師德建設(shè)規(guī)章制度精選(九篇)
前言：一篇好文章的誕生，需要你不斷地搜集資料、整理思路，本站小編為你收集了豐富的師德建設(shè)規(guī)章制度主題范文，僅供參考，歡迎閱讀并收藏。
第1篇：師德建設(shè)規(guī)章制度范文
關(guān)鍵詞：醫(yī)療保險(xiǎn)體系 醫(yī)療保障制度 管理模式 著力點(diǎn)
隨著高等教育體制和醫(yī)療衛(wèi)生體制改革的進(jìn)一步深入，我國(guó)2500多萬(wàn)在校大學(xué)生的醫(yī)療保障制度已不能滿足當(dāng)前形勢(shì)的實(shí)際需要。本文中，筆者結(jié)合自身工作實(shí)際，認(rèn)為建構(gòu)合理的大學(xué)生醫(yī)療保險(xiǎn)體系是解決我國(guó)大學(xué)生醫(yī)療保障問(wèn)題的根本途徑，并對(duì)大學(xué)生醫(yī)療保險(xiǎn)模式的建立提出了個(gè)人見(jiàn)解，相信有一定現(xiàn)實(shí)意義。
一、我國(guó)大學(xué)生醫(yī)療保障的現(xiàn)狀
1、大學(xué)生醫(yī)療保障實(shí)施的依據(jù)
我國(guó)在校大學(xué)生的醫(yī)療保障制度大多沿襲上世紀(jì)50年代國(guó)家制定的公費(fèi)醫(yī)療制度。多年來(lái)，相關(guān)政府職能機(jī)構(gòu)對(duì)此幾乎沒(méi)有進(jìn)行過(guò)系統(tǒng)地調(diào)研及深層次地改革，高校也基本上是依據(jù)國(guó)家有關(guān)政策的要求，自行制定補(bǔ)充細(xì)則或細(xì)化方案來(lái)組織實(shí)施和管理。
2、大學(xué)生醫(yī)療保障的經(jīng)費(fèi)來(lái)源
公費(fèi)醫(yī)療制度下，國(guó)家對(duì)高校學(xué)生的公費(fèi)醫(yī)療標(biāo)準(zhǔn)沒(méi)有統(tǒng)一規(guī)定，一般是在不同地區(qū)按生均標(biāo)準(zhǔn)下?lián)芄M(fèi)醫(yī)療費(fèi)用，大多數(shù)高校將此經(jīng)費(fèi)統(tǒng)籌，由國(guó)家撥一部分，學(xué)校投入一部分，個(gè)人負(fù)擔(dān)一部分，建立高校公費(fèi)醫(yī)療基金。少數(shù)高校通過(guò)其他形式增加費(fèi)用建立類似的醫(yī)療基金。
3、大學(xué)生醫(yī)療保障的管理部門(mén)
一般情況下，高校都是明確由學(xué)校醫(yī)療醫(yī)務(wù)部門(mén)（如衛(wèi)生室、衛(wèi)生院、衛(wèi)生所或附屬醫(yī)院等）中設(shè)立大學(xué)生醫(yī)療保健保障崗位，由醫(yī)務(wù)人員兼職處理日常事務(wù)性工作。
4、大學(xué)生醫(yī)療保障的實(shí)施程序
（1）每年，國(guó)家按標(biāo)準(zhǔn)撥付給高校公費(fèi)醫(yī)療經(jīng)費(fèi)，學(xué)校在財(cái)務(wù)上建立統(tǒng)籌基金；
（2）一年內(nèi)，學(xué)生一旦得病，若能在學(xué)校醫(yī)療機(jī)構(gòu)治愈的，就按正常的手續(xù)接受治療；
（3）若學(xué)生患重大疾病必須要到校外醫(yī)療單位接受治療的，就要由管理部門(mén)出具相應(yīng)的轉(zhuǎn)（出）院證明；
（4）關(guān)于費(fèi)用報(bào)銷的問(wèn)題，一般在學(xué)校醫(yī)療機(jī)構(gòu)治療的，學(xué)生的醫(yī)療費(fèi)用較低（一般僅承擔(dān)掛號(hào)費(fèi)，醫(yī)藥費(fèi)全免）；轉(zhuǎn)（出）院的，則按一定的比例或協(xié)議來(lái)予以報(bào)銷，在這種情況下學(xué)生承擔(dān)的費(fèi)用較重，學(xué)校和學(xué)生往往在費(fèi)用報(bào)銷的環(huán)節(jié)上容易有很大的意見(jiàn)分歧。
二、我國(guó)大學(xué)生醫(yī)療保障存在的根本問(wèn)題
1、對(duì)于國(guó)家而言，國(guó)家缺乏對(duì)大學(xué)生醫(yī)療保障問(wèn)題的應(yīng)急反應(yīng)能力
由于已經(jīng)將大學(xué)生的公費(fèi)醫(yī)療費(fèi)用下?lián)?，?duì)大學(xué)生醫(yī)療保障，國(guó)家一般都是以宏觀協(xié)調(diào)和管理為主，具體的介入很少。所以一旦出現(xiàn)重大的問(wèn)題，國(guó)家一般是依靠高校來(lái)解決問(wèn)題，應(yīng)急反應(yīng)能力就顯得不足。
2、對(duì)于高校，出現(xiàn)的高額的醫(yī)療費(fèi)使得學(xué)校不堪重負(fù)
隨著醫(yī)療費(fèi)用的不斷上漲，學(xué)生人數(shù)的不斷增加，沉重的醫(yī)療費(fèi)用突出，已經(jīng)令學(xué)校不堪重負(fù)。為了彌補(bǔ)舊制度下的公費(fèi)醫(yī)療的不足，許多高校動(dòng)了很多腦筋，想了很多辦法，出臺(tái)了形式不一、標(biāo)準(zhǔn)不同的新的學(xué)生公費(fèi)醫(yī)療方案，比如“國(guó)家拿一點(diǎn)，學(xué)校負(fù)擔(dān)一點(diǎn)，個(gè)人承擔(dān)一點(diǎn)”方式，但此方式類似于“慈善機(jī)構(gòu)”，沒(méi)有相應(yīng)的法律保障暫且不說(shuō)，對(duì)于大學(xué)生的實(shí)際醫(yī)療需求也僅僅是維持低水平的醫(yī)療服務(wù)。
3、對(duì)于學(xué)生和家長(zhǎng)，“病不起”、“看不起”已成為大學(xué)生的精神負(fù)擔(dān)與生活壓力
患病給學(xué)生及其家庭帶來(lái)了沉重的壓力，往往會(huì)造成一個(gè)家庭的經(jīng)濟(jì)崩潰。目前，在校大學(xué)生一旦患重病，看病費(fèi)用的解決途徑一是靠家庭籌措；二是靠學(xué)校醫(yī)療報(bào)銷，在突發(fā)疾病和意外事故前，公費(fèi)醫(yī)療的那幾百元顯得蒼白無(wú)力；三是靠社會(huì)捐助，但這種捐助有很大的不確定性，而且往往是杯水車(chē)薪不能解決根本問(wèn)題。
4、對(duì)于社會(huì)，由于高等教育是一個(gè)潛力無(wú)限的巨大的市場(chǎng)，很多企業(yè)都想介入高校從事有一定收益的教育產(chǎn)業(yè)，但高校自成系統(tǒng)的特殊性，讓社會(huì)除了捐錢(qián)捐物外，一般是很難進(jìn)入高校醫(yī)療保障系統(tǒng)，對(duì)于出現(xiàn)的問(wèn)題往往都表現(xiàn)為愛(ài)末能助。
三、建立多層次的醫(yī)療保障制度、切實(shí)解決大學(xué)生醫(yī)療保障問(wèn)題的設(shè)想
筆者通過(guò)多年學(xué)生工作的實(shí)際經(jīng)驗(yàn)，認(rèn)為應(yīng)該建立多層次的醫(yī)療保障制度，以切實(shí)解決大學(xué)生醫(yī)療保障中出現(xiàn)的問(wèn)題：
1、要建立和明確“醫(yī)療費(fèi)用必須由學(xué)生個(gè)人承擔(dān)”的思想
市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下，大學(xué)生上學(xué)費(fèi)用已全部納入個(gè)人教育成本的范疇，屬于該成本中的醫(yī)療費(fèi)用也必須由學(xué)生個(gè)體來(lái)承擔(dān)，國(guó)家、社會(huì)或高校只是起著協(xié)調(diào)的作用，這點(diǎn)是全社會(huì)都應(yīng)明確的，大學(xué)生本人也必須明確。
2、大學(xué)生醫(yī)療保障應(yīng)充分納入社會(huì)統(tǒng)籌的范圍。
近幾年來(lái)，高校已經(jīng)逐步想社會(huì)開(kāi)放，以往與社會(huì)完全隔離的“”這種方式必須考慮到政府的成本，完全由政府承擔(dān)學(xué)生醫(yī)療風(fēng)險(xiǎn)的可能性是很小的。
3、建立全社會(huì)的大學(xué)生醫(yī)療救助應(yīng)急機(jī)制。
一方面要完善醫(yī)療救助制度，將貧困學(xué)生和當(dāng)?shù)氐褪杖刖用褚坏兰{入社會(huì)醫(yī)療救助的范疇；另一方面要發(fā)展公益慈善事業(yè)，讓學(xué)生在需要時(shí)得到一定社會(huì)援助。
4、在高校中引入大學(xué)生商業(yè)性醫(yī)療保險(xiǎn)。
四、近幾年我國(guó)大學(xué)生醫(yī)療保險(xiǎn)商業(yè)性經(jīng)營(yíng)的實(shí)踐
（一）實(shí)踐的基本情況
將商業(yè)性保險(xiǎn)引入校園，可以說(shuō)是大學(xué)生醫(yī)療保險(xiǎn)商業(yè)性經(jīng)營(yíng)的萌芽，實(shí)施的較為成功的高校主要集中在北京、江蘇、廣東和上海等經(jīng)濟(jì)較發(fā)達(dá)地區(qū)的高校中。一般高校的做法是：
1、學(xué)生自愿投保（少部分高校是采用半強(qiáng)制的方式），保費(fèi)由學(xué)校和個(gè)人平攤（高校主要投入公費(fèi)醫(yī)療費(fèi)用，而學(xué)生投保低于上述費(fèi)用）；
2、學(xué)生和保險(xiǎn)公司由學(xué)校牽頭，簽定統(tǒng)一的保險(xiǎn)合同，學(xué)校的學(xué)生教育管理職能部門(mén)承擔(dān)校內(nèi)管理工作，保險(xiǎn)公司委派專人負(fù)責(zé)公司的理賠等管理工作；
3、在保險(xiǎn)期限內(nèi)，學(xué)生若出現(xiàn)重大疾病或遭受意外傷害住院治療的，支出的醫(yī)療費(fèi)用由保險(xiǎn)公司根據(jù)合同在保險(xiǎn)金額范圍全額賠付。
（二）存在的問(wèn)題
當(dāng)然全國(guó)高校中，率先進(jìn)行大學(xué)生醫(yī)療保險(xiǎn)嘗試的，也出現(xiàn)了相當(dāng)多的問(wèn)題：
1、市場(chǎng)需求量大，而保險(xiǎn)公司對(duì)險(xiǎn)種的開(kāi)發(fā)卻十分乏力。
大學(xué)生醫(yī)療保險(xiǎn)供給主要是通過(guò)醫(yī)療服務(wù)的形式實(shí)現(xiàn)的，因此，醫(yī)療服務(wù)的數(shù)量和質(zhì)量對(duì)醫(yī)療保險(xiǎn)供給有著非常重要的影響。醫(yī)療單位對(duì)醫(yī)療保險(xiǎn)的患者提供的醫(yī)療服務(wù)應(yīng)適當(dāng)而有效，即醫(yī)務(wù)人員對(duì)病人因病施治、合理檢查、合理用藥，而且療效明顯，就可以節(jié)省和降低醫(yī)療保險(xiǎn)金的開(kāi)支，從而相應(yīng)地?cái)U(kuò)大醫(yī)療保險(xiǎn)的供給。而目前在我國(guó)的醫(yī)療市場(chǎng)上，因?yàn)獒t(yī)療服務(wù)質(zhì)量差、醫(yī)療資源浪費(fèi)以及醫(yī)德醫(yī)風(fēng)等人為因素，造成醫(yī)療費(fèi)用開(kāi)支失控，以致形成了大學(xué)生醫(yī)療保險(xiǎn)需求大而保險(xiǎn)公司不敢大力開(kāi)發(fā)醫(yī)療險(xiǎn)種的局面。同時(shí)，保險(xiǎn)公司更多的希望是“一校一制”，不愿意在一個(gè)學(xué)校中實(shí)行多品種的醫(yī)療保險(xiǎn)種類，客觀上也制約了市場(chǎng)的開(kāi)發(fā)和學(xué)生投保的積極性。
2、為了控制醫(yī)療費(fèi)用開(kāi)支，保險(xiǎn)公司開(kāi)辦醫(yī)療保險(xiǎn)通常采取定點(diǎn)醫(yī)療方式，即被保險(xiǎn)人生病后，只能到保險(xiǎn)公司指定的醫(yī)院就診。而保險(xiǎn)公司或是在醫(yī)院設(shè)監(jiān)督小組，或是與醫(yī)院簽訂合同，核查各項(xiàng)醫(yī)療費(fèi)用支出是否合理。定點(diǎn)醫(yī)療的做法，使醫(yī)院可以隨意控制醫(yī)療標(biāo)準(zhǔn)，致使保險(xiǎn)公司或被保險(xiǎn)人的利益可能被損害。
定點(diǎn)醫(yī)療在減少醫(yī)療過(guò)程中的浪費(fèi)，協(xié)調(diào)醫(yī)療保險(xiǎn)各方關(guān)系中起到了一定的作用。然而，定點(diǎn)醫(yī)療在實(shí)施過(guò)程中也暴露了不少問(wèn)題：一是定點(diǎn)醫(yī)院數(shù)量單一，不方便學(xué)生就醫(yī)；二是醫(yī)療行為具有隱蔽性與復(fù)雜性，同種病可以有不同費(fèi)用的治療方案，決定權(quán)在醫(yī)生，保險(xiǎn)公司很難對(duì)此進(jìn)行干預(yù)，容易形成醫(yī)療服務(wù)壟斷，醫(yī)院可能會(huì)偏向于采用高費(fèi)用的診療方案；三是采用醫(yī)療經(jīng)費(fèi)承包制，固然能減少浪費(fèi)，但卻容易造成被保險(xiǎn)人治療條件的惡化。
3、大學(xué)生醫(yī)療保險(xiǎn)經(jīng)營(yíng)的專業(yè)人才缺乏。
經(jīng)營(yíng)醫(yī)療保險(xiǎn)的風(fēng)險(xiǎn)很大，它的經(jīng)營(yíng)和管理活動(dòng)的對(duì)象又是廣大未走向社會(huì)的大學(xué)生，其從業(yè)人員除了在風(fēng)險(xiǎn)管理、條款設(shè)計(jì)、業(yè)務(wù)監(jiān)督等方面具有一定的專業(yè)水平，還需要具備一定的大學(xué)生思想教育和管理方面的知識(shí)，但保險(xiǎn)公司的專業(yè)人員往往具備風(fēng)險(xiǎn)分析、選擇和鑒別的能力和素質(zhì)，在其他方面的業(yè)務(wù)知識(shí)仍很缺乏。
4、大學(xué)生醫(yī)療保險(xiǎn)的經(jīng)營(yíng)時(shí)間短，經(jīng)驗(yàn)少。
我國(guó)普通醫(yī)療保險(xiǎn)是從1986年下半年由原中國(guó)人民保險(xiǎn)公司廣州市分公司開(kāi)辦的，而且大多都是團(tuán)體承保的附加醫(yī)療險(xiǎn)。而大學(xué)生的醫(yī)療保險(xiǎn)都是近兩三年內(nèi)才推出的，總的來(lái)說(shuō)，我國(guó)大學(xué)生醫(yī)療險(xiǎn)從開(kāi)辦至今經(jīng)歷的時(shí)間較短，對(duì)于學(xué)校、學(xué)生個(gè)人及保險(xiǎn)公司而言顯得能夠借鑒的經(jīng)驗(yàn)較少，實(shí)施過(guò)程中出現(xiàn)的問(wèn)題較多，解決問(wèn)題的能力也較弱。
五、國(guó)外大學(xué)生醫(yī)療保險(xiǎn)實(shí)施的成功經(jīng)驗(yàn)及可借鑒之處
國(guó)外對(duì)大學(xué)生的醫(yī)療保險(xiǎn)大都采取強(qiáng)制的形式，主要是因?yàn)閷W(xué)生是弱勢(shì)群體，必須加以保護(hù)。國(guó)外大學(xué)生醫(yī)療保險(xiǎn)體系歷經(jīng)百余年的發(fā)展與演變，現(xiàn)已基本定格為如下四大類型。
（一）美國(guó)大學(xué)生的商業(yè)保險(xiǎn)模式
美國(guó)是實(shí)行商業(yè)醫(yī)療保險(xiǎn)最典型的國(guó)家。在美國(guó)，醫(yī)療保險(xiǎn)以盈利為目的，完全按市場(chǎng)法則運(yùn)作。其基本原則是“參保自由、靈活多樣、保障隨保費(fèi)增加而增大”，故能適應(yīng)不同的需求層次。
美國(guó)有的州立法規(guī)定，在校學(xué)生必須買(mǎi)保險(xiǎn)，像哈佛大學(xué)規(guī)定，所有的全日制學(xué)生必須參加哈佛大學(xué)健康計(jì)劃，并繳納強(qiáng)制性學(xué)生健康保險(xiǎn)費(fèi)。斯坦福大學(xué)每年從學(xué)費(fèi)中劃出一定數(shù)額作為保險(xiǎn)費(fèi)。
（二）以德國(guó)為代表的社會(huì)保險(xiǎn)模式
該模式的大學(xué)生醫(yī)療保險(xiǎn)基金參與社會(huì)統(tǒng)籌，互助互濟(jì)，政府酌情補(bǔ)貼。在德國(guó)，無(wú)論是德國(guó)學(xué)生，還是外國(guó)留學(xué)生，原則上都參加法定的醫(yī)療保險(xiǎn)。每月交納不超過(guò)100馬克的保險(xiǎn)金，但是卻有許多好處：參加醫(yī)療保險(xiǎn)的學(xué)生可以免費(fèi)得到治療，如有需要也可以在醫(yī)院得到治療，經(jīng)過(guò)申請(qǐng)，可得到免費(fèi)的藥品。注冊(cè)入學(xué)時(shí)，學(xué)生必須提交參加醫(yī)療保險(xiǎn)的證明。沒(méi)有醫(yī)療保險(xiǎn)證明不能注冊(cè)入學(xué)。在第14個(gè)學(xué)期結(jié)束或30周歲以前，學(xué)生參加醫(yī)療保險(xiǎn)每月交付的保險(xiǎn)金十分低廉。
（三）以加拿大為典型的全民保險(xiǎn)模式
這種模式是由政府直接創(chuàng)辦醫(yī)療保險(xiǎn)事業(yè)，老百姓納稅，政府收稅后撥款給公立醫(yī)院，醫(yī)院直接向居民提供免費(fèi)(或低價(jià)收費(fèi))服務(wù)。一名進(jìn)入加拿大大學(xué)學(xué)習(xí)的學(xué)生，在入學(xué)注冊(cè)的時(shí)候，學(xué)校保險(xiǎn)中心就會(huì)給你一個(gè)學(xué)生保險(xiǎn)號(hào)碼，而且將來(lái)每次續(xù)保時(shí)，號(hào)碼都不會(huì)改變，以便將來(lái)查詢方便。一年165加元，看病無(wú)憂，這是辦理外國(guó)學(xué)生在加國(guó)一年學(xué)生居留證所必須的。這165加元的醫(yī)療保險(xiǎn)中規(guī)定，普通的頭疼腦熱全報(bào)，較大的病癥如肺炎、腫瘤、癌癥等，按照一定比例報(bào)銷。
（四）儲(chǔ)蓄保險(xiǎn)模式
強(qiáng)調(diào)個(gè)人責(zé)任，通過(guò)立法迫使個(gè)人儲(chǔ)蓄積累為醫(yī)療保險(xiǎn)基金。新加坡是成功運(yùn)行儲(chǔ)蓄醫(yī)療保險(xiǎn)的典范。
六、建構(gòu)“強(qiáng)制實(shí)行、政府補(bǔ)貼、商業(yè)運(yùn)作、規(guī)范管理”的我國(guó)大學(xué)生醫(yī)療保險(xiǎn)體系的探討
借鑒國(guó)外高校的成功經(jīng)驗(yàn)和國(guó)內(nèi)部分高校醫(yī)療保障制度的模式，筆者認(rèn)為我國(guó)大學(xué)生應(yīng)該建構(gòu)“強(qiáng)制實(shí)行、政府補(bǔ)貼、商業(yè)運(yùn)作、規(guī)范管理”的醫(yī)療保險(xiǎn)體制確保高校大學(xué)生醫(yī)療保障制度最終實(shí)施完善。
“強(qiáng)制實(shí)行”：即大學(xué)生醫(yī)療保險(xiǎn)需要強(qiáng)制實(shí)行。
為了約束保險(xiǎn)公司和學(xué)校在具體投保時(shí)的操作不合規(guī)定，保監(jiān)會(huì)曾規(guī)定任何單位和個(gè)人不得強(qiáng)制學(xué)生購(gòu)買(mǎi)商業(yè)保險(xiǎn)。但大學(xué)生的醫(yī)療保險(xiǎn)是一個(gè)學(xué)校、家庭、保險(xiǎn)公司和社會(huì)四方受益的事情，如果其流程合理、實(shí)施規(guī)范就應(yīng)該在全社會(huì)提倡實(shí)行強(qiáng)制性的保險(xiǎn)。
“政府補(bǔ)貼”：即大學(xué)生醫(yī)療保險(xiǎn)需要政府加以補(bǔ)貼。
大學(xué)生沒(méi)有被列入城鎮(zhèn)居民醫(yī)療保險(xiǎn)體系之中，但是他們也是城鎮(zhèn)戶口，在校期間大學(xué)生又沒(méi)有自己的個(gè)人穩(wěn)定收入，所以由政府、學(xué)校、家庭（學(xué)生）三方各負(fù)擔(dān)一部分的方法是比較合理也是容易讓各方面接受的，目前學(xué)?？赡贸龉M(fèi)醫(yī)療費(fèi)用，家庭（學(xué)生）金額可略低于學(xué)校費(fèi)用，政府可參照城鎮(zhèn)居民醫(yī)療保險(xiǎn)的費(fèi)用來(lái)設(shè)立保險(xiǎn)統(tǒng)籌基金進(jìn)行三方共同投保。
“商業(yè)運(yùn)作”：即大學(xué)生醫(yī)療保險(xiǎn)采用商業(yè)運(yùn)作模式。
保險(xiǎn)公司有自己經(jīng)營(yíng)團(tuán)體健康險(xiǎn)的經(jīng)驗(yàn)和優(yōu)勢(shì)，而且大學(xué)生在校的時(shí)間固定，不存在個(gè)人積累的問(wèn)題，交由保險(xiǎn)公司作定期經(jīng)營(yíng)比較適合。同時(shí)在大學(xué)生醫(yī)療保險(xiǎn)上，保險(xiǎn)公司亦希望有所收益，所以大學(xué)生醫(yī)療保險(xiǎn)應(yīng)采用完全保險(xiǎn)公司商業(yè)化運(yùn)作模式，不可強(qiáng)求保險(xiǎn)公司的社會(huì)效益。
“規(guī)范管理”：大學(xué)生醫(yī)療保險(xiǎn)的管理要規(guī)范。
一方面要求在學(xué)校中建立起大學(xué)生醫(yī)療保險(xiǎn)管理的職能部門(mén)和機(jī)構(gòu)，通過(guò)實(shí)踐這一職能部門(mén)和機(jī)構(gòu)宜放在與學(xué)生日常聯(lián)系比較緊密的學(xué)校學(xué)生處、團(tuán)委等部門(mén)中，同時(shí)在學(xué)生所在院（系）中也應(yīng)該建立相應(yīng)的管理組織和專職管理人員；另外保險(xiǎn)公司也應(yīng)該委派專門(mén)人員積極參與到高校的管理機(jī)構(gòu)中，講解保險(xiǎn)專業(yè)知識(shí)，同時(shí)自身也要了解和掌握大學(xué)生成長(zhǎng)的規(guī)律。
參考文獻(xiàn)
1、尹宏怡，大學(xué)生醫(yī)療保險(xiǎn)的實(shí)施與效益評(píng)估，中國(guó)校醫(yī)，1994（4）
2、魏新民，大學(xué)生參加醫(yī)療保險(xiǎn)情況分析，中國(guó)學(xué)校衛(wèi)生，1999（5）
3、孟秀紅、江啟成，大學(xué)生醫(yī)療保障問(wèn)題的探討，中國(guó)初級(jí)衛(wèi)生保健，2004（6）
第2篇：師德建設(shè)規(guī)章制度范文
為貫徹落實(shí)市委、市政府、市科協(xié)關(guān)于“走新型城市化發(fā)展道路，率先轉(zhuǎn)型升級(jí)，建設(shè)幸福廣州”的戰(zhàn)略部署，加強(qiáng)和改進(jìn)機(jī)關(guān)及其工作人員作風(fēng)建設(shè)，著力解決少數(shù)部門(mén)和人員辦事拖拉、作風(fēng)懶散等問(wèn)題，切實(shí)提升執(zhí)行力和行政效能，確保各項(xiàng)工作任務(wù)優(yōu)質(zhì)高效完成，根據(jù)市科協(xié)《關(guān)于進(jìn)一步改進(jìn)我會(huì)機(jī)關(guān)作風(fēng)提高執(zhí)行力的實(shí)施意見(jiàn)》要求，我院積極行動(dòng)起來(lái)，在院領(lǐng)導(dǎo)的精心指導(dǎo)下，學(xué)院組織人事處和監(jiān)察審計(jì)室等相關(guān)部門(mén)認(rèn)真組織，把以“改進(jìn)行政工作作風(fēng)和方式，提高服務(wù)意識(shí)和工作執(zhí)行力”為主題的系列活動(dòng)在學(xué)院上下全面展開(kāi)，并要求長(zhǎng)期堅(jiān)持。現(xiàn)將活動(dòng)組織情況總結(jié)如下。
一、 領(lǐng)導(dǎo)重視，率先垂范
作為教育單位，學(xué)院領(lǐng)導(dǎo)一貫重視行政工作作風(fēng)和方式，強(qiáng)調(diào)為教學(xué)一線服務(wù)的意識(shí)。學(xué)院領(lǐng)導(dǎo)身先士卒，帶頭改進(jìn)作風(fēng)，帶頭解決問(wèn)題，帶頭化解矛盾，抓好本級(jí)，帶動(dòng)下級(jí)，切實(shí)加強(qiáng)學(xué)院行政部門(mén)干部的工作作風(fēng)和服務(wù)質(zhì)量。
二、精心組織，措施有力
（一）營(yíng)造廉政勤政文化氛圍，開(kāi)展作風(fēng)建設(shè)自查自糾活動(dòng)。9月，在2012年紀(jì)律教育月學(xué)習(xí)活動(dòng)中，按照省教工委《關(guān)于2012年廣東省教育系統(tǒng)開(kāi)展紀(jì)律教育學(xué)習(xí)月活動(dòng)的意見(jiàn)》的要求，學(xué)院制訂了《關(guān)于開(kāi)展2012年紀(jì)律教育學(xué)習(xí)月活動(dòng)的通知》，緊緊圍繞“加強(qiáng)思想道德建設(shè)，保持黨的純潔性”的教育主題，認(rèn)真組織開(kāi)展紀(jì)律教育學(xué)習(xí)月活動(dòng)，使我們每一個(gè)黨員干部教師進(jìn)一步加強(qiáng)了作風(fēng)建設(shè)和思想道德建設(shè)，著力解決在思想作風(fēng)方面存在的突出問(wèn)題，增強(qiáng)了黨性觀念和紀(jì)律意識(shí)，夯實(shí)了廉潔從政、廉潔從教的思想道德基礎(chǔ)，強(qiáng)化了廉政風(fēng)險(xiǎn)意識(shí)，提高拒腐防變和抵御風(fēng)險(xiǎn)的能力，為我院堅(jiān)持改革發(fā)展，加強(qiáng)內(nèi)涵建設(shè)，創(chuàng)建示范性職業(yè)院校提供堅(jiān)強(qiáng)保障。組織學(xué)院各支部認(rèn)真學(xué)習(xí)上級(jí)有關(guān)文件精神，組織全院黨員集中學(xué)習(xí)和自學(xué)了《廣東省教育系統(tǒng)反腐倡廉教育讀本》（2012年版），觀看反腐倡廉教育警示片的活動(dòng)，開(kāi)展了黨員紀(jì)律教育學(xué)習(xí)和交流，使每一名黨員干部充分認(rèn)識(shí)到：只有嚴(yán)于律己、廉潔自律，才能有威信、有好形象，才能有凝聚力、號(hào)召力，才能以良好的黨風(fēng)促進(jìn)學(xué)院校風(fēng)和學(xué)風(fēng)的建設(shè)，進(jìn)一步推進(jìn)學(xué)院建設(shè)和發(fā)展，服務(wù)于學(xué)生的成長(zhǎng)、成才，共同為社會(huì)主義的教育事業(yè)貢獻(xiàn)力量。10月，在2012 年師德建設(shè)主題教育月活動(dòng)中，我院結(jié)合市科協(xié)“提高執(zhí)行力和行政效能‘大家談’”活動(dòng)，以“踐行新時(shí)期廣東精神，爭(zhēng)當(dāng)人民滿意好教師”為主題，采取“身邊人講身邊事、身邊人講自己事、身邊人教身邊人”的形式展開(kāi)討論，大力宣傳優(yōu)秀教師的價(jià)值理念和師德規(guī)范，各部門(mén)采用個(gè)人自學(xué)為主，輔以部門(mén)組織集中學(xué)習(xí)交流的形式，學(xué)習(xí)了有關(guān)文件和政策。每位教職工都撰寫(xiě)了學(xué)習(xí)心得體會(huì)，為師德建設(shè)工作做好了思想保證；同時(shí)開(kāi)展了系列活動(dòng)，包括：學(xué)習(xí)優(yōu)秀教師、師德先進(jìn)個(gè)人的事跡活動(dòng)，推選出本部門(mén)師德建設(shè)先進(jìn)代表和參加師德征文的優(yōu)秀文章；組織教師、學(xué)生座談會(huì)，討論師德和學(xué)風(fēng)建設(shè)，認(rèn)真聽(tīng)取了各方的意見(jiàn)和建議，及時(shí)發(fā)現(xiàn)問(wèn)題及時(shí)處理，促進(jìn)了良好教風(fēng)學(xué)風(fēng)的形成，提高了師德建設(shè)的實(shí)效；各黨支部以“師德建設(shè)”活動(dòng)為主題,召開(kāi)專題組織生活會(huì)，要求各黨員教師在師德建設(shè)中其模范帶頭作用。在這次師德建設(shè)主題教育月活動(dòng)中，我院圍繞市科協(xié)改進(jìn)機(jī)關(guān)作風(fēng)提高執(zhí)行力這一工作的目標(biāo)要求，為及時(shí)查糾我院行政人員在履行部門(mén)和崗位職責(zé)中的存在的履職不力、辦事拖拉、作風(fēng)懶散、回避矛盾、推諉扯皮等突出問(wèn)題，專門(mén)在全院師生中組織了一次針對(duì)行政、教輔部門(mén)關(guān)于工作效率、工作態(tài)度、工作紀(jì)律三方面的民主測(cè)評(píng)，從測(cè)評(píng)結(jié)果中發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，分析問(wèn)題和糾正問(wèn)題。
（二）完善行政制度建設(shè)，規(guī)范行政管理職能，增強(qiáng)行政工作的規(guī)范性和統(tǒng)一性。學(xué)院去年順利通過(guò)了教育部人才培養(yǎng)工作評(píng)估，今年年底將接受評(píng)估回訪。按評(píng)估條件的要求，學(xué)院不斷完善內(nèi)部管理機(jī)制，加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)分工負(fù)責(zé)制和部門(mén)及崗位責(zé)任制，進(jìn)一步落實(shí)領(lǐng)導(dǎo)責(zé)任和崗位責(zé)任，確?！笆率掠腥烁?，人人有事干”，使各項(xiàng)工作有序推進(jìn)、高效落實(shí)。在此基礎(chǔ)上，學(xué)院進(jìn)一步加強(qiáng)制度建設(shè)，完善了《黨政管理制度匯編》、《教學(xué)管理制度匯編》《教輔工作制度匯編》等，組織人事處進(jìn)一步明確學(xué)院各行政部門(mén)工作職責(zé)、崗位職責(zé)，構(gòu)建行政管理部門(mén)工作流程，規(guī)范行政管理職能，更好地推進(jìn)學(xué)院各項(xiàng)行政工作的規(guī)范化、制度化、科學(xué)化，把各項(xiàng)工作落到實(shí)處。
第3篇：師德建設(shè)規(guī)章制度范文
由于幼兒教師工作的特殊性，教師需要付出更多的艱辛和努力，然而幼兒教師的工資水平與中小學(xué)教師相比明顯處于劣勢(shì)，打消了幼兒教師工作積極性。同時(shí)，沒(méi)有切實(shí)的法律、制度可以真正保護(hù)幼兒教師，各種考核、比賽把工作負(fù)擔(dān)變得十分沉重，孩子身后龐大的親友團(tuán)給教師的工作造成很大壓力，幼兒教師成為社會(huì)中的弱勢(shì)群體。面對(duì)煩瑣的教育工作、承受著強(qiáng)大的心理壓力，幼兒教師心里慢慢滋生抑郁、暴躁等等不健康的心理因素，當(dāng)累積到個(gè)體無(wú)法繼續(xù)承受時(shí)，教師不顧師德、不顧法律，做出了傷害孩子的事情。面對(duì)幼兒教師師德下滑的現(xiàn)狀，我們不能一味地將錯(cuò)誤推給從事一線工作的教師，難道國(guó)家、社會(huì)、幼兒園不應(yīng)該反思嗎？加強(qiáng)幼兒教師師德建設(shè)，不但是教師自己的責(zé)任，更是學(xué)前教育事業(yè)、社會(huì)、國(guó)家的責(zé)任，需要整個(gè)社會(huì)共同付出努力。
二、加強(qiáng)幼兒教師師德建設(shè)的措施
對(duì)幼兒教師隊(duì)伍進(jìn)行師德建設(shè)，并不是拿少數(shù)教師所犯的錯(cuò)誤對(duì)全體幼兒教師施加壓力。參與師德建設(shè)是每個(gè)幼兒教師應(yīng)盡的職責(zé)。
（一）國(guó)家是幼兒教師師德建設(shè)的重要保障
國(guó)家要反思在現(xiàn)行的教育體制下為什么會(huì)培養(yǎng)出這樣缺乏師德的教師，找出問(wèn)題所在，從而完善幼兒教師培養(yǎng)體系，切實(shí)提高整個(gè)行業(yè)的素質(zhì)。“以德養(yǎng)德”在殘酷的現(xiàn)實(shí)面前總是不堪一擊，《國(guó)家中長(zhǎng)期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要（2010~2020）》明確規(guī)定“依法落實(shí)幼兒教師的待遇和地位”，這說(shuō)明“高薪養(yǎng)德”勢(shì)在必行，這就需要國(guó)家對(duì)學(xué)前教育事業(yè)的政策支持和資金投入落到實(shí)處，不僅可以提高幼兒教師的經(jīng)濟(jì)和社會(huì)地位，增強(qiáng)在職幼兒教師的職業(yè)幸福感和職業(yè)榮譽(yù)感，而且也會(huì)加強(qiáng)幼兒教師行業(yè)的吸引力，吸引優(yōu)秀教育人才。
值得注意的是，國(guó)家應(yīng)該加大對(duì)中西部落后地區(qū)的幫助和扶持力度，提高在職幼兒教師師德水平，鼓勵(lì)優(yōu)秀幼兒教師到中西部地區(qū)獻(xiàn)身學(xué)前教育事業(yè)。）社會(huì)是幼兒教師師德建設(shè)的強(qiáng)大力量社會(huì)應(yīng)該大力宣傳優(yōu)秀幼兒教師的感人事跡，讓教師普遍感受到成功的喜悅和職業(yè)榮譽(yù)感，增強(qiáng)幼兒教師在社會(huì)上的積極影響。
同時(shí)，社會(huì)應(yīng)為幼兒教師樹(shù)立積極向上、健康樂(lè)觀的學(xué)習(xí)榜樣，樹(shù)立積極、正面的幼兒教師形象，從而傳遞學(xué)前教育正能量。整個(gè)社會(huì)應(yīng)該尊重幼兒教師以及教師工作，摒棄幼兒教師就是每天“看孩子”等錯(cuò)誤觀念，理解幼兒教師的工作并給予支持和鼓勵(lì)。
（三）幼兒園是幼兒教師師德建設(shè)的必要保障
幼兒園需要采取措施加強(qiáng)教師的師德建設(shè)，為師德建設(shè)提供養(yǎng)分。
首先，加強(qiáng)師德建設(shè)，幼兒園應(yīng)該完善規(guī)章制度。制度制定過(guò)程中要傾聽(tīng)教師的意見(jiàn)，保證教師的合法權(quán)益得到切實(shí)保障。定期組織開(kāi)展師德建設(shè)會(huì)議，表?yè)P(yáng)優(yōu)秀幼兒教師，為全教師樹(shù)立學(xué)習(xí)榜樣。幼兒園應(yīng)秉持公開(kāi)、公正的原則，進(jìn)行職稱評(píng)定、評(píng)崗評(píng)先，從而保障教師工作積極性。
其次，加強(qiáng)師德監(jiān)督，幼兒園可以建立由幼兒家長(zhǎng)、社會(huì)和教師共同參與的監(jiān)督體系，將他律與自律相結(jié)合，對(duì)教師師德進(jìn)行監(jiān)督，預(yù)防教師不良心理與行為。
最后，加強(qiáng)師德維護(hù)，幼兒園應(yīng)創(chuàng)建和諧人際關(guān)系和友善的園所文化。幼兒園應(yīng)對(duì)教師實(shí)行人性化關(guān)懷，同時(shí)，建立由專家和教師組成的心理健康小組，定期對(duì)教師進(jìn)行心理疏導(dǎo)、干預(yù)，保證幼兒教師處于積極健康的心理狀態(tài)，預(yù)防不良心理。
（四）教師個(gè)體是幼兒教師師德建設(shè)的強(qiáng)固根基
加強(qiáng)幼兒教師師德建設(shè)的最根本措施就是要提高幼兒教師素質(zhì)，從根本上杜絕缺乏師德的行為。
首先，教師應(yīng)該熱愛(ài)學(xué)前教育事業(yè)，充分認(rèn)識(shí)到學(xué)前教育的重要意義。干一行，愛(ài)一行，幼兒教師要深深地愛(ài)上學(xué)前教育事業(yè)，具有克服困難的堅(jiān)定信念。教師要意識(shí)到自己的一言一行都會(huì)對(duì)兒童的身心發(fā)展產(chǎn)生深遠(yuǎn)影響，任何缺乏師德的言行都是不允許的。
其次，做媽媽型教師。幼兒教師應(yīng)該像媽媽一樣愛(ài)孩子、關(guān)心孩子、教育孩子，做班里每個(gè)孩子的好媽媽。
再次，做“反思的實(shí)踐者”。教學(xué)前、教學(xué)中、教學(xué)后不斷反思、堅(jiān)持反思，促進(jìn)自己不斷成長(zhǎng)，提高思想和理論水平，切實(shí)指導(dǎo)自身的實(shí)踐活動(dòng)。
最后，不斷學(xué)習(xí)，加強(qiáng)自身修養(yǎng)，提高職業(yè)道德水平。幼兒教師應(yīng)選擇適合自己的學(xué)習(xí)方式，提高對(duì)自身的要求，樹(shù)立職業(yè)理想，加強(qiáng)自身道德修養(yǎng)，率先垂范、立身行事，處處為楷模。
第4篇：師德建設(shè)規(guī)章制度范文
[關(guān)鍵詞]高等教育機(jī)構(gòu)；師德建設(shè)；師德評(píng)價(jià)體制；
[中圖分類號(hào)]G645
[文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼]A
[文章編號(hào)]2095-3712（2015）10-0051-02
[作者簡(jiǎn)介]黃小琴（1987―），女，廣東汕頭人，碩士，三亞學(xué)院管理分院助教；石葵戀，女，海南樂(lè)東人，本科，海南師范大學(xué)附屬中學(xué)教師，中學(xué)一級(jí)。
師德，就是教師職業(yè)道德的簡(jiǎn)稱。而職業(yè)道德，是指“從業(yè)者必須遵循的道德準(zhǔn)則和必須具備的道德情操與道德品質(zhì)的總和”[1]。職業(yè)道德主要反映社會(huì)對(duì)于職業(yè)的要求以及職業(yè)本身的特殊利益和要求。[2]
從體制上看，教育由國(guó)家管理和監(jiān)督，大學(xué)屬于國(guó)家的教育機(jī)構(gòu)。從教師的社會(huì)地位上看，大多數(shù)教師屬于中產(chǎn)階級(jí)中的平民。民眾眼中對(duì)教師行業(yè)的認(rèn)識(shí)是：收入不高；地位不高；沒(méi)有太大的可能發(fā)財(cái)致富；工作時(shí)間較為自由，更適合女性從事。教師自身則是在教學(xué)和科研中兩頭奔波，尋找二者的平衡點(diǎn)。
一、高校師德建設(shè)存在的問(wèn)題
（一）師德教育的效果不明顯
實(shí)際教學(xué)生活之中，高校的師德教育往往只是紙上談兵，沒(méi)有建立具體、可實(shí)施的規(guī)章制度。國(guó)內(nèi)也頻頻出現(xiàn)高校教師將科研放在教學(xué)前面，認(rèn)為個(gè)人要發(fā)展，就得努力科研，教學(xué)只要不犯錯(cuò)誤便可。
（二）師德評(píng)價(jià)機(jī)制有待完善
師德建設(shè)的關(guān)鍵在于建立有約束力、可評(píng)判、能實(shí)施的師德評(píng)價(jià)體系。當(dāng)前師德建設(shè)規(guī)章制度很多跟不上時(shí)代的發(fā)展，不能處理實(shí)際出現(xiàn)的新問(wèn)題，有必要對(duì)師德建設(shè)體制和規(guī)章進(jìn)行全面而深入的改革。
（三）師德監(jiān)督和激勵(lì)機(jī)制乏力
現(xiàn)階段眾多高校都建立了師德監(jiān)管部門(mén)，并對(duì)師德評(píng)價(jià)實(shí)施獎(jiǎng)懲制度。但獎(jiǎng)懲內(nèi)容空泛，評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)模糊，執(zhí)行力度不強(qiáng)仍是監(jiān)督激勵(lì)機(jī)制的軟肋。
二、加強(qiáng)高校師德建設(shè)的措施
（一）師德建設(shè)準(zhǔn)則細(xì)化規(guī)范化并賦予法律或規(guī)范效力
國(guó)內(nèi)對(duì)教師職業(yè)道德的要求比較模糊，師德固然重要，教師職業(yè)道德規(guī)范中的條款也較為模糊，很難得到量化。教師職業(yè)道德的在教育教學(xué)活動(dòng)中的表現(xiàn)形式一般依靠教師的自我約束和個(gè)人道德水準(zhǔn)，外部約束的作用很難得到體現(xiàn)。針對(duì)國(guó)內(nèi)師德核心內(nèi)容的模糊、粗放轉(zhuǎn)化為具體、具有可操作性，能夠進(jìn)行量化的教師道德倫理的規(guī)范。教師職業(yè)規(guī)范制度的成功例子來(lái)源于教育和經(jīng)濟(jì)都高度發(fā)達(dá)的美國(guó)，在1968年，美國(guó)教育協(xié)會(huì)頒布了《教育職業(yè)倫理準(zhǔn)則》從“對(duì)學(xué)生的態(tài)度、對(duì)社會(huì)的一般態(tài)度”兩個(gè)維度詳盡規(guī)定了教師日常教學(xué)活動(dòng)所應(yīng)當(dāng)遵守的教師職業(yè)道德，在社會(huì)上獲得一致的好評(píng)和贊揚(yáng)。經(jīng)歷十幾年的發(fā)展，美國(guó)教師教育協(xié)會(huì)提出教育專業(yè)的知識(shí)要求[3]，并于1986年，再次修訂《教育職業(yè)倫理準(zhǔn)則》，此次修訂重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)教師恪守職業(yè)倫理以及承擔(dān)對(duì)學(xué)生進(jìn)行道德教育與價(jià)值引導(dǎo)的責(zé)任與義務(wù)。
（二）教師師德的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)應(yīng)與所屬大學(xué)類型相對(duì)應(yīng)
高等教育以育人為本，不同類型的大學(xué)的培養(yǎng)人才的類型、目標(biāo)各不相同?？蒲行痛髮W(xué)著重培養(yǎng)具有較強(qiáng)創(chuàng)新能力的研究型人才；綜合型大學(xué)則是培養(yǎng)具有豐富理論知識(shí)和實(shí)踐能力全方位發(fā)展的人才；應(yīng)用型高校主要培養(yǎng)面向社會(huì)，服務(wù)社會(huì)的應(yīng)用型人才。不同類型的高校應(yīng)結(jié)合自身的實(shí)際情況，充分研究學(xué)校的辦學(xué)目標(biāo)，教學(xué)土壤，依托豐富的研究材料和科研人才，針對(duì)各自學(xué)校特點(diǎn)制定出更為細(xì)致、可操作、符合不同類型高校次教師、不同層次高校教師需求的職業(yè)道德標(biāo)準(zhǔn)，通過(guò)切合實(shí)際的教師師德規(guī)范和標(biāo)準(zhǔn)的量化執(zhí)行，使得師德建設(shè)逐漸發(fā)展為教師群體的自覺(jué)、自律行為；具體做法可以在評(píng)價(jià)體系的權(quán)重上進(jìn)行科學(xué)研究，科研型大學(xué)的師德量化標(biāo)準(zhǔn)中可對(duì)教師的科研素養(yǎng)提出更高的要求，該方面的量化權(quán)重可適當(dāng)提高；針對(duì)應(yīng)用型高等教育機(jī)構(gòu)的教師，師德評(píng)價(jià)體系中的社會(huì)服務(wù)能力和素養(yǎng)則適宜分配較高的權(quán)重。
（三）教師自尊的重塑
“百年大計(jì)，教育為本；教育之興，系于教師?！贝髮W(xué)教師隊(duì)伍是學(xué)校活力的孕育者，是大學(xué)發(fā)展的核心力量。然而，肩負(fù)著培養(yǎng)祖國(guó)棟梁的這股核心力量在我國(guó)現(xiàn)有國(guó)情下不得不向現(xiàn)實(shí)彎下自己耿直的脊梁?，F(xiàn)實(shí)生活中不乏諸如“某某名校教師放棄教師崗位，選擇下海經(jīng)商”等新聞報(bào)道。除了驚詫，我們不禁要思考，這種社會(huì)現(xiàn)象出現(xiàn)的原因。筆者認(rèn)為，撇開(kāi)教師職業(yè)的光環(huán)，從社會(huì)經(jīng)濟(jì)學(xué)角度而言，教師的本質(zhì)是一個(gè)社會(huì)人，具有社會(huì)屬性。也就是說(shuō)教師是勞動(dòng)、生活在一定的社會(huì)關(guān)系之中。通常在中國(guó)式的大家庭中，教師還是家庭的經(jīng)濟(jì)頂梁柱，承擔(dān)著家庭收入的大部分責(zé)任。教師棄教從商的根源是否與眼下社會(huì)不合理的教師經(jīng)濟(jì)地位有關(guān)系呢？從商品經(jīng)濟(jì)學(xué)的角度說(shuō)，教師是以出售自己的腦力勞動(dòng)產(chǎn)品的方式參與社會(huì)大生產(chǎn)，從而得到一定的報(bào)酬的。教師生產(chǎn)的產(chǎn)品難以用價(jià)格來(lái)衡量，然而對(duì)于社會(huì)的發(fā)展進(jìn)步來(lái)講，人才卻是無(wú)價(jià)的。教師棄教從商現(xiàn)象的本質(zhì)原因是教師經(jīng)濟(jì)地位的滑坡，教師從眾人敬仰的職業(yè)逐漸走向大眾化和產(chǎn)業(yè)化。教師尊嚴(yán)的重塑勢(shì)之路勢(shì)必要經(jīng)歷提高教師在社會(huì)中的經(jīng)濟(jì)地位，使教師成為民眾眼中有前途的職業(yè)，讓教師這一崗位在社會(huì)輿論中得到認(rèn)可和應(yīng)有的尊重。教師在解決后顧之憂的條件下，應(yīng)愛(ài)崗敬業(yè)，以學(xué)生為中心，以教學(xué)為本分，在教學(xué)中不斷學(xué)習(xí)，不斷進(jìn)行研究，以達(dá)到教學(xué)與科研的完美結(jié)合，真正做到潛心教研。教師行業(yè)經(jīng)濟(jì)地位得到整體提高，才能吸引大批青年人才投身教育事業(yè)，為高等學(xué)府注入新的力量。[4]
（四）對(duì)學(xué)生評(píng)教體制進(jìn)行改革
改革是發(fā)展的前提，我們國(guó)家的改革開(kāi)放三十年的成果已經(jīng)證明了這一條真理。教育要發(fā)展，還得靠改革。從哲學(xué)上講，改革就是對(duì)體系的不斷優(yōu)化，不斷解決影響體系發(fā)展的矛盾，從而使體系得以健康的發(fā)展和進(jìn)步。高校中的學(xué)生評(píng)教體制優(yōu)點(diǎn)體現(xiàn)在賦予學(xué)生說(shuō)話權(quán)，學(xué)生有權(quán)評(píng)價(jià)授課教師。缺點(diǎn)在于學(xué)生評(píng)教占整個(gè)教師評(píng)價(jià)成績(jī)的權(quán)重過(guò)大。[5-6]眾所周知，教師評(píng)教成績(jī)決定教師在學(xué)校的聲望，決定教師的待遇與福利，決定教師能否評(píng)職稱。由此產(chǎn)生的后果是教師和學(xué)生之間的關(guān)系變發(fā)生了質(zhì)的改變。高等教育中的嚴(yán)師越來(lái)越少，更有甚者出現(xiàn)教師不敢管學(xué)生的現(xiàn)象。高等教育出現(xiàn)這樣一種現(xiàn)象：教師盡量讓學(xué)生及格，學(xué)生盡量給教師評(píng)價(jià)高分。不難想象，由此發(fā)展，高等教育教學(xué)求真求實(shí)之風(fēng)岌岌可危。筆者認(rèn)為，學(xué)生評(píng)教體制在過(guò)去起到應(yīng)有的作用，但隨著時(shí)代的進(jìn)步，改革已經(jīng)刻不容緩，首先，學(xué)生評(píng)教占教師考核成績(jī)的比重應(yīng)該降低到一個(gè)合理的范圍，杜絕學(xué)生說(shuō)了算的可能性。另外，學(xué)生評(píng)教的方式應(yīng)該進(jìn)行改革。[7-8]傳統(tǒng)的評(píng)教方式類似于問(wèn)卷調(diào)查，學(xué)生只是做選擇題，而不能表達(dá)自己對(duì)授課教師的核心意見(jiàn)和建議。建議采用調(diào)研報(bào)告等形式，使學(xué)生能夠?qū)π闹兴霑乘裕處熌軌蛘嬲膹膶W(xué)生的評(píng)價(jià)中吸取養(yǎng)分，改進(jìn)教學(xué)授課方法，提高教學(xué)者的教育素養(yǎng)。
高校師德建設(shè)改革的落腳點(diǎn)在于體制的改革，改革不是革命，不是對(duì)現(xiàn)有機(jī)制的全盤(pán)否定，改革應(yīng)遵循取其精華去其糟粕的方法路徑，不斷在實(shí)踐中反思，不斷以今天的收獲去開(kāi)啟明天的輝煌。高校教師應(yīng)將師德建設(shè)融入教學(xué)實(shí)踐中，以教學(xué)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)豐富師德建設(shè)內(nèi)容，用師德建設(shè)思想，指導(dǎo)教學(xué)實(shí)踐活動(dòng)。
參考文獻(xiàn)：
[1]朱小蔓，等.教育職場(chǎng)：教師的道德成長(zhǎng)[M].北京：教育科學(xué)出版社，2004：14，30，5.
[2]檀傳寶.教師倫理學(xué)專題：教育倫理范疇研究[M].北京：北京師范大學(xué)出版社，2004：207，16-17.
[3]戚萬(wàn)學(xué)，唐漢衛(wèi).學(xué)校德育原理[M].北京：北京師范大學(xué)出版社，2012：153，151.
[4]龍寶新.高校青年教師師德建設(shè)的人本觀[J].高校教育管理，2010（5）：48-53.
[5]趙惠君，耿輝.高校學(xué)生評(píng)教倦怠現(xiàn)象及其歸因分析[J].高教發(fā)展與評(píng)估，2011（1）：60-119.
[6]孟凡.利益相關(guān)者視角下的大學(xué)學(xué)生評(píng)教制度研究[D].武漢：武漢華中科技大學(xué)教育科學(xué)研究院，2010.
第5篇：師德建設(shè)規(guī)章制度范文
高校師德指的是高校教師在教書(shū)育人的時(shí)候，應(yīng)該遵守的職業(yè)行業(yè)規(guī)范和道德要求。主要包括教師的價(jià)值觀、道德意識(shí)、為人師表和教書(shū)育人等行為德性。自古以來(lái)對(duì)于教師的定義就是傳道授業(yè)解惑，但是要認(rèn)識(shí)到的是教師的任務(wù)并不只是教授知識(shí)，授業(yè)解惑，更重要的還應(yīng)該是傳道育人。教育的宗旨在于培養(yǎng)一個(gè)人的品德，通過(guò)學(xué)習(xí)知識(shí)洗滌內(nèi)心，達(dá)到空靈的道德境界。
而教師作為極為重要的一種社會(huì)身份，被譽(yù)為人類靈魂的設(shè)計(jì)者，也是左右青年一代思想道德培養(yǎng)的關(guān)鍵所在。所以對(duì)于教師來(lái)說(shuō)，自身的道德素質(zhì)高低決定著社會(huì)道德的未來(lái)走向，教書(shū)是教師的責(zé)任，而育人更是一種使命。而隨著中國(guó)社會(huì)經(jīng)濟(jì)體制的發(fā)展，迎來(lái)了一個(gè)嶄新的轉(zhuǎn)型期，在轉(zhuǎn)型期內(nèi)一切都不好控制，潛伏的危機(jī)正在影響著傳統(tǒng)師德，一些師德缺失的現(xiàn)象時(shí)有發(fā)生?；诖吮疚氖紫确治隽宿D(zhuǎn)型期內(nèi)師德發(fā)展的困境所在，而后論述了高校師德的未來(lái)發(fā)展趨勢(shì)，最后提出了一些應(yīng)對(duì)措施，以期以此來(lái)引起社會(huì)的關(guān)注，更好地解決轉(zhuǎn)型期高校師德發(fā)展問(wèn)題。
一、轉(zhuǎn)型期內(nèi)高校師德建設(shè)面臨的困境
有發(fā)展就有社會(huì)的轉(zhuǎn)型期，一般說(shuō)來(lái)社會(huì)的發(fā)展是一個(gè)長(zhǎng)期緩慢的過(guò)程，而轉(zhuǎn)型期是存在于不同社會(huì)發(fā)展階段之間的較快階段。從社會(huì)學(xué)的角度來(lái)看，轉(zhuǎn)型期指的是社會(huì)經(jīng)濟(jì)形態(tài)、意識(shí)結(jié)構(gòu)、價(jià)值觀念等都發(fā)生極大變化的一個(gè)時(shí)刻。這是一個(gè)相對(duì)敏感的時(shí)期，涉及方方面面的改革。
經(jīng)濟(jì)體制和社會(huì)結(jié)構(gòu)的變化是當(dāng)前我國(guó)社會(huì)轉(zhuǎn)型期的顯著特點(diǎn)，這樣的轉(zhuǎn)型，社會(huì)基本形態(tài)不會(huì)發(fā)生改變，而是在此基礎(chǔ)上由政府等機(jī)構(gòu)主導(dǎo)，對(duì)社會(huì)經(jīng)濟(jì)形態(tài)、文化結(jié)構(gòu)或者政治模式進(jìn)行深刻的改革。如此深刻而復(fù)雜的改革，必將引起社會(huì)經(jīng)濟(jì)文化方方面面的機(jī)制運(yùn)轉(zhuǎn)。社會(huì)轉(zhuǎn)型也必將帶來(lái)新的問(wèn)題，比如分配不均、貧富差距不斷拉大，個(gè)人主義不斷滋生萌芽、仇富心理滋生，這樣的情況下會(huì)導(dǎo)致不同階層之間存在極大的矛盾，使得人們?cè)谛睦飼?huì)產(chǎn)生出“道德能不能給自己帶來(lái)金錢(qián)、地位”等等問(wèn)題，這樣的社會(huì)道德淪喪，對(duì)于高校師德的提高建設(shè)來(lái)說(shuō)，必然會(huì)產(chǎn)生消極的影響。
轉(zhuǎn)型期內(nèi)出現(xiàn)的各種矛盾，在很大程度上會(huì)影響人們的思想道德。對(duì)于高校教師來(lái)說(shuō)，轉(zhuǎn)型期內(nèi)明顯出現(xiàn)獨(dú)立性和多樣性，開(kāi)始對(duì)很多道德標(biāo)準(zhǔn)變得不那么確定。他們會(huì)認(rèn)為市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)主導(dǎo)的是個(gè)人主義，一個(gè)人價(jià)值的實(shí)現(xiàn)就是金錢(qián)和地位，為了實(shí)現(xiàn)目標(biāo)而急功近利，道德觀念弱化。這樣就會(huì)導(dǎo)致部分教師不關(guān)心政治，不注重意識(shí)形態(tài)的培養(yǎng)，認(rèn)為道德的建設(shè)和自己無(wú)關(guān)，不關(guān)心學(xué)生的道德體系培養(yǎng)。對(duì)于個(gè)人來(lái)說(shuō)，沒(méi)有遠(yuǎn)大的理想，安于現(xiàn)狀，教學(xué)態(tài)度不端正，不夠敬業(yè)，等等狀況都影響著轉(zhuǎn)型期內(nèi)高校師德的建設(shè)。
如此浮躁和急功近利的社會(huì)環(huán)境，使得高校的師德建設(shè)面臨極大的困難。功利化的社會(huì)環(huán)境也嚴(yán)重影響了教師個(gè)人思想品德的培養(yǎng)，教師的本職無(wú)法嚴(yán)格遵守，只為追求個(gè)人利益，無(wú)科研無(wú)學(xué)術(shù)的現(xiàn)象更是屢見(jiàn)不鮮，這些都是高校師德建設(shè)面臨的困境和難題。
二、轉(zhuǎn)型期高校師德發(fā)展趨勢(shì)探析
改革開(kāi)放以來(lái)，隨著西方浪潮主義思想逐漸滲透，社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的體制正式確立之后，計(jì)劃經(jīng)濟(jì)的一些思維開(kāi)始轉(zhuǎn)變。大公無(wú)私開(kāi)始變得遙不可及，人們開(kāi)始弱化圣賢的利他主義，而開(kāi)始尋求個(gè)人主義的釋放和升華。轉(zhuǎn)型期的這些改變，也制約著高校師德的發(fā)展，帶來(lái)了很多的矛盾和問(wèn)題。雖然外部的大社會(huì)環(huán)境是一個(gè)原因，但是更多的應(yīng)該是高校自身的問(wèn)題，比如制度建設(shè)不夠創(chuàng)新、師德意識(shí)不夠深刻、評(píng)價(jià)體系不夠完整等。
通過(guò)充分分析當(dāng)下的師德現(xiàn)狀，力圖找出問(wèn)題的根源所在，筆者認(rèn)為當(dāng)前轉(zhuǎn)型期內(nèi)高校師德的發(fā)展趨向主要有以下三個(gè)方面。
1.價(jià)值取向多元化
價(jià)值觀是用來(lái)指導(dǎo)自身道德行為的標(biāo)準(zhǔn)規(guī)范，是一個(gè)人的行為準(zhǔn)則。社會(huì)中有萬(wàn)千事物，一個(gè)人看待事物的看法和觀點(diǎn)就構(gòu)成了基本的價(jià)值觀，它反映的是一個(gè)人的精神層面的理念，當(dāng)然也從一定程度上反映著個(gè)人主體的根本需求和思想看法。而價(jià)值取向是由一個(gè)人的價(jià)值觀決定的，是關(guān)于好壞、美丑、善惡、得失等因素的基本訴求。高校教師的特殊身份導(dǎo)致了多元的價(jià)值，這種多元價(jià)值又進(jìn)一步?jīng)Q定了多元化的價(jià)值取向。
教師的任務(wù)是教書(shū)育人，必須在心中樹(shù)立起社會(huì)主義價(jià)值體系，他們需要弘揚(yáng)時(shí)代精神，培養(yǎng)社會(huì)主義的接班人。這樣艱巨的任務(wù)使得他們必須時(shí)刻把社會(huì)主義價(jià)值體系當(dāng)作指導(dǎo)自己做事的理論思想，隨著時(shí)代潮流的前進(jìn)，這種積極合理的思想也必將繼續(xù)發(fā)揮作用。然而中國(guó)是一個(gè)具有五千年歷史的國(guó)家，傳統(tǒng)價(jià)值觀在每一個(gè)人的心里都是根深蒂固，不可動(dòng)搖的。傳統(tǒng)價(jià)值觀和新時(shí)代的社會(huì)主義價(jià)值體系不一樣，它比較強(qiáng)調(diào)集體利益，有些過(guò)分地強(qiáng)調(diào)教師的義務(wù)和責(zé)任，而對(duì)教師本身的利益有些忽略了，有的時(shí)候教師不得不犧牲自己的利益來(lái)滿足集體利益。這種圣賢思想從古至今都影響很多人，而且其作用還去繼續(xù)持續(xù)下去。伴隨著傳統(tǒng)價(jià)值觀充斥在社會(huì)中的還有西方的思想浪潮，個(gè)人主義、自由主義等是比較常見(jiàn)的思想形式，這些思想雖然在一定歷史時(shí)期起到過(guò)積極的作用，但是如果過(guò)度強(qiáng)調(diào)和突出的話，就會(huì)產(chǎn)生消極的影響。從計(jì)劃經(jīng)濟(jì)向市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的過(guò)渡時(shí)期，個(gè)人有追求自身價(jià)值的需要，但是如果過(guò)度的話，很有可能滑向極端個(gè)人主義的深淵，適得其反。如此多的價(jià)值觀取向，必然使得高校師德的發(fā)展趨向價(jià)值觀多元化這一特征。
2.規(guī)范內(nèi)容復(fù)雜化
這是由價(jià)值取向的多元化決定的。一般說(shuō)來(lái)高校的教師都具有比較高的學(xué)歷，絕大部分都是碩士以上，相對(duì)于同等學(xué)歷非教師行業(yè)的人來(lái)說(shuō)，教師的薪水可能是很少的。就算是在學(xué)校里，不同階層，不同等級(jí)的教師的薪水也有著很大的區(qū)別，尤其是做行政工作的和科研工作的人比較，行政干部的工資普遍太高。這就導(dǎo)致了絕大部分的普通教師心理不平衡，引起不滿和幽怨，最后產(chǎn)生矛盾，加速分歧。
教師一般都比較崇尚于精神層次的滿足，但是現(xiàn)實(shí)中的低經(jīng)濟(jì)收入帶來(lái)的極大反差會(huì)使得他們的精神理念產(chǎn)生動(dòng)搖，加上社會(huì)上官員腐敗現(xiàn)象時(shí)有發(fā)生，更加讓其師德難以保持，很容易就會(huì)自我矛盾，弱化師德。教師有自己的權(quán)利，社會(huì)各界需要尊重教師的權(quán)利，教師有了權(quán)利就有了責(zé)任感，對(duì)其師德建設(shè)具有很好的促進(jìn)作用。所以在制定高校師德規(guī)范的時(shí)候，要強(qiáng)調(diào)教師的道德和責(zé)任，也要強(qiáng)調(diào)教師的權(quán)利。二者應(yīng)該不偏不倚，共同發(fā)展。因?yàn)樯鲜兰o(jì)六七十年代在英美等國(guó)家出現(xiàn)的“無(wú)道德化教育”，使得很多不進(jìn)行師德培養(yǎng)，完全靠個(gè)人價(jià)值取舍選擇的理念充斥社會(huì)，多年以來(lái)不斷弱化師德規(guī)范。西方國(guó)家認(rèn)為過(guò)多地規(guī)范師德發(fā)展是對(duì)人權(quán)的一種碰觸，道德是私人的東西，不違反法律的情況下，個(gè)人可以自由取舍和發(fā)展，學(xué)校要保持中立，不得干涉。這種趨勢(shì)使得高校中很多學(xué)生或者老師都沒(méi)有道德觀念，產(chǎn)生很多問(wèn)題。
3.高校師德他律化
師德的發(fā)展和培養(yǎng)需要一些制度來(lái)進(jìn)行約束和規(guī)范，這就是他律化的過(guò)程。道德和制度本來(lái)就不是相悖的，而是一個(gè)相互促進(jìn)的關(guān)系。必要的制度保障可以使高校教師時(shí)刻約束自己的行為，通過(guò)制定相關(guān)的法律法規(guī)、規(guī)章制度或者政策規(guī)范可以有效地引導(dǎo)師德建設(shè)，輔以一定的獎(jiǎng)懲制度，定會(huì)收到不錯(cuò)的效果。師德他律是自律的促進(jìn)力量，對(duì)良好師德的形成具有不可替代的激勵(lì)作用。
三、應(yīng)對(duì)措施
社會(huì)化是影響道德建設(shè)工作的重要因素，高校教師一般都具有比較先進(jìn)的思想，他們難以接受傳統(tǒng)道德的圣賢思想，但是也不能接受當(dāng)下社會(huì)中出現(xiàn)的道德滑坡和道德淪喪現(xiàn)象。他們一般都受過(guò)良好的教育，想著過(guò)上比較好的生活。這種情況下，師德建設(shè)工作不能急功近利，要認(rèn)識(shí)到長(zhǎng)期性。
一方面要看到師德危機(jī)和存在的問(wèn)題，這是具有歷史根源的，絕對(duì)不是一個(gè)政策或者措施就能改變的，要循序漸進(jìn)。另一方面還應(yīng)該認(rèn)識(shí)到當(dāng)下師德建設(shè)的迫切性、重要性，求真務(wù)實(shí)，以人為本，不斷推進(jìn)師德發(fā)展水平。
基于以上，筆者認(rèn)為構(gòu)建新的高校師德規(guī)范體系的時(shí)候，應(yīng)該主要從以下幾個(gè)方面展開(kāi)。
1.學(xué)校重視
首先學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)要對(duì)師德的建設(shè)給予足夠的重視，把師德師風(fēng)建設(shè)列入學(xué)校整體規(guī)劃中。要成立專門(mén)的師德建設(shè)小組，各部門(mén)積極參加，制定具體的規(guī)范政策和應(yīng)對(duì)措施，及時(shí)召開(kāi)研討會(huì)，總結(jié)工作。還要有專門(mén)的人員從事師德建設(shè)的指導(dǎo)工作，每一個(gè)學(xué)院都需要配備一名領(lǐng)導(dǎo)，從基層做起，狠抓實(shí)干，給予一定的資金支援。根據(jù)轉(zhuǎn)型期的特殊時(shí)代特征，吸收心理學(xué)、哲學(xué)等優(yōu)秀理論思想，研究轉(zhuǎn)型期內(nèi)的師德發(fā)展規(guī)律，指導(dǎo)實(shí)踐，搞好師德建設(shè)。
2.加強(qiáng)師德教育
加強(qiáng)對(duì)教師的師德教育，開(kāi)展主題活動(dòng)和講座，強(qiáng)化教師的自律意識(shí)，通過(guò)宣傳、培訓(xùn)增強(qiáng)教師的道德水平，表彰先進(jìn)個(gè)人，利用網(wǎng)絡(luò)報(bào)紙等載體來(lái)弘揚(yáng)優(yōu)秀教師的事跡，制造互相學(xué)習(xí)的氛圍，引導(dǎo)他人共同進(jìn)步。
3.完善制度體系
第6篇：師德建設(shè)規(guī)章制度范文
關(guān)鍵詞：道德 師德 幼兒教師師德
“師德”是什么？是教師的職業(yè)道德，是教師和一切教育工作者在從事教育活動(dòng)中必須遵守的道德規(guī)范和行為準(zhǔn)則，以及與之相適應(yīng)的道德觀念、情操和品質(zhì)。
師德是幼兒園教師的職業(yè)素養(yǎng)，“愛(ài)”是師德的草根。教育根植于愛(ài)，幼兒教育需要教師發(fā)自內(nèi)心的愛(ài)。
我們主張只有喜歡孩子的人才能從事幼兒教育工作。但是，在我們的年輕教師隊(duì)伍中，有相當(dāng)一部分老師是很無(wú)奈的從事了幼兒教育工作，如果教師的道德自律很脆弱，就有可能出現(xiàn)職業(yè)道德敗壞的現(xiàn)象。
他律到自律的教師職業(yè)道德培養(yǎng)過(guò)程，規(guī)范管理是前提，養(yǎng)成良好的工作習(xí)慣是基礎(chǔ)，形成教師道德自律是關(guān)鍵，在活動(dòng)中培植“愛(ài)”是保障。
一、幼兒園的規(guī)范管理是前提
沒(méi)有堤岸無(wú)以成江河，有了堤岸，江河才能自由的奔騰，對(duì)幼兒園來(lái)說(shuō)，這個(gè)堤岸就是規(guī)則，就是嚴(yán)格的規(guī)章制度和作業(yè)指導(dǎo)書(shū)。教師之所以任性隨便而為，甚至作出違背教師師德的行為，通常有三種情況：一是：是非不明，不知道應(yīng)該怎樣做，不應(yīng)該怎樣做；二是：沒(méi)有自律意識(shí)。三是：主觀上有約束意識(shí)但行動(dòng)上仍然不能很好的控制自己。（舉例）因此：建立規(guī)則意識(shí)，進(jìn)行規(guī)范管理，實(shí)施“他律”，這是師德建設(shè)的第一步。
心中裝著規(guī)則的老師，做事比較嚴(yán)謹(jǐn)，工作認(rèn)真、負(fù)責(zé)，用心對(duì)待家長(zhǎng)和孩子，久而久之就會(huì)養(yǎng)成良好的工作習(xí)慣。
二、養(yǎng)成良好的工作習(xí)慣是基礎(chǔ)
我們中國(guó)還有一句老話，叫做“習(xí)慣成自然”，如果我們養(yǎng)成了良好的工作習(xí)慣，那么幼兒園的工作就是一件自然，輕松、愉快的事情，這是師德建設(shè)的第二步。
我們?cè)趲煹陆ㄔO(shè)中，曾經(jīng)做過(guò)一個(gè)小游戲，老師們用筷子夾豆豆比賽，體驗(yàn)養(yǎng)成習(xí)慣的重要性：一開(kāi)始老師們習(xí)慣性的用右手拿筷子夾豆豆，大家非常自如而迅速的完成了所有動(dòng)作，鼓掌、歡呼聲一片；然后，讓老師們用左手拿筷子夾豆豆，結(jié)果，大家突然間變得笨手笨腳了，完成后滿頭大汗，也沒(méi)有了鼓掌，也沒(méi)有了歡呼聲。這就是習(xí)慣。可見(jiàn)，良好的習(xí)慣能夠幫助老師迅速的完成任務(wù)，為老師們帶來(lái)成就感，那么，良好的工作習(xí)慣能夠帶動(dòng)各項(xiàng)工作更加規(guī)范、有效、安全、有序；良好的工作習(xí)慣能夠促進(jìn)團(tuán)隊(duì)又好又快的發(fā)展。怎樣養(yǎng)成良好的工作習(xí)慣呢？
1、每位教師要認(rèn)真執(zhí)行幼兒園各項(xiàng)規(guī)章制度和作業(yè)指導(dǎo)書(shū)中的職責(zé)、標(biāo)準(zhǔn)、流程、要求，這些職責(zé)、標(biāo)準(zhǔn)、流程、要求，一定要寫(xiě)下來(lái)并加以規(guī)定，保證在一個(gè)時(shí)期內(nèi)相對(duì)穩(wěn)定不變，每天都按照所寫(xiě)的內(nèi)容去做，對(duì)所做的事情進(jìn)行詳細(xì)的記錄，并對(duì)此負(fù)責(zé)任。
2、做到有計(jì)劃、有實(shí)施、有檢查、有改進(jìn)，確保各項(xiàng)工作不出問(wèn)題，即使有問(wèn)題，可循著這條線路追溯過(guò)去，查找原因，總結(jié)經(jīng)驗(yàn)。
3、園領(lǐng)導(dǎo)班子有目的、有計(jì)劃的對(duì)職工督促、檢查。孩子養(yǎng)成一個(gè)好習(xí)慣約22天，對(duì)成人來(lái)說(shuō)養(yǎng)成一個(gè)好習(xí)慣因人而異。
三、形成教師道德自律是關(guān)鍵
自律，就是自我約束能力?？v觀師德缺失的幼兒教師，都是缺少自律的人，她們很容易受到各種各樣主、客觀因素的影響和干擾，帶著不良情緒上崗 ，關(guān)注培養(yǎng)教師的自律精神，這是師德建設(shè)的第三步。
培養(yǎng)教師的自律精神，從整潔、有序的習(xí)慣養(yǎng)成和讀書(shū)習(xí)慣的養(yǎng)成做起。
1、整潔、有序的習(xí)慣養(yǎng)成
整潔通常和有序連在一起，做到了整潔，便是有序。把事物都放在正確的位置，這就是有序，整潔的幼兒園培養(yǎng)出有秩序的教師。
一是：還原意識(shí)的培養(yǎng)，各種物品都要注意還原，如抹布、拖把用完是否放回原處；
二是：環(huán)境保持干凈請(qǐng)潔，教師的衣著、鞋子，桌面等是否干凈清潔；
三是：工作是否條理性，即使是一張紙，一支筆也要看到有管理；
四是：拿到公共場(chǎng)所去的東西要完美，如貼出去的文字性的東西，不能有錯(cuò)別字，頁(yè)面要干干凈凈等等。
2、讀書(shū)習(xí)慣的養(yǎng)成
我們一直在積極地引導(dǎo)教師追求一種平和的心態(tài)，因此，我們鼓勵(lì)教師們不管在工作中還是生活中多讀書(shū)，“人讀百家書(shū)，故能養(yǎng)其氣”，通過(guò)讀書(shū)，養(yǎng)成沉穩(wěn)的性格，避免偏激性格的養(yǎng)成，對(duì)自律精神的培養(yǎng)有著促進(jìn)作用。
四、在活動(dòng)中培植“愛(ài)”是保障。
教育就是愛(ài)，愛(ài)就是教育。這是教育的本真，是教育的靈魂和真諦！“疼愛(ài)自己的孩子是本能，而愛(ài)別人的孩子是神圣！”這種神圣的大愛(ài)，是我們幼兒教師之魂。無(wú)條件地愛(ài)每一位幼兒，應(yīng)該成為我們幼兒老師們教育教學(xué)的靈魂，堅(jiān)持“活動(dòng)育人”的理念，搭建活動(dòng)平臺(tái)、培植教師們的“愛(ài)”。
我們積極開(kāi)展主題鮮明、形式多樣、豐富多彩的培植“愛(ài)”的師德師風(fēng)建設(shè)活動(dòng)。
1、“媽媽老師”評(píng)選活動(dòng)；由全園家長(zhǎng)參與評(píng)選，以不計(jì)名投票的形式，公平、公正的評(píng)選出孩子心目中，家長(zhǎng)心目中的“媽媽老師”。為大家樹(shù)立了更好的教師形象。
2、“師愛(ài)無(wú)限”演講活動(dòng)；宣傳一批愛(ài)崗敬業(yè)、深受幼兒、家長(zhǎng)、同事歡迎的優(yōu)秀教師典型，教育、引導(dǎo)和激勵(lì)全體教師以先進(jìn)典型為楷模，強(qiáng)化師德意識(shí)，立足本職崗位，明確責(zé)任使命！
3、“付出我的愛(ài)”研討活動(dòng)；老、中、青三代教師從自己的親身經(jīng)歷中談怎樣為孩子付出愛(ài)心，怎樣贏得孩子的愛(ài)。
4、“身邊的榜樣”活動(dòng)；這個(gè)活動(dòng)分為三步：尋找榜樣――發(fā)現(xiàn)周?chē)松砩系拈W光點(diǎn)，反省自己的內(nèi)心；學(xué)習(xí)榜樣――取人之長(zhǎng)，補(bǔ)己之短，不斷完善自己；成為榜樣――不斷進(jìn)取，發(fā)揮帶頭作用。
多種形式的師德師風(fēng)建設(shè)活動(dòng)使教師提升了職業(yè)素養(yǎng)，陶冶了高尚情操，增強(qiáng)了團(tuán)隊(duì)向心力。
第7篇：師德建設(shè)規(guī)章制度范文
關(guān)鍵詞:核心價(jià)值;高校;師德
中圖分類號(hào):G647文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A
師德建設(shè)歷來(lái)是高校教師隊(duì)伍建設(shè)的中心環(huán)節(jié)。隨著高校發(fā)展的多元化,師德水平將影響到學(xué)校的正常發(fā)展。黨的十七大工作報(bào)告強(qiáng)調(diào)建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系,這對(duì)于教育理論的發(fā)展有著深刻的意義。在建設(shè)和諧社會(huì)的新時(shí)期,我們要堅(jiān)持以社會(huì)主義核心價(jià)值體系為指導(dǎo),并將其作為高校師德建設(shè)的重要內(nèi)容,規(guī)范和引導(dǎo)廣大教師學(xué)為人師、行為示范,用自己的模范言行影響和帶動(dòng)學(xué)生,促進(jìn)師資隊(duì)伍的整體建設(shè)。
一、高校師德建設(shè)存在的突出問(wèn)題
1、師德建設(shè)缺乏主流引導(dǎo)思想。多年來(lái),我們通常用“謙虛謹(jǐn)慎、愛(ài)崗敬業(yè)、教書(shū)育人、為人師表”等來(lái)評(píng)價(jià)一個(gè)老師的教學(xué)行為。這些內(nèi)容看似司空見(jiàn)慣,卻沒(méi)有統(tǒng)一明確的界定,而且難以作為各高校的教學(xué)行為規(guī)范來(lái)要求和約束教師,因此不被廣大老師所重視。事實(shí)表明,那種燃盡自己、照亮他人的“蠟燭觀”和“安貧樂(lè)教”的“義利觀”,在勞動(dòng)還是主要謀生手段的今天,超越了當(dāng)前社會(huì)生產(chǎn)力發(fā)展水平的要求,不能作為教師道德評(píng)價(jià)的指導(dǎo)思想和普遍標(biāo)準(zhǔn)。
2、教師職業(yè)道德的養(yǎng)成不同步。由于高校教師的個(gè)性特點(diǎn)和認(rèn)知特點(diǎn)的差異,他們對(duì)于道德的理解也有所不同。從個(gè)人素質(zhì)的結(jié)構(gòu)看,高學(xué)歷并不一定等于高素質(zhì)。從長(zhǎng)遠(yuǎn)來(lái)看,高校師德的建設(shè)既是高校發(fā)展中的基礎(chǔ)性問(wèn)題,又不可能一蹴而就完成。
3、師德評(píng)價(jià)指標(biāo)體系不完備。長(zhǎng)久以來(lái),各高校都很難對(duì)師德進(jìn)行量化考評(píng)。有時(shí)教師稍有不慎,或在其他領(lǐng)域上發(fā)生一些問(wèn)題,都會(huì)受到更多的關(guān)注、更多的責(zé)難,以至于影響其事業(yè)的發(fā)展。換句話說(shuō),教師職業(yè)的特殊性決定了在課堂教學(xué)以外,別人對(duì)他的師德評(píng)價(jià)往往受到教師的很多個(gè)人行為的影響,而不是依照合理的評(píng)價(jià)指標(biāo)來(lái)判斷。
二、社會(huì)主義核心價(jià)值體系對(duì)高校師德建設(shè)的意義
1、有利于整合高校多元化的教學(xué)價(jià)值取向。葉瀾教授曾經(jīng)指出:“從歷史來(lái)看,每當(dāng)社會(huì)發(fā)生重大轉(zhuǎn)型時(shí),人們對(duì)教育的批判,往往是從價(jià)值批判開(kāi)始,以重新認(rèn)識(shí)教育的價(jià)值和目的始,并且以此為依據(jù)和出發(fā)點(diǎn),再對(duì)現(xiàn)實(shí)的教育活動(dòng)作出更具體的評(píng)析,提出新的原則、方案、乃至方式方法。今天,我們正處在這樣一個(gè)時(shí)代?！彪S著經(jīng)濟(jì)的全球化和社會(huì)思潮的多元化,作為師德的要素,教師的教學(xué)價(jià)值取向?qū)?duì)學(xué)生人格、各種能力的養(yǎng)成產(chǎn)生越來(lái)越深遠(yuǎn)的影響。而且這個(gè)特點(diǎn)在高校教學(xué)中表現(xiàn)得尤為明顯。把社會(huì)主義核心價(jià)值體系作為教師的行為規(guī)范,大力倡導(dǎo)和發(fā)揚(yáng)熱愛(ài)教育事業(yè)、積極投身教育事業(yè)的愛(ài)崗敬業(yè)精神,講求科學(xué)、嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)的求實(shí)精神和大膽探索、勇于創(chuàng)新的進(jìn)取精神,對(duì)于整合高校多元化的教學(xué)價(jià)值取向、促進(jìn)學(xué)校的學(xué)風(fēng)和校風(fēng)建設(shè)、形成良好的校園精神文化環(huán)境具有積極的意義。
2、有利于規(guī)范高校師德制度性建設(shè)。古人云,“國(guó)之制度典禮,實(shí)皆為道德而政”,“國(guó)之制度典禮,乃道德之器械”。由此來(lái)看,道德和制度是相輔相成的。在學(xué)校,師德建設(shè)是一個(gè)長(zhǎng)期、漸進(jìn)的過(guò)程。它不能僅僅依靠輿論宣傳和教師的自我修養(yǎng),一定要建立健全必要的制度予以保障。而制度建設(shè)應(yīng)當(dāng)體現(xiàn)目標(biāo)的指向性和理論的引導(dǎo)性。作為一種比較系統(tǒng)、科學(xué)的價(jià)值觀,社會(huì)主義核心價(jià)值體系對(duì)于落實(shí)以人為本的教育原則、建設(shè)長(zhǎng)效的師德管理機(jī)制具有普遍的規(guī)范和指導(dǎo)價(jià)值。
三、用社會(huì)主義核心價(jià)值體系引導(dǎo)高校師德建設(shè)
1、社會(huì)主義核心價(jià)值體系應(yīng)成為師德建設(shè)的重要內(nèi)容。首先,教師的師德培養(yǎng)必須堅(jiān)持指導(dǎo)思想。學(xué)校作為思想文化教育的場(chǎng)所,無(wú)疑在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域比較敏感。如果教師將社會(huì)意識(shí)形態(tài)的多樣化和價(jià)值觀念的庸俗化傾向在教學(xué)中表現(xiàn)出來(lái),不可避免地對(duì)青年大學(xué)生產(chǎn)生重要沖擊和影響。因此,在堅(jiān)持尊重差異、提高能力的同時(shí),必須要堅(jiān)持和鞏固在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的主導(dǎo)地位,用正確的理論引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)做人、做事;其次,要把社會(huì)主義核心價(jià)值體系的主要內(nèi)容貫穿于師德建設(shè)當(dāng)中。將社會(huì)主義核心價(jià)值體系融入教育教學(xué)工作的各個(gè)方面,逐漸內(nèi)化為教師的價(jià)值準(zhǔn)則和行為規(guī)范,使教師具備崇高的思想追求,優(yōu)秀的道德風(fēng)尚和高尚的情感操守。確立敬業(yè)愛(ài)生、知行共融的教育理念,將民族復(fù)興作為終生的奮斗目標(biāo),把個(gè)人理想與社會(huì)共同理想統(tǒng)一起來(lái),勤奮鉆研,改革創(chuàng)新;把高技術(shù)和高人格結(jié)合起來(lái),構(gòu)建體現(xiàn)以人為本的師德體系。加強(qiáng)“以德立身,以身立教”為主要內(nèi)容的師德建設(shè),以教師自身的高尚品德、良好的人格來(lái)潛移默化地影響、教育學(xué)生。
2、創(chuàng)新機(jī)制,提高針對(duì)性和有效性。完善有關(guān)師德建設(shè)的考核制度。教育和引導(dǎo)教師自覺(jué)履行法律規(guī)定的職責(zé)和義務(wù),同時(shí)根據(jù)各校的實(shí)際情況制定切實(shí)可行的規(guī)章和制度,并通過(guò)這些規(guī)章制度,把思想引導(dǎo)與利益調(diào)節(jié)、精神鼓勵(lì)與物質(zhì)獎(jiǎng)勵(lì)、獎(jiǎng)勵(lì)與懲戒結(jié)合起來(lái),確保師德建設(shè)在實(shí)踐中得到落實(shí)。把師德培訓(xùn)檔案從籠統(tǒng)的教師業(yè)務(wù)檔案中剝離出來(lái),使之成為學(xué)校建設(shè)中的閃光點(diǎn)。把師德培養(yǎng)作為日常教學(xué)研究和教研活動(dòng)的基本要素,加強(qiáng)師德行為規(guī)范及其量化標(biāo)準(zhǔn)的研究,針對(duì)不同年齡、不同職稱的教師群體,采取靈活組織的方式,加強(qiáng)實(shí)踐環(huán)節(jié)的教育。
教學(xué)管理部門(mén)要自覺(jué)貫徹師德建設(shè)原則,強(qiáng)化師德建設(shè)的有關(guān)要求,將教師聘用、評(píng)估、培訓(xùn)等工作與師德建設(shè)結(jié)合起來(lái)。建立激勵(lì)機(jī)制,調(diào)動(dòng)和培養(yǎng)教師的職業(yè)成就感和歸屬感。開(kāi)展良性競(jìng)爭(zhēng),規(guī)范勞動(dòng)紀(jì)律,將師德水平作為教師業(yè)績(jī)?cè)u(píng)價(jià)的重要指標(biāo),鼓勵(lì)教師進(jìn)行自我提高道德修養(yǎng)。用校園文化精神凝聚和感召?gòu)V大教師,用科學(xué)發(fā)展觀鼓舞教師的工作熱情,使教師成為熱愛(ài)學(xué)生,勤于進(jìn)取、精于業(yè)務(wù),成為遵守職業(yè)道德的典范。在培養(yǎng)學(xué)術(shù)帶頭人和教學(xué)骨干方面,不僅強(qiáng)調(diào)業(yè)務(wù)水平的優(yōu)秀,更強(qiáng)調(diào)師德的高尚。在為教師提供業(yè)務(wù)上不斷深造的機(jī)會(huì)的同時(shí),更對(duì)他們提出師德上的要求,并在制度上予以規(guī)范,形成業(yè)務(wù)與師德雙管齊下的全員開(kāi)展、按章評(píng)價(jià)、有效組織、循序漸進(jìn)的開(kāi)放型師德管理模式。
3、師德建設(shè)與和諧校園建設(shè)緊密結(jié)合。和諧校園的建設(shè),無(wú)外乎師風(fēng)和學(xué)風(fēng)兩個(gè)方面。而教師以其工作特有的塑造性和影響力在校園建設(shè)中起著舉足輕重的作用。因此,師德師風(fēng)建設(shè)應(yīng)納入到和諧校園建設(shè)中,為大家所重視。其中,營(yíng)造和諧的校園人際關(guān)系,培養(yǎng)積極向上的團(tuán)隊(duì)精神,是需要常抓不懈的工作。第一,依法治校,民主管理,營(yíng)造愉悅校園環(huán)境。堅(jiān)持以人為本的原則,關(guān)心教師,加強(qiáng)教師團(tuán)隊(duì)建設(shè),在廣大教師中樹(shù)立“個(gè)人提高推動(dòng)學(xué)校發(fā)展,學(xué)校興旺促進(jìn)個(gè)人成功”的和諧價(jià)值觀念,使教師對(duì)工作充滿希望,從而自覺(jué)規(guī)范自身的道德修養(yǎng);第二,重視輿論引導(dǎo),營(yíng)造良好師德師風(fēng)建設(shè)氛圍。把核心價(jià)值體系的學(xué)習(xí)融入和諧校園建設(shè)的活動(dòng)當(dāng)中。充分運(yùn)用網(wǎng)絡(luò)、校園廣播、宣傳欄等載體,宣傳師德、師愛(ài)的意義,用模范的人格魅力感染廣大教師,使教師逐漸形成塑造自身高尚人格的內(nèi)動(dòng)力,形成有學(xué)校特色的教師職業(yè)道德規(guī)范,進(jìn)一步提高隊(duì)伍整體素質(zhì)。
(作者單位:大連職業(yè)技術(shù)學(xué)院)
主要參考文獻(xiàn):
第8篇：師德建設(shè)規(guī)章制度范文
關(guān)鍵詞：高職院校；師德；存在問(wèn)題；培育途徑
2014年9月9日，同北京師范大學(xué)師生代表座談時(shí)指出：“師德是深厚的知識(shí)修養(yǎng)和文化品位的體現(xiàn)。師德需要教育培養(yǎng)，更需要老師自我修養(yǎng)。做一個(gè)高尚的人、純粹的人、脫離了低級(jí)趣味的人，應(yīng)該是每一個(gè)老師的不懈追求和行為常態(tài)?！保?］教師作為人類文明的傳播者，既要培養(yǎng)學(xué)生成才，也要培養(yǎng)學(xué)生成人，將教書(shū)育人作為教師安身立命的根本。而要完成這一使命，教師自身的道德情操培育尤其重要。
一、師德的內(nèi)涵
師德，即教師的職業(yè)道德，是指教師在教育教學(xué)過(guò)程中形成的相對(duì)穩(wěn)定的道德觀念、道德品質(zhì)和行為規(guī)范。這種道德觀念和行為規(guī)范已經(jīng)內(nèi)化到教師的個(gè)體心理結(jié)構(gòu)中，它有利于提升教師個(gè)人的職業(yè)操守和心理素質(zhì)，因?yàn)槠渚哂凶杂X(jué)性和內(nèi)在性。師德能很好地調(diào)節(jié)教師個(gè)人與他人、與集體、與社會(huì)之間的關(guān)系。［2］有學(xué)者認(rèn)為，現(xiàn)代教師職業(yè)道德應(yīng)包括教師義務(wù)、教師良心、教師公正、教師責(zé)任感四個(gè)方面。教師義務(wù)在1993年通過(guò)的《中華人民共和國(guó)教師法》中規(guī)定：“教師應(yīng)當(dāng)履行下列義務(wù)：（1）遵守憲法、法律和職業(yè)道德，為人師表；（2）貫徹國(guó)家的教育方針、遵守規(guī)章制度、執(zhí)行學(xué)校的教學(xué)計(jì)劃，履行教師聘約，完成教育教學(xué)工作任務(wù)；（3）對(duì)學(xué)生進(jìn)行了憲法所確定的基本原則的教育和愛(ài)國(guó)主義、民族團(tuán)結(jié)的教育，法制教育以及思想品德、文化、科學(xué)技術(shù)教育，組織、帶領(lǐng)學(xué)生開(kāi)展有益的社會(huì)活動(dòng)；（4）關(guān)心、愛(ài)護(hù)全體學(xué)生，尊重學(xué)生人格，促進(jìn)學(xué)生在品德、智力、體質(zhì)等方面全面發(fā)展；（5）制止有害于學(xué)生的行為或者其他侵犯學(xué)生合法權(quán)益的行為，批評(píng)和抵制有害于學(xué)生健康成長(zhǎng)的現(xiàn)象；（6）不斷提高思想政治覺(jué)悟和教育教學(xué)業(yè)務(wù)水平。教師良心，是教師在履行教師義務(wù)的過(guò)程中形成的職業(yè)道德意識(shí)，是深存于教師內(nèi)心的道德自制能力，是一種自覺(jué)履行職業(yè)義務(wù)的道德責(zé)任感，因而表現(xiàn)為教師對(duì)社會(huì)高度負(fù)責(zé)，對(duì)學(xué)生、對(duì)工作高度負(fù)責(zé)的工作態(tài)度。教師公正是教育公正的核心內(nèi)容，是指教師在教育教學(xué)過(guò)程中對(duì)待不同利益關(guān)系所表現(xiàn)出來(lái)的公平和正義。即主要表現(xiàn)在教師與學(xué)生、教師與同事、教師與領(lǐng)導(dǎo)等人際關(guān)系當(dāng)中，能做到對(duì)人公平一致。教師責(zé)任感是教師對(duì)社會(huì)及群體對(duì)其個(gè)人職業(yè)角色的期望的認(rèn)同與承擔(dān)。有責(zé)任感的教師意味著首先要有清醒的任務(wù)意識(shí)，能在不同情境下選擇適當(dāng)策略，發(fā)揮自身作用，能夠有能力對(duì)學(xué)生的需要采取行動(dòng)，特別是能關(guān)注學(xué)生的精神需要。高職院校是培養(yǎng)高素質(zhì)技能型人才的基地，教師是人才培養(yǎng)的主導(dǎo)力量。高職院校的教師的職責(zé)亦為“傳道、授業(yè)、解惑”，是學(xué)生的良師益友，其專業(yè)知識(shí)和職業(yè)道德的高低，直接影響人才培養(yǎng)的質(zhì)量。因此，關(guān)注高職院校教師的師德現(xiàn)狀，切實(shí)加強(qiáng)教師師德建設(shè)，對(duì)全面提升教師的師德素質(zhì)，實(shí)現(xiàn)高職教育的培養(yǎng)目標(biāo)具有重要意義。
二、新形勢(shì)下高職院校師德存在問(wèn)題
（一）敬業(yè)精神缺乏
高職學(xué)院的教師肩負(fù)著培養(yǎng)高素質(zhì)技術(shù)技能型人才的重任，既是履行教育教學(xué)職責(zé)的專業(yè)技術(shù)人員，又是社會(huì)主義事業(yè)建設(shè)者和接班人的培養(yǎng)者，肩負(fù)著教書(shū)育人的雙重責(zé)任，理應(yīng)珍惜這項(xiàng)光榮又偉大的事業(yè)。但在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下，由于受拜金主義和個(gè)人主義思潮的影響，有一部分教師缺乏對(duì)國(guó)家和社會(huì)的使命感、缺少為學(xué)生的成長(zhǎng)和成才服務(wù)的事業(yè)心，個(gè)人的職業(yè)理想和信念隨之發(fā)生了動(dòng)搖，沒(méi)有職業(yè)的神圣感和自豪感，因而，在行業(yè)上不思進(jìn)取，在工作中懶懶散散，人到心不上。有些教師上課自由散漫，隨意曠課、調(diào)課，治學(xué)不嚴(yán)，不能把主要精力放在教學(xué)上，而是放在“撈外快”或其他方面。甚至學(xué)院布置的正常教學(xué)任務(wù)和工作都不能完成，嚴(yán)重影響學(xué)院工作的正常開(kāi)展。
（二）為人師表欠缺
教師的為人師表是中華民族教育的一個(gè)優(yōu)良傳統(tǒng)。古代教育家孔子曾說(shuō)過(guò)：“其身正，不令而行；其身不正，雖令不從”，并將“默而識(shí)之，學(xué)而不厭，誨人不倦”作為教師的崇高境界。但有的教師卻做得比較欠缺，如有的老師上課儀表不整、談吐舉止不文明；有的老師上課吸煙、接聽(tīng)手機(jī)；甚至還有的老師把個(gè)人偏見(jiàn)、不滿情緒甚至是更偏激、錯(cuò)誤的觀點(diǎn)帶到課堂上，以至于在講臺(tái)上發(fā)牢騷，把不正確的信息傳遞給學(xué)生，在學(xué)生群體中造成嚴(yán)重的不良影響。教師為人師表意識(shí)淡薄，缺乏自尊自愛(ài)精神。
（三）育人意識(shí)淡薄
沒(méi)有愛(ài)的教育談不上教育，同理，沒(méi)有愛(ài)的師生關(guān)系也不能成為真正意義上的師生關(guān)系。［3］目前，高職院校的教師重知識(shí)傳授、輕育人意識(shí)的現(xiàn)象也比較嚴(yán)重。部分教師只注重“教書(shū)”，卻忘記了“育人”才是教師最重要的職責(zé)。在課堂上，有些教師對(duì)學(xué)生玩手機(jī)、睡覺(jué)等違紀(jì)行為不聞不問(wèn)，不制止、不教育。部分青年教師十分重視個(gè)人業(yè)務(wù)上的發(fā)展，確切地說(shuō)是在科研工作投入的精力很大，對(duì)教學(xué)特別是對(duì)育人工作熱情不高。表現(xiàn)在教學(xué)中敷衍了事、對(duì)學(xué)生缺乏愛(ài)心，對(duì)學(xué)生的違紀(jì)行為和思想道德培養(yǎng)視而不見(jiàn)，聽(tīng)之任之。不能及時(shí)鼓勵(lì)、引導(dǎo)和支持學(xué)生樹(shù)立正確的世界觀、人生觀和道德觀。還有部分教師不能做到公正公平地對(duì)待每一個(gè)學(xué)生，不能真正關(guān)心、尊重每一個(gè)學(xué)生，忘記了自己的工作職責(zé)是育人，對(duì)待學(xué)生沒(méi)有投入真正的感情。
三、高職院校師德培育路徑
教師是立校之本，師德則是教育之魂。高職學(xué)院必須建立和健全各項(xiàng)規(guī)章制度，完善師德師風(fēng)建設(shè)工程的長(zhǎng)效管理機(jī)制，確立高職院校師德培育的科學(xué)路徑。
（一）提升教師的人文素養(yǎng)和教書(shū)育人的使命感、責(zé)任感
提高教師的師德師風(fēng)水平，要倡導(dǎo)教師的人文精神和敬業(yè)精神。教師的人文素養(yǎng)是師德素養(yǎng)的核心。即使是專業(yè)水平和實(shí)踐能力再?gòu)?qiáng)的老師，也要注重提高自身的人文素質(zhì)，因?yàn)槿宋乃刭|(zhì)的提高是教師綜合素養(yǎng)的基礎(chǔ)。一個(gè)沒(méi)有基本的人文素養(yǎng)的教師是不太可能做到教書(shū)育人的。教師的敬業(yè)精神是指一種工作態(tài)度，教師敬業(yè)是教育本質(zhì)屬性的反映和要求，也是師德建設(shè)的核心，同時(shí)，敬業(yè)精神也體現(xiàn)出一個(gè)人的人生態(tài)度，如果沒(méi)有敬業(yè)精神作為最基本的師德支撐，即便其專業(yè)能力和專業(yè)素質(zhì)再高，也不會(huì)實(shí)現(xiàn)良好的育人效果。除此之外，一個(gè)具備良好師德師風(fēng)的教師，往往具備很強(qiáng)的榮譽(yù)感、使命感和責(zé)任感。作為一名教師，要樹(shù)立一身正氣，要有崇高的職業(yè)理想。要能真正培養(yǎng)出思想品德良好、職業(yè)技能過(guò)硬的高素質(zhì)人才，要做到這些，要求教師不僅僅是把教書(shū)育人當(dāng)成一種職業(yè)，更應(yīng)作為一生的事業(yè)來(lái)追求。教師要用自己的人格魅力、道德水平、行為規(guī)范，用言傳身教、潛移默化、潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲的方式來(lái)引導(dǎo)和影響學(xué)生，把學(xué)生培養(yǎng)成合格的社會(huì)主義建設(shè)者。所以，提升教師的人文素養(yǎng)和教書(shū)育人的使命感、責(zé)任感是教育教學(xué)成功的關(guān)鍵。
（二）建立健全科學(xué)的考評(píng)機(jī)制、激勵(lì)機(jī)制和監(jiān)督機(jī)制
1.科學(xué)的考核評(píng)價(jià)機(jī)制在師德建設(shè)中發(fā)揮著非常重要的作用，它會(huì)為教師的教育行為提供政策導(dǎo)向、價(jià)值導(dǎo)向。（1）設(shè)計(jì)科學(xué)的考核評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)，評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)要有全面性、層次性和科學(xué)性；（2）采用恰當(dāng)?shù)目己朔椒?。在?duì)教師的師德?tīng)顩r與工作實(shí)績(jī)進(jìn)行考核時(shí)，要堅(jiān)持主觀與客觀的統(tǒng)一、動(dòng)機(jī)與效果的統(tǒng)一；（3）制訂考評(píng)教師師德的詳細(xì)實(shí)施方案。學(xué)院要全面實(shí)行師德師風(fēng)建設(shè)責(zé)任制和責(zé)任追究制度，要按照師德表現(xiàn)以及工作業(yè)務(wù)相結(jié)合的原則，對(duì)教師進(jìn)行全面綜合地考核評(píng)價(jià)，考核評(píng)價(jià)由教師個(gè)人自評(píng)、教師互評(píng)、學(xué)生和家長(zhǎng)評(píng)價(jià)以及各相關(guān)組織評(píng)價(jià)的師德考評(píng)機(jī)制組成，考核結(jié)果可在在教師和工作人員的職稱資格認(rèn)定、職務(wù)評(píng)聘、選拔提升、工資獎(jiǎng)金發(fā)放等多方面進(jìn)行結(jié)合運(yùn)用。此外，要通過(guò)一系列的機(jī)制建設(shè)，促進(jìn)良好師德師風(fēng)建設(shè)環(huán)境和氛圍的形成，如在評(píng)先評(píng)優(yōu)方面，可以按照師德師風(fēng)建設(shè)的有關(guān)規(guī)定實(shí)行“一票否決”制，由此推動(dòng)和形成教職員工比風(fēng)尚、賽師德的良好風(fēng)氣。
2.在高職院校的師德建設(shè)中，建立有效的激勵(lì)機(jī)制是必不可少的。為了鼓勵(lì)教師能夠自覺(jué)提升其師德水平、提高教師對(duì)職業(yè)的認(rèn)同感、滿意度，增強(qiáng)教師工作的積極性，師德建設(shè)可以綜合使用多種激勵(lì)方法，滿足老師多方面的需要。一方面，物質(zhì)鼓勵(lì)是最基本的。因?yàn)閷?duì)任何從業(yè)人員來(lái)說(shuō)，物質(zhì)鼓勵(lì)首先是有工具意義的，教師這個(gè)職業(yè)也不例外。雖然教師職業(yè)是最崇高的職業(yè)，但對(duì)于教師而言，物質(zhì)也是賴以維持生存、養(yǎng)家糊口的工具。一味地強(qiáng)調(diào)教師的奉獻(xiàn)精神而無(wú)視教師的物質(zhì)需求是不科學(xué)、不理性、不正確的；[4]另一方面，精神鼓勵(lì)是最重要的。教師不僅有物質(zhì)需要，相對(duì)于其他群體來(lái)說(shuō)，教師的精神需要更加突出。教師的精神需要得到了滿足，也就得到了持久的、源源不絕的動(dòng)力。所以，高職學(xué)院的管理應(yīng)該注入必要的情感因素。
3.學(xué)院還要建立完善的監(jiān)督機(jī)制。師德建設(shè)過(guò)程是一個(gè)更強(qiáng)調(diào)教師自律的過(guò)程，依靠慎獨(dú)的修養(yǎng)方法讓教師達(dá)到慎獨(dú)的境界，這是師德的最高境界。在目前，大部分教師的師德水平還無(wú)法達(dá)到這種境界，還需要有外在的監(jiān)督來(lái)幫助教師提升師德水平。高職學(xué)院要有監(jiān)督意識(shí)、要?jiǎng)?chuàng)造監(jiān)督條件和寬嚴(yán)相濟(jì)的監(jiān)督環(huán)境。監(jiān)督嚴(yán)格是應(yīng)該的，但有效的監(jiān)督必須體現(xiàn)“以人為本”的特征，在實(shí)施監(jiān)督的過(guò)程中，切實(shí)顧及被監(jiān)督者也就是教師的感受，顧全到教師的自尊心和心理承受能力。學(xué)院在促進(jìn)師德師風(fēng)建設(shè)工作方面，要廣泛聽(tīng)取廣大師生群眾對(duì)學(xué)校師德師風(fēng)建設(shè)工作的各類意見(jiàn)，實(shí)現(xiàn)良性互動(dòng)循環(huán)。師德建設(shè)是一項(xiàng)長(zhǎng)期工程，在建立健全各類規(guī)章制度、引入目標(biāo)責(zé)任制的基礎(chǔ)上，學(xué)院要強(qiáng)調(diào)精細(xì)化管理、實(shí)施合理的獎(jiǎng)懲制度，以調(diào)動(dòng)教師的積極性。只有建立起一套完善的考核監(jiān)督機(jī)制，才能取得持續(xù)性的效果。
（三）加強(qiáng)隊(duì)伍培養(yǎng)，注重人文關(guān)懷
高職院校的師資隊(duì)伍培養(yǎng)與本科院校不同，因?yàn)楦呗氃盒５娜瞬排囵B(yǎng)目標(biāo)不一樣，是要培養(yǎng)高素質(zhì)技術(shù)技能型人才。所以，高職院校要進(jìn)一步完善教師定期赴企業(yè)實(shí)踐制度，提高專業(yè)教師持有專業(yè)技術(shù)資格證書(shū)和職業(yè)資格證書(shū)的比例；要注重提升教師的知識(shí)水平和業(yè)務(wù)能力，進(jìn)一步創(chuàng)造機(jī)會(huì)，讓更多的教師進(jìn)入“雙師型”的培養(yǎng)體系，要以“雙師型”教師為重點(diǎn)，以打造“名師工程”為抓手[5]，定期開(kāi)展教師業(yè)務(wù)能力比武，讓教師之間的教學(xué)活動(dòng)交流正?；瑘?jiān)持以老帶新的培養(yǎng)方法，不斷提升新進(jìn)教師的綜合素質(zhì)，從而促進(jìn)教師整體隊(duì)伍師德水平的提高。同時(shí)，在高職院校師德培養(yǎng)中，要注重給予教師更多的人文關(guān)懷，要進(jìn)一步關(guān)注教師的工作和生活，這樣教師在學(xué)校才能找到歸屬感，才能以校為家，熱愛(ài)教師這個(gè)職業(yè)。在對(duì)教師師德師風(fēng)進(jìn)行監(jiān)督考核的基礎(chǔ)上，要不斷完善學(xué)校民主決策、民主管理和監(jiān)督制度，通過(guò)制度建設(shè)和科學(xué)管理，使師德師風(fēng)建設(shè)內(nèi)化為每一位教師的自覺(jué)行動(dòng)。總之，師德師風(fēng)建設(shè)關(guān)系到學(xué)校形象，是學(xué)校最重要的競(jìng)爭(zhēng)力之一。正因如此，此項(xiàng)工作具有一定的艱巨性、長(zhǎng)期性、緊迫性和挑戰(zhàn)性。在師德師風(fēng)建設(shè)上，學(xué)院領(lǐng)導(dǎo)和廣大教師必須統(tǒng)一思想，堅(jiān)持高標(biāo)準(zhǔn)、嚴(yán)要求、高質(zhì)量，才能取得成效，也只有在師德師風(fēng)建設(shè)上取得一定成效，才能彰顯每一個(gè)高職院校的文化軟實(shí)力，從而提高學(xué)院的綜合競(jìng)爭(zhēng)能力。
作者:何國(guó)清 單位:長(zhǎng)沙航空職業(yè)技術(shù)學(xué)院
參考文獻(xiàn)：
[1].同北京師范大學(xué)師生代表座談時(shí)的講話[EB/OL].
[2]王正平.教育倫理學(xué)[M].上海：上海人民出版社，1988.
[3]傅維利.師德讀本[M].北京：高等教育出版社，2002.
第9篇：師德建設(shè)規(guī)章制度范文
教師在整個(gè)人類文明進(jìn)程和個(gè)人成長(zhǎng)過(guò)程中肩負(fù)著非比尋常、不可替代的作用，因此師德師風(fēng)就顯得更加重要。在開(kāi)展師德師風(fēng)教育活動(dòng)中，我們學(xué)校采取了以下舉措：
一、以方案為指引，責(zé)任到人
我校制定了《XX小學(xué)關(guān)于開(kāi)展師德建設(shè)教育活動(dòng)的實(shí)施辦法》，成立了師德師風(fēng)教育領(lǐng)導(dǎo)小組，明確責(zé)任分工，嚴(yán)格按照活動(dòng)方案狠抓落實(shí)，并確保有實(shí)效。
二、強(qiáng)化學(xué)習(xí)，增強(qiáng)責(zé)任
1、學(xué)習(xí)文件。組織全校教師認(rèn)真學(xué)習(xí)《漯河市教育局關(guān)于印發(fā)深入開(kāi)展整治教育領(lǐng)域群眾身邊腐敗和不正之風(fēng)、糾治教師師德失范問(wèn)題專項(xiàng)工作方案的通知》的文件精神，明確活動(dòng)意義，要求教師提高認(rèn)識(shí)，樹(shù)立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀，更新教育理念，規(guī)范執(zhí)教行為，完善管理制度，提高師徳建設(shè)水平，向全社會(huì)展示人民教師的良好形象。
2、反思教育部和省教育廳網(wǎng)站公開(kāi)曝光的違反教師職業(yè)行為十項(xiàng)準(zhǔn)則的典型案例，開(kāi)展警示教育，教育廣大教師以案為鑒、以案明紀(jì)、以案促改。
在黨員中開(kāi)展“率先垂范，廉潔從教”為主題教育，使全體教師受到了一次深刻的思想洗禮和警示教育。結(jié)合活生生的案例，開(kāi)展大討論，提高全體教師的政治思想素質(zhì)，促使教師自重、自律、自勵(lì)，規(guī)范其行為，爭(zhēng)創(chuàng)反腐倡廉的模范。
3、學(xué)法規(guī)、黨史，提高教師思想覺(jué)悟。學(xué)校通過(guò)教師政治學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)《刑法》、《教師法》、《義務(wù)教育法》、《兒童、婦女權(quán)益保護(hù)法》、《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》等法律法規(guī)和規(guī)章制度，切實(shí)增強(qiáng)法制觀念，提高依法治教、依法治校的自覺(jué)性，進(jìn)一步促進(jìn)師德建設(shè)，努力形成廉潔從教氛圍。
4、開(kāi)展了師德標(biāo)兵評(píng)選活動(dòng)。將警示教育活動(dòng)與教風(fēng)行風(fēng)建設(shè)、社會(huì)滿意工程、爭(zhēng)先創(chuàng)優(yōu)活動(dòng)、教師職業(yè)道德建設(shè)相結(jié)合，通過(guò)學(xué)習(xí)
教師們身邊的典型事例，增強(qiáng)全體教師依法執(zhí)教，為人師表的自覺(jué)性和使命感。
5、加強(qiáng)學(xué)生的法制教育。青少年學(xué)生是祖國(guó)未來(lái)的建設(shè)者，是中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的接班人。在學(xué)生中開(kāi)展一系列法制教育活動(dòng)，一方面促使未成年人從小就養(yǎng)成潔身自愛(ài)，文明守法的良好品德；另一方面也讓未成年人進(jìn)一步了解反腐倡廉的有關(guān)知識(shí)，增強(qiáng)法制意識(shí)和社會(huì)責(zé)任。
6、切實(shí)加強(qiáng)學(xué)校管理。在開(kāi)展警示教育活動(dòng)中，把教師管理作為學(xué)校管理的重要環(huán)節(jié)來(lái)抓，建立健全考核、考評(píng)、考績(jī)制度、日常工作管理體系和重大事項(xiàng)監(jiān)控體系，對(duì)教師隊(duì)伍中出現(xiàn)的各種問(wèn)題，要見(jiàn)事快、反應(yīng)快，及時(shí)果斷予以了糾正。
三、創(chuàng)新內(nèi)容，抓出實(shí)效
我們?cè)陂_(kāi)展師德警示教育活動(dòng)中，積極開(kāi)展全方面、多層次、寬領(lǐng)域的各種活動(dòng)，精心組織，突出重點(diǎn)抓好以下工作：
1、開(kāi)展主題班隊(duì)活動(dòng)。我校積極開(kāi)展了以“敬廉崇潔，誠(chéng)信守法”為主題的教育活動(dòng)，活動(dòng)中我們要求選定廉潔主題，擬定好活動(dòng)的方案，在自己的班級(jí)中開(kāi)展相關(guān)的中隊(duì)活動(dòng)。
2、與校園文化建設(shè)相結(jié)合，在宣傳欄、墻報(bào)、學(xué)習(xí)園地等活動(dòng)陣地開(kāi)辟師德文化建設(shè)專欄，進(jìn)一步規(guī)范校務(wù)公開(kāi)、學(xué)校收費(fèi)行為公告欄，使師德建設(shè)成為一種文化，達(dá)到潛移默化的教育效果。
3、結(jié)合個(gè)別不恰當(dāng)言行，對(duì)有關(guān)教師進(jìn)行了誡勉談話，對(duì)全體教師進(jìn)行了警示教育。
4、組織師德師風(fēng)建設(shè)大討論，圍繞“如何構(gòu)建和諧校園，發(fā)揚(yáng)團(tuán)隊(duì)精神”、“怎樣做一名人民滿意的教師”、“講操守、樹(shù)師德”、“怎樣做一名合格的班主任”、“怎樣做學(xué)生心目中的好老師”等開(kāi)展大討論。領(lǐng)導(dǎo)班子要重點(diǎn)研討在新時(shí)期如何加強(qiáng)師德建設(shè)，怎樣正確履行職責(zé)和關(guān)心老師和學(xué)生；青年教師研討如何過(guò)好師德關(guān)，樹(shù)立個(gè)人良好形象。討論有目的、有計(jì)劃、有措施、有記錄，增強(qiáng)了針對(duì)性和實(shí)效性，使師德師風(fēng)警示教育收到了成效。