公務(wù)員期刊網(wǎng) 精選范文 景區(qū)景點(diǎn)規(guī)劃設(shè)計范文

景區(qū)景點(diǎn)規(guī)劃設(shè)計精選(九篇)

前言:一篇好文章的誕生,需要你不斷地搜集資料、整理思路,本站小編為你收集了豐富的景區(qū)景點(diǎn)規(guī)劃設(shè)計主題范文,僅供參考,歡迎閱讀并收藏。

景區(qū)景點(diǎn)規(guī)劃設(shè)計

第1篇:景區(qū)景點(diǎn)規(guī)劃設(shè)計范文

【關(guān)鍵詞】藥王山;文化;景區(qū)規(guī)劃

引言

藥王山是唐代醫(yī)學(xué)家孫思邈晚年隱居著書之地,后人尊稱他為“藥王”,因此而得名。它是以人文景觀為主題的風(fēng)景名勝區(qū)。南庵、北洞的古建筑群、碑碣石刻、摩崖造緣,被列為全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位。還有隋墓石棺、元代傳說故事壁畫,一直延續(xù)到明清歷代的歷史文化沉積,其涉及范圍之廣,保存實物之多,歷史文化價值之高,實屬國內(nèi)罕見。這是藥王山景區(qū)資源的一大特色,也是其優(yōu)勢所在。本文以藥王山景區(qū)規(guī)劃設(shè)計為例,闡述在尊重自然、保護(hù)現(xiàn)有文化的前提下,結(jié)合景觀可持續(xù)發(fā)展的理念,將藥王山建造成為能充分展示歷史文化底蘊(yùn)和人文精神的旅游勝地。

一、景區(qū)現(xiàn)狀分析

1、景區(qū)綜合分析

藥王山位于銅川市南北旅游軸線的交叉點(diǎn),是南北軸線的最南端旅游景區(qū),距離銅川城區(qū)較近。景區(qū)以西為水泥廠區(qū),其工廠皮帶廊由西北角穿越主景區(qū)而過,且東面有較大面積的采土采石區(qū),對景區(qū)的景觀影響較大,景區(qū)的主要交通道路——藥王大道,是連接主景區(qū)西面的主入口。烈士陵園位于主景區(qū)西北角,景區(qū)東、南、北面為自然山地和林地,自然環(huán)境較好,僅零星村莊散布其中。

景區(qū)現(xiàn)有北洞、南庵、碑林和磨崖石刻四片景區(qū),大小景點(diǎn)分布其中,在入口處有中醫(yī)養(yǎng)生園、石大醫(yī)、法水神井、虎守杏林等景點(diǎn)。此外,主景區(qū)內(nèi)還有起云臺、齊天臺、瑞應(yīng)臺和關(guān)東廟等遺址區(qū)。景區(qū)南庵東南方向現(xiàn)有較大面積的墓群區(qū),以及景區(qū)內(nèi)北面多年前的采石區(qū),巖石,嚴(yán)重污染視覺。

2、人文景觀資源分析

藥王山保留了眾多金、元、明、清歷代古建筑群,依山就勢,氣勢巍峨,殿宇軒昂。景區(qū)的古建筑群中南庵是當(dāng)年隋唐時期著名的道教觀庵,也是孫思邈晚年歸隱著書之地,又是明代中葉以前歷代祭祀孫思邈活動中心,北洞則是明代中葉迄今,祭祀孫思邈的活動中心。西麓與山道兩旁,現(xiàn)存石牌坊12座,木牌坊1座,以及通元橋、戲樓等古建筑遺址群。

藥王山的古跡文物,都與孫思邈密不可分,體現(xiàn)了他的高尚醫(yī)德與精湛醫(yī)術(shù),他晚年在藥王山的醫(yī)學(xué)巨著,充分表現(xiàn)出極為豐富的中醫(yī)藥文化內(nèi)涵,是中國中醫(yī)藥文化的重要寶庫。北洞的醫(yī)方碑護(hù)罩著《千金寶要》、《孫真人三方碑》、《歷代名醫(yī)神碑》等6通,刻錄醫(yī)論、單驗方1027個,這是我國古代醫(yī)藥的珍貴史料,引起了醫(yī)藥界和民間的高度重視。

藥王山碑碣、石刻、造像,是我國古代書法、石刻藝術(shù)的珍寶,馳名中外?,F(xiàn)有歷代碑碣350余通,以及摩崖石刻23處、摩崖造像45尊。各類碑碣、石刻、造像,雕工精細(xì),線條流暢,栩栩如生,充分顯示了我國古代石雕藝術(shù)水平,為研究中華民族史、宗教史、文字書法史、地方史、中醫(yī)史,以及古代民俗、美術(shù)、雕刻等提供了珍貴資料。

藥王山歷史人文資源豐富,但是景區(qū)旅游開發(fā)投入不足,仍有許多資源尚未轉(zhuǎn)化為景區(qū)旅游景點(diǎn),且景區(qū)缺乏明確并相互交錯的旅游線路規(guī)劃設(shè)計,沒有帶頭的人文景點(diǎn)及核心人文主題。應(yīng)在保護(hù)的前提下科學(xué)適度的規(guī)劃設(shè)計已有資源,并繼續(xù)深入挖掘景區(qū)人文潛力,使藥王山高品位的人文景觀潛在的優(yōu)勢展現(xiàn)在大眾面前。

3、自然景觀資源分析

藥王山自然風(fēng)光獨(dú)具特色。清耀州知州顧曾吐亙曾詩贊曰:“古柏千株翠作堆,城東佳氣若浮來。非關(guān)黃白飛升事,勝概莫如北五臺”,這是對藥王山自然風(fēng)景的真實寫照。景區(qū)屬典型的黃土丘陵溝壑地貌,其特點(diǎn):丘陵起伏,原面破碎,溝壑縱橫,峽谷深邃,這些典型的地貌決定了藥王山景區(qū)明顯的地域范圍和自然風(fēng)光特色。在今后的規(guī)劃設(shè)計中,必須充分認(rèn)識和利用這一地貌特色,揚(yáng)長避短,強(qiáng)化植被建設(shè),大力植樹種草栽花,綠化美化環(huán)境,改善環(huán)境質(zhì)量,保護(hù)和恢復(fù)藥王山的自然地貌,以適應(yīng)景區(qū)旅游發(fā)展的需要。

藥王山景區(qū)地處溫帶闊葉落葉林地帶。天然植被以側(cè)柏林為主,有少量刺槐、油松人工林以及天然旱生灌草群落,自然界限明顯。景區(qū)內(nèi)側(cè)柏林立,四季常青,但景色單一,四季變化不夠明顯。觀葉、觀花、觀果植物較少,因此,宜適度進(jìn)行林相改造、景觀撫育,利用宜林荒山、林中空地,填空補(bǔ)稀,營造補(bǔ)植觀葉、觀花、觀果喬灌木,以豐富森林景色,提高美學(xué)觀賞價值與森林景觀品味。

二、總體規(guī)劃構(gòu)思

1、總體布局與規(guī)劃結(jié)構(gòu)

規(guī)劃強(qiáng)調(diào)環(huán)境資源的可持續(xù)發(fā)展,體現(xiàn)人與自然、城市、景區(qū)共生的綠色生態(tài)建設(shè)理念。將所在城市生產(chǎn)生活與景區(qū)旅游功能有機(jī)結(jié)合,城市生態(tài)環(huán)境與山體自然生態(tài)環(huán)境相互滲透,使景區(qū)的人文及自然空間資源得到有序發(fā)展,因此,在藥王山景區(qū)原有的旅游景點(diǎn)基礎(chǔ)上提出“一谷、三區(qū)、五臺”的總體布局和規(guī)劃結(jié)構(gòu)。一谷:藥王山谷溝(以藥王山溝谷作為景區(qū)空間發(fā)展軸);三區(qū):景前盛世(西部景區(qū) 現(xiàn)代功能及入口形象展示區(qū))、五臺圣景(核心景區(qū) 歷史遺跡及人文景觀旅游區(qū))、澗靈佳境(東部景區(qū) 自然景觀及休閑娛樂游憩區(qū));五臺:五臺核心(圍繞瑞應(yīng)、起云、升仙、顯化、齊天五臺打造藥王山核心景區(qū))

2、功能分區(qū)規(guī)劃

為了理順各個功能區(qū)塊的關(guān)系,有序組織游客,功能分區(qū)將與交通路網(wǎng)結(jié)合,保證各個地塊的相對獨(dú)立性與可進(jìn)入性。在規(guī)劃結(jié)構(gòu)空間關(guān)系的基礎(chǔ)上,具體安排項目及景點(diǎn)的空間布局可分為“七個功能分區(qū)”

入口區(qū):位于景區(qū)西入口處,也是景區(qū)的主入口。結(jié)合景前城市道路條件,逐步建設(shè)完善各類公共基礎(chǔ)配套設(shè)施,作為整個景區(qū)的服務(wù)中心,配置綜合接待服務(wù)設(shè)施,設(shè)計入口服務(wù)中心、交通換乘站、自行車租賃點(diǎn)等。

峽谷景觀區(qū):貫穿藥王山景區(qū),長1200米,自入口區(qū)以“凡塵——修行——仙境”為主題,漸進(jìn)設(shè)計三段帶狀生態(tài)景觀區(qū),形成天然氧吧和峽谷步行旅游線,溝底鋪設(shè)木棧道,兩側(cè)雕刻摩崖石刻,輔以景觀小品和休憩設(shè)施。峽谷盡頭豁然開朗,與谷地景觀片區(qū)相接。

藥王山文化展示區(qū):規(guī)劃設(shè)計以藥王山核心人文資源為主題的“醫(yī)道同源”真人宮道教建筑群和碑碣石刻藝術(shù)館。主要功能是作為藥王山廟會活動場所,以及收藏和保護(hù)藥王山珍貴的碑碣石刻資源。

北山古跡觀光區(qū):為了便于游客參觀和旅游組織,將現(xiàn)有的北洞景區(qū)(顯化臺)和磨牙石刻、碑碣景區(qū)等文物史跡合并為北山片區(qū),不再新建景點(diǎn),對現(xiàn)有古建筑、碑碣石刻進(jìn)行歸類、整理和保護(hù),作為藥王山核心景區(qū)的重要組成部分之一。

南山古跡觀光區(qū):以現(xiàn)狀南庵景區(qū)(升仙區(qū))為起點(diǎn),以瑞應(yīng)臺、齊天臺、起云臺等臺地地形為基礎(chǔ),向東、向南擴(kuò)展景區(qū)空間。復(fù)建、修建寶云寺、崇福閣、三圣殿、三教堂等古建筑群落,與北山(顯化臺)片區(qū)組成“五臺圣景”核心景區(qū)。

谷地自然景觀片區(qū):位于峽谷景區(qū)東盡頭端。以自然景觀肌理和村落布局為原型,規(guī)劃設(shè)計“仙人坊”自然景觀群落。

源地自然景觀片區(qū):位于東部景區(qū)的源地,規(guī)劃設(shè)置紀(jì)念園林(藥王植物園)。采取退耕還林措施,種植喬灌木、果樹、藥材等。內(nèi)設(shè)名人種植園、名醫(yī)長廊、藥材園、紀(jì)念雕塑園。

3、景觀系統(tǒng)規(guī)劃

根據(jù)總體布局和功能,景觀系統(tǒng)規(guī)劃將水體、山地、植被等自然生態(tài)元素與人工環(huán)境塑造有機(jī)結(jié)合成為一個整體,形成藥王山“幽谷、靈水、圣山”景觀已有的山水格局,以“峽谷景觀、山體自然林地景觀、道路綠化景觀、院落庭院景觀、形象標(biāo)識景觀”五大景觀系統(tǒng)為主要組成部分,與各片區(qū)功能緊密結(jié)合的綠化景觀體系格局。

綠化種植意向:以本土植物為主要品種,并具備水土保持、防風(fēng)、降塵、觀賞等特點(diǎn)。以現(xiàn)狀側(cè)柏林為基礎(chǔ),以林地為主體,結(jié)合四季變化進(jìn)行植物配置,采用自然林、色葉林、樹陣林地、帶狀防護(hù)林等具體形式。

4、旅游服務(wù)設(shè)施規(guī)劃

在總體規(guī)劃范圍中,不設(shè)置大型餐飲、娛樂和住宿設(shè)施。規(guī)劃的旅游服務(wù)設(shè)施的內(nèi)容,主要包括:餐飲、商業(yè)網(wǎng)點(diǎn)、服務(wù)點(diǎn)、醫(yī)務(wù)點(diǎn)、廁所、游覽車??空军c(diǎn)等設(shè)施,并根據(jù)近、中、遠(yuǎn)期高峰日客流量的大小、游覽路徑、人均建筑面積和周轉(zhuǎn)量、場地條件等因素規(guī)劃設(shè)置。

5、保護(hù)培育規(guī)劃

依據(jù)風(fēng)景區(qū)風(fēng)景資源的價值、級別特征、生態(tài)敏感度的分析結(jié)果,以及對縫進(jìn)去生態(tài)環(huán)境全面保護(hù)和適度開發(fā)的要求,將規(guī)劃范圍劃分為一級、二級兩個等級保護(hù)區(qū),并采取相應(yīng)的保護(hù)措施。

一級保護(hù)區(qū):文物古跡保護(hù)區(qū),包括藥王山風(fēng)景區(qū)南庵、北洞、碑碣、關(guān)帝廟、關(guān)平牽馬、摩崖石刻等省級以上文物保護(hù)單位。保護(hù)范圍自現(xiàn)有圍墻向外延伸50米,這是風(fēng)景區(qū)最核心的人文景源,也是規(guī)劃設(shè)計中的重點(diǎn),旅游價值高,以保護(hù)為主。

保護(hù)內(nèi)容及措施:除保護(hù)景點(diǎn)自身原有風(fēng)貌和完整性外,同時對保護(hù)區(qū)內(nèi)整體環(huán)境進(jìn)行控制保護(hù),不得安排旅宿床位,嚴(yán)禁增設(shè)與其無關(guān)的人為設(shè)施,嚴(yán)禁機(jī)動交通工具及其設(shè)施進(jìn)入,區(qū)內(nèi)瀏覽交通以步行為主??刂迫肆鳎3趾侠砣萘?,制定有效的防火措施,確保重點(diǎn)文物的絕對安全。

二級保護(hù)區(qū):規(guī)劃范圍內(nèi)除一級保護(hù)區(qū)以外其他區(qū)域,是藥王山風(fēng)景名勝區(qū)可持續(xù)發(fā)展的主要核心區(qū)域,生態(tài)敏感性和視覺敏感性都較大。

保護(hù)內(nèi)容和措施:對本區(qū)域內(nèi)山體、水體、植被、動物等應(yīng)嚴(yán)格保護(hù),實施針對性的自然保護(hù)措施,采取遷舊墳、退耕還林、嚴(yán)禁捕殺野生動物、亂砍濫伐和開山采石;合理引導(dǎo)游人規(guī)模和活動性質(zhì),加強(qiáng)游客的自然保護(hù)知識的宣傳教育;在集雨、流域范圍內(nèi)營建水源涵養(yǎng)林,保護(hù)水源環(huán)境,嚴(yán)禁污水、污物直接排入水體。除必要的生態(tài)修復(fù)、安全防護(hù)、景觀服務(wù)、景點(diǎn)建設(shè)設(shè)施外,不得修建其他任何建筑構(gòu)筑物,并且其設(shè)施要嚴(yán)格控制建筑的風(fēng)格、體量、尺度、色彩、規(guī)模和選址。

規(guī)劃范圍以外的其他區(qū)域(以藥王山風(fēng)景名勝區(qū)管理范圍為界)劃定為三級保護(hù)區(qū),并采取相應(yīng)的保護(hù)措施。

三、結(jié)語

藥王山是祖國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的典型代表,是我國中醫(yī)藥養(yǎng)生文化、宗教文化與其他文化藝術(shù)的寶庫,是歷史留給銅川最寶貴的文化遺產(chǎn)和旅游資源。藥王山景區(qū)是以藥王山自然風(fēng)光和歷史文化積淀為基礎(chǔ),融合了佛教、道教、儒家的孫思邈藥王文化為特色,以保護(hù)風(fēng)景區(qū)的景源特征及其生態(tài)環(huán)境的完整性,保持歷史文化與社會發(fā)展的連續(xù)性與地域單元的相對獨(dú)立性為規(guī)劃總體指導(dǎo)思想,充分利用藥王山景區(qū)現(xiàn)有的文化和自然資源,科學(xué)性的規(guī)劃建設(shè)國內(nèi)一流景區(qū),發(fā)展提升地區(qū)價值,推動所在城市資源有效利用發(fā)展。

參考文獻(xiàn):

[1]伊恩·倫諾克斯·麥克哈格.設(shè)計結(jié)合自然[M].天津:天津大學(xué)出版社,2006.

[2]西蒙茲.景觀設(shè)計學(xué):場地規(guī)劃與設(shè)計手冊[M].北京:中國建筑工業(yè)出版社,2000.

[3]康文鳳,李東和.濟(jì)南市華山風(fēng)景區(qū)傳統(tǒng)文化景區(qū)規(guī)劃設(shè)計[J].山東建筑大學(xué)學(xué)報,2011(6).

[4]王趙民,秦鳳崗.關(guān)于建設(shè)藥王山旅游文化名勝的構(gòu)想[J].現(xiàn)代企業(yè),2008(2).

第2篇:景區(qū)景點(diǎn)規(guī)劃設(shè)計范文

關(guān)鍵詞:園林景觀;園路設(shè)計;交通性;游覽性

中圖分類號:K928.73 文獻(xiàn)標(biāo)識碼:A 文章編號:

作為園林的脈絡(luò)和基礎(chǔ)元素,園路是對各景點(diǎn)和各景區(qū)進(jìn)行聯(lián)系的紐帶,因而在園林景觀設(shè)計中占據(jù)著重要作用。對園路進(jìn)行規(guī)劃設(shè)計時,要同當(dāng)?shù)氐幕镜厍谶M(jìn)行結(jié)合,對居民的行為習(xí)慣和行為方式進(jìn)行研究,使園路設(shè)計在滿足游覽性及交通性的同時,也具有充分的藝術(shù)性和標(biāo)志性,從而使其成為園林景觀的特色組成部分。

一、園路的作用及設(shè)計要求

(一)園路作用

園路在園林中的重大作用主要通過以下方面表現(xiàn):

(1)園路在園林中具有音帶作用,其組織著游人的觀賞程序和園林景觀的展開程序,游人在沿著園路進(jìn)行行走時,園林景觀在其面前按照序列進(jìn)行推演,通過觀賞景色,能夠使其從嗅覺、聽覺及視覺等方面獲得充分的美的享受。

(2)園路在園林中也具有構(gòu)景的作用,作為造園的素材之一,園路理所應(yīng)當(dāng)應(yīng)該列為園林一景。在進(jìn)行園路的色彩、圖案、鋪裝材料及平面線型等方面的規(guī)劃設(shè)計時,能夠使較好的園路景觀得以形成。同時,園路與建筑、植物及山水的有機(jī)結(jié)合,也使豐富多彩、絢麗多姿的園林美景得以構(gòu)成。

(二)園路鋪設(shè)要求

在進(jìn)行園路鋪裝時,一方面要對其同一般道路一致的、易于清掃、防滑、耐磨、平穩(wěn)、堅固等要求進(jìn)行滿足,另一方面還要對園林方向識別、導(dǎo)游、豐富景觀等要求進(jìn)行滿足。在進(jìn)行園林廣場的規(guī)劃和鋪裝設(shè)計時,要結(jié)合廣場類別和園路主次進(jìn)行,使其在形式上保持區(qū)別。同時,還應(yīng)將其與周圍環(huán)境進(jìn)行結(jié)合,在對造景需要進(jìn)行滿足的同時,使其藝術(shù)需求與使用功能得以滿足。比如:在進(jìn)行公園內(nèi)廣場的規(guī)劃和設(shè)計時,要對游人歇息時進(jìn)行靜態(tài)觀賞的需求進(jìn)行考慮,在精細(xì)美觀的鋪裝中,使園路的觀賞功能和使用功能得以發(fā)揮。

二、園路的分類

常見的園路分類主要包括以下幾種:

(一)主干道:是指通往主要活動景點(diǎn)、兼職設(shè)施,方便游人進(jìn)行集散的園路,在一般的中小型園林綠地中,主干道的寬度應(yīng)該保持在3米左右,也有一些為4~6米,但是其坡度往往不易過大,并且通常不進(jìn)行臺階的鋪設(shè)。

(二)次干道:這類園路往往在各景點(diǎn)區(qū)分散,是與景區(qū)內(nèi)各景點(diǎn)進(jìn)行連接,同時與各主要建筑進(jìn)行連接的道路,可以滿足小型服務(wù)用車的通行需要。

(三)游步道:這類園路是指將游人向園林深處和各角落進(jìn)行引導(dǎo),供游人休息散步之用,其分布自由、多曲折。一般常在疏林腹地、水際、山上等處進(jìn)行設(shè)置,可以滿足兩人行走的需求。

三、園路的規(guī)劃設(shè)計

(一)路網(wǎng)

同一般的單純具有交通功能的道路相比,園路的交通功能依附于其游覽要求。因此,在進(jìn)行園林景觀的園路規(guī)劃和設(shè)計時,不應(yīng)該以便捷作為設(shè)計準(zhǔn)則,而應(yīng)該在對景點(diǎn)分布和地形要求等因素的結(jié)合上,遵循因地制宜的原則進(jìn)行設(shè)置。同時,其路網(wǎng)的規(guī)劃設(shè)計要求具有明確的分枝,使其各級路網(wǎng)的組織得以將全園景點(diǎn)囊括在內(nèi)。在將游步道和次干道組成小循環(huán),將主干道組成大循環(huán)的基礎(chǔ)上,路線的安排還應(yīng)該對走回頭路的現(xiàn)象進(jìn)行避免;在將兩個景區(qū)之間安排相應(yīng)的過渡區(qū)的基礎(chǔ)上,選取封閉、寧謐、清凈的道路使游人的視線得以休息。這樣,在便于游人尋找景點(diǎn)和識別方向的同時,也使不必要的疏密一致和平行、均布的路網(wǎng)規(guī)劃得以避免。

(二)游覽性與交通性

作為功能和藝術(shù)的統(tǒng)一,園路在進(jìn)行規(guī)劃設(shè)計時還應(yīng)具有構(gòu)思立意。要重視曲折迂回,坡地的設(shè)計要通過展線的布置使坡度得以減緩;平地的設(shè)計要以避繞障礙為基礎(chǔ),實現(xiàn)曲徑通幽、逾越障礙、串聯(lián)景點(diǎn)、環(huán)繞水池、圍繞草坪等目目的;有時為了滿足配合地形的需求,可以連接景點(diǎn)和建筑、通過密林、穿行山澗、曲越溪流;有時為了提高認(rèn)識大自然的程度、擴(kuò)大視野、組織景觀、延長游覽路線,可以在曲折迂回的道路規(guī)劃上進(jìn)行考慮,但是要重視因地制宜原則的遵循,在有理有度的曲折中,使矯揉造作、乏味疲勞、單調(diào)重復(fù)、過于連續(xù)的目的性和功能性、毫無藝術(shù)性等現(xiàn)象得以避免。因此,在進(jìn)行園路規(guī)劃設(shè)計時,要重視功能上的目的性、藝術(shù)上的意境性,在滿足游人步移景換需求的基礎(chǔ)上,將園路沿線的山丘、水面、建筑、草地、樹叢進(jìn)行組織,在豐富空間層次的同時,也使其得以輾轉(zhuǎn)多變、時蔽時露、時開時閉、有圍有合,從而使其耐看啟迪的藝術(shù)效果得以充分發(fā)揮。

(三)布局

在進(jìn)行園路道路網(wǎng)規(guī)劃設(shè)計時,其密度應(yīng)該與景區(qū)性質(zhì)和園林地形等因素進(jìn)行結(jié)合,在遵循密度得體、主次分明原則的同時,還要具有較強(qiáng)的方向性,便于游人對方向的識別。在進(jìn)行主干道的鋪裝形式和路面寬度設(shè)計時,要與次干道進(jìn)行區(qū)別,同時還要設(shè)計豐富于次干道的景觀組織,使其得以為游人留下深刻的印象。比如:應(yīng)該將文化活動區(qū)設(shè)計較大的密度,對安靜休息區(qū)設(shè)計較小的密度;一般園林景觀中的道路不易密度過大,在進(jìn)行城市公園設(shè)計時可以將其保持在總面積的一小部分??偟膩碚f,在進(jìn)行園路設(shè)計時,宜曲不宜直、宜窄不宜寬,窄曲的選擇應(yīng)滿足“忽窄忽寬”、“短中見長”、“小中見大”的目標(biāo),使心理空間得以擴(kuò)大,使游路得以延長,從而使用地得以節(jié)省。

(四)交叉口

在進(jìn)行交叉口處理時,應(yīng)重視以下問題:

1、要對過多交叉的現(xiàn)象進(jìn)行避免,在分岔口和交叉口的路面,應(yīng)對其主次進(jìn)行明確區(qū)分,從而使導(dǎo)游方向得以明確。

2、對于交叉的兩條主要園路,應(yīng)盡可能使其正交,為使游人擁擠的現(xiàn)象得以避免,可以對假山、綠島、花壇、小廣場等進(jìn)行設(shè)置。

3、對于難以正交的園路,不易使其斜交角度過小,同時還要保證其交于一點(diǎn),從而使交叉口分離造成的方向難辨的現(xiàn)象得以避免。

4、對于呈丁字相交的兩條園路,可以在交點(diǎn)進(jìn)行道路對景的設(shè)置。

(五)連接建筑

園路的園林建筑通常與園路面對,同時適當(dāng)遠(yuǎn)離。因此,對其進(jìn)行連接時可以分出支路或適當(dāng)加寬道路對建筑道路進(jìn)行聯(lián)通。若果建筑具有過大的人流量,可以將其與園路遠(yuǎn)離,通過在二者之間建立集散廣場,使園路與建筑得以通過廣場進(jìn)行連接。在進(jìn)行建筑與園路的交接時,要對“弧外接”的形式進(jìn)行運(yùn)用,使其得以發(fā)揮指引方向的作用。

(六)曲線設(shè)計

在進(jìn)行園路的平面線型規(guī)劃和設(shè)計時,應(yīng)該多對復(fù)曲線進(jìn)行采用,從而使自然曲徑的面貌得以反映。同時,對于連續(xù)的反曲線則應(yīng)該不用或少用,避免弄巧成拙現(xiàn)象的發(fā)生。

結(jié)束語:

總之,作為園林景觀的基礎(chǔ)元素和脈絡(luò),園路在園林景觀中意義重大。因此,在進(jìn)行園林景觀中園路的規(guī)劃和設(shè)計時,要對園路的作用、鋪設(shè)要求及其分類進(jìn)行明確,在對自身實際進(jìn)行結(jié)合,對因地制宜的原則進(jìn)行遵循的基礎(chǔ)上,通過對園路進(jìn)行合理規(guī)劃和設(shè)計,使園林景觀中園路的引導(dǎo)作用、交通作用及構(gòu)景作用等得以充分發(fā)揮!

參考文獻(xiàn):

[1] 谷麗榮,許先升. 園林景觀中的園路設(shè)計[J]. 安徽農(nóng)業(yè)科學(xué), 2008,(01) .

[2] 王祖祥. 淺談園林景觀中的脈絡(luò)——園路[J]. 安徽林業(yè), 2009,(06) .

[3] 王桂華. 園路在園林設(shè)計中的規(guī)劃[J]. 安徽農(nóng)學(xué)通報, 2008,(02) .

[4] 孫宇,王金麟,趙天博. 園林設(shè)計的基本元素——園路[J]. 中國科技信息, 2008,(24) .

第3篇:景區(qū)景點(diǎn)規(guī)劃設(shè)計范文

關(guān)鍵詞:地域文化;水利風(fēng)景區(qū);規(guī)劃;設(shè)計

水利風(fēng)景區(qū)是屬于旅游景區(qū)近年新增的一種類型。很多水利風(fēng)景區(qū)在規(guī)劃建設(shè)過程中,未能充分挖掘自身特色,盲目照搬其他景區(qū)的規(guī)劃模式,表現(xiàn)出很大的雷同性。如何解決這些問題,合理規(guī)劃水利風(fēng)景區(qū)的建設(shè),筆者試從以下幾個方面進(jìn)行探究。

1.充分考慮與自然環(huán)境的融合

我國地域廣闊,各種地理環(huán)境及氣候類型豐富而齊全,這決定了各地的水利風(fēng)景區(qū)景觀都有其明顯的地域文化景觀特色,必然要反映到景區(qū)的規(guī)劃建設(shè)中來,從而形成種種地域文化特色。一方面,景區(qū)中如游客中心,水工建筑等建筑的選址、朝向、建筑風(fēng)格、植物的選址配置,地形坡度及其景區(qū)景觀營造都和自然環(huán)境密切相關(guān);另一方面,有著萬千變化的自然環(huán)境及氣候呈現(xiàn)的景象本身就是水利風(fēng)景區(qū)的重要景象:飛流直下的瀑布、一望無垠的沙漠、寬廣無際的草原、四季變化的植物景觀等。因此,我們在規(guī)劃建設(shè)水利風(fēng)景區(qū)時,要以景區(qū)的體驗者和創(chuàng)造者雙重身份來感受水利風(fēng)景區(qū)的自然環(huán)境特點(diǎn),這些自然環(huán)境因子不僅可作為我們規(guī)劃設(shè)計中借用、強(qiáng)化的具有地域文化特色的景觀,而且特殊的地理及氣候條件也是景區(qū)規(guī)劃設(shè)計的限制因素或規(guī)劃設(shè)計依據(jù)。因此,我們應(yīng)該將具有地域文化特色的景觀融入與景區(qū)的規(guī)劃建設(shè)之中,結(jié)合地形地貌開發(fā)出相關(guān)的旅游產(chǎn)品,如草原的滑草運(yùn)動,賽馬運(yùn)動,沙漠的越野運(yùn)動。

2.充分利用鄉(xiāng)土植物樹種資源

鄉(xiāng)土植物作為本地區(qū)的土生物種,投資少、抗性好、綠化效果好、適生于當(dāng)?shù)丨h(huán)境等優(yōu)勢倍受重視。在水利風(fēng)景區(qū)植物景觀規(guī)劃建設(shè)中,充分使用鄉(xiāng)土植物不僅能夠有利用植物的正常生長,又能表現(xiàn)其地域文化特色。例如武漢的市樹是水杉,市花是梅花,濟(jì)南的市樹是柳樹,市花是荷花,長沙的市樹是香樟,市花是杜鵑花等,都是各地最具有代表性的植物,這在城市河湖型水利風(fēng)景區(qū)的規(guī)劃設(shè)計中最為明顯,因為此類水利風(fēng)景區(qū)與城市的聯(lián)系最為密切,是一個城市的形象,最能夠體現(xiàn)當(dāng)?shù)氐牡赜蛭幕卣鳌?/p>

3.遺留物質(zhì)文化的保留和保護(hù)

地域文化作為特定地域的歷史積淀,常常以各種形式顯現(xiàn)于水利風(fēng)景區(qū)景觀中,如城市河湖型水利風(fēng)景區(qū),它伴隨了城市的發(fā)展而發(fā)展,見證了整個城市興衰演變的歷程,沉淀了厚重的文化底蘊(yùn),其含有的古堤壩、古亭、古橋梁、古寺廟等等都代表著一段歷史時期的文化符號,所以在進(jìn)行具有地域文化特色的水利風(fēng)景區(qū)規(guī)劃設(shè)計時,應(yīng)盡力將這些歷史構(gòu)筑保留下來,以提升水利風(fēng)景區(qū)的文化內(nèi)涵和體現(xiàn)地域文化特色。

4.歷史文化場景的挖掘和展現(xiàn)

在水利風(fēng)景區(qū)中,有些景點(diǎn)在歷史上曾經(jīng)存在過且具有重大意義,它們或記載于文人騷客的詩詞歌賦,隨筆散文中,或僅僅是靠一代代人的口口相傳,這些都是具有重要的歷史文化價值、美學(xué)價值等,是體現(xiàn)一個地方地域文化特色的重要內(nèi)容。所以,在規(guī)劃設(shè)計水利風(fēng)景區(qū)時,應(yīng)充分挖掘場地已消失或遭到破壞的有價值和意義的歷史文化場景,對其進(jìn)行經(jīng)濟(jì)價值、美學(xué)價值、歷史價值等各個方面的分析評估,以展現(xiàn)水利風(fēng)景區(qū)的地域文化特色。

5.地域文化與景區(qū)旅游的融合

不同的民族和地區(qū)經(jīng)過多年的不斷演化,因為自然環(huán)境、氣候、生產(chǎn)方式、社會經(jīng)濟(jì)等的不同,總會形成一些本民族或地區(qū)特有的傳統(tǒng)習(xí)俗,這些習(xí)俗具有穩(wěn)定性、社會性、集體性與地域性,如潑水節(jié)、放河燈、賽龍舟、游燈、地方戲曲等。在水利風(fēng)景區(qū)規(guī)劃設(shè)計中,應(yīng)將此類具有地域特色的地方文化與水利風(fēng)景區(qū)的旅游規(guī)劃相融合,規(guī)劃展示地域文化特色的旅游觀光項目,同時利用當(dāng)?shù)靥厥獾氖止に?,開發(fā)出具有地域文化特色的旅游產(chǎn)品,為這些民俗活動和手工藝等提供持續(xù)發(fā)展的空間。

第4篇:景區(qū)景點(diǎn)規(guī)劃設(shè)計范文

關(guān)鍵詞:丹河峽谷景區(qū);發(fā)展模式;規(guī)劃設(shè)計

中圖分類號:TU986 文獻(xiàn)標(biāo)識碼:A 文章編號:1006-8937(2014)6-0120-02

1 丹河峽谷生態(tài)旅游景區(qū)開發(fā)條件分析

1.1 區(qū)位條件

丹河峽谷景區(qū)位于河南沁陽市與晉城澤州縣晉廟鋪鎮(zhèn)、柳樹口鎮(zhèn)交界處東北16 km處,占地74萬 km2。由于其處在晉豫交界處,因此可通過兩省的多條干線輸送旅客,交通十分便利,通過與晉城城區(qū)直接相連的旅游專線至市區(qū)僅半小時車程,在高速路方面,除直通景區(qū)的晉焦高速外,還有長晉、晉陽兩條高速以及二零八國道可大大提高景區(qū)的交通可達(dá)度。

1.2 景區(qū)旅游資源

結(jié)合GB/T 18972-2003《旅游資源分類、調(diào)查與評價》標(biāo)準(zhǔn)對丹河峽谷景區(qū)旅游資源進(jìn)行梳理和分析,結(jié)果表明景區(qū)內(nèi)旅游資源層次分明、類型豐富、結(jié)構(gòu)完整、地段密集,主要旅游資源的分類情況見表1。

1.3 丹河峽谷景區(qū)發(fā)展的優(yōu)勢及目前存在的問題

1.3.1 景區(qū)的優(yōu)勢

丹河峽谷景區(qū)具有地理位置絕佳、區(qū)位交通方便、生態(tài)旅游資源豐富的特點(diǎn),且擁有得天獨(dú)厚的地質(zhì)地貌優(yōu)勢,主要表現(xiàn)在:

①景區(qū)所處區(qū)位優(yōu)勢明顯,交通及其便利,周邊基礎(chǔ)客源市場潛力巨大;②景區(qū)旅游資源層次分明、類型豐富、結(jié)構(gòu)完整、地段密集,同時景區(qū)地處玨山地質(zhì)公園范圍內(nèi),因此擁有地質(zhì)景觀塑造方面的優(yōu)勢;③與周圍的玨山風(fēng)景區(qū)、青天河風(fēng)景區(qū)以及云臺山風(fēng)景區(qū)相比較,丹河峽谷景區(qū)在交通狀況、自然資源種類和跨度方面優(yōu)勢明顯,發(fā)展?jié)摿^大。

由于缺乏科學(xué)的規(guī)劃引導(dǎo),景區(qū)的建設(shè)、資金投入以及管理等方面仍存在一些問題,主要表現(xiàn)為:①景區(qū)發(fā)展尚處于起步階段,還沒有做到較為精細(xì)化的管理。例如,目前當(dāng)?shù)氐?00多家家庭賓館和農(nóng)家樂網(wǎng)點(diǎn),只有不到半數(shù)擁有較為齊全的證照;②由于景區(qū)需要承擔(dān)所在區(qū)域的地質(zhì)地貌保護(hù),因此這也為開發(fā)和建設(shè)造成了較大的困難;③由于地處同一片區(qū)域,丹河峽谷景區(qū)的旅游資源和產(chǎn)品與周圍景區(qū)存在同質(zhì)化的趨勢,不利于景區(qū)獨(dú)特風(fēng)格的打造。

2 丹河峽谷生態(tài)旅游景區(qū)開發(fā)模式

2.1 景區(qū)主題樹立

雖然丹河峽谷景區(qū)歸河南沁陽管轄,但由于該景區(qū)處在玨山地質(zhì)公園范圍內(nèi),因此要有意識地向地質(zhì)景觀塑造方向靠攏,在旅游資源開發(fā)過程中注重地質(zhì)資源保護(hù),以打造“自然與文化雙文明生態(tài)景區(qū)”為指導(dǎo)思想,以太行山脈東南段得天獨(dú)厚的自然環(huán)境要素為基礎(chǔ),圍繞丹河大壩輔助建設(shè)“丹河水利風(fēng)景文化景區(qū)”,主要致力于建設(shè)“高端生態(tài)度假”與“地域特色休閑”的精品旅游市場,并同時向“大眾生態(tài)游憩市場”方向邁進(jìn)。

2.2 景區(qū)開發(fā)原則

①保護(hù)優(yōu)先:保護(hù)景區(qū)生態(tài)資源,形成可持續(xù)發(fā)展的趨向是當(dāng)前旅游景區(qū)開發(fā)的共識,具體應(yīng)該體現(xiàn)在旅游資源開發(fā)、項目與設(shè)施建設(shè)、旅客活動引導(dǎo)、社區(qū)經(jīng)營規(guī)范、水土保持及廢物處理等一系列環(huán)節(jié);

②協(xié)調(diào)與可持續(xù)發(fā)展:要立足于可持續(xù)發(fā)展原則搞好景區(qū)生態(tài)、社會、經(jīng)濟(jì)等方面效益的協(xié)調(diào),景區(qū)旅游當(dāng)?shù)仄渌a(chǎn)業(yè)關(guān)系的協(xié)調(diào)以及景區(qū)內(nèi)部子系統(tǒng)之間的協(xié)調(diào)工作;

③倡議與引導(dǎo):應(yīng)該積極倡議旅游資源開發(fā)和經(jīng)營者尊重當(dāng)?shù)貍鹘y(tǒng)文化和歷史遺產(chǎn),進(jìn)行明文開發(fā)和經(jīng)營活動。在旅游活動中要積極引導(dǎo)旅游者提高環(huán)境保護(hù)意識并約束個人行為;

2.3 景區(qū)市場定位

該景區(qū)處在晉城、澤州、沁陽兩省三地輻射范圍之內(nèi),因此可將其客源市場分析建立在這個覆蓋范圍的旅游市場發(fā)展的基礎(chǔ)之上,著重建立以下三級目標(biāo)市場:一級為晉東南和豫西北地區(qū)(包括晉城市、焦作市),交通上的便利,丹河峽谷景區(qū)可成為周圍毗鄰地區(qū)居民周末、短、長期節(jié)假日出游的首選;二級為晉、豫兩省,陜東南及冀西等區(qū)域,景區(qū)周圍便利的國道和高速公路,景區(qū)具有的獨(dú)特性和差異性旅游資源可吸引山西、陜西、河南、河北四省的旅游者;三級為長三角、京津唐、珠三角等東部沿海地區(qū),丹河峽谷景區(qū)在中遠(yuǎn)期的旅游客源市場拓展方面,需要著眼于經(jīng)濟(jì)較為發(fā)達(dá)、居民旅游意強(qiáng)烈、消費(fèi)能力旺盛的客源區(qū)域。

2.4 景觀形象設(shè)計

基于丹河峽谷景區(qū)旅游景觀的構(gòu)成及特點(diǎn),應(yīng)該著力打造“奇幻”、“神秘”的自然寓意以及“悠久”、“神韻”的文化意境。具體定義方面,可基于景區(qū)多樣化的原生態(tài)景觀定義其總體形象為“深峽平湖,丹河幽谷”,其中“深峽平湖”主要涵蓋景區(qū)大氣、宏偉、磅礴的整體景觀風(fēng)格,“丹河幽谷”則重點(diǎn)突出景區(qū)獨(dú)特的文化意境,令人神往。

3 丹河峽谷景區(qū)規(guī)劃設(shè)計

3.1 景區(qū)總體規(guī)劃

為整體確定景區(qū)旅游景點(diǎn)和資源的空間布局與結(jié)構(gòu)關(guān)系,以便于劃分區(qū)域功能和安排產(chǎn)品開發(fā)時序,從丹河峽谷景區(qū)旅游資源的結(jié)構(gòu)類型以及景點(diǎn)組合等方面出發(fā),將景區(qū)劃分為兩大主題區(qū)(丹河水利風(fēng)景主題游覽區(qū)和太行峽谷地質(zhì)博覽主題游覽區(qū))和六大功能區(qū)(度假觀光區(qū)、親水嬉戲區(qū)、地域及宗教文化區(qū)、峽谷漂游區(qū)、山林野營區(qū)、地質(zhì)探險區(qū))。

3.2 旅游產(chǎn)品開發(fā)規(guī)劃

基于前文中關(guān)于丹河峽谷景區(qū)旅游產(chǎn)品的模式分析,這里分別按照游覽區(qū)的功能分類,來設(shè)計其對應(yīng)的特色旅游產(chǎn)品。

3.2.1 度假觀光區(qū)

該區(qū)域主打生態(tài)度假與極致休閑市場,可利用依山傍水的自然環(huán)境,人工建封閉或半封閉的自然生態(tài)餐廳,在賓館周圍規(guī)劃設(shè)計5棟高檔度假別墅,另外,在不影響水利設(shè)施的情況下可在大壩區(qū)域設(shè)置觀景廊道、纜車,還可以在水庫中布置大小游船供游客觀光休閑。晚間時段可在賓館與別墅區(qū)域搭建臨時的演繹平臺及夜宵場所。

3.2.2 親水嬉戲區(qū)

該區(qū)域著力創(chuàng)造“山清水秀,天人合一”的游樂氛圍,在內(nèi)河段可以設(shè)立音樂噴泉、水幕電影、水上演出來吸引游客駐足,并可利用水域優(yōu)勢建立露天泳池,并在水流平緩區(qū)域設(shè)置濱水垂釣區(qū),讓游客體驗零距離的水中樂趣。

3.2.3 地域及宗教文化區(qū)

該區(qū)域主要凸顯上古神話以及知青第一村的宗教與地域文化氛圍,以河神廟為中心的區(qū)域可開發(fā)河神廟、廢棄寺廟、圍灘觀景等旅游產(chǎn)品,以知青村為中心的區(qū)域可以設(shè)置知青文化體驗、知青村游覽以及特色小吃餐飲等產(chǎn)品。

3.3 交通與游線規(guī)劃

①“生態(tài)度假,極致休閑”線路:景區(qū)主門——隧道(或游船)——觀景廊道——賓館與別墅區(qū)——生態(tài)度假與休閑中心/景區(qū)西北門——鳳嶺山——纜車——服務(wù)站——崖壁棧道——生態(tài)度假與休閑中心。②親水嬉戲游覽線路:景區(qū)主門——隧道(或游船)——圍灘水庫大壩——崖壁棧道——游船——秀水路/景區(qū)北門——鳳嶺山——纜車——崖壁棧道——游船——秀水路。③宗教與地域文化游覽線路:景區(qū)主門——隧道——河神廟——廢棄寺廟——石上松——知青村——景區(qū)西門。④太行山第一峽谷漂流路線:景區(qū)主門——隧道——生態(tài)度假與休閑中心——游船——崖壁棧道——太行第一峽谷漂流/景區(qū)西門——太行第一峽谷漂流

3.4 景區(qū)市政設(shè)施規(guī)劃

雖然景區(qū)內(nèi)貫穿有丹河流域,但由于旅游景點(diǎn)較為分散再加上山體、峽谷等結(jié)構(gòu)比較復(fù)雜,因此需要按照區(qū)域劃分建立各自的供水系統(tǒng)。

由于景區(qū)內(nèi)建有三姑泉和丹河圍灘兩處電站,因此景區(qū)內(nèi)各景點(diǎn)及道路、設(shè)施用電基本可以自給自足。

景區(qū)內(nèi)的污水由各區(qū)域的標(biāo)準(zhǔn)排水系統(tǒng)流出,并經(jīng)過過濾和處理借助地形排入丹河,在游客大量集散的賓館、生態(tài)度假與休閑中心以及露天泳池等處因地制宜設(shè)置污水處理站和垃圾轉(zhuǎn)運(yùn)站,保證廢水達(dá)標(biāo)排放和垃圾集中處理。

3.5 服務(wù)設(shè)施規(guī)劃

結(jié)合丹河峽谷景區(qū)的游客承載能力及景點(diǎn)分布情況,由上自下進(jìn)行以下服務(wù)結(jié)構(gòu)設(shè)置:

①二個服務(wù)中心:主要在游客集散量較大的生態(tài)度假與休閑中心與水壩親水區(qū)域分別設(shè)置兩個服務(wù)中心,主要進(jìn)行游客登記,交通管理,導(dǎo)游服務(wù),住宿、餐飲、購物接待服務(wù),醫(yī)療、金融、郵政服務(wù)等。②五個服務(wù)區(qū):主要在景區(qū)主門,游船、纜車、漂流筏停靠站以及知青村設(shè)置服務(wù)區(qū),主要進(jìn)行游船、纜車、漂流筏服務(wù),民居、特色小吃服務(wù),文化知識講解,醫(yī)療急救服務(wù)等。③十個服務(wù)點(diǎn):主要在鳳嶺山、地質(zhì)博物館、露天泳池、魔鬼谷、溶洞、三姑泉、河神廟、石灘、巨石瀑布、望峰亭等處設(shè)置服務(wù)點(diǎn),主要進(jìn)行游客娛樂活動指導(dǎo)、安全維護(hù)等服務(wù)。

參考文獻(xiàn):

[1] 孫倩,姚蘭.南太行峽谷型景區(qū)開發(fā)模式研究——基于協(xié)同管理角度[J].中國經(jīng)貿(mào),2010,(18).

[2] GB/T 18972-2003,旅游資源分類、調(diào)查與評價[S].

第5篇:景區(qū)景點(diǎn)規(guī)劃設(shè)計范文

【關(guān)鍵詞】瀛湖規(guī)劃設(shè)計安康

一、規(guī)劃項目概況

該用地東西長約288.5米,實際建房用地長為240米,南北寬為50米,現(xiàn)狀用地內(nèi)基本無建筑,入口處有兩幢建筑需拆遷,最低高程為330.0米,為可耕種坡地,這條新開辟的街道位于流水客運(yùn)與貨運(yùn)碼頭之間,街道正對瀛湖,湖光山色,盡收眼底,交通便捷,地理位置優(yōu)越。

二、規(guī)劃設(shè)計原則

1.用自然美的手法塑造景觀,體現(xiàn)人工與自然的和諧統(tǒng)一。

仿古民居一條街街景規(guī)劃方案以創(chuàng)造一個美好而令人愉快的公共環(huán)境為目標(biāo),充分尊重地方特色和風(fēng)貌,把地方建筑及地域風(fēng)格元素合理地在街景中表達(dá)出來,按照現(xiàn)代美學(xué)原則進(jìn)行設(shè)計,使街景在保持地方特色的同時具有時代特征,調(diào)動一切極積因素,準(zhǔn)確把握外部空間尺度與比例關(guān)系,使環(huán)境與公共活動達(dá)到高度一致。

河湖水系是構(gòu)成城市景觀的重要載體,沒有水系的點(diǎn)綴和豐富的水面與景觀相映襯,優(yōu)美的自然景觀和人文景觀就不會充分體現(xiàn)。具體來說:一是要充分利用水資源,藍(lán)天、白云山水相映,天人合一。二是要充分利用天然地理條件,仿古民居街道連接客貨碼頭,天然的地理優(yōu)勢形成便捷的交通,它的建成不僅成為立于流水鎮(zhèn)上一道美麗的風(fēng)景線,而且成為浮出于湖面上的綠色臨江走廊。三是充分利用綠地資源,在宏觀上把握綠地的整體效果。在中觀上要突出重點(diǎn),以仿明古居為基調(diào),具有流水特色的建筑群落。微觀上要注重鄉(xiāng)土樹種與外來樹種,觀賞樹種與經(jīng)濟(jì)樹種相結(jié)合,充分考慮生物學(xué)特征和生態(tài)學(xué)特征的規(guī)律,山石,水體相結(jié)合,共同構(gòu)筑街景的自然美、環(huán)境美,創(chuàng)造出人性化、生態(tài)化、藝術(shù)化的人居環(huán)境。通過小品的材質(zhì),造型,色彩,圖案等變化體現(xiàn)一種自然、休閑的風(fēng)格,營造生動清麗的水系景觀風(fēng)景線。

2.用以人為本的理念體現(xiàn)人與自然的結(jié)合。

規(guī)劃方案以滿足居民及游客的活動為重要原則,確保細(xì)節(jié)設(shè)計的合理性,充分尊重人的行為與基本要求,使街道的空間整體結(jié)構(gòu)和建筑符合人的生理特點(diǎn)和行為要求,要充分考慮各種景點(diǎn)、景物的相互滲透,處處體現(xiàn)悠然的情調(diào)與勃勃生機(jī),并使人中有景、景中有人,給人以源于自然、融于自然、又回歸自然的感受。一是要滿足人的合適感,綠蔭下,說古道今,吹拉彈唱;堤上休閑、晨運(yùn)、清水臺邊老人、小孩、男女青年、一群群,一對對悠然自得。二是要滿足人們心理安全感,通過設(shè)圍欄,防滑花崗巖和燈光處理滿足居民心理安全感受的需要。

3.充分把握因地制宜的原則,進(jìn)行合理布局。

方案根據(jù)流水鎮(zhèn)的地方風(fēng)格和基地的具體物質(zhì)要素進(jìn)行合理的規(guī)劃設(shè)計。特別是原有的客運(yùn)貨運(yùn)碼頭,最大可能保留并加以擴(kuò)展,流水鎮(zhèn)街景規(guī)劃方案以“土方就地平衡”為原則進(jìn)行豎向設(shè)計,組織景觀。

由于規(guī)劃基地為可耕種坡地,坡地高程在334.0米-340.0米之間,方案設(shè)計時,根據(jù)用地情況規(guī)劃設(shè)計為臺階式上下兩排建筑,靠近瀛湖街道線型上栽彎取直,街道規(guī)劃寬度為11.5米,其中包含2.5米垂鉤臺,3米綠化帶和6米人行道,靠近集鎮(zhèn)街道寬度為11.5其中包含2米綠化帶,人行道寬度分別為5.5米各4.5米,兩條街均為步行街,上下兩條街之間的臺階高3.6米,靠近集鎮(zhèn)壓的街道為雙石街(即街道兩則均為門面),靠近瀛湖的街道與單面街建筑的二層樓地面相連接,即增加了活動面積又統(tǒng)一了空間效果。在靠近湖面沿線設(shè)置了三個觀景亭,即有利于游人觀景又成為流水仿古街景的點(diǎn)綴。

三、規(guī)劃設(shè)計構(gòu)思

由于仿古民居一條街連接流水鎮(zhèn)客運(yùn),貨運(yùn)碼頭,交通便捷,街道正對瀛湖,處于天然的山水之間,交通便捷,山清水秀,景色宜人,這條綠色臨江走廊按“三線一體”的思路進(jìn)行總體設(shè)計,即臨湖街道為垂釣養(yǎng)性線,步行街為觀景線,內(nèi)廊為購物、餐飲線。休閑、觀景一體化。再配以小品、花劃、樹木進(jìn)行點(diǎn)綴。成為具有流水特色的建筑群體,與瀛湖二島緊密相連,交相輝映的仿明清建筑。

1.山形水系的建設(shè)

依照規(guī)劃區(qū)域的地形條件,通過適度的土方調(diào)整,形成了北側(cè)為天然人工湖,南側(cè)為特具民俗風(fēng)情的建筑群落。自然形成了農(nóng)家街半抱湖水的格局,以此來構(gòu)成街景的景觀框架,以此來作為街景功能分區(qū),空間序列組織和景觀環(huán)境設(shè)計的基礎(chǔ)。

瀛湖是街景的主要景區(qū),由于湖水位置較深,沿湖垂釣臺以北至觀景亭的水深盡量控制在5米以內(nèi),為保證安全,在垂釣臺,觀景廊兩側(cè)均設(shè)防護(hù)欄桿。三個觀景亭是連接湖面與道路的重要建筑,它的存在,自然的將整個建筑群落融入山水、人工天然、一氣呵成,臺階以下,道路均為步行街,并設(shè)綠化帶,豐富了平面景觀和空間組合。

2.功能分區(qū)的組織

規(guī)劃區(qū)內(nèi)功能組織充分尊重城鎮(zhèn)居民日常生活的需要,充分利用基地的現(xiàn)狀條件進(jìn)行合理規(guī)劃,對不同類型活動的需要進(jìn)行合理安排。規(guī)劃主要分為民俗生活區(qū)和觀景游覽區(qū)。

3.色彩與序列設(shè)計

規(guī)劃景點(diǎn)是一個自然要素與人工要素有機(jī)融合的統(tǒng)一體,規(guī)劃設(shè)計時強(qiáng)調(diào)各自的特征,并在和諧統(tǒng)一前提下追求對立與變化,產(chǎn)生強(qiáng)列的視覺沖擊。自然要素的色彩主要表現(xiàn)為藍(lán)色、綠色和部分石材顏色,而人工要素則以灰青、白、粟等,顯然大片的自然顏色成為景點(diǎn)的背景色,而人工構(gòu)筑體的色彩是自然色映襯下的合諧色彩。

景點(diǎn)的主軸線為入口碼頭一民俗風(fēng)情大道一綠化垂釣臺一觀景亭,保證了景點(diǎn)的整體效果和良好的大局觀,強(qiáng)調(diào)了景點(diǎn)與鎮(zhèn)景觀的有機(jī)交融與互補(bǔ),為細(xì)部設(shè)計提供了一個尺度合理的框架。

4.綠化設(shè)計

道路中的綠化帶均為草坪鋪地,在此基礎(chǔ)上設(shè)置半園型連續(xù)圖案和線條優(yōu)美的絲帶狀圖案,配以青山綠化,更顯天然、人工的合諧與統(tǒng)一,并插建桂花等樹木,更顯小鎮(zhèn)幽香徑遠(yuǎn),為體現(xiàn)親和性和環(huán)境節(jié)約性,路燈為目標(biāo)燈,間距為40米。

參考文獻(xiàn):

[1]安康縣縣志.

[2]安康是總體規(guī)劃.

[3]安康漢濱區(qū)流水鎮(zhèn)旅游規(guī)劃.

[4]小城鎮(zhèn)建設(shè).

第6篇:景區(qū)景點(diǎn)規(guī)劃設(shè)計范文

1城市夜景觀與夜景觀規(guī)劃設(shè)計

1.1城市夜景觀是城市自然科學(xué)文化與社會科學(xué)文化的集中體現(xiàn)

夜晚的城市為夜空間環(huán)境提供所需的必備機(jī)能,如:商業(yè)機(jī)能、娛樂機(jī)能、休閑機(jī)能、交通機(jī)能,并通過各種高科技演光手段對城市夜間景觀環(huán)境進(jìn)行二次審美創(chuàng)造,為市民夜生活提供必要、舒適的休閑、娛樂、購物及交往的人工照明環(huán)境。城市夜景觀可以表現(xiàn)自我,也可以通過城市夜間的各種物質(zhì)組成要素間接展現(xiàn)出來,如:燈光、建筑、廣告、櫥窗、小品、綠化……一個城市夜景觀的自然科學(xué)文化表現(xiàn)反映了這個城市的科學(xué)技術(shù)水平、經(jīng)濟(jì)發(fā)展程度和整體審美層次。

假如說城市夜景觀的自然科學(xué)文化表現(xiàn)是舞臺背景,那么社會科學(xué)文化表現(xiàn)則是夜景觀的主題,背景始終是為了主題的展現(xiàn)而烘托氣氛,并隨著主題的展開而不斷變換。它通過人的各種夜生活行為來展現(xiàn),如:商業(yè)活動、娛樂活動、交通活動、節(jié)日活動……同時它還決定著自然科學(xué)文化的表現(xiàn)形式。高質(zhì)量的城市夜景觀環(huán)境可以通過它的夜間照明水平來體現(xiàn),但現(xiàn)代城市夜景觀環(huán)境不僅僅包括高質(zhì)量的城市照明體系,它更與城市居民的活動體系交融在一起。

1.2對城市夜景觀熟悉的兩種誤區(qū)

誤區(qū)1:城市夜景觀=城市夜景觀照明

城市夜景觀很大程度上依靠于并反映為城市夜景觀照明,但照明在意義上僅屬于科學(xué)文化的一種表現(xiàn)手法。舞臺背景表現(xiàn)得再好,但假如主題的展開卻不能令人滿足,那么其總體效果也不算是成功的。城市夜景觀與城市的交通體系、文化背景、市民的消費(fèi)及價值觀念密不可分。

誤區(qū)2:城市夜景觀會造成經(jīng)濟(jì)與能源的浪費(fèi)

在能源緊缺的今天,節(jié)約能源已成為國際社會的主題,而城市夜景觀照明需要大量的電力能源無疑是與這一主題相悖的。過去的教訓(xùn)告訴我們,事故率和犯罪率的高低與之有著相當(dāng)?shù)年P(guān)系,現(xiàn)代城市生活不可缺少夜景觀照明。另外,創(chuàng)造性地運(yùn)用現(xiàn)代燈光照明技術(shù)來改善城市夜景觀會對發(fā)展城市的旅游觀光業(yè)、改善居住環(huán)境等產(chǎn)生積極影響,會給城市帶來巨大的經(jīng)濟(jì)收益與社會效益。所以,提高城市夜景觀環(huán)境質(zhì)量是我們必須要做的。

2我國城市夜空間環(huán)境的現(xiàn)存問題

2.1內(nèi)容單一、缺乏特色

白天由于繁忙的工作,人們的活動勢必延至夜晚。因此,城市夜晚應(yīng)為市民提供更多方面的服務(wù)機(jī)能,如:旅游、購物、散步、娛樂、休閑……有活力的城市夜景觀必具備豐富的功能區(qū)域,以滿足不同層次、不同文化、不同職業(yè)、不同年齡的人對夜生活的心理需求。但是我國目前大多數(shù)城市的夜空間環(huán)境往往圍繞著商業(yè)機(jī)能展開,其中又以購物為主,這樣勢必造成了城市商業(yè)中心明亮一片,而在多數(shù)居住區(qū)、文教區(qū)或其他無明顯經(jīng)濟(jì)效益的城市片段卻漆黑一片。

我認(rèn)為在城市夜景觀規(guī)劃設(shè)計過程中,可以通過突出表現(xiàn)城市的以下六點(diǎn)來形成特色:

(1)自然景觀特色

城市自然形體是城市夜景觀形成的基礎(chǔ);是背景;是活躍城市夜景觀氣氛的要素之一,更是表現(xiàn)力極強(qiáng)的夜間標(biāo)志點(diǎn),最能增強(qiáng)城市在夜間的可識別性。但在景觀利用的同時,還要綜合考慮生態(tài)保護(hù)。

(2)季節(jié)特色

季節(jié)的變化對北方城市街道結(jié)點(diǎn)處的水池最有影響,這些水池在冬天大都放空停用,從而改變了該點(diǎn)的夜景觀特征,所以在規(guī)劃設(shè)計時必須考慮到這一點(diǎn),做出相應(yīng)的冬季夜景觀變化措施。以哈爾濱為例,冬季就可以利用冰雕創(chuàng)造出一種極具地方特色的城市夜景觀。而在東營市,由于人們的生活習(xí)慣問題,加上城市自身景觀不足等原因,冬季基本上沒有可供人游賞的夜景觀。

(3)建筑特色

建筑是城市空間最主要的決定因素,即使到了夜晚也是如此。夜景觀規(guī)劃設(shè)計可以通過光對城市空間進(jìn)行二次設(shè)計,考慮到建筑的文脈,從彈性駕駛城市夜空間的治理法規(guī)和藝術(shù)入手,包括對建成建筑的高度、體量、外觀、材料質(zhì)感、風(fēng)格及色彩的二次表現(xiàn)。東營市近幾年建筑業(yè)的發(fā)展十分迅速,在市區(qū)也出現(xiàn)了不少的極具現(xiàn)代感的建筑。但是這些建筑的夜景設(shè)計卻參差不齊,怎樣去把這些建筑的夜景觀融入到整個城市的夜景中去,還需從長考慮。

(4)科技特色

利用高科技演光手段美化城市夜空間。即便在沒有藝術(shù)品點(diǎn)綴的情況下,也能達(dá)到美化市容的效果,甚至建立獨(dú)特的空間個性,如各種激光燈的靈活使用等。

(5)節(jié)日特色

中國傳統(tǒng)節(jié)日的確定和節(jié)日娛樂的安排經(jīng)歷了漫長的歷史時期才逐步臻于定型,成為人們樂于接受的習(xí)俗。每個節(jié)日都具有豐富的文化內(nèi)涵與歷史淵源,而這些節(jié)日的游戲娛樂活動又各自具有不同的內(nèi)容與特色,如舞龍燈、除夕夜、元宵觀燈、中秋賞月……這些活動均需要有一定的設(shè)施與場所來支持。

(6)人文特色

我國幅員遼闊,東西南北差異很大,幾乎每個城市都有自己的民間活動特色,所以在城市夜景觀規(guī)劃組織人文景觀時,可與當(dāng)?shù)氐拿耖g習(xí)俗聯(lián)系起來,形成有中國特色的“夜生活”場所。

2.2缺乏整體性

受經(jīng)濟(jì)觀念的影響,許多行業(yè)在夜間不同程度的利用各種燈光技術(shù)樹立自身形象,這樣就會給城市帶來一系列的景觀問題。整體概念是審美的基礎(chǔ)。目前我國多數(shù)城市不令人滿足的夜景效果主要是由于缺乏城市整體觀念造成的。

2.3缺少規(guī)劃

在許多大城市,單體建筑照明百花齊放,但缺乏統(tǒng)一,具體表現(xiàn)在:色彩雜亂;照明燈具、廣告燈箱隨意擺放,影響行人的心理舒適度與人身安全;缺少發(fā)展眼光,照明技術(shù)落后,以至于經(jīng)常性地進(jìn)行更換,造成了一定的經(jīng)濟(jì)浪費(fèi)。針對這種現(xiàn)象,我認(rèn)為城市夜景觀規(guī)劃設(shè)計面臨的任務(wù)是如何把無序的混亂變?yōu)橛行虻呢S富,盡量減少燈光污染。

3城市夜景觀規(guī)劃設(shè)計的體系構(gòu)想

如何將城市夜景觀規(guī)劃設(shè)計理論與實踐相結(jié)合?我認(rèn)為,可以把全過程分為三個步驟,即:城市夜景觀總體規(guī)劃、城市夜景觀具體規(guī)劃、城市夜景觀景點(diǎn)設(shè)計,其中每一步又均可與城市規(guī)劃各階段相融。

3.1城市夜景觀總體規(guī)劃

城市夜景觀總體規(guī)劃從宏觀上解決城市夜間景點(diǎn)的分布,景點(diǎn)之間的聯(lián)系,主次的確立,性質(zhì)特征及照明技術(shù)上的和人文活動的宏觀問題,以及節(jié)假日夜景觀系統(tǒng)問題,即在宏觀上對藝術(shù)、技術(shù)、經(jīng)濟(jì)等因素進(jìn)行限定。

城市夜景觀總體規(guī)劃直接根據(jù)城市總體規(guī)劃所確定的以下內(nèi)容進(jìn)行:

(1)城市人口、用地規(guī)模、規(guī)劃區(qū)范圍;

(2)城市用地發(fā)展方向、布局結(jié)構(gòu)、市中心區(qū)位置;

(3)城市道路系統(tǒng)、道路等級和干道系統(tǒng)、廣場及主要交叉路口形式;

(4)城市河湖水系和綠化系統(tǒng)的治理、發(fā)展目標(biāo)、總體布局;

(5)需要保護(hù)的自然地帶、傳統(tǒng)街區(qū)等的有關(guān)保護(hù)措施;

(6)舊城改造、用地調(diào)整的原則、方法和步驟。

3.2城市夜景觀具體規(guī)劃

城市夜景觀具體規(guī)劃是在總體規(guī)劃的指導(dǎo)下,對某一景區(qū)(商業(yè)街、校園、居住區(qū)……)進(jìn)行進(jìn)一步的具體規(guī)劃,應(yīng)結(jié)合城市規(guī)劃,充分考慮到景區(qū)的屬性、特征、重點(diǎn)和元素(建筑、設(shè)施、環(huán)境及人文因素)的相互關(guān)系,根據(jù)屬性確立要創(chuàng)造的氣氛,根據(jù)特征創(chuàng)造特色,根據(jù)重點(diǎn)確定主景,根據(jù)元素之間的關(guān)系確定配景、底景等創(chuàng)造整體效果。

在城市夜景觀總體規(guī)劃與具體規(guī)劃的過程中,有一條貫穿始終的線,就是:結(jié)合城市的經(jīng)濟(jì)狀況、自然條件及歷史背景,充分考慮到人對夜生活的生理及心理需求。

3.3城市夜景觀景點(diǎn)設(shè)計

城市夜景觀景點(diǎn)設(shè)計是在城市規(guī)劃指導(dǎo)下進(jìn)行的,(包括城市總體規(guī)劃、城市夜景觀總體規(guī)劃、城市夜景觀具體規(guī)劃)對景區(qū)景點(diǎn)的夜景觀元素進(jìn)行具體的設(shè)計。

城市夜景觀規(guī)劃設(shè)計每一步工作應(yīng)在充分尊重以下五點(diǎn)原則的基礎(chǔ)上進(jìn)行:

(1)符合城市總體規(guī)劃的要求,即城市夜景觀規(guī)劃設(shè)計受:

城市性質(zhì)的制約;

城市規(guī)模的制約;

城市社會文化和經(jīng)濟(jì)能力的制約;

城市發(fā)展要求的制約。

(2)城市整體美的原則;

(3)以人為本的原則;

(4)經(jīng)濟(jì)性原則;

(5)環(huán)境建設(shè)與保護(hù)相結(jié)合的原則。

4.東營市城市夜景觀規(guī)劃設(shè)計構(gòu)想

4.1總體規(guī)劃

東營市由于其非凡的地理、歷史原因,總體上分為東城區(qū)和西城區(qū)。兩個城區(qū)由于其不同的歷史、行政、功能,在人口、商業(yè)、居住等方面相差較大,在已形成的夜景觀中差別也較大;但是東西城的合并是東營市發(fā)展的必然趨勢,所以在東營市整體的夜景觀規(guī)劃中必須首先考慮到兩個城區(qū)景觀的統(tǒng)一性。

其次,考慮到人口、民俗習(xí)慣、經(jīng)濟(jì)條件等因素,夜景觀總體規(guī)劃整體規(guī)模不應(yīng)過大,但是數(shù)量上應(yīng)考慮增加景點(diǎn)。以東城區(qū)為例,根據(jù)我的調(diào)查發(fā)現(xiàn),夏季晚上外出散步、休閑的人遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于冬季:夏季,由于人們夜間室外活動場所的缺乏,在東城區(qū)的兩大廣場(勝利廣場和明珠廣場)活動的人流量非常之多,到了節(jié)假日就更多。而在冬季,由于天氣等原因,廣場上的游人屈指可數(shù),造成了景夜資源的浪費(fèi)。所以在規(guī)劃中可考慮增加夜景觀景點(diǎn)的數(shù)量,而在冬季游人數(shù)量較少時可考慮關(guān)閉部分景點(diǎn)。

4.2具體規(guī)劃

根據(jù)總體規(guī)劃的構(gòu)想,可將東營市夜景觀按照點(diǎn)、線、面三個方面進(jìn)行具體規(guī)劃

4.2.1點(diǎn)

點(diǎn)即景點(diǎn),分布于城市的各個組成部分。城市的各個廣場、公園,甚至某一個具體的城市建筑,都可成為夜景觀中的點(diǎn)。在東營市已形成的點(diǎn),如勝利廣場、世紀(jì)廣場、明珠廣場、勝利公園、清風(fēng)湖公園、天鵝湖公園、體育公園等,夜景觀的效果參差不齊,整體水平不是很高,有些景點(diǎn)需要更新設(shè)備,有些根本就沒有夜景觀可賞,這是對已有景點(diǎn)的浪費(fèi)。另外須在夜景觀的數(shù)量上有所增加,以滿足人們晚間散步休閑的要求,如可在一些比較大的居住區(qū)內(nèi)設(shè)置景點(diǎn),或在一些主要道路交叉口處設(shè)置景點(diǎn)等。

4.2.2線

夜景觀中線的重要組成部分就是城市水系和道路系統(tǒng)。東營市地處黃河三角洲入???,黃河由此處入海,水系比較豐富。但是市內(nèi)的水系就很有限了,比較大的如廣利河、永豐河等,另外還有一些小的水系如西城區(qū)的護(hù)城河等。市內(nèi)的水系有限,夜景開發(fā)利用方面更是少的可憐。象流經(jīng)東西城區(qū)的廣利河,由于常年的污染(生活污水、工業(yè)廢水等),再加上沿岸的綠化景觀沒有統(tǒng)一的規(guī)劃,夜景觀利用的難度很大,必須與濱河綠地景觀同時、統(tǒng)一考慮。

相對于水系來說,東營市的道路系統(tǒng)可謂非常齊全了。由于東營市建市比較晚,城市道路系統(tǒng)的規(guī)劃比較合理統(tǒng)一,所以在夜景觀的利用方面就比較方便。道路照明系統(tǒng)雖然不等同于夜景觀,但是它也是夜景觀的一個重要組成部分,正是通過道路夜景觀系統(tǒng)將全市的夜景點(diǎn)聯(lián)系起來,從而成為一個整體。所以,在道路夜景觀的規(guī)劃設(shè)計上,也要考慮周全。為了緩解道路夜景觀的單調(diào)性,可以在某些道路節(jié)點(diǎn)上下些工夫:如可在公交車站牌處設(shè)立燈光景觀;在一些商業(yè)氣息比較旺盛的道路邊設(shè)置燈箱廣告;在一些道路交叉口處設(shè)置夜景照明系統(tǒng),既可照明,又豐富了城市道路景觀。

4.2.3面

通過對點(diǎn)、線的規(guī)劃設(shè)計,就基本上可以形成東城、西城兩個比較大的夜景觀系統(tǒng)面,這兩個面由點(diǎn)組合而成,而又通過線將之聯(lián)系起來。而隨著東西城區(qū)的對接、合并,這兩個面最終也會組成一個面,這就意味著東營市夜景觀系統(tǒng)的初步形成。

4.3景點(diǎn)設(shè)計

通過對東營市區(qū)人口、居住、習(xí)俗等方面的綜合考慮,可對市區(qū)內(nèi)的具體的景點(diǎn)進(jìn)行具體的夜景觀設(shè)計。例如正在改造的勝利廣場就在夜景方面進(jìn)行了全面的考慮,在一期燈光音樂噴泉、燈柱、地?zé)舻仍幸咕暗幕A(chǔ)上,又在二期擴(kuò)建中增加了水幕電影等夜景觀素材,大大豐富了廣場的夜景觀。在一些居住小區(qū)的小廣場內(nèi)也可以增加一些夜景觀素材,既分散了人流,緩解了中心景點(diǎn)的接待承受壓力,又使居民在不用走很遠(yuǎn)的路的前提下也可欣賞到城市夜景觀的美妙動人之處;對一些主要建筑進(jìn)行燈光照明設(shè)計,如治理局辦公大樓、東勝大廈、市政府大樓等標(biāo)志性建筑的夜景設(shè)計;另外還可以在西城清風(fēng)湖、天鵝湖等湖區(qū)景點(diǎn)的夜景觀規(guī)劃設(shè)計上下一番工夫等等。

通過以上幾個方面的規(guī)劃、設(shè)計以及規(guī)劃的實施,我相信東營市的夜景觀一定會上升到一個更高的水平,屆時東營市市民的夜生活文化將更加豐富多彩,東營市的對內(nèi)、對外城市形象也將得到一定的提高。

參考文獻(xiàn):

[1]同濟(jì)大學(xué)主編.城市規(guī)劃原理.中國建筑工業(yè)出版社.

[2]余柏椿著.城市設(shè)計感性原則與方法.中國城市出版社.

[3]胡培生,李景色編著.現(xiàn)代城市公共照明.水利電力出版社.

第7篇:景區(qū)景點(diǎn)規(guī)劃設(shè)計范文

一方面,導(dǎo)師帶領(lǐng)研究生對照地形圖對場地及周邊現(xiàn)狀進(jìn)行詳細(xì)了解。另一方面,師生與建設(shè)委托方溝通、座談,初步確定園區(qū)的功能分區(qū)。

(一)調(diào)研熟悉項目區(qū)的自然條件

項目地形地勢西高東低,兼有部分溝渠,土質(zhì)較肥沃,以黃棕壤土為主;地處北亞熱帶與暖溫帶的過渡地帶,屬于濕潤大陸性季風(fēng)氣候,四季分明,氣候溫和,雨量充沛,光照充足,雨熱同季,無霜期長;水文上毗鄰魏樓水庫,引水方便,便于園區(qū)種植灌溉用水以及景觀水體建設(shè)。這些都為園區(qū)的主體———果樹種植提供了良好的自然條件。交通條件:項目位于遂平縣嵖岈山風(fēng)景區(qū),區(qū)位優(yōu)越,交通便利,南距武漢320公里,北距新鄭國際機(jī)場150公里,京廣鐵路、京珠高速、107國道縱貫遂平縣境。縱橫交錯、四通八達(dá)的交通網(wǎng)絡(luò),縮短了景區(qū)與大都市之間的距離,交通方便快捷。

(二)分析項目區(qū)周邊環(huán)境

項目區(qū)位于嵖岈山風(fēng)景區(qū)北大門外側(cè),依據(jù)風(fēng)景區(qū)總體規(guī)劃布局,已建成的景區(qū)有溫泉度假小鎮(zhèn)、千畝玫瑰園、千畝百花園、千畝郁金香園和千畝薰衣草園。為了拓展風(fēng)景區(qū)的觀光旅游內(nèi)涵,現(xiàn)規(guī)劃千畝采摘園。采摘園的規(guī)劃設(shè)計應(yīng)明確建設(shè)方的主旨意圖。建設(shè)千畝采摘園是為了豐富嵖岈山風(fēng)景區(qū)的觀光游覽項目,提高游客的參與性。因此,必須做好園區(qū)的功能區(qū)劃。

二、初步規(guī)劃突出主題,匯報方案修改完善

在進(jìn)行場地調(diào)查和與建設(shè)方充分交流的基礎(chǔ)上,利用地形圖進(jìn)行初步規(guī)劃。規(guī)劃定位。遠(yuǎn)觀嵖岈之風(fēng)貌;重溫西游之文化;體驗采摘之樂趣;品味百果之香甜。以嵖岈山風(fēng)景區(qū)為大背景,以百果園為主體,運(yùn)用園林景觀表現(xiàn)手法,把西游文化和民俗文化元素融入、滲透到整個園區(qū),并根據(jù)主栽果樹品種的盛果期,定期舉辦不同的文化節(jié),為園區(qū)注入新的生命活力,形成情景交融、相互滲透、渾然一體的風(fēng)格布局。規(guī)劃突出參與性原則、生態(tài)性原則、地域性原則和經(jīng)濟(jì)性原則。規(guī)劃共劃分門景區(qū)、果樹采摘區(qū)、果樹領(lǐng)養(yǎng)區(qū)、果樹盆景區(qū)、休閑娛樂區(qū)以及沿線文化展示區(qū)等區(qū)域。規(guī)劃總面積為72公頃。初步規(guī)劃方案形成以后,與建設(shè)方匯報、交流探討。建設(shè)方組織有關(guān)方面的專家就方案提出修改意見。協(xié)商出入口設(shè)置是否合理;功能分區(qū)是否科學(xué);道路系統(tǒng)是否順暢;地域文化內(nèi)涵如何進(jìn)一步提升等等。方案修改完善后組織第二次評審,以最終確定建設(shè)方滿意的規(guī)劃方案。

三、詳細(xì)設(shè)計注意細(xì)節(jié),注重文化地域特色

規(guī)劃方案確定以后進(jìn)入詳細(xì)設(shè)計階段。門景區(qū)的設(shè)計包括大門、管理房、門內(nèi)外廣場和停車場的設(shè)計。道路系統(tǒng)設(shè)計包括生產(chǎn)車行系統(tǒng)、觀光電瓶車行系統(tǒng)和游客步行系統(tǒng)設(shè)計。采摘果園的設(shè)計包括果樹品種的選擇。園區(qū)景觀規(guī)劃設(shè)計包括綠化植物造景設(shè)計、景觀建筑小品設(shè)計。其他如生產(chǎn)加工區(qū)設(shè)計、給排水設(shè)計、節(jié)能環(huán)保設(shè)計、分期規(guī)劃設(shè)計、園路鋪裝設(shè)計、燈具照明設(shè)計、服務(wù)設(shè)施設(shè)計等等。體現(xiàn)特色是規(guī)劃設(shè)計的靈魂和重中之重。嵖岈山觀光采摘園的特色應(yīng)從三個方面去表達(dá):一是西游文化;二是地域文化;三是植物節(jié)日文化。由于嵖岈山是西游記的拍攝地之一,在設(shè)計中,西游文化體現(xiàn)在東大門的構(gòu)思以水簾洞的形式呈現(xiàn)。另有放生廣場、芭蕉扇廣場、紅孩兒許愿樹等文化景點(diǎn)。地域文化景點(diǎn)有桃符文化廣場、大銅器娛樂廣場、公社文化廣場等。遂平“桃符宋”桃核雕花工藝入選駐馬店市市級第一批非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄;遂平大銅器表演起源可追溯至3000多年前的殷商時期,歷史悠久,在民間也廣為流傳,幾乎每個村莊都有大銅器表演隊,具有獨(dú)特的地域文化;全國第一個遂平嵖岈山衛(wèi)星就誕生在這里。這三個廣場結(jié)合建筑小品最能體現(xiàn)地域文化特色。園區(qū)植物節(jié)日文化的創(chuàng)意如下:百花節(jié)設(shè)在4月15日;櫻桃節(jié)設(shè)在5月15日;蟠桃節(jié)設(shè)在6月15日;葡萄節(jié)設(shè)在8月15日;獼猴桃(石榴)節(jié)設(shè)在9月15日;冬棗節(jié)設(shè)在10月15日。

四、施工設(shè)計規(guī)范圖紙,總結(jié)經(jīng)驗提升水平

第8篇:景區(qū)景點(diǎn)規(guī)劃設(shè)計范文

1、強(qiáng)化宣傳促銷,積極拓展旅游市場

我區(qū)地處江、浙、滬三大城市輻射圈的中心地帶,區(qū)域位置非常優(yōu)越,交通便捷,按照“融入長三角,接軌大上?!钡男麄魉悸泛汀傲⒆惚镜兀鞴ド虾?,拓展蘇杭,走向世界”的市場定位,堅持“走出去,請進(jìn)來”的原則,通過多形式、多渠道、多角度的宣傳,加強(qiáng)宣傳促銷,搶占市場。近幾年來,景區(qū)針對旅游目標(biāo)市場,積極組織人員去旅行社、進(jìn)社區(qū)、走高校,通過廣場促銷,召開旅游推介會等各種形式,深入實地地宣傳;其次,精心策劃節(jié)慶活動,突出“創(chuàng)新、特色、品位、實效”,以人為本,貼近百姓,融入文化,親近自然,精心打造一系列富有獨(dú)特創(chuàng)意、群眾廣泛參與的旅游文化活動,成功地舉辦了2004年旅游節(jié)及金秋風(fēng)情游活動,進(jìn)一步提高了景區(qū)的對外影響力。其三,為樹立景區(qū)新形象,拓展景區(qū)客源市場,近年來,我們不斷增加景區(qū)宣傳投入,制作景區(qū)形象片,積極借助媒體力量,利用網(wǎng)絡(luò)平臺,做足宣傳文章。截止去年10月,網(wǎng)站點(diǎn)擊率9375761次,同比增長95%,不斷擴(kuò)大景區(qū)影響,樹立景區(qū)品牌形象。第四是通過整合景區(qū)資源,挖掘特色,推出一系列休閑旅游產(chǎn)品,如“七一紅色游”、“巾幗風(fēng)采游”,“生態(tài)之旅”等,以滿足不同游客的需求。

2、強(qiáng)化科學(xué)規(guī)劃,打造精品旅游景點(diǎn)

為適應(yīng)風(fēng)景名勝資源的保護(hù)與合理開發(fā)利用,科學(xué)合理的指導(dǎo)風(fēng)景區(qū)開展工作,在1992年版總體規(guī)劃的基礎(chǔ)上,我委于2001年開始對總體規(guī)劃進(jìn)行修編,并于2003年初步完成了總體規(guī)劃的修編工作,下一步,將根據(jù)發(fā)展需要作局部調(diào)整后,報經(jīng)省人民政府批準(zhǔn),作為新一輪發(fā)展的科學(xué)依據(jù)。規(guī)劃中進(jìn)一步明確了景區(qū)性質(zhì)、范圍、功能分區(qū)、保護(hù)內(nèi)容及保護(hù)措施,制定了相應(yīng)的專項保護(hù)規(guī)劃,確定保護(hù)重點(diǎn)和保護(hù)措施。同時我們根據(jù)景區(qū)總體規(guī)劃的要求,分別委托中國城市規(guī)劃設(shè)計研究院、同濟(jì)大學(xué)、中國美院風(fēng)景園林所分別編制完成了環(huán)湖景觀概念規(guī)劃、西灣漁莊、入口景觀等景點(diǎn)的詳細(xì)規(guī)劃,并嚴(yán)格按照詳細(xì)規(guī)劃加以實施。

為確??傮w規(guī)劃的貫徹實施,維護(hù)規(guī)劃的嚴(yán)肅性,我們嚴(yán)格按照風(fēng)景名勝區(qū)管理條例的有關(guān)要求,嚴(yán)格執(zhí)行景區(qū)建設(shè)項目“一書二證”制度,對景區(qū)內(nèi)建設(shè)項目嚴(yán)格把關(guān),確保了總體規(guī)劃及各景點(diǎn)詳細(xì)規(guī)劃的嚴(yán)格實施。

3、強(qiáng)化環(huán)境保護(hù),營造舒適旅游環(huán)境

風(fēng)景名勝區(qū)的環(huán)境保護(hù)工作是一項系統(tǒng)工程,需要全社會的參與,為此我委積極做好風(fēng)景名勝區(qū)及環(huán)保法律法規(guī)的宣傳工作,不斷加大對景區(qū)山林資源、野生動植物資源、水資源、古樹名木的保護(hù),以保護(hù)風(fēng)景名勝資源。同時加強(qiáng)對景區(qū)內(nèi)各賓館、飯店集污外排治理設(shè)施的常效管理,加大對水域監(jiān)察力度,嚴(yán)格控制污染源。對景區(qū)路面保潔和垃圾清運(yùn)實行社會化管理,加強(qiáng)監(jiān)督管理,制訂了《風(fēng)景區(qū)保潔員考核管理辦法》,形成重點(diǎn)區(qū)域重點(diǎn)管理和一般區(qū)域長效管理的機(jī)制,健全了保潔檢查考核制度。為使環(huán)境保護(hù)工作更趨科學(xué)化、規(guī)范化,著手建立了ISO14004環(huán)境管理體系,強(qiáng)化景區(qū)的環(huán)保工作。同時加強(qiáng)景區(qū)環(huán)境建設(shè),實施風(fēng)景林定向培育,已收歸國有山林900余畝,實施封山育林,合理利用有限的土地資源,植綠護(hù)綠,綠化美化環(huán)境,營造風(fēng)景林景觀,塑造優(yōu)美、清潔、有益身心健康、令游人留連忘返的旅游環(huán)境。

4、強(qiáng)化規(guī)范管理,提升景區(qū)整體形象

景區(qū)越是發(fā)展,管理越要跟上。在加強(qiáng)宣傳促銷的同時,必須強(qiáng)化管理,以保證市場的有序競爭和健康發(fā)展。近幾年來,我們強(qiáng)練內(nèi)功,狠抓內(nèi)部管理,規(guī)范旅游秩序,提高從業(yè)人員的服務(wù)意識和服務(wù)質(zhì)量,以提升景區(qū)整體形象。

一是出臺制度,規(guī)范管理。我們對景區(qū)從業(yè)人員定期組織教育、培訓(xùn)及考核,制定文明服務(wù)規(guī)范和標(biāo)準(zhǔn),不斷提高景區(qū)人員的自身素質(zhì)和業(yè)務(wù)水平;出臺管理制度,制訂了《員工管理制度》、《景點(diǎn)門樓考核辦法》、《保潔員考核管理辦法》、《行政執(zhí)法責(zé)任制考核辦法》等一系列制度,與景區(qū)內(nèi)各單位及從業(yè)人員簽訂安全、衛(wèi)生責(zé)任狀,進(jìn)一步完善內(nèi)部交通管理系統(tǒng),通過制度建設(shè),規(guī)范了管理行為,增強(qiáng)了誠信服務(wù)理念,改善了服務(wù)態(tài)度,提高了服務(wù)質(zhì)量,為景區(qū)保護(hù)與發(fā)展提供服務(wù)與保證,樹立了良好的文明“窗口”形象。

第9篇:景區(qū)景點(diǎn)規(guī)劃設(shè)計范文

近年來,內(nèi)蒙古開魯縣大榆樹鎮(zhèn)以境內(nèi)千年古榆為依托,不斷發(fā)展壯大鄉(xiāng)村旅游經(jīng)濟(jì)。該鎮(zhèn)通過對外招商、立項爭資、民間募集等多種方式籌集資金600多萬元,恢復(fù)重建了古榆園和天增寺。2008年,古榆園通過國家評審,成為國家“AAA”級旅游景區(qū)。目前,該鎮(zhèn)已經(jīng)將鄉(xiāng)村旅游作為拉動鎮(zhèn)區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重要一極。

大榆樹鎮(zhèn)因千年古榆而得名,于2002年開發(fā)古榆園。園內(nèi)古榆樹齡已逾千年,依然枝繁茂,樹高25米,接天拿云,樹圍7米,4人圍抱,覆蓋方圓約500平方米。千百年來有很多神奇古老的傳說,人們奉為神明。古榆園占地面積9.5萬平方米,分三個景區(qū),即:古榆景區(qū)圍繞千年古榆,建有長壽塔、法門塔、古榆神象、九龍壁、康熙大帝像、圣水井、蛇神洞等景觀;古寺景區(qū)建有天增寺、魁星閣等古廟宇群;園心景區(qū)建有文化長廊、亭臺樓閣、拱橋等人文景觀,古榆園是集自然景觀、人文景觀于一體的古典式園林,是人們休閑旅游、度假的理想去處。

該鎮(zhèn)邀請國家資質(zhì)規(guī)劃設(shè)計單位對古榆園進(jìn)行總體規(guī)劃設(shè)計。2007年末,邀請北京藍(lán)創(chuàng)設(shè)計院根據(jù)國家民族宗教場所的通行標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行重新規(guī)劃設(shè)計,本著復(fù)古、再現(xiàn)原貌的規(guī)劃進(jìn)行施工建設(shè),截止到目前,已經(jīng)陸續(xù)完成天增寺、東西菩薩殿、佛塔、魁星閣書院建設(shè)任務(wù),景點(diǎn)建設(shè)初見規(guī)模。建成了南北門樓、樹神、佛塔、假山、康熙塑像、九龍壁、彌勒佛石像、大雄寶殿及偏殿、天王殿的東西配殿、魁星閣等十幾處景觀。

該鎮(zhèn)還通過發(fā)展四色產(chǎn)業(yè),豐富鄉(xiāng)村旅游內(nèi)容。他們以“古榆綠茄”基地為依托,發(fā)展“綠色產(chǎn)業(yè)”。該鎮(zhèn)“古榆綠茄基地”已經(jīng)發(fā)展到1000畝,;以紅莊村食用葡萄和山葡萄為主,加快“紫色產(chǎn)業(yè)”發(fā)展。食用葡萄基地已達(dá)到300畝,沙地葡萄已經(jīng)完成造林整地1000畝;以絨山羊為主,發(fā)展“白色產(chǎn)業(yè)”。該鎮(zhèn)2008年協(xié)調(diào)貸款400多萬元,在秉禮村建成絨山羊養(yǎng)殖小區(qū)一處,現(xiàn)絨山羊存欄達(dá)8000余只,全鎮(zhèn)養(yǎng)羊已達(dá)到1.2萬只;該鎮(zhèn)還大力宣傳推廣了紅干椒二次移栽技術(shù),實現(xiàn)精耕細(xì)作,發(fā)展“紅色產(chǎn)業(yè)”,2009年全鎮(zhèn)紅干椒種植面積預(yù)計達(dá)到2.5萬畝以上。

該鎮(zhèn)沿303線、開八公路兩側(cè)大力發(fā)展“四色產(chǎn)業(yè)”,建設(shè)綠色觀光旅游經(jīng)濟(jì)帶,大力發(fā)展農(nóng)家樂系列,年內(nèi)要建設(shè)高標(biāo)準(zhǔn)、服務(wù)功能齊全的農(nóng)家樂餐飲、娛樂經(jīng)營戶15戶以上,以優(yōu)美的景區(qū)、景色和優(yōu)質(zhì)的旅游服務(wù)項目吸引游客,為游客創(chuàng)造優(yōu)美的旅游服務(wù)環(huán)境,進(jìn)一步加快鄉(xiāng)村旅游經(jīng)濟(jì)發(fā)展步伐。