新中式家具設(shè)計(jì)特點(diǎn)精選(九篇)

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第1篇：新中式家具設(shè)計(jì)特點(diǎn)范文

關(guān)鍵詞 中國；家具設(shè)計(jì)；教材編寫；古典家具

中圖分類號 G714 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼 A 文章編號 1008-3219（2013）32-0080-03

收稿日期：2013-11-08

作者簡介：高峰（1970- ），女，山東濰坊人，蘇州市職業(yè)大學(xué)藝術(shù)學(xué)院講師。

基金項(xiàng)目：江蘇省教育科學(xué)十二五規(guī)劃重點(diǎn)課題《職業(yè)教育項(xiàng)目課程改革的質(zhì)量評價(jià)研究》（編號：B-b/2011/031/028），主持人：袁麗英。

隨著我國文化產(chǎn)業(yè)的興起和城鎮(zhèn)化速度的進(jìn)一步加快，我國古典家具和新中式家具行業(yè)發(fā)展迅猛，但與之形成鮮明反差的是其相關(guān)設(shè)計(jì)人才的嚴(yán)重短缺。因此，編寫具有本土特色的《中國家具設(shè)計(jì)》教材，全面提高家具設(shè)計(jì)人才培養(yǎng)質(zhì)量，已成為職業(yè)院校相關(guān)專業(yè)亟需解決的迫切問題。

一、中國古典和新中式家具行業(yè)的發(fā)展現(xiàn)狀

（一）中國古典和新中式家具行業(yè)的崛起

改革開放30多年來，隨著我國文化產(chǎn)業(yè)的興起和城市化、城鄉(xiāng)一體化進(jìn)程的加快，中國家具行業(yè)發(fā)生了巨大的變化。以中國古典和新中式家具為特色的產(chǎn)業(yè)區(qū)迅速壯大，其主要集中地區(qū)包括廣東大涌、中山、新會(huì)，廣西憑祥，江蘇蘇州，福建仙游，浙江東陽，河北大城，山東濰坊、淄博等地，有些已經(jīng)成為當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)發(fā)展的支柱產(chǎn)業(yè)。目前全國以中國古典和新中式為特色的家具生產(chǎn)企業(yè)有上萬家，其發(fā)展趨勢已經(jīng)超過了現(xiàn)代家具生產(chǎn)企業(yè)。

（二）中國古典和新中式家具成為消費(fèi)時(shí)尚

隨著房地產(chǎn)業(yè)的快速發(fā)展，人們的居室環(huán)境得到了極大改善，為家具設(shè)計(jì)提供了可以充分展示的空間。居室中的家具除了滿足人們生活起居功能的需求之外，還需要體現(xiàn)文化品位。在文化復(fù)興的大環(huán)境下，民族文化引起更多人的關(guān)注，中國古典和新中式家具作為居室的中國文化符號，增強(qiáng)了居室的文化氣息。此外，由于其中的文化歷史價(jià)值、木材稀缺價(jià)值以及家具本身的實(shí)用價(jià)值、藝術(shù)審美價(jià)值，其保值、升值、傳世的空間巨大，致使中式家具價(jià)格持續(xù)上漲，成為中國家具行業(yè)的高端品牌。

（三）現(xiàn)代家具生產(chǎn)企業(yè)面臨轉(zhuǎn)型升級

多年以來，中國的家具生產(chǎn)企業(yè)一直以廉價(jià)的勞動(dòng)力獲取生產(chǎn)利潤，但隨著家具行業(yè)國際化程度的提高，中國家具行業(yè)這一生產(chǎn)優(yōu)勢正日漸消失，家具行業(yè)正面臨重新洗牌。因此，家具生產(chǎn)企業(yè)只有依靠文化創(chuàng)意，提高家具的附加值才能充分獲得利潤。而家具設(shè)計(jì)人才就成為直接關(guān)系家具行業(yè)健康發(fā)展、提高家具企業(yè)核心競爭力的關(guān)鍵要素。近年來，在廣東、北京、上海等一線城市，以中國文化為內(nèi)容的家具創(chuàng)意設(shè)計(jì)公司、家具研究院、家具研究中心陸續(xù)出現(xiàn)，對家具設(shè)計(jì)人員也有極大需求。

二、《中國家具設(shè)計(jì)》教材的現(xiàn)狀及編寫范圍

在中國古典和新中式家具持續(xù)升溫的市場經(jīng)濟(jì)背景下，能獨(dú)當(dāng)一面、設(shè)計(jì)具有鮮明中國特色的家具設(shè)計(jì)人才卻極度缺乏。究其原因，與近百年來中國現(xiàn)代化進(jìn)程中，西方科學(xué)技術(shù)、價(jià)值觀對我國藝術(shù)設(shè)計(jì)教育的深遠(yuǎn)影響不無關(guān)系，中國傳統(tǒng)文化在整個(gè)文化體系建設(shè)中始終處于弱勢地位。在目前的設(shè)計(jì)教育中，德國的包豪斯理論、三大構(gòu)成的設(shè)計(jì)教學(xué)體系，構(gòu)成了當(dāng)前我國藝術(shù)設(shè)計(jì)教學(xué)的基礎(chǔ)平臺(tái)。在西方觀念指導(dǎo)下編著的家具設(shè)計(jì)教材，注重家具形式的構(gòu)成，缺乏中國家具設(shè)計(jì)的文化理念，難以體現(xiàn)中國傳統(tǒng)文化的精髓。在此情況下，編寫具有中國本土特色的《中國家具設(shè)計(jì)》教材就顯得尤為緊迫和必要。

當(dāng)前我國相關(guān)的本科院校以及高職院校開設(shè)的家具設(shè)計(jì)專業(yè)、環(huán)境設(shè)計(jì)專業(yè)和產(chǎn)品設(shè)計(jì)專業(yè)使用的教材有《家具設(shè)計(jì)》《環(huán)境設(shè)計(jì)與家具設(shè)計(jì)》《系列家具產(chǎn)品設(shè)計(jì)與實(shí)訓(xùn)》等，尚未有專門的具有中國本土特色的《中國家具設(shè)計(jì)》教材。

家具設(shè)計(jì)首先要滿足使用要求，其次要考慮材料加工的工藝條件，三要適合人們的審美要求。使用功能、物質(zhì)條件和造型形象是構(gòu)成家具設(shè)計(jì)的三個(gè)要素[1]。中國家具有深厚的文化內(nèi)涵，代表手工業(yè)時(shí)展頂峰的明清明式家具在世界家具史上更是享有崇高的聲譽(yù)。利用這些文化資本，發(fā)展具有中國特色的文化產(chǎn)業(yè)，壯大中國家具行業(yè)品牌優(yōu)勢，是中國在世界經(jīng)濟(jì)競爭中具有的得天獨(dú)厚的優(yōu)勢。因此，《中國家具設(shè)計(jì)》教材應(yīng)以專門研究中國家具的文化歷史、構(gòu)造、工藝、材質(zhì)、陳設(shè)為內(nèi)容，旨在體現(xiàn)對中國家具的傳承和創(chuàng)新，是以中國文化為創(chuàng)意內(nèi)容的文化產(chǎn)業(yè)或后工業(yè)化生產(chǎn)所需的家具設(shè)計(jì)范本，主要內(nèi)容包括中國古典家具設(shè)計(jì)和新中式家具設(shè)計(jì)。

三、《中國家具設(shè)計(jì)》教材編寫應(yīng)突出的重點(diǎn)

《中國家具設(shè)計(jì)》教材應(yīng)以適應(yīng)當(dāng)前文化經(jīng)濟(jì)產(chǎn)業(yè)發(fā)展，提高人民群眾居住生活質(zhì)量，培養(yǎng)當(dāng)代中國家具設(shè)計(jì)人才為目的?，F(xiàn)代家具設(shè)計(jì)是適應(yīng)機(jī)械化、規(guī)?；a(chǎn)特點(diǎn)的設(shè)計(jì)，中國古典家具和新中式家具的設(shè)計(jì)以其藝術(shù)化、個(gè)性差異化為鮮明特色，設(shè)計(jì)文化是其設(shè)計(jì)的主要內(nèi)容。因此，《中國家具設(shè)計(jì)》教材的編寫應(yīng)具體反映和重點(diǎn)突出以下內(nèi)容。

（一）突出體現(xiàn)中國家具的歷史演變

中國家具有深厚的文化歷史，其歷史就是中國人民起居生活逐漸改變及其發(fā)展的歷史。經(jīng)歷了從席地而坐的低矮家具到垂足而坐的高型家具的發(fā)展歷程，也經(jīng)歷了從青銅家具、漆家具、硬木家具到現(xiàn)代用材的發(fā)展歷程，每一次材質(zhì)的變革都促進(jìn)了家具業(yè)的飛躍發(fā)展。中國家具從使用范圍上又可分為民間家具、文人家具、皇宮家具、寺廟家具等，在各個(gè)歷史時(shí)期形成了不同的藝術(shù)風(fēng)格和流派。

（二）突出體現(xiàn)中國家具設(shè)計(jì)的文化內(nèi)涵

中國是禮儀之邦，中國家具從某種意義上說就是體現(xiàn)禮儀的家具。中國人的傳統(tǒng)觀念就是自然和諧和天人合一的觀念，中國家具的造型、吉祥寓意的裝飾圖案以及陳設(shè)、使用方式都深刻反映著獨(dú)特的中國傳統(tǒng)文化氣息。中國家具是極具特色的東方家具，反映了中華民族的宇宙意識(shí)和生活情調(diào)。

（三）突出體現(xiàn)中國家具設(shè)計(jì)的造型藝術(shù)

中國家具設(shè)計(jì)是造型的藝術(shù)。經(jīng)典的中國家具造型特點(diǎn)是線條的藝術(shù)，流暢雋永的線條塑造了高雅含蓄的藝術(shù)形象。有簡練的輪廓線，有打洼的裝飾線腳，這些都形成了中國家具的獨(dú)特造型語言。這是中國家具造型的基本設(shè)計(jì)理念，明顯區(qū)別于現(xiàn)代工業(yè)化的家具設(shè)計(jì)理念。

（四）突出體現(xiàn)中國家具設(shè)計(jì)的工藝結(jié)構(gòu)

中國家具與中國建筑一脈相承，區(qū)別于現(xiàn)代板式結(jié)構(gòu)的家具是框架式結(jié)構(gòu)。榫卯結(jié)構(gòu)是中國家具的結(jié)構(gòu)特色，反映了中國家具的科學(xué)內(nèi)涵。36種典型的榫卯結(jié)構(gòu)是中國家具結(jié)構(gòu)體系的精粹[2]。

（五）突出體現(xiàn)中國家具設(shè)計(jì)的用材處理

中國家具采用優(yōu)質(zhì)木材，對木材文化歷史和現(xiàn)代工藝處理的認(rèn)識(shí)，是中國家具設(shè)計(jì)的必要前提。對木材的科學(xué)鑒定和科技處理，可以節(jié)約木材資源，防止開裂變形，提高木材的力學(xué)強(qiáng)度，改善加工性能，延長使用壽命。中國家具采用大漆修飾，中國大漆的使用有悠久的歷史，是一種優(yōu)質(zhì)的天然涂料，又有國漆之稱。它的制作工藝復(fù)雜而特殊，不僅對家具起到保護(hù)作用，而且不同技法的使用，更能產(chǎn)生不同的藝術(shù)效果。

（六）突出體現(xiàn)中國家具設(shè)計(jì)的人體工程學(xué)

古代人生活起居方式與現(xiàn)代人起居生活方式不同，體現(xiàn)在家具設(shè)計(jì)上，就會(huì)有與現(xiàn)代人完全不同的時(shí)代特點(diǎn)。例如古典家具中的椅子座面都比較高，這與古代人們的穿著打扮和現(xiàn)在人有很多差異有關(guān)，這就是所謂的“正襟危坐”[3]。而現(xiàn)代人追求自由放松舒適的生活，沙發(fā)的大量出現(xiàn)就是一個(gè)鮮明的例子。但如果僅僅像當(dāng)前市場上改制的中式沙發(fā)，只是把椅子放矮加寬，恐怕很難達(dá)到理想的效果。中國家具是硬木家具，這與西方大量使用軟體家具有很大的不同。在保持中國家具端莊的前提下，中國家具的創(chuàng)新設(shè)計(jì)需要更多關(guān)注人體工程學(xué)，從而更好體現(xiàn)現(xiàn)代設(shè)計(jì)以人為本的理念。

（七）突出體現(xiàn)中國家具設(shè)計(jì)的陳設(shè)文化

家具的陳設(shè)，是家具設(shè)計(jì)在生活中的具體應(yīng)用。如何陳設(shè)中國家具，這不僅是滿足生活中使用的要求，更體現(xiàn)著中國家具陳設(shè)文化。明代居室中，家具沒有固定的擺放形式，隨意應(yīng)變，同時(shí)又注重禮儀，是當(dāng)時(shí)的陳設(shè)特點(diǎn)。清代家具成組成堂，廳堂、書房、臥室、佛堂的陳設(shè)組合各不相同。在現(xiàn)代居室中的中國家具設(shè)計(jì)，在把握文化內(nèi)容的基礎(chǔ)上，用家具體現(xiàn)格調(diào)氛圍和文化意境，這也應(yīng)該是《中國家具設(shè)計(jì)》教材編寫的重要內(nèi)容。

參考文獻(xiàn)：

[1]梁啟凡.環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)：家具設(shè)計(jì).[M].北京：中國輕工業(yè)出版社，2006：6-9.

[2]楊耀.明式家具研究[M].北京：中國建筑工業(yè)出版社，2005：9.

[3]高峰.談明式家具藝術(shù)的文化繼承與科學(xué)創(chuàng)新[J].家具與室內(nèi)設(shè)計(jì)，2012（3）：15-16.

Analysis on the Editorial Thought of the Textbook for “Chinese Furniture Design”

GAO Feng

（School of Arts， Suzhou Vocational University， Suzhou Jiangsu 215104， China）

第2篇：新中式家具設(shè)計(jì)特點(diǎn)范文

【關(guān)鍵詞】新中式家具 中國傳統(tǒng)文化精神 當(dāng)代化設(shè)計(jì)

一、新中式家具設(shè)計(jì)的概念及產(chǎn)生背景

在筆者看來，新中式家具設(shè)計(jì)就是既能反映傳統(tǒng)中式家具文化精神，又能滿足當(dāng)代用戶生理與心理需求的當(dāng)代化設(shè)計(jì)。隨著我國經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展及綜合國力的不斷提高，國民的民族自尊心不斷增強(qiáng)，人們越來越崇尚民族文化，但是，簡單地將中式家具經(jīng)典產(chǎn)品照搬學(xué)樣已經(jīng)不能滿足當(dāng)下日益成熟的用戶對家具產(chǎn)品的消費(fèi)需求。將中國傳統(tǒng)文化精神與當(dāng)代生活方式及態(tài)度加以融合創(chuàng)新的新中式家具已經(jīng)成為一種設(shè)計(jì)和生活的時(shí)尚。

二、新中式家具設(shè)計(jì)的當(dāng)代化

我國家具藝術(shù)歷史悠久。家具是人們生活中必不可少的物品，成為社會(huì)物質(zhì)文化生活的一部分。隨著人們起居形式的變化和歷代匠師們的逐步改進(jìn)，到明清時(shí)期，家具已發(fā)展為具有高度科學(xué)性、藝術(shù)性及實(shí)用性的優(yōu)秀生活用具，不僅為國人所珍視，而且在世界家具體系中也獨(dú)樹一幟，享有盛名，被譽(yù)為東方藝術(shù)的一顆明珠。然而，筆者認(rèn)為新中式家具設(shè)計(jì)不應(yīng)是對中國傳統(tǒng)家具的照搬學(xué)樣，而應(yīng)是在對中國傳統(tǒng)文化精神有所領(lǐng)悟的基礎(chǔ)上所做的符合當(dāng)代用戶生理與心理需求的當(dāng)代化設(shè)計(jì)。一方面，中國有著5000年文明發(fā)展的歷史，每一個(gè)中國人都有著根深蒂固的關(guān)于“家”這種私人空間的文化與功能理解，人們或多或少地認(rèn)為作為家具應(yīng)該是“穩(wěn)重大方”的。另一方面，中國又是當(dāng)今世界發(fā)展最快的發(fā)展中國家，令人驚訝的變化與發(fā)展每時(shí)每刻都在這里發(fā)生，中國人在這個(gè)前所未有的發(fā)展時(shí)機(jī)以無比開放的心態(tài)面對和吸收來自世界各地尤其是歐美發(fā)達(dá)國家的文化與觀念。關(guān)于生活空間及生活用具，人們逐漸產(chǎn)生“舒適功能”與“愉悅心靈”的訴求。

三、新中式家具當(dāng)代化設(shè)計(jì)的探索實(shí)踐

中國5000年傳統(tǒng)文化博大精深，但幾件家具不可能表現(xiàn)時(shí)間與空間上這么抽象、龐大的思想體系，家具設(shè)計(jì)需要通過某種具象的形態(tài)與結(jié)構(gòu)、色彩與質(zhì)感、體態(tài)與空間來表現(xiàn)這種文明背后的精神?！皪埂毕盗屑揖咴O(shè)計(jì)就是一次這樣的設(shè)計(jì)探索。

嵐，形聲字，本義為山林中的霧氣。白居易《新栽竹》里“未夜青嵐入，先秋白露團(tuán)”的這般詩意表達(dá)在筆者看來恰恰反映了中國傳統(tǒng)文化所追求的人與自然的和諧之美。筆者決定借“嵐”字設(shè)計(jì)一系列新中式家具作為當(dāng)代化新中式家具設(shè)計(jì)的實(shí)踐探索。

（一）形式與結(jié)構(gòu)

中國歷代傳統(tǒng)家具中不乏運(yùn)用某種字符如“壽”字符、“萬”字符等于家具產(chǎn)品上的例子，它們大多是以直接的方式或獨(dú)立或連續(xù)地運(yùn)用這些展露帝王貴族氣質(zhì)的大吉字符，寓意作用是其核心價(jià)值。而“嵐”系列家具則是在形式上借用“嵐”字中橫向與豎向交錯(cuò)的筆畫之形式關(guān)系，并巧妙地將這種形式關(guān)系通過一定的比例調(diào)整、虛實(shí)轉(zhuǎn)換的設(shè)計(jì)手法，使產(chǎn)品呈現(xiàn)出似“嵐”而非“嵐”的風(fēng)貌特征。在設(shè)計(jì)訴求上，筆者正是希望通過這種獨(dú)特的風(fēng)貌特征反映中國傳統(tǒng)文化所追求的“似像非像”之精神，并詮釋“嵐”字背后的中國文化的韻味。在筆者看來，“嵐”這個(gè)中國字符在形式上可以分為上下兩個(gè)部分，而上下兩個(gè)部分都有兩筆豎向的筆畫夾著一筆橫向的筆畫。這樣的形式關(guān)系與家具產(chǎn)品中縱橫交錯(cuò)的結(jié)構(gòu)關(guān)系有些相通之處?；谶@種形式上的相通之處，筆者在設(shè)計(jì)“嵐”系列中的馬頭墻沙發(fā)時(shí)，將“嵐”字符的下半部分轉(zhuǎn)換成沙發(fā)的就坐部分，而將“嵐”字符的上半部分轉(zhuǎn)換成沙發(fā)的靠背部分。在此基礎(chǔ)上，為了給使用者提供更大的靠背面積并增加適當(dāng)?shù)膬x式感，筆者將“嵐”字符原有的上下部分比例關(guān)系進(jìn)行了適當(dāng)調(diào)整，使靠背部分略高于就坐部分。為了給180毫米厚的高靠背軟包部分提供一個(gè)包覆的空間，筆者參考中國傳統(tǒng)民居建筑中馬頭墻的形式元素，將靠背實(shí)木部分向扶手部分轉(zhuǎn)出250毫米，并在這個(gè)U形的實(shí)木構(gòu)件上蓋上一個(gè)頗有建筑感的實(shí)木線角。這樣就形成了馬頭墻沙發(fā)的大體形式特征。

（二）涂裝與色彩

明代以來，燙蠟技術(shù)就已經(jīng)在中國家具制作上被廣泛應(yīng)用。燙蠟技術(shù)是中國明式家具進(jìn)行木材表面處理的一種裝飾方法，不僅能很好地展現(xiàn)木材優(yōu)美的紋理，而且在木材表面形成了一層保護(hù)膜，以防止外界環(huán)境對木材的不利作用。隨著時(shí)間的流逝，這層保護(hù)膜由于不斷地受到空氣的氧化、人手的撫摸和抹布擦拭等因素的影響，使家具的表面、棱角和邊線等處出現(xiàn)了一種自然的、透亮的、溫潤如玉的表面形態(tài)，即“包漿”，產(chǎn)生“天然去雕飾，清水出芙蓉”的美感。經(jīng)驗(yàn)表明，燙蠟后，木材的顏色比燙蠟前要深一些，色澤也會(huì)更加圓潤，降低了材色的浮躁感，增加了其深沉、含蓄、內(nèi)斂的韻味，彌補(bǔ)了有些木材材色上的缺陷。同時(shí)，燙蠟后的木材表面光澤也比燙蠟前要好，也就是看上去更光亮一些，木紋更清晰一些。由于蠟質(zhì)具有柔和、細(xì)膩的特點(diǎn)，所以產(chǎn)生的光澤不但不尖銳刺眼，反而更增加了幾分溫和、自然的氣質(zhì)，讓人易于親近，而且這種氣質(zhì)也恰恰體現(xiàn)了文人墨客所追求的簡遠(yuǎn)、天然、高逸、雅致的審美趣味。正是基于這樣的原因，筆者在思考“嵐”系列家具涂裝工藝時(shí)開始考慮運(yùn)用燙蠟工藝。燙蠟工藝一般用蜂蠟，小面積燙蠟時(shí)可一手持蠟液，一手用電烙鐵或火烙鐵融化蠟液，滴或涂到木器表面，使其形成薄薄的一層保護(hù)膜。如果大面積燙蠟，再用毛刷或湯匙將蠟液涂或澆到木器上，這樣可大大提高效率。然后用烙鐵熨燙蠟層，以熱力使蠟液滲入木紋。全部燙完后，用稍粗的干布擦凈浮蠟，這時(shí)可用熱風(fēng)機(jī)稍稍加熱表面，最后用凈布全面擦光木器。 然而深入了解后得知，這種技術(shù)需要經(jīng)驗(yàn)成熟的工人手工作業(yè)才能完成，生產(chǎn)效率低，不適合工業(yè)化大批量生產(chǎn)。而現(xiàn)代蠟油是由蠟和豆油結(jié)合成的液體狀蠟油，蠟油可以用現(xiàn)代科學(xué)的工具通過空壓機(jī)的加壓噴氣直接噴在家具表面，使家具表面光滑，也可用毛刷手工刷制。蠟油工藝環(huán)保，不含苯、甲醛，也不含重金屬等有害物質(zhì)；施工簡單，不用專業(yè)施工人員，普通技術(shù)人員就可以快速操作；耐候性好，不像油漆，時(shí)間久了就起皮、脫落等；養(yǎng)護(hù)木材，滲透到木材內(nèi)部，持久保護(hù)木材；本色可以突出木材紋理，凸顯一種自然柔和之美。最終，筆者選擇運(yùn)用浙江省大風(fēng)范家具有限公司研發(fā)的噴涂蠟油工藝。這樣既具有燙蠟工藝的優(yōu)點(diǎn)又便于被工業(yè)化大批量生產(chǎn)。

對明清家具有所了解的人都知道，明式家具精于選材、配料，重視木材本身的自然紋理和色澤，家具色澤重視還原材澤，而清式家具裝飾華麗，表現(xiàn)手法主要是鑲嵌、雕刻及彩繪等技法，家具色澤多以漆面色澤為主，給人的感覺是穩(wěn)重、精致、豪華、艷麗，和明式家具的樸素、大方、優(yōu)美、舒適形成鮮明對比。但明清兩種式樣、風(fēng)格的家具都趨向于將家具色彩還原或處理成暖黃色至深黑色的色彩區(qū)域中的偏深的色彩，這與明式家具所追求的樸素、大方及清式家具所追求的穩(wěn)重、典雅是不謀而合的。

筆者在選擇“嵐”系列家具色彩時(shí)，考慮最多的問題是如何在使產(chǎn)品保有明清家具的樸素、大方、穩(wěn)重、典雅的色彩特征的基礎(chǔ)上融入一些當(dāng)代生活的“舒心”與“時(shí)尚”氣息。經(jīng)過反復(fù)對比與試驗(yàn)，最終選擇了這種藍(lán)中有青、藍(lán)中有綠，既有傳統(tǒng)韻味、又有當(dāng)代時(shí)尚感，被筆者稱為“雅藍(lán)”的色彩作為產(chǎn)品的主要色彩。

（三）體態(tài)與空間

“嵐”系列家具在空間體態(tài)上運(yùn)用簡潔的設(shè)計(jì)語言，將暗藏“嵐”字符的視覺元素二維拉伸而構(gòu)成產(chǎn)品的空間實(shí)體架構(gòu)，既簡潔又具有一定的厚重感。同時(shí)，筆者于坐具扶手下側(cè)、柜類產(chǎn)品側(cè)板下側(cè)等部位鑲嵌3mm寬的純銅線條與扶手及側(cè)板平行呼應(yīng)；并于柜類或桌類產(chǎn)品的底板上鑲嵌10mm寬的純銅線條構(gòu)成冰裂紋圖案，象征冰清玉潔。這些設(shè)計(jì)手法都是為了使產(chǎn)品在具備適度空間體量的基礎(chǔ)上增添幾分輕盈與靈動(dòng)。

為了使“嵐”系列家具在穩(wěn)重大方的基礎(chǔ)上增添幾分“時(shí)尚典雅”的效果，筆者在選擇產(chǎn)品軟體部分面料時(shí)著重考慮選擇與產(chǎn)品木件部分有明顯色彩及質(zhì)感差異的、略帶絲質(zhì)感的半閃光面料，并運(yùn)用傳統(tǒng)手繡技藝以現(xiàn)代設(shè)計(jì)的構(gòu)圖表現(xiàn)形式表現(xiàn)牡丹的花開富貴之寓意。手繡圖案本身有助于塑造產(chǎn)品及空間的典雅氛圍，而手繡圖案與主體面料的色彩對比及構(gòu)圖比例關(guān)系、整體軟體面料與木件材料的色彩及質(zhì)感對比關(guān)系的合理設(shè)計(jì)與運(yùn)用又有助于塑造產(chǎn)品及空間的時(shí)尚感覺。

“嵐”系列家具自2011年開始至今已經(jīng)經(jīng)歷了從設(shè)計(jì)、打樣、生產(chǎn)、展覽到銷售的全部過程，在這個(gè)過程中，筆者與一起工作、合作的許多人都只是憑借著對中國傳統(tǒng)文化精神及當(dāng)下幸福生活的熱愛而做了些當(dāng)代化新中式家具設(shè)計(jì)的點(diǎn)滴嘗試。通過這些寶貴的工作過程和與之得來的工作經(jīng)驗(yàn)，筆者深刻認(rèn)識(shí)到，當(dāng)代中國家具設(shè)計(jì)要想真正具有生命力，作為設(shè)計(jì)師，我們應(yīng)該在尊重并吸收中國傳統(tǒng)文化精神的基礎(chǔ)上，更加重視通過運(yùn)用當(dāng)代的形式與結(jié)構(gòu)的配合、色彩與材料的搭配、產(chǎn)品與空間的結(jié)合的設(shè)計(jì)語言設(shè)計(jì)出符合當(dāng)代中國人功能與精神訴求的“新中式”家具產(chǎn)品。

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第3篇：新中式家具設(shè)計(jì)特點(diǎn)范文

關(guān)鍵詞：家具設(shè)計(jì)；中西文化；設(shè)計(jì)風(fēng)格；文化融合

一、中西方文化在家具中的差異對比

立足于中西方文化的固有差異，中方的文化更加傾向于陸地文化，而“西”文化側(cè)重海洋文化。由于中西方地理環(huán)境的不同造就了中西方不同的文化差異，在文化發(fā)展過程中，中方文化具有很強(qiáng)的閉塞性與保守性，不過較容易實(shí)現(xiàn)文化的傳承。西方的文化則更加開放，具有善于變革、善于交換與積極的特性。不同的文化形式逐漸形成了不同的審美觀念與藝術(shù)理念，而且這些在家具理念以及藝術(shù)設(shè)計(jì)方面都有所體現(xiàn)。

（一）宗教背景形成的藝術(shù)差異：在兩千多年的封建統(tǒng)治時(shí)期，中國受儒家思想的“仁、義、禮、智、信”及道教文化的影響，總體上體現(xiàn)出人與自然統(tǒng)一，物質(zhì)與人心統(tǒng)一，天人合一的理念。中式家具在不同的時(shí)期造就了不同的造型特點(diǎn)，其審美基本原則更加強(qiáng)調(diào)對稱，協(xié)調(diào)和統(tǒng)一的審美觀，如道家的太極圖、如意、祥云、龍、魚等。另外，導(dǎo)致中西家具異同的原因還有佛教文化的影響，如盛唐時(shí)期的佛教文化尤為顯勝，這一時(shí)期出現(xiàn)具有明顯佛教文化元素的家具。同時(shí)，著名的唐代壁畫中，蓮花、七珍八寶等佛教元素也常常出現(xiàn)，使得壁畫華美富麗。無論是家具設(shè)計(jì)藝術(shù)還是我國的傳統(tǒng)繪畫藝術(shù)，都深受宗教文化影響。西方國家在上多半信仰神獸來作為其種族及國家的象征。如古埃及家具很多腿部都采用神獸的形態(tài)，如獅足形態(tài)，顯示了其力量的象征，人類征服自然界的勇氣和信心，體現(xiàn)使用者的權(quán)力與地位。其裝飾上也受宗教文化的影響，紋飾都來源于圣經(jīng)、及其國家文化的象征。如眼睛、太陽、莨苕等紋飾。

（二）中西文化形成的藝術(shù)差異：中國古典明代家具造型上多采用直線條，其風(fēng)格簡約、渾厚、大氣、莊重。不同于西方家具制作精美、雕飾奢華的設(shè)計(jì)理念，明代家具沒有過多雕飾，以簡勝繁，起到畫龍點(diǎn)睛的作用。家具裝飾上多采用云紋、海水、動(dòng)物，植物等中國特色傳統(tǒng)圖案。植物、動(dòng)物等紋樣，被表述為一種形態(tài)性符號，這些符號便成為家具裝飾的一部分。另外，中式家具在結(jié)構(gòu)造型上的曲線美也有相應(yīng)的體現(xiàn)，如收背太師椅，其背部采用“拐子龍紋”紋飾（如圖1）。西方家具在美學(xué)設(shè)計(jì)上也同樣重視線條的應(yīng)用，不過其線條主要是為了構(gòu)建家具藝術(shù)形態(tài)中的“面”，這樣的藝術(shù)理念使得西方的家具造型以“面”為基準(zhǔn)，在結(jié)構(gòu)上重點(diǎn)展現(xiàn)的是局部的面與整體之間的關(guān)系。西方國家更傾向于曲線“S”形，工藝結(jié)構(gòu)、雕刻風(fēng)格都追求動(dòng)感姿態(tài)美，裝飾更加奢華夸張，采用鍍金，雕刻、鑲嵌等手法。裝飾紋樣上多采用花卉、藤蔓、海草、動(dòng)物、貝殼、翅膀、天使等紋樣（如圖2）。

（三）地域背景形成的藝術(shù)差異：中原文化最早的發(fā)源地——黃河流域，所有的設(shè)計(jì)融合了當(dāng)?shù)貧夂驐l件、地形因素、勞作方式和鄉(xiāng)土風(fēng)習(xí)等因素。《周易》要求“適形”。既要順應(yīng)自然規(guī)律，又要符合人性，家具要適中有度，不能逾越儒家長幼尊卑的禮儀等級秩序。[1]根據(jù)人們的生活起居習(xí)慣的變化，中國家具的形式發(fā)展經(jīng)歷了從無到有，從低到高，從簡單到復(fù)雜，從古樸到精雕幾個(gè)階段；[2]從時(shí)代上可以分為幾個(gè)時(shí)期：商周、春秋戰(zhàn)國、秦漢時(shí)期席地而坐的無形式感家具；三國、兩晉、隋唐的椅腿發(fā)展的雛形家具；宋元時(shí)期的垂足而坐形家具；明清時(shí)期的工藝鼎盛時(shí)期家具。[3]西方文化藝術(shù)中的發(fā)展主要體現(xiàn)在兩河流域。其中亞述區(qū)域及古西亞時(shí)期的家具由于地理環(huán)境的特殊性，木制家具沒能完整地保存下來，留存于世的家具甚少，我們只能從其建筑藝術(shù)和其他藝術(shù)上窺視到其家具文化藝術(shù)的特點(diǎn)。如壁畫、浮雕、青銅像、圓形印章等工藝。亞述人更加注重權(quán)力，主要表現(xiàn)在兩方面：一是坐具高度較高，下部加設(shè)腳踏，以此來象征國王至高無上的地位，彰顯君臣之別；二是華麗的鑲嵌藝術(shù)，以體現(xiàn)統(tǒng)治者的奢華。相比之下，新巴比倫時(shí)期的家具擁有自己的藝術(shù)特色，但其也深受亞述家具文化的影響。如柱式浮雕、雕刻鏤空的裝飾圖案以及簡約厚重的旋木腿等。

（四）民族特點(diǎn)形成的藝術(shù)差異：漢族家具特點(diǎn)：從家具的整體造型上來看，主要以直線型為主，整體風(fēng)格簡約概括，給人一種大氣、莊重渾厚之感；家具裝飾的紋樣上，通常采用中國傳統(tǒng)元素，“云紋、海水、龍鳳紋、獅子等吉祥圖案。（如圖3）如祥云圖案，代表吉祥如意的意思。從家具的整體外觀顏色來看，中式古典家具多使用同一種顏色，采用比較莊重的色調(diào)，強(qiáng)調(diào)的是古典、樸素、雅觀以及精致，顏色選擇上主要有紅、黑、黃、灰四中，能夠借此更好地展現(xiàn)出木材本身的紋路以及肌理，展現(xiàn)給人們的是“天人合一”的哲學(xué)思想?？v觀歷史，近代歐洲民族在家具歷史上也具有濃墨重彩的一筆。以新古典家具為例（18世紀(jì)70年代至19世紀(jì)前期），法國新古典家具其藝術(shù)風(fēng)格古典又時(shí)尚，多采用直線結(jié)構(gòu)，腿部呈方柱或圓柱形，由上而下逐漸收縮變細(xì)并開槽裝飾，裝飾以薄木雕刻、鍍金、金屬鑲嵌等為主。裝飾題材多為古典紋樣，如：古希臘的鳥羽、浮雕、繩結(jié)紋、蔓草紋樣、古羅馬建筑中的柱式、盾牌、橡樹葉等，整體顯得靈秀、優(yōu)美、纖巧。家具水平線和垂直線的處理是法國家具結(jié)構(gòu)上的重點(diǎn)，多以直線為主，很少采用曲線，強(qiáng)調(diào)機(jī)能和結(jié)構(gòu)的力量。到拿破侖時(shí)期，帝政式家具盛行，家具腿部采用獸腿形，如：獅子腿，顯示了其力量與權(quán)威（如圖4）。同一時(shí)期西方不同國家也各具不同特色，18世紀(jì)60年代英國新古典家具腿部成細(xì)條、尖型，截面成方形或圓形，由上至下逐漸變小，方腿配以梯形或馬蹄形腳，圓腿則配以車木腳（如圖5）。中西方家具設(shè)計(jì)風(fēng)格迥異，從宗教背景、藝術(shù)文化、地域背景、民族特點(diǎn)等方面分析了其設(shè)計(jì)風(fēng)格的差異，對中西方家具的造型、裝飾及色彩運(yùn)用上作了探究。這種差異性的分析對未來的家具設(shè)計(jì)提供了一定的參考依據(jù)。立足于中西方家具文化的差異來看，未來我們進(jìn)行家具設(shè)計(jì)的時(shí)候應(yīng)該綜合中西方家具的藝術(shù)形式差異，揚(yáng)長避短，有選擇地吸收并且嘗試?yán)脙?yōu)秀的設(shè)計(jì)資源，讓中西方古典文化在家具設(shè)計(jì)中大放異彩。

二、家具設(shè)計(jì)融合中國傳統(tǒng)文化和西方文化的探索

中西方古典家具的藝術(shù)區(qū)別體現(xiàn)的是中西方對于自然與人之間關(guān)系的不同以及審美觀的差異，具體在家具的整體造型、裝飾設(shè)計(jì)、色彩應(yīng)用等方面都具有一定的差異性，這種差異的分析對于未來的家具設(shè)計(jì)提供了一定的參考。由此，我們可以得出：

（一）家具設(shè)計(jì)在造型方面的分析與融合：在家具造型設(shè)計(jì)方面：1.中式家具比較注重家具體現(xiàn)的別致意境，因此多選用線條進(jìn)行家具造型的勾勒。西式家具則多選用面來進(jìn)行造型構(gòu)建，對于家具的寫實(shí)性與真實(shí)性較為關(guān)注，突出其立體感。2.結(jié)合中西式家具對腳的處理來看，中式家具多采用高而且整齊劃一的腳部設(shè)計(jì)。西式家具則選擇比較矮但是造型豐富的腳部設(shè)計(jì)，很多都選用擬態(tài)動(dòng)物的腳部進(jìn)行點(diǎn)綴。3.中式家具比較重視對稱，而西式家具除了對稱，還有非對稱平衡的造型。中國家具在自己發(fā)展的同時(shí)，也同樣不斷地吸收著西方元素，如西式圖案運(yùn)用，借鑒西方家具的樣式和吸取西式家具的設(shè)計(jì)理念，使中國家具不斷創(chuàng)新。如清代，家具借鑒西方的一些元素來彌補(bǔ)其內(nèi)涵的不足，從而使家具整體都體現(xiàn)出“中學(xué)為體，西學(xué)為用”的特點(diǎn)。在造型上，不少家具部件的造型源于西洋古典建筑，比如一些家具在頂部裝飾有帶雕飾、看上去類似帽子的部件。（如圖6）是一件將中西方家具優(yōu)秀元素繼承與融合的完美典例。

（二）家具設(shè)計(jì)在裝飾方面的分析與融合：從家具裝飾來看，中西式古典家具在裝飾上同樣會(huì)選擇雕刻作為裝飾手段，不過具體的雕刻風(fēng)格以及材料選擇方面則存在很大的差異。1.中式家具雕刻多注重吉祥如意的意境，因此選擇比較抽象性的雕刻藝術(shù)展現(xiàn)手段。西式古典家具則多選擇與大自然接近的動(dòng)植物作為雕刻表現(xiàn)的手段，以盡力展現(xiàn)宗教意義為目的，而且其中多摻雜著生命、藝術(shù)以及永恒等這些韻味。2.結(jié)合中西方古典家具的裝飾物選用方面來說，西式家具多選擇銅質(zhì)的裝飾物。而西式家具選擇的裝飾物件則比較多樣化，除了與西式家具類似的銅質(zhì)物件還選擇寶石等作為裝飾手段，涉及到的許多裝飾手段都十分復(fù)雜。中西文化相融合設(shè)計(jì)的家具，吸取歷史上各個(gè)階段家具設(shè)計(jì)中的精髓，吸收不同時(shí)期造型與裝飾特點(diǎn)的基礎(chǔ)上結(jié)合了當(dāng)代人的審美觀念，對裝飾物以及紋樣進(jìn)行處理，在結(jié)合現(xiàn)代審美觀念的基礎(chǔ)上不失古典的美感。如清代紫檀嵌黃楊木寶座(如圖7)，形象地詮釋“中學(xué)為體、西學(xué)為用”的宗旨，圖中可以看到牙板浮雕由西洋卷草和中國傳統(tǒng)的夔紋組合而成，遒勁的中方夔龍與柔美的西番蓮穿插交織出又密又透的繁麗效果。

（三）家具設(shè)計(jì)在色彩使用方面的分析與融合：在色彩使用方面，中西方家具也有較明顯差別。中式家具慣用黑、棕、黃、紅等色，強(qiáng)調(diào)沉穩(wěn)的色彩，色調(diào)的選用上比較單一，體現(xiàn)在中式家具色調(diào)上比較典雅而且樸素。西式家具除了傳統(tǒng)顏色的使用之外，白色、大紅色、金色以及藍(lán)色的使用都較為頻繁，在顏色的選用上十分開放，用色鮮艷而且多樣，充斥著比較強(qiáng)烈的顏色對比，而且選擇比較鮮亮的家具裝飾物件，跟家具的整體色調(diào)形成極端強(qiáng)烈的視覺反差，帶給人以強(qiáng)烈的視覺沖擊。[4]隨著科技的不斷進(jìn)步，家具的材料多種多樣。在現(xiàn)代家居中，人們逐漸開始追求個(gè)性化的家居產(chǎn)品，家具色彩的使用上也趨于多樣化。在現(xiàn)代家具設(shè)計(jì)中，不僅僅采用樸素簡單的色調(diào)，而且開始借鑒西方豐富、鮮明的用色理念，如以典型的藍(lán)白色為基調(diào)的地中海風(fēng)情家具，少了傳統(tǒng)家具的中庸，多了一絲簡潔輕松、浪漫、明亮、大膽的自然的色彩運(yùn)用。

結(jié)語

中西方家具的設(shè)計(jì)具有悠久的歷史，在將來家具的設(shè)計(jì)中盡可能地吸收并且繼承是主要的發(fā)展方向。我國歷史悠久，文化底蘊(yùn)深厚。我們要將民族文化堅(jiān)定不移地傳承下去。另外，我們更應(yīng)該與時(shí)俱進(jìn)，發(fā)展創(chuàng)新思維，將中國家具文化與西方優(yōu)秀設(shè)計(jì)理念相結(jié)合。堅(jiān)持以東方文化為主導(dǎo)、吸收西方文化之精華的思路，將會(huì)給中國家具業(yè)帶來新的活力和生機(jī)。

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第4篇：新中式家具設(shè)計(jì)特點(diǎn)范文

文章從設(shè)計(jì)理念、造型、功能、結(jié)構(gòu)、裝飾、材質(zhì)幾方面總結(jié)基于傳統(tǒng)家具元素的現(xiàn)代家具創(chuàng)意設(shè)計(jì)模式。這些模式包括理念和諧化、造型構(gòu)成化、功能細(xì)致化、結(jié)構(gòu)標(biāo)準(zhǔn)化、裝飾簡潔化、材質(zhì)多元化等。文章指出，傳統(tǒng)家具是現(xiàn)代家具設(shè)計(jì)發(fā)展創(chuàng)新的根源與基礎(chǔ)，對中國原創(chuàng)家具設(shè)計(jì)風(fēng)格的形成和原創(chuàng)家具品牌的發(fā)展壯大具有重要意義。

關(guān)鍵詞：

傳統(tǒng)家具；元素；家具設(shè)計(jì)

隨著人民生活水平的提高與居住環(huán)境的改善，很多國際家具品牌開始以強(qiáng)勁勢頭進(jìn)入我國家具市場。目前我國市場上能與外國著名家具品牌抗衡的本土品牌不多，在這些本土品牌中還存在相互模仿借鑒、產(chǎn)品差異不明顯等問題，產(chǎn)品風(fēng)格同質(zhì)化現(xiàn)象嚴(yán)重。本土家具企業(yè)要想占據(jù)更多市場份額，創(chuàng)造更多卓有影響力的品牌，就必須深入挖掘我國博大精深的傳統(tǒng)家具資源，在繼承傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上努力創(chuàng)新，在創(chuàng)新思維的推動(dòng)下大膽改革，才會(huì)有更多具有我國特色的原創(chuàng)家具品牌站穩(wěn)腳跟，走出國門，進(jìn)而參與激烈的國際市場競爭。

一、傳統(tǒng)家具元素解析

我國歷史綿長悠久，傳統(tǒng)家具是祖先高度智慧與精湛制作技藝的結(jié)晶，值得后人深刻認(rèn)識(shí)與領(lǐng)悟。元素是事物本質(zhì)的最基本單位，傳統(tǒng)家具元素包括物質(zhì)形態(tài)和精神形態(tài)兩大類。物質(zhì)形態(tài)包括造型中流暢優(yōu)美的線條、結(jié)構(gòu)中嚴(yán)謹(jǐn)理性的榫卯、裝飾中精雕細(xì)刻的紋樣等。除了這些外在的物質(zhì)形態(tài)的元素之外，形而上的美學(xué)內(nèi)涵例如道家的“道法自然”“天人合一”，以及儒家的“中和”之美等則屬于內(nèi)在的精神形態(tài)元素范疇。

二、基于傳統(tǒng)家具元素的現(xiàn)代家具設(shè)計(jì)創(chuàng)意模式

（一）理念和諧化

當(dāng)代設(shè)計(jì)師以傳統(tǒng)家具為根基，在現(xiàn)代家具設(shè)計(jì)中引進(jìn)吸取了我國傳統(tǒng)儒家“中和”文化思想的“和諧化設(shè)計(jì)”理念，同時(shí)借鑒西方“人本主義”“人性化設(shè)計(jì)”等理念，旨在調(diào)和設(shè)計(jì)過程中家具產(chǎn)品各要素之間的關(guān)系，以及“人、家具產(chǎn)品、環(huán)境”三者之間的關(guān)系，致力于構(gòu)建出有機(jī)協(xié)調(diào)的統(tǒng)一整體，最大限度滿足人們實(shí)用與審美的雙重需求。

（二）造型構(gòu)成化

家具產(chǎn)品設(shè)計(jì)的外觀形式多樣，有的簡練秀雅，有的繁瑣富麗，有的多用硬朗的直線，有的多用流暢的曲線，給人以不同的視覺心理感受。但不論形態(tài)如何，都以點(diǎn)、線、面三種基本造型元素構(gòu)成，都需要按照一定的構(gòu)成原則與方法來組合成特定的立體空間。因此，可以運(yùn)用構(gòu)成理論來研究家具產(chǎn)品造型的創(chuàng)新。1.抽象簡約抽象簡約，是指概括提煉傳統(tǒng)家具造型元素的主要特征，降低現(xiàn)代設(shè)計(jì)造型中的復(fù)雜度，舍棄多余裝飾物和過于繁雜的結(jié)構(gòu)，僅保留典型傳統(tǒng)造型，使家具產(chǎn)品呈現(xiàn)出簡約精致的風(fēng)格特征。這種手法總的原則，是吸取借鑒傳統(tǒng)家具的精髓但并不完全拘泥于傳統(tǒng)形式，刪繁就簡，優(yōu)化調(diào)整，使家具產(chǎn)品更符合現(xiàn)代人的生活方式和人體工程學(xué)，在具有鮮明時(shí)代感的同時(shí)又不失傳統(tǒng)神韻，讓傳統(tǒng)家具的精神內(nèi)涵在現(xiàn)代家具產(chǎn)業(yè)先進(jìn)加工制造技術(shù)的基礎(chǔ)上得到繼承與發(fā)揚(yáng)。例如，獲得2014年“中國家具設(shè)計(jì)金點(diǎn)獎(jiǎng)”的“平仄”品牌方圓系列搖椅（圖1）。作品沒有繁雜的裝飾，給人留下深刻印象的是其精煉簡約的造型和流暢優(yōu)美的曲線。為追求舒適、健康、休閑的宗旨，設(shè)計(jì)師廣泛采集人體躺臥姿勢樣本，進(jìn)行反復(fù)實(shí)驗(yàn)。搖椅坐面采用傳統(tǒng)又時(shí)尚的手工藤編工藝，扶手高度、靠背弧度、地面接觸點(diǎn)等每一處細(xì)節(jié)的設(shè)計(jì)都力求達(dá)到人體最高舒適度，最終以飄逸灑脫的線條營造出一種超然物外、悠然自得的境界。2.解構(gòu)重組解構(gòu)重組也是傳統(tǒng)家具創(chuàng)新設(shè)計(jì)中比較常用的手法。它將傳統(tǒng)家具造型體系中的各元素以合理的方式進(jìn)行打散分解，從中提取出具有典型特征或象征意義的符號構(gòu)件，在新產(chǎn)品造型設(shè)計(jì)中按照現(xiàn)代審美觀念巧妙地予以重新組合運(yùn)用，從而呈現(xiàn)出煥然一新的家具造型。這種手法打破了傳統(tǒng)家具固有的構(gòu)造模式，比較符合現(xiàn)代人追求創(chuàng)新的心理，營造出具有強(qiáng)烈視覺沖擊力的新形態(tài)，使人有眼前一亮的感覺。圈椅是傳統(tǒng)家具中一種經(jīng)典坐具，很多設(shè)計(jì)師會(huì)在其基礎(chǔ)上進(jìn)行造型元素的拆解組合，設(shè)計(jì)出多種多樣的“圈椅后裔”。比如澳珀家具首席設(shè)計(jì)師朱小杰的“睡美人椅”（圖2），就是將傳統(tǒng)圈椅和羅漢床的造型進(jìn)行簡化處理后，應(yīng)用解構(gòu)重組手法設(shè)計(jì)而成。

（三）功能細(xì)致化

在工作與生活方式日益多元化的現(xiàn)代社會(huì)，僅提供基本功能的家具已經(jīng)不能滿足人們的多重需求。因此，設(shè)計(jì)師應(yīng)該根據(jù)現(xiàn)代人的工作和生活特點(diǎn)，在實(shí)現(xiàn)家具產(chǎn)品主要功能的前提下，對產(chǎn)品的使用便利性、功能調(diào)節(jié)性，以及對不同人群的適應(yīng)性等方面進(jìn)行更加深入細(xì)致的拓展創(chuàng)新，進(jìn)一步提高家具產(chǎn)品的品位和附加值。朱小杰設(shè)計(jì)的書桌（圖3），乍眼看上去似乎平淡無奇，但他巧妙地拓展了一些細(xì)微功能。例如，將桌面邊緣設(shè)計(jì)成“V”字形玻璃板凹槽，這樣可以把日常工作學(xué)習(xí)時(shí)的書籍、筆記本電腦，以及臺(tái)燈電線等雜物放置在凹槽內(nèi)，既方便隨手拿取，又解決了書籍和電線凌亂堆放不雅觀的問題。另外，桌面下方很薄的三個(gè)小抽屜，可以放置鍵盤或細(xì)小的辦公雜物。雖然只是小細(xì)節(jié)的改進(jìn)，卻較好地拓展了書桌的輔助功能，解決了生活中的常見問題。

（四）結(jié)構(gòu)標(biāo)準(zhǔn)化

我國傳統(tǒng)家具一般采用榫卯結(jié)構(gòu)，這種結(jié)構(gòu)主要依靠工匠的手工技藝，制作相對復(fù)雜、效率較低，明顯不能適應(yīng)現(xiàn)代家具企業(yè)追求高效率、批量化生產(chǎn)的需要。此外，傳統(tǒng)榫卯結(jié)構(gòu)家具在制作完成時(shí)就是成品，不便于儲(chǔ)存和運(yùn)輸?，F(xiàn)代家具生產(chǎn)廠家大多采用板式拆裝，以零部件包裝運(yùn)至目的地后，再進(jìn)行現(xiàn)場組裝的RTA家具（指待組裝家具或規(guī)格部件組裝家具）已成為市場的主流。因而，設(shè)計(jì)師可以考慮在設(shè)計(jì)過程中減少過于復(fù)雜的榫卯結(jié)構(gòu)，采用方便拆裝的標(biāo)準(zhǔn)化五金連接件和比較完善的32毫米系統(tǒng)加工設(shè)備和技術(shù)。這樣不但可以提高家具的生產(chǎn)加工效率，同時(shí)也便于產(chǎn)品的包裝、儲(chǔ)藏和運(yùn)輸。

（五）裝飾簡潔化

傳統(tǒng)家具裝飾紋樣豐富，具有特定的吉祥寓意。但有些裝飾圖案過于復(fù)雜繁瑣，不適應(yīng)現(xiàn)代工業(yè)化生產(chǎn)方式，有些也不完全符合當(dāng)代人的審美情趣。因此，在借鑒傳統(tǒng)裝飾圖案時(shí)應(yīng)當(dāng)有所舍取，對圖案進(jìn)行一定的概括、提煉，省略不必要的局部與細(xì)節(jié)，避免突兀、拼湊之感，使裝飾圖案與家具形體的結(jié)合簡潔、單純而又不失原有的內(nèi)涵。

（六）材質(zhì)多樣化

傳統(tǒng)家具以木材、竹材為主材，但竹材不宜長時(shí)間存放，因此很少有流傳下來竹制古典家具。隨著家具產(chǎn)業(yè)加工制造技術(shù)的不斷更新，家具用材早已脫離傳統(tǒng)范疇的局限，金屬、塑料、玻璃、陶瓷、大理石、纖維等新材料的運(yùn)用，使現(xiàn)代家具的形式美感更加多姿多彩，使用功能更加豐富多樣。另外，現(xiàn)代家具設(shè)計(jì)材料的創(chuàng)新不僅僅是材料種類的擴(kuò)展，利用新工藝、新技術(shù)對傳統(tǒng)材料質(zhì)感進(jìn)行創(chuàng)新也是重要的體現(xiàn)，例如將塑料做成皮革或透明玻璃的效果，或?qū)⒛静淖龀商倬幓蚪饘儋|(zhì)感等，都極大豐富了現(xiàn)代家具的表現(xiàn)力和感染力。結(jié)語家具市場的競爭歸根結(jié)底是設(shè)計(jì)的競爭，也是文化的競爭，這已逐漸成為廣大家具設(shè)計(jì)師的思想共識(shí)。傳統(tǒng)家具是中國現(xiàn)代家具設(shè)計(jì)創(chuàng)新發(fā)展的根源與基礎(chǔ)。深入挖掘這筆寶貴的財(cái)富，悉心研究其在現(xiàn)代家具設(shè)計(jì)中創(chuàng)新演繹的有效方法，創(chuàng)造更多具有卓越國際競爭力的中國特色家具品牌，是值得所有從業(yè)人員不斷思考和深入探索的重大課題，對中國原創(chuàng)家具設(shè)計(jì)風(fēng)格的形成和本土家具品牌的發(fā)展壯大意義非凡。

參考文獻(xiàn)：

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第5篇：新中式家具設(shè)計(jì)特點(diǎn)范文

【文章編號】0450-9889（2018）06C-0160-03

我國家具產(chǎn)業(yè)的快速發(fā)展，需要大量的應(yīng)用技術(shù)型人才，因此高職院校勢必要擔(dān)負(fù)起為國家培養(yǎng)和輸送大量具有家具設(shè)計(jì)與制造能力的新時(shí)代家具產(chǎn)業(yè)工人的重要使命。在我國進(jìn)一步加快現(xiàn)代職業(yè)教育的新形勢下，專業(yè)的教育教學(xué)要想跟上產(chǎn)業(yè)形勢的發(fā)展，必須采取適當(dāng)改革的措施，才能將人才培養(yǎng)工作和社會(huì)需求緊密結(jié)合起來?！皹?gòu)成”課程主要包含平面構(gòu)成、色彩構(gòu)成及立體構(gòu)成三大部分內(nèi)容，是高職家具設(shè)計(jì)與制造專業(yè)必修的一門專業(yè)基礎(chǔ)課程，它在藝術(shù)設(shè)計(jì)基礎(chǔ)教學(xué)當(dāng)中起到啟發(fā)學(xué)生創(chuàng)新思維，培養(yǎng)其想象、審美及動(dòng)手能力的重要作用。因此，開展高職家具設(shè)計(jì)與制造專業(yè)“構(gòu)成”課程教學(xué)改革的相關(guān)研究，對培養(yǎng)家具行業(yè)緊缺的應(yīng)用技術(shù)型人才具有重要的現(xiàn)實(shí)意義。

一、高職家具設(shè)計(jì)與制造專業(yè)“構(gòu)成”課程教學(xué)存在的問題

（一）教學(xué)內(nèi)容與后續(xù)專業(yè)課程不能有效銜接。在我國高職家具設(shè)計(jì)類專業(yè)的人才培養(yǎng)方案中，“構(gòu)成”課程的定位是一門專業(yè)必修基礎(chǔ)課程，通常安排由年輕教師負(fù)責(zé)教授。但這些剛畢業(yè)不久的年輕教師普遍缺乏設(shè)計(jì)與生產(chǎn)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，且對高職院校“以培養(yǎng)職業(yè)能力為主”的人才培養(yǎng)目標(biāo)通常理解不夠深刻，教學(xué)時(shí)大多只是按照教材的內(nèi)容照本宣科，在課堂中更側(cè)重單純講解一些構(gòu)成理論知識(shí)，沒有將其與后續(xù)專業(yè)設(shè)計(jì)課程進(jìn)行適當(dāng)?shù)穆?lián)系與延伸，導(dǎo)致學(xué)生雖然了解了一些構(gòu)成原理知識(shí)，卻不知道該怎樣將其與今后的家具設(shè)計(jì)應(yīng)用相結(jié)合。這種隔閡與分化的教學(xué)方式不僅難以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，也非常不利于其創(chuàng)新能力和設(shè)計(jì)思維的培養(yǎng)。

（二）教學(xué)模式缺乏針對性?！皹?gòu)成”課程是高校各設(shè)計(jì)類專業(yè)共同的必修基礎(chǔ)課程，但不同設(shè)計(jì)類專業(yè)的教學(xué)培養(yǎng)目標(biāo)應(yīng)各有側(cè)重，如針對家具設(shè)計(jì)與制造專業(yè)的學(xué)生應(yīng)偏向于培養(yǎng)其單體造型設(shè)計(jì)能力，針對建筑室內(nèi)設(shè)計(jì)專業(yè)的學(xué)生應(yīng)偏向于培養(yǎng)其空間設(shè)計(jì)能力，針對廣告設(shè)計(jì)與制作專業(yè)的學(xué)生應(yīng)偏向于培養(yǎng)其平面設(shè)計(jì)能力……這就要求教師能根據(jù)不同設(shè)計(jì)類專業(yè)的人才培養(yǎng)目標(biāo)設(shè)計(jì)不同的教學(xué)方案，靈活采取不同的教學(xué)模式。但高職院校往往師資力量不足，通常是指定一名教師負(fù)責(zé)幾個(gè)不同設(shè)計(jì)類專業(yè)學(xué)生的“構(gòu)成”課程教學(xué)任務(wù)。而這些教師為圖省事，往往套用一本教材、一套教學(xué)方案和一套PPT來應(yīng)對不同設(shè)計(jì)類專業(yè)學(xué)生的構(gòu)成教學(xué)任務(wù)。這種單一雷同的教學(xué)模式?jīng)]有與專業(yè)特點(diǎn)有效結(jié)合，最終達(dá)到的教學(xué)效果差強(qiáng)人意，很難滿足高職院校不同設(shè)計(jì)類專業(yè)的人才培養(yǎng)要求。

（三）生搬硬套本科教學(xué)模式。高職家具設(shè)計(jì)與制造專業(yè)的學(xué)生絕大部分是沒有扎實(shí)繪畫和造型基礎(chǔ)的工科生，且普遍理論理解能力較弱，對藝術(shù)形式美的感知也不夠敏感，缺乏審美能力。但不少教師沒有正確認(rèn)識(shí)到這些學(xué)生的特點(diǎn)，在“構(gòu)成”課程教學(xué)中仍然沿用自己以前在本科教育中接觸到的傳統(tǒng)教學(xué)方法，即在課堂上給學(xué)生灌輸一些枯燥的理論知識(shí)，課后讓學(xué)生大量臨摹一些構(gòu)成手工作品，導(dǎo)致學(xué)生因?yàn)殡y以理解一些抽象的理論知識(shí)和難以應(yīng)對大量的手工作業(yè)而對其產(chǎn)生畏懼甚至厭學(xué)情緒。此外，傳統(tǒng)的手工構(gòu)成作品需要學(xué)生自費(fèi)購買大量價(jià)值不菲的繪圖工具、上色工具、繪圖紙及模型制作材料等，給不少家境貧困的高職學(xué)生造成了較大的經(jīng)濟(jì)負(fù)擔(dān)，也在一定程度上打擊了這部分學(xué)生學(xué)習(xí)“構(gòu)成”課程的積極性。因此，高職院校的教師不能完全照搬本科院?！皹?gòu)成”課程的教學(xué)模式，必須根據(jù)高職學(xué)生的學(xué)情特點(diǎn)采取適當(dāng)?shù)母母锎胧?/p>

二、高職家具設(shè)計(jì)與制造專業(yè)“構(gòu)成”課程教學(xué)改革措施

針對上述提到的當(dāng)前高職院?！皹?gòu)成”課程教學(xué)現(xiàn)狀中普遍存在的問題，我們在廣西生態(tài)工程職業(yè)技術(shù)學(xué)院所開設(shè)的家具設(shè)計(jì)與制造專業(yè)“構(gòu)成”課程的多年教學(xué)實(shí)踐中，采取了一系列針對性改革措施，初步取得了良好的成效。

（一）重新修訂人才培養(yǎng)方案和“構(gòu)成”課程標(biāo)準(zhǔn)，加大教學(xué)督促力度。我們積極申報(bào)了廣西教育廳教學(xué)改革課題，成立了家具設(shè)計(jì)與制造專業(yè)“構(gòu)成”課程教學(xué)改革課題組，組織成員對多家國內(nèi)知名家具企業(yè)及兄弟高職院校開展了廣泛的調(diào)研，在充分了解家具行業(yè)對用人職業(yè)能力需求和其他高職院校相關(guān)專業(yè)“構(gòu)成”授課特點(diǎn)的前提下，重新修訂了家具設(shè)計(jì)與制造專業(yè)的人才培養(yǎng)方案及“構(gòu)成”課程標(biāo)準(zhǔn)。如在人才培養(yǎng)方案制訂過程中，我們將原本安排在大一第一個(gè)學(xué)期授課的“構(gòu)成”課程調(diào)整為在大二的第一學(xué)期授課。學(xué)生通過在大一學(xué)習(xí)手繪、軟件及設(shè)計(jì)理論等基礎(chǔ)課程后，在擁有一定的造型能力和理論基礎(chǔ)的前提下，再學(xué)習(xí)“構(gòu)成”課程就更容易理解和吸收，所完成作品的質(zhì)量也得到很大程度的提高，從而極大增強(qiáng)了學(xué)生學(xué)習(xí)構(gòu)成知識(shí)的興趣和信心。此外，我們要求教研室主任對授課教師教學(xué)過程實(shí)施隨機(jī)聽課督查，確保教師能嚴(yán)格按照已審定的專業(yè)課程標(biāo)準(zhǔn)開展“構(gòu)成”教學(xué)工作，杜絕教學(xué)模式單一，確保其在教?W中將構(gòu)成的相關(guān)知識(shí)點(diǎn)與后續(xù)專業(yè)課程知識(shí)點(diǎn)進(jìn)行密切銜接。

（二）加大對教師教學(xué)與實(shí)踐能力的培養(yǎng)力度。一方面，適當(dāng)安排具有豐富高職教學(xué)經(jīng)驗(yàn)和家具設(shè)計(jì)生產(chǎn)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的老教師承擔(dān)“構(gòu)成”課程授課任務(wù)，要求新教師經(jīng)常到老教師課堂上聽課學(xué)習(xí)，使其更快了解和掌握高職院?！皹?gòu)成”課程的教學(xué)思路和方法，以便在自身授課過程中做到因材施教。另一方面，制定相關(guān)政策鼓勵(lì)年輕教師業(yè)余時(shí)間到家具企業(yè)相關(guān)部門進(jìn)行實(shí)踐鍛煉，并從家具協(xié)會(huì)、家具廠等單位聘請具有豐富實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)和特殊技能的高級專業(yè)技術(shù)人員、管理專家、高級技師等到對年輕教師進(jìn)行培訓(xùn)，以提高年輕教師家具設(shè)計(jì)與生產(chǎn)實(shí)踐方面的能力，并要求其在“構(gòu)成”教學(xué)中增加設(shè)計(jì)性、綜合性實(shí)踐教學(xué)比例，從而在授課過程中能夠引導(dǎo)學(xué)生將構(gòu)成知識(shí)點(diǎn)與后續(xù)家具設(shè)計(jì)相關(guān)課程進(jìn)行良好的銜接與應(yīng)用。

（三）立足家具設(shè)計(jì)與制造專業(yè)，編纂更具有實(shí)用性的校本教材。目前市場上出版的“構(gòu)成”課程教材大多理論性較強(qiáng)，實(shí)踐訓(xùn)練環(huán)節(jié)少，且專業(yè)設(shè)計(jì)應(yīng)用方面的案例體現(xiàn)不多。為了加強(qiáng)教材的實(shí)用性，我們組織了一些優(yōu)秀的教師成員編纂“構(gòu)成”課程校本教材。在編寫中，我們根據(jù)高職院校“以能力為目標(biāo)、以任務(wù)為載體”的教學(xué)特點(diǎn)，舍棄了一些抽象晦澀的理論知識(shí)，增加了不少需要?jiǎng)邮植僮鞯挠?xùn)練任務(wù)環(huán)節(jié)，從而更有利于進(jìn)一步提高學(xué)生的動(dòng)手能力。此外，我們還在校本教材中收集了當(dāng)前家具設(shè)計(jì)最前沿的優(yōu)秀設(shè)計(jì)案例。老師通過引導(dǎo)學(xué)生思考構(gòu)成知識(shí)與這些實(shí)際案例之間的應(yīng)用關(guān)系，培養(yǎng)其在訓(xùn)練實(shí)踐中初步具備將構(gòu)成知識(shí)運(yùn)用到家具造型設(shè)計(jì)中的能力，使其更加明確學(xué)習(xí)構(gòu)成知識(shí)對自己今后專業(yè)設(shè)計(jì)工作的重要意義，從而極大提高了學(xué)生學(xué)習(xí)“構(gòu)成”課程的興趣和動(dòng)力。

（四）將計(jì)算機(jī)輔助設(shè)計(jì)軟件與3D打印技術(shù)引入構(gòu)成實(shí)踐訓(xùn)練環(huán)節(jié)。目前各院校傳統(tǒng)的構(gòu)成實(shí)踐訓(xùn)練普遍都是讓學(xué)生手工完成，不僅費(fèi)時(shí)費(fèi)力，還需要學(xué)生自費(fèi)購買大量材料，給其造成較大的經(jīng)濟(jì)負(fù)擔(dān)，容易造成學(xué)生抵觸情緒。為了解決這個(gè)問題，我們將計(jì)算機(jī)輔助設(shè)計(jì)軟件與3D打印技術(shù)引入構(gòu)成實(shí)踐訓(xùn)練環(huán)節(jié)中。首先，我們在家具設(shè)計(jì)與制造專業(yè)學(xué)生的課程體系設(shè)置中，要求其在大一時(shí)期就需掌握Auto CAD、3D MAX及Sketch Up等計(jì)算機(jī)輔助設(shè)計(jì)軟件的基本操作知識(shí)，在其大二時(shí)期將這些輔助設(shè)計(jì)軟件創(chuàng)新性地引入構(gòu)成實(shí)踐訓(xùn)練環(huán)節(jié)中，結(jié)果不僅極大提高了學(xué)生完成作品的效率，也減輕了其購買材料的經(jīng)濟(jì)負(fù)擔(dān)。此外，由于設(shè)計(jì)軟件在建模過程中不受材料和工藝的限制，因而在很大程度上也拓展了學(xué)生的創(chuàng)意表現(xiàn)形式，有利于培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力。其次，為了將計(jì)算機(jī)軟件虛擬設(shè)計(jì)的模型進(jìn)一步實(shí)體化，我們還將先進(jìn)的3D打印技術(shù)引入構(gòu)成模型制作環(huán)節(jié)中。利用3D打印機(jī)可以非常方便快捷地打印出學(xué)生前期利用三維軟件設(shè)計(jì)的虛擬模型，方便他們真實(shí)觀摩和感受自己所設(shè)計(jì)的立體模型效果。此外，我們還將打印出的部分優(yōu)秀模型作為可視化教學(xué)成果進(jìn)行展出，給參展學(xué)生帶來了很強(qiáng)的榮譽(yù)感和成就感，進(jìn)一步增強(qiáng)了他們對“構(gòu)成”課程的學(xué)習(xí)興趣。

（五）充分利用現(xiàn)代教育信息技術(shù)，開發(fā)網(wǎng)絡(luò)課程，建立課程資源庫。由于高職院校目前普遍實(shí)施“2+1”的人才培養(yǎng)模式，所有課程都需要在兩年內(nèi)教授完成，導(dǎo)致一些課程的課時(shí)設(shè)置相對本科院校的同類課程減少了很多。就“構(gòu)成”課程而言，一些本科院校常安排多達(dá)80課時(shí)，而高職院校家具設(shè)計(jì)與制造專業(yè)卻僅能安排48課時(shí)。在授課課時(shí)極其有限的前提下，如授課教師不能合理安排授課進(jìn)度，必然很難達(dá)到良好的教學(xué)效果。為了解決課時(shí)少的難題，我們在教學(xué)中引入了現(xiàn)代教育信息技術(shù)，將“構(gòu)成”課程的多個(gè)重要知識(shí)點(diǎn)錄制教學(xué)視頻制作成微課，以供學(xué)生課前或課后反復(fù)觀摩學(xué)習(xí)。在此基礎(chǔ)上，將“構(gòu)成”課程的相關(guān)課件、經(jīng)典案例、師生優(yōu)秀構(gòu)成作品、練習(xí)題及答案等一起整合成教學(xué)資源庫，在學(xué)院網(wǎng)站建立“構(gòu)成”網(wǎng)絡(luò)課程。通過該網(wǎng)絡(luò)課程，學(xué)生無論身在何處都可隨時(shí)學(xué)習(xí)構(gòu)成相關(guān)知識(shí)，不僅極大提高了他們學(xué)習(xí)的自主性，也在一定程度上緩解了教師授課課時(shí)緊張的問題，達(dá)到了較好的教學(xué)效果。

第6篇：新中式家具設(shè)計(jì)特點(diǎn)范文

從工業(yè)設(shè)計(jì)到家具設(shè)計(jì)的轉(zhuǎn)變并不是彈指一揮間的事，其中肯定有著磨合過程。最開始，武巍和伙伴只定位做設(shè)計(jì)服務(wù)。那時(shí)候也有慕名或通過介紹來找他們的客戶，但項(xiàng)目總量并不多，于是便有了一些空余時(shí)間。武巍和同伴們便開始用這段時(shí)間做家具設(shè)計(jì)。他說，之前也沒有太多想法，就是通過一件件的設(shè)計(jì)去摸索自己的風(fēng)格，然后自己進(jìn)行制作。當(dāng)名為“明心”的系列家具推出后，他們的家具―下子受到了所有人的關(guān)注。

一年半的時(shí)間內(nèi)，他們先后推出了“新中式”、“凡”、“明心”、“中合”系列。他們的家具作品中，從開始到現(xiàn)在，手工一直占有特殊的位置?！笆止さ牟糠忠彩撬伎嫉牟糠?。”武巍說，有些作品的誕生在開始時(shí)并沒有具體的想法，只是邊制作邊思考，反反復(fù)復(fù)地推敲，這個(gè)過程完全是手工的。“一般我們會(huì)把重要的部分自己設(shè)計(jì)并制作好，然后再把制作好的樣品和圖紙一并交給制造商，來完成后期制作?！?/p>

在武巍看來，家具是很看細(xì)節(jié)的東西。他們的家具一直使用傳統(tǒng)的榫卯結(jié)構(gòu)，要求不能用哪怕一根釘子?！坝幸淮?，我們的一家制造商被發(fā)現(xiàn)在家具隱藏部位使用了釘子，于是馬上終止了合作。有些廠家的習(xí)慣做法需要用很長時(shí)間去引導(dǎo)。而我們只想做一些純粹的東西，所以必須選擇我們認(rèn)為最正確的做法”而且他相信“產(chǎn)品做到極致的時(shí)候，才能夠真正體現(xiàn)自己的風(fēng)格，并更容易讓使用者感受到這份用心”。

他們的作品，每個(gè)系列都有著不同的特色?！爸泻稀毕盗刑N(yùn)含中國味道，它注重不同元素搭配在一起的感覺。不同的組合，就會(huì)呈現(xiàn)出不同的形態(tài)?！懊餍摹盗?，受到了明代家具的影響，外觀更追求精美、安靜。當(dāng)被問道是否追求“禪味”時(shí)，武巍答道，沒有特別追求“禪味”，如果有，只是心向的反射。家具的氣質(zhì)也是內(nèi)心的自然流露，是自己的感受與故事。

武巍喜愛木材的一個(gè)重要的原因，就是每種木材都有自己的特點(diǎn)，像內(nèi)理紋路的各異。在注重環(huán)保的情況下，素元完全采用北美進(jìn)口的可持續(xù)木材如黑胡桃、櫻桃木。眾所周知，歐洲高檔家具多用櫻桃木和胡桃木，而武巍對這兩種木材也有著偏愛之心。他說，當(dāng)櫻桃木隨著時(shí)間消逝而顏色變深的時(shí)候，家具也會(huì)散發(fā)出一種與眾不同的美。

“木材有很多品種，里面的學(xué)問也特別多，你要花很長時(shí)間去研究它們，因?yàn)樗鼈兪抢硐氲脑O(shè)計(jì)載體。光拿表面來說，木材的原色就已經(jīng)很美，如實(shí)地表現(xiàn)木材本身的特點(diǎn)就足夠了。相比工業(yè)材料，木材中有著更多豐富的妙趣?！?/p>

為了分享木作的快樂，素元木作開設(shè)了木工培訓(xùn)課程?！伴_始做的時(shí)候完全是理想化的，因?yàn)楫?dāng)時(shí)沒有人做類似的事，能帶動(dòng)更多的人喜歡上木頭就特別有意義，而且家具制作本身是一件充滿樂趣的事。它不但能培養(yǎng)人們的動(dòng)手能力，還能夠幫助人們轉(zhuǎn)換一種方式去思考?！苯Y(jié)果，這個(gè)課程受到了很多人的歡迎，現(xiàn)在武巍甚至有了開設(shè)兒童班的想法。

第7篇：新中式家具設(shè)計(jì)特點(diǎn)范文

關(guān)鍵詞：個(gè)人工作空間；家具；設(shè)計(jì)實(shí)踐

一、個(gè)人工作空間概述

“個(gè)人工作空間”概念源于古代書齋，春秋時(shí)期學(xué)派大興，催生出書齋的雛形。到漢代，書齋不限于讀書，可作習(xí)讀或工作之用。南北朝文化盛世，延生出“文房”。清代盛行，“南書房”發(fā)展為輪值、工作的地點(diǎn)。現(xiàn)代的書房，既是辦公室的延伸，又是家居的一部分，這種雙重性在現(xiàn)代家居空間中處于重要地位。從古人讀書寫字用的房間，演變到現(xiàn)代家居生活中集學(xué)習(xí)、工作、生活多功能的個(gè)人工作空間，個(gè)人空間中的家具產(chǎn)品扮演著重要的角色。本課題研究以個(gè)人工作空間中的家具為設(shè)計(jì)研究對象，通過調(diào)研分析設(shè)計(jì)師與自由職業(yè)工作者對家用辦公空間家具的使用需求、使用習(xí)慣、審美喜好，以及人機(jī)工程學(xué)相關(guān)數(shù)據(jù)理論作為研究依據(jù)，采用比較法、分析法和歸納法，從功能結(jié)構(gòu)、材料工藝、形態(tài)等設(shè)計(jì)要素方面進(jìn)行分析及設(shè)計(jì)創(chuàng)意，以創(chuàng)新設(shè)計(jì)實(shí)踐作為研究成果，力求設(shè)計(jì)出符合針對人群的使用習(xí)慣、功能需求與審美情趣的家用辦公家具，打造集辦公功能舒適、審美個(gè)性、生活情趣于一體的個(gè)人工作空間系列家具。

二、個(gè)人工作空間家具的設(shè)計(jì)要素分析

（一）材料工藝

1.竹木類竹木類材料應(yīng)用廣泛，質(zhì)地堅(jiān)韌，可塑性強(qiáng)；具有天然色澤和肌理，兼具平衡調(diào)節(jié)空氣中濕氣的功能，有良好的絕緣性能。易受潮變形，易燃。加工需經(jīng)過多種工藝。2.鑄鋁鐵藝類鑄鋁鐵藝類應(yīng)用廣泛，多分為圓方管、角鐵、鋼板幾類。優(yōu)點(diǎn)：強(qiáng)度特高、耐磨性高，壽命長；缺陷怕濕易生銹，常用塑黑、電鍍等處理。加工方式常使用：切割、折彎、焊接、縮管、打孔等。3.皮質(zhì)布藝類相對于硬質(zhì)材料的家具，皮質(zhì)布藝類具有柔軟溫和的特點(diǎn)。皮質(zhì)柔軟富有彈性耐磨，可塑性強(qiáng)。布藝材料在透氣性能上比較好，常用來作為椅面和扶手處的軟包，清潔維護(hù)方便，跟皮質(zhì)一樣怕刮擦，不耐臟。加工較簡單。通過對材料特性的了解，掌握各類材料的特性和優(yōu)缺點(diǎn)，通過材料的運(yùn)用恰當(dāng)?shù)乇磉_(dá)形態(tài)、機(jī)理、質(zhì)感，盡顯質(zhì)感，體現(xiàn)出材質(zhì)的美感。本次研究材料主要以實(shí)木和金屬不銹鋼等材料為主。

（二）功能、結(jié)構(gòu)、形態(tài)色彩等要素

設(shè)計(jì)前期通過對設(shè)計(jì)要素各方面的調(diào)研與分析研究，有助于恰當(dāng)?shù)捏w現(xiàn)設(shè)計(jì)構(gòu)想、進(jìn)行設(shè)計(jì)實(shí)踐。1.功能分類基本分為五大類：桌類、坐具類、儲(chǔ)柜類、床類和箱架類。本文探討的個(gè)人工作空間家具主要以桌、柜和坐類家具為主，2.結(jié)構(gòu)研究以榫接合為主，方材通過榫接合構(gòu)成支撐的框架，結(jié)構(gòu)牢固，零部件接合大多為榫接合，輔以釘、膠等其他接合方式。框架作為承重受力部件，多采用實(shí)木制做。板式結(jié)構(gòu)：以人造板為基材加工成板式部件，再以聯(lián)接件將板式裝配連接，板件即承重又封閉空間。材質(zhì)穩(wěn)定、資源利用率高，易實(shí)現(xiàn)工業(yè)機(jī)械化生產(chǎn)，拆裝化組裝化更方便，運(yùn)輸量大且成本低。3.形態(tài)要素遵循對立統(tǒng)一的形式美法則，簡潔、直線型為主。符合實(shí)用性能與審美情趣。4.色彩要素感官色彩主要體現(xiàn)在木材本身的固有色、小部分皮質(zhì)本色等。通過視覺和觸覺會(huì)感受到各類材質(zhì)顏色給予的不同身心感受。

三、個(gè)人工作空間家具的創(chuàng)新設(shè)計(jì)方法分析

（一）功能組合創(chuàng)新

家具產(chǎn)品的功能組合創(chuàng)新是吸引消費(fèi)者的第一要素。將功能的組合有機(jī)地聯(lián)系在一件產(chǎn)品上，這樣一體化的家具具有節(jié)省空間的作用。如穿衣鏡和衣帽架功能的組合；書架與辦公桌的功能組合等。對家具原有功能進(jìn)行擴(kuò)展，增加功能與使用的趣味化設(shè)計(jì)，家具的組合與節(jié)省空間的關(guān)系的設(shè)計(jì)等。

（二）形態(tài)結(jié)構(gòu)等創(chuàng)新

家具產(chǎn)品的功能、造型、色彩與肌理等審美特征，能直觀影響消費(fèi)者的購買意向。家具色彩主要靠材料本身的固有色或裝飾色等來呈現(xiàn)。肌理是材質(zhì)的表面組織成分，反映出材質(zhì)魅力。利用色彩與肌理的變化來達(dá)到創(chuàng)新，可以提供不同的感官體驗(yàn)。例如，仿生概念設(shè)計(jì)思維在家具設(shè)計(jì)中的運(yùn)用，以抽取自然萬物的形態(tài)進(jìn)行塑造；對常見物體的形態(tài)或仿照生物的特征創(chuàng)造出新的形態(tài)家具。

（三）材料的新應(yīng)用

材料的應(yīng)用必然帶來外觀形式的變化，對材質(zhì)性能的探索和利用；組成新的視覺和觸覺體驗(yàn)。如用金屬材料進(jìn)行仿手工藤編，在視覺、觸覺等感官體驗(yàn)上，產(chǎn)生手工的質(zhì)樸與材料的現(xiàn)代氣息的碰撞吸引力。

四、使用環(huán)境與人群分析研究

（一）使用環(huán)境分析

前期調(diào)研主要針對室內(nèi)空間中的家具特征。室內(nèi)空間中的功能通過家具設(shè)施來體現(xiàn)、分割，不同的家具組合可構(gòu)成不同功能的空間，如個(gè)人工作空間、臥室空間、餐飲空間。

（二）人群需求分析

家具產(chǎn)品的設(shè)計(jì)與開發(fā)，首先要先從針對設(shè)計(jì)的消費(fèi)人群進(jìn)行調(diào)研分析，才能為消費(fèi)者量身訂造出適合的家具產(chǎn)品。人們消費(fèi)觀念的不斷提升，對家具由單純功能性需求轉(zhuǎn)向多元化需求。人們有不同的需求。時(shí)尚人士分析：喜好現(xiàn)代前衛(wèi)，對家具的風(fēng)格追求時(shí)尚前衛(wèi)，大膽的色彩對比。偏向時(shí)尚布藝軟體家具、彩色家具、貼木皮家具等。職場人士分析：講究功能至上，崇尚“極簡主義”的生活哲學(xué)。簡約風(fēng)格的板式家具，造型簡潔的功能沙發(fā)等，是他們的最愛。中產(chǎn)階級人士分析：喜好古典意蘊(yùn)，新中式和現(xiàn)代歐美家具產(chǎn)品。如現(xiàn)代感十足的玻璃茶幾與古典太師椅的結(jié)合。

（三）使用過程人機(jī)分析

家具的設(shè)計(jì)和陳設(shè)都需根據(jù)人體工程學(xué)和人們的生活習(xí)慣來設(shè)計(jì)。以“個(gè)人工作空間”家具為探究對象，研究人在坐姿和站姿情況下，四肢軀干的活動(dòng)范圍，工作家具的尺度與人體尺度之間的關(guān)系。且需充分考慮運(yùn)用材料的形態(tài)、肌理、色彩等誘發(fā)使用者的審美情緒，達(dá)到高效愉悅辦公的效果。

五、個(gè)人工作空間家具創(chuàng)新設(shè)計(jì)實(shí)踐

（一）調(diào)研分析

本次以研究個(gè)人工作空間家具為設(shè)計(jì)研究主題，研究對象主要為設(shè)計(jì)師與自由工作者，年齡階段在20-55之間，采用發(fā)放網(wǎng)絡(luò)調(diào)查問卷和面訪的方式，根據(jù)調(diào)研數(shù)據(jù)分析得出設(shè)計(jì)定位。通過對消費(fèi)者的調(diào)研問卷分析結(jié)果可以發(fā)現(xiàn)，簡約自然、質(zhì)樸的家具最受歡迎。在個(gè)人工作空間家具的風(fēng)格選擇上，人們對簡約自然的工作家具好感度較高，傾向于樸素的色彩；功能上方便舒適。在材質(zhì)上，木材最受歡迎，因木制家具一般使用壽命較長，比較環(huán)保，涂上清漆后也能很好地展現(xiàn)木材本身的肌理質(zhì)感，體現(xiàn)出自然淡雅的格調(diào).眾多的調(diào)研數(shù)據(jù)結(jié)果分析得知，造型美觀、方便舒適是消費(fèi)者最為關(guān)注的特性；在功能需求上，使用性能良好是最受關(guān)注點(diǎn)。家具的首要屬性要求堅(jiān)固耐用，作為個(gè)人工作空間，消費(fèi)者每天都要進(jìn)行工作、學(xué)習(xí)等相關(guān)使用操作，因此功能齊全、方便舒適的工作環(huán)境是最重要的。自然簡潔、明亮舒適的風(fēng)格，北歐簡約風(fēng)格和日本淡雅風(fēng)格為大多數(shù)人所推崇易接受，普遍喜好簡約整潔，實(shí)用性能強(qiáng)的工作環(huán)境。

（二）方案設(shè)計(jì)

“個(gè)人工作空間”家具的創(chuàng)新設(shè)計(jì)，主張人文情感化設(shè)計(jì)，強(qiáng)調(diào)大道至簡的生活理念。著重把握消費(fèi)者的幾個(gè)方向進(jìn)行分析。1.針對人群多功能型組合家具受到消費(fèi)者的青睞，特別是對于設(shè)計(jì)工作者和自由職業(yè)者而言，更喜好有創(chuàng)意性能的家具設(shè)計(jì)。2.使用環(huán)境主要定位于居家辦公環(huán)境，對于消費(fèi)人群來說，家既是棲身之地，又是工作的空間，對辦公家具設(shè)備的依賴程度較高。3.工作方式伏案而作是他們最普遍的工作方式，所以桌面上的放置物品分類一目了然。辦公的功能可重疊或省略，遵循彈性，通用的基本功能和特殊功能靈活排列組合。4.行為特征這類人群主張個(gè)性化，樂于接受新觀念、新事物、新時(shí)尚，不拘于傳統(tǒng)公共辦公模式。具有較高的藝術(shù)審美情趣，喜好原創(chuàng)產(chǎn)品。5.心理需求更追求人文情感的設(shè)計(jì)。注重一定的生活質(zhì)量和細(xì)節(jié)，情感豐富細(xì)膩，在消費(fèi)心理上呈現(xiàn)出“求新，求變，追求獨(dú)特”的特征。3.方案設(shè)計(jì)著重把握整合，采用多功能一體化設(shè)計(jì)，常用物品要伸手可及，功能要豐富，具有創(chuàng)意性能的整合功能會(huì)帶來趣味性。置書功能、零散物品、電源數(shù)據(jù)線出入口等與桌面一體化設(shè)計(jì)。儲(chǔ)物架與衣架的整合一體化設(shè)計(jì)，靈活性可調(diào)整位置的柜子，高低不同的衣帽架和掛物架整合等.

（三）功能與形態(tài)分析

分為工作桌、工作椅、儲(chǔ)物柜和衣架。功能尺度依據(jù)人機(jī)工程學(xué)相關(guān)數(shù)據(jù)設(shè)計(jì)。整套家具的形態(tài)上，線條感簡約流暢，大方利落，邊角處柔和過渡，摒棄繁縟的裝飾，努力體現(xiàn)大道至簡的美感。1.工作桌工作桌方正規(guī)整，簡約明快。在前后桌腿之間穿插不銹鋼圓管，可懸掛收納袋（如圖5①），且起到穩(wěn)固支撐桌面部分的作用。工作桌的設(shè)計(jì)高度尺寸760（單位為毫米，下同），桌面長寬為1200×650，桌面部分的收納、置物兩塊的總長寬尺寸為150×1200。桌面前上方兩個(gè)不同的功能延伸模塊，一個(gè)是擱物、擱書架，對于設(shè)計(jì)工作者而言，常因凌亂的桌面或大量的馬克筆而無法精準(zhǔn)找到想要的顏色，擱物架設(shè)置傾斜90度，把整筒的馬克筆放在擱物架上，視線范圍內(nèi)可一眼看中想要的顏色。也可作為置書架功用，區(qū)別于普通常用書架的垂直放置書，避免造成的桌面擁擠、不易取放識(shí)別的情況（如圖5②）。另一個(gè)功能延伸模塊是收納盒的設(shè)計(jì)，用于收納桌上零碎雜物、以及電源線的出入口設(shè)計(jì)，將電源線隱藏梳理于收納盒內(nèi)部，讓整個(gè)桌面干凈整潔。2.工作椅椅子的坐面高度為450，座深400，座寬430，靠背后傾斜角度100度，與工作桌高度的比例，使臀部得到合理支持，且不會(huì)壓擠到大腿。工作椅在形態(tài)轉(zhuǎn)角處以較為圓潤的形式感處理（如圖6①）?？勘程幰圆讳P鋼圓管主要支撐（如圖6②），形成材質(zhì)、色彩、機(jī)理的對比差異感，同時(shí)作為靠背、椅腿間的加固處理。3.儲(chǔ)物柜底部支撐塊長寬尺寸為956.5×380，擱物架總高度1188，衣帽架的總高度為1532，四個(gè)活動(dòng)抽屜的尺寸分別為327×322×162（長寬高）。點(diǎn)、線、面、塊的組合構(gòu)成形式，形態(tài)、組合豐富變化，高度起伏有錯(cuò)落感。儲(chǔ)物柜的右側(cè)為可分解為四個(gè)單元的抽屜式儲(chǔ)物模塊（如圖7①），可根據(jù)需要放置。上方為懸掛衣服和收納袋，高低起落的兩個(gè)衣帽懸掛架（如圖7②）與左側(cè)的擱物架（如圖7③），視覺上形成錯(cuò)落有致韻律感，實(shí)現(xiàn)功能組合的多樣性和創(chuàng)意性。

（四）材料工藝分析

本套“個(gè)人工作空間”家具設(shè)計(jì)，采用橡木為主材質(zhì)，橡木的肌理自然樸素、淡雅大方、硬度強(qiáng)、堅(jiān)固耐用，材料成本適中。主要加工工藝：機(jī)械切割平刨拼板套材打磨涂裝等。不銹鋼圓管作為支架，有冷靜沉穩(wěn)的感受，與木材組配，結(jié)實(shí)耐用。特點(diǎn)是強(qiáng)度高，抗沖性強(qiáng)，堅(jiān)固耐用。主要加工工藝：圓管坯穿孔縮管折彎焊接塑黑等。桌子和柜子加以皮質(zhì)懸掛收納袋的結(jié)合，皮質(zhì)材料耐用，帶來整體空間的柔和感。主要加工工藝：原皮染色裁剪打孔縫制打磨修邊等。

六、結(jié)語

家具設(shè)計(jì)實(shí)踐與研究，經(jīng)歷了從設(shè)計(jì)調(diào)研、方案設(shè)想、方案深化設(shè)計(jì)、電腦模型的建立和實(shí)物家具的制作，最終消費(fèi)者反映效果良好。由于受現(xiàn)有的材料成本、人工成本、加工工藝等條件的制約,仍然有更多的設(shè)計(jì)方案創(chuàng)意可能性與功能細(xì)節(jié)等開發(fā)探索的空間。家具用品設(shè)計(jì)在人們的日常生活、工作中起著重要的作用，隨著時(shí)代的發(fā)展與進(jìn)步，追求集功能、審美、個(gè)性品味、生活情趣等于一體的家具產(chǎn)品設(shè)計(jì)，力求為消費(fèi)者營造更加舒適、便捷、高品質(zhì)的生活方式，仍是一項(xiàng)需要長期進(jìn)行的設(shè)計(jì)研究工作。

參考文獻(xiàn)：

[1]戴力農(nóng).設(shè)計(jì)調(diào)研[M].北京：電子工業(yè)出版社，2016.

第8篇：新中式家具設(shè)計(jì)特點(diǎn)范文

【關(guān)鍵詞】中國傳統(tǒng)文化；意境；辦公空間；餐飲空間；硬傳統(tǒng)；軟傳統(tǒng)

1 引言

中國的傳統(tǒng)建筑與室內(nèi)風(fēng)格獨(dú)特，是傳統(tǒng)文化的重要物質(zhì)載體之一。古人的造物活動(dòng)節(jié)奏與效率大大地低于當(dāng)代人，但是慢節(jié)奏的設(shè)計(jì)實(shí)踐反而可以讓設(shè)計(jì)者有更深入的思考空間，造物活動(dòng)與文化意境之間的聯(lián)系更為緊密。意境是中國古典美學(xué)的一個(gè)重要范疇，意境由意象說生發(fā)，至唐代概念明晰，宋至明清走向成熟，是中國傳統(tǒng)文化的精髓所在。清人王夫之曾一再強(qiáng)調(diào)：“情景雖有在心在物之分，而景生情，情生景，……巧藏其宅；”1建筑和室內(nèi)作為一種生活空間，是一種實(shí)存環(huán)境，它具有可觀的體量，龐大的尺寸，構(gòu)成了人的最密切、最親近的生活環(huán)境。傳統(tǒng)室內(nèi)空間對意境的表達(dá)是多層次、多向度的，從鋪地、護(hù)墻、窗、梁架、隔斷等硬件的程式化造型到室內(nèi)家具陳設(shè)、楹聯(lián)等組合創(chuàng)造的空間整體氛圍為使用者的遐思提供了遼闊的馳騁天地，可以激發(fā)活躍的浮想聯(lián)翩，甚至能夠引發(fā)具有高度哲理性的人生感、歷史感，帶來極為開闊和深遠(yuǎn)的領(lǐng)悟性。

隨著民族自信心的增強(qiáng)和文化自省能力的提高，室內(nèi)設(shè)計(jì)界也出現(xiàn)了許多傳統(tǒng)風(fēng)格的設(shè)計(jì)實(shí)踐和成功案例，筆者作為一名室內(nèi)設(shè)計(jì)師也進(jìn)行了一些實(shí)踐，并且有意識(shí)地在不同功能的設(shè)計(jì)空間中嘗試體現(xiàn)傳統(tǒng)文化意境，通過設(shè)計(jì)實(shí)踐得出了一些個(gè)人的體會(huì)。

2 傳統(tǒng)文化在辦公空間室內(nèi)設(shè)計(jì)中的表現(xiàn)手法

從農(nóng)業(yè)社會(huì)到工業(yè)社會(huì)再到后工業(yè)設(shè)計(jì)，辦公空間經(jīng)歷了復(fù)合功能到單一功能再到復(fù)合功能的輪回，信息技術(shù)帶來的了辦公方式的全新變革，對存貯功能的要求不再像以往需要較大面積；辦公空間更加的注重人性化，包括對使用者身心健康的關(guān)注。

如何能創(chuàng)造出一個(gè)即滿足現(xiàn)代辦公功能需求，又體現(xiàn)傳統(tǒng)文化意境的工作空間是一個(gè)具有挑戰(zhàn)性的論題，筆者正好借自己的工作室進(jìn)行了一次嘗試。

本工作室位于蘇州新區(qū)一座高層辦公樓內(nèi)，面積120平米，空間呈不規(guī)則形，從平面圖上可以看出，空間的北側(cè)為鋸齒形圍合，并且在北上方形成了較為狹長的空間。面對這樣一個(gè)異形空間，筆者決定順勢而為，將整個(gè)空間劃分為公共和私密兩個(gè)部分?？臻g北部的狹長空間設(shè)置了財(cái)務(wù)室、總經(jīng)理辦公室以及洽談區(qū)，這三個(gè)功能區(qū)間彼此之間聯(lián)系比較緊密，但又需要強(qiáng)調(diào)各自的私密性，北部空間的序列性正好可以符合三個(gè)空間之間這種彼此獨(dú)立又聯(lián)系緊密的關(guān)系。南部的空間較為規(guī)整，因此成為了主要的工作區(qū)。在充分分析了空間形態(tài)的特點(diǎn)并且將各功能分區(qū)及流線合理組織后，在室內(nèi)的哪些區(qū)域、以何種方式體現(xiàn)傳統(tǒng)文化意境成為了接下來的設(shè)計(jì)重點(diǎn)和難點(diǎn)。

所面臨的問題一：怎樣讓對傳統(tǒng)文化意境與現(xiàn)代感強(qiáng)烈的辦公空間的結(jié)合較為自然？問題二：選擇哪種文化意象作為主要的表現(xiàn)形式？

因?yàn)榉桨傅靥幪K州，在選擇文化意象的過程中曾經(jīng)考慮過園林景觀、傳統(tǒng)街巷以及沿河建筑等形象，最終選定了對古城街道意象進(jìn)行一個(gè)抽象與再現(xiàn)。最終的結(jié)果出于兩個(gè)方面的考慮：一是要將傳統(tǒng)文化意境與現(xiàn)代感強(qiáng)烈的辦公空間相結(jié)合，較為巧妙的方法就是將表現(xiàn)元素與帶有功能性的裝飾構(gòu)件相結(jié)合，以此強(qiáng)調(diào)整個(gè)空間的整體性；二是需要選擇簡化的傳統(tǒng)意象符號以一定的節(jié)奏韻律在整個(gè)空間進(jìn)行分布和排列。以打印有蘇州舊城黑白照片的展板兩兩相交形成傳統(tǒng)建筑坡屋頂?shù)脑煨?，將展板與工作區(qū)下垂的格柵燈組合，工作區(qū)臺(tái)面較長的尺度正好形成了三個(gè)狹長的通道，坡屋頂狀展板的有序排列與照片主題從整體形象到細(xì)節(jié)都提示了傳統(tǒng)街道的意向。照片與展板均采用無彩色，色彩的選擇使得形象更好的融入了整個(gè)空間。

3 傳統(tǒng)文化在餐飲空間室內(nèi)設(shè)計(jì)中的表現(xiàn)手法

而與第一個(gè)方案截然相反的是筆者所做的一個(gè)名為“香雪海”的餐飲空間設(shè)計(jì)。本案地處于蘇州城南，為20世紀(jì)80年代初的建筑。低矮的層高和連續(xù)的橫梁使層高限制在梁底只有2.7米的高度，且業(yè)主規(guī)定為中式現(xiàn)代餐飲空間以及在包廂的數(shù)量上也有要求。作為高檔次的餐飲空間這樣的原始低矮的建筑形態(tài)是一個(gè)極大的挑戰(zhàn)。

該項(xiàng)目給筆者的設(shè)計(jì)帶來了一定的難度。從高度及空間所受到限制的基礎(chǔ)上進(jìn)行推進(jìn)。設(shè)計(jì)定位幾經(jīng)考量以及和業(yè)主的溝通等，最終將設(shè)計(jì)方案定位于整個(gè)方案按照中國古代傳統(tǒng)的屋架結(jié)構(gòu)來表現(xiàn)，幾經(jīng)商議決定通過屋架的形式來保證高度。經(jīng)過圖紙分析，平面布局調(diào)整恰當(dāng)后，頂部設(shè)計(jì)迎合原有梁的造型以此最大限度保持高度。整個(gè)案例中屋頂?shù)男螒B(tài)與傳統(tǒng)中式屋頂?shù)男螒B(tài)相似，最終形成了最高點(diǎn)。保持了原建筑板底和梁底的高度，成功的還原了原建筑的高度和狀態(tài)。

經(jīng)過筆者的分析，首先綜合業(yè)主全包廂思路，結(jié)合周邊顧客的消費(fèi)觀，筆者把一層調(diào)整為四個(gè)可分割的包廂，合則宴會(huì)，分則包廂。并同時(shí)考慮散座的需求靈活分割空間。此舉得到了業(yè)主的認(rèn)可。入口導(dǎo)向性的裝飾與地面結(jié)合呼應(yīng)層次分明的空間架構(gòu)。迎面的造景看似上百條珊瑚魚從墻面上歡快的游出。頂面上水滴“叮咚”融入青花瓷碗，溢出細(xì)細(xì)的水紋與空中的魚兒以及池中水，水中魚在燈光映襯下形成了動(dòng)態(tài)的空中水景。在各個(gè)空間的轉(zhuǎn)換區(qū)域，如走道盡端，或包廂轉(zhuǎn)角等，采用了中式園林的設(shè)計(jì)手法轉(zhuǎn)換空間，從視覺上引導(dǎo)移步換景的空間理念，給顧客以一種“柳暗花明又一村”的切身體驗(yàn)。各個(gè)空間上升的頂、椽子、橫梁、上托架以及頂內(nèi)其他裝飾物等構(gòu)成了現(xiàn)代中式文化餐飲的空間氛圍。

與前一個(gè)方案最大的區(qū)別在于餐飲空間在塑造中國傳統(tǒng)文化意境時(shí)更加強(qiáng)調(diào)一種舞臺(tái)感和戲劇化的再現(xiàn)，對意境的表達(dá)借助了更多的裝飾元素和構(gòu)件，室內(nèi)陳設(shè)的設(shè)計(jì)再度考量著筆者對于傳統(tǒng)文化的理解度。

4 余論

兩個(gè)有著不同功能要求的現(xiàn)代空間都進(jìn)行了傳統(tǒng)文化意境的再現(xiàn)，但是兩個(gè)空間卻呈現(xiàn)了完全不同的形象，給人以不同的心理感受。中國的傳統(tǒng)美學(xué)中錯(cuò)彩鏤金與清水芙蓉是代表著截然相反的審美趣味，但是卻都是中國傳統(tǒng)文化心理的一種再現(xiàn)，也正如這兩個(gè)方案帶給人的感受一般，筆者藉此引發(fā)了對中國傳統(tǒng)文化意境物質(zhì)再現(xiàn)的一些思考。正如侯幼彬先生在他的《中國建筑美學(xué)》中所說的一樣，中國的建筑傳統(tǒng)分為硬傳統(tǒng)和軟傳統(tǒng)，硬傳統(tǒng)是對建筑形象、結(jié)構(gòu)、構(gòu)件等表層元素的繼承和再現(xiàn)，比如坡屋頂、斗拱、穿斗結(jié)構(gòu)等；而軟傳統(tǒng)則是指建筑物質(zhì)形象背后所承載的文化傳統(tǒng)、思維模式、對時(shí)空的認(rèn)知、審美觀念等等隱形的精神層面的元素。軟硬傳統(tǒng)的傳承同樣成為了中國當(dāng)代室內(nèi)設(shè)計(jì)的關(guān)鍵問題，當(dāng)代室內(nèi)空間格局與物理范圍的突變都決定了室內(nèi)設(shè)計(jì)應(yīng)該更加注重軟傳統(tǒng)的繼承。真正的傳統(tǒng)應(yīng)該是一個(gè)開放的系統(tǒng)，各種傳統(tǒng)的室內(nèi)設(shè)計(jì)硬件元素圍繞著軟傳統(tǒng)這個(gè)核心將會(huì)創(chuàng)造出更加多元化的室內(nèi)設(shè)計(jì)，從而使傳統(tǒng)文化在室內(nèi)設(shè)計(jì)中得到真正的傳承與活力。

【參考文獻(xiàn)】

[1]. 侯幼彬.中國建筑美學(xué)[M].哈爾濱：黑龍江科學(xué)技術(shù)出版社，1997.

[2]. 范江，洪.新中式主義[M].福州：福建科學(xué)技術(shù)出版社，2007.

第9篇：新中式家具設(shè)計(jì)特點(diǎn)范文

關(guān)鍵詞：廢舊集裝箱改造、旅游景觀、可持續(xù)、應(yīng)用

中圖分類號：F59 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號：

集裝箱作為具有一定強(qiáng)度、剛度和規(guī)格的專供周轉(zhuǎn)使用的大型裝貨容器，其最大的成功在于它產(chǎn)品的標(biāo)準(zhǔn)化以及由此建立的一整套運(yùn)輸體系——能夠讓一個(gè)載重幾十噸的龐然大物實(shí)現(xiàn)標(biāo)準(zhǔn)化，并且以此為基礎(chǔ)逐步實(shí)現(xiàn)全球范圍內(nèi)的船舶、港口、航線、公路、中轉(zhuǎn)站、橋梁、隧道、多式聯(lián)運(yùn)相配套的物流系統(tǒng)，這的確堪稱人類有史以來創(chuàng)造的偉大奇跡之一。但使用十年以上的集裝箱，因油漆脫落、箱體變形等使得其維修成本升高，逐漸退出流轉(zhuǎn)領(lǐng)域。而這些廢舊集裝箱，主體框架依然良好，四角承重，安全性高，具有優(yōu)越的抗震、抗壓、防風(fēng)、防雨、防火、保溫能力，只要稍加改造，就可以將這些最基本的單元主體建造成集裝箱房屋、臨時(shí)場所、流動(dòng)展館、藝術(shù)館或商業(yè)展示空間、移動(dòng)店鋪等，它們都能夠有效延長集裝箱的使用壽命，適應(yīng)城市建設(shè)、建筑結(jié)構(gòu)多向發(fā)展的需要，并減緩了作為廢鋼再煉對資源的耗用和對環(huán)境的不利影響，從而效地提升了產(chǎn)品價(jià)值和企業(yè)效益。

在發(fā)達(dá)國家中，簡易活動(dòng)板房正逐漸被安全性更高的箱式板房和集裝箱活動(dòng)房所取代，而且這個(gè)趨勢在我國也正在顯現(xiàn)。目前我國活動(dòng)板房市場需求約 2000 萬平方米，市場容量 100億元。據(jù)悉，模塊化箱房在國外發(fā)展較快，主要用于中高端市場，因設(shè)計(jì)外形優(yōu)美、色調(diào)多變，可形成較好的景觀而大受歡迎。尤其受到運(yùn)動(dòng)、戶外、餐飲、汽車、科技等行業(yè)的青睞。

紐約建筑團(tuán)隊(duì)LOT-EK和Puma聯(lián)合創(chuàng)作的的Puma City就是個(gè)大規(guī)模的空間規(guī)劃。它是由24個(gè)70英尺貨柜自由裝配組合而成的可移動(dòng)概念商店，交錯(cuò)的堆疊呈現(xiàn)虛實(shí)的變化以及透光與不透光的美感。這個(gè)周身涂滿紅色外加巨型Puma標(biāo)志的“移動(dòng)城堡”，不僅保持了Puma的品牌形象，更為它吸引了不少眼球；貨柜內(nèi)部設(shè)計(jì)簡潔明快，空間分配均勻和諧，全部聚攏時(shí)是一個(gè)整體的Puma貨柜，而分開后就成為極具現(xiàn)代感的Puma City。

雖然，目前國內(nèi)集裝箱式建筑發(fā)展總體處于緩慢階段，缺少相關(guān)的模塊化集裝箱房屋應(yīng)用技術(shù)規(guī)范，相對地阻礙了模塊化集裝箱房屋在國內(nèi)的應(yīng)用和發(fā)展。但在個(gè)別地區(qū)和領(lǐng)域已經(jīng)出現(xiàn)了比較早期和成功的集裝箱創(chuàng)新改造設(shè)計(jì)的案例。

天津北塘集裝箱海鮮街可以說是國內(nèi)較早利用港口優(yōu)勢和人文環(huán)境建立起來的旅游區(qū)。它在滿足游人休息的同時(shí)，自身涂鴉式的創(chuàng)意風(fēng)格也賺足了人們的眼球，成為服務(wù)區(qū)中的一道靚麗景觀。但由于目前基礎(chǔ)設(shè)施相對簡單，組合形態(tài)處理比較單一，配套設(shè)施還不夠人性化，當(dāng)?shù)丶b箱式的建筑風(fēng)格還沒有引起主流意識(shí)的認(rèn)可。

較言之，2012年由北京同和山致設(shè)計(jì)公司設(shè)計(jì)制造的“香箱鄉(xiāng)”祈福村主題精品酒店則顯得更加成熟?！跋阆溧l(xiāng)”主題精品酒店位于山西省長治縣天下都城隍旅游區(qū)，占地約5000平方米，屬于天下都城隍主題旅游區(qū)的重要服務(wù)接待區(qū)塊，也是迎接第三屆“中華祈福節(jié)”的兩大祈福香主題項(xiàng)目之一。它所有的功能空間共由35個(gè)集裝箱改造而成，其中20尺箱17個(gè)，40尺箱18個(gè)，分別用作庭院客房、庭院套房、獨(dú)立套院、大堂、食香齋餐廳、包房、及尋香徑主題景觀等。其中每個(gè)房間都為客人準(zhǔn)備了定制的香爐、香具及香品，以供住客焚香冥想；每個(gè)房間或合院都以香之德命名（有名蘊(yùn)智、藏靈、納韻、延思等），并配以手工雕刻的烏木門牌?！跋阆溧l(xiāng)”極具標(biāo)識(shí)性的集裝箱外觀，舒適古樸的新中式室內(nèi)和家具設(shè)計(jì)，配以庭院景觀和天下都城隍廟對景，構(gòu)成整個(gè)香箱鄉(xiāng)祈福村的獨(dú)特住宿體驗(yàn)。

2012年6月，我通過甄選有幸參與到由旅設(shè)組織的集客·微托邦“拖著箱子去旅行”的創(chuàng)意設(shè)計(jì)活動(dòng)中。 “No way”和“N次方”便是這次設(shè)計(jì)活動(dòng)的最終成果，其中“No way”為本文重點(diǎn)討論案例。

No way？！ （沒門？?。?/p>

最初的一句玩笑，成了我們設(shè)計(jì)的開始。一個(gè)在別人看來不足以成為設(shè)計(jì)的理念，卻被我們當(dāng)做目標(biāo)。我們頂著各種被質(zhì)疑的眼光前行！用創(chuàng)新的力量改變舊貌！用近似有些瘋狂的姿態(tài)堅(jiān)持著屬于我們自己的行走夢想！

“ No way”的設(shè)計(jì)思路是在空間模擬“N次方（強(qiáng)調(diào)簡潔和空間內(nèi)的任意組合）”時(shí)被大家發(fā)現(xiàn)的，它是一種很有意思行為限定。行為模擬通常是貫穿于整個(gè)設(shè)計(jì)中，幫助設(shè)計(jì)者體驗(yàn)設(shè)計(jì)和感受空間、尺度的設(shè)計(jì)方法。但在此，我們利用逆向思維，先制定體驗(yàn)者的行為路徑，根據(jù)其行為過程中可能發(fā)生的狀況進(jìn)行模擬設(shè)計(jì)與再創(chuàng)作，這樣讓體驗(yàn)者根據(jù)設(shè)計(jì)好的故事進(jìn)行體驗(yàn)——

這是一個(gè)可以容納4個(gè)人的空間，箱體本身是一個(gè)20尺標(biāo)準(zhǔn)貨柜（20尺柜：內(nèi)容積為5.69×2.13×2.18米,配貨毛重一般為17.5噸,體積為24-26立方米），實(shí)際使用面積只有12平左右，所以怎樣在狹小的空間中求變化，且有別于酒店式集裝箱的模塊化，這就要求我們不能走尋常路！

首先，我們把自己可以想到的相關(guān)需求的詞語行為化，比如聊天、睡覺、發(fā)呆等；然后分類、歸納，選擇有別于酒店式的安靜、單一特點(diǎn)——“以動(dòng)制靜”，把大家認(rèn)為有意思的詞（不一定是必須的）留下，提煉出“摸、爬、滾、打”成為行為主線；其次，no way？！不是真的沒門！所謂的出、入口均設(shè)計(jì)為洞，體驗(yàn)者必須選擇跪，爬，滾，等蠕動(dòng)姿勢出入。每個(gè)體驗(yàn)者都有專屬于自己的行為線路，依照每個(gè)人的行動(dòng)路徑劃分出每層的使用空間。因?yàn)橐懊?、爬、滾、打”，所以箱內(nèi)沒有床，但箱內(nèi)各式軟裝飾彌補(bǔ)了其舒適度；箱頂上圓形的開窗更是讓旅途中的風(fēng)景成為了一幅幅流動(dòng)的山水畫。其三，空間延展。為了區(qū)別于酒店式空間的模塊化，我們在這里通過打開箱壁來延伸出新的空間。一層的公共區(qū)域，與展開平臺(tái)相連，開敞的空間，把途中美景盡收眼底。聊天、打牌、喝茶、分享照片……如果這樣還覺得不夠過癮，那就“滾”到箱頂上吹吹風(fēng)（休息區(qū)的錯(cuò)層，搭建起模擬樓梯，將空間縱向延展，使得箱頂成為凳高遠(yuǎn)眺的觀景平臺(tái)）；最后，這是一個(gè)可以移動(dòng)的箱子，節(jié)能、環(huán)保的日常供給很重要，所以作為此方案的設(shè)計(jì)者兼體驗(yàn)者，這些細(xì)節(jié)設(shè)計(jì)也是至關(guān)重要的——雨水收集器，形成室內(nèi)景觀；懸在空中的照明及閱讀的燈繩，均為集客手工打造，在這樣的繩燈下看書寫字，相信你對生活會(huì)有新的感受。

不同的思路，造就不同的風(fēng)格；不同的方式，領(lǐng)悟不同的體驗(yàn)，通過以上的考察和實(shí)際參與，我們不難發(fā)現(xiàn)廢舊集裝箱改造設(shè)計(jì)在旅游景觀中的應(yīng)用也是非常廣泛的。都說好的設(shè)計(jì)是形式追隨功能，那么要想成就“麻雀雖小五臟俱全”技術(shù)對于功能的支持是必不可少的。集客的技術(shù)支持是占世界95%的集裝箱生產(chǎn)力大連中集集團(tuán)。它可以說是集裝箱創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的先行者，除了利用集裝箱本身“工廠制造+現(xiàn)場安裝”模式、堪稱是中國最低碳的建筑這一特點(diǎn)之外，在環(huán)保上，中集自主研發(fā)了全球唯一的一條集裝箱水性漆噴涂線進(jìn)行箱體噴涂，不僅能提供更好的防腐保護(hù)，還能確保更低的碳排放，幾乎沒有對人體有害氣體釋放。從創(chuàng)意出發(fā)，為了讓箱子去旅行！中集成功的保證了設(shè)計(jì)中集裝箱要有“腳”有“翅膀”有“生活”的夢想，讓它實(shí)現(xiàn)了中國第一個(gè)集裝箱車房全自動(dòng)控制裝卸系統(tǒng)，無需吊車、叉車，此自卸裝置通過伸展升降就能夠?qū)⒓b箱房自主裝卸，適應(yīng)多種環(huán)境和移動(dòng)需求。該類箱體極具展示性，不僅實(shí)現(xiàn)這一領(lǐng)域的技術(shù)突破，更是展示了集裝箱房屋/車房發(fā)展的巨大潛力。

隨著社會(huì)的發(fā)展，工作壓力的不斷增大，人們更愿意利用假期走出原有的生活，用“旅游”的方式遠(yuǎn)離城市中的喧囂，去親近自然、感受不同的人生經(jīng)歷。而目前國內(nèi)集中式的休假時(shí)間，使得各大旅游區(qū)的住宿消費(fèi)在旅游旺季大大漲幅且房源緊張。綜上所述，我們結(jié)合“香箱鄉(xiāng)”和集客概念的成功案例，將廢舊集裝箱設(shè)計(jì)改造成旅游景區(qū)中的臨建住宅或移動(dòng)式房車，無論是單體還是任意組團(tuán)形式都可以成為景區(qū)中的景區(qū)，景區(qū)中的景觀。這樣造價(jià)低廉，且拆建簡易、方便移動(dòng)的創(chuàng)意箱，亦可以根據(jù)旅游季節(jié)或特殊情況，用在非建筑用地內(nèi)，甚至層疊堆放用于辦公、休閑、儲(chǔ)藏等功能?？傊?，不同的設(shè)計(jì)風(fēng)格，不同的組織形式，不同的體驗(yàn)感受，都會(huì)讓游客從身、心上得到放松和愉悅。至此，我僅個(gè)人感受歸納以下幾點(diǎn)廢舊集裝箱創(chuàng)意改造在旅游景觀中的應(yīng)用思路：

（1）“尊重自然、可持續(xù)發(fā)展” 是貫穿設(shè)計(jì)始終的必要前提。旅游產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，不能再是先開發(fā)后規(guī)劃，先再重建。如今游客已不再滿足于簡單的有形上水，他們在關(guān)注有形的自然景觀的同時(shí)，開始希望融入到更多的地域性風(fēng)俗、文化等無形資源中。所以，對于綠色旅游景區(qū)的開發(fā)我們必須要因地制宜，集約當(dāng)前社會(huì)環(huán)境下的節(jié)能、循環(huán)、可持續(xù)發(fā)展。

（2）“低消耗、長遠(yuǎn)期、理性開發(fā)”是在旅游景觀設(shè)計(jì)中應(yīng)該堅(jiān)持的理念。

“低消耗”理念與國家倡導(dǎo)建設(shè)和諧社會(huì)、節(jié)約型社會(huì)的目標(biāo)一致，其核心是建設(shè)的低消耗、資源利用的低消耗、能源低消耗；“長遠(yuǎn)期”則提醒人們要具有高瞻遠(yuǎn)矚的發(fā)展眼光；“理性開發(fā)”則要求開發(fā)建設(shè)要以可持續(xù)發(fā)展為指導(dǎo)，符合市場，因地制宜。

（3）改造設(shè)計(jì)強(qiáng)調(diào)創(chuàng)新。廢舊集裝箱需要根據(jù)主題進(jìn)行新的包裝和內(nèi)容去開始新的生活。即使它們是標(biāo)準(zhǔn)化、批量化的產(chǎn)物，但也會(huì)因?yàn)楦脑於鴵碛懈髯越k爛豐富的不同人生。這也許就是體驗(yàn)者想要擁有的不同體驗(yàn)。

（4）節(jié)能、環(huán)保、可靠的技術(shù)支持。都說設(shè)計(jì)先于技術(shù)，要想實(shí)現(xiàn)好的設(shè)計(jì)理念，必需擁有較好的技術(shù)支持，因?yàn)榧夹g(shù)本身也需要不斷的創(chuàng)新和革新，二者可以通過開發(fā)達(dá)成共贏。好比大連中集為集客·微托邦活動(dòng)提供的環(huán)保水性漆，同時(shí)為滿足其移動(dòng)功能而開發(fā)的自動(dòng)控制裝卸系統(tǒng)也成為中集技術(shù)上的又一個(gè)突破。

結(jié)束語

廢舊集裝箱原本只多見于一些難登大雅之堂的建筑工地、廠區(qū)、堆填區(qū)等地方，常被冠以不雅之物而加以排斥。而就是這樣一個(gè)簡單的鐵皮箱子，用它最質(zhì)樸、最直白的方式爭得的世人的喜歡——它是典型的“形式追隨功能”，臨時(shí)性是它的本質(zhì)。更多的設(shè)計(jì)是將它介于產(chǎn)品設(shè)計(jì)和建筑設(shè)計(jì)之間，確實(shí)它已經(jīng)標(biāo)志著一個(gè)領(lǐng)域的最高成就，同時(shí)又是另一個(gè)領(lǐng)域中的最基本元素。可通過事例我們不難發(fā)現(xiàn)，廢舊集裝箱已經(jīng)結(jié)合旅游產(chǎn)業(yè)、文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)、當(dāng)?shù)氐赜蛱厣?，完全形成了自己?dú)一無二的體驗(yàn)風(fēng)格，為旅游產(chǎn)業(yè)中新型的創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的發(fā)展帶來了更為寬廣的發(fā)展前景和深遠(yuǎn)的啟示。

參考文獻(xiàn)：

［1］《中國旅游景觀》，楊志寧，高等教育出版社，2004.