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初中校本課程案例精選(九篇)

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初中校本課程案例

第1篇:初中校本課程案例范文

校園排舞是新興項(xiàng)目,近年來(lái)剛在我們國(guó)家流行起來(lái),目前很多社區(qū)中老年人很鐘愛這項(xiàng)運(yùn)動(dòng)。排舞剛進(jìn)入校園,有些學(xué)校還沒接觸排舞,對(duì)排舞也很陌生。國(guó)外也沒有系統(tǒng)的排舞教學(xué)理論,只存在著零星的排舞教學(xué)片段。目前全世界排舞已有4000多支,但沒有統(tǒng)一的課程指導(dǎo),因此急需有專門的理論依據(jù)作為該項(xiàng)目發(fā)展的理論支撐。為了幫助體育教師理解校本課程,貫徹《國(guó)家基礎(chǔ)教育課程改革綱要》的精神,使體育教師創(chuàng)造性地進(jìn)行校本課程教學(xué)和指導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí)、合作學(xué)習(xí)、探究學(xué)習(xí),我們?cè)谡n程開發(fā)過程中,力圖把新的教育理念融合到校園排舞校本課程的教學(xué)過程之中,同時(shí)注重與教學(xué)實(shí)際相結(jié)合,力求使課程開發(fā)對(duì)教師的教學(xué)具有可操作性并達(dá)到可借鑒、有啟發(fā)、方便實(shí)用的目的。

二、校本課程開發(fā)所要解決的問題

本課題主要解決的問題是校本課程的開發(fā)及運(yùn)用。如何開發(fā)出一門人人喜歡的課程,人人受用的校本課程,這就是本課題所要解決的主要問題。

表1 希望開設(shè)什么樣的校園排舞校本課程及所占比率

此問卷調(diào)查是針對(duì)全校師生進(jìn)行發(fā)放的,共發(fā)放1200份,回收1168份,回收率97.3%,其中有效問卷1102份,調(diào)查結(jié)果提供的數(shù)據(jù)給今后往哪方面進(jìn)行課程設(shè)置提供了參考依據(jù);了解師生的想法也為實(shí)施有效的課堂教學(xué)提供了可努力的方向。想在課程中學(xué)會(huì)跳排舞的占30.5%,說明大部分人都希望所開設(shè)的課程能學(xué)有所成;21.3%希望體育課與校本課程分開上,這也是問題的關(guān)鍵,只有分開了,師生才能全心投入排舞課堂的教與學(xué),這就需要學(xué)校教務(wù)部門在校本課程開設(shè)時(shí)給予支持;18.1%希望能在課堂學(xué)習(xí)中學(xué)會(huì)創(chuàng)造性學(xué)習(xí),只有學(xué)會(huì)了怎么學(xué)跳排舞,才能實(shí)現(xiàn)終身排舞的可能。

課程開設(shè)要從教師與學(xué)生兩方面同時(shí)去考慮。不僅要考慮教師如何教?以及教師會(huì)不會(huì)進(jìn)行創(chuàng)新性地教學(xué)?只有好的課程設(shè)置才能讓教師深深愛上這門課程,才會(huì)促使教師自己鉆進(jìn)去研究;還要考慮學(xué)生如何接受?以及學(xué)生會(huì)不會(huì)接受學(xué)校所開設(shè)的課程?學(xué)生是課程參與的主體,課程本身設(shè)置要有很強(qiáng)的吸引力,才能確保校本課程得到發(fā)展與延續(xù)。

二、校本課程開發(fā)所要研究的內(nèi)容

對(duì)本校248名教師進(jìn)行問卷訪問,給出校本課程所要開發(fā)的七章內(nèi)容,然后根據(jù)各章校本課程認(rèn)可情況來(lái)決定校本課程開發(fā)的內(nèi)容。

表2 校本課程開發(fā)內(nèi)容設(shè)置及認(rèn)可比率

對(duì)本校教師發(fā)放問卷248份,回收245份,回收率98.8%,其中有效問卷243份,調(diào)查結(jié)果顯示:校園排舞概述、校園排舞課程標(biāo)準(zhǔn)、校園排舞課程管理及評(píng)價(jià)、校園排舞比賽規(guī)則及組織方法、校園排舞實(shí)施個(gè)案分析,這五章內(nèi)容贊成開設(shè)的比重大。其中校園排舞課程標(biāo)準(zhǔn)及校園排舞課程管理及評(píng)價(jià)贊成開設(shè)的比率為100%,校本課程發(fā)展概論贊成開設(shè)僅占47.3%。因此校園排舞校本課程開發(fā)內(nèi)容從以下五章進(jìn)行闡述、分析。

第一章:校園排舞概述包含兩節(jié)。第一節(jié)校園排舞特征,從排舞特點(diǎn)來(lái)分析,再到校園排舞與排舞的相互關(guān)聯(lián)進(jìn)行分析闡述;第二節(jié)校園排舞“三維理論”,主要從校園排舞發(fā)展理念、發(fā)展目標(biāo)、發(fā)展方向來(lái)闡述。

第二章:校園排舞課程標(biāo)準(zhǔn)包含四節(jié)。第一節(jié)是校園排舞基本元素,主要講排舞常見的舞碼及基本元素簡(jiǎn)介,基本元素的訓(xùn)練方法;第二節(jié)是校園排舞初級(jí)班教學(xué),主要針對(duì)初級(jí)班內(nèi)容、特點(diǎn)進(jìn)行分析,再?gòu)恼n程目標(biāo)說明、內(nèi)容情景分析、動(dòng)作分解六部分進(jìn)行闡述;第三、四節(jié)分別是校園排舞中級(jí)班及高級(jí)班的內(nèi)容安排,同第二節(jié)。

第三章:校園排舞課程管理及評(píng)價(jià)包含三節(jié)。第一節(jié)闡述校園排舞課程管理方法及原則;第二節(jié)主要闡述校園排舞校本課程評(píng)價(jià),主要針對(duì)課程設(shè)置等角度進(jìn)行闡述;第三節(jié)是校園排舞學(xué)習(xí)評(píng)價(jià)

第四章:校園排舞比賽規(guī)則及組織方法包含兩節(jié)。第一節(jié)介紹校園排舞競(jìng)賽總則;第二節(jié)介紹排舞大賽的組織與比賽方法。

第五章:校園排舞實(shí)施案例分析共四節(jié)。針對(duì)我校開展排舞以來(lái)實(shí)施方案簡(jiǎn)介、校園排舞大賽過程分析、排舞大賽對(duì)學(xué)生行為影響的行動(dòng)研究、舉辦夏令營(yíng)等案例進(jìn)行分析。

設(shè)置這五章內(nèi)容主要是提供給教師參考的,教師可以多了解一些排舞的發(fā)展現(xiàn)狀及普及推廣方法,知道怎么教?如何教?前面四章內(nèi)容主要提供給學(xué)生參考,學(xué)生要了解一些排舞理論,學(xué)會(huì)如何跳排舞?如何自己組織排舞比賽?在內(nèi)容設(shè)置上要考慮教師與學(xué)生各自所需。

三、校本課程開發(fā)研究的思路

1.校本課程理論研究開發(fā)

我們?cè)谡n程開發(fā)過程中,力圖把新的教育理念融合到校園排舞的教學(xué)過程之中,以“三維理論”作為校園排舞的理論基礎(chǔ)進(jìn)行課程設(shè)計(jì)。讓課程發(fā)展目標(biāo)、發(fā)展理念、發(fā)展方向構(gòu)成校園排舞“三維理論”;讓師生共同驗(yàn)證“三維理論”的合理性與正常的邏輯性。通過開發(fā)校本課程的理論研究,為本校高中段研究性學(xué)習(xí)和初中校本課程的開設(shè)構(gòu)建理論基礎(chǔ)。同時(shí)激發(fā)學(xué)生創(chuàng)新意識(shí),提高理論水平和治學(xué)能力的途徑和方法。

以“三維理論”、“三好四美”、“三位一體”等特有概念為載體構(gòu)建校本課程的理論基礎(chǔ),這樣有利于倡導(dǎo)師生主動(dòng)參與,樂于接受、自主選擇、勤于動(dòng)腦動(dòng)手的教學(xué)組織形式,還能培養(yǎng)學(xué)生積極參加社會(huì)實(shí)踐,搜集和處理信息,獲取新知識(shí),分析和解決問題以及學(xué)會(huì)分享和合作的途徑和方法;通過開發(fā)校本課程的理論研究,探索并嘗試建立以教師專業(yè)發(fā)展和學(xué)生成長(zhǎng)為評(píng)價(jià)內(nèi)容的自我評(píng)價(jià)與同伴評(píng)價(jià)相結(jié)合的、過程性評(píng)價(jià)與終結(jié)性評(píng)價(jià)相協(xié)調(diào)的、以發(fā)展性評(píng)價(jià)為主的評(píng)價(jià)體系;開設(shè)有關(guān)《校園排舞校本課程》的專題講座,并接受學(xué)生的咨詢。用多媒體播放有關(guān)《校園排舞大賽》的錄像,使學(xué)生對(duì)排舞與校園文化之間相互滲透有一個(gè)初步的了解,以激發(fā)學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)、探究理論研究。

2.校本課程實(shí)踐研究開發(fā)

實(shí)踐研究開發(fā)旨在突破原有的以單一性、繼承性為主的傳統(tǒng)課程模式,開發(fā)具有綜合性、社會(huì)性、實(shí)踐性的校本課程,培養(yǎng)學(xué)生的自主參與意識(shí)、排舞素養(yǎng)和實(shí)踐能力,促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。通過課堂教學(xué)、大課間實(shí)踐、課外提高“三位一體”模式進(jìn)行排舞實(shí)踐開發(fā),讓學(xué)生在實(shí)踐過程中理解掌握校園排舞“三好四美”的發(fā)展目標(biāo),了解排舞發(fā)展理念、發(fā)展目標(biāo)、發(fā)展方向的校園排舞校本課程“三維理論”。

通過問卷調(diào)查、各校區(qū)實(shí)地考查,探索排舞對(duì)學(xué)生“三好四美”的影響,讓學(xué)生在參與排舞過程中獲得直接經(jīng)驗(yàn),掌握培養(yǎng)“三好四美”的基本方法,提高學(xué)生解決實(shí)際問題的能力;從發(fā)展發(fā)散性思維等方面培養(yǎng)學(xué)生的比較、鑒別、反思、感悟能力,讓學(xué)生收集、整理、欣賞有關(guān)世界排舞的專題學(xué)術(shù)論著,對(duì)有關(guān)校園集體舞的編排進(jìn)行研究,在自主學(xué)習(xí),主動(dòng)探究、合作分享的過程中,完成校園排舞的實(shí)踐研究,樹立終身排舞意識(shí),提高審美情趣,培養(yǎng)學(xué)生樂于合作、樂于競(jìng)爭(zhēng)良好品質(zhì)。

根據(jù)新一輪課程改革的要求,從去年秋季始,我校實(shí)施《校園排舞》校本課程的教學(xué),課時(shí)為每周一節(jié)。我們將校本課程實(shí)踐內(nèi)容劃分為理論研究、知識(shí)拓展、材料整合三大部分。校本課程在教學(xué)內(nèi)容上的整合,有利于培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,進(jìn)一步促進(jìn)了師生對(duì)國(guó)家、地方、學(xué)?!叭?jí)課程”的理解。

四、結(jié)論及建議

1.結(jié)論

丘吉爾曾說:“你若想嘗試一下勇者的滋味,一定要像個(gè)真正的勇者一樣,豁出全部的力量去行動(dòng),這時(shí)你的恐懼心理將會(huì)為勇猛果斷所取代?!笔堑模谛1菊n程開發(fā)研究中,我們要勇于嘗試,只有不斷嘗試,才能體會(huì)出校本課程設(shè)置哪些是合理的,哪些是需要改進(jìn)的,多實(shí)踐才能創(chuàng)造出校本課程開發(fā)的新空間。

2.建議

(1)課程開發(fā)組教師要精誠(chéng)團(tuán)結(jié),共同學(xué)習(xí),進(jìn)行有效研跟蹤究。制定校園排舞校本課程開發(fā)與研究計(jì)劃并有效、合理地進(jìn)行。

第2篇:初中校本課程案例范文

關(guān)鍵詞:傳統(tǒng)音樂 校本教材 研究綜述

20世紀(jì)60年代,英、美兩國(guó)興起“新課程運(yùn)動(dòng)”。以此為開端,世界上大多數(shù)國(guó)家都逐步開始了課程改革運(yùn)動(dòng)。90年代初,校本課程開發(fā)的理念和思想傳入我國(guó)臺(tái)灣與香港。進(jìn)入90年代中期,校本課程及教材開發(fā)的理念逐步引起了我國(guó)大陸少數(shù)課程研究學(xué)者的關(guān)注。

通過對(duì)中國(guó)知識(shí)資源總庫(kù)及萬(wàn)方數(shù)據(jù)庫(kù)的模糊檢索,截止到2016年5月31號(hào),以“校本課程開發(fā)”為關(guān)鍵詞能夠檢索到10000余篇研究文章,碩博論文2000余篇。以“校本教材開發(fā)”為關(guān)鍵詞能夠模糊檢索到1900余篇期刊文章,600余篇碩博論文。以“音樂校本教材”為關(guān)鍵詞能搜索到的的相關(guān)文獻(xiàn)僅70余篇期刊文章,碩博論文3篇。由此可見,雖然國(guó)內(nèi)音樂校本教材建設(shè)還處于起步階段,但隨著我國(guó)三級(jí)課程管理體制的實(shí)施,我國(guó)基礎(chǔ)教育領(lǐng)域校本課程以及校本教材開發(fā)與建設(shè)工作已有了長(zhǎng)足的發(fā)展。

以下就“新課程運(yùn)動(dòng)”以來(lái)國(guó)內(nèi)外傳統(tǒng)音樂校本教材開發(fā)研究文獻(xiàn)做詳細(xì)梳理及闡述。

一、國(guó)外研究現(xiàn)狀

校本教材開發(fā)始于20世紀(jì)50、60年代西方的“校本課程運(yùn)動(dòng)”[1]。校本課程開發(fā)一詞最早由菲呂馬克和麥克萊倫在1973年愛爾蘭阿爾斯特大學(xué)的國(guó)際課程研討會(huì)上提出[2]。到20世紀(jì)90年代,才在日本、美、英等國(guó)家有所發(fā)展,很多國(guó)家鼓勵(lì)各地區(qū)、各學(xué)校設(shè)計(jì)具有特色的課程[3]。國(guó)內(nèi)外很多學(xué)者將校本課程與校本教材合并在一起進(jìn)行研究,而針對(duì)校本教材,沒有完整獨(dú)立的研究,故相關(guān)少數(shù)民族音樂校本教材的研究可謂是鳳毛麟角。

(一)校本教材研究

世界上多數(shù)國(guó)家并沒有像我國(guó)一樣實(shí)行統(tǒng)一的教材制度,而是由各個(gè)學(xué)校甚至是教師自行選擇、選編適合學(xué)校、學(xué)生發(fā)展的教材,在某種程度上可以看作是校本教材[4]。例如:經(jīng)歷了“新課程運(yùn)動(dòng)”挫折后的美國(guó)教育采取分權(quán)制,全國(guó)沒有統(tǒng)一的課程標(biāo)準(zhǔn)、教學(xué)大綱和教材。大多數(shù)學(xué)校都有自己所屬的學(xué)校董事會(huì)負(fù)責(zé)學(xué)校教科書的選購(gòu)以及教學(xué)策略的決定,政府不能干預(yù)各州的教育事務(wù)。教師作為課程實(shí)施者,有著諸多選擇、改編教材的機(jī)會(huì)[5]。聯(lián)邦政府和州政府只能通過立法、調(diào)研、協(xié)調(diào)等手段對(duì)教育施加影響。出版商有權(quán)自己編寫教材,學(xué)校有權(quán)選擇教材,教師有權(quán)增刪教材內(nèi)容。美國(guó)的音樂教材具有既注重本土化和民族性,又十分尊重多元文化的特點(diǎn)[6]。而英國(guó)一直都有尊重教師專業(yè)自的傳統(tǒng),自“新課程運(yùn)動(dòng)”后采用學(xué)校普遍享有課程決策權(quán)和教材選擇權(quán),教師可主動(dòng)參與課程開發(fā),選擇或改變教材,也可以決定教學(xué)內(nèi)容與教學(xué)方法。英國(guó)采用的是教材自由制度,即教材的出版發(fā)行是完全自由的,學(xué)校和教師可以自由選擇教材,也可以根據(jù)需要自編教材,教育部也沒有指定教材開發(fā)編寫的固定或?qū)彾ǖ姆ㄒ?guī)。自1988年教育改革法頒行以來(lái),各學(xué)科的課程標(biāo)準(zhǔn)和“普通中等教育證書”的考試標(biāo)準(zhǔn),就成為了全國(guó)統(tǒng)一課程教科書的編寫依據(jù)[7]。

(二)傳統(tǒng)音樂教育研究

國(guó)外傳統(tǒng)音樂教育研究主要集中在以下三個(gè)方向:

1.少數(shù)民族音樂教育政策

該研究方向的文章僅僅將視野停留在教育政策文本本身,關(guān)注的內(nèi)容由少數(shù)民族音樂生存狀態(tài)到課程實(shí)踐不等,在理解層面都能深入探究教育政策與教學(xué)現(xiàn)狀的矛盾與問題。

澳大利亞皇家墨爾本理工大學(xué)的Neryl 和 David (2008)特教授在《澳大利亞當(dāng)代音樂教育中的傳統(tǒng)音樂》[8]一文中探討了澳大利亞傳統(tǒng)音樂在澳大利亞學(xué)校課程中的生存狀態(tài)。文章指出,澳大利亞的學(xué)校音樂教育對(duì)本土音樂(或藝術(shù))的學(xué)習(xí)是匱乏的。文章通過對(duì)各州音樂教育政策的實(shí)例分析提出了在學(xué)校課程中加入更多澳大利亞本土音樂教學(xué)的愿景。

較早意識(shí)到利用政策的實(shí)施來(lái)深化傳統(tǒng)文化環(huán)境的是香港教育學(xué)院的Yip和Scott(2010)博士,她在論文《保護(hù)本土傳統(tǒng)音樂:一個(gè)在音樂教育的政策和實(shí)踐兩難的局面》[9]提出:在香港,物質(zhì)遺產(chǎn)和非物質(zhì)遺產(chǎn)的保護(hù)已成為一個(gè)重要的問題?,F(xiàn)代化的城市適應(yīng)不斷增長(zhǎng)的人口,而隨之產(chǎn)生的問題是:傳統(tǒng)音樂環(huán)境逐漸被惡化,傳統(tǒng)音樂有消亡的危險(xiǎn)。論文通過香港傳統(tǒng)音樂生存現(xiàn)狀的分析,提出音樂教育實(shí)踐政策的漏洞和困境,最后提出一系列政策性的建議。如:允許教學(xué)實(shí)踐的創(chuàng)新,支持學(xué)生在傳統(tǒng)音樂相關(guān)領(lǐng)域工作的研究等。這些建議對(duì)香港當(dāng)?shù)匚幕z產(chǎn)的保護(hù)是十分有益的。

此外,研究者Han 和 Leung(2015)對(duì)不同地區(qū)傳統(tǒng)音樂在音樂課程中地位進(jìn)行比較研究,還有研究者提出傳播平臺(tái)和模式的改良是保護(hù)傳統(tǒng)音樂文化一種有效途徑等等[10]??傮w來(lái)說,該研究方向的文章不僅沒有關(guān)注到音樂政策在教育實(shí)踐中的問題和解決途徑,也鮮有文章關(guān)注政策對(duì)于傳統(tǒng)音樂教材的影響與作用。僅有的研究難以概括整個(gè)文化多樣性影響音樂教育政策的全部?jī)?nèi)容。

2.少數(shù)民族音樂教材研究

芬蘭西貝柳斯學(xué)院的Heidi(2000)教授論文《不斷發(fā)展的實(shí)踐:本土音樂教材的新視野》關(guān)注的是芬蘭的本土音樂教材的生存狀態(tài)[11],以及教材在互聯(lián)網(wǎng)教育上(尤其是音樂教育上)的應(yīng)用。文章批判性地回顧了本土音樂教材的發(fā)展,并探討其在音樂教育中的潛力與局限性。然而,該研究并無(wú)特別涉及教材文本的部分,資源仍十分有限。文章分析了對(duì)本土音樂教材對(duì)于芬蘭音樂教育產(chǎn)生重要影響的一系列基本情況,對(duì)未來(lái)的少數(shù)民族音樂教材編寫提出了一些建議。

日本的Ritsuko (2009)博士在《“音景”的“肌理”:日本音樂課程的重新審視》[12]一文中提出,日本普通音樂教育中的教材只是簡(jiǎn)單的將傳統(tǒng)和民間視為某種音樂流派,很少有人考慮為什么要用“傳統(tǒng)”或“民間”這樣的詞匯對(duì)音樂加以界定。

此外,有研究者關(guān)注于傳統(tǒng)音樂教材的設(shè)計(jì)中如何更好體現(xiàn)語(yǔ)言包容性的問題;更有研究者集中關(guān)注于傳統(tǒng)音樂教材編寫中認(rèn)知偏好的適應(yīng)性策略,以及學(xué)生對(duì)于傳統(tǒng)音樂態(tài)度的實(shí)證性研究[13]。但是該方向的研究沒有涉及到教材編寫的具體設(shè)計(jì)和實(shí)踐問題,對(duì)于教材運(yùn)用到實(shí)際音樂課堂和教學(xué)中的反饋情況也鮮有提及。因此,少數(shù)民族音樂教材研究無(wú)疑處在一個(gè)初級(jí)階段,對(duì)于少數(shù)民族音樂教材編寫這一新領(lǐng)域的研究將是一種有意義的嘗試。

3.少數(shù)民族音樂實(shí)踐研究

國(guó)外少數(shù)民族傳統(tǒng)音樂教學(xué)研究主要關(guān)注教學(xué)風(fēng)格、模式、實(shí)踐三個(gè)角度。研究者提出的觀點(diǎn)有較強(qiáng)的針對(duì)性,一些建議和理念視角獨(dú)特新穎、引領(lǐng)研究前沿。

Wang(2006)的研究認(rèn)為:民族音樂課程在教學(xué)理念上應(yīng)是多元的和功能性的世界音樂。這是由該課程的教學(xué)內(nèi)容、世界音樂文化發(fā)展的實(shí)際狀況以及培養(yǎng)音樂教師的需要和責(zé)任所共同決定的,其本質(zhì)是要將它與西方音樂語(yǔ)法的不同規(guī)律分離開來(lái),進(jìn)行自身語(yǔ)言智力結(jié)構(gòu)、文化結(jié)構(gòu)的探索,打破以西方音樂本體結(jié)構(gòu)為標(biāo)準(zhǔn)的認(rèn)識(shí)框架的制約,進(jìn)行自己較獨(dú)立的系統(tǒng)建構(gòu)[14]。

世界上很多國(guó)家都非常關(guān)注音樂教育中的民族文化傳承問題,在近現(xiàn)代音樂教育歷史上就有以柯達(dá)伊(Kodály Zoltan,1882-1967)、奧爾夫(Carl Orff,1895-1982)和卡巴列夫斯基(Db.kbalefuskuu,1904-1987)為代表的民族音樂教育體系。他們各自所創(chuàng)的音樂教育課程體系始終與其國(guó)家歷史、文化傳統(tǒng)、民族特性密切相關(guān),他們的音樂教材不僅在本國(guó)學(xué)校音樂教育中廣泛使用,還被世界上很多國(guó)家音樂教育學(xué)者、教師們作為參考教材。

柯達(dá)伊曾說“如果每一代人不能夠很好的繼承傳統(tǒng)的話,我們祖先的文化不久就將會(huì)消失,文化是不能自動(dòng)永存的,我們正是為此而工作[15]”??逻_(dá)伊認(rèn)為“兒童的心靈純凈如水,只有真正的藝術(shù)、經(jīng)得起推敲的音樂才能夠拿來(lái)教給孩子們[16]”?!叭绻覀儾辉敢獍押⒆优囵B(yǎng)成外國(guó)人的話,我們就只能用民族的音調(diào)培養(yǎng)他們學(xué)會(huì)音樂的讀寫[17]”??逻_(dá)伊把音樂的感受變成身體的律動(dòng),音樂的音律變成節(jié)奏、變成了力量。他在教學(xué)手段和內(nèi)容上突出民族音樂在教學(xué)中的重要地位,強(qiáng)調(diào)了音樂教學(xué)中民歌的演唱,以歌唱教學(xué)作為音樂教育的主要手段。他重視學(xué)校音樂教材內(nèi)容的選擇,強(qiáng)調(diào)學(xué)校的教育作用。

奧爾夫曾在“奧爾夫音樂學(xué)院”成立典禮上的演講中說過:我所有的觀念,關(guān)于一種原本性教育觀念,并不是什么新的東西[18]。而只是一個(gè)把古老的精華繼續(xù)傳遞下去的人。奧爾夫體系的突出特點(diǎn)是,把“原始的”、“基礎(chǔ)的”、“初級(jí)的”、“自然的”、“元素性的”的貫穿到課程設(shè)計(jì)、教學(xué)方法上,通過肢體的活動(dòng)讓人們感受音樂元素,并常常把音樂訓(xùn)練與民族音樂教學(xué)聯(lián)系在一起。

卡巴列夫斯基的新音樂教學(xué)大綱,以“三根支柱”――歌曲、舞蹈、器樂為主要教育形式,以民族音樂為主要教育內(nèi)容,樹立音樂價(jià)值觀和人生價(jià)值觀。達(dá)到學(xué)生能通過學(xué)校俄羅斯傳統(tǒng)樂曲而理解俄羅斯民族精神,了解俄羅斯傳統(tǒng)文化的目的。大綱規(guī)定:一至三年級(jí)主要以民族音樂內(nèi)容為主,以“熟悉民間風(fēng)俗、家鄉(xiāng)民歌傳統(tǒng)旋律;了解俄羅斯傳統(tǒng)樂器、民間歌曲及傳統(tǒng)音樂表現(xiàn)形式”[19]為教學(xué)目標(biāo)實(shí)施民族音樂教學(xué)。

綜上所述,國(guó)外相關(guān)研究主要聚焦于音樂政策與教材研究及傳統(tǒng)音樂教育傳承的實(shí)踐研究。研究整體上更加強(qiáng)調(diào)理論與實(shí)證研究的有效結(jié)合,但從整個(gè)宏觀背景下校本教材的研究情況來(lái)看,少數(shù)民族音樂教材研究還未得到應(yīng)有的關(guān)注,少數(shù)民族音樂教材的理論和實(shí)證研究視野仍需要進(jìn)一步擴(kuò)展。

二、國(guó)內(nèi)研究現(xiàn)狀

在我國(guó)現(xiàn)階段的學(xué)校教育中,教材仍然是基礎(chǔ)教育的核心環(huán)節(jié)。新課程改革實(shí)施以來(lái),我國(guó)學(xué)者在研究校本課程的同時(shí),也關(guān)注到了校本教材的開發(fā),從教科書的“一綱一本”到“一綱多本”再發(fā)展到目前的“多綱多本”來(lái)看,校本教材研究在適應(yīng)著教育改革發(fā)展的同時(shí)也在推進(jìn)課程改革。綜合目前研究文獻(xiàn)來(lái)看,我國(guó)對(duì)校本教材開發(fā)的研究主要集中在理論研究和實(shí)踐研究?jī)蓚€(gè)層面。

(一)校本教材研究

目前,國(guó)內(nèi)校本教材開發(fā)的理論研究主要是在校本教材建設(shè)的思考、校本教材資源開發(fā)、校本教材編制、策略等方面。如蔡偉等(2006)在《校本教材建設(shè)的思考》中提出,校本教材與統(tǒng)編教材應(yīng)該相互借鑒補(bǔ)充,各具特色,并在融合中揚(yáng)長(zhǎng)避短、盡顯其能,校本教材的編寫目標(biāo)應(yīng)該是在適應(yīng)現(xiàn)實(shí)的基礎(chǔ)上促進(jìn)發(fā)展,編寫內(nèi)容應(yīng)看重科學(xué)性和求趣味性取得平衡[20]。劉學(xué)(2012)在《從“以何為本”到“何以為本”―關(guān)于少數(shù)民族地區(qū)校本教材建設(shè)的思考》中對(duì)少數(shù)民族校本教材建設(shè)中存在的問題,提出四種解決方法:1.適應(yīng)社會(huì)發(fā)展?fàn)顩r;2.充分利用少數(shù)民族地區(qū)的教育資源;3.充分體現(xiàn)學(xué)校特色;4.要促進(jìn)學(xué)生的終極發(fā)展。就校本教材的資源問題。孫嬌(2011)在碩士論文《校本教材應(yīng)用的困境及策略研究》中,分析校本教材的應(yīng)用現(xiàn)狀,指出實(shí)施過程中遇到的困境,并分析出導(dǎo)致這些困境的原因;通過調(diào)查校本課程在實(shí)施中的問題,提出校本教材使用的原則。凌美鳳(2010)等學(xué)者認(rèn)為,在新一輪基礎(chǔ)教育課程改革的新理念、新領(lǐng)域中,“課程資源的開發(fā)與利用”被提上重要位置。在實(shí)施新課程的過程中,人們?cè)絹?lái)越深刻的認(rèn)識(shí)到,沒有課程資源的合理開發(fā)與有效利用,基礎(chǔ)教育課程改革的宏偉目標(biāo)就很難實(shí)現(xiàn)[21]。

從已有研究視角來(lái)看,我國(guó)基礎(chǔ)教育中的地方音樂校本教材資源建設(shè)和少數(shù)民族音樂文化已逐步得到重視。如:英(2007)的《苗侗民族山歌走進(jìn)校本教材》和劉小蘭(2009)的《民歌校本教材開發(fā)的價(jià)值及教學(xué)范式》兩篇文章中都是將地方民歌融入到校本教材的建設(shè)與實(shí)踐中,尋找民歌中育人的文化內(nèi)涵,來(lái)培養(yǎng)學(xué)生審美情趣、愛國(guó)愛鄉(xiāng)情感的目的。呂志明(2011)的《本土母語(yǔ)音樂校本課程可行性分析》中也提到,在我國(guó),尤其是少數(shù)民族地區(qū)的多民族環(huán)境下,本土母語(yǔ)音樂進(jìn)校園的必要性。在少數(shù)民族音樂文化校本教材資源研究中,魚彬的碩士論文《本土音樂資源開發(fā)在西寧市中學(xué)音樂教學(xué)中的應(yīng)用研究》中對(duì)青海西寧市本土音樂資源開發(fā)在中學(xué)音樂教學(xué)中的應(yīng)用情況進(jìn)行了調(diào)查研究,并進(jìn)行問題分析,根據(jù)現(xiàn)狀為青海省在中學(xué)音樂教學(xué)中開發(fā)應(yīng)用本土音樂教材給出了相應(yīng)的途徑措施與建議。博雅杰、楊麗容(2010)《新疆多元文化背景中校本課程開發(fā)探究》,博雅杰、張波、尹愛青(2012)《影響民族音樂校本課程開發(fā)的教師因素分析》與夏敏(2012)《地方課程開發(fā)與校本課程實(shí)施》《新疆中小學(xué)音樂校本課程開發(fā)與實(shí)施的對(duì)策之我見》等文章,在研究方法及觀點(diǎn)上都主要集中在理論綜述、討論分析等方面。缺乏對(duì)具體的開發(fā)策略、實(shí)踐的可操作性以及個(gè)案研究的描述。

(二)傳統(tǒng)音樂教育研究

這些年來(lái),越來(lái)越多的音樂教育學(xué)者們認(rèn)識(shí)到學(xué)校教育在音樂文化傳承中的重要性,越來(lái)越多的專家和學(xué)者將研究的觸角伸向了傳統(tǒng)音樂教育研究領(lǐng)域。1994年《音樂研究》第二期刊登了《中國(guó)近現(xiàn)代學(xué)校音樂教育之得失》《關(guān)于當(dāng)代中國(guó)音樂教育的文化思考》兩篇文章,拉開中國(guó)音樂教育體系理論研究的序幕。1996年《音樂研究》第四期刊登的《傳統(tǒng)音樂與學(xué)校音樂教育》中提出了“傳承民族文化,是學(xué)校教育的主要任務(wù)之一”的觀點(diǎn)。1999年,在呼和浩特召開的“全國(guó)民族音樂教育學(xué)術(shù)研討會(huì)”上,謝嘉幸教授提出“讓每個(gè)學(xué)生都會(huì)唱家鄉(xiāng)的歌”、趙宋光教授提出“扎根辦學(xué)”的呼聲得到倡導(dǎo)。2001年11月在南寧召開的“全國(guó)21世紀(jì)面向基礎(chǔ)教育的高師音樂課程改革研討會(huì)”上,與會(huì)專家們深入討論了“學(xué)校音樂教育中的民族音樂傳承”問題。隨著各種學(xué)術(shù)會(huì)議對(duì)民族音樂與學(xué)校音樂教育的關(guān)注,很多專家學(xué)者開始關(guān)注教學(xué)實(shí)踐層面的學(xué)校教育傳承[22]。如由謝嘉幸、楊立梅負(fù)責(zé)的國(guó)家“九五”課題“學(xué)校教育藝術(shù)實(shí)踐研究”的子課題――“民族音樂傳承與學(xué)校藝術(shù)教育”項(xiàng)目,先后調(diào)查了“福建泉州中小學(xué)南音比賽”、“內(nèi)蒙古呼倫貝爾學(xué)院開辦蒙古長(zhǎng)調(diào)大專班”、“貴州省榕江縣的多聲部侗族大歌進(jìn)課堂”等各地鄉(xiāng)土教材的開發(fā)與民族傳統(tǒng)音樂文化傳承活動(dòng);湖南吉首市民族中學(xué)音樂組開發(fā)的《湘西民族音樂》校本教材,教材內(nèi)容由當(dāng)?shù)刂黧w民族土家族的歌、舞、樂三個(gè)單元組成;河南省鄭州市中原區(qū)秦嶺路小學(xué)《戲劇音樂校本課程》,教材內(nèi)容由河南豫劇的演唱與演奏組成;上海華東師范大學(xué)附屬東昌中學(xué)開發(fā)的《微型音樂劇實(shí)踐與音樂劇鑒賞》音樂校本教材,內(nèi)容由國(guó)內(nèi)外優(yōu)秀的音樂劇組成;廈門市第二實(shí)驗(yàn)小學(xué)的劉瑛老師主持開發(fā)的《閩南民間音樂校本音樂課程》,結(jié)合閩南民間音樂特點(diǎn)設(shè)計(jì)編寫了《閩南民間音樂》校本教材等。

我國(guó)多民族的獨(dú)特自然環(huán)境、社會(huì)風(fēng)俗、語(yǔ)言文化孕育了豐富多彩、輝煌燦爛的民族音樂資源。在經(jīng)濟(jì)全球化的語(yǔ)境下,在現(xiàn)代多元文化的沖擊下,我國(guó)的傳統(tǒng)音樂文化、特別是少數(shù)民族傳統(tǒng)音樂文化面臨傳承危機(jī)。近年來(lái),傳統(tǒng)音樂文化在學(xué)校教育中的傳承問題得到了國(guó)內(nèi)音樂教育專家們的關(guān)注。如王耀華(1997)在《福建南音繼承發(fā)展的歷史及其啟示》中梳理了福建南音的發(fā)展歷史,并對(duì)繼承這一傳統(tǒng)音樂文化提出了建設(shè)性的啟示;孫麗偉(2000)《福建南音進(jìn)課堂的實(shí)踐與思考》一文從教學(xué)實(shí)踐層面提出了很多我們可以借鑒的方法與策略;楊殿斛(2003)《論侗族大歌音樂傳承》中就我們?nèi)绾伟盐蘸没A(chǔ)教育改革的良好機(jī)遇、如何把當(dāng)?shù)厣贁?shù)民族傳統(tǒng)音樂引入基礎(chǔ)教育課堂和高等院校殿堂提出了自己的看法;劉澤梅(2008)在《客家傳統(tǒng)音樂保護(hù)與傳承之策略研究》中對(duì)客家傳統(tǒng)樂種、劇種-漢樂、漢劇的歷史發(fā)展及生存狀況進(jìn)行了詳細(xì)分析,并對(duì)客家傳統(tǒng)音樂文化的保護(hù)與傳承提出了建設(shè)性的策略方案;伍國(guó)棟在《當(dāng)代中學(xué)音樂教育的守土職責(zé)-關(guān)于民族音樂的基礎(chǔ)教育理念及其認(rèn)知討論》中指出:“中學(xué)音樂教師在音樂教學(xué)的本土化進(jìn)程和民族音樂的青少年傳承方面,具有不可推卸的重大責(zé)任”[23];岳圣東等(2014)在《自貢市部分中小學(xué)開展傳統(tǒng)音樂課程教育現(xiàn)狀調(diào)研報(bào)告》中對(duì)四川傳統(tǒng)音樂課程教育狀況進(jìn)行調(diào)研、探討,分析了當(dāng)下省內(nèi)學(xué)?;A(chǔ)教育階段中音樂課堂開設(shè)四川傳統(tǒng)音樂課程所存在的問題和不足,并提出意見與建議。國(guó)內(nèi)更有不少碩博論文也在關(guān)注傳統(tǒng)音樂文化在學(xué)校教育中的傳承問題。如張亞利(2008)在《本土音樂文化在學(xué)校音樂教育中傳承的可行性――對(duì)鄭州十所中學(xué)豫劇教學(xué)狀況的調(diào)查研究》中發(fā)現(xiàn)和總結(jié)了豫劇教學(xué)的經(jīng)驗(yàn)和存在的問題,為本土音樂文化在學(xué)校教育中的傳承提出可行的建議;樂康(2008)在《南京本土音樂在初中音樂課程中實(shí)踐的可行性研究――以南京白局、方山大鼓為例》一文中采用教育行動(dòng)研究方法,結(jié)合學(xué)生實(shí)際情況,以南京白局、方山大鼓這兩種音樂形式設(shè)計(jì)了符合學(xué)生水平的教學(xué)課案進(jìn)行課堂實(shí)地教學(xué),通過多種方法手段讓學(xué)生參與、實(shí)踐、創(chuàng)編音樂活動(dòng),并邀請(qǐng)老藝人進(jìn)課堂表演等形式來(lái)進(jìn)行學(xué)習(xí),目的是使學(xué)生從小受到本土音樂的熏陶,培養(yǎng)對(duì)本土音樂文化的認(rèn)同感。與此同時(shí),跟蹤、調(diào)查、測(cè)量以探討學(xué)生在實(shí)踐過程中的學(xué)習(xí)態(tài)度與音樂成就的變化,從而提出可行性建議;石瑩(2015)在《中學(xué)音樂教育中的民族音樂文化傳承研究――以西安五所初中調(diào)查為例》中分析了目前西安民族音樂教育在中學(xué)開展現(xiàn)狀不理想的原因,并提出了改善的方法。

在學(xué)校傳統(tǒng)音樂教育案例方面,目前最值得我們學(xué)習(xí)的要數(shù)福建南音進(jìn)校園活動(dòng)。從1990年開始,泉州市教委、文化局聯(lián)合發(fā)文,正式將福建南音列為學(xué)生課堂的教學(xué)內(nèi)容[24]。市政府還推出一系列的獎(jiǎng)勵(lì)措施,每年舉辦中小學(xué)南音演唱比賽,獲獎(jiǎng)?wù)呖勺鳛橐魳诽亻L(zhǎng)加分。市教育局、文化局成立南音教材編撰委員會(huì),根據(jù)學(xué)生的實(shí)際狀況和南音演唱的難易程度,編撰和修訂中小學(xué)南音教材[25]。2009年9月,“福建南音”被聯(lián)合國(guó)教科文組織批準(zhǔn)列入《人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄》,成為泉州文化的標(biāo)志[26]。

綜上可見,目前很多國(guó)家的學(xué)者都將校本課程開發(fā)與校本教材的開發(fā)研究融合在一起,從實(shí)踐操作層面來(lái)看,國(guó)外校本課程開發(fā)較早的一些國(guó)家,校本教材的開發(fā)研究更加深入。但整體而言,國(guó)內(nèi)外關(guān)于校本教材研究仍處在探索發(fā)展階段,仍缺乏獨(dú)立完整的研究體系。

管建華先生曾說:“鄉(xiāng)土音樂體現(xiàn)了民族靈魂的本質(zhì),每個(gè)民族、國(guó)家都將立足于自身的音樂文化的歷史與世界交流,并面向未來(lái)[27]”。隨著我國(guó)基礎(chǔ)教育課程改革的力度不斷加大,我國(guó)大部分地區(qū)的音樂校本課程及音樂校本教材的開發(fā)已經(jīng)如火如荼地展開。如何有效地開發(fā)利用好地方民族音樂課程資源,使其能夠與學(xué)校音樂課程結(jié)合使用,更好地為基礎(chǔ)音樂教育發(fā)展服務(wù),將是新時(shí)期音樂教育工作者無(wú)法回避的責(zé)任和使命。

注釋:

[1]鐘啟泉:《現(xiàn)代課程論》,上海:上海教育出版社,2003年,第48頁(yè)。

[2]龐?。骸冻踔袕椥越虒W(xué)管理實(shí)踐探索》,碩士學(xué)位論文,西南大學(xué),2012年。

[3]王秋菊:《語(yǔ)文校本教材開發(fā)的理論研究》,碩士學(xué)位論文,浙江師范大學(xué),2010年。

[4]王秋菊:《語(yǔ)文校本教材開發(fā)的理論研究》,碩士學(xué)位論文,浙江師范大學(xué),2010年。

[5]王秋菊:《語(yǔ)文校本教材開發(fā)的理論研究》,碩士學(xué)位論文,浙江師范大學(xué),2010年。

[6]王秋菊:《語(yǔ)文校本教材開發(fā)的理論研究》,碩士學(xué)位論文,浙江師范大學(xué),2010年。

[7]王秋菊:《語(yǔ)文校本教材開發(fā)的理論研究》,碩士學(xué)位論文,浙江師范大學(xué),2010年。

[8] Neryl,J, & David, D. (2008). Commission for Policy: Culture, Education, Mass Media. Bologna: [1] Melbourne Graduate School of Education.2008.

[9]Yip,L.C,&Scott,G.J. (2010). Music Education Policy and Implementation:Culture and Technology[C].Zhengzhou: Henan University press.

[10] Han,R.C,& Leung,B.W.(2015). A survey on Weifang pupil attitudes toward teaching Chinese folk music. International Journal of Music Education[J],December 17.

[11]Heidi,P.(2000).Participatory assessment and the construction of professional identity in folk and popular music programs in Finnish music universities. Education & Educational Research [J],196.

[12]Ritsuko,K.(2009). New status of traditional childrens songs:“Warabe-uta” in the Japanese School Music Curriculum. Journal of Artistic and Creative Education, 2, 166-174.

[13]Han,R.C.,& Leung,B.W.(2015).A survey on Weifang pupil attitudes toward teaching Chinese folk music. International Journal of Music Education[J],December 17.

[14]Wang,J.C.(2006).Multicultural and popular music content in an American music teacher education program. Education & Educational Research 196 out of 224.

[15]甄琦:《齊齊哈爾市中小學(xué)民族音樂教育現(xiàn)狀研究》,碩士學(xué)位論文,哈爾濱師范大學(xué),2013年。

[16]金順愛:《中小學(xué)音樂課程的民族性研究》,博士學(xué)位論文,東北師范大學(xué),2009年。

[17]石瑩:《中學(xué)音樂教育中的民族音樂文化傳承研究》,碩士學(xué)位論文,陜西師范大學(xué),2015年。

[18]金順愛:《中小學(xué)音樂課程的民族性研究》,博士學(xué)位論文,東北師范大學(xué),2009年。

[19]金順愛:《中小學(xué)音樂課程的民族性研究》,博士學(xué)位論文,東北師范大學(xué),2009年。

[20]彭嵐:《湖南省初中英語(yǔ)校本教材的問題及改進(jìn)策略研究》,碩士學(xué)位論文,湖南師范大學(xué),2013年。

[21]凌美鳳:《思想政治課課程資源的開發(fā)與利用》,《新課程學(xué)習(xí)》(基礎(chǔ)教育),2010年第12期。

[22]張亞利:《本土音樂文化在學(xué)校音樂教育中傳承的可行性――對(duì)鄭州十所中學(xué)豫劇教學(xué)狀況的調(diào)查研究》,碩士學(xué)位論文,河南大學(xué),2008年。

[23]伍國(guó)棟:《當(dāng)代中學(xué)音樂教育的守土職責(zé)-關(guān)于民族音樂的基礎(chǔ)教育理念及其認(rèn)知討論》,《中國(guó)音樂教育》,2012年第11期。

[24]劉婷婷:《論福建南音的傳承》,《中國(guó)校外教育》,2014年第8期。

[25]博雅杰:《民族音樂校本教材開發(fā)的現(xiàn)狀與對(duì)策――以新疆伊犁州直縣市十五所中學(xué)為例》,碩士學(xué)位論文,東北師范大學(xué),2011年。

第3篇:初中校本課程案例范文

具體措施:

一、完善中小學(xué)干訓(xùn)體系,推進(jìn)干部隊(duì)伍建設(shè)

加強(qiáng)干訓(xùn)資源的整合與管理。教師進(jìn)修學(xué)校、教研室、教科所等部門加強(qiáng)資源整合,在教育局干訓(xùn)領(lǐng)導(dǎo)小組的統(tǒng)一安排下,所有培訓(xùn)項(xiàng)目納入?yún)^(qū)教師進(jìn)修學(xué)校年度培訓(xùn)計(jì)劃,實(shí)行統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo),分部門實(shí)施,統(tǒng)一管理機(jī)制。同時(shí)增加專項(xiàng)資金投入,保障干訓(xùn)工作順利實(shí)施。

大力推進(jìn)名校長(zhǎng)建設(shè)工程。創(chuàng)條件搭舞臺(tái),造就一批專家

型骨干校長(zhǎng)。13年上半年做好推薦評(píng)選第三批市“名校長(zhǎng)”工作;規(guī)范名校長(zhǎng)的管理工作,不斷提升中小學(xué)校長(zhǎng)學(xué)歷層次,促進(jìn)名校長(zhǎng)的專業(yè)發(fā)展;繼續(xù)組織實(shí)施“十一五”小學(xué)校長(zhǎng)提高培訓(xùn),培訓(xùn)重點(diǎn)從校長(zhǎng)教育理念培訓(xùn)轉(zhuǎn)向綜合素質(zhì)和管理能力的培訓(xùn),嘗試校長(zhǎng)易校蹲點(diǎn),開設(shè)“區(qū)中小學(xué)校長(zhǎng)論壇”;加強(qiáng)局管后備干部培訓(xùn),有針對(duì)性地進(jìn)行企業(yè)管理與現(xiàn)代教育、比較教育等專題學(xué)習(xí),學(xué)習(xí)、考察先進(jìn)中小學(xué)的管理經(jīng)驗(yàn);開設(shè)基層黨務(wù)工作者培訓(xùn)班,不斷提升黨務(wù)工作者的思想道德水平和業(yè)務(wù)素質(zhì),更好地服務(wù)于基層組織建設(shè)。

積極探索干訓(xùn)的新模式、新內(nèi)容。開展中層干部專題培訓(xùn),加強(qiáng)校長(zhǎng)培訓(xùn)課題研究,發(fā)揮現(xiàn)代遠(yuǎn)程教育手段在干訓(xùn)中的作用,不斷充實(shí)培訓(xùn)內(nèi)容,創(chuàng)新培訓(xùn)形式,提高培訓(xùn)效益。

二、規(guī)范名優(yōu)教師管理工作,發(fā)揮名優(yōu)教師導(dǎo)向作用

進(jìn)一步規(guī)范名優(yōu)教師的管理工作。強(qiáng)化管理體系,完善考核機(jī)制,促進(jìn)名優(yōu)教師自身的繼續(xù)發(fā)展。13年度完成第一、二批區(qū)骨干教師、區(qū)學(xué)科帶頭人、首批區(qū)名教師的任期考核。繼續(xù)實(shí)施名優(yōu)教師特殊津貼制度。

進(jìn)一步發(fā)揮名優(yōu)教師的示范、輻射作用。發(fā)揮“名師聯(lián)誼會(huì)”作用,抓好名師帶徒活動(dòng),開展名師系列講座,讓名師在自身發(fā)展的前提下,帶領(lǐng)更多的中青年教師成長(zhǎng),促進(jìn)全區(qū)教師教學(xué)能力和科研水平的不斷提高。

三、落實(shí)青年教師快速成長(zhǎng)行動(dòng)方案,加大青年教師培養(yǎng)力度

組織實(shí)施青年教師快速成長(zhǎng)行動(dòng)。以校本行動(dòng)為主,開展各類培訓(xùn)活動(dòng),創(chuàng)設(shè)促使青年教師快速成長(zhǎng)的良好環(huán)境。根據(jù)區(qū)教育局制訂的“適應(yīng)”、“過關(guān)”、“成型”、“實(shí)績(jī)”各階段的具體標(biāo)準(zhǔn),4月各校完成對(duì)新教師“半年適應(yīng)”階段的考核,7月前以區(qū)進(jìn)修學(xué)校為主組織對(duì)新教師進(jìn)行“一年過關(guān)”階段的考核。教育局將組織專業(yè)人員,抽樣性地對(duì)有關(guān)學(xué)校進(jìn)行青年教師快速成長(zhǎng)行動(dòng)實(shí)施工作進(jìn)行專題調(diào)研。

加大對(duì)教壇新秀隊(duì)伍的培訓(xùn)和管理力度。制訂專門的教壇新秀培訓(xùn)計(jì)劃,根據(jù)培訓(xùn)、使用、考核相結(jié)合的原則,不斷提高教壇新秀的理論基礎(chǔ)、教學(xué)水平、科研能力,以及專業(yè)領(lǐng)導(dǎo)力和影響力,促進(jìn)他們的可持續(xù)發(fā)展。

開辦新一期(第六期)小學(xué)語(yǔ)文、數(shù)學(xué)青年教師研討班。通過開展觀摩與研討課活動(dòng),舉辦專題講座與教學(xué)經(jīng)驗(yàn)交流活動(dòng)等方式,提高青年教師的專業(yè)理論水平、教學(xué)與科研能力,打造一支青年骨干力量。

四、高質(zhì)量完成農(nóng)村教師素質(zhì)提升工程,提高教師整體素質(zhì)

重點(diǎn)抓好中小學(xué)《新課程教學(xué)設(shè)計(jì)與案例分析》和《新課程學(xué)科教學(xué)評(píng)價(jià)》兩門課程的全員培訓(xùn)工作。在理論與實(shí)踐的結(jié)合上探索行之有效的培訓(xùn)方法。2013年5月組織相關(guān)教師參加《新課程教學(xué)設(shè)計(jì)與案例分析》全市統(tǒng)考。2013年9月底組織相關(guān)教師參加《新課程學(xué)科教學(xué)評(píng)價(jià)》全市統(tǒng)考。10月對(duì)本次農(nóng)村中小學(xué)教師素質(zhì)提升工程進(jìn)行總結(jié)考核評(píng)比,認(rèn)真做好迎接省級(jí)評(píng)估工作。

組織專家、名師開設(shè)系列講座。引領(lǐng)教師們開闊眼界,拓展教育視野,掌握教育教學(xué)的前沿信息,促進(jìn)廣大中小學(xué)教師不斷更新教育思想與教育理念,促進(jìn)教師的教學(xué)策略、教學(xué)設(shè)計(jì)、教學(xué)方式、教學(xué)評(píng)價(jià)等的轉(zhuǎn)變,提高教師實(shí)施素質(zhì)教育和新課程教學(xué)的水平。

創(chuàng)新模式,開展網(wǎng)上教師培訓(xùn)。加大人力、財(cái)力投入,開發(fā)和引進(jìn)網(wǎng)上教師培訓(xùn)資源,應(yīng)用“市教師教育網(wǎng)絡(luò)教學(xué)平臺(tái)”,啟動(dòng)網(wǎng)上培訓(xùn)試點(diǎn),努力使全區(qū)的中小學(xué)教師都能通過網(wǎng)絡(luò)共享各學(xué)科的優(yōu)秀教學(xué)資源,提高培訓(xùn)效益。

優(yōu)化以賽促訓(xùn)模式,促進(jìn)教師成長(zhǎng)。今年將組織中小學(xué)教師參加教師英語(yǔ)大獎(jiǎng)賽,大賽分為專業(yè)組和非專業(yè)組,在此基礎(chǔ)上選拔優(yōu)秀教師參加市比賽;組織高中英語(yǔ)“高中新課程教學(xué)設(shè)計(jì)”評(píng)比,并推薦優(yōu)秀案例參加市比賽;組織其他各類基本功比賽和教學(xué)設(shè)計(jì)比賽。

五、積極開展校本研修工作,推進(jìn)校本研修健康有序開展

加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo),全面推進(jìn)中小學(xué)校本研修工作。教師進(jìn)修學(xué)校負(fù)責(zé)中小學(xué)校本研修工作的具體管理、指導(dǎo)、評(píng)估和考核,及時(shí)總結(jié)、推廣校本研修實(shí)踐中先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)、優(yōu)秀成果;充分發(fā)揮教研員在校本研修中的作用,引導(dǎo)教研員牢固樹立服務(wù)理念,立足基層、面向全體教師,開展菜單式培訓(xùn),為中小學(xué)提供一定的培訓(xùn)者資源;各中小學(xué)校本研修工作領(lǐng)導(dǎo)小組,加強(qiáng)對(duì)校本研修工作的組織指導(dǎo)、檢查和評(píng)估;為提高校本研修的工作質(zhì)量,13年還將組織全區(qū)教研組長(zhǎng)進(jìn)行集中培訓(xùn);13年高中校本研修的指定培訓(xùn)內(nèi)容為“新五項(xiàng)基本功”的第五項(xiàng)培訓(xùn)——“教師言語(yǔ)表達(dá)”。

不斷創(chuàng)新,探索中小學(xué)校本研修的運(yùn)作與管理模式。按照“創(chuàng)新模式、加強(qiáng)管理、學(xué)校自主”的要求,全面深入推進(jìn)我區(qū)中小學(xué)校本研修。要通過組織開展自主學(xué)習(xí)、自修反思、課題研究、教學(xué)技能訓(xùn)練、專題講座、集中輔導(dǎo)、觀摩教學(xué)、研討交流、師徒結(jié)對(duì)、案例分析、網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)、校本課程開發(fā)等活動(dòng),把校本研修落到實(shí)處。

以研促教,加強(qiáng)教師中小學(xué)校本研修的教科研工作。要加強(qiáng)校本研修的理論與實(shí)踐研究,構(gòu)建有效的校本研修模式、培訓(xùn)方法和管理辦法,逐步形成各校的校本研修特色,實(shí)現(xiàn)校本研修中教、學(xué)、研一體化,努力把校本研修提高到一個(gè)新的水平。

典型引路,積極創(chuàng)建校本研修示范性學(xué)校。各校根據(jù)《區(qū)中小學(xué)教師校本研修示范學(xué)校評(píng)估標(biāo)準(zhǔn)》(試行)要求,積極創(chuàng)建校本研修示范性學(xué)校。通過各種激勵(lì)機(jī)制,創(chuàng)新方法和途徑,形成校本研修長(zhǎng)效機(jī)制,使教師通過校本研修真正實(shí)現(xiàn)學(xué)有所用、學(xué)以致用。教師進(jìn)修學(xué)校要及時(shí)總結(jié)校本研修的工作經(jīng)驗(yàn),樹立典型、示范引路。

六、加強(qiáng)中小學(xué)教師學(xué)歷培訓(xùn),提高教學(xué)質(zhì)量和水平

鼓勵(lì)教師參加學(xué)歷提高培訓(xùn),改善知識(shí)結(jié)構(gòu)和專業(yè)結(jié)構(gòu),保證教學(xué)質(zhì)量和水平。幼兒園、小學(xué)和初中高一級(jí)學(xué)歷獲得者比例分別達(dá)到50%、85%、85%。

職教中心專業(yè)課教師須加強(qiáng)專業(yè)技能培訓(xùn),“雙師型”比例達(dá)到60%并逐年提高。

鼓勵(lì)高中骨干教師報(bào)考碩士研究生課程,支持課程班結(jié)業(yè)學(xué)員申報(bào)學(xué)位考試,使高中教師研究生學(xué)歷(學(xué)位)逐年提高。

七、繼續(xù)開展各類專項(xiàng)培訓(xùn),抓好常規(guī)性師資培訓(xùn)工作

暑期全員按需培訓(xùn)。暑期全員培訓(xùn)要在廣泛調(diào)研和仔細(xì)聽取教師意見的基礎(chǔ)上開列菜單,真正做到符合一線教師的內(nèi)心需求,把握教育發(fā)展和教師發(fā)展的節(jié)拍,開出的課程應(yīng)有一定的針對(duì)性和前瞻性,把對(duì)菜單式培訓(xùn)的關(guān)注從形式轉(zhuǎn)向內(nèi)容,從表層走向深入,真正發(fā)揮其提升教師整體素質(zhì)的作用。

新課程培訓(xùn)。繼續(xù)做好中小學(xué)教師新教材培訓(xùn)工作,積極配合寧大成教學(xué)院、市教研室做好高中新課程師資培訓(xùn),努力通過培訓(xùn)使廣大教育管理者和教師深刻領(lǐng)會(huì)高中新課程實(shí)驗(yàn)的背景、指導(dǎo)思想、目標(biāo)和新課程的基本特點(diǎn),理解高中新課程的理念,掌握實(shí)施新課程的知識(shí),從而進(jìn)一步提高其實(shí)施新課程的能力,穩(wěn)步推進(jìn)我區(qū)高中新課程改革和實(shí)驗(yàn)工作。

班主任培訓(xùn)。按照市繼續(xù)教育“十一五”規(guī)劃,實(shí)施班主任培訓(xùn)工作,13年開始將對(duì)全區(qū)班主任進(jìn)行輪訓(xùn),切實(shí)加強(qiáng)德育工作的實(shí)效性,進(jìn)一步提高班主任隊(duì)伍的整體素質(zhì)。進(jìn)修學(xué)校承擔(dān)班主任培訓(xùn)計(jì)劃的制訂及組織培訓(xùn)工作,班主任培訓(xùn)的課程設(shè)計(jì)要科學(xué)實(shí)用,強(qiáng)調(diào)針對(duì)性和實(shí)用性,學(xué)生管理和學(xué)生心理健康等列為培訓(xùn)必修課程。

心理健康教育輔導(dǎo)。注重教師心理健康教育,繼續(xù)開展省心育教師的資格證書考試。根據(jù)上級(jí)教育部門的要求,結(jié)合全區(qū)各校教師心理健康教育工作的實(shí)際情況,切實(shí)關(guān)心教師的心理健康。

繼續(xù)加強(qiáng)常規(guī)培訓(xùn)。扎實(shí)開展幼兒教師資格證書考前培訓(xùn)、新教材培訓(xùn)、教科研培訓(xùn);進(jìn)行中小學(xué)教師及公務(wù)員普通話培訓(xùn)及測(cè)試;抓好民辦流動(dòng)人口子女學(xué)校教師培訓(xùn);加強(qiáng)對(duì)新教師的管理、培訓(xùn);進(jìn)行暑期教師師德培訓(xùn)等。

八、加強(qiáng)師訓(xùn)機(jī)構(gòu)自身建設(shè),保證培訓(xùn)質(zhì)量不斷提升

完善制度建設(shè)。高度重視制度建設(shè)的重要性和必要性,切實(shí)把制度建設(shè)擺上重要的議事日程,通過建立完善的教師繼續(xù)教育制度體系,從根本上規(guī)范教師培訓(xùn)工作,從而確保教師繼續(xù)教育工作健康、有序開展。

完善網(wǎng)絡(luò)建設(shè)。以網(wǎng)絡(luò)培訓(xùn)為突破口,抓緊本地教師教育網(wǎng)站建設(shè),利用全國(guó)教師教育網(wǎng)絡(luò)聯(lián)盟和現(xiàn)有的網(wǎng)絡(luò)資源,加大網(wǎng)絡(luò)課程、網(wǎng)絡(luò)資源引進(jìn)和開發(fā)力度,逐步實(shí)現(xiàn)網(wǎng)絡(luò)培訓(xùn),努力使更多的中小學(xué)教師,尤其是廣大農(nóng)村教師能便捷獲取優(yōu)質(zhì)的教育教學(xué)資源和教學(xué)培訓(xùn)資源,緩解工學(xué)矛盾,提高培訓(xùn)效益。

第4篇:初中校本課程案例范文

關(guān)鍵詞 魯班鎖;技術(shù)教育;創(chuàng)新

中圖分類號(hào):G633.93 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:B

文章編號(hào):1671-489X(2014)18-0001-04

1 魯班鎖及其教育價(jià)值

傳說春秋時(shí)代魯國(guó)工匠魯班為了測(cè)試兒子是否聰明,用六根木條制作了一件可拼可拆的玩具,叫兒子拆開。兒子忙碌了一夜,終于拆開了。這種玩具后人就稱作魯班鎖。也有人說是三國(guó)時(shí)期諸葛孔明發(fā)明的一種玩具,所以魯班鎖又叫孔明鎖。無(wú)論上述說法是真是假,都說明魯班鎖是我們先人發(fā)明的益智玩具。它的奇妙之處在于利用了中國(guó)古代建筑中首創(chuàng)的卯榫結(jié)構(gòu),由內(nèi)部有槽口的若干根木條組成,扣合在一起形成一個(gè)三維結(jié)構(gòu)體。魯班鎖看上去簡(jiǎn)單,其實(shí)內(nèi)中奧妙無(wú)窮,不得要領(lǐng),很難完成拼合。魯班鎖凝聚了古代勞動(dòng)人民的智慧,對(duì)放松身心、開發(fā)大腦、靈活手指均有好處,是老少皆宜的休閑玩具。最常見的為六支魯班鎖(圖1),隨著歷史的發(fā)展和研究的深入,形成的魯班鎖樣式越來(lái)越多(圖2)。

六支魯班鎖是最基本的魯班鎖結(jié)構(gòu)。歷史上,木匠師傅常用這種魯班鎖“教育”自恃聰明、不認(rèn)真學(xué)藝的徒弟。制作魯班鎖所用的工具和工藝都是木工最基本的工具、工藝,初入師門的小徒弟很難做出規(guī)矩的魯班鎖;另外,不經(jīng)師傅指點(diǎn),一般情況下,小徒弟十天半月也拼合不成,由此不敢小看師傅和木工手藝。(筆者之一曾學(xué)過木工。)

今天,中小學(xué)教育改革不斷深入,中小學(xué)的基礎(chǔ)教育更加重視學(xué)生全面的發(fā)展。魯班鎖的美學(xué)功能、益智功能、傳統(tǒng)文化特性受到學(xué)校的重視,北京市很多學(xué)校在校本課程中引入這種玩具。教學(xué)實(shí)踐證明,這種以益智玩具為載體的益智課堂深受學(xué)生歡迎。

魯班鎖的制作能鍛煉人簡(jiǎn)單的木工技術(shù)和動(dòng)手能力,所以制作魯班鎖又是中學(xué)勞技課的好素材。學(xué)生通過制作魯班鎖,訓(xùn)練了鋸子、刨子、錘子、方尺、鑿子、木銼、砂紙、鉛筆等木工工具的使用以及木工作品制作的基本工藝。對(duì)于不同年級(jí)的學(xué)生,可以提出不同的要求:給低年級(jí)的學(xué)生提供方木條,從畫線開始制作,作品也從三支魯班鎖開始;高年級(jí)的學(xué)生可以從刨毛坯木條開始制作,制作六支魯班鎖。由于魯班鎖制作的難度不大,可以有效保持學(xué)生對(duì)勞技課的興趣。盡管多數(shù)學(xué)生的作品不盡如人意,但他們每完成一件作品,成就感都寫在臉上。圖3是學(xué)生制作的較好的幾種簡(jiǎn)單的魯班鎖。

2 魯班鎖用于通用技術(shù)實(shí)驗(yàn)教學(xué)的嘗試

通用技術(shù)是新課程改革后誕生的一門新興學(xué)科,與初中勞動(dòng)技術(shù)課銜接,是以提高學(xué)生技術(shù)素養(yǎng)為宗旨,教學(xué)內(nèi)容綜合性很強(qiáng)的課程。該課程學(xué)法上提倡“做中學(xué)”“學(xué)中做”,對(duì)培養(yǎng)具有創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力的新型人才,對(duì)學(xué)生發(fā)展和民族振興具有深遠(yuǎn)的意義。北京市從2008年開始在全市高中校全面開設(shè)通用技術(shù)課,幾年的教學(xué)實(shí)踐讓人認(rèn)識(shí)到,合適的教學(xué)素材對(duì)教學(xué)目標(biāo)的落實(shí)十分重要。由于魯班鎖的趣味性深受學(xué)生喜愛,因此把它應(yīng)用到很多知識(shí)點(diǎn)的教學(xué)中,以下舉出兩例。

流程與設(shè)計(jì)

1)流程的概念。前文講到魯班鎖看上去簡(jiǎn)單,不得要領(lǐng),很難完成拼合。魯班鎖拼合的先后順序就是一個(gè)非常好的流程案例。通過拼合魯班鎖,學(xué)生“做中學(xué)”“玩中學(xué)”,理解流程所蘊(yùn)涵的思想和方法,理解流程的重要。

2)流程的設(shè)計(jì)與優(yōu)化。流程在生活和生產(chǎn)中普遍存在,流程的概念學(xué)生比較容易理解。流程的設(shè)計(jì)是一項(xiàng)技術(shù)性很強(qiáng)的工作,需要對(duì)設(shè)計(jì)對(duì)象的主要特點(diǎn)和基本因素有深入的了解。而學(xué)生的閱歷少,對(duì)生活和生產(chǎn)實(shí)際不夠熟悉,進(jìn)行實(shí)際流程的設(shè)計(jì)會(huì)很困難。魯班鎖制作工藝相對(duì)簡(jiǎn)單,學(xué)生可以根據(jù)想象設(shè)計(jì)出制作流程。正是學(xué)生對(duì)實(shí)際工作的不熟悉,為后面流程的優(yōu)化打下伏筆。

在教學(xué)中,筆者先將學(xué)生分成小組,每個(gè)小組發(fā)一個(gè)三支魯班鎖,任務(wù)是設(shè)計(jì)制作魯班鎖的流程;學(xué)生討論設(shè)計(jì),教師輔導(dǎo),然后每個(gè)小組出一名代表講述自己設(shè)計(jì)的制作流程;最后由教師總結(jié)出一個(gè)可行的流程:畫圖備料畫線開槽修整組裝。流程的優(yōu)化工作放到流程實(shí)施后再做。

課后學(xué)生為實(shí)施自己的設(shè)計(jì)做必要的準(zhǔn)備,并用一節(jié)課時(shí)間進(jìn)行制作。多數(shù)小組可以完成制作,學(xué)生制作成功非常高興。學(xué)生一般對(duì)制作過程有興趣,忽略了對(duì)流程的反思,忽略流程的優(yōu)化。為此,專門用一節(jié)課進(jìn)行評(píng)價(jià)和反思。通過評(píng)價(jià)和反思,學(xué)生發(fā)現(xiàn),為了提高工作效率和作品的質(zhì)量,制作流程和工藝都有很多需要改進(jìn)的地方。例如:畫線和開槽等環(huán)節(jié),可以采取“并行”節(jié)省時(shí)間;有的小組開槽時(shí)把材料開壞,不是技術(shù)問題,而是開槽的先后順序(流程)錯(cuò)誤;等等。針對(duì)發(fā)現(xiàn)的問題,讓學(xué)生對(duì)魯班鎖的制作流程再細(xì)化、優(yōu)化,使之更實(shí)用,從而對(duì)流程的優(yōu)化及重要性有了更深的理解。

設(shè)計(jì)與創(chuàng)新 通用技術(shù)課與其他學(xué)科不同的主要方面是更重視實(shí)踐和創(chuàng)新,讓學(xué)生知道學(xué)習(xí)技術(shù)就是要做出點(diǎn)什么。學(xué)習(xí)過程提倡“做中學(xué)”“學(xué)中做”,學(xué)習(xí)《技術(shù)與設(shè)計(jì)1》總要學(xué)生做一件有創(chuàng)意的作品。幾年的教學(xué)實(shí)踐發(fā)現(xiàn),由于受知識(shí)結(jié)構(gòu)所限,多數(shù)學(xué)生的作品要么只是外觀或顏色的改變,要么是不切實(shí)際的“創(chuàng)新”,很少出現(xiàn)功能性創(chuàng)新設(shè)計(jì)。反思這種現(xiàn)象,筆者認(rèn)為還是因?yàn)榻處煕]有找到符合學(xué)生實(shí)際水平的題目。因此,每年都試用不同的設(shè)計(jì)題目,如做文具盒、電腦桌、小凳子等。

中國(guó)科技館新館主體呈現(xiàn)為一個(gè)巨大的魯班鎖造型(圖4),2010年上海世博會(huì)山東館的“地標(biāo)性”符號(hào)是魯班鎖(圖5),受這兩件作品的啟發(fā),今年筆者出的題目是:魯班鎖還能做什么?

學(xué)生的設(shè)計(jì)出乎筆者的預(yù)料,魯班鎖這款古老玩具在學(xué)生手中又現(xiàn)生機(jī)。下面是學(xué)生作品中的幾件。

1)魯班鎖電腦桌(圖6):利用三支魯班鎖結(jié)構(gòu)和造型做成組合電腦桌。本作品可作為設(shè)計(jì)室的工作臺(tái),便于同事之間交流;可以拆卸、方便搬運(yùn)是其最大的特點(diǎn),如果作為網(wǎng)吧的電腦桌也是一個(gè)好的選擇。

2)魯班鎖座椅(圖7)。作為公園里的座椅,可以兩個(gè)人面對(duì)面聊天,也可以一個(gè)人獨(dú)自小坐,還可以拆開坐。最大的好處是可以供青年人(拆卸)玩。上面放上花盆可做裝飾;拿掉花盆可以放上棋盤下棋、打撲克。

3)魯班鎖翹翹板(圖8)。這是一款利用魯班鎖的結(jié)構(gòu)做的可拆卸的翹翹板模型。作為公園的健身器材或幼兒園里的健身器,長(zhǎng)板是玩耍的,短板上的人坐著看。

4)魯班鎖橡皮(圖9)。把橡皮做成各種魯班鎖形狀,不改變橡皮的功能,同時(shí)也是玩具,又能玩又能用,會(huì)是很有市場(chǎng)前景的創(chuàng)意。這是形狀之一,各種簡(jiǎn)單的魯班鎖都可能做成橡皮。

5)魯班鎖圖章(圖10)。把魯班鎖的六個(gè)端面做成圖章,不僅是一個(gè)玩具,文人墨客還可以把自己的若干個(gè)字號(hào)放一起,方便使用,而且放在書案上可以代替“筆山”。如果使用好一點(diǎn)兒的料子做成,也是一件值得把玩的智力小件,為我國(guó)“文房四寶”再添一寶。本案做的是“北京精神”章:厚德、愛國(guó)、包容、創(chuàng)新。

6)魯班鎖小食品(圖11)。將餅干、巧克力等小食品做成魯班鎖的形狀,既是食品又是玩具,又能吃,又能玩。因?yàn)楝F(xiàn)在市場(chǎng)上還沒有這類小食品,只能用橡皮做模型。

7)魯班鎖食品包裝盒(圖12)。把兒童食品的包裝盒做成魯班鎖的結(jié)構(gòu),打開魯班鎖才能打開包裝,讓兒童在享受美食的同時(shí)享受玩的樂趣,智力得到開發(fā)。本設(shè)計(jì)是形狀之一。

總結(jié)今年的設(shè)計(jì)活動(dòng),“收獲”好于往年,筆者分別找到一些優(yōu)秀作品的作者,讓他們談?wù)剟?chuàng)作的靈感:有的說自己喜歡吃零食,受市場(chǎng)上的某些食品形狀啟發(fā);有的說是自己愛好的物品;有的說是突發(fā)奇想;有的說是受其他同學(xué)啟發(fā)……為總結(jié)本次活動(dòng)的經(jīng)驗(yàn),討論了很長(zhǎng)時(shí)間,認(rèn)為今年的作品好,一個(gè)重要原因是學(xué)生喜歡魯班鎖,舍得在上面多下功夫。

師生的創(chuàng)意成果再次驗(yàn)證一個(gè)道理:任何技術(shù)產(chǎn)品都有改進(jìn)的空間,只要勇于創(chuàng)新,一定能做出有創(chuàng)意的作品。

3 反思與展望

1)反思學(xué)生的設(shè)計(jì)過程和成果。從過程角度講,學(xué)生親歷了設(shè)計(jì)過程,對(duì)設(shè)計(jì)過程有了直觀的了解,基本達(dá)到教學(xué)目標(biāo)。從成果角度講,學(xué)生的作品多數(shù)處于“創(chuàng)意”階段,不能算一個(gè)“設(shè)計(jì)”。如何把握教學(xué)的要求,既保護(hù)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性,又讓學(xué)生的設(shè)計(jì)有更高的水平,仍然是需要研究和探索的課題。

2)計(jì)算機(jī)輔助設(shè)計(jì)是近幾年發(fā)展迅速的技術(shù)領(lǐng)域,應(yīng)當(dāng)進(jìn)入通用技術(shù)課堂。但由于硬件和師資等因素的限制,還不能在教學(xué)中普遍開展。以興趣小組的形式,在少數(shù)學(xué)有所長(zhǎng)的學(xué)生中開展計(jì)算機(jī)輔助設(shè)計(jì)教學(xué)。盡管學(xué)習(xí)對(duì)象是對(duì)計(jì)算機(jī)有興趣的學(xué)生,也有一個(gè)保持學(xué)生學(xué)習(xí)積極性的問題,讓學(xué)生時(shí)刻感到學(xué)習(xí)的成就非常重要。課時(shí)少,學(xué)習(xí)任務(wù)大,找到一個(gè)學(xué)生有興趣又簡(jiǎn)單易學(xué)的案例是最有效的辦法。魯班鎖的造型簡(jiǎn)單,都是一些立方體的組合,適合學(xué)生入門學(xué)習(xí)。學(xué)生做好造型,用三維打印機(jī)打印出來(lái),學(xué)習(xí)者得一玩具獎(jiǎng)勵(lì),很有成就感。

2011年,學(xué)生參加北京市高中生創(chuàng)意大賽的三維成型項(xiàng)目,當(dāng)時(shí)的題目是“創(chuàng)意表”。以魯班鎖為載體,該作品的創(chuàng)意是將六支魯班鎖的12個(gè)端頭裝上12塊表,分別指示12個(gè)時(shí)區(qū)(圖13),既是玩具又是世界表,取名“魯班鎖世界表”(這件作品當(dāng)年被中央電視臺(tái)選為報(bào)道該次比賽的代表作品之一)。