次的城市設(shè)計(jì)進(jìn)行評(píng)價(jià)時(shí)，創(chuàng)造高質(zhì)量的城市環(huán)境和優(yōu)美的城鄉(xiāng)視野成為重要準(zhǔn)則。包括對(duì)自然山水景觀的組織與利用，視覺(jué)特征物的適宜性和可視性，整體高度輪廓和體量的協(xié)調(diào)性，與傳統(tǒng)景觀的協(xié)調(diào)性等等。為應(yīng)用ArcGIS對(duì)炎陵縣的自然地理、人口分布、交通條件等進(jìn)行綜合分析作出的城鎮(zhèn)布局。為應(yīng)用ArcGIS對(duì)炎陵縣重點(diǎn)發(fā)展地區(qū)的用地空間發(fā)展所作的規(guī)劃。規(guī)劃在宏觀上充分考慮了炎陵縣作為人文與生態(tài)旅游縣的自然環(huán)境特色。

中觀層次：建筑物與空間。中觀層次城市設(shè)計(jì)內(nèi)容包括用地布局、建筑設(shè)計(jì)、交叉口與廣場(chǎng)、街道和路網(wǎng)格局、視線走廊、連接度與整體性、體量與高度、地標(biāo)物、開(kāi)敞空間和公園、人行道與步行系統(tǒng)的連接等等內(nèi)容。中觀層次城市設(shè)計(jì)內(nèi)容與城市總體或分區(qū)規(guī)劃相輔相成，不過(guò)城市設(shè)計(jì)主要關(guān)注開(kāi)發(fā)建設(shè)對(duì)自然景觀的物質(zhì)和視覺(jué)質(zhì)量的直接和間接影響；人工建造物的適宜性和視角的關(guān)系；對(duì)光和空氣的穿透性影響；與步行道格局的協(xié)調(diào)性；與城市整體立面輪廓和體量的協(xié)調(diào)性；與地方傳統(tǒng)的協(xié)調(diào)和對(duì)周?chē)h(huán)境的影響等等。圖3為應(yīng)用ArcGIS對(duì)炎陵縣城現(xiàn)狀所作的全景鳥(niǎo)瞰。

微觀層次：使用者環(huán)境。微觀層次的城市設(shè)計(jì)內(nèi)容包括建筑物的人的尺度、街道陳設(shè)、材質(zhì)顏色和紋理、過(guò)渡的處理、廣告和標(biāo)志、街道景觀等。微觀層次的城市設(shè)計(jì)與詳細(xì)規(guī)劃設(shè)計(jì)相輔相成。在對(duì)微觀層次城市設(shè)計(jì)進(jìn)行評(píng)價(jià)時(shí)，自然方面主要關(guān)注功能上的適宜性。人造方面關(guān)注街道結(jié)構(gòu)和功能的適宜性，創(chuàng)造好的步行環(huán)境，人的尺度和生活質(zhì)量的提高，空間的創(chuàng)造等。圖4為某中學(xué)新校園的大門(mén)，通過(guò)三維建模貼圖生成。

1.2城市設(shè)計(jì)對(duì)信息技術(shù)的要求

從城市設(shè)計(jì)各層次的內(nèi)容及評(píng)價(jià)原則來(lái)看，人與自然環(huán)境的協(xié)調(diào)，恰當(dāng)?shù)目臻g組織，悅目的視覺(jué)效果均是共同的追求。以往城市規(guī)劃和建筑設(shè)計(jì)由于受到技術(shù)手段的限制，規(guī)劃師和建筑師主要是通過(guò)二維圖形加空間想象來(lái)構(gòu)思和評(píng)價(jià)設(shè)計(jì)方案，僅在進(jìn)行建筑單體設(shè)計(jì)或很小的群體設(shè)計(jì)中才應(yīng)用三維效果圖，或固定路徑的動(dòng)畫(huà)來(lái)模擬建成后的空間關(guān)系和視覺(jué)效果。眾所周知，傳統(tǒng)的效果渲染需要耗費(fèi)大量時(shí)間和占用大量計(jì)算機(jī)內(nèi)存。因此多方案的交互式設(shè)計(jì)和實(shí)時(shí)動(dòng)畫(huà)根本不可能進(jìn)行。

城市設(shè)計(jì)計(jì)算機(jī)視景仿真需要解決幾個(gè)方面的問(wèn)題。其一，處理數(shù)字高程模型，生成并修改三維地形，進(jìn)行坡度、坡向、高程、填挖、淹沒(méi)、視線視域分析。

其二，進(jìn)行建筑密度、容積率、可達(dá)性、緩沖、選址可行性分析，用以評(píng)價(jià)社會(huì)經(jīng)濟(jì)與環(huán)境效果。以上兩項(xiàng)是GIS的典型功能。其三，大面積多單體的快速三維建模，包括建筑物、構(gòu)筑物、城市家俱、廣告牌、樹(shù)木、車(chē)輛、人物等。一般GIS只有二維拉伸功能，稱(chēng)為2.5維，不是真三維。而流行的3Dmax三維建模不勝任大量對(duì)象建模與實(shí)時(shí)瀏覽任務(wù)。其四，實(shí)時(shí)虛擬。要能快速地重繪畫(huà)面，包括對(duì)場(chǎng)景對(duì)象、天光背景、動(dòng)畫(huà)路徑、視點(diǎn)視角等的改變均能立即作出反應(yīng)。從理論上說(shuō)，以上四大問(wèn)題可以在一個(gè)GIS平臺(tái)或統(tǒng)一的VR系統(tǒng)中得到解決，不過(guò)目前這種平臺(tái)還處在研發(fā)之中，但是我們可以借助GIS與VR綜合集成來(lái)解決問(wèn)題。

2一種基于GIS與VR的城市設(shè)計(jì)技術(shù)方案

2．1虛擬現(xiàn)實(shí)系統(tǒng)集成。無(wú)論是GIS還是VR，當(dāng)前國(guó)內(nèi)外均有多種商業(yè)軟件可供選用。美國(guó)ESRI的ArcGIS是世界上最先進(jìn)的地理信息系統(tǒng)，不過(guò)它的三維建模功能不強(qiáng)，且沒(méi)有實(shí)時(shí)虛擬動(dòng)畫(huà)的功能。美國(guó)Multigen-Paradigm公司的Multigen-Vega是當(dāng)前虛擬現(xiàn)實(shí)的旗艦軟件，其強(qiáng)大的三維建模工具Creator和虛擬仿真引擎Vega有機(jī)結(jié)合能很好地滿(mǎn)足虛擬城市實(shí)時(shí)動(dòng)畫(huà)要求，不過(guò)它不具備空間分析的功能。其它的GIS與VR軟件大體也是如此。所幸的是，我們已經(jīng)有了一個(gè)綜合兩個(gè)方面的優(yōu)勢(shì)來(lái)解決城市設(shè)計(jì)技術(shù)問(wèn)題的方案。這就是ESRI公司委托Multigen-Paradigm公司開(kāi)發(fā)了一個(gè)ArcGIS擴(kuò)展模塊SiteBiulder，該模塊使得ArcGIS具備了實(shí)時(shí)動(dòng)畫(huà)功能并且能接受Multigen的三維模型。于是我們就有了一個(gè)基于GIS與VR的應(yīng)用于城市設(shè)計(jì)的虛擬現(xiàn)實(shí)系統(tǒng)．

2.2系統(tǒng)應(yīng)用步驟。該系統(tǒng)的完整的應(yīng)用包括場(chǎng)景的規(guī)劃設(shè)計(jì)、單體的建筑設(shè)計(jì)、三維建模并貼圖、實(shí)時(shí)虛擬動(dòng)畫(huà)幾部分內(nèi)容

2.2.1城市規(guī)劃設(shè)計(jì)。無(wú)論是新城區(qū)的開(kāi)發(fā)還是老城區(qū)的改建均要先確定規(guī)劃設(shè)計(jì)目標(biāo)，提出社會(huì)、經(jīng)濟(jì)、環(huán)境方面的要求。根據(jù)要求，進(jìn)行自然條件、建設(shè)條件等一系列的基礎(chǔ)分析。在分析基礎(chǔ)上完成土地利用、道路交通、建筑布局、豎向規(guī)劃、工程設(shè)施等規(guī)劃設(shè)計(jì)方案。值得注意的是，以往規(guī)劃設(shè)計(jì)僅用CAD進(jìn)行輔助設(shè)計(jì)。本系統(tǒng)強(qiáng)調(diào)應(yīng)用ArcGIS技術(shù)輔助規(guī)劃設(shè)計(jì)，原因有兩個(gè)方面。其一，CAD不具備所要求的空間分析功能；其二，只有ArcGIS主題及主題中的特征（對(duì)象）才能被引入到SiteBiulder中進(jìn)行實(shí)時(shí)動(dòng)畫(huà)。圖5為應(yīng)用ArcGIS制作的湖南城市學(xué)院新校區(qū)地勢(shì)圖，圖6為新校園的一個(gè)規(guī)劃模型。

2.2.2建筑設(shè)計(jì)。在規(guī)劃布局的基礎(chǔ)上，進(jìn)行建筑設(shè)計(jì)方案。各單體設(shè)計(jì)成果仍以平、立、剖面圖為主。為配合下階段的Creator三維建模和紋理貼圖，建筑師繪制的單體立面效果圖很有用處。整幅有陰影的彩色立面圖可以代替多塊片的煩瑣貼圖，在三維場(chǎng)景中具有相當(dāng)?shù)牧Ⅲw效果。如有必要，某些單體可設(shè)計(jì)出多個(gè)，供虛擬替代方案優(yōu)化所用。

2.2.3組織ArcGIS主題。在SiteBiulder三維場(chǎng)景中，各虛擬對(duì)象是以ArcGIS主題來(lái)組織并引入的。進(jìn)入三維場(chǎng)景的主要是三維地形、道路、建筑、樹(shù)木、鋪地和草地。主題中的特征并不要表現(xiàn)對(duì)象的具體幾何形狀，而只要確定各對(duì)象的具置。例如用點(diǎn)主題表示建筑布局，每棟建筑物僅需要一個(gè)點(diǎn)來(lái)表示，每個(gè)點(diǎn)代表的建筑物的模型被存放在數(shù)據(jù)庫(kù)中，完全相同的建筑物如住宅只須保存一個(gè)實(shí)例就行了。只要建立起點(diǎn)對(duì)象與建筑實(shí)例的關(guān)聯(lián)，則不同的建筑物模型都會(huì)被引入場(chǎng)景中。

2.2.4創(chuàng)建三維模型。本虛擬系統(tǒng)采用MultiGen公司的Creator作為三維場(chǎng)景建模工具，它的Open－Flight采用樹(shù)狀層次結(jié)構(gòu)來(lái)組織管理場(chǎng)景數(shù)據(jù)。

城市設(shè)計(jì)所涉及的場(chǎng)地中的模型包括天空、地面、單體建筑、構(gòu)造物、樹(shù)木、街道陳設(shè)物、廣告牌等等，建模工作量巨大。因此在建立模型之前，應(yīng)根據(jù)場(chǎng)景中每個(gè)實(shí)體的幾何空間位置以及模型內(nèi)部與模型之間的相互關(guān)系，確定虛擬場(chǎng)景中所有單體模型的層次歸屬，以有利于模型的修改、調(diào)用。三維模型并非越細(xì)越好。我們要在幾何真實(shí)與紋理真實(shí)之間取得某種協(xié)調(diào)。適當(dāng)?shù)貏澐謳缀蚊婧蜏?zhǔn)備適當(dāng)分辨率的圖片是建筑虛擬的關(guān)鍵。

2.3.5創(chuàng)建虛擬動(dòng)畫(huà)場(chǎng)景。起動(dòng)ArcGIS及其擴(kuò)展模塊SiteBiulder，將模型庫(kù)中的各模型實(shí)例與主題中的各特征建立起聯(lián)系，各虛擬對(duì)象將依各自的空間位置呈現(xiàn)在三維場(chǎng)景中。SiteBiul－der有一套自己的菜單和工具，完成實(shí)時(shí)動(dòng)畫(huà)。

3新建校園虛擬現(xiàn)實(shí)應(yīng)用實(shí)例

第4篇：城市設(shè)計(jì)的主要內(nèi)容范文

論文摘要：分析了在建筑設(shè)計(jì)中時(shí)歷史文化保護(hù)的種洲誤區(qū).并就城市設(shè)計(jì)中歷史文化鑲護(hù)的內(nèi)筆進(jìn)行了才探討。

要了解城市設(shè)計(jì)的內(nèi)涵，就必須關(guān)注城市中的生活的人。在城市設(shè)計(jì)中，人是第披關(guān)注的主體.而關(guān)注人的思想也顯得地位重要。生活在城市中的人的思想是在千百年發(fā)展中提煉、沉淀而形成了城市的文化，而人類(lèi)文明和文化的發(fā)展也深刻地印刻在城市的歷史巾影響了一代又一代的城市人。因此，城市設(shè)計(jì)與城市文化、歷史有著密不可分的聯(lián)系。

但隨著經(jīng)濟(jì)高速發(fā)展，許多城市建設(shè)得n益繁榮，城市人口的增加，往往對(duì)城市的歷史文化帶來(lái)極大的破壞性，這就有必要從認(rèn)識(shí)上加以提高，重點(diǎn)防范。在城市設(shè)計(jì)仁對(duì)歷史文化明確予以保護(hù)，從法律上給以保證。

一、目前城市設(shè)計(jì)中對(duì)歷史文化保護(hù)存在的幾個(gè)誤區(qū)

一種是往往在想毀掉先人的東西時(shí)，就有人打出“歷史是人民創(chuàng)造的，我們可以創(chuàng)造新的歷史’的招牌.歷史是大家創(chuàng)造的，既不能妄自菲薄，也不能枉自獨(dú)尊，筆者贊成“讓每個(gè)人都占有歷史一頁(yè)”的提法。據(jù)說(shuō)在英國(guó)古城墻要修復(fù)，磚川以不用古磚，就是荃于這種邢論的做法之一有的城市任舊城瑞遺址處修的街道廣場(chǎng)上還特意標(biāo)l淚原城墻的位置走向。歷史不能像割韭菜，長(zhǎng)一茬割一茬。城市建筑更不能幾年就拆一茬。

第二種是“保護(hù)歷史文化妨礙了經(jīng)濟(jì)發(fā)展”的觀點(diǎn)。持這種觀點(diǎn)的人往往一方而在破壞歷史文化，一方面又在大談自己城市的歷史t往㈣城拆了占建筑．叉到新區(qū)搞明清一條衡。這種做洼既破壞了很好的旅游資源，義不能形成新的經(jīng)濟(jì)熱點(diǎn)。

第三種是舊的建筑不適用，需要改造”的澆法。這一改就是火拆欠建，耐口壘=倘若西安也把城墻拆掉修成環(huán)路，其古都風(fēng)貌及旅游價(jià)值就蜚；色不知多少。還有的地方為丁突出自己的城市特點(diǎn)，在任何價(jià)值上部搞上地區(qū)。民旌歷電的特征．以示“文”的延續(xù)。侄個(gè)城前里應(yīng)有不同歷電時(shí)期的建筑及J禮貌，怛絕沒(méi)必要在每個(gè)建筑上看其五干年。只要對(duì)歷史做了大膽的保護(hù)．觥叫毫虻顧忌地作對(duì)現(xiàn)代化的追求。這樣，殳就自然延續(xù)且通暢。

第四種是要用一種統(tǒng)一的理論指導(dǎo)全盤(pán)我國(guó)幅員遼闊．地理特打E千姿百態(tài)，文化底蘊(yùn)備不相同．需要也不同。用一種理論指導(dǎo)壘盤(pán)，顯然不切際中國(guó)有自己的城市文化傳統(tǒng)，畝目套用西方理論，只會(huì)犧牲自己的城市特色。作為中國(guó)文化代袁的北京城借用功能主義系統(tǒng)的犬拆大建、內(nèi)外環(huán)道路超K度衡使北京傳統(tǒng)城『l亍特色幾近滅絕，便是前車(chē)之鑒。然而中國(guó)的現(xiàn)代城市設(shè)計(jì)教育思想，方法義一直在承襲兩方的城市設(shè)計(jì)體系，無(wú)法擺脫全球經(jīng)濟(jì)一體化趨勢(shì)的影響．當(dāng)然惜鑒是不可避免的，問(wèn)題在十如何往借鑒、套用中研究西方城市設(shè)計(jì)理論對(duì)中國(guó)城市快速發(fā)展的適應(yīng)性．逐步建構(gòu)適應(yīng)自己城市的地域特點(diǎn)．地方風(fēng)貌、文化韻味、經(jīng)濟(jì)規(guī)律，叉具備時(shí)代印記的1臟動(dòng)性城市理論，是當(dāng)夸亟待解決的課題。

還有，人們對(duì)歷史文化的保護(hù)仕佧忽略對(duì)古樹(shù)名未的保護(hù)，為J逛筑可以任意砍伐樹(shù)是J玎史的活的見(jiàn)旺．是無(wú)法仿造假造的文物，難道不應(yīng)該更加霞視嗎?城市既是經(jīng)濟(jì)社會(huì)疑腱的載體，義是歷電文化的象征。這足任何一個(gè)城市規(guī)劃、建設(shè)．管理工作者都不應(yīng)該忘記或瞳師的兩方。

二，城市設(shè)計(jì)中歷史文化保護(hù)設(shè)計(jì)的主要內(nèi)容

歷史文化的像?鹽葉是城市設(shè)訃的重要內(nèi)容．其魅力不僅在下它具有很高的藝術(shù)，反映…當(dāng)?shù)氐牡胤教厣c風(fēng)格．而且它具有寓的文化內(nèi)洶．能充分反映時(shí)代的延續(xù)性將歷電史化占跡和城市設(shè)計(jì)結(jié)合起來(lái)．組成幾文、{l：會(huì)景觀的結(jié)臺(tái)俸，是一郝知識(shí)性科學(xué)性、藝術(shù)性很強(qiáng)的活生生的教材歷史文化的保護(hù)，苒內(nèi)容包括：侏護(hù)對(duì)象的確定，保護(hù)方法、歷史文化遺存的保護(hù)范圍。

其一，保護(hù)對(duì)象應(yīng)該是各個(gè)歷史時(shí)期遺留下來(lái)的具有歷史、藝術(shù)和科學(xué)價(jià)值的文物、歷史遺跡和風(fēng)囂名勝包括：園家。省，市、縣各級(jí)文物削I】已定的歷史文物和名畦點(diǎn)。尚未列入文物保護(hù)單位但具有較高歷史、藝術(shù)、科學(xué)價(jià)值的文物古跡業(yè)已榻毀怛具有蘑修，重建價(jià)值的文物古跡等但在城市改建中，有時(shí)會(huì)對(duì)古舊建筑是否是歷史文物占跡是否保留等問(wèn)題提m質(zhì)疑。我們可以參考英國(guó)公民信托社”提出的5條標(biāo)準(zhǔn)：是一件藝術(shù)品，能豐富環(huán)境t是某一特殊建筑風(fēng)格或某-N期的迎勻[=代表，在社會(huì)I二【有定的歷史地位與重大事件或甫要人物在歷也l：有聯(lián)系。能使周?chē)h(huán)境具有一種時(shí)間上的延續(xù)感。

其二．歷史文化的保護(hù)方法是根據(jù)各保護(hù)對(duì)象的歷史．藝術(shù)、科學(xué)價(jià)值和經(jīng)濟(jì)意業(yè)來(lái)確定其保存，發(fā)展利用的辦法。為此，血首先弄清各保護(hù)計(jì)象的歷史年代，文化等絨、性質(zhì)特點(diǎn)，功能內(nèi)客．容量。交通條件窄0I特征與經(jīng)濟(jì)利用價(jià)值等，井盡量從社會(huì)、文化、經(jīng)濟(jì)，精神、習(xí)浴以及心里情感上去完蔣和發(fā)程。保護(hù)的一般方法有保養(yǎng)維修、改造等幾種，通過(guò)保持和恢復(fù)文物古跡的本來(lái)面貌，來(lái)示明當(dāng)時(shí)的歷史陳?ài)E。

對(duì)古建筑加以改造，使其外形不變，而內(nèi)部更添現(xiàn)代化的設(shè)備和裝修，以充實(shí)它們的使用價(jià)值，使其得以新生。

通過(guò)延續(xù)城市的歷史文脈達(dá)到保護(hù)的目的。如日本橫濱步行道公園設(shè)計(jì)中，設(shè)計(jì)者認(rèn)識(shí)到由于橫濱經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，隨之也產(chǎn)生了大城市所具有的一系列弊病，如“綠”在消失，“水”被疏遠(yuǎn)，自然生態(tài)遭到破壞，造成城市中自然的匱乏。因之在整個(gè)設(shè)計(jì)中構(gòu)思了3個(gè)相關(guān)聯(lián)的主題段，來(lái)追念與城市文脈有關(guān)的歷史。設(shè)計(jì)者創(chuàng)造了：綠化步道——這里綠樹(shù)蔥郁，鳥(niǎo)語(yǔ)花香，一派自然景象，成為人工環(huán)境中的一塊綠洲；“水”的廣場(chǎng)——運(yùn)用噴泉、瀑布、跌水、滾水和漩渦等水的表現(xiàn)來(lái)賦予廣場(chǎng)自然的氣息，使人擺脫城市的喧鬧，獲得了片刻的寧?kù)o；“石”的廣場(chǎng)一是供紀(jì)念、演出等集體活動(dòng)使用的露天廣場(chǎng)，并制作了幾十種有歷史性代表的圖樣方案制作的陶塊，鋪砌在步道或嵌于指示牌上，給長(zhǎng)者以歷史的回憶，給少者以鄉(xiāng)土的教育，給客人介紹了城市發(fā)展的歷史而留下特殊的印象。新晨

劃定文物古跡和風(fēng)景名勝的保護(hù)范圍，其目的是為了確保文物古跡和風(fēng)景名勝所處的歷史環(huán)境，同時(shí)，還考慮滿(mǎn)足景觀的觀賞要求，完善原計(jì)劃的意境，保護(hù)古建筑的歷史格局和景觀，提高其環(huán)境質(zhì)量。

其三，歷史文化遺存的保護(hù)范圍常根據(jù)不同保護(hù)對(duì)象的需要，劃分為嚴(yán)格控制區(qū)、環(huán)境協(xié)調(diào)區(qū)和視線走廊區(qū)，現(xiàn)分述如下：

嚴(yán)格控制區(qū)：指文物古跡自身占有的地域。在此區(qū)內(nèi)嚴(yán)格保護(hù)文物古跡及環(huán)境的歷史原貌。一般除維修外不得有任意拆遷和改造，更不能新建。

第5篇：城市設(shè)計(jì)的主要內(nèi)容范文

關(guān)鍵詞：城市設(shè)計(jì)；城市總體風(fēng)貌設(shè)計(jì)

引 言：城市風(fēng)貌的特色在于其體現(xiàn)出的文化內(nèi)涵，這種文化內(nèi)涵并非靠簡(jiǎn)單的風(fēng)貌構(gòu)成要素的物質(zhì)相加，而是在某種特定的文化背景中，按照這種文化特有的作用方式去組織和產(chǎn)生的城市形態(tài)和物質(zhì)載體。因此，城市總體風(fēng)貌設(shè)計(jì)是從城市宏觀尺度著眼對(duì)城市風(fēng)貌進(jìn)行分析，繼而構(gòu)建具有城市特色文化氛圍的設(shè)計(jì)過(guò)程。

1 城市總體風(fēng)貌設(shè)計(jì)的必要性

城市總體風(fēng)貌設(shè)計(jì)的必要性主要體現(xiàn)在如下兩點(diǎn)。

1.1總體城市設(shè)計(jì)是發(fā)展到一定階段的產(chǎn)物

總體城市設(shè)計(jì)作為城市總體規(guī)劃在三維空間領(lǐng)域的補(bǔ)充，有效的加強(qiáng)了城市規(guī)劃在三維空間形態(tài)方面的控制和引導(dǎo)功能，因此，在目前的城市發(fā)展中已越來(lái)越受到重視。但隨著研究的深入，總體城市設(shè)計(jì)所涵蓋的內(nèi)容已越來(lái)越廣泛，單一的編制成果已難以在保證必要深度的前提下涵蓋全部?jī)?nèi)容，部分核心項(xiàng)目脫離出來(lái)作為總體城市設(shè)計(jì)的專(zhuān)題研究已成為一種必然。在這種背景下，部分城市便開(kāi)始了針對(duì)城市總體風(fēng)貌的探討和規(guī)劃的編制，以期豐富總體城市設(shè)計(jì)的內(nèi)涵，加強(qiáng)其科學(xué)性和控制力。

1.2提升城市形象、彰顯城市個(gè)性特色的需要

自古以來(lái)，城市除了自身功能的完善外，其形象也是每個(gè)市民和游客所關(guān)注的主要話題。歷史上值得稱(chēng)道的城市大多具有獨(dú)特的城市形象，例如當(dāng)我們一談起法國(guó)的巴黎，塞納河、香水、美女、巴黎圣母院、艾菲爾鐵塔等城市意向就會(huì)栩栩如生的浮現(xiàn)在我們眼前，一個(gè)交織著浪漫與理性的城市形象頓然出現(xiàn)，令人神往。因此，無(wú)論是出自于城市功能的需要，還是出自于人民精神生活的訴求，抑或是出自于經(jīng)濟(jì)利益的追求，甚至是出自于統(tǒng)治階層政治目的的需要，城市都需要整體的形象和鮮明的意象。城市總體風(fēng)貌設(shè)計(jì)正是順應(yīng)這一需要而應(yīng)運(yùn)而生的。

2 城市總體風(fēng)貌設(shè)計(jì)的現(xiàn)狀分析

2.1 規(guī)劃內(nèi)容面面俱到，難以體現(xiàn)城市個(gè)性特色

近年來(lái)，城市總體風(fēng)貌設(shè)計(jì)關(guān)注的主要內(nèi)容近乎類(lèi)同，既未突出重點(diǎn)，也缺乏針對(duì)性。而我們之所以編制城市總體風(fēng)貌設(shè)計(jì)，根本目的就是要展現(xiàn)城市的獨(dú)特性，所以其內(nèi)容不在于對(duì)所有要素的全面覆蓋，而在于針對(duì)性。在規(guī)劃設(shè)計(jì)中應(yīng)該對(duì)現(xiàn)狀風(fēng)貌問(wèn)題較大、能夠體現(xiàn)地方特色的關(guān)鍵性?xún)?nèi)容進(jìn)行嚴(yán)格限定，而對(duì)于其他非重點(diǎn)要素則由規(guī)劃師自主把握，以確保城市整體風(fēng)貌的個(gè)性化、差異化發(fā)展。

2.2規(guī)劃成果的現(xiàn)實(shí)指導(dǎo)性不強(qiáng)

受既有規(guī)劃的影響，城市總體風(fēng)貌設(shè)計(jì)的成果目前仍以二維圖紙和文本為主，其成果形式存在建設(shè)指導(dǎo)性弱、管理依據(jù)性差等不足。一方面，城市風(fēng)貌規(guī)劃的圖紙主要表現(xiàn)為傳統(tǒng)的點(diǎn)、線、面和意象圖的組合，具有高度的抽象性，對(duì)于具體地塊和風(fēng)貌要素的設(shè)計(jì)要求、建設(shè)內(nèi)容都沒(méi)有相應(yīng)的表述，致使在實(shí)際操作時(shí)對(duì)如何控制景觀節(jié)點(diǎn)、眺望系統(tǒng)、視覺(jué)廊道、天際線、開(kāi)放空間、建筑高度等風(fēng)貌要素往往無(wú)所適從，難以切實(shí)指導(dǎo)建設(shè)實(shí)踐。另一方面，城市總體風(fēng)貌設(shè)計(jì)的文字說(shuō)明中抽象原則表述過(guò)多，而績(jī)效標(biāo)準(zhǔn)描述較少。“協(xié)調(diào)”、“統(tǒng)一”、“重視”、“提高”等績(jī)效用詞大量出現(xiàn)，但都沒(méi)有落到實(shí)處，籠統(tǒng)而空泛，致使對(duì)規(guī)劃內(nèi)容的理解“仁者見(jiàn)仁、智者見(jiàn)智”，既無(wú)法給城市風(fēng)貌建設(shè)活動(dòng)提供必要的參考依據(jù)，又使規(guī)劃管理人員的裁量標(biāo)準(zhǔn)難以取得一致，給管理部門(mén)的監(jiān)管督察工作增加了難度。

2.3 規(guī)劃分析方法缺乏現(xiàn)代技術(shù)手段支撐

目前，城市總體風(fēng)貌設(shè)計(jì)在現(xiàn)狀調(diào)研和分析過(guò)程中的主要方法包括城市體驗(yàn)分析、視覺(jué)形態(tài)分析和城市意向分析等，即通過(guò)規(guī)劃人員的實(shí)地踏勘，運(yùn)用訪問(wèn)、記錄、攝影、座談等手段，對(duì)城市的環(huán)境特色、景觀的視覺(jué)質(zhì)量、風(fēng)貌要素的組合關(guān)系等進(jìn)行綜合評(píng)價(jià)。盡管這種評(píng)價(jià)是建立在規(guī)劃設(shè)計(jì)人員的專(zhuān)業(yè)知識(shí)之上的，但還是不可避免地帶有主觀性。對(duì)于一個(gè)城市而言，這種短時(shí)間的調(diào)研并不能建構(gòu)起對(duì)城市的全面認(rèn)識(shí)，規(guī)劃師眼中所看到的城市，只能是城市的一個(gè)片斷、一個(gè)側(cè)面，只能是基于其專(zhuān)業(yè)背景的一種主觀判讀，而對(duì)于隱藏在表象背后的深層內(nèi)容往往無(wú)法揭示出來(lái)。所以，當(dāng)前城市總體風(fēng)貌設(shè)計(jì)面臨的一個(gè)較大的問(wèn)題就是缺乏現(xiàn)代技術(shù)分析手段的運(yùn)用，對(duì)調(diào)查資料的定量分析與定性分析把握不夠，導(dǎo)致在此基礎(chǔ)上編制的城市總體風(fēng)貌設(shè)計(jì)往往“治標(biāo)不治本”，很難徹底解決城市發(fā)展中所遇到的問(wèn)題。

2.4規(guī)劃理念落后，缺乏非物質(zhì)風(fēng)貌要素

開(kāi)展城市總體風(fēng)貌設(shè)計(jì)，是要將城市建設(shè)成景色秀美、空間和諧、環(huán)境優(yōu)越的人居佳地，所以理應(yīng)以全體市民的利益最大化為終極目標(biāo)。但是就目前而言，城市總體風(fēng)貌設(shè)計(jì)仍然是由政府和專(zhuān)業(yè)技術(shù)人員主導(dǎo)的規(guī)劃，在規(guī)劃編制過(guò)程中很少顧及到市民的真實(shí)想法，城市規(guī)劃的公眾參與還僅僅停留在規(guī)劃成果的展示層面，建設(shè)出來(lái)的城市只能是決策者和規(guī)劃者理想的城市，而非大眾喜歡的市民之城。這也從一個(gè)側(cè)面解釋了為什么很多城市總體風(fēng)貌設(shè)計(jì)方案難以得到公眾認(rèn)可的原因所在。

同時(shí)，城市總體風(fēng)貌設(shè)計(jì)在設(shè)計(jì)理論和工作方法上都還存在有一些缺陷，即過(guò)于關(guān)注外在的物質(zhì)空間風(fēng)貌，而對(duì)隱含在其后的非物質(zhì)風(fēng)貌要素缺乏足夠的重視，因而導(dǎo)致許多規(guī)劃成果的現(xiàn)代感十足，而地方性和民族性難覓，不利于城市品牌的打造。

3 城市總體風(fēng)貌設(shè)計(jì)的發(fā)展策略

目前總體城市風(fēng)貌設(shè)計(jì)中存在的問(wèn)題的根源在于其作為總體城市設(shè)計(jì)的衍生物，其最終的規(guī)劃定位屬于非法定規(guī)劃，缺乏完善而統(tǒng)一的編制辦法作為工作指引，因此，城市總體風(fēng)貌設(shè)計(jì)今后的研究方向應(yīng)針對(duì)目前所存在的問(wèn)題，進(jìn)一步理清規(guī)劃定位，明確研究?jī)?nèi)容、引入科學(xué)的編制辦法、加強(qiáng)實(shí)施保障，以期構(gòu)建完善的編制體系。

3.1 建立完善的城市特色評(píng)估體系

城市特色評(píng)估體系是城市風(fēng)貌設(shè)計(jì)的重要內(nèi)容，只有明確了城市資源特色，才能獲取足夠的信息進(jìn)行相應(yīng)的決策。建立完善的城市特色評(píng)估體系的重點(diǎn)在于兩個(gè)方面，即建立完備的城市資源特色分類(lèi)體系和科學(xué)的評(píng)估手段。

在梳理了城市所具有的特色資源后，我們還需要從縱向和橫向兩個(gè)方面對(duì)資源進(jìn)行評(píng)估，即通過(guò)SPSS、ARCGIS等軟件對(duì)資源從城市所在的區(qū)域和城市內(nèi)部資源兩個(gè)層次進(jìn)行對(duì)比分析和研究，最終尋找能夠代表城市文化特色的因素作為城市風(fēng)貌塑或改造的重點(diǎn)，以此為基礎(chǔ)進(jìn)行相應(yīng)的深化設(shè)計(jì)。

3.2健全城市風(fēng)貌規(guī)劃設(shè)計(jì)行政管理體系

城市風(fēng)貌規(guī)劃設(shè)計(jì)行政管理體系的健全和完善需要做好如下幾個(gè)方面的工作。

（1）有效控制城市風(fēng)貌規(guī)劃設(shè)計(jì)管理運(yùn)作系統(tǒng)的變化。其中可以在城市規(guī)劃設(shè)計(jì)審批流程和規(guī)劃設(shè)計(jì)操作流程的基礎(chǔ)上，通過(guò)建立規(guī)范的有效反饋機(jī)制來(lái)有效控制城市風(fēng)貌規(guī)劃設(shè)計(jì)管理運(yùn)作系統(tǒng)的變化。

（2）有效推動(dòng)城市風(fēng)貌規(guī)劃設(shè)計(jì)管理機(jī)構(gòu)的變革。要不斷強(qiáng)化城市風(fēng)貌規(guī)劃設(shè)計(jì)管理執(zhí)行機(jī)構(gòu)、風(fēng)貌規(guī)劃設(shè)計(jì)管理咨詢(xún)機(jī)構(gòu)以及管理監(jiān)督機(jī)構(gòu)的職能，建立分級(jí)管理和綜合管理之間的良性關(guān)系，推動(dòng)城市風(fēng)貌規(guī)劃設(shè)計(jì)管理機(jī)構(gòu)的變革

（3）提高相關(guān)人員對(duì)城市風(fēng)貌規(guī)劃設(shè)計(jì)管理的認(rèn)識(shí)。城市風(fēng)貌規(guī)劃管理作為社會(huì)制度的一個(gè)重要組成部分，可以通過(guò)以下工作來(lái)提高相關(guān)人員對(duì)城市風(fēng)貌規(guī)劃設(shè)計(jì)管理的認(rèn)識(shí)：一是要引導(dǎo)各類(lèi)與城市風(fēng)貌規(guī)劃設(shè)計(jì)相關(guān)的政策的形成，并要確保這些政策前后一致；二是要采取一系列切實(shí)可行的措施來(lái)最終達(dá)到相關(guān)政策的最終目的。

3.3理清規(guī)劃定位

城市總體風(fēng)貌設(shè)計(jì)是總體城市設(shè)計(jì)的一項(xiàng)重要內(nèi)容而并不是其替代品，因此，雖然其研究的視角應(yīng)該很廣闊，但最終的落腳點(diǎn)必須是針對(duì)城市總體風(fēng)貌的具體控制與設(shè)計(jì)，我們追求的是能夠一針見(jiàn)血的治療目前城市特色逐步喪失的“小而精”的治病良藥，而不是“大而全”的保健良方。

3.4明確研究?jī)?nèi)容

城市風(fēng)貌是文化在物質(zhì)空間上的傳承與發(fā)展，因此，在進(jìn)行城市總體風(fēng)貌設(shè)計(jì)時(shí)，不僅應(yīng)該考慮自然環(huán)境和人工環(huán)境，還要積極引入非物質(zhì)性文化特別是非物質(zhì)文化遺產(chǎn)所構(gòu)建的人文環(huán)境，只有全面考慮，才能保證最終研究成果落實(shí)到城市物質(zhì)空間時(shí)，能夠具有明確的個(gè)性特征，體現(xiàn)真正的城市風(fēng)貌。

3.5健全城市風(fēng)貌規(guī)劃設(shè)計(jì)編制體系

做好城市風(fēng)貌系統(tǒng)規(guī)劃所需要的城市風(fēng)貌規(guī)劃設(shè)計(jì)編制體系應(yīng)包括城市總體風(fēng)貌規(guī)劃設(shè)計(jì)以及詳細(xì)城市風(fēng)貌規(guī)劃設(shè)計(jì)這兩個(gè)不同階段的城市風(fēng)貌規(guī)劃設(shè)計(jì)內(nèi)容。其中，城市總體風(fēng)貌規(guī)劃階段的城市風(fēng)貌規(guī)劃設(shè)計(jì)應(yīng)著重進(jìn)行城市社會(huì)文化氛圍的研究與策劃，有效實(shí)現(xiàn)城市形象、城市特征以及城市性質(zhì)之間的融合，并在區(qū)域規(guī)劃階段的城市設(shè)計(jì)思想指導(dǎo)下進(jìn)行；另外，對(duì)于詳細(xì)城市風(fēng)貌規(guī)劃設(shè)計(jì)的城市風(fēng)貌規(guī)劃設(shè)計(jì)要增加城市景點(diǎn)、觀景點(diǎn)、游賞路線等相關(guān)內(nèi)容，在保護(hù)原有視覺(jué)空間創(chuàng)造新景觀的指導(dǎo)下進(jìn)行科學(xué)合理的設(shè)計(jì)。

4 結(jié)束語(yǔ)

總之，城市總體風(fēng)貌設(shè)計(jì)作為城市特色，只有結(jié)合城市區(qū)域特點(diǎn)，選擇合適的方法，采取相應(yīng)的措施，健全和完善相關(guān)體系，才能做好城市風(fēng)貌設(shè)計(jì)工作，從而促進(jìn)城市的建設(shè)和發(fā)展。

參考文獻(xiàn)：

第6篇：城市設(shè)計(jì)的主要內(nèi)容范文

【關(guān)鍵詞】城市設(shè)計(jì)；村莊規(guī)劃與設(shè)計(jì)；鄉(xiāng)土文脈；村莊空間

1 基于城市設(shè)計(jì)理論的村莊規(guī)劃設(shè)計(jì)內(nèi)容

基于城市設(shè)計(jì)理論的新農(nóng)村規(guī)劃，應(yīng)該要能將村莊規(guī)劃成為廣大農(nóng)民理想的生產(chǎn)園地、舒適的居住家園以及放松的棲息場(chǎng)所。其主要內(nèi)容包括：

1.1 村莊空間格局及形態(tài)的營(yíng)造：應(yīng)設(shè)計(jì)出功能分區(qū)明確、空間序列豐富、樸素大方、自然舒適并具有濃郁的人文氣息村落空間格局。

1.2 村莊和諧社會(huì)的構(gòu)建：通過(guò)設(shè)計(jì)能營(yíng)造出自由平等、具良好秩序的生活，以及營(yíng)造合理的社會(huì)環(huán)境。

1.3 村莊經(jīng)濟(jì)的良性發(fā)展：通過(guò)設(shè)計(jì)能激活各種形式農(nóng)業(yè)生產(chǎn)鏈，促進(jìn)農(nóng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展，從而提高農(nóng)民收入水平，實(shí)現(xiàn)農(nóng)村經(jīng)濟(jì)可持續(xù)發(fā)展。

1.4 村莊自然環(huán)境的維護(hù)：通過(guò)設(shè)計(jì)，能合理控制新農(nóng)村發(fā)展，保護(hù)農(nóng)田，保護(hù)農(nóng)村的自然生態(tài)環(huán)境。

2 基于城市設(shè)計(jì)理論的村莊規(guī)劃設(shè)計(jì)方法

新農(nóng)村規(guī)劃設(shè)計(jì)的目標(biāo)主要有：（1）隨著社會(huì)發(fā)展?jié)M足村民對(duì)經(jīng)濟(jì)條件、環(huán)境及生活區(qū)的需求，并能在可持續(xù)的自然環(huán)境中受益。（2）建立一個(gè)統(tǒng)一的以本土文化為公共領(lǐng)域基礎(chǔ)的新農(nóng)村規(guī)劃設(shè)計(jì)方法（圖1）。

圖1 基于城市設(shè)計(jì)手法的新農(nóng)村

規(guī)劃設(shè)計(jì)方法框架

3 基于城市設(shè)計(jì)理論的村莊規(guī)劃設(shè)計(jì)研究

村莊設(shè)計(jì)內(nèi)容主要有：生態(tài)風(fēng)貌特色、開(kāi)放空間系統(tǒng)、空間脈絡(luò)布局、重點(diǎn)景觀節(jié)點(diǎn)、鄉(xiāng)土文脈、人文活動(dòng)體系等設(shè)計(jì)。

3.1 村莊風(fēng)貌特色設(shè)計(jì)分析

中國(guó)鄉(xiāng)村獨(dú)特的自然風(fēng)貌造就了獨(dú)特的自然文化景觀特色：如黃土高原、江南的水鄉(xiāng)等。中國(guó)的鄉(xiāng)村風(fēng)貌瑰麗多姿，其風(fēng)貌特色分為物質(zhì)形態(tài)和非物質(zhì)形態(tài)兩個(gè)方面，其中，物質(zhì)形態(tài)方面的內(nèi)容包括有：（1）村莊本身的自然環(huán)境；（2）村莊獨(dú)具特色的自然形態(tài)，也就是其空間布置形式，包括村莊的多種不同的布局形態(tài)、空間布局以及交通脈絡(luò)形態(tài)等；（3）村莊的物質(zhì)組成要素，如村莊的建筑要素，由其組成的舊民居聚落、歷史文化遺跡景點(diǎn)仍與新時(shí)代農(nóng)村生活密切相關(guān)，甚至成為農(nóng)村文化景觀特色的最重要部分。

3.1.1村莊選址位置

從中國(guó)南方現(xiàn)存的眾多古村落選址位置可看出，古村落選址或依山傍水，或枕山面水，或依山跨水，而且設(shè)計(jì)為開(kāi)窗見(jiàn)山、檻外是水。即使在平原地區(qū)，許多古村落也是溪水穿村（傍村）而過(guò)，成為村莊的重要自然構(gòu)成要素。

3.1.2 村莊布局

村莊的布局，具有如下特點(diǎn)：

（1）依山傍水，靠近自然環(huán)境。我國(guó)傳統(tǒng)的都城是方正規(guī)整的布局形態(tài)，而村莊卻與山群、溪流融為一體，即使是人工的建筑房屋，其屋頂曲線也是與山際線巧妙融合在一起。

（2）大小聚落均是聚族而居，民宅結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)。如嶺南的古村落，以宗祠為中心，民宅以此中心環(huán)圍營(yíng)建（圖2）。

圖2廣州沙灣古鎮(zhèn)嶺南傳統(tǒng)建筑風(fēng)貌

（3）具有象征意義，意境高遠(yuǎn)。我國(guó)傳統(tǒng)的古村落普遍多采用象征手法，一位英國(guó)學(xué)者李約瑟在考察完中國(guó)建筑后，他曾經(jīng)感慨說(shuō)：“中國(guó)城鄉(xiāng)中建筑在田莊中的住宅，常會(huì)給人一種宇宙圖案的感觸，一種節(jié)令、方向和星宿的象征主義”。

3.1.3 村莊的建筑風(fēng)貌

傳統(tǒng)的村莊建筑特點(diǎn)與村民的思想觀念、意識(shí)等文化背景有著密切關(guān)系，其所屬的歷史文化很大程度上影響著建筑的外部形態(tài)及組織模式，村民的傳統(tǒng)觀念更是反映在傳統(tǒng)建筑物質(zhì)環(huán)境上。影響傳統(tǒng)建筑文化的因素包括：鄉(xiāng)土文脈、地方特色、社會(huì)體制、經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)、文化觀念、、風(fēng)水理念、風(fēng)俗習(xí)慣等，這些影響因素彼此融為一體，呈現(xiàn)在傳統(tǒng)建筑文化載體上。

3.1.4 村口特色

村口既是村民進(jìn)出村落的出入口，同時(shí)也象征著一個(gè)村莊聚落的盛衰榮敗。現(xiàn)今眾多村莊的村口，已成為常用來(lái)舉辦大型活動(dòng)的場(chǎng)地，例如廟會(huì)舉行、戲劇出演等，甚至還作為小型商品交易的場(chǎng)所。村口特色是影響村民獲取記憶村莊的重要要素之一，村口設(shè)計(jì)好可以大大提高村民對(duì)自我價(jià)值的認(rèn)同感。此外，村口的環(huán)境面貌也會(huì)影響到村莊的整體形象。由此可見(jiàn)，村口形象是由村莊整體建筑風(fēng)貌特色、整體布局特色等相關(guān)環(huán)境共同建立而成的主題形象。

3.2 村莊開(kāi)放空間系統(tǒng)設(shè)計(jì)與分析

基于城市設(shè)計(jì)理論的新農(nóng)村規(guī)劃設(shè)計(jì)，應(yīng)將開(kāi)放空間的概念引入設(shè)計(jì)中，運(yùn)用圖底手法，能較好地對(duì)村莊建筑空間結(jié)構(gòu)形態(tài)作分析，剖析出屬于人們共有的生活空間形態(tài)和品質(zhì)。村莊是人類(lèi)與自然環(huán)境共存而成的結(jié)晶，需要更貼切地與自然環(huán)境融為一體，很有必要建立村莊開(kāi)放空間系統(tǒng)。

村莊開(kāi)放空間系統(tǒng)主要有：公園綠地、休憩活動(dòng)場(chǎng)所、交通道路用地等。具體包括：村口開(kāi)放場(chǎng)地、村莊綠地、村內(nèi)道路系統(tǒng)、池塘、溪河、湖泊、荒地、農(nóng)林山地等。

3.3 村莊空間脈絡(luò)分析

基于城市設(shè)計(jì)理論的村莊規(guī)劃設(shè)計(jì)，對(duì)于村莊空間脈絡(luò)需要重點(diǎn)分析其空間布局、景觀軸線、視線通廊等村莊要素的構(gòu)成。

3.3.1 村莊空間布局

村莊空間布局重點(diǎn)主要在于村莊公共活動(dòng)開(kāi)放空間的組織。在公共活動(dòng)空間規(guī)劃中運(yùn)用城市設(shè)計(jì)理論及圖底關(guān)系手法，能更好地對(duì)進(jìn)行系統(tǒng)分析，取得公共活動(dòng)空間的基本要素和構(gòu)成方法。譬如江南村落空間脈絡(luò)與水有著十分密切的關(guān)系，經(jīng)常呈現(xiàn)出水圍村(或村包水)的空間布局。可見(jiàn)，在村莊空間布局中水是占據(jù)了主體地位；其次是村莊巷道、院落空間的應(yīng)用，彎曲有序的巷道和靈活分布的院落，兩者構(gòu)成了人們活動(dòng)的主體空間，構(gòu)成了村莊空間系統(tǒng)的網(wǎng)絡(luò)。

3.3.2 村莊景觀軸線

村莊傳統(tǒng)景觀軸線的形成是一個(gè)長(zhǎng)期發(fā)展過(guò)程，在村莊空間及其結(jié)構(gòu)上傳統(tǒng)景觀軸線是村莊傳統(tǒng)文化復(fù)興理念的體現(xiàn)。

村莊景觀軸線有著重要的意義，建筑風(fēng)格的定位，建筑形體與村莊的關(guān)系，都必須和村莊軸線的時(shí)空維度和整體形態(tài)形成正向疊加。通過(guò)強(qiáng)化村莊的綠化空間，包括風(fēng)景林、綠色廊道、綠化帶等配合村莊建筑形成和完善村莊景觀軸線。

3.3.3 村莊視線通廊

新農(nóng)村規(guī)劃設(shè)計(jì)中的村莊視線通廊，需要經(jīng)過(guò)精心的處理，如村口與公共活動(dòng)空間之間，可以通過(guò)綠化區(qū)、公共活動(dòng)場(chǎng)地、設(shè)計(jì)標(biāo)識(shí)等要素結(jié)合而營(yíng)造出一條主要視線軸。此外，可以充分運(yùn)用我國(guó)以往園林中的造景手法，來(lái)建立村莊水景、山景與主視線通廊之間的聯(lián)系，使村莊景觀與大自然環(huán)境形成理想呼應(yīng)。

3.4 景觀重要節(jié)點(diǎn)設(shè)計(jì)分析

景觀節(jié)點(diǎn)設(shè)計(jì)應(yīng)重視保護(hù)村莊傳統(tǒng)景觀節(jié)點(diǎn)，充分挖掘村莊原有的景觀資源，確定村莊主要節(jié)點(diǎn)，包括村口、公共活動(dòng)中心地帶、祠堂周邊修復(fù)改造、轉(zhuǎn)角位建筑等，創(chuàng)建具有本土地方風(fēng)格和濃郁傳統(tǒng)特色、優(yōu)美自然景觀、良好生活空間的宜人居住環(huán)境。

3.5 村莊文脈的分析

農(nóng)村聚落的的形成與發(fā)展是一種歷史現(xiàn)象，不同的歷史年代都會(huì)在村莊發(fā)展與演變中遺留下屬于自己的軌跡。因此，保留村莊的傳統(tǒng)特色，保護(hù)歷史文化的延續(xù)性，也就等于保留人類(lèi)文明發(fā)展的脈絡(luò)。

村莊是歷史文化的載體，也是社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的文化景觀。隨著歷史發(fā)展，人們?cè)诖迩f內(nèi)建造了很多具有傳統(tǒng)特色風(fēng)貌的建筑及巷道，這些都是維持各個(gè)社區(qū)結(jié)構(gòu)的重要物質(zhì)基礎(chǔ)。村莊的歷史環(huán)境及其住區(qū)，又把世世代代生活于此的人們聯(lián)系在一起，這些歷史環(huán)境及住區(qū)起到精神紐帶作用。保護(hù)歷史文化的延續(xù)性，保留鄉(xiāng)土本身的建筑特色，保存鄉(xiāng)村空間的回憶，是真正能夠延續(xù)歷史文脈及實(shí)現(xiàn)社會(huì)穩(wěn)定、可持續(xù)發(fā)展的需要。

村莊歷史環(huán)境是人類(lèi)社會(huì)生存發(fā)展的重要資源，應(yīng)該在村莊規(guī)劃設(shè)計(jì)中有效發(fā)揮其中重要作用。所以，基于城市理論進(jìn)行村莊規(guī)劃設(shè)計(jì)時(shí)，必須要傳承村莊的歷史文脈。

4 總結(jié)

基于城市設(shè)計(jì)理論及手法進(jìn)行村莊規(guī)劃時(shí)，必須注重村莊的風(fēng)貌特色，必須對(duì)村莊的空間布局、景觀軸線、視線通廊、重要景觀節(jié)點(diǎn)、開(kāi)放空間等城市設(shè)計(jì)要素進(jìn)行研究和推敲，并且要能傳承村莊發(fā)展的歷史痕跡和文脈，保證規(guī)劃后村莊景觀風(fēng)貌具有歷史延續(xù)性。

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第7篇：城市設(shè)計(jì)的主要內(nèi)容范文

1.城市文化廣場(chǎng)環(huán)境設(shè)計(jì)應(yīng)賦予廣場(chǎng)豐富的文化內(nèi)涵

城市文化廣場(chǎng)與其周?chē)慕ㄖ?、街道、周?chē)h(huán)境，共同構(gòu)成該城市文化活動(dòng)的中心。設(shè)計(jì)文化廣場(chǎng)時(shí)，要尊重周?chē)h(huán)境的文化，注重設(shè)計(jì)的文化內(nèi)涵，將不同文化環(huán)境的獨(dú)特差異和特殊需要加以深刻的理解與領(lǐng)悟，設(shè)計(jì)出該城市，該文化環(huán)境下，該時(shí)代背景的文化廣場(chǎng)的環(huán)境。文化環(huán)境在具體的情況下，有許多不同的表現(xiàn)，例如：文脈、傳統(tǒng)、源與流、歷史、 宗教、童話、神話、民俗、鄉(xiāng)土、風(fēng)情、紀(jì)念性的、聞名的、懷古的、原始藝術(shù)、人類(lèi)的能量、文學(xué)與書(shū)法、詩(shī)意、符號(hào)學(xué)等等。設(shè)計(jì)師也可以在設(shè)計(jì)中表達(dá)自己的某種特定的思想與意圖。

注重文化內(nèi)涵的城市廣場(chǎng)設(shè)計(jì)在我國(guó)也有很多成功的例子：例如：西安鐘鼓樓廣場(chǎng)的設(shè)計(jì)，首先突出了兩座古樓的形象，保持它們的通視效果，采用了綠化廣場(chǎng)、下沉式廣場(chǎng)、下沉式商業(yè)街、傳統(tǒng)商業(yè)建筑、地下商城等多元化空間設(shè)計(jì)，創(chuàng)造了一具具有個(gè)性的場(chǎng)所，增加了鐘鼓樓作為“城市客廳”的吸引力和包容性。同時(shí)，為了解決交通組織上的人、車(chē)分流問(wèn)題 ，以鐘鼓樓廣場(chǎng)為中心，南連南大街、書(shū)院門(mén)、碑林、北至壯院門(mén)化覺(jué)寺、清真寺。組成一個(gè)步行系統(tǒng)，使鐘鼓樓廣場(chǎng)成為這一西安古都文化帶的樞紐。并且，鐘鼓樓廣場(chǎng)在設(shè)計(jì)元素上采用有隱喻中國(guó)傳統(tǒng)文化的多項(xiàng)設(shè)計(jì)，使在廣場(chǎng)上交往的人們可以享受到傳統(tǒng)文化的氣息.創(chuàng)造了一個(gè)完整的、富有歷史文化內(nèi)涵，又面向未來(lái)城市的文化廣場(chǎng)。

又如：上海圖書(shū)館主要入口的文化廣場(chǎng)，由于設(shè)計(jì)師在建筑平面設(shè)計(jì)時(shí)作了臺(tái)階式后退50m以上，使得這個(gè)文化廣場(chǎng)形成了，一個(gè)小型城市廣場(chǎng)的規(guī)模，設(shè)計(jì)師在反映其文化內(nèi)涵的廣場(chǎng)環(huán)境設(shè)計(jì)中，做了一個(gè)以“知識(shí)”為主題的，供雕塑家、藝術(shù)家構(gòu)思創(chuàng)作的具象或抽象雕塑空間。廣場(chǎng)中柱子騰空而立，在偏西北方向的廣場(chǎng)中可增加光與影的變化，富有文化知識(shí)意義的雕塑各具形態(tài)，鋪地新穎別致，幾步寬闊的臺(tái)階將坡道與人行道分隔開(kāi)，步入廣場(chǎng)會(huì)感到和諧、素雅的文化氛圍，即使不到圖書(shū)館內(nèi)也可以來(lái)知識(shí)廣場(chǎng)欣賞雕塑，用自己的理解 去詮解雕塑的形象的含義。

另外“夜生活”也是城市文化的重要內(nèi)容，注意到為文化廣場(chǎng)創(chuàng)造出更多的、市民夜間活動(dòng)的文化內(nèi)容和五彩繽紛的城市燈光夜景，也是創(chuàng)造人們交往的場(chǎng)所空間的一種方式。例如：肇慶市中心的文化廣場(chǎng)設(shè)計(jì)，廣場(chǎng)中設(shè)計(jì)的燈光音樂(lè)噴泉，和廣場(chǎng)一側(cè)的舞臺(tái)相配合，在夜間定時(shí)有燈光音樂(lè)噴泉表演，與廣場(chǎng)一側(cè)舞臺(tái)上的相關(guān)節(jié)目一起，營(yíng)造了文化廣場(chǎng)的豐富的夜間文化生活。

2.城市文化廣場(chǎng)要營(yíng)造人們活動(dòng)與交往的場(chǎng)所空間

2.1.注重與周?chē)ㄖh(huán)境的協(xié)調(diào)與統(tǒng)一。城市文化廣場(chǎng)的結(jié)構(gòu)一般都為開(kāi)敞式的，組成廣場(chǎng) 環(huán)境的重要因素就是其周?chē)慕ㄖ?，結(jié)合廣場(chǎng)規(guī)劃性質(zhì)，保護(hù)那些歷史性建筑，運(yùn)用適當(dāng)?shù)奶幚硎址ǎ瑢⒅車(chē)ㄖh(huán)境融入廣場(chǎng)環(huán)境中，是十分重要的。廣場(chǎng)與建筑環(huán)境完美結(jié)合的典范，是威尼斯的圣。馬可廣場(chǎng)，由于廣場(chǎng)周?chē)慕ㄖ皇峭粫r(shí)期建造的，所以廣場(chǎng)并不是平行，對(duì)稱(chēng)的嚴(yán)謹(jǐn)?shù)年P(guān)系。而是設(shè)計(jì)師將不同時(shí)期、不同風(fēng)格的建筑和諧、統(tǒng)一的組合在一起。另一個(gè)廣場(chǎng)與建筑環(huán)境完美結(jié)合的范例是建立在盧浮宮廣場(chǎng)中心的玻璃金字塔，在這個(gè)工程中，建筑師在解決傳統(tǒng)建筑的協(xié)調(diào)與統(tǒng)一問(wèn)題上，沒(méi)有采取仿造傳統(tǒng)，而是設(shè)計(jì)了在廣場(chǎng)上顯眼的并不突兀的玻璃質(zhì)地的金字塔設(shè)計(jì)，既解決了功能上的采光問(wèn)題，又在形式上似 一顆巨大的鉆石，鑲嵌在廣場(chǎng)上，不但沒(méi)有破壞盧浮宮原有的建筑藝術(shù)形式，而且增添了盧 浮宮廣場(chǎng)的整體性和魅力。

2.2.城市文化廣場(chǎng)設(shè)計(jì)注重與街道的協(xié)調(diào)、統(tǒng)一。城市文化廣場(chǎng)與街道在形式上、組成上，有許多必然的聯(lián)系，它們的協(xié)調(diào)與統(tǒng)一是構(gòu)成廣場(chǎng)上環(huán)境質(zhì)量的重要因素。設(shè)計(jì)時(shí)，根據(jù)廣 場(chǎng)與街道的性質(zhì)，在設(shè)計(jì)廣場(chǎng)與街道的：①城市文化、地域特徵及社會(huì)歷史意念上；②空間設(shè)計(jì)上；③建筑及其細(xì)部處理上；④交通組織及步行區(qū)域畫(huà)分上，都應(yīng)統(tǒng)一考慮。并且注意到街道與廣場(chǎng)相協(xié)調(diào)設(shè)計(jì)一些人性化點(diǎn)綴，如路燈、廣告、展示牌、鐘塔、布告欄、雕塑、噴泉等環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)，協(xié)調(diào)植被、鋪面、色彩、材質(zhì)、標(biāo)牌、照明等元素，也是十分必要的.

2.3.城市文化廣場(chǎng)設(shè)計(jì)與周?chē)w環(huán)境，在空間、比例上的統(tǒng)一與協(xié)調(diào)。一般文化廣場(chǎng)的比例設(shè)計(jì)是根據(jù)廣場(chǎng)的性質(zhì)、規(guī)模來(lái)決定的，廣場(chǎng)給人的印象應(yīng)為開(kāi)敞性的，否則，難以吸引人們停留，所以一般文化廣場(chǎng)大小滿(mǎn)足這樣的條件比較合適：廣場(chǎng)寬度介于周?chē)?倍建筑高度與2倍建筑高度之間。在廣場(chǎng)內(nèi)部尺度設(shè)計(jì)時(shí)，注意到其中的踏步、石階、欄桿，人行道寬度、停車(chē)要求等內(nèi)容，要符合人與交通工具的尺度。當(dāng)然，廣場(chǎng)的比例、尺度等也受材料、文化結(jié)構(gòu)的影響，和諧的比例與尺度設(shè)計(jì)，不僅可以給人帶來(lái)美感，也可以增添人們?cè)谄渲谢顒?dòng)的舒適度。

2.4.城市文化廣場(chǎng)設(shè)計(jì)與周?chē)h(huán)境在交通組織上的協(xié)調(diào)與統(tǒng)一。城市文化廣場(chǎng)的人流及車(chē)流集散，及其交通組織是保證其環(huán)境質(zhì)量不受外界干擾的重要因素。其主要內(nèi)容有2點(diǎn)：城市交通與廣場(chǎng)的交通組織；廣場(chǎng)內(nèi)交通組織。城市交通與廣場(chǎng)在交通組織上，首先要保證由城市各區(qū)域去文化廣場(chǎng)的方便性。交通與廣場(chǎng)設(shè)計(jì)時(shí)，應(yīng)采取：①在廣場(chǎng)周?chē)倪m當(dāng)區(qū)域街道建立步行街，在步行街結(jié)束點(diǎn)位、充分考慮人流車(chē)流集散，并且可以通過(guò)設(shè)置地下有軌電車(chē)、地鐵等站點(diǎn)，擴(kuò)大步行規(guī)模。②城市交通做到去廣場(chǎng)及其周?chē)h(huán)境有最大的可達(dá)性，設(shè)置完善的交通設(shè)施，包括地下有軌電車(chē)、地鐵站點(diǎn)、高架輕軌、車(chē)行道、步行道。立交等等并在線路選擇，站點(diǎn)安排以及換乘車(chē)系統(tǒng)上予以充分考慮。③充分考慮到大量的停車(chē)需求，設(shè)計(jì)停車(chē)場(chǎng)以外也要開(kāi)辟汽車(chē)?？空镜取?/p>

在廣場(chǎng)內(nèi)的交通組織設(shè)計(jì)上，考慮到人們以組織參觀、瀏覽交往及休息為主要內(nèi)容，結(jié)合廣場(chǎng)的性質(zhì)，不設(shè)車(chē)流或少設(shè)車(chē)流，形成隨意輕松的內(nèi)部交通組織，使人們?cè)诓皇芨蓴_的情況下，擁有欣賞文化廣場(chǎng)的場(chǎng)所及交往的機(jī)會(huì)。

3.城市文化廣場(chǎng)其環(huán)境設(shè)計(jì)有多種處理手法

3.1自然環(huán)境的引入手法。在進(jìn)行文化廣場(chǎng)的環(huán)境設(shè)計(jì)時(shí)，大量引入樹(shù)林、綠化、花卉、草 坪、動(dòng)物、水等自然環(huán)境，是文化廣場(chǎng)環(huán)境設(shè)計(jì)的重要手法。例如前文提到的西安鐘鼓樓廣場(chǎng)，正是用大量的綠化來(lái)點(diǎn)綴廣場(chǎng)的環(huán)境，而引入動(dòng)物來(lái)設(shè)計(jì)文化廣場(chǎng)的環(huán)境，更是數(shù)不勝數(shù)，歐洲廣場(chǎng)上的鴿群已成為廣場(chǎng)的一大景觀，德國(guó)漢堡市政廳廣場(chǎng)前的Alster Pleet河上的天鵝和水鳥(niǎo)，也已成為廣場(chǎng)重要的景觀。城市文化廣場(chǎng)的水環(huán)境設(shè)計(jì)可以是多種多樣的，主要有兩種形式：①以水造型方式的。②以水與其它環(huán)境或個(gè)體相配合方式的。例如，美國(guó)德克薩斯州的達(dá)拉斯噴泉廣場(chǎng)，中央是一組由電腦控制的160個(gè)噴嘴的音樂(lè)噴泉，440棵柏樹(shù)如同由水中生出來(lái)，人走在路面上也如同漂泊在水中。又如，波特蘭系列的兩個(gè)廣場(chǎng)也是以水為主題，不同的是這里的水環(huán)境是動(dòng)態(tài)的，創(chuàng)造出的瀑布，澗流等洶涌澎湃的自然景觀，給人以激情和享受。著名建筑師小沙里寧設(shè)計(jì)的圣路易斯市的標(biāo)志圣路易斯拱門(mén)也是設(shè)計(jì)在河邊，與河水相結(jié)合。

3.2公共雕塑及一些環(huán)境藝術(shù)設(shè)施（包括柱廊、雕柱，浮雕、壁畫(huà)、小品、旗幟等藝術(shù)作品）在文化廣場(chǎng)環(huán)境設(shè)計(jì)中的作用。

雕塑是雕、刻、塑三種制作方法的統(tǒng)稱(chēng)，是設(shè)計(jì)師運(yùn)用形體與材料來(lái)表達(dá)設(shè)計(jì)意圖與思想的一種方法，成功的雕塑作品不僅在人為環(huán)境中有強(qiáng)大的感染力，而且，會(huì)是組成環(huán)境設(shè)計(jì)的重要因素，用它本身的形與色裝飾著環(huán)境。

不同的時(shí)代賦于雕塑設(shè)計(jì)不同的要求與內(nèi)容：起初的雕塑設(shè)計(jì)往往有某種特定的意義或嚴(yán)肅的主題，或是紀(jì)念性的，如南京雨花臺(tái)的人民英雄浮雕；或是純裝飾性的，如圣保羅大教堂 檐口上的雕像；或是宗教性的，如耶穌雕像、觀音雕像；或是純藝術(shù)的作品，如斷臂維納斯 雕像等，這時(shí)的雕塑多是具像的。這之后，隨著抽象雕塑的產(chǎn)生，雕塑成為人們?cè)诃h(huán)境中感 覺(jué)與聯(lián)想的對(duì)象，人們開(kāi)始用自己的理解去詮解雕塑其中的含義，如畢加索設(shè)計(jì)的“無(wú)題” 雕塑，人們可以憑自己的想象去理解它，這時(shí)的雕塑設(shè)計(jì)中，對(duì)材料與質(zhì)感以及色彩與動(dòng)感的設(shè)計(jì)也越來(lái)越重視，如莫斯科加加林紀(jì)念碑，用鈦合金制成，在不同時(shí)刻的陽(yáng)光下，顯現(xiàn)豐富多變的光澤；瑞土蘇黎世埃施爾韋化廣場(chǎng)的裝飾雕塑，橙色的雕塑與水相結(jié)合，旋轉(zhuǎn)的形體與明快的色彩在環(huán)境中襯托的非常明亮；莫斯科高爾基文化公園中的透雕，三個(gè)跳舞的少女，具有很強(qiáng)的節(jié)奏感。現(xiàn)代，越來(lái)越多的雕塑設(shè)計(jì)已走進(jìn)人們的生活，諧趣的設(shè)計(jì)風(fēng)格，成為人們生活的調(diào)味品，或是具有人情味的雕塑，勾起人們對(duì)往事的回憶：如日本設(shè)計(jì)師關(guān)根伸夫設(shè)計(jì)的“帶腿的石頭”，一塊石頭下面由四個(gè)彎曲似腿的柱子來(lái)支撐；他的另一個(gè)作品“等待石”，一塊石頭上雕成屁股的形狀，十分有趣?；蚴且粋€(gè)小孩的釣魚(yú)桿上，釣到一只鞋等等，這些諧趣的雕塑似乎就存在于人們的生活中，為人們創(chuàng)造了放松自己，去休閑娛樂(lè)的環(huán)境氛圍，澳大利亞布里班街頭雕塑，再現(xiàn)早期移民的野外生活，令人回憶起城市的歷史；日內(nèi)瓦街頭雕塑在座椅上吸煙的男人，以超級(jí)寫(xiě)實(shí)主義雕塑給環(huán)境注入生活氣息。

在文化廣場(chǎng)的雕塑設(shè)計(jì)中應(yīng)考慮到以下的幾下方面：①結(jié)合廣場(chǎng)文化氛圍、時(shí)代背景、以及人們活動(dòng)的內(nèi)容趨向，設(shè)計(jì)雕塑的形式，做到雕塑設(shè)計(jì)與文化廣場(chǎng)活動(dòng)內(nèi)容相統(tǒng)一。②不能忽視建筑雕塑與文化廣場(chǎng)的相互作用及內(nèi)在聯(lián)系，應(yīng)結(jié)合那些具有雕塑美的建筑藝術(shù)作品，設(shè)計(jì)文化廣場(chǎng)。③注意雕塑設(shè)計(jì)在比例與尺度上的作用，雕塑設(shè)計(jì)將廣場(chǎng)與建筑在比例上聯(lián)系起來(lái)，也是人群與廣場(chǎng)在尺度上的聯(lián)系，說(shuō)明人的尺度關(guān)系，成為空間比例與尺度聯(lián)系的樞紐。④注重雕塑設(shè)計(jì)與其它自然因素相結(jié)合的設(shè)計(jì)，例如，雕塑與水相結(jié)合，或配以音樂(lè)效果，來(lái)活躍周?chē)h(huán)境；雕塑與樹(shù)木結(jié)合，如南京雨花臺(tái)，郁蔥的樹(shù)木，襯托出莊嚴(yán)的氣氛.

3.3組織文化廣場(chǎng)環(huán)境的手法有多種，下面著重介紹利用軸線設(shè)計(jì)來(lái)組織文化廣場(chǎng)環(huán)境，并通過(guò)軸線的組織來(lái)控制整個(gè)城市的內(nèi)在聯(lián)系，使城市成為一個(gè)有機(jī)的整體。

軸線是貫穿于兩點(diǎn)之間的，圍繞著軸線布置的空間和形式可能是規(guī)則的，或不規(guī)則的。軸線雖然看不見(jiàn)，但卻強(qiáng)烈地存在于人們的感覺(jué)中，沿著人的視線，軸線有深度感和方向感，軸線的終端指引著方向，軸線的深度及其周?chē)h(huán)境、平面與立面的邊角輪廓決定了軸線的空間領(lǐng)域。軸線同時(shí)也是構(gòu)成對(duì)稱(chēng)的重要因素，根據(jù)設(shè)計(jì)的需要，軸線亦可以產(chǎn)生次要的輔助軸線，豐富空間體系。

在城市文化廣場(chǎng)的空間組織中，軸線手法是廣場(chǎng)具有一定規(guī)模時(shí)的最有效的一種方法，它既可以組織廣場(chǎng)和周?chē)h(huán)境，又可以同主要街道相關(guān)聯(lián)，相聯(lián)系，是使城市文化廣場(chǎng)空間有序 ，成為一個(gè)有機(jī)整體的維系。著名的羅馬市政廣場(chǎng)改建，米開(kāi)朗琪羅成功地運(yùn)用軸線建立了廣場(chǎng)的空間秩序，并成功地設(shè)計(jì)了地面鋪裝，強(qiáng)調(diào)軸線與位于地面的橢園形圖案中心的銅像 雕塑，將建筑、雕塑、廣場(chǎng)、地面鋪裝在軸線上統(tǒng)一起來(lái)，諧調(diào)地進(jìn)行組合，構(gòu)成了卓越的城市空間，給人強(qiáng)烈的空間感染力，成為羅馬的心臟與象征。

城市廣場(chǎng)軸線手法的合理運(yùn)用，亦可以通過(guò)軸線控制整個(gè)城市的內(nèi)在聯(lián)系，使得城市成為一 個(gè)有機(jī)的整體。

第8篇：城市設(shè)計(jì)的主要內(nèi)容范文

關(guān)鍵詞：城市廣場(chǎng)；設(shè)施；空間布局規(guī)劃

一　城市廣場(chǎng)設(shè)計(jì)原則

不同性質(zhì)的城市廣場(chǎng)有不同的設(shè)計(jì)原則，如下：1）文化廣場(chǎng)必須留有足夠的空地以開(kāi)展文化活動(dòng)，并根據(jù)人的行為特征和建筑物性質(zhì)進(jìn)行動(dòng)靜分區(qū)。廣場(chǎng)中可安排露天或半露天的表演賞區(qū)。2）市場(chǎng)廣場(chǎng)設(shè)計(jì)一般比較強(qiáng)調(diào)空間構(gòu)圖，突出景觀效果，同時(shí)更要便于公眾使用，應(yīng)增強(qiáng)廣場(chǎng)功能和設(shè)施，提高廣場(chǎng)的利用率。3）紀(jì)念廣場(chǎng)應(yīng)能表現(xiàn)城市的歷史和個(gè)性，其空間處理應(yīng)滿(mǎn)足氣氛及象征意義的要求。廣場(chǎng)中不宜布置廣告牌、標(biāo)語(yǔ)牌、宣傳牌等4）商業(yè)廣場(chǎng)應(yīng)合理連接和過(guò)渡廣場(chǎng)及其周?chē)纳虡I(yè)活動(dòng)，可采用步行街形式或用連廊聯(lián)接鄰近的室內(nèi)商場(chǎng)與露天、半露天市場(chǎng)。廣場(chǎng)中須布置適宜人們休憩、交通和飲食的設(shè)施。5）游憩廣場(chǎng)空間宜采用園林綠化，以樹(shù)木、草地和林蔭道營(yíng)造舒適宜人的開(kāi)放空間。廣場(chǎng)中宜布置臺(tái)階、坐凳等供人休憩；設(shè)置花壇、雕塑、水景等供人觀賞游樂(lè)。6）交通集散廣場(chǎng)應(yīng)合理確定廣場(chǎng)內(nèi)外交通組織方式，針對(duì)人流、客貨運(yùn)車(chē)流需要?jiǎng)澐植煌幕顒?dòng)分區(qū)和通行線路，必要時(shí)應(yīng)設(shè)地下隧道或人行天橋。廣場(chǎng)中以交通服務(wù)設(shè)施為主，不宜過(guò)多安排會(huì)導(dǎo)致行為滯留的其它設(shè)施，還應(yīng)突出、醒目的交通引導(dǎo)標(biāo)志。

二　城市廣場(chǎng)的景觀設(shè)施

（1）廣場(chǎng)景觀設(shè)施的構(gòu)成

城市廣場(chǎng)的景觀設(shè)施的設(shè)置應(yīng)與廣場(chǎng)功能及周邊環(huán)境結(jié)合，在滿(mǎn)足使用的同時(shí)塑造鮮明的廣場(chǎng)形象。廣場(chǎng)景觀設(shè)施包括廣場(chǎng)建筑、公共藝術(shù)品、水景、綠化、照明、鋪裝等。

（2）廣場(chǎng)建筑

廣場(chǎng)中及其周邊與廣場(chǎng)功能相關(guān)的公共性建筑是塑造廣場(chǎng)形象的主要元素，廣場(chǎng)建筑形象應(yīng)體現(xiàn)廣場(chǎng)的文化內(nèi)涵和廣場(chǎng)性質(zhì)，每個(gè)建筑單體都應(yīng)有利于加強(qiáng)與周邊環(huán)境的整體協(xié)調(diào)。

（3）公共藝術(shù)品

包括雕塑、壁飾等，具有紀(jì)念性、主題性、標(biāo)志性、游樂(lè)性、觀賞性等功能。公共藝術(shù)品的設(shè)置應(yīng)與整體環(huán)境協(xié)調(diào)，在強(qiáng)調(diào)具有時(shí)代感和個(gè)性的同時(shí)。公共藝術(shù)品的周邊應(yīng)留出觀賞的空間，并考慮觀賞的舒適距離。

（4）水景

包括噴泉、瀑布、水池等，適用于集會(huì)功能不強(qiáng)的廣場(chǎng)?？赏ㄟ^(guò)對(duì)水的動(dòng)靜、起落等處理手段活躍空間氣氛、增加空間的連貫性和趣味性。設(shè)置水景時(shí)應(yīng)考慮安全，應(yīng)有防止兒童、盲人跌落的裝置，周?chē)孛鎽?yīng)考慮排水、防滑要求。

（5）綠化

綠化主要包括樹(shù)木、草坪、花壇等內(nèi)容，是廣場(chǎng)景觀形象的重要組成部分，通過(guò)不同的配置方法和裁剪整型，能營(yíng)造出不同的環(huán)境氛圍。在當(dāng)?shù)貧夂驐l件下，廣場(chǎng)中宜栽植適量的高大喬木和多植草坪。

（6）鋪裝

鋪裝面可以用不同顏色和不同風(fēng)格的材料鋪成圖案，應(yīng)具有耐損、防滑、防塵、排水、易于管理的性能，并以其導(dǎo)向性和裝飾性的地面景觀服務(wù)于廣場(chǎng)環(huán)境，廣場(chǎng)的不同空間可用不同的鋪裝材料、造型和色彩加以區(qū)別。

（7）照明

廣場(chǎng)的照明，應(yīng)保證交通和行人的安全，并美化廣場(chǎng)夜景。廣場(chǎng)上的照明器應(yīng)與廣場(chǎng)的性質(zhì)、規(guī)模、形狀、周?chē)慕ㄖ途G地相適應(yīng)，并注重節(jié)能的要求。照明器的形式和數(shù)量應(yīng)根據(jù)功能要求選擇：低位置路燈――燈具位置在人眼高度以下，一般為0.3　～1.0米的高底，在較小的路徑及主要入口的踏步和墻裙應(yīng)布置此類(lèi)路燈；步行道路燈――燈柱的高度一般為1　～　4米之間，造型應(yīng)區(qū)別于廣場(chǎng)周?chē)鷧^(qū)域的路燈，應(yīng)注意細(xì)部處理，以配合人在中、近視距的觀感；廣場(chǎng)燈――燈柱高度一般為4　～　12米，通常采用較強(qiáng)光源、較遠(yuǎn)距離排列，燈具設(shè)計(jì)要考慮控制光線投射角度，以防造成光污染。

三　城市文化廣場(chǎng)的布局設(shè)計(jì)

城市文化廣場(chǎng)的布局選擇應(yīng)注重公眾的可達(dá)性及吸引力，環(huán)境品質(zhì)的開(kāi)發(fā)與協(xié)調(diào)，其數(shù)量、面積大小、分布位置也取決于城市的性質(zhì)與規(guī)劃構(gòu)思。

（1）要營(yíng)造人們活動(dòng)與交往的場(chǎng)所空間

1）注重與周?chē)ㄖh(huán)境的協(xié)調(diào)與統(tǒng)一

城市文化廣場(chǎng)的結(jié)構(gòu)一般都為開(kāi)敞式的，組成廣場(chǎng)環(huán)境的重要因素就是其周?chē)慕ㄖ?，結(jié)合廣場(chǎng)規(guī)劃性質(zhì)，保護(hù)那些歷史性建筑，運(yùn)用適當(dāng)?shù)奶幚硎址ǎ瑢⒅車(chē)ㄖh(huán)境融入廣場(chǎng)環(huán)境中，是十分重要的。

2）城市文化廣場(chǎng)設(shè)計(jì)注重與街道的協(xié)調(diào)、統(tǒng)一

城市文化廣場(chǎng)與街道在形式上、組成上，有許多必然的聯(lián)系，它們的協(xié)調(diào)與統(tǒng)一是構(gòu)成廣場(chǎng)上環(huán)境質(zhì)量的重要因素。設(shè)計(jì)時(shí)，根據(jù)廣　場(chǎng)與街道的性質(zhì)，在設(shè)計(jì)廣場(chǎng)與街道的：①城市文化、地域特徵及社會(huì)歷史意念上；②空間設(shè)計(jì)上；③建筑及其細(xì)部處理上；④交通組織及步行區(qū)域畫(huà)分上，都應(yīng)統(tǒng)一考慮。并且注意　到街道與廣場(chǎng)相協(xié)調(diào)設(shè)計(jì)一些人性化點(diǎn)綴。

3）城市文化廣場(chǎng)設(shè)計(jì)與周?chē)w環(huán)境，在空間、比例上的統(tǒng)一與協(xié)調(diào)

一般文化廣場(chǎng)的比例設(shè)計(jì)是根據(jù)廣場(chǎng)的性質(zhì)、規(guī)模來(lái)決定的，廣場(chǎng)給人的印象應(yīng)為開(kāi)敞性的，否則，難以吸引人們停留，所以一般文化廣場(chǎng)大小滿(mǎn)足這樣的條件比較合適：廣場(chǎng)寬度介于周?chē)?倍建筑高度與2倍建筑高度之間。在廣場(chǎng)內(nèi)部尺度設(shè)計(jì)時(shí)，注意到其中的踏步、石階、欄桿，人行道寬度、停車(chē)要求等內(nèi)容，要符合人與交通工具的尺度。

4）城市文化廣場(chǎng)設(shè)計(jì)與周?chē)h(huán)境在交通組織上的協(xié)調(diào)與統(tǒng)一

城市文化廣場(chǎng)的人流及車(chē)流集散，及其交通組織是保證其環(huán)境質(zhì)量不受外界干擾的重要因素。其主要內(nèi)容有2點(diǎn)：城市交通與廣場(chǎng)的交通組織；廣場(chǎng)內(nèi)交通組織。城市交通與廣場(chǎng)在交通組織上，首先要保證由城市各區(qū)域去文化廣場(chǎng)的方便性。在廣場(chǎng)內(nèi)的交通組織設(shè)計(jì)上，考慮到人們以組織參觀、瀏覽交往及休息為主要內(nèi)容，結(jié)合廣場(chǎng)的性質(zhì)，不設(shè)車(chē)流或少設(shè)車(chē)流，形成隨意輕松的內(nèi)部交通組織，使人們?cè)诓皇芨蓴_的情況下，擁有欣賞文化廣場(chǎng)的場(chǎng)所及交往的機(jī)會(huì)。

（2）設(shè)計(jì)應(yīng)賦予廣場(chǎng)豐富的文化內(nèi)涵

城市文化廣場(chǎng)與其周?chē)慕ㄖ铩⒔值?、周?chē)h(huán)境，共同構(gòu)成該城市文化活動(dòng)的中心。設(shè)計(jì)文化廣場(chǎng)時(shí)，要尊重周?chē)h(huán)境的文化，注重設(shè)計(jì)的文化內(nèi)涵，將不同文化環(huán)境的獨(dú)特差異和　特殊需要加以深刻的理解與領(lǐng)悟，設(shè)計(jì)出該城市，該文化環(huán)境下，該時(shí)代背景的文化廣場(chǎng)的環(huán)境。

第9篇：城市設(shè)計(jì)的主要內(nèi)容范文

關(guān)鍵詞：城市策劃，城市開(kāi)發(fā)，策劃步驟

中圖分類(lèi)號(hào)：R126文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼： A

城市的建設(shè)與規(guī)劃須有預(yù)見(jiàn)性與合理引導(dǎo)，策劃學(xué)方法的引入可為我們提供新的視角。

計(jì)劃經(jīng)濟(jì)時(shí)代，城市如何發(fā)展的決策在計(jì)劃階段即已完成，城市的開(kāi)發(fā)只需經(jīng)由簡(jiǎn)單的城市規(guī)劃到建筑設(shè)計(jì)的過(guò)程，而開(kāi)發(fā)的結(jié)果也無(wú)需市場(chǎng)的檢驗(yàn)，故策劃在城市開(kāi)發(fā)中的作用不大。

進(jìn)入市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)時(shí)代，除城市管理者外，開(kāi)發(fā)商和其他社會(huì)力量也介入到城市開(kāi)發(fā)的過(guò)程中。參與者的增多、自由度的增大，使得城市開(kāi)發(fā)項(xiàng)目變得更加復(fù)雜，籍由傳統(tǒng)的城市規(guī)劃方法得出的、理想的城市形態(tài)亦時(shí)常與市場(chǎng)相沖突。有鑒于此，城市管理者和規(guī)劃設(shè)計(jì)者有必要因應(yīng)市場(chǎng)開(kāi)發(fā)的需要，在城市開(kāi)發(fā)項(xiàng)目啟動(dòng)前進(jìn)行相關(guān)的策劃構(gòu)想，使之符合市場(chǎng)規(guī)律，滿(mǎn)足各利益相關(guān)方的權(quán)益。

就國(guó)內(nèi)目前實(shí)踐而言，如何將策劃方法科學(xué)有效地應(yīng)用在城市開(kāi)發(fā)中尚處于摸索階段，多數(shù)的城市開(kāi)發(fā)項(xiàng)目，因事先缺乏理性的分析與研究，沒(méi)有達(dá)到最初的設(shè)想。

策劃學(xué)起源于市場(chǎng)營(yíng)銷(xiāo)領(lǐng)域，被廣泛應(yīng)用于各種商業(yè)活動(dòng)中，上世紀(jì)中，融合多學(xué)科知識(shí)的策劃研究在城市開(kāi)發(fā)上的作用逐漸為人們所認(rèn)識(shí)，國(guó)內(nèi)外相關(guān)學(xué)者相繼對(duì)其應(yīng)用進(jìn)行了探討。

對(duì)比國(guó)內(nèi)，國(guó)外學(xué)者在城市開(kāi)發(fā)策劃方面的研究相對(duì)成熟一些。與此相關(guān)的著作包括艾地斯.謝瑞的《設(shè)計(jì)策劃――從理論到實(shí)踐》、威廉.佩納的《尋求問(wèn)題》；日本設(shè)計(jì)師很早即開(kāi)始對(duì)策劃方面的關(guān)注，1990年由日本建筑學(xué)會(huì)所著的《建筑企劃論》中，對(duì)策劃在都市再開(kāi)發(fā)、住區(qū)建設(shè)、辦公建筑、商業(yè)建筑、都市旅店建筑等城市建設(shè)項(xiàng)目中的應(yīng)用均做了系統(tǒng)、科學(xué)的闡述。

莊惟敏教授是國(guó)內(nèi)較早研究策劃學(xué)在建筑設(shè)計(jì)領(lǐng)域應(yīng)用的學(xué)者，其專(zhuān)著《建筑策劃導(dǎo)論》（1995）從理論上對(duì)建筑策劃進(jìn)行了系統(tǒng)闡述，并在清華科技園辦公樓項(xiàng)目中進(jìn)行了嘗試，完成其全過(guò)程策劃；顧朝林教授《概念規(guī)劃》一書(shū)從城市規(guī)劃的角度切入，對(duì)城市開(kāi)發(fā)區(qū)的前期策劃（總規(guī)階段），城市商業(yè)帶及城市居住區(qū)（詳規(guī)階段）等進(jìn)行了理論上的闡述，并輔以實(shí)例驗(yàn)證。國(guó)內(nèi)對(duì)城市策劃在城市開(kāi)發(fā)中的應(yīng)用研究還處于起步期，尚無(wú)對(duì)“城市策劃”的明確定義，也缺乏結(jié)合開(kāi)發(fā)實(shí)踐的系統(tǒng)的操作方法框架。

筆者結(jié)合國(guó)內(nèi)外理論成果與城市設(shè)計(jì)實(shí)踐現(xiàn)實(shí)，對(duì)城市策劃的概念進(jìn)行了界定、對(duì)其特點(diǎn)進(jìn)行了歸納，同時(shí)試圖整理出一套符合當(dāng)前國(guó)情的城市策劃框架體系。

1城市策劃的概念

策劃是一種“構(gòu)思或理性思維程序”,是“人們?yōu)榱诉_(dá)成特定的目標(biāo)，借助一定的科學(xué)方法和藝術(shù)，為決策、計(jì)劃而構(gòu)思、設(shè)計(jì)、制作具體方案的過(guò)程。”[ 引自百度百科。原文為“策劃又稱(chēng)‘策略方案’和‘戰(zhàn)術(shù)計(jì)劃’（Strategical Planning / Tactical Planning）是指人們?yōu)榱诉_(dá)成某種特定的目標(biāo)，借助一定的科學(xué)方法和藝術(shù)，為決策、計(jì)劃而構(gòu)思、設(shè)計(jì)、制作策劃方案的過(guò)程。”

]

“城市策劃”可視為策劃學(xué)在城市開(kāi)發(fā)中的具體應(yīng)用，我們可定義其為“以城市為客體，以城市開(kāi)發(fā)的綜合效益為目標(biāo)，在具體的建造規(guī)劃設(shè)計(jì)之前所進(jìn)行的構(gòu)思、決策、計(jì)劃的過(guò)程”。

策劃是基于市場(chǎng)而生的產(chǎn)物，符合當(dāng)今城市建造活動(dòng)市場(chǎng)化的潮流，策劃研究的結(jié)論與品質(zhì)直接決定了城市設(shè)計(jì)及其實(shí)施產(chǎn)品的最終結(jié)果。策劃環(huán)節(jié)是城市設(shè)計(jì)行為的孕育階段，對(duì)方案設(shè)計(jì)、最終成果編制、開(kāi)發(fā)實(shí)施各個(gè)環(huán)節(jié)均有較強(qiáng)的影響，并決定著城市的最終走向。

2城市策劃的性質(zhì)

2.1預(yù)見(jiàn)性

（待補(bǔ)充）

2.2客觀性

（待補(bǔ)充）

2.3綜合效益性

城市策劃并非針對(duì)某單一方利益、單一因素，而是政府主導(dǎo)，兼顧多方利益、諸多因素，具備很強(qiáng)的綜合效益性。為某一地區(qū)制定城市策劃方案時(shí)，需要兼具對(duì)該地區(qū)經(jīng)濟(jì)、環(huán)境、生態(tài)環(huán)境，公眾與個(gè)體利益等多方面的考慮，而非唯一因素論。

2.4可操作性

城市策劃實(shí)際上是建立了一套理性縝密的系統(tǒng)，藉以實(shí)現(xiàn)構(gòu)想中的城市發(fā)展愿景。因此，城市策劃必須保證它的每個(gè)環(huán)節(jié)皆是有依據(jù)的，以保證該系統(tǒng)在技術(shù)、經(jīng)濟(jì)、管理等環(huán)節(jié)是可操作的。

2.5動(dòng)態(tài)性

城市策劃所描述的愿景因?yàn)楦鞣N因素的變化，在執(zhí)行中往往難以一步到位。這就需要給予策劃系統(tǒng)一定的彈性，使之可因應(yīng)外部環(huán)境的變化對(duì)系統(tǒng)內(nèi)某些環(huán)節(jié)做出適度的調(diào)整。

2.6手段綜合性

城市策劃是一跨學(xué)科研究，策劃方案中環(huán)境調(diào)查分析、對(duì)城市發(fā)展遠(yuǎn)景的構(gòu)想、策劃方案的確定等多個(gè)環(huán)節(jié)均需不同學(xué)科的技術(shù)手段方可達(dá)到理想效果。這就需要在策劃方案的確定過(guò)程中，策劃團(tuán)隊(duì)及時(shí)與相關(guān)領(lǐng)域的專(zhuān)家溝通，針對(duì)各類(lèi)問(wèn)題以相關(guān)專(zhuān)業(yè)的技術(shù)手段予以解決。

3城市策劃內(nèi)容

內(nèi)容由環(huán)境調(diào)查分析、開(kāi)發(fā)目標(biāo)確定、城市策劃方案研究、策劃方案的實(shí)施等四部分組成。

3.1環(huán)境調(diào)查分析

環(huán)境調(diào)查分析是城市策劃研究的基礎(chǔ)，是策劃案成敗的關(guān)鍵。唯有對(duì)現(xiàn)有環(huán)境具有深入細(xì)致的了解，才能對(duì)項(xiàng)目遠(yuǎn)期發(fā)展愿景做出準(zhǔn)確的描述，在項(xiàng)目實(shí)施過(guò)程中也能做到有的放矢。而且，除了在項(xiàng)目前期需要進(jìn)行全面的環(huán)境調(diào)查分析外，隨著策劃方案的深入，還需根據(jù)方案需要進(jìn)行數(shù)次該項(xiàng)工作，使策劃研究的可靠性得到保證。

通常，對(duì)某一城市片區(qū)進(jìn)行環(huán)境調(diào)查時(shí)可由三個(gè)層次進(jìn)行循序遞進(jìn)的分析（圖1）：

3.1.1城市宏觀經(jīng)濟(jì)狀況調(diào)查

對(duì)某一城市片區(qū)進(jìn)行宏觀經(jīng)濟(jì)狀況調(diào)查，是為了解這一城市片區(qū)所屬經(jīng)濟(jì)區(qū)域帶以及城市的經(jīng)濟(jì)發(fā)展?fàn)顩r、城市化狀況、城市產(chǎn)業(yè)規(guī)模、城市發(fā)展戰(zhàn)略、對(duì)未來(lái)城市發(fā)展的預(yù)測(cè)等信息，藉以對(duì)該地區(qū)未來(lái)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展方向擁有大致的判斷，并從中提煉出對(duì)策劃方案有用的關(guān)鍵因素。

3.1.2所屬城市環(huán)境調(diào)查

為給項(xiàng)目尋求良好的定位，同時(shí)也為保證項(xiàng)目在合理性上做到最優(yōu)，避免策劃方案脫離實(shí)際，需對(duì)項(xiàng)目片區(qū)所屬的城市環(huán)境進(jìn)行細(xì)致的研究分析。內(nèi)容可包括城市的地理?xiàng)l件、自然氣候、人文風(fēng)俗，城市的交通情況，該市各主要功能區(qū)在城市內(nèi)的分布，當(dāng)前有哪些產(chǎn)業(yè)為城市發(fā)展所缺乏并迫切需要等。

3.1.3開(kāi)發(fā)片區(qū)環(huán)境調(diào)查

項(xiàng)目所屬城市片區(qū)現(xiàn)存的特色優(yōu)勢(shì)或矛盾不足是催生優(yōu)秀城市策劃方案的最好觸媒，因此對(duì)該城市片區(qū)的環(huán)境調(diào)查分析尤為關(guān)鍵。在實(shí)踐中，可以從交通資源、自然資源、土地資源、產(chǎn)業(yè)資源、教育資源、城市建設(shè)狀況、歷史文化資源等幾個(gè)方面歸納總結(jié)，提煉最鮮明的特色和矛盾點(diǎn)，以此作為策劃研究的依據(jù)。

3.2開(kāi)發(fā)目標(biāo)策劃

開(kāi)發(fā)目標(biāo)策劃由環(huán)境調(diào)查分析而來(lái)，是對(duì)現(xiàn)存優(yōu)勢(shì)與不足所蘊(yùn)藏的機(jī)遇的反應(yīng)。

需要注意的是，現(xiàn)實(shí)中的城市優(yōu)勢(shì)與不足因素并非單一，策劃目標(biāo)的價(jià)值取向也絕非單一。如果把策劃目標(biāo)看作一個(gè)系統(tǒng)，那么這一系統(tǒng)的終極目的并非為尋求某一方的利益最大化。相反，這一系統(tǒng)乃由多個(gè)目標(biāo)組成，包含經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、文化等多方面因素的考量。

上世紀(jì)九十年代赫爾辛基的一個(gè)城市策劃案例即是如此，當(dāng)?shù)厝嗽腿绾纬蔀橐蛔鶚O具特色的城市進(jìn)行了廣泛的探討，其后決定充分利用“光”這一獨(dú)特要素，提出打造“光之城”的城市建設(shè)目標(biāo)，并建立了一個(gè)能夠利用此資源要素，兼具經(jīng)濟(jì)、文化、環(huán)境等方面，富有足夠彈性的建設(shè)架構(gòu)，經(jīng)過(guò)多年的實(shí)踐證明取得了巨大成功。

3.3城市策劃方案研究

城市策劃方案通常包括如下步驟：

（1）策劃方案的提出；

（2）可行性研究（組織協(xié)調(diào)、城市空間營(yíng)造、經(jīng)營(yíng)等）

（3）最終方案的決定――各方達(dá)成共識(shí)（社會(huì)、政府、開(kāi)發(fā)商）

（4）配套附屬――宣傳策劃，營(yíng)銷(xiāo)策劃

由設(shè)計(jì)人員參與的城市策劃工作內(nèi)容通常限于上述的步驟（1）-（3），筆者稱(chēng)之為第一階段（圖2）。而步驟（4）由于設(shè)計(jì)人員的背景知識(shí)所限，則移交于相關(guān)的商業(yè)策劃公司做進(jìn)一步的市場(chǎng)推廣，該部分工作筆者稱(chēng)為第二階段。

1.第一階段――上述步驟（1）～（3）

圖2 城市策劃第一階段流程圖

該階段策劃經(jīng)歷以下流程：

①準(zhǔn)備階段――將經(jīng)由環(huán)境分析得出的資源優(yōu)勢(shì)羅列出來(lái)；

②發(fā)掘階段――詳述上述諸般優(yōu)勢(shì)資源，并調(diào)查更具發(fā)展前景的部分；

③描述階段――尋找相關(guān)的成功案例，匹配遴選出來(lái)的優(yōu)勢(shì)資源，對(duì)未來(lái)城市發(fā)展愿景進(jìn)行描述；

④開(kāi)展階段――以描述的愿景為目標(biāo)構(gòu)建操作系統(tǒng)；

⑤推進(jìn)階段――與各利益方不斷協(xié)商，藉以不斷對(duì)系統(tǒng)進(jìn)行調(diào)整；

⑥總結(jié)階段――各利益方就方案達(dá)成一致，策劃方案完成。

2.第二階段――步驟（4）

方案付諸實(shí)施階段：利用各種媒介宣傳方案描繪的城市愿景，為土地開(kāi)發(fā)做好充分準(zhǔn)備。受專(zhuān)業(yè)知識(shí)所限，通常設(shè)計(jì)機(jī)構(gòu)于此階段便退出城市策劃系統(tǒng)，而改由相關(guān)領(lǐng)域公司進(jìn)入或與其合作繼續(xù)后續(xù)工作。

3.4策劃方案的實(shí)施

3.4.1城市開(kāi)發(fā)組織管理模式

目前，因城市開(kāi)發(fā)項(xiàng)目在開(kāi)發(fā)規(guī)模、性質(zhì)等方面的差異，城市開(kāi)發(fā)組織管理模式通常分為三種模式――政府主導(dǎo)型、企業(yè)主導(dǎo)型、政企合作型。

政府主導(dǎo)

該模式有利于發(fā)揮政府在行政主導(dǎo)方面的優(yōu)勢(shì)，在統(tǒng)籌管理、規(guī)劃審定、建設(shè)項(xiàng)目決策等方面有較大的便利。得益于政府在行政方面顯著的特性，其在土地收購(gòu)、城市基建、土地轉(zhuǎn)讓等方面具有良好的效果，適用于面積大、功能復(fù)雜的城市大規(guī)模綜合開(kāi)發(fā)項(xiàng)目，如北京國(guó)貿(mào)區(qū)，上海陸家嘴金融區(qū)，天津的濱海新區(qū)等。

企業(yè)主導(dǎo)

該模式具有很強(qiáng)的適應(yīng)性與靈活性，市場(chǎng)化程度高，因此在這一體系中政府參與的比重是非常小的。然而在開(kāi)發(fā)過(guò)程中受企業(yè)權(quán)限和資金等方面的限制，企業(yè)主導(dǎo)的城市項(xiàng)目通常規(guī)模不大，且功能較為單一。目前市場(chǎng)上企業(yè)主導(dǎo)的項(xiàng)目多集中于房地產(chǎn)業(yè)，且以居住開(kāi)發(fā)為多。例如北京回龍觀區(qū)，廣州的五羊新城等。

政企合一

實(shí)行“企業(yè)主導(dǎo)、政府扶持、市場(chǎng)運(yùn)作”的模式，既有助于豐富待開(kāi)發(fā)城市片區(qū)的城市功能，又使之適應(yīng)市場(chǎng)化的開(kāi)發(fā)，采用企業(yè)化的運(yùn)行方式。成都市副中心三圣片區(qū)，由市建委和當(dāng)?shù)仄髽I(yè)共同開(kāi)發(fā)并實(shí)現(xiàn)雙贏，是政企合一模式的成功案例。

3.4.2土地出讓階段策劃

土地出讓階段策劃包含初始時(shí)期――初期發(fā)展時(shí)期――高速發(fā)展時(shí)期――完成時(shí)期等幾個(gè)階段。在各個(gè)階段中涵蓋的一些主要內(nèi)容見(jiàn)下圖（圖3）：

3.4.3土地有償使用方式的選擇

土地有償使用方式可分為一次性繳納土地出讓金、分年度繳納土地出讓金、土地年租制等三種。（圖4）

4．城市策劃在城市開(kāi)發(fā)項(xiàng)目中的應(yīng)用框架

綜上，我們可以嘗試提出城市策劃在一個(gè)完整的城市開(kāi)發(fā)項(xiàng)目中的應(yīng)用框架。當(dāng)然，實(shí)際項(xiàng)目中變化的因素很多，其表現(xiàn)形式并不完全如此框架構(gòu)成所示，具體還需結(jié)合項(xiàng)目具體情況而定。（圖5）

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