政治教育體系精選(九篇)

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第1篇：政治教育體系范文

[關(guān)鍵詞]高校網(wǎng)絡(luò) 思想政治教育 體系建設(shè)

[作者簡(jiǎn)介]李大鵬（1979- ），男，四川萬(wàn)源人，樂(lè)山師范學(xué)院文學(xué)與新聞學(xué)院，講師，碩士，研究方向?yàn)樗枷胝谓逃?；楊益?981- ），女，四川中江人，樂(lè)山師范學(xué)院外國(guó)語(yǔ)學(xué)院，講師，碩士，研究方向?yàn)榇髮W(xué)生思想政治教育。（四川 樂(lè)山 614004）

[中圖分類(lèi)號(hào)]G641 [文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼]A [文章編號(hào)]1004-3985（2012）33-0052-02

隨著信息社會(huì)的發(fā)展，互聯(lián)網(wǎng)的普及，網(wǎng)絡(luò)正成為影響青年大學(xué)生政治態(tài)度、價(jià)值取向、道德觀(guān)念、行為模式、心理發(fā)展的重要因素。中央16號(hào)文件明確要求高校必須要主動(dòng)占領(lǐng)網(wǎng)絡(luò)思想政治教育這一陣地，使網(wǎng)絡(luò)成為在大學(xué)生中開(kāi)展思想政治教育、弘揚(yáng)主旋律的重要舉措，高校必須構(gòu)建科學(xué)的網(wǎng)絡(luò)思想政治教育體系，牢固地掌握住網(wǎng)絡(luò)思想政治教育的主動(dòng)權(quán)和制高點(diǎn)，使網(wǎng)絡(luò)成為新時(shí)期加強(qiáng)和改進(jìn)大學(xué)生思想政治教育的重要途徑。

一、高校網(wǎng)絡(luò)思想政治教育的含義及特征

（一）高校網(wǎng)絡(luò)思想政治教育及其體系的含義

高校網(wǎng)絡(luò)思想政治教育，是高校根據(jù)思想政治教育理論等學(xué)科，針對(duì)大學(xué)生學(xué)習(xí)生活實(shí)際，在充分利用計(jì)算機(jī)技術(shù)、網(wǎng)絡(luò)技術(shù)和現(xiàn)代傳媒技術(shù)等手段的基礎(chǔ)上，與大學(xué)生的認(rèn)知特點(diǎn)緊密結(jié)合起來(lái)，構(gòu)建及形成的具有信息化時(shí)代特征的對(duì)大學(xué)生進(jìn)行思想政治教育的模式。網(wǎng)絡(luò)思想政治教育通過(guò)信息化建設(shè)將各種思想政治教育資源整合起來(lái)，利用網(wǎng)絡(luò)多元主體對(duì)信息進(jìn)行制作、傳播和控制，進(jìn)而實(shí)現(xiàn)用豐富、生動(dòng)、正確的網(wǎng)絡(luò)信息對(duì)大學(xué)生的價(jià)值觀(guān)念、政治立場(chǎng)、道德素養(yǎng)和網(wǎng)絡(luò)習(xí)慣進(jìn)行正面的引導(dǎo)，使他們逐漸形成與社會(huì)發(fā)展需要相符合的思想道德品質(zhì)和良好的信息素養(yǎng)，具備雙向互動(dòng)的教育活動(dòng)。當(dāng)前，國(guó)內(nèi)對(duì)于網(wǎng)絡(luò)思想政治教育主要有以下兩種觀(guān)點(diǎn)：一是認(rèn)為網(wǎng)絡(luò)思想政治教育是以網(wǎng)絡(luò)環(huán)境為基礎(chǔ)的思想政治教育，它針對(duì)網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下受教育者出現(xiàn)的各種思想問(wèn)題，對(duì)傳統(tǒng)的思想政治教育之載體進(jìn)行創(chuàng)新，以適應(yīng)時(shí)代的需求，屬于思想政治教育的宏觀(guān)體系構(gòu)建問(wèn)題；二是認(rèn)為網(wǎng)絡(luò)思想政治教育是指充分地利用網(wǎng)絡(luò)技術(shù)，發(fā)揮網(wǎng)絡(luò)的積極作用，將網(wǎng)絡(luò)作為對(duì)受教育者進(jìn)行思想政治教育的手段和方式，屬于思想政治教育的局部體系構(gòu)建問(wèn)題。筆者認(rèn)為，高校網(wǎng)絡(luò)思想政治教育體系，是結(jié)合網(wǎng)絡(luò)思想政治教育所具備的特征，將與其相關(guān)的各種手段、資源和思想整合起來(lái)，從而形成有效的、科學(xué)的網(wǎng)絡(luò)思想政治教育模式。

（二）高校網(wǎng)絡(luò)思想政治教育的特征

1.教育資源的開(kāi)放性。網(wǎng)絡(luò)不存在控制的問(wèn)題，也沒(méi)有一個(gè)中心，這是網(wǎng)絡(luò)得以存在的原則。學(xué)生可以通過(guò)網(wǎng)絡(luò)任意地發(fā)表自己的意見(jiàn)，自由地選擇“Yes”或“No”，這就弱化了個(gè)人對(duì)社團(tuán)及他人權(quán)威的依附，它不僅構(gòu)成了對(duì)權(quán)威的挑戰(zhàn)，也是對(duì)信任權(quán)威的集體意識(shí)的挑戰(zhàn)，這就使人更多地享受到民主和平等。

2.教育資源的整合性。網(wǎng)絡(luò)的誕生和發(fā)展、成熟，打破了信息傳輸人原有的空間和時(shí)間限制，將多種多樣、豐富的理論觀(guān)點(diǎn)以及發(fā)生的事件通過(guò)影像、聲音、文本和圖片等快速地集合在一起。通過(guò)信息化建設(shè)，將廣泛分布在社會(huì)各個(gè)領(lǐng)域的思想政治教育資源進(jìn)行匯集，實(shí)現(xiàn)了思想政治教育資源的整合與共享。

3.教育主體的多元性。通過(guò)網(wǎng)絡(luò)，徹底顛覆了高校這一原來(lái)作為思想政治教育唯一的實(shí)施主體。各種網(wǎng)絡(luò)運(yùn)營(yíng)商和網(wǎng)站也必然將在網(wǎng)絡(luò)思想政治教育中產(chǎn)生重大的影響并發(fā)揮極其重要的作用。高校思想政治教育僅限于校園單一主體的理論將會(huì)隨著網(wǎng)絡(luò)對(duì)大學(xué)生發(fā)揮日益重大的作用的現(xiàn)實(shí)而被多元主體理論代替。

4.教育客體的自主性。在網(wǎng)絡(luò)時(shí)代，大學(xué)生的認(rèn)知渠道不斷延伸和擴(kuò)展，學(xué)生通過(guò)使用搜索引擎或者訪(fǎng)問(wèn)專(zhuān)題網(wǎng)站進(jìn)行延伸式的學(xué)習(xí)，時(shí)刻了解和關(guān)注國(guó)際國(guó)內(nèi)各個(gè)方面豐富的信息，這對(duì)大學(xué)生在掌握全面信息基礎(chǔ)上的主觀(guān)能動(dòng)性的充分發(fā)揮是非常有利的，進(jìn)而將促進(jìn)思想政治教育的感染力、輻射力和吸引力的增強(qiáng)和發(fā)揮，使思想政治教育取得良好的教育效果。

二、構(gòu)建科學(xué)的高校網(wǎng)絡(luò)思想政治教育體系

（一）保障投入，夯實(shí)基礎(chǔ)，為網(wǎng)絡(luò)思想政治教育搭建平臺(tái)

1.高度重視，全面建設(shè)。各高校黨政應(yīng)敏銳地認(rèn)識(shí)到網(wǎng)絡(luò)在現(xiàn)代教育中的重要作用，大力普及現(xiàn)代教育技術(shù)并積極深化運(yùn)用。同時(shí)在硬件上，應(yīng)建立覆蓋學(xué)校的校園網(wǎng)，使教室、辦公場(chǎng)地、學(xué)生寢室、教師住房等全都接入校園網(wǎng)絡(luò)中。

2.加強(qiáng)隊(duì)伍建設(shè)，牢牢把握住網(wǎng)絡(luò)思想政治教育的主動(dòng)權(quán)。不斷加強(qiáng)思想政治教育隊(duì)伍建設(shè)，必須根據(jù)思想政治的規(guī)律和網(wǎng)絡(luò)載體特點(diǎn)，將網(wǎng)絡(luò)思想政治教育的主動(dòng)權(quán)牢固把握住，建立一個(gè)覆蓋全面、方向正確、滲透立體、效果顯著的網(wǎng)絡(luò)思想政治教育的工作體系。在此過(guò)程中，思想政治教育工作者僅僅提高自身的計(jì)算機(jī)應(yīng)用能力和互聯(lián)網(wǎng)應(yīng)用技術(shù)是不夠的，必須進(jìn)一步強(qiáng)化政治意識(shí)和業(yè)務(wù)能力以適應(yīng)在信息化的背景下開(kāi)展大學(xué)生思想政治教育工作的需要。

（二）不斷拓展渠道和空間，形成網(wǎng)上網(wǎng)下思想政治教育合力

1.探索主渠道的網(wǎng)絡(luò)教學(xué)新模式?！八枷胝卫碚撜n”教育是學(xué)生思想政治教育的主渠道。高校要充分利用網(wǎng)絡(luò)教育資源和優(yōu)勢(shì)，通過(guò)挖掘和開(kāi)發(fā)網(wǎng)絡(luò)教學(xué)手段，在校園網(wǎng)上建立網(wǎng)絡(luò)教學(xué)平臺(tái)，開(kāi)展課程網(wǎng)絡(luò)教學(xué)實(shí)踐，牢牢占領(lǐng)主陣地。通過(guò)開(kāi)發(fā)網(wǎng)絡(luò)課程教學(xué)系統(tǒng)，探索出邊講邊練、網(wǎng)上討論、在線(xiàn)答疑、網(wǎng)上考試等教學(xué)新形式，增強(qiáng)教與學(xué)的互動(dòng)性，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，擴(kuò)大教學(xué)的信息量。

2.不斷拓展網(wǎng)絡(luò)思想政治教育的新空間。第一，旗幟鮮明地開(kāi)展主題網(wǎng)站建設(shè)，弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值體系的主旋律。主題網(wǎng)站是指那些針對(duì)特定的人群，圍繞特定的學(xué)習(xí)主題、教科研主題、學(xué)習(xí)素材類(lèi)事物主題，完成特定信息的搜索和提供、組織與，或者提供互動(dòng)學(xué)習(xí)平臺(tái)的網(wǎng)站。高校要以滿(mǎn)足大學(xué)生成長(zhǎng)成才的實(shí)際需求、服務(wù)大學(xué)生全面發(fā)展為目標(biāo)，著力加強(qiáng)學(xué)生思想政治教育主題網(wǎng)站建設(shè)，實(shí)現(xiàn)網(wǎng)絡(luò)與學(xué)生工作相結(jié)合、與學(xué)生就業(yè)相結(jié)合、與心理咨詢(xún)輔導(dǎo)相結(jié)合，使網(wǎng)絡(luò)對(duì)大學(xué)生的引導(dǎo)、教育和服務(wù)功能得到充分發(fā)揮和利用，高校網(wǎng)絡(luò)思想政治教育工作的感染力和吸引力得到增強(qiáng)和提高。

第二，精心謀劃學(xué)生門(mén)戶(hù)網(wǎng)站建設(shè)，發(fā)揮學(xué)生網(wǎng)站在學(xué)生思想教育中的引導(dǎo)作用。所謂門(mén)戶(hù)網(wǎng)站，是指通向某類(lèi)綜合性互聯(lián)網(wǎng)信息資源并提供有關(guān)信息服務(wù)的應(yīng)用系統(tǒng)。網(wǎng)絡(luò)思想政治教育的發(fā)展趨勢(shì)將會(huì)是主體多元化和社會(huì)化，在網(wǎng)絡(luò)時(shí)代背景下，大學(xué)生學(xué)習(xí)、生活中的各個(gè)方面均能夠在網(wǎng)絡(luò)上找到載體和實(shí)現(xiàn)，如學(xué)習(xí)、交際、購(gòu)物和游戲等。學(xué)生門(mén)戶(hù)網(wǎng)站的建設(shè)涵蓋了以上內(nèi)容，這樣的網(wǎng)站突破了原來(lái)相對(duì)狹小的教育空間的限制，擴(kuò)展為開(kāi)放的立體式的教育模式，網(wǎng)站深得在校學(xué)生、校友以及學(xué)生家長(zhǎng)和社會(huì)人士的廣泛關(guān)注，網(wǎng)站的訪(fǎng)問(wèn)量大、學(xué)生留言交流多，已成為了學(xué)生們的交流平臺(tái)和精神家園。

第三，加快創(chuàng)新與發(fā)展，深入開(kāi)展專(zhuān)題網(wǎng)頁(yè)建設(shè)。時(shí)代的發(fā)展，科技的進(jìn)步，各種新鮮的事物層出不窮，而且更新越來(lái)越快。作為思想和思維非常活躍的大學(xué)生更加喜歡接受新的事物，更加向往新的生活內(nèi)容。因此網(wǎng)絡(luò)思想政治教育必須不斷的創(chuàng)新和發(fā)展，才能更好地適應(yīng)新時(shí)代大學(xué)生的要求。高校的網(wǎng)絡(luò)思想政治教育必須緊緊圍繞新的網(wǎng)絡(luò)信息交流趨勢(shì)，與時(shí)俱進(jìn)、不斷創(chuàng)新，高校思想政治教育必須及時(shí)了解并積極占領(lǐng)新的陣地，實(shí)現(xiàn)網(wǎng)絡(luò)思想教育的全覆蓋。

總之，網(wǎng)絡(luò)思想政治教育在大學(xué)生思想政治教育中的作用將會(huì)越來(lái)越顯著，發(fā)揮的作用也將更加明顯，我們必須將思想政治教育資源的各種資源整合起來(lái)，構(gòu)建立體化、多層次的、全面覆蓋的網(wǎng)絡(luò)思想政治教育體系，弘揚(yáng)社會(huì)主義建設(shè)主旋律，為大學(xué)生更好地服務(wù)，促進(jìn)大學(xué)生全面成長(zhǎng)成才。

[參考文獻(xiàn)]

[1]王育.網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下高校思想政治工作的創(chuàng)新[J].西北工業(yè)大學(xué)學(xué)報(bào)（社會(huì)科學(xué)版），2004（9）.

[2]徐建軍.大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)思想政治教育理論與方法[M].北京：人民出版社，2010.

第2篇：政治教育體系范文

論文摘要：面對(duì)網(wǎng)絡(luò)這一新生事物，如何將思想政治教育與現(xiàn)代科技相結(jié)合，構(gòu)建一套與當(dāng)代大學(xué)生的變化和需求相適應(yīng)的思想政治教育方法體系成了當(dāng)務(wù)之急。本文通過(guò)對(duì)傳統(tǒng)思想政治教育模式轉(zhuǎn)變的分析，對(duì)網(wǎng)絡(luò)思想政治教育體系的構(gòu)建提出了自己的建議。

隨著現(xiàn)代化進(jìn)程的加速、人們對(duì)網(wǎng)絡(luò)熱情的持續(xù)升溫以及網(wǎng)絡(luò)的多元化、復(fù)雜化等問(wèn)題的出現(xiàn)，如何用新的視角去審視當(dāng)代大學(xué)生的變化和需求，將思想政治教育與現(xiàn)代科技相結(jié)合，構(gòu)建一套與網(wǎng)絡(luò)相適應(yīng)的思想政治教育方法體系成了當(dāng)務(wù)之急。

1　傳統(tǒng)教育思維與表達(dá)方式的轉(zhuǎn)變

網(wǎng)絡(luò)已經(jīng)極大地改變了人們傳統(tǒng)的生活方式，生活觀(guān)念。思想政治教育成效的好壞直接關(guān)系到我們社會(huì)主義初級(jí)階段能否在一個(gè)安定的社會(huì)環(huán)境中度過(guò)，關(guān)系到社會(huì)主義的精神文明、政治文明進(jìn)而影響物質(zhì)文明的建設(shè)。所以，傳統(tǒng)思想政治教育模式的轉(zhuǎn)變已經(jīng)是大勢(shì)所趨、人所共識(shí)。建立在傳統(tǒng)思想政治教育方法中的教育者根據(jù)自身的感覺(jué)或經(jīng)驗(yàn)之上的傳統(tǒng)的施教模式的轉(zhuǎn)變迫在眉睫。

1．1傳統(tǒng)教育者的轉(zhuǎn)變

傳統(tǒng)思想政治教育工作者往往處于一種居高臨下、主動(dòng)給予的態(tài)勢(shì)，常常將許多內(nèi)容滯后，缺乏時(shí)代感和感召力得信息進(jìn)行思想理論灌輸。受教育者在被動(dòng)接受的過(guò)程中，往往容易產(chǎn)生逆反心理，根本不可能解決真正的思想問(wèn)題。隨著網(wǎng)絡(luò)這一新型的“第四大媒體”的出現(xiàn)，網(wǎng)絡(luò)的便捷為思想政治教育者提供了取之不盡、用之不竭的信息資源；網(wǎng)絡(luò)的虛擬又使得教育者與受教育者的人格、權(quán)利、地位等一切都是平等的，他們之間沒(méi)有師生之分、高低之別。網(wǎng)絡(luò)所帶來(lái)的這些特性也就使得教育者一方面應(yīng)該隨著網(wǎng)絡(luò)的不斷發(fā)展而充實(shí)完善自己，堅(jiān)持用正確、積極、健康的思想文化和信息占領(lǐng)網(wǎng)絡(luò)陣地；另一方面要把重心和側(cè)重點(diǎn)放在教育引導(dǎo)上，教會(huì)受教育者判別事物的立場(chǎng)、觀(guān)點(diǎn)和方法，引導(dǎo)受教育者正確選擇信息，學(xué)會(huì)利用網(wǎng)絡(luò)來(lái)、傳遞、篩選、過(guò)濾和整合信息。可見(jiàn)，把封閉教育模式下簡(jiǎn)單灌輸變?yōu)殡p向的教育引導(dǎo)，把強(qiáng)制灌輸與互動(dòng)交流有機(jī)地結(jié)合起來(lái)才能真正建立網(wǎng)絡(luò)思想政治教育的施教思維與表達(dá)方式。

1．2傳統(tǒng)受教育者的轉(zhuǎn)變

傳統(tǒng)思想政治教育采用的是自上而下的單向灌輸和被動(dòng)接受的方法。它注重的是以擺事實(shí)、講道理的教育方法和通過(guò)課堂宣講、個(gè)別談心、座談?dòng)懻摰让鎸?duì)面的二維教育方式，教育者面對(duì)的是一個(gè)班級(jí)、一個(gè)年級(jí)的學(xué)生，受教育者也是傳道授業(yè)解惑于一、二個(gè)老師；而網(wǎng)絡(luò)思想政治教育方法采用的是集文字、聲音、色彩、圖片、動(dòng)畫(huà)、影視等為一體多層次的大量圖文并茂的視覺(jué)三維教育新方式。教育內(nèi)容從靜態(tài)走向動(dòng)態(tài)；教育方式突破廠(chǎng)時(shí)間和空間的局限，從平面化走向立體化。網(wǎng)絡(luò)的開(kāi)放使得每個(gè)學(xué)生在任何閑暇時(shí)間、任何地點(diǎn)都可獲取信息，可以在更加廣闊的自由空間進(jìn)行思想交流。大學(xué)課堂的外延大大擴(kuò)展，課堂已不再是傳統(tǒng)意義上的教室，它還包括數(shù)量龐大、各式各樣的網(wǎng)站，網(wǎng)上遠(yuǎn)程教育將成為一種嶄新的教育形式并顯示其獨(dú)特優(yōu)勢(shì)；思想政治教育資源在一次性投入后，可以得到無(wú)數(shù)次重復(fù)使用。無(wú)可置疑，網(wǎng)絡(luò)思想政治教育的渠道大大增加，舞臺(tái)大為擴(kuò)展，方式更為豐富，時(shí)空得以充分延伸。

2　構(gòu)建網(wǎng)絡(luò)思想政治教育方法的基礎(chǔ)平臺(tái)

如果把網(wǎng)絡(luò)思想政治教育方法體系看成是一臺(tái)電腦的話(huà)，那么教育思維、表達(dá)方式上的轉(zhuǎn)變就是一組合適的硬件，方法的構(gòu)架就是一套實(shí)用的軟件，但是單單有這些還是不夠的，想要一臺(tái)電腦的性能更加完備，更加卓越，一個(gè)好的教育基礎(chǔ)平臺(tái)也是必不可少的，也就是我們俗稱(chēng)的操作系統(tǒng)。網(wǎng)絡(luò)思想政治教育方法體系要想建立一個(gè)完善的基礎(chǔ)平臺(tái)就必須注意以下三點(diǎn)。

2．1以網(wǎng)絡(luò)優(yōu)勢(shì)的把握為前提

對(duì)網(wǎng)絡(luò)優(yōu)勢(shì)的把握是我們基于網(wǎng)絡(luò)開(kāi)展思想政治教育的出發(fā)點(diǎn)和前提，也是進(jìn)行網(wǎng)絡(luò)思想政治教育必須遵循的重要原則和依據(jù)。網(wǎng)絡(luò)環(huán)境具有資源共享性、交流互動(dòng)性、主體隱蔽性等特點(diǎn)，這些特點(diǎn)決定了網(wǎng)絡(luò)可以承載豐富的思想政治教育信息，使思想政治教育觀(guān)念、模式和手段的轉(zhuǎn)變有了潛在的可能。因此，我們必須熟悉網(wǎng)絡(luò)特點(diǎn)，把握網(wǎng)絡(luò)優(yōu)勢(shì)，堅(jiān)持實(shí)現(xiàn)網(wǎng)絡(luò)優(yōu)勢(shì)與思想政治教育規(guī)律的結(jié)合。在網(wǎng)絡(luò)思想政治教育過(guò)程中，圍繞網(wǎng)絡(luò)特點(diǎn)選取合適的技術(shù)支持，實(shí)現(xiàn)網(wǎng)絡(luò)思想政治教育方法的現(xiàn)代化轉(zhuǎn)變，構(gòu)建大眾共享、雙向交流、共同提高的教育模式。

2．2以網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的運(yùn)用為依托

網(wǎng)絡(luò)技術(shù)是我們構(gòu)建網(wǎng)絡(luò)思想政治教育基礎(chǔ)平臺(tái)的重點(diǎn)。它是連接網(wǎng)絡(luò)特點(diǎn)與網(wǎng)絡(luò)功能的橋梁，使網(wǎng)絡(luò)教育功能的實(shí)現(xiàn)成為一種現(xiàn)實(shí)。以網(wǎng)絡(luò)技術(shù)為依托，網(wǎng)絡(luò)思想政治教育打破了傳統(tǒng)的文字媒體(報(bào)刊)、聲音媒體(廣播)和視覺(jué)媒體(電視)之間難以逾越的鴻溝，使教育內(nèi)容從平面走向立體，從靜態(tài)變?yōu)閯?dòng)態(tài)，從現(xiàn)實(shí)時(shí)空走向超時(shí)空，實(shí)現(xiàn)了對(duì)受教育者多重感官的刺激。離開(kāi)先進(jìn)的網(wǎng)絡(luò)技術(shù)支持，網(wǎng)絡(luò)思想政治教育也就無(wú)從談起了。這就要求網(wǎng)絡(luò)思想政冶教育者要注重通過(guò)網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的演繹，運(yùn)用現(xiàn)代化的方式和手段對(duì)教育過(guò)程進(jìn)行綜合處理，變傳統(tǒng)單向教育為互動(dòng)交流、變單一呆板為靈活多樣，在教育內(nèi)容和教育形式上進(jìn)行富有創(chuàng)新性的建設(shè)，使枯燥的政治性?xún)?nèi)容有效地內(nèi)化為受教育者自身的認(rèn)識(shí)。

2．3以網(wǎng)絡(luò)功能的實(shí)現(xiàn)為關(guān)鍵

第3篇：政治教育體系范文

關(guān)鍵詞：大學(xué)生；思想政治教育體系；和諧校園

構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)，是全面建設(shè)小康社會(huì)和踐行科學(xué)發(fā)展觀(guān)的目的和要求。高等院校是整個(gè)社會(huì)體系的重要組成部分，在構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)中有著重要的地位和作用。大學(xué)生的思想政治素質(zhì)是影響和諧校園建設(shè)的重要因素之一，因此要正確認(rèn)識(shí)大學(xué)生思想政治教育的地位和作用，并按照構(gòu)建和諧社會(huì)、和諧校園的要求，創(chuàng)新大學(xué)生思想政治教育。本文從思想政治教育者以及思想政治教育工作角度談幾點(diǎn)做法，以推進(jìn)大學(xué)和諧校園建設(shè)。

公平和正義是構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)，保障師生員工根本利益的一項(xiàng)重要舉措。因此開(kāi)展大學(xué)生思想政治教育，也要做到“公平公正”。在獎(jiǎng)學(xué)金和助學(xué)金發(fā)放、榮譽(yù)評(píng)選、違紀(jì)處理等方面對(duì)所有學(xué)生都一視同仁，堅(jiān)持同樣標(biāo)準(zhǔn)，執(zhí)行同樣政策，給學(xué)生創(chuàng)立一個(gè)公平競(jìng)爭(zhēng)的良好氛圍。另外，思想政治教育工作者要講究正義，在事非面前要有鮮明的觀(guān)點(diǎn)和正確的解決辦法，言傳身教，幫助大學(xué)生增強(qiáng)明辨是非、主張正義，提高解決問(wèn)題的能力。對(duì)待犯錯(cuò)誤的學(xué)生，不能將其一棒子打死，而是要以“寬容”的態(tài)度，給學(xué)生一定的空間和時(shí)間，在寬容的環(huán)境中體會(huì)公平與正義，從而與人為善，追求正義。

一、構(gòu)建和諧的思想政治教育體系

構(gòu)建和諧校園，必須在更新教育觀(guān)念的基礎(chǔ)上，構(gòu)建科學(xué)、和諧、有效的大學(xué)生思想政治教育體系。

1．建立和諧的工作體系

思想政治教育工作體系關(guān)系到思想政治工作能否從整體上、制度上得到加強(qiáng)和改進(jìn)。畢業(yè)論文 因此，必須根據(jù)新形勢(shì)、新任務(wù)的要求，根據(jù)思想政治工作的規(guī)律和特點(diǎn)，建立健全思想政治的教育體系、道德規(guī)范體系、信息反饋體系等，通過(guò)發(fā)揮各種體系作用，規(guī)范大學(xué)生的行為，使他們養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣、生活習(xí)慣，預(yù)防、消除和諧校園建設(shè)中的各種不和諧因素，實(shí)現(xiàn)教育目標(biāo)的和諧和全面發(fā)展。

2．建立和諧的制度體系

和諧校園的正常運(yùn)行需要多種多樣的制度來(lái)支撐。從學(xué)生主體來(lái)看，要建設(shè)公平競(jìng)爭(zhēng)、和諧共進(jìn)的氛圍，必須有科學(xué)、規(guī)范的制度作為保障。具體來(lái)說(shuō)，應(yīng)該逐步規(guī)范獎(jiǎng)學(xué)金評(píng)定制度、學(xué)分制、評(píng)優(yōu)制度、日常行為規(guī)范制度、衛(wèi)生制度、社會(huì)實(shí)踐制度、創(chuàng)新教育制度、貧困生救助等一系列制度。另外，在制度建立和實(shí)施過(guò)程中，還要重視制度反饋。在制度反饋過(guò)程中，要虛心聽(tīng)取學(xué)生以及相關(guān)部門(mén)的意見(jiàn)，以便逐步修正制度。

3．建立和諧的育人體系

和諧的育人體系包括三個(gè)方面：一是建立和諧的教學(xué)體系，要加強(qiáng)思想政治理論課的教材建設(shè)，更新教學(xué)內(nèi)容，不斷改進(jìn)教育教學(xué)的方法方式，提高教師的素質(zhì)；二是深入開(kāi)展社會(huì)實(shí)踐，在實(shí)踐中提高育人效果；三是全面推進(jìn)校園文化建設(shè)，通過(guò)多種途徑的校園文化建設(shè)，使校園里充滿(mǎn)先進(jìn)文化氛圍及探索真理的理想追求。

4．建立和諧的服務(wù)體系

大學(xué)生思想政治教育工作，過(guò)去較多地強(qiáng)調(diào)其政治功能，而在當(dāng)前形勢(shì)下，應(yīng)當(dāng)把建立和諧的服務(wù)體系作為大學(xué)生思想政治教育工作的一項(xiàng)重要內(nèi)容，納入大學(xué)生思想政治教育總體規(guī)劃，尤其要密切關(guān)注大學(xué)生中的貧困生、心理障礙學(xué)生和就業(yè)困難學(xué)生，切實(shí)為他們服務(wù)。深入開(kāi)展科學(xué)發(fā)展觀(guān)教育及社會(huì)主義和諧社會(huì)教育，引導(dǎo)大學(xué)生樹(shù)立科學(xué)發(fā)展觀(guān)與和諧發(fā)展的思想觀(guān)念，促進(jìn)大學(xué)生的全面和諧發(fā)展，為構(gòu)建和諧校園增添力量。

二、實(shí)施和諧思想政治教育的幾點(diǎn)建議

在實(shí)施和諧思想政治教育體系，適應(yīng)和諧校園建設(shè)目標(biāo)要求的具體工作中，可以從以下幾方面著手。

1．加強(qiáng)思想政治教育隊(duì)伍建設(shè)

在和諧校園建設(shè)中，應(yīng)該強(qiáng)化和創(chuàng)新思想政治教育隊(duì)伍建設(shè)，特別是加強(qiáng)隊(duì)伍的“以學(xué)生為本”觀(guān)念、“誠(chéng)信”觀(guān)念、“公平、正義、寬容”觀(guān)念。另外，按照“科學(xué)化模式、專(zhuān)業(yè)化培養(yǎng)、職業(yè)化發(fā)展”的思路，以全面提高思想政治教育隊(duì)伍的整體素質(zhì)，提升隊(duì)伍的學(xué)習(xí)力、應(yīng)變力、創(chuàng)新力和凝聚力為目的，造就一支“忠誠(chéng)、進(jìn)取、求實(shí)、創(chuàng)新”的思想政治教育隊(duì)伍。

2．創(chuàng)新和發(fā)展思想政治教育內(nèi)容

其一，開(kāi)展民主法制教育，增強(qiáng)遵紀(jì)守法觀(guān)念。加強(qiáng)民主法制教育是高校實(shí)現(xiàn)民主管理和依法治校的重要措施，職稱(chēng)論文 是構(gòu)建和諧校園的保障。作為大學(xué)生思想政治教育內(nèi)容的民主法治教育，應(yīng)突出法律意識(shí)和法制觀(guān)念的培養(yǎng)，重在提高大學(xué)生的法律素質(zhì)，增強(qiáng)法制精神。思想政治工作者要根據(jù)自己的工作職責(zé)，以增強(qiáng)大學(xué)生遵紀(jì)守法觀(guān)念為目的，注意引導(dǎo)他們正確處理權(quán)力與義務(wù)的關(guān)系，樹(shù)立依法維護(hù)自己的合法權(quán)益，依法履行自己應(yīng)盡的職責(zé)和義務(wù)的思想觀(guān)念。同時(shí)，通過(guò)法制教育，使大學(xué)生知法、懂法，提高法制觀(guān)念和安全意識(shí)，加強(qiáng)自我防范意識(shí)，增強(qiáng)應(yīng)對(duì)各種復(fù)雜事務(wù)的能力，并運(yùn)用法律武器與各種違法犯罪行為作斗爭(zhēng)，為構(gòu)建和諧校園貢獻(xiàn)自己的力量。

其二，以基本道德規(guī)范為基礎(chǔ)，深入進(jìn)行公民道德教育。加強(qiáng)公民道德教育要抓好三方面工作：一是開(kāi)展道德教育。道德教育的首要任務(wù)是樹(shù)立道德意識(shí)，要通過(guò)灌輸、啟發(fā)、激勵(lì)、引導(dǎo)、說(shuō)服和感召等多種形式，使大學(xué)生認(rèn)識(shí)到道德不僅是自身發(fā)展的內(nèi)在需要，而且也是構(gòu)建和諧校園的必然要求。二是實(shí)施道德規(guī)范。要教育引導(dǎo)大學(xué)生自覺(jué)遵守愛(ài)國(guó)守法、明禮誠(chéng)信、團(tuán)結(jié)友善、勤儉自強(qiáng)、敬業(yè)奉獻(xiàn)的基本道德規(guī)范，努力養(yǎng)成良好道德品質(zhì)和文明行為。三是推動(dòng)道德實(shí)踐。道德建設(shè)既是理論問(wèn)題，又是實(shí)踐問(wèn)題。要大力強(qiáng)化實(shí)踐環(huán)節(jié)，運(yùn)用群眾性精神文明創(chuàng)建活動(dòng)、參觀(guān)教育基地、服務(wù)社會(huì)和勤工助學(xué)等多種形式，舉辦豐富多彩的學(xué)術(shù)、科技、體育、藝術(shù)和娛樂(lè)活動(dòng)，推動(dòng)道德觀(guān)念和規(guī)范見(jiàn)之行動(dòng)、落到實(shí)處。

其三，努力構(gòu)建和諧的網(wǎng)絡(luò)虛擬空問(wèn)。在當(dāng)前這個(gè)信息化的時(shí)代里，構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)，不應(yīng)該忽視對(duì)和諧網(wǎng)絡(luò)虛擬空間的構(gòu)建。隨著計(jì)算機(jī)互聯(lián)網(wǎng)的普及，大學(xué)生通過(guò)網(wǎng)絡(luò)查詢(xún)學(xué)習(xí)資料，獲取生活、服務(wù)信息，同時(shí)網(wǎng)絡(luò)也深刻改變了大學(xué)生的人際交往模式，可以說(shuō)網(wǎng)絡(luò)虛擬空間成為大學(xué)生現(xiàn)實(shí)生活空間的延續(xù)。通過(guò)加強(qiáng)和改進(jìn)大學(xué)生思想政治教育，引導(dǎo)大學(xué)生文明上網(wǎng)，遵守網(wǎng)絡(luò)道德，不在網(wǎng)絡(luò)上發(fā)表不負(fù)責(zé)任的言論，不散布不良信息，不沉溺網(wǎng)絡(luò)游戲，努力構(gòu)建一個(gè)和諧的網(wǎng)絡(luò)虛擬空間，避免將網(wǎng)絡(luò)虛擬空間中產(chǎn)生的矛盾引入到現(xiàn)實(shí)生活中來(lái)，影響和諧校園建設(shè)。

3．創(chuàng)新思想政治教育工作方法

在和諧校園建設(shè)中，對(duì)大學(xué)生思想政治教育，要講求潛移默化、雙向交流和重在引導(dǎo)，避免空談?wù)f教和簡(jiǎn)單粗暴，由公開(kāi)教育轉(zhuǎn)變?yōu)闈B透性教育。留學(xué)生論文 思想政治工作應(yīng)該滲透到學(xué)校的教學(xué)、日常管理當(dāng)中，使思想政治工作和教學(xué)、管理相互滲透。要加強(qiáng)滲透性，就要從全員育人、全程育人、環(huán)境育人的要求出發(fā)，把思想政治工作拓展到與大學(xué)生活相關(guān)的各個(gè)方面，在教學(xué)管理、服務(wù)和文化活動(dòng)等各個(gè)環(huán)節(jié)，形成隱性化的教育載體。

參考文獻(xiàn)

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第4篇：政治教育體系范文

關(guān)鍵詞：新媒體時(shí)代；思想政治教育；管理體系；高校

高校思想政治教育的目的是為了全方位提升受教育者的政治覺(jué)悟，助其具備優(yōu)秀的思想品德和良好的行為舉止。而在新媒體環(huán)境下高校思想政治教育效果不佳，存在一些不足，導(dǎo)致其教育作用未能充分發(fā)揮出來(lái)?；诖耍瑧?yīng)當(dāng)從新媒體的視角來(lái)審視高校思想政治教育的主要特點(diǎn)，進(jìn)而優(yōu)化構(gòu)建思想政治教育管理體系，以便支持、規(guī)范思想政治教育，使之能夠把握機(jī)遇，克服困難，提高教育的有效性[1]。由此看來(lái)，新媒體時(shí)代下高校思想政治教育管理體系的優(yōu)化構(gòu)建是非常有意義的。

一、新媒體時(shí)代下高校思想政治教育的主要特點(diǎn)

從新媒體的視角來(lái)審視當(dāng)前我國(guó)高校思想政治教育落實(shí)的實(shí)際情況，確定思想政治教育具有特點(diǎn)為：

（一）高校思想政治教育的形象性增強(qiáng)

新媒體時(shí)代的到來(lái)，使得“全方位互動(dòng)”特性的新媒體廣發(fā)的應(yīng)用于各個(gè)領(lǐng)域之中，這其中就包括教育領(lǐng)域，這使得傳統(tǒng)的、陳舊的“灌輸式”的教育體系發(fā)生了巨大的改變，相應(yīng)的高校思想政治教育中運(yùn)用了微信、校園電視臺(tái)、QQ等多種新媒體平臺(tái)，使得思想政治教育內(nèi)容更加生動(dòng)形象，能夠感染和影響學(xué)生，促使學(xué)生積極主動(dòng)的參與到教學(xué)中來(lái)。從這一方面來(lái)說(shuō)，新媒體時(shí)代下高校思想政治教育具有的特點(diǎn)之一是形象性增強(qiáng)[2]。

（二）高校思想政治教育的平等性增強(qiáng)

新媒體環(huán)境之中，開(kāi)展高校思想政治教育的過(guò)程中多種新媒體的應(yīng)用，如QQ、朋友圈、校園BBS等能夠營(yíng)造輕松、自然的氛圍來(lái)促進(jìn)師生之間交流與溝通，發(fā)生思想碰撞，進(jìn)而自然地、自由第接受思想政治教育。另外，運(yùn)用新媒體展開(kāi)的交流與溝通是比較隨意的、民主的、平等的，利于消除師生之間的代溝，促使師生之間更像朋友一樣的交流，如此教師“教”與學(xué)生“學(xué)”的效果更佳。從這一方面來(lái)說(shuō)，新媒體時(shí)代下高校思想政治教育的平等性增強(qiáng)[3]。

（三）高校思想政治教育的開(kāi)放性增強(qiáng)

新媒體時(shí)代下，新媒體的優(yōu)勢(shì)之一是打破時(shí)間和地域的限制來(lái)進(jìn)行信息傳播。相應(yīng)的將新媒體有效的應(yīng)用于高校思想政治教育中，能夠隨時(shí)隨地的進(jìn)行教育資料的下載、分享，進(jìn)而豐富教育內(nèi)容，良好的教授學(xué)生。同時(shí)，也能夠?qū)⑺M(jìn)行的思想政治教育視頻上傳到網(wǎng)絡(luò)上，方便學(xué)生隨時(shí)上網(wǎng)查看視頻，解決學(xué)習(xí)困惑。這極大程度上提高思想政治教育的靈活性和開(kāi)放性。

二、新媒體時(shí)代下高校思想政治教育面臨的機(jī)遇與挑戰(zhàn)

（一）新媒體時(shí)代下高校思想政治教育面臨的機(jī)遇

新媒體時(shí)代的到來(lái)使得高校思想政治教育的內(nèi)外部環(huán)境發(fā)生了一定改變，這種改變?yōu)樗枷胝谓逃齽?chuàng)造了機(jī)遇，即：

1.思想政治教育形式更加自由

傳統(tǒng)的思想政治教育屬于直面式的現(xiàn)場(chǎng)教育，而基于新媒體的思想政治教育可以運(yùn)用的教育形式更加多元化，這對(duì)于提高思想政治教育的有效性、針對(duì)性及適用性有很大幫助。之所以這么說(shuō)是，因?yàn)榫哂卸嘣浴⒔换バ约疤摂M性特點(diǎn)的新媒體應(yīng)用于思想政治教育中，可以利用QQ、微信、校園BBS等多媒體平臺(tái)來(lái)展開(kāi)教學(xué)活動(dòng)，如此不僅能夠使學(xué)生在課堂上良好的學(xué)習(xí)，還能在課下利用多媒體來(lái)進(jìn)教育視頻觀(guān)看與學(xué)習(xí)，提高學(xué)生知識(shí)水平。所以，新媒體環(huán)境下高校思想政治教育形式更加自由，利于提高教育的有效性[4]。

2.思想政治教育內(nèi)容更加豐富

傳統(tǒng)的思想政治教育內(nèi)容一般是指教育者根據(jù)教育規(guī)律、書(shū)本知識(shí)及個(gè)人經(jīng)驗(yàn)來(lái)設(shè)置既定的培養(yǎng)目標(biāo)及教學(xué)方案，這使得思想政治教育的內(nèi)容比較枯燥。而新媒體環(huán)境下開(kāi)展思想政治教育，則可以靈活的運(yùn)用新媒體來(lái)獲取網(wǎng)絡(luò)共享的教學(xué)資源，選擇適合的教學(xué)資料將其融入到思想政治教育之中，可以豐富教學(xué)內(nèi)容，更加準(zhǔn)確的、有效的教授和培養(yǎng)學(xué)生，促使學(xué)生思想政治水平得以提高。

3.思想政治教育手段更加多元

新媒體環(huán)境下，QQ、微信、微博等多媒體平臺(tái)的運(yùn)用將逐漸代替?zhèn)鹘y(tǒng)的教學(xué)手段，如灌輸式教學(xué)、填鴨式教學(xué)等，如此思想政治教育將貼近生活、貼近學(xué)生，促使學(xué)生能夠產(chǎn)生熟悉感，進(jìn)而積極主硬斡肫渲校良好的學(xué)習(xí)，這對(duì)于提高學(xué)生思想政治水平有很大幫助[5]。所以，新媒體環(huán)境下高校思想政治教育手段更加多元化，能夠優(yōu)化調(diào)整教育教學(xué)活動(dòng)，促使思想政治教育的有效性增強(qiáng)，更為發(fā)展思想政治教育創(chuàng)造條件。

（二）新媒體時(shí)代下高校思想政治教育面臨的挑戰(zhàn)

當(dāng)然，新媒體時(shí)代的到來(lái)，使得高校思想政治教育面臨新機(jī)遇的同時(shí)，也面臨一些新的挑戰(zhàn)。具體來(lái)說(shuō)，就是高校學(xué)生能夠利用新媒體獲取思想政治教育相關(guān)信息的同時(shí)，還能獲取其他方面的信息，這些信息可能對(duì)學(xué)生成長(zhǎng)與發(fā)展帶來(lái)有利影響也可能帶來(lái)不利影響，一旦學(xué)生深受不良信息的影響，可能造成學(xué)生思想觀(guān)念偏差；知識(shí)儲(chǔ)備不足或教學(xué)經(jīng)驗(yàn)有限的教師對(duì)多媒體的了解甚少，相應(yīng)的其不懂得如何靈活且有效的應(yīng)用多媒體，那么在思想政治教育中多媒體的應(yīng)用將形式化存在，相應(yīng)的新媒體將不能發(fā)揮作用，致使思想政治教育停滯不前[6]。

三、新媒體時(shí)代下高校思想政治教育管理體系的研究

面對(duì)當(dāng)前高校思想政治教育有待提高的情況，為了能夠?qū)⑿旅襟w有效的應(yīng)用于高校思想政治教育中，提高其有效性，應(yīng)當(dāng)在新媒體時(shí)代下構(gòu)建健全的高校思想政治教育管理體系，使之能夠?qū)谛旅襟w的思想政治教育予以支持和約束，從而真正提高思想政治教育的有效性、教育性及適用性。

（一）建立“管理有方”的領(lǐng)導(dǎo)體系

新媒體時(shí)代賦予高校思想政治教育工作以新的特性。而如果缺乏行之有效的領(lǐng)導(dǎo)方案與體系，高校的各項(xiàng)教育工作將很難在新媒體時(shí)代下展開(kāi)。為了在新時(shí)代環(huán)境下良好的開(kāi)展思想政治教育，建立“管理有方”的領(lǐng)導(dǎo)體系是非常重要的。也就是著眼于大局，充分了解新媒體的特性，在此基礎(chǔ)上分析思想政治教育可能面臨的問(wèn)題，進(jìn)而理性看待高校領(lǐng)導(dǎo)能夠處理的問(wèn)題，如宏觀(guān)上規(guī)劃與制定思想政治教育發(fā)展戰(zhàn)略；切實(shí)解決思想政治教育投入經(jīng)費(fèi)的問(wèn)題、網(wǎng)絡(luò)建設(shè)及媒體設(shè)施采購(gòu)等問(wèn)題等，進(jìn)而科學(xué)合理的構(gòu)建思想政治教育的領(lǐng)導(dǎo)體系[7]。

（二）建立新型的傳播體系

考慮到傳統(tǒng)的思想政治教育僅限于課堂上的教學(xué)，致使思想政治教育并不能內(nèi)化在學(xué)生的日常生活和學(xué)習(xí)中，相應(yīng)的學(xué)生在45分鐘內(nèi)獲得到的思想政治內(nèi)容有限，思想政治教育水平也難以提高。為了有效利用新媒體來(lái)改變這一局面，還要注意構(gòu)建新型的信息傳播體系，也就是從信息傳播的時(shí)效性和廣泛性角度出發(fā)，分析高校思想政治教育相關(guān)信息傳播可能受到的阻礙，進(jìn)而科學(xué)合理的構(gòu)建新型的傳播體系，擴(kuò)展信息傳播的渠道、優(yōu)化信息傳播的方式、調(diào)整信息傳播的內(nèi)容等。

（三）建立學(xué)生自主管理體系

作為思政教育工作者，應(yīng)利用多媒體教育平臺(tái)重點(diǎn)培養(yǎng)并發(fā)掘思想道德方面的先進(jìn)學(xué)生團(tuán)體，樹(shù)立起相關(guān)學(xué)生團(tuán)體在廣大學(xué)生群體當(dāng)中的影響力和威信，建立起學(xué)生自主的思政教育與管理體系。如此學(xué)生才能真正的投入到思想政治教育中恚注意規(guī)范自己的言行舉止，調(diào)整自己思想意識(shí)，從而正確看待思想政治教育，靈活的運(yùn)用新媒體來(lái)獲取思想政治知識(shí)，良好的學(xué)習(xí)，從而提升自身思想政治水平[8]。所以，為了在新媒體時(shí)代中良好的開(kāi)展思想政治教育，建立健全的學(xué)生自主管理體系也是非常必要的。

四、結(jié)語(yǔ)

新媒體時(shí)代的到來(lái)，高校思想政治教育所面臨的內(nèi)部環(huán)境和外部環(huán)境發(fā)生了一定的變化，此時(shí)思想政治教育應(yīng)當(dāng)摒棄傳統(tǒng)的教學(xué)方式方法，而是立足于新媒體上，通過(guò)合理構(gòu)建領(lǐng)導(dǎo)體系、新型傳播體系及學(xué)生自主管理體系等思想政治教育管理體系，從而支持和規(guī)范基于新媒體的思想政治教育，提高其有效性，這不僅有利于提高學(xué)生思想政治水平，還能促進(jìn)高校思想政治教育良好發(fā)展。

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第5篇：政治教育體系范文

關(guān)鍵詞： 思想政治教育 主體 客體 主客體

主體、客體是一對(duì)基本的哲學(xué)范疇，用來(lái)說(shuō)明人的實(shí)踐活動(dòng)和認(rèn)識(shí)活動(dòng)，“主體是實(shí)踐活動(dòng)和認(rèn)識(shí)活動(dòng)的承擔(dān)者；客體是主體實(shí)踐活動(dòng)和認(rèn)識(shí)活動(dòng)指向的對(duì)象。”①主體與客體是對(duì)立統(tǒng)一的，存在相互聯(lián)系、相互制約的關(guān)系，在一定條件下可以實(shí)現(xiàn)相互轉(zhuǎn)化。在新時(shí)期，隨著物質(zhì)文明的不斷提高，政治文明和精神文明的不斷發(fā)展，新一代青年在思想上更開(kāi)放、活躍，但是受功利主義和多元文化的不斷入侵和擴(kuò)展，呈現(xiàn)出了消極、錯(cuò)誤的一面，這使得新時(shí)期的思想政治教育顯得尤為重要。而重新認(rèn)知、運(yùn)用主客體這一哲學(xué)理論，對(duì)思想政治教育工作的開(kāi)展具有重要意義。

一、對(duì)思想政治教育中主客體關(guān)系的辯證梳理

在思想政治教育中，研究者基本認(rèn)為主要存在教育者和受教育者兩個(gè)群體。這兩者之間關(guān)系的確立一直是思想政治教育研究和實(shí)踐的重要內(nèi)容，如何認(rèn)識(shí)并正確確立兩者之間的主客體關(guān)系是思想政治教育最基本的要求，也是成功與否的關(guān)鍵。在思想政治教育研究和實(shí)踐過(guò)程中，對(duì)兩者之間關(guān)系的界定存在較大的分歧和演化。主要觀(guān)點(diǎn)有“單主體說(shuō)”、“雙主體說(shuō)”、“多主體說(shuō)”、“主體際說(shuō)”或“主體間性說(shuō)”和“實(shí)踐共同體說(shuō)”等。對(duì)此，我們有必要結(jié)合實(shí)際，充分尊重已有的研究成果，再做具體的分析、探討，確定思想政治教育中的主客體關(guān)系。

思想政治教育過(guò)程中，教育者與受教育者都是活生生的人，都具有主觀(guān)能動(dòng)性。在理論上，都是實(shí)踐和認(rèn)識(shí)的發(fā)動(dòng)者，對(duì)分辨主客體關(guān)系產(chǎn)生了極大的迷惑性，這要求我們?cè)诜治鰰r(shí)要更小心謹(jǐn)慎。

一般看來(lái)，大家對(duì)于教育者成為主體的可能性異議不大。但是要意識(shí)到的是，馬克思哲學(xué)指出“主體是人”，由此，我們不能直接否定受教育者成為主體的可能性。于欣指出：“雖然教育者與受教育者主要是主客體關(guān)系，但這并不意味著受教育者只能作為思想政治教育的客體存在，他在一定條件下也可以成為思想政治教育的主體，并具有相應(yīng)的主體性?！雹谑芙逃呤撬季S活躍的青年群體，會(huì)主動(dòng)進(jìn)行思辨，探索思想政治教育內(nèi)容和體系，辨析其中的原理，要么為之所用，要么反辯拋棄，這些主動(dòng)實(shí)踐都是其成為主體的機(jī)會(huì)。正如，工人階級(jí)登上歷史舞臺(tái)后，主動(dòng)探索自我解放的道路，并最終選擇。因此，受教育者有機(jī)會(huì)成為主體。

其次，我們討論主客體關(guān)系，有些問(wèn)題需要探索，主客體關(guān)系在思想政治教育過(guò)程中是否一成不變呢？是否教育者成為主體就一直是主體呢？受教育者成為主體就一直是主體，又或是兩者都一直是主體，更或者是兩者都互為主體呢？應(yīng)該都不是，這需要我們深入地辨析，用發(fā)展的眼光看待問(wèn)題，看到其中的發(fā)展與變化。

再次，我們需要辨析的是，在思想政治教育過(guò)程中，是否就只存在一種或一對(duì)主客體關(guān)系呢？是不是只有教育者和受教育者這一種或一對(duì)主客體關(guān)系呢？應(yīng)該不止，哲學(xué)指出，所有事物都是存在聯(lián)系的，在思想政治教育過(guò)程中，主要活動(dòng)者應(yīng)該是教育者和受教育者，但同時(shí)還有與之聯(lián)系的其他事物、其他關(guān)系，如思想政治教育內(nèi)容、個(gè)人思維、思想意識(shí)等，都與二者存在較多聯(lián)系，也是形成其他主客體關(guān)系的要素，也應(yīng)當(dāng)被考慮。

二、關(guān)于思想政治教育主客體關(guān)系的界定標(biāo)準(zhǔn)辨析

主客體到底是什么，用什么標(biāo)準(zhǔn)界定，是我們首先要解決的問(wèn)題。

克思主義哲學(xué)認(rèn)為主體必須是人，是實(shí)踐和認(rèn)識(shí)活動(dòng)的發(fā)動(dòng)者和實(shí)施者，客體是自然，可以是任何客觀(guān)存在，可以是人，也可以是其他客觀(guān)事物，是實(shí)踐和認(rèn)識(shí)活動(dòng)的指向者和承受者。在主客體兩者之間，主體是行動(dòng)者，而客體是被動(dòng)接受，主體具有主動(dòng)性，在實(shí)踐和認(rèn)識(shí)活動(dòng)中主動(dòng)作用于客體，改造客體，從而產(chǎn)生直接或間接的認(rèn)識(shí)。客體具有被動(dòng)性，是實(shí)踐和認(rèn)識(shí)活動(dòng)的對(duì)象，接受改造、被認(rèn)識(shí)?！爸黧w和客體的關(guān)系首先是一種改造與被改造的關(guān)系，在此基礎(chǔ)上才產(chǎn)生了它們之間的反映與被反映的關(guān)系。”③可以說(shuō)，在主體客體之間是以實(shí)踐為紐帶連接在一起的，存在主動(dòng)與被動(dòng)，改造與被改造，認(rèn)識(shí)與被認(rèn)識(shí)的關(guān)系。因此，我們可以利用這些關(guān)系分析界定主客體。

基于主客體之間的關(guān)系，我們可以明確的是：在思想政治教育中的主客體也必然是主動(dòng)與被動(dòng)、改造與被改造，認(rèn)識(shí)與被認(rèn)識(shí)的關(guān)系，最終是教育與被教育的關(guān)系。

在思想政治教育中，主要的兩個(gè)群體都是人，都具有主觀(guān)能動(dòng)性，都具有主動(dòng)的意識(shí)，能夠自覺(jué)對(duì)作用于自身的實(shí)踐產(chǎn)生反映，做出應(yīng)對(duì)。并且，無(wú)論哪一方都會(huì)自覺(jué)對(duì)這些反映和應(yīng)答產(chǎn)生相應(yīng)的認(rèn)識(shí)，并做出對(duì)策，決定是否需要自身做出改變以應(yīng)對(duì)實(shí)踐和認(rèn)識(shí)的變化。這些相對(duì)的主觀(guān)能動(dòng)迷惑了研究者對(duì)他們之間主客體關(guān)系的判斷。對(duì)此，只有客觀(guān)地分析出教育者和受教育者主動(dòng)與被動(dòng)的關(guān)系，改造與被改造，認(rèn)識(shí)與被認(rèn)識(shí)的關(guān)系，才能正確界定他們之間的主客體關(guān)系。

主動(dòng)是指人按照自主設(shè)定的目標(biāo)，不依賴(lài)外力推動(dòng)的積極行為，主動(dòng)是目標(biāo)指引下的自主實(shí)踐。因此，在思想政治教育主客體關(guān)系的界定中，我們只要判斷哪一方是目標(biāo)指引下的主動(dòng)實(shí)踐，哪一方是對(duì)外界變化的主觀(guān)能動(dòng)性的應(yīng)對(duì)，就可以明確地判斷出主動(dòng)與被動(dòng)的關(guān)系。對(duì)于其中改造與被改造的關(guān)系和認(rèn)識(shí)與被認(rèn)識(shí)的關(guān)系則比較好判定，可以通過(guò)結(jié)果思維判斷以上兩種關(guān)系。

此外，有些研究者認(rèn)為在思想政治教育中還存在其他的客觀(guān)存在，如教材、資料等，能夠成為構(gòu)成主客體關(guān)系的要素。但這些客觀(guān)存在都是非人類(lèi)，從主客體的哲學(xué)定義來(lái)分析只能是客體，不會(huì)對(duì)我們的研究產(chǎn)生迷惑性。

三、如何運(yùn)用好思想想政治教育中的主客體關(guān)系

系統(tǒng)性地分析界定思想政治教育中的主客體關(guān)系，是有效做好這項(xiàng)工作的基礎(chǔ)。但是，需要認(rèn)清的是，分析和認(rèn)識(shí)僅僅是第一步，只有正確運(yùn)用好這些關(guān)系，才會(huì)真正達(dá)到思想政治教育的目的，實(shí)現(xiàn)思想政治教育的和諧開(kāi)展和科學(xué)發(fā)展。

1.堅(jiān)持好主動(dòng)性

教育者要認(rèn)清自己的目標(biāo)和職責(zé)，明確教育者的主體地位，受教育者的客體地位。教育者要牢記主動(dòng)與被動(dòng)、改造與被改造、認(rèn)識(shí)與被認(rèn)識(shí)的關(guān)系，最終實(shí)現(xiàn)教育與被教育。而這個(gè)最終目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)，最重要的就是堅(jiān)持好主動(dòng)性。

從思想政治教育的本質(zhì)來(lái)說(shuō)，其根本屬性是政治性。教育者必須確立主體的地位的思想，要不斷強(qiáng)化自身的主體意識(shí)，增強(qiáng)責(zé)任感和緊迫感，避免弱化。教育者要從主觀(guān)能動(dòng)性上加強(qiáng)主體意識(shí)，而不是任主客體關(guān)系隨雙方的能動(dòng)性隨意轉(zhuǎn)換，要確保自身在更多的時(shí)間內(nèi)處于主體地位，即使是處于客體地位時(shí)，也是刻意而為之，是一種方式、方法上的運(yùn)用，以期達(dá)到更好的教育效果。此外，在主客體地位轉(zhuǎn)化的過(guò)程中，教育者要時(shí)刻堅(jiān)持好主動(dòng)性，及時(shí)調(diào)整，掌握主動(dòng)權(quán)。

總之，在思想政治教育中，教育者要時(shí)刻保持主動(dòng)意識(shí)，主動(dòng)關(guān)注主客體關(guān)系的變化，及時(shí)適應(yīng)客體的變化、進(jìn)步和需求、要求，主動(dòng)調(diào)整、改變，保持主體地位的相對(duì)穩(wěn)定。

2.把握好互動(dòng)性

主客體之間存在主被動(dòng)關(guān)系，但這不并代表他們之間的全部關(guān)系，不是絕對(duì)的、唯一的關(guān)系，他們之間還存在的互動(dòng)關(guān)系?！霸谌说膶?duì)象性的實(shí)踐活動(dòng)中，主體能動(dòng)地作用于客體并改造了客體，同時(shí)，主體本身也被作用，被改造了?！雹?/p>

在思想政治教育中，教育者應(yīng)當(dāng)認(rèn)識(shí)到主客體之間的互動(dòng)關(guān)系，把握好這其中的互動(dòng)性，積極開(kāi)展互動(dòng)。互動(dòng)性可以加強(qiáng)教育者與受教育者之間的交流，可以及時(shí)了解到受教育者的疑問(wèn)、需求和建議，并及時(shí)地予以解決和運(yùn)用，從而極大地增強(qiáng)思想政治教育的效果。

教育者把握好互動(dòng)關(guān)系，還要保持警惕，認(rèn)清互動(dòng)性并不代表轉(zhuǎn)換性，防止被改造。同時(shí)，一定要把握好互動(dòng)的尺度，思想政治教育的方式、方法和手段是可以交流互動(dòng)的，但是目標(biāo)（方向）、要求和內(nèi)容是不能互動(dòng)的。

3.兼顧好平等性

主客體關(guān)系代表著一定的不平等性，但是在思想政治教育中，教育者和受教育者都是人，教育者要做到以人為本，兼顧好平等性。教育者尤其要注意人格上的平等性，充分尊重受教育者個(gè)體和集體。

兼顧好平等性，教育者要尊重受教育者的主觀(guān)能動(dòng)性，不要害怕受教育者的主觀(guān)能動(dòng)性。不僅不能害怕，還要鼓勵(lì)受教育者發(fā)揮自己的主觀(guān)能動(dòng)性，避免走上“填鴨式”、“單向灌輸”的老路。

兼顧好平等性，要尊重學(xué)生的個(gè)性。當(dāng)今受教育者都注重自身個(gè)性的發(fā)展，教育者要多用交流、引導(dǎo)的方式進(jìn)行思想政治教育，避免批判眼光和行為，為受教育者個(gè)性健康發(fā)展創(chuàng)造良好的環(huán)境。

兼顧好平等性，要尊重學(xué)生的需求。當(dāng)今受教育者思維更開(kāi)闊，思維更感性，更注重實(shí)踐，對(duì)新媒體的依賴(lài)程度很高。教育者要注意到受教育者的這些真實(shí)需求，改變思想政治教育的方式方法，更多運(yùn)用視頻、圖片、實(shí)例（事例）等感性更強(qiáng)的教育素材，加強(qiáng)教育實(shí)踐，強(qiáng)化新媒體的使用，滿(mǎn)足受教育者的心理預(yù)期。

4.利用好能動(dòng)性

思想政治教育的最終目標(biāo)是使教育內(nèi)容（統(tǒng)治階級(jí)思想意識(shí)）與受教育者個(gè)體思想意識(shí)相統(tǒng)一，使教育內(nèi)容成為受教育者內(nèi)化的東西，成為以后實(shí)踐的行動(dòng)指南。

而這個(gè)思想政治教育的最終目標(biāo)的過(guò)程，是一個(gè)受教育者從接收、接受、消化、吸收到內(nèi)化的漫長(zhǎng)過(guò)程，實(shí)現(xiàn)這個(gè)目的、縮短這個(gè)過(guò)程的方法不僅僅是需要教育者的教授，更需要受教育者自身主觀(guān)能動(dòng)性的發(fā)揮，需要受教育者自身改造目標(biāo)的自覺(jué)建立和實(shí)施，主動(dòng)實(shí)現(xiàn)對(duì)自身思想意識(shí)和行為的改造。因此，我們樹(shù)立利用好受教育者主觀(guān)能動(dòng)性的意識(shí)，充分運(yùn)用多種方式發(fā)揮其主觀(guān)能動(dòng)性，實(shí)現(xiàn)受教育者思想政治教育學(xué)習(xí)的自覺(jué)性，及早將其內(nèi)化為受教育者的意識(shí)形態(tài)。

四、結(jié)語(yǔ)

思想政治教育中的主客體研究，仍是一個(gè)相當(dāng)困難的問(wèn)題，需要進(jìn)一步明確解析主客體的定義，確立主客體在實(shí)踐和認(rèn)識(shí)中的具體表現(xiàn)與界定，同時(shí)需要深入探究思想政治教育的本質(zhì)，以及其中存在的實(shí)踐和認(rèn)識(shí)行為。

注釋?zhuān)?/p>

①中國(guó)大百科全書(shū)·哲學(xué).第1240頁(yè).

②于欣.近年來(lái)思想政治教育主客體關(guān)系研究述評(píng)[J].求實(shí)，2012（01）.

③曹軍梅，李兆友.個(gè)人與社會(huì)的關(guān)系之實(shí)踐基礎(chǔ)及其理論思考[J].廣西社會(huì)科學(xué)，2011（08）.

④馬永東.論馬克思關(guān)于主客體范疇科學(xué)理論的確立及其意義[J].前沿，2008（10）.

參考文獻(xiàn)：

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[4]曹軍梅，李兆友.個(gè)人與社會(huì)的關(guān)系之實(shí)踐基礎(chǔ)及其理論思考[J].廣西社會(huì)科學(xué)，2011（08）.

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[8]馬永東.論馬克思關(guān)于主客體范疇科學(xué)理論的確立及其意義[J].前沿，2008（10）.

第6篇：政治教育體系范文

[關(guān)鍵詞] 社會(huì)主義核心價(jià)值體系；大學(xué)生思想政治教育；綜述；關(guān)系；構(gòu)建設(shè)想

【中圖分類(lèi)號(hào)】 G641 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】 A 【文章編號(hào)】 1007-4244（2013）11-107-1

一、社會(huì)主義核心價(jià)值體系綜述

社會(huì)主義核心價(jià)值體系最早是在2002年的“感動(dòng)中國(guó)”中得以體現(xiàn)的，來(lái)自各行各業(yè)的公民典范對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值體系給出了不同的詮釋。在2006年召開(kāi)的十六屆六中全會(huì)中，首次明確提出了構(gòu)建社會(huì)主義核心價(jià)值體系的科學(xué)命題。在2012年的十中，同志在講話(huà)中談到“扎實(shí)推進(jìn)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)建設(shè)”這一重要內(nèi)容時(shí)，對(duì)新時(shí)期的社會(huì)主義核心價(jià)值體系的構(gòu)建提出了新的要求。指出：“要深入開(kāi)展社會(huì)主義核心價(jià)值體系學(xué)習(xí)教育，用社會(huì)主義核心價(jià)值體系引領(lǐng)社會(huì)思潮、凝聚社會(huì)共識(shí)。推進(jìn)中國(guó)化、時(shí)代化、大眾化，堅(jiān)持不懈用中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系武裝全黨、教育人民，深入實(shí)施理論研究和建設(shè)工程，建設(shè)哲學(xué)社會(huì)科學(xué)創(chuàng)新體系，推動(dòng)中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系進(jìn)教材進(jìn)課堂進(jìn)頭腦?！?/p>

二、社會(huì)主義核心價(jià)值體系與大學(xué)生思想政治教育間的關(guān)系

高校是培養(yǎng)新一代社會(huì)主義建設(shè)人才的主要陣地，高校應(yīng)該準(zhǔn)確把握社會(huì)主義核心價(jià)值體系與大學(xué)生思想政治教育間的相互關(guān)系的基礎(chǔ)上，再在采取進(jìn)一步的融合措施。首先，社會(huì)主義核心價(jià)值體系與大學(xué)生思想政治教育之間存在著一定的內(nèi)在聯(lián)系，因?yàn)榫徒逃康亩?，社?huì)主義核心價(jià)值體系與大學(xué)生思想政治教育的目的都是為了培養(yǎng)和提高廣大人民群眾的思想道德素質(zhì)，是一種行為準(zhǔn)則；其次，社會(huì)主義核心價(jià)值體系與大學(xué)生思想政治教育之間是相互促進(jìn)、相互作用的，在大學(xué)生中構(gòu)建社會(huì)主義核心價(jià)值體系，有助于大學(xué)生思想政治教育工作的順利展開(kāi)，而大學(xué)生思想政治教育又反過(guò)來(lái)促進(jìn)了社會(huì)主義核心價(jià)值體系的構(gòu)建，讓社會(huì)主義核心價(jià)值體系更加的深入人心。

三、大學(xué)生思想政治教育的時(shí)代性構(gòu)建設(shè)想

（一）將社會(huì)主義核心價(jià)值體系與大學(xué)生思想政治教育的課堂緊密結(jié)合

認(rèn)真貫徹黨的十會(huì)議精神，認(rèn)真落實(shí)十中有關(guān)社會(huì)主義核心價(jià)值體系的新時(shí)期構(gòu)建策略，讓社會(huì)主義核心價(jià)值體系融會(huì)貫通到大學(xué)生的思想政治教育過(guò)程中，充分發(fā)揮其引領(lǐng)作用，為大學(xué)生指明正確的思想發(fā)展方向。教師對(duì)大學(xué)生進(jìn)行思想政治教育的時(shí)候，可以通過(guò)演講、討論、競(jìng)賽等方式來(lái)深入學(xué)習(xí)社會(huì)主義核心價(jià)值體系；可以在課堂上為大學(xué)生講述一些有關(guān)社會(huì)主義核心價(jià)值體系構(gòu)建的典型事跡，使大學(xué)生在思想上受到啟發(fā)，激發(fā)他們的學(xué)習(xí)熱情。此外，高校還應(yīng)該充分利用大學(xué)生充裕的閑暇時(shí)間，組織開(kāi)展大量社會(huì)主義核心價(jià)值體系構(gòu)建活動(dòng)，鼓勵(lì)大學(xué)生積極參與，促使他們身體力行，對(duì)他們進(jìn)行有效的閑暇教育。

（二）重視實(shí)踐環(huán)節(jié)，促進(jìn)多種元素的融合

“實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)“，實(shí)踐環(huán)節(jié)與理論教育相結(jié)合，才能夠有效提高大學(xué)生思想政治教育效果。通過(guò)參加更多的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，可以有效構(gòu)建大學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感，幫助大學(xué)生養(yǎng)成艱苦奮斗、不怕吃苦的崇高精神，鍛煉大學(xué)生的思想意志。大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值體系的構(gòu)建同樣離不開(kāi)高校和諧文化建設(shè)，和諧校園的建設(shè)是構(gòu)建大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值體系的一種有效途徑。校園文化和校園氛圍是教育大學(xué)生的環(huán)境條件，在校園文化建設(shè)中合理地融入當(dāng)代我國(guó)最為先進(jìn)的思想政治理念，對(duì)大學(xué)生的思想政治教育來(lái)說(shuō)有著明顯的積極作用，會(huì)得到事半功倍的效果。

（三）以社會(huì)主義核心價(jià)值體系為導(dǎo)索，引導(dǎo)和規(guī)范大學(xué)生的思想政治教育工作

大學(xué)生思想政治教育關(guān)乎國(guó)家政治建設(shè)，同時(shí)，還能直觀(guān)的體現(xiàn)出高校教育體系對(duì)于學(xué)生除學(xué)業(yè)成績(jī)之外，包含思想、價(jià)值取向、社會(huì)認(rèn)同等其他方面的重視程度。因此，大學(xué)生思想政治教育與國(guó)家政策、國(guó)家長(zhǎng)遠(yuǎn)戰(zhàn)略方向應(yīng)當(dāng)做到一致。教師應(yīng)當(dāng)在社會(huì)主義核心價(jià)值體系理論的指引下，讓學(xué)生充分掌握精髓；對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想產(chǎn)生強(qiáng)烈的認(rèn)同感；養(yǎng)成較高的愛(ài)國(guó)主義熱情；在學(xué)習(xí)社會(huì)主義核心價(jià)值體系的過(guò)程中，充分發(fā)揮大學(xué)生的創(chuàng)新思維，養(yǎng)成新時(shí)代的大學(xué)生創(chuàng)新精神；時(shí)刻牢記“八榮八恥”，逐漸形成正確的人生觀(guān)、價(jià)值觀(guān)和世界觀(guān)。在社會(huì)主義核心價(jià)值體系的引導(dǎo)下，提高大學(xué)生思想政治教育的高度和深度，促進(jìn)大學(xué)生的思想道德素質(zhì)全面發(fā)展。

四、總結(jié)

總而言之，社會(huì)主義核心價(jià)值體系的成功構(gòu)建離不開(kāi)大學(xué)生的積極參與，因此，當(dāng)代高校在對(duì)大學(xué)生進(jìn)行思想政治教育的時(shí)候，應(yīng)該采用科學(xué)合理的方法將社會(huì)主義核心價(jià)值體系融入其中，對(duì)大學(xué)生的思想進(jìn)行引領(lǐng)，讓大學(xué)生可以在踏入社會(huì)之前對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值體系有一個(gè)較為全面的了解和認(rèn)識(shí)，以便大學(xué)生在以后的社會(huì)主義核心價(jià)值體系構(gòu)建過(guò)程中更好、更充分的發(fā)揮自身的才能，推動(dòng)社會(huì)主義核心價(jià)值體系的構(gòu)建進(jìn)程。

參考文獻(xiàn)：

第7篇：政治教育體系范文

關(guān)鍵詞：大學(xué)生；志愿服務(wù)；思想政治教育；實(shí)效性

一、新時(shí)期大學(xué)生特點(diǎn)對(duì)思想政治教育工作的挑戰(zhàn)

（一）學(xué)生自我為中心，本我意識(shí)強(qiáng)。當(dāng)前大部分學(xué)生為獨(dú)生子女，從小在家中呵護(hù)成長(zhǎng)，很少受到挫折和坎坷，很多事情都由父母包辦，這使得他們習(xí)慣于在為人處世中以自我為中心，在一定程度上很少顧及他人的感受和體會(huì)，自我意識(shí)強(qiáng)烈。

（二）社會(huì)閱歷較少，辨別意識(shí)能力不強(qiáng)。當(dāng)今大學(xué)生正處在國(guó)家高速發(fā)展的關(guān)鍵好時(shí)期，大部分學(xué)生從小學(xué)到中學(xué)、直到大學(xué)，一直在學(xué)校學(xué)習(xí)生活，缺乏社會(huì)閱歷，對(duì)新鮮事情感興趣，但辨別意識(shí)能力不強(qiáng)，容易造成上當(dāng)受騙。

（三）網(wǎng)絡(luò)基本普及，習(xí)慣網(wǎng)絡(luò)溝通。大學(xué)生信息化建設(shè)基本普及，也基本上實(shí)行了數(shù)字化校園建設(shè)，大學(xué)生享受網(wǎng)絡(luò)所帶來(lái)的便利的同時(shí)也逐漸形成一定的“網(wǎng)控”，習(xí)慣于虛擬世界的交流、缺乏人與人之間面對(duì)面的溝通和交流。

二、思想政治教育視閾下的大學(xué)生志愿服務(wù)工作

（一）大學(xué)生志愿服務(wù)提升了大學(xué)生素質(zhì)，推動(dòng)了思想政治教育的深化。大學(xué)生志愿服務(wù)以實(shí)踐育人為宗旨，充分發(fā)揮了大學(xué)生積極向上、無(wú)私奉獻(xiàn)的精神，引導(dǎo)大學(xué)生立足社會(huì)現(xiàn)實(shí)，在實(shí)踐中將發(fā)展自我與服務(wù)自我的有機(jī)結(jié)合，同時(shí)，志愿服務(wù)精神是集體主義、奉獻(xiàn)精神和責(zé)任意識(shí)的有機(jī)統(tǒng)一。

（二）大學(xué)生志愿服務(wù)豐富了校園文化生活，弘揚(yáng)了校園精神文明。大學(xué)生志愿者在從事志愿服務(wù)活動(dòng)的過(guò)程中，受到了潛移默化的思想政治教育，并通過(guò)志愿者群體的示范帶動(dòng)作用形成積極樂(lè)觀(guān)向上的校園文化。大學(xué)的精神文明建設(shè)不僅局限于校園以?xún)?nèi)，還應(yīng)積極融入社會(huì)，參與社會(huì)的精神文明建設(shè)，增強(qiáng)校園文化與社會(huì)文化的交流互動(dòng)。

（三）大學(xué)生志愿服務(wù)活動(dòng)將理論與實(shí)踐相結(jié)合，提高了思想政治教育的針對(duì)性和實(shí)效性。大學(xué)生志愿服務(wù)活動(dòng)是一項(xiàng)非常深刻的思想政治教育內(nèi)容的社會(huì)實(shí)踐，學(xué)生在服務(wù)他人、服務(wù)社會(huì)的同時(shí)也起到教育自己的作用，從而加深大學(xué)生對(duì)社會(huì)和自身的了解。

三、以大學(xué)生志愿服務(wù)為載體，提升思想政治教育實(shí)效性的對(duì)策研究

（一）政府部門(mén)及社會(huì)要加強(qiáng)對(duì)大學(xué)生志愿服務(wù)組織的支

持力度。大學(xué)生志愿服務(wù)組織的良好發(fā)展離不開(kāi)國(guó)家政府部門(mén)的支持力度，離不開(kāi)社會(huì)的充分認(rèn)同，從大學(xué)生的角度來(lái)看，如何有效的深入開(kāi)展大學(xué)生志愿服務(wù)活動(dòng)，關(guān)鍵在于政府的推動(dòng)，社會(huì)的認(rèn)同和支持。

（二）學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)要加大對(duì)大學(xué)生志愿服務(wù)活動(dòng)的重視。由于志愿服務(wù)活動(dòng)的特殊性，現(xiàn)高校主要是以團(tuán)委牽頭，但涉及一些專(zhuān)業(yè)性的志愿服務(wù)活動(dòng)，需要借助教學(xué)及其他部門(mén)的支持，這需要學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)與相關(guān)部門(mén)的密切配合。為了志愿服務(wù)能夠順利、有效、全面開(kāi)展，學(xué)校應(yīng)該成立志愿服務(wù)領(lǐng)導(dǎo)小組，對(duì)志愿服務(wù)活動(dòng)工作統(tǒng)籌規(guī)劃并納入人才培養(yǎng)全過(guò)程，形成齊抓共管，推動(dòng)志愿者隊(duì)伍的繁榮發(fā)展。

（三）進(jìn)一步推進(jìn)大學(xué)生志愿服務(wù)活動(dòng)的開(kāi)展，構(gòu)建思想政治教育的新思路。把培養(yǎng)大學(xué)生志愿服務(wù)理念作為提升大學(xué)生思想政治教育的重要內(nèi)容，納入課堂教學(xué)。把大學(xué)生志愿服務(wù)作為高校開(kāi)展“三觀(guān)三熱愛(ài)”和“中國(guó)夢(mèng)”教育的新平臺(tái)，作為實(shí)施素質(zhì)、德育教育，培養(yǎng)社會(huì)人才的有效途徑。

（四）加強(qiáng)大學(xué)生志愿服務(wù)隊(duì)伍培訓(xùn)，增強(qiáng)志愿服務(wù)能力。提高大學(xué)生志愿服務(wù)質(zhì)量，更好的發(fā)揮服務(wù)的作用，是我們必須面對(duì)和解決的問(wèn)題。因此我們必須對(duì)志愿者進(jìn)行志愿服務(wù)理念、精神和內(nèi)涵、基本要求和知識(shí)技能等多方面進(jìn)行培訓(xùn)，提高志愿者的服務(wù)能力和服務(wù)水平。

（五）建立健全大學(xué)生志愿服務(wù)相關(guān)制度，保障志愿服務(wù)事業(yè)的可持續(xù)發(fā)展。目前大學(xué)生志愿服務(wù)活動(dòng)在團(tuán)省委的領(lǐng)導(dǎo)，高校團(tuán)委的管理指導(dǎo)下，自上而下開(kāi)展。高校團(tuán)委組織活動(dòng)具有較大的被動(dòng)性、單一和零散性，缺乏主動(dòng)性、活動(dòng)開(kāi)展的全面性、持續(xù)及多樣性等。因此我們要加強(qiáng)建立完善對(duì)志愿服務(wù)培訓(xùn)、管理、激勵(lì)機(jī)制、評(píng)價(jià)機(jī)制和服務(wù)保障機(jī)制等。

大學(xué)生是祖國(guó)的希望，民族的未來(lái)。黨和政府一直高度重視大學(xué)生的思想政治教育，不斷加強(qiáng)和改進(jìn)大學(xué)生思想政治教育工作。對(duì)在校大學(xué)生的思想政治教育，不僅關(guān)系到人才的成長(zhǎng)、中國(guó)特色社會(huì)主義的建設(shè)者，而且關(guān)系到民族的未來(lái)，社會(huì)的發(fā)展。志愿服務(wù)擴(kuò)大了思想政治教育工作的覆蓋面，同時(shí)也擴(kuò)充了其教育內(nèi)容和形式，開(kāi)始逐步成為高校大學(xué)生思想政治教育的有效途徑。把志愿服務(wù)活動(dòng)引入思想政治教育的體系中，可以有效地完善思想政治教育體系，增強(qiáng)思想政治教育對(duì)當(dāng)代大學(xué)生的實(shí)效性。

第8篇：政治教育體系范文

[關(guān)鍵詞]：初中思想政治教育 問(wèn)題 解決措施

一、一、加強(qiáng)初中學(xué)生思想政治教育的重要性

科學(xué)發(fā)展觀(guān)的核心是以人為本，在初中學(xué)生的思想政治教育方面也要實(shí)現(xiàn)以人為本，這就要求教育人員在教育過(guò)程中樹(shù)立全面發(fā)展的觀(guān)念，改革傳統(tǒng)的思想政治教育方式，構(gòu)建適應(yīng)社會(huì)需求和學(xué)生身心發(fā)展特點(diǎn)的思想政治教育新方法。學(xué)校教育以育人為本，德智體美以德育為先。這里的德育對(duì)學(xué)生進(jìn)行政治、思想道德教育。

二、二、初中學(xué)生思想政治教育的現(xiàn)狀及存在的問(wèn)題

（一）“教”的問(wèn)題

1.教育內(nèi)容單一化

現(xiàn)階段初中思想政治課程應(yīng)該與學(xué)生自身的特點(diǎn)、知識(shí)水平相結(jié)合以適應(yīng)社會(huì)生活的需要。但就目前情況而言，初中學(xué)生思想政治教育過(guò)度偏重應(yīng)試的需要，而忽略了實(shí)際作用，不能與社會(huì)的現(xiàn)實(shí)生活相聯(lián)系從而解決學(xué)生實(shí)際的思想問(wèn)題。

2.教學(xué)手段的落后性

初中學(xué)生的思想政治教育普遍停留在記憶、背誦等應(yīng)試教育模式上，教育著眼點(diǎn)過(guò)多放在應(yīng)付升學(xué)中，不能對(duì)學(xué)生的思想政治素質(zhì)提出更高的要求。在教學(xué)過(guò)程中缺乏理論與實(shí)際結(jié)合的方法，不能將思想政治教育的基本原理融入社會(huì)之中，而是進(jìn)行灌輸式教學(xué)，將大量的原理灌輸給學(xué)生，一方面造成學(xué)生理解上的難度，另一方面會(huì)由于枯燥造成對(duì)教師傳授道德規(guī)范的排斥和抗拒，不利于學(xué)生的身心發(fā)展。

3.教學(xué)評(píng)價(jià)非科學(xué)化

對(duì)于思想政治教學(xué)效果的評(píng)估，應(yīng)依據(jù)學(xué)生所掌握的的知識(shí)及將這些知識(shí)運(yùn)用于實(shí)踐表現(xiàn)來(lái)做出綜合性評(píng)價(jià)，而不僅僅依靠在思想政治課程的考試分?jǐn)?shù)作出評(píng)價(jià)。這種評(píng)價(jià)是不科學(xué)的，會(huì)使得教學(xué)過(guò)程中過(guò)度重視對(duì)學(xué)生智力的培養(yǎng)，而忽略學(xué)生本身人生觀(guān)、價(jià)值觀(guān)等的培養(yǎng)。

（二）“學(xué)”的問(wèn)題

1.意志力缺乏，抗壓能力差

人的意志力是隨著年齡、知識(shí)、社會(huì)閱歷的增長(zhǎng)而增強(qiáng)的，初中學(xué)生處于意志力成長(zhǎng)的初級(jí)階段，普遍缺乏意志力和抗壓能力，主要表現(xiàn)在沒(méi)有恒久的信念目標(biāo)、缺乏自制力、辨別能力差、具有明顯的對(duì)抗性和逆反心理等。這就使得學(xué)生在學(xué)習(xí)生活中缺乏意志力，對(duì)遭受的挫折不能從容面對(duì)，所以教師應(yīng)積極引導(dǎo)學(xué)生面對(duì)困難不低頭的意志品質(zhì)。

2.個(gè)人主義嚴(yán)重，缺乏團(tuán)結(jié)協(xié)作精神

新時(shí)期初中學(xué)生的人生價(jià)值目標(biāo)總體是積極向上的，但是由于實(shí)用主義價(jià)值取向的上升，部分學(xué)生在學(xué)習(xí)生活中自私自利，缺乏與其他同學(xué)的溝通交流，從而養(yǎng)成冷漠孤僻的性格，在集體活動(dòng)中，缺乏集體主隊(duì)協(xié)作精神。

3.價(jià)值觀(guān)的偏差，自我教育意識(shí)淡薄

由于當(dāng)前大多學(xué)生都是獨(dú)生子女，長(zhǎng)期受家庭溺愛(ài)，自身缺乏艱苦奮斗的品質(zhì)，學(xué)生間的盲目攀比、盲目消費(fèi)容易導(dǎo)致享樂(lè)主義的增生。目前，教師的教學(xué)中沒(méi)有很好地將思想政治教育與開(kāi)發(fā)學(xué)生的自覺(jué)性結(jié)合起來(lái)，從而使得學(xué)生缺乏自我教育意識(shí)。

（三）“社會(huì)”的問(wèn)題

市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的目標(biāo)是追求利益的最大化，這就使得社會(huì)忽視了對(duì)思想政治教育的關(guān)注。另一方面，社會(huì)廣泛弘揚(yáng)“科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力”，這就使得擁有高新技術(shù)的實(shí)用性人才更受社會(huì)的重視，教育部門(mén)更加重視“智育”而忽略“德育”的重要性。

三、問(wèn)題的解決措施

（一）以人為本，完善學(xué)校教育體系

在新時(shí)期的背景下，學(xué)校和教師應(yīng)立足于對(duì)人才的高要求標(biāo)準(zhǔn)，并結(jié)合我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的新變化把握初中學(xué)生思想政治教育“以人為本”轉(zhuǎn)向的緊迫性。在教學(xué)過(guò)程中，教師應(yīng)將學(xué)生視為與自己平等的主體，尊重學(xué)生的獨(dú)立性，在對(duì)學(xué)生加強(qiáng)教育引導(dǎo)的同時(shí)將理論知識(shí)運(yùn)用于生活實(shí)踐之中。

思想政治教育的原則是思想政治教育規(guī)律的能動(dòng)反映，是思想政治教育活動(dòng)在不同范圍、層次必須遵循的基本原則。思想政治教育立足于為了學(xué)生的全面發(fā)展要求，不僅要關(guān)注學(xué)生學(xué)習(xí)成績(jī)的提高，還要致力于學(xué)生德育和智育素質(zhì)的協(xié)調(diào)發(fā)展，使之全面素質(zhì)得到提高。思想政治教育的內(nèi)容指的是在思想政治教育活動(dòng)中，教育者所想要傳達(dá)給教育對(duì)象的思想政治觀(guān)念。在這個(gè)思想政治觀(guān)念中，既包含了特定時(shí)代特定社會(huì)階級(jí)對(duì)社會(huì)成員的要求，也包含了在具體的思想政治教育活動(dòng)中教育者依據(jù)教育對(duì)象的特質(zhì)，對(duì)思想政治教育的宏觀(guān)要求進(jìn)行分解編制，使教育內(nèi)容能夠滿(mǎn)足學(xué)生的思想實(shí)際。

（二）創(chuàng)新教育方法，協(xié)調(diào)師生交流

合適的思想政治教育方法有助于教師和學(xué)生之間建立一種相互依賴(lài)、相互理解的關(guān)系。在創(chuàng)新教育方法的過(guò)程中，要改革傳統(tǒng)的思想政治教育方式，摒棄灌輸式學(xué)習(xí)的教育方法。在對(duì)學(xué)生進(jìn)行理念教育的同時(shí)，加強(qiáng)對(duì)學(xué)生思想上的疏導(dǎo)，既要對(duì)學(xué)生進(jìn)行耐心的說(shuō)服教育，也要在學(xué)生犯錯(cuò)的時(shí)候給予嚴(yán)格的紀(jì)律處分。既要關(guān)注學(xué)生的思想問(wèn)題，也要重視其實(shí)際困難。

在教育過(guò)程中，教師應(yīng)注意將“言傳”與“身教”相結(jié)合，實(shí)現(xiàn)最佳的思想政治教育效果。教師作為學(xué)生學(xué)習(xí)的領(lǐng)頭人，必定要在日常的學(xué)習(xí)過(guò)程中給學(xué)生樹(shù)立優(yōu)秀的表率形象。受應(yīng)試教育影響，在對(duì)于科目的分類(lèi)中，學(xué)校大多重視對(duì)語(yǔ)數(shù)外的培養(yǎng)，而思想政治只占其中一小部分。因此，為加強(qiáng)思想政治教育力量，必須將思想政治教育滲透到其他課程教學(xué)活動(dòng)之中，使得思想政治教育得以深化和提高。

（三）糾正教育誤區(qū)，優(yōu)化教育環(huán)境

父母是孩子的第一位老師，家庭教育對(duì)于學(xué)生的發(fā)展至關(guān)重要。父母的言行舉止都對(duì)子女有著耳濡目染、潛移默化的作用，所以，父母在家庭中要樹(shù)立良好的思想政治道德素質(zhì)，影響孩子行為發(fā)展，糾正重視家庭教育的誤區(qū)。

社會(huì)環(huán)境、學(xué)校環(huán)境和社會(huì)環(huán)境是學(xué)生的主要教育環(huán)境，營(yíng)造和諧的教育環(huán)境能夠?qū)崿F(xiàn)全方位立體式的教育功能，學(xué)生在學(xué)校里接受思想政治教育的知識(shí)要點(diǎn)，在家庭和社會(huì)中逐漸感受這種思想政治教育的優(yōu)越性，才能從根本上提升自己的思想政治素質(zhì)。這就要求學(xué)校、家庭和社會(huì)的合作，全面建設(shè)思想政治教育，引導(dǎo)學(xué)生的發(fā)展。

參考文獻(xiàn)：

[1]辛達(dá)清.淺談新時(shí)期初中學(xué)生的思想政治教育問(wèn)題及應(yīng)對(duì)策略[J].教師，2011（36）

[2]周忠梅.初中政治教育中相關(guān)問(wèn)題及對(duì)策[J].時(shí)代教育，2013（12）

第9篇：政治教育體系范文

關(guān)鍵詞：教學(xué)體系；政治學(xué)與行政學(xué)；開(kāi)放型

一開(kāi)放型教學(xué)體系的內(nèi)涵

本文所研究的是廣義上的教學(xué)體系，涵蓋了課程體系整合、教學(xué)方法改革、實(shí)踐教學(xué)的改進(jìn)、人才培養(yǎng)模式的完善等內(nèi)容，突出了專(zhuān)業(yè)建設(shè)的整體性特點(diǎn)。它強(qiáng)調(diào)的是在政治學(xué)與行政學(xué)專(zhuān)業(yè)建設(shè)過(guò)程中，將專(zhuān)業(yè)教學(xué)體系與學(xué)校整體教學(xué)體系、社會(huì)生活系統(tǒng)、新媒體技術(shù)、以及學(xué)生個(gè)人融合、貫通起來(lái)，是一個(gè)變封閉教學(xué)為開(kāi)放教學(xué)，變被動(dòng)學(xué)習(xí)為主動(dòng)學(xué)習(xí)的、以學(xué)生為本的教學(xué)體系。

二政治學(xué)與行政學(xué)專(zhuān)業(yè)構(gòu)建開(kāi)放型教學(xué)體系的必要性

（一）首先，這是由政治學(xué)學(xué)科自身特點(diǎn)決定的

“政治學(xué)（Politics）”一詞的詞根是“城邦（polis）”，而城邦是古希臘特殊的國(guó)家形式。所謂政治學(xué)，從出現(xiàn)伊始就是關(guān)于城邦的學(xué)問(wèn)和技術(shù)，本身就是一門(mén)“經(jīng)世致用”的學(xué)問(wèn)，是實(shí)踐性較強(qiáng)的應(yīng)用型學(xué)科。今天，我們可以從狹義角度把政治學(xué)的研究對(duì)象定義為國(guó)家的活動(dòng)、形式、關(guān)系及其發(fā)展規(guī)律；也可以從廣義角度，認(rèn)為在一定經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)之上的社會(huì)公共權(quán)力的活動(dòng)、形式和關(guān)系及其發(fā)展規(guī)律，是政治學(xué)的研究對(duì)象。[1]無(wú)論是廣義還是狹義，政治學(xué)都是將人類(lèi)的政治實(shí)踐活動(dòng)進(jìn)行總結(jié)、抽象，升華為理論結(jié)晶。因此，政治學(xué)不是空洞的書(shū)齋理論，它必須與政治實(shí)踐密切結(jié)合。而政治學(xué)專(zhuān)業(yè)的發(fā)展也絕不能閉門(mén)造車(chē)，而要使學(xué)生所學(xué)的理論能夠回答現(xiàn)實(shí)的問(wèn)題，要從現(xiàn)實(shí)的社會(huì)生活中尋找支持自身發(fā)展的豐富的物質(zhì)和精神資源。

（二）其次，這是由專(zhuān)業(yè)人才培養(yǎng)目標(biāo)決定的

政治學(xué)與行政學(xué)專(zhuān)業(yè)人才培養(yǎng)目標(biāo)通常定位為:培養(yǎng)適應(yīng)社會(huì)發(fā)展需要，德、智、體、美全面發(fā)展，具備政治學(xué)、行政學(xué)、管理學(xué)、法學(xué)等方面基本理論和知識(shí)，具有較強(qiáng)的政治思維能力、行政管理能力和組織協(xié)調(diào)能力的應(yīng)用型高級(jí)專(zhuān)門(mén)人才。要實(shí)現(xiàn)這樣的培養(yǎng)目標(biāo)，學(xué)生經(jīng)過(guò)學(xué)習(xí)，必須具備較強(qiáng)的理論分析和政務(wù)實(shí)踐能力。而這些能力的獲得，只有通過(guò)構(gòu)建開(kāi)放型人才培養(yǎng)模式才能實(shí)現(xiàn)。此外，最大程度實(shí)現(xiàn)人才培養(yǎng)目標(biāo)，是切實(shí)對(duì)學(xué)生未來(lái)發(fā)展負(fù)責(zé)任。無(wú)論學(xué)生畢業(yè)后從事何種職業(yè)，專(zhuān)業(yè)人才培養(yǎng)目標(biāo)中提到的知識(shí)和能力素養(yǎng)，都將成為其一生的財(cái)富和資本。

（三）再次，這是由政治學(xué)與行政學(xué)專(zhuān)業(yè)教學(xué)現(xiàn)狀決定的

1.專(zhuān)業(yè)定位不明確。我國(guó)高校中政治學(xué)與行政學(xué)專(zhuān)業(yè)的建制歸屬五花八門(mén)、雜亂無(wú)序。有的隸屬于人文學(xué)院或公共管理學(xué)院，有的與社會(huì)學(xué)、法律等專(zhuān)業(yè)并列，有的甚至與思想政治教育專(zhuān)業(yè)一起劃歸學(xué)院。不同的學(xué)院有自己不同的學(xué)科定位和發(fā)展方向，政治學(xué)專(zhuān)業(yè)也只能“入鄉(xiāng)隨俗”，變成了“四不像”專(zhuān)業(yè)，失去了自身的專(zhuān)業(yè)定位。2.人才培養(yǎng)目標(biāo)與社會(huì)需求有一定脫節(jié)。模糊的專(zhuān)業(yè)定位直接影響專(zhuān)業(yè)人才培養(yǎng)目標(biāo)的確立，造成人才培養(yǎng)與社會(huì)需求脫節(jié)。許多高校政治學(xué)與行政學(xué)專(zhuān)業(yè)的人才培養(yǎng)目標(biāo)缺乏專(zhuān)業(yè)特色，與其他文科專(zhuān)業(yè)相比差異性不強(qiáng)，不能滿(mǎn)足當(dāng)前社會(huì)發(fā)展對(duì)新型政治人才的需求。有的學(xué)校甚至將政治學(xué)專(zhuān)業(yè)的人才培養(yǎng)目標(biāo)簡(jiǎn)化成“考公務(wù)員”，提出該專(zhuān)業(yè)畢業(yè)生主要就業(yè)方向是政府機(jī)關(guān)及事業(yè)單位。這在當(dāng)前的就業(yè)形勢(shì)下顯然是不現(xiàn)實(shí)的。過(guò)度泛化或過(guò)于狹隘的人才培養(yǎng)目標(biāo)，都難以適應(yīng)當(dāng)前的社會(huì)需求，也容易使專(zhuān)業(yè)發(fā)展迷失方向。3.課程設(shè)置重理論、輕實(shí)踐。很多高校對(duì)專(zhuān)業(yè)認(rèn)識(shí)滯后，仍將政治學(xué)看作是理論堆砌的“空中樓閣”，這就造成了專(zhuān)業(yè)課程體系中理論課比重較大，實(shí)踐課程較少甚至形同虛設(shè)。為適應(yīng)當(dāng)前人才培養(yǎng)需求，課程體系必須要在理論與實(shí)踐之間找到平衡點(diǎn)，這一任務(wù)尤其需要開(kāi)放型教學(xué)體系來(lái)完成。4.教學(xué)偏重以教師為中心的理論講授。當(dāng)前政治學(xué)專(zhuān)業(yè)教學(xué)主要采取課堂理論傳授法，教學(xué)方法比較單一，師生之間互動(dòng)較少。學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中較為被動(dòng)，無(wú)法充分展現(xiàn)主動(dòng)性和創(chuàng)造性。根據(jù)教育學(xué)家巴班斯基的觀(guān)點(diǎn)：“只有在教師和學(xué)生的積極相互作用中才能產(chǎn)生出作為整體現(xiàn)象的教學(xué)過(guò)程本身。割裂開(kāi)教與學(xué)之間的相互作用的聯(lián)系，就使這一過(guò)程失去完整性。”[2]這就對(duì)政治學(xué)教師提出了更高要求，要打造一個(gè)開(kāi)放型課堂，確立教學(xué)中學(xué)生的主體地位。

（四）這是由新媒體時(shí)代的社會(huì)環(huán)境決定的

當(dāng)前，基于新媒體技術(shù)的“互聯(lián)網(wǎng)+”，為高等教育提供了海量的信息、豐富的資源、便捷的互動(dòng)渠道、多樣化的創(chuàng)新途徑等。政治學(xué)與行政學(xué)專(zhuān)業(yè)必須順應(yīng)時(shí)代趨勢(shì)，樹(shù)立開(kāi)放理念，利用新媒體技術(shù)與所處環(huán)境展開(kāi)積極互動(dòng)。一方面，要不斷吸收自身發(fā)展所需的物質(zhì)及精神養(yǎng)料，實(shí)現(xiàn)專(zhuān)業(yè)成熟和學(xué)科成熟之目標(biāo)；另一方面，應(yīng)發(fā)揮政治學(xué)的建構(gòu)性和實(shí)踐指向，為中國(guó)政治文明建設(shè)做出思考和設(shè)計(jì)。如果不能回應(yīng)現(xiàn)實(shí)，做出改變，政治學(xué)就只能成為死氣沉沉、被人漠視的枯燥學(xué)問(wèn)。

三政治學(xué)與行政學(xué)專(zhuān)業(yè)開(kāi)放型教學(xué)體系構(gòu)建途徑

（一）人才培養(yǎng)目標(biāo)體系的構(gòu)建

開(kāi)放型教學(xué)體系的構(gòu)建應(yīng)以專(zhuān)業(yè)人才培養(yǎng)目標(biāo)為導(dǎo)向，優(yōu)化人才培養(yǎng)目標(biāo)是構(gòu)建開(kāi)放型教學(xué)體系過(guò)程中首先要解決的問(wèn)題。第一，更新人才培養(yǎng)觀(guān)念，摒棄對(duì)政治的狹隘認(rèn)知，以更寬廣的視野理解政治學(xué)。我國(guó)社會(huì)公眾長(zhǎng)期受意識(shí)形態(tài)思維的限制，缺乏現(xiàn)代科學(xué)的政治概念和思維，政治泛化、政治狹隘化現(xiàn)象比比皆是。反映到政治學(xué)專(zhuān)業(yè)建設(shè)上，就容易出現(xiàn)將政治學(xué)與交叉學(xué)科人為割裂開(kāi)來(lái)，缺乏理論創(chuàng)新，無(wú)法用政治學(xué)理論解釋社會(huì)中層出不窮的新現(xiàn)象。從而也造成人才培養(yǎng)方面視野狹窄、思維單一。我們的課程體系設(shè)置、教學(xué)方法手段、人才培養(yǎng)目標(biāo)等，都反映出這些局限性。因此，要構(gòu)建政治學(xué)專(zhuān)業(yè)開(kāi)放型教學(xué)體系，首先要實(shí)現(xiàn)觀(guān)念的深刻轉(zhuǎn)變。要從更寬廣的社會(huì)視角理解政治，用政治學(xué)的科學(xué)理論解釋政治。同時(shí)對(duì)政治學(xué)進(jìn)行多學(xué)科、多層面、多角度的認(rèn)知，在與社會(huì)生活的廣泛聯(lián)系中實(shí)現(xiàn)理論創(chuàng)新。只有政治學(xué)學(xué)科保持旺盛的生命力，才能培養(yǎng)出厚基礎(chǔ)、寬口徑、多出路的專(zhuān)業(yè)人才。第二，人才培養(yǎng)以職業(yè)化為導(dǎo)向，注重人才輸出的寬口徑。所謂職業(yè)化就是指人們?cè)谏鐣?huì)中獲取職業(yè)、保障職業(yè)順暢發(fā)展的能力和素質(zhì)。[3]我們通常認(rèn)為，對(duì)新建本科院校而言，討論職業(yè)化教育有損于本科教育的價(jià)值和地位。但事實(shí)上，由于當(dāng)前嚴(yán)峻的就業(yè)形勢(shì)，本科畢業(yè)生除了要具備專(zhuān)業(yè)知識(shí)技能，更應(yīng)注重職業(yè)技能的培養(yǎng)。因此，政治學(xué)與行政學(xué)專(zhuān)業(yè)的畢業(yè)生除了具備扎實(shí)的專(zhuān)業(yè)理論知識(shí)，還要具備行政事務(wù)處理能力、調(diào)查研究能力、新媒體技術(shù)運(yùn)用能力、社會(huì)交往能力、學(xué)習(xí)創(chuàng)新能力等?？傊瑢?zhuān)業(yè)人才培養(yǎng)方案應(yīng)關(guān)注社會(huì)對(duì)人才的最新需求，以職業(yè)化為導(dǎo)向，不斷更新、豐富人才培養(yǎng)目標(biāo)。此外，開(kāi)放型人才培養(yǎng)目標(biāo)對(duì)就業(yè)方向也不宜做過(guò)多限定，而應(yīng)寬口徑、多方向輸出人才。社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展對(duì)人才需求愈加多樣化，嚴(yán)峻的就業(yè)形勢(shì)也使學(xué)生們不得不放寬擇業(yè)標(biāo)準(zhǔn)。因此人才培養(yǎng)目標(biāo)也應(yīng)在保持專(zhuān)業(yè)特色基礎(chǔ)上，盡量開(kāi)放，從而使學(xué)生得到多方面能力培養(yǎng)，累積足夠的就業(yè)競(jìng)爭(zhēng)資本。第三，順應(yīng)時(shí)代趨勢(shì)，培養(yǎng)學(xué)生的國(guó)際視野及成為國(guó)際化人才的能力。立足中國(guó)、面向世界，同時(shí)具備家國(guó)情懷和國(guó)際視野，已成為當(dāng)前開(kāi)放時(shí)代對(duì)政治學(xué)專(zhuān)業(yè)學(xué)生的必然要求。國(guó)際視野的培養(yǎng)必須以相應(yīng)的能力為基礎(chǔ)，如外語(yǔ)能力、掌握多學(xué)科綜合知識(shí)的能力、認(rèn)識(shí)分析問(wèn)題的能力等。這些都需要通過(guò)人才培養(yǎng)目標(biāo)進(jìn)行設(shè)定，并通過(guò)課程設(shè)置、實(shí)踐教學(xué)、師資隊(duì)伍建設(shè)等方面的改革予以實(shí)現(xiàn)。

（二）課程體系的構(gòu)建

1.塑造開(kāi)放型、多學(xué)科融合的理論課程體系。結(jié)合社會(huì)環(huán)境和學(xué)生就業(yè)方向特點(diǎn)，政治學(xué)與行政學(xué)專(zhuān)業(yè)需要構(gòu)建融合多個(gè)學(xué)科的、開(kāi)放型課程體系。尤其要注重政治學(xué)、行政學(xué)與法學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)的融合。（1）學(xué)科基礎(chǔ)課模塊。主要包括課程如政治學(xué)原理、中外政治思想史、當(dāng)代中國(guó)政府與政治、公共行政學(xué)、法學(xué)概論、管理學(xué)原理、政府經(jīng)濟(jì)學(xué)、社會(huì)學(xué)原理等。通過(guò)學(xué)習(xí)，學(xué)生將掌握本專(zhuān)業(yè)基礎(chǔ)理論知識(shí)。（2）學(xué)科專(zhuān)業(yè)課模塊。主要包括課程如社會(huì)調(diào)查與統(tǒng)計(jì)、公共政策概論、國(guó)際政治學(xué)、行政法與行政訴訟法、人力資源管理、公務(wù)員考試教程等。學(xué)科專(zhuān)業(yè)課主要強(qiáng)調(diào)專(zhuān)業(yè)特點(diǎn)，突出對(duì)學(xué)生在行政管理、政務(wù)處理、政策分析、組織協(xié)調(diào)等方面的知識(shí)和能力的培養(yǎng)。（3）專(zhuān)業(yè)選修課模塊。在課程體系中加大選修課所占比重，并按學(xué)科方向進(jìn)行分類(lèi)。包括政治學(xué)方向、行政管理方向、法學(xué)方向、經(jīng)濟(jì)學(xué)方向等。此外還包括實(shí)務(wù)操作性課程，如社交禮儀、秘書(shū)實(shí)務(wù)、行政公文寫(xiě)作等。通過(guò)不同模塊的課程設(shè)置，最大限度的調(diào)動(dòng)校內(nèi)外教學(xué)資源，打造一個(gè)開(kāi)放的、融合的課程體系，加大學(xué)生自主選擇的空間，使每個(gè)人擁有整體一致化、細(xì)節(jié)個(gè)性化的課程設(shè)置，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性、積極性。2.利用各方資源，打造多層次實(shí)踐教學(xué)體系。（1）圍繞理論教學(xué)，優(yōu)化課內(nèi)實(shí)踐。對(duì)一些側(cè)重技能培養(yǎng)的課程，如電子政務(wù)、公務(wù)員考試教程等，進(jìn)一步提高課內(nèi)實(shí)踐、實(shí)訓(xùn)比重，同時(shí)建設(shè)完善電子政務(wù)實(shí)驗(yàn)室、公務(wù)員考試系統(tǒng)等基礎(chǔ)實(shí)踐設(shè)施。對(duì)以理論講授為主的課程，也要適當(dāng)加入實(shí)踐學(xué)時(shí)，可以以調(diào)研報(bào)告、課程論文、課堂展示等形式進(jìn)行。（2）整合校內(nèi)資源，豐富專(zhuān)業(yè)實(shí)踐活動(dòng)。將校園文化活動(dòng)，如專(zhuān)家講座、各類(lèi)競(jìng)賽、第二課堂等，融入課程教學(xué)或者列入人才培養(yǎng)評(píng)價(jià)指標(biāo)體系中，不需要專(zhuān)業(yè)本身有過(guò)多的人力和物質(zhì)投入，就可以成為課堂教學(xué)的有益補(bǔ)充和拓展。此外，校內(nèi)各級(jí)行政部門(mén)，都可以作為政治學(xué)與行政學(xué)專(zhuān)業(yè)的政務(wù)實(shí)踐基地，各級(jí)行政領(lǐng)導(dǎo)也都可以成為專(zhuān)業(yè)實(shí)踐導(dǎo)師。通過(guò)對(duì)校內(nèi)資源的整合，能夠使專(zhuān)業(yè)實(shí)踐活動(dòng)收到事半功倍的效果。（3）走出校園，積極拓展社會(huì)實(shí)踐渠道。對(duì)學(xué)生個(gè)人成長(zhǎng)而言，社會(huì)終究是最好的老師。面向社會(huì)開(kāi)放的教學(xué)環(huán)境和先進(jìn)的知識(shí)體系相結(jié)合，對(duì)學(xué)生成長(zhǎng)的催化作用尤其明顯。社會(huì)實(shí)踐可以通過(guò)教師設(shè)計(jì)題目，學(xué)生深入社會(huì)調(diào)研，完成調(diào)查報(bào)告的方式進(jìn)行；也可以通過(guò)參與各類(lèi)社會(huì)活動(dòng)、尤其是志愿服務(wù)活動(dòng)進(jìn)行；最佳方式還是要建設(shè)實(shí)踐基地，有組織有計(jì)劃的參與社會(huì)實(shí)踐。這一過(guò)程中仍要注意有效發(fā)掘自身資源。如筆者所在學(xué)校就利用共青團(tuán)系統(tǒng)優(yōu)勢(shì)，組織政治學(xué)與行政學(xué)專(zhuān)業(yè)學(xué)生到省內(nèi)各地基層團(tuán)委實(shí)習(xí)實(shí)踐，學(xué)生收獲很大，反響良好。

（三）教學(xué)方法體系的構(gòu)建

教學(xué)方法的革新是實(shí)現(xiàn)構(gòu)建開(kāi)放型教學(xué)體系目標(biāo)的重要手段。所謂開(kāi)放型教學(xué)方法體系，就是要以學(xué)生為中心，運(yùn)用各種手段調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性、主動(dòng)性，改變傳統(tǒng)的偏重系統(tǒng)知識(shí)傳授而忽視全面發(fā)展、偏重認(rèn)知能力而忽視心理素質(zhì)、偏重機(jī)械重復(fù)而忽視創(chuàng)新意識(shí)、強(qiáng)調(diào)競(jìng)爭(zhēng)而忽視合作的課堂教學(xué)體系。[4]開(kāi)放型教學(xué)方法體系的構(gòu)建首先要把握好兩個(gè)“度”：一是“放”與“收”之間的度。開(kāi)放型教學(xué)方法的革新，意味著將更多的自由度和選擇權(quán)交給學(xué)生，學(xué)生成為教學(xué)的實(shí)際決策者。這種放手是為了更好的教學(xué)效果，但并不意味著教學(xué)的隨意性和對(duì)學(xué)生的放任。“放”與“收”同等重要，“放”是目的，但也必須以“收”為基礎(chǔ)。二是“破舊”與“立新”之間的度。構(gòu)建開(kāi)放型教學(xué)方法體系，一定要摒棄過(guò)去以教師為中心、滿(mǎn)堂理論灌輸?shù)慕虒W(xué)方法，代之以新的教學(xué)思想和教育觀(guān)念。但這并不代表要全盤(pán)否定傳統(tǒng)教學(xué)模式中的所有手段、方法和理念，而是要做到繼承與創(chuàng)新相統(tǒng)一，取其精華、創(chuàng)新發(fā)展。在把握以上兩個(gè)原則的基礎(chǔ)上，構(gòu)建開(kāi)放型教學(xué)方法體系的核心手段是采用研討互動(dòng)式教學(xué)方法。在課堂教學(xué)中采取分組制或小班教學(xué)制，由教師制定專(zhuān)題并指定閱讀資料，學(xué)生在課下圍繞專(zhuān)題，閱讀分析指定資料，提出自己的觀(guān)點(diǎn)，課上進(jìn)行小組間或師生之間的互動(dòng)、交流、辯論，最終形成研究報(bào)告。這種方式是日本、美國(guó)等高校政治學(xué)專(zhuān)業(yè)的主要教學(xué)方法，有利于培養(yǎng)學(xué)生思辨能力、問(wèn)題分析能力、獨(dú)立研究能力和良好的團(tuán)隊(duì)合作能力，也為學(xué)生潛能的發(fā)揮創(chuàng)造了寬松的環(huán)境。與教學(xué)方法的改革相適應(yīng)，考核評(píng)價(jià)體系也要做出相應(yīng)改變。由結(jié)果性考核轉(zhuǎn)向過(guò)程性考核，用經(jīng)過(guò)多次討論修正的論文代替期末考卷，從而形成完整的開(kāi)放型教學(xué)方法體系。

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