商業(yè)文化活動(dòng)精選(九篇)

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第1篇：商業(yè)文化活動(dòng)范文

同志們：

今天，我們?cè)谶@里舉行“企業(yè)文化宣傳月”讀書活動(dòng)暨“作風(fēng)建設(shè)年”活動(dòng)的啟動(dòng)儀式，主要目的是進(jìn)一步動(dòng)員全公司干部員工，以飽滿的熱情積極投入到活動(dòng)中來，深入貫徹省市公司關(guān)于加強(qiáng)干部作風(fēng)建設(shè)的重要部署，大力推進(jìn)企業(yè)文化建設(shè)，促進(jìn)企業(yè)和諧發(fā)展。剛才黨委書記就開展“企業(yè)文化宣傳月”讀書活動(dòng)暨“作風(fēng)建設(shè)年”活動(dòng)作了動(dòng)員講話，工會(huì)主席宣讀了公司20__年企業(yè)文化建設(shè)計(jì)劃，營銷副總經(jīng)理宣讀了開展“作風(fēng)建設(shè)年”活動(dòng)實(shí)施方案，生產(chǎn)副總經(jīng)理宣讀了開展“企業(yè)文化宣傳月”讀書活動(dòng)倡議書；部分二級(jí)單位代表也作了表態(tài)發(fā)言，并且舉行了贈(zèng)書儀式。我認(rèn)為此次活動(dòng)很有開展的必要，對(duì)于我們的企業(yè)文化建設(shè)有著非常重要的意義。

開展“企業(yè)文化宣傳月”讀書活動(dòng)暨“作風(fēng)建設(shè)年”活動(dòng)是一項(xiàng)重要工程，各單位要把該項(xiàng)活動(dòng)作為一項(xiàng)重要的工作任務(wù)，高度重視，精心組織，扎實(shí)推進(jìn)，務(wù)求實(shí)效，努力把“企業(yè)文化宣傳月”讀書活動(dòng)暨“作風(fēng)建設(shè)年”活動(dòng)推向新。下面，我就這兩項(xiàng)活動(dòng)的開展講三點(diǎn)意見：

一、認(rèn)清形勢(shì)，正確看待公司作風(fēng)建設(shè)的成績和問題

公司黨委一貫高度重視作風(fēng)建設(shè)，始終堅(jiān)持不懈“抓作風(fēng)、促黨風(fēng)、帶行風(fēng)”，實(shí)現(xiàn)了三個(gè)文明建設(shè)的健康協(xié)調(diào)發(fā)展。近年來，在公司全體干部職工的共同努力下，公司各項(xiàng)工作扎實(shí)開展，成績斐然,得到了黨和政府、社會(huì)各界的充分肯定和廣泛贊譽(yù)，以“三個(gè)百分百”滿意率和99.89的高分取得黃州區(qū)行評(píng)第一名，并榮獲了“湖北省第十屆消費(fèi)者滿意單位”、“湖北省電力公司糾風(fēng)和行風(fēng)建設(shè)先進(jìn)集體”稱號(hào),這些榮譽(yù)證明了公司行業(yè)作風(fēng)建設(shè)是卓有成效的。

當(dāng)然，在看到公司作風(fēng)建設(shè)成績的同時(shí)，也要清醒地看到，公司少數(shù)干部職工在作風(fēng)建設(shè)方面還存在一些問題，主要表現(xiàn)在：一是創(chuàng)新意識(shí)不強(qiáng),二是務(wù)實(shí)意識(shí)不強(qiáng),三是辦事效率不高,四是服務(wù)意識(shí)不強(qiáng),五是自律意識(shí)不強(qiáng)。雖然成績是主流的，但我們也不能忽視問題的個(gè)別存在、局部存在，因?yàn)檎沁@些個(gè)別、局部的問題影響了企業(yè)的形象和聲譽(yù)，制約了企業(yè)的健康發(fā)展，阻礙了和諧企業(yè)的創(chuàng)建，如不盡快加以解決，勢(shì)必會(huì)對(duì)我們的事業(yè)造成嚴(yán)重的影響和消極的后果。因此我們必須高度重視作風(fēng)建設(shè)，增加緊迫感和責(zé)任意識(shí)，大力推進(jìn)“作風(fēng)建設(shè)年”活動(dòng)。

二、突出重點(diǎn)，認(rèn)真開展“企業(yè)文化宣傳月”讀書活動(dòng)暨“作風(fēng)建設(shè)年”活動(dòng)

為深入貫徹落實(shí)上級(jí)公司關(guān)于作風(fēng)建設(shè)的要求，切實(shí)推進(jìn)企業(yè)文化建設(shè)公司，黨委根據(jù)公司作風(fēng)建設(shè)和企業(yè)文化建設(shè)的現(xiàn)狀，分別作出了開展“作風(fēng)建設(shè)年”、“企業(yè)文化宣傳月讀書活動(dòng)”的工作部署。這兩個(gè)活動(dòng)名稱不同，各有側(cè)重，但內(nèi)涵相通、要求相同，相互聯(lián)系、相互依存、相互促進(jìn)，都是企業(yè)文化建設(shè)的有機(jī)組成部分。各單位要緊扣主題，把握重點(diǎn)，全面推進(jìn)企業(yè)文化建設(shè)，用求新務(wù)實(shí)的精神開展好“企業(yè)文化宣傳月讀書活動(dòng)”和“作風(fēng)建設(shè)年”活動(dòng)。

要切實(shí)改進(jìn)領(lǐng)導(dǎo)作風(fēng)，特別是以“轉(zhuǎn)變作風(fēng)，促進(jìn)發(fā)展”為主題，以“十查十看十抵制”為重點(diǎn)，有條不紊地開展好學(xué)習(xí)宣傳、自查自糾、整改落實(shí)、總結(jié)提高四個(gè)階段的工作，大力推進(jìn)干部“作風(fēng)建設(shè)年”活動(dòng)。改進(jìn)行業(yè)作風(fēng)，牢固樹立“大經(jīng)營”、“大服務(wù)”理念，加強(qiáng)行業(yè)自律，轉(zhuǎn)變行業(yè)作風(fēng)，塑造內(nèi)質(zhì)外形，以細(xì)節(jié)為重要立足點(diǎn)，實(shí)現(xiàn)公司優(yōu)質(zhì)服務(wù)工作觀念的提升和工作手段的創(chuàng)新，不斷提高全體員工服務(wù)的精細(xì)化、標(biāo)準(zhǔn)化、規(guī)范化水平，通過服務(wù)細(xì)節(jié)的打磨錘煉和深入完善，促進(jìn)企業(yè)自身的持續(xù)改進(jìn)和不斷超越。改進(jìn)工作作風(fēng)，大力推進(jìn)“精細(xì)化管理年”活動(dòng)，著力構(gòu)建全面精細(xì)化管理模式，全方位推動(dòng)企業(yè)各項(xiàng)管理工作、各個(gè)管理環(huán)節(jié)的細(xì)化量化，進(jìn)一步倡導(dǎo)流程管理、流程改造和流程優(yōu)化，倡導(dǎo)根據(jù)流程理順結(jié)構(gòu)，明確角色及職責(zé)，使業(yè)務(wù)有序運(yùn)作，真正做到職責(zé)明晰、分工明確、執(zhí)行有力，全面提升公司精細(xì)化管理水平。

要在公司范圍內(nèi)要倡導(dǎo)學(xué)習(xí)，努力形成學(xué)文化的良好氛圍。領(lǐng)導(dǎo)班子成員要以身作則，加強(qiáng)自身文化學(xué)習(xí)，為員工帶好頭，領(lǐng)好路。各支部要充分發(fā)揮堡壘作用，充分發(fā)動(dòng)員工，到員工中去，利用各種形式和載體，開展各種文化活動(dòng)，引導(dǎo)員工正確的文化價(jià)值傾向和政治傾向；員工也要將自己置身于全心全意為人民服務(wù)的高度，勤學(xué)習(xí)，努力提高自身文化素質(zhì)，增強(qiáng)為人民群眾服務(wù)的意識(shí)和能力，為實(shí)現(xiàn)企業(yè)的和諧發(fā)展作出自己的貢獻(xiàn)。

三、堅(jiān)持四到位，確?！捌髽I(yè)文化宣傳月讀書活動(dòng)”和“作風(fēng)建設(shè)年”活動(dòng)取得實(shí)效

（一）建立工作機(jī)構(gòu)，確保組織領(lǐng)導(dǎo)到位。

加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)、精心組織，是確?；顒?dòng)順利開展的根本保證。公司要成立兩項(xiàng)活動(dòng)的專門領(lǐng)導(dǎo)機(jī)構(gòu)，加強(qiáng)對(duì)活動(dòng)的組織和領(lǐng)導(dǎo)。領(lǐng)導(dǎo)干部要率先垂范，自覺做“企業(yè)文化宣傳月”讀書活動(dòng)暨“作風(fēng)建設(shè)年”活動(dòng)的先行者，親自抓，帶頭抓、深入抓；各單位要結(jié)合本單位的實(shí)際，抓緊構(gòu)建

黨政工團(tuán)齊抓共管的工作格局；黨團(tuán)員要充分發(fā)揮先鋒模范作用，從我做起，從身邊做起，從現(xiàn)在做起，以實(shí)際行動(dòng)為“企業(yè)文化宣傳月”讀書活動(dòng)暨“作風(fēng)建設(shè)年”活動(dòng)的開展做貢獻(xiàn)。（二）落實(shí)活動(dòng)方案，確保具體措施到位。

制訂方案、周密部署，是確?；顒?dòng)順利開展的重要前提。公司黨委精心制定的開展“企業(yè)文化宣傳月”讀書活動(dòng)暨“作風(fēng)建設(shè)年”活動(dòng)方案內(nèi)容豐富，關(guān)鍵就是要抓落實(shí)。各單位要根據(jù)實(shí)施方案，結(jié)合本單位的實(shí)際，認(rèn)真策劃，精心組織，做到分工明確、責(zé)任明確、載體明確、步驟明確、目標(biāo)明確。

（三）加強(qiáng)宣傳工作，確保輿論宣傳到位。

加強(qiáng)宣傳、營造氛圍，是確?；顒?dòng)順利開展的思想基礎(chǔ)。公司將在局域網(wǎng)上設(shè)立“企業(yè)文化宣傳月”讀書活動(dòng)暨“作風(fēng)建設(shè)年”活動(dòng)專題，對(duì)活動(dòng)的開展做專題介紹。各單位要通過多種宣傳渠道，加強(qiáng)“企業(yè)文化宣傳月”讀書活動(dòng)暨“作風(fēng)建設(shè)年”活動(dòng)的輿論宣傳工作。要重視先進(jìn)典型的挖掘和宣傳，擴(kuò)大社會(huì)影響，在全公司上下營造濃厚氛圍，展示電網(wǎng)企業(yè)文化建設(shè)、優(yōu)質(zhì)服務(wù)、奉獻(xiàn)社會(huì)的精神風(fēng)貌和社會(huì)形象。

（四）健全考核機(jī)制，確?；顒?dòng)保障到位。

我公司是地市所在地供電企業(yè)，承擔(dān)著重大的政治及社會(huì)責(zé)任，“企業(yè)文化宣傳月”讀書活動(dòng)暨“作風(fēng)建設(shè)年”活動(dòng)的開展將對(duì)提高公司員工素質(zhì)、改善工作作風(fēng)起著重要的促進(jìn)作用。但活動(dòng)的開展是一項(xiàng)長期而復(fù)雜的過程，需要健全的機(jī)制和嚴(yán)細(xì)的措施來保證落實(shí)，更需要切實(shí)有效的考核機(jī)制來保證實(shí)效。對(duì)活動(dòng)開展情況，公司要建立切實(shí)有效的考核辦法,要將此兩相活動(dòng)納入黨風(fēng)廉政建設(shè)責(zé)任制、領(lǐng)導(dǎo)班子年度業(yè)績考核內(nèi)容，進(jìn)行嚴(yán)格檢查考核。對(duì)于活動(dòng)開展流于形式及出現(xiàn)作風(fēng)問題的情況，要嚴(yán)究當(dāng)事單位及個(gè)人的責(zé)任。要將“企業(yè)文化宣傳月”讀書活動(dòng)暨“作風(fēng)建設(shè)年”活動(dòng)的開展與公司生產(chǎn)經(jīng)營、落實(shí)40項(xiàng)制度以及優(yōu)質(zhì)服務(wù)等工作統(tǒng)籌安排、有機(jī)銜接，互為促進(jìn)，確保全年各項(xiàng)目標(biāo)任務(wù)的完成。要力求通過作風(fēng)整改，真正使公司廣大干部員工有觸動(dòng)、有壓力、有動(dòng)力、有活力、有干勁。

第2篇：商業(yè)文化活動(dòng)范文

摘 要 廣場(chǎng)文化活動(dòng)是群眾文化中歷史最為悠遠(yuǎn)、最富活力的一種活動(dòng)形式。新時(shí)期，文化廣場(chǎng)具有了全新的時(shí)代內(nèi)涵，成為了群眾文化體系的一大核心構(gòu)成，對(duì)群眾文化品牌的構(gòu)建具有關(guān)鍵作用。本文在簡要概述廣場(chǎng)文化的功能和重要性基礎(chǔ)上，探討了立足于廣場(chǎng)文化的群眾文化品牌構(gòu)建策略。

關(guān)鍵詞 廣場(chǎng)文化 群眾文化 品牌 打造

豐富的廣場(chǎng)文化為大眾生活添加了無限樂趣和色彩，彰顯了新時(shí)代的文化個(gè)性，成為群眾文化的重要構(gòu)成要素?？梢哉f，現(xiàn)代廣場(chǎng)文化活動(dòng)憑借自身獨(dú)特的品牌個(gè)性，成為了打造群眾文化品牌的重要依托點(diǎn)，對(duì)推動(dòng)群眾文化事業(yè)發(fā)展具有重要作用。

一、廣場(chǎng)文化的功能

廣場(chǎng)文化主要具有教育功能、引導(dǎo)功能和交流功能，這些功能的充分發(fā)揮，成功營造了和諧民主的文化氛圍，為人民群眾提供了一道道文化盛宴。

教育功能：文化廣場(chǎng)為群眾提供的節(jié)目都是充滿正能量的，以弘揚(yáng)時(shí)代精神，催人奮進(jìn)，推動(dòng)地方文化建設(shè)等為主題，在潛移默化中起到社會(huì)教化的作用。

引導(dǎo)功能：利用精彩紛呈、內(nèi)涵豐厚的廣場(chǎng)文化活動(dòng)，弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀，倡導(dǎo)和諧健康的文化生活。比如，通過大合唱、廣場(chǎng)舞等文化活動(dòng)，吸引廣大群眾積極參與，不僅能夠有效遏制不良文化的泛濫，而且有效豐富了人民群眾的文化生活，引導(dǎo)社會(huì)文明朝著健康方向發(fā)展。

交流功能：廣場(chǎng)文化的繁榮發(fā)展，尤其是形式多樣的文化活動(dòng)和高水平的文藝匯演，為當(dāng)?shù)厝嗣袢罕娞峁┝讼猜剺芬?、新穎獨(dú)特、內(nèi)涵豐富的文藝節(jié)目，創(chuàng)造了和諧民主的文化環(huán)境，進(jìn)一步推動(dòng)了群眾文化的深入發(fā)展。

二、廣場(chǎng)文化對(duì)群眾文化品牌打造的價(jià)值

首先，廣場(chǎng)文化是群眾文化中最富活力、最為基礎(chǔ)的活動(dòng)形式。文化廣場(chǎng)是群眾休閑娛樂、交流互動(dòng)、健身養(yǎng)生等活動(dòng)的重要場(chǎng)所，其中的廣場(chǎng)舞、傳統(tǒng)藝術(shù)和文藝公演等形式是廣場(chǎng)文化活動(dòng)的主體，充分彰顯了群眾文化的開放性和大眾性。

其次，廣場(chǎng)文化是群眾文化的高度濃縮。在形式多樣的廣場(chǎng)文化活動(dòng)中，有許多群眾文化中的精髓節(jié)目，包括扭秧歌、民間器樂表演、交誼舞、太極扇等，集健身和娛樂為一體，成為了群眾文化的綜合縮影。

最后，廣場(chǎng)文化有利于文明水平的整體提升。許多群眾由于經(jīng)濟(jì)能力有限，基本不會(huì)涉足盈利性文娛場(chǎng)所，閑暇的時(shí)候就不知道如何打發(fā)時(shí)間，此時(shí)，賭博和其他不良文化很容易乘虛而入。而文化廣場(chǎng)的出現(xiàn)則讓那些無所事事的群眾找到了文化活動(dòng)目標(biāo)，豐富了人民群眾的文化生活，創(chuàng)造了良好的社會(huì)文明環(huán)境。

三、立足于廣場(chǎng)文化的群眾文化品牌打造策略

在充分了解廣場(chǎng)文化的功能，以及廣場(chǎng)文化對(duì)群眾文化品牌打造的價(jià)值后，我們要立足于廣場(chǎng)文化，從以下三方面入手加強(qiáng)群眾文化品牌的打造。

第一，構(gòu)建商業(yè)性廣場(chǎng)文化發(fā)展新模式，打造時(shí)代色彩濃厚的群眾文化品牌。新時(shí)期，隨著人民生活水平的提高，及市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的成熟，廣場(chǎng)文化活動(dòng)要走商業(yè)化發(fā)展之路，具體來講，就是由政府相關(guān)部門牽頭，由企業(yè)出資興辦廣場(chǎng)文化活動(dòng)的發(fā)展模式。充分發(fā)揮文化凝聚作用，將廣場(chǎng)建設(shè)為文化商業(yè)中心，實(shí)現(xiàn)社會(huì)效益和經(jīng)濟(jì)效益的雙贏。這種模式下的廣場(chǎng)文化活動(dòng)不僅能夠拉動(dòng)地方經(jīng)濟(jì)的增長，而且能夠提高群眾文化的社會(huì)影響力。

第二，利用高質(zhì)量的文化活動(dòng)激發(fā)群眾參與積極性，全面提高群眾文化的知名度和影響力。目前，地方文化部門要加強(qiáng)對(duì)群眾文化工作者，尤其是對(duì)社區(qū)文藝骨干的輔導(dǎo)，讓他們深入融入到廣場(chǎng)文化活動(dòng)中，如此才能有效提高廣場(chǎng)文化活動(dòng)的質(zhì)量，同時(shí)帶動(dòng)更多群眾參加到廣場(chǎng)文化建設(shè)中來。隨著廣場(chǎng)文化活動(dòng)規(guī)模和質(zhì)量的不斷提高，群眾文化的知名度和影響力自然會(huì)得到提升，如此才能為打造良好的群眾文化品牌奠定堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。

第三，加大文化廣場(chǎng)的硬件投入，強(qiáng)化群眾文化品牌意識(shí)。目前，地方政府開始意識(shí)到廣場(chǎng)文化對(duì)群眾文化品牌建設(shè)的重要價(jià)值，紛紛將擴(kuò)建廣場(chǎng)提上政府工作日程。許多地方政府，包括筆者所在城市正在加大文化廣場(chǎng)的硬件投入，積極推動(dòng)文化廣場(chǎng)建設(shè)。為了充分滿足人們?nèi)找娑嘣奈幕枨?，地方政府要不斷加大?duì)廣場(chǎng)文化建設(shè)的財(cái)政補(bǔ)貼和政策支持，做好文化廣場(chǎng)的“三化”（綠化、硬化和亮化）工作，不斷拓展文化廣場(chǎng)的功能。隨著政府的群眾文化品牌意識(shí)強(qiáng)化，以及政府對(duì)廣場(chǎng)建設(shè)投入力度的加大，廣場(chǎng)文化活動(dòng)將得到進(jìn)一步豐富，并且將漸進(jìn)式地向高層次發(fā)展，實(shí)現(xiàn)群眾文化品牌的全方位打造。

總而言之，廣場(chǎng)文化在群眾文化中具有重要地位和導(dǎo)向作用。所以，充分立足于廣場(chǎng)文化，挖掘開發(fā)廣場(chǎng)文化的價(jià)值，不僅能夠提高社會(huì)文明水平，彰顯地方文化特色，而且能夠豐富地方文化內(nèi)涵，推動(dòng)和諧社會(huì)的文化發(fā)展。

參考文獻(xiàn)：

第3篇：商業(yè)文化活動(dòng)范文

關(guān)鍵詞：文化活動(dòng)；創(chuàng)意；策劃

中圖分類號(hào)：G124 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A 文章編號(hào)：1007-0125（2014）08-0366-01

文化活動(dòng)開展多年使群眾文化生活豐富起來，同時(shí)也推動(dòng)社會(huì)文化的發(fā)展。在文化活動(dòng)取得好成績的同時(shí)，也要找到不足之處，如今文化活動(dòng)的作用還沒有充分發(fā)揮，這就需要在群眾文化活動(dòng)的策劃和創(chuàng)意上展開討論和分析，這對(duì)群眾文化和社會(huì)文化的發(fā)展有很重要的意義。

一、群眾文化活動(dòng)意義綜述

群眾文化活動(dòng)的意義主要包括幾下三個(gè)方面：第一，充分體現(xiàn)政府形象，在群眾文化活動(dòng)中，政府是引導(dǎo)者和組織者，文化活動(dòng)開展的是否成功也影響著群眾對(duì)政府的印象，所以開展群眾文化活動(dòng)有利于政府樹立形象；第二，對(duì)群眾文化隊(duì)伍的壯大有很大幫助，開展群眾文化活動(dòng)時(shí)，鄉(xiāng)鎮(zhèn)市區(qū)的文化骨干就要經(jīng)常在一起探討文化活動(dòng)相關(guān)工作，這就使文化隊(duì)伍更加穩(wěn)定，而且在文化活動(dòng)方面有突出表現(xiàn)或能力的人也會(huì)充分發(fā)揮自己的特長；第三，鄉(xiāng)鎮(zhèn)市區(qū)知名度得以提高，地方的文化活動(dòng)會(huì)以地方特色為重點(diǎn)，不僅豐富群眾生活，也能讓更多的人了解地方特色文化。

二、群眾文化活動(dòng)的策劃分析

（一）活動(dòng)模式多元化發(fā)展

群眾文化活動(dòng)要充分利用當(dāng)?shù)匚幕Y源，進(jìn)行充分的整合和調(diào)動(dòng)，發(fā)揚(yáng)文化遺產(chǎn)和文化傳統(tǒng)。不斷豐富文化活動(dòng)的形式，這樣才能更加符合時(shí)展及社會(huì)發(fā)展需求。群眾文化活動(dòng)還可以與民族文化相結(jié)合，也可以融入捐助型活動(dòng)，例如開設(shè)民間文化周等，對(duì)當(dāng)?shù)匚幕厣M(jìn)行溝通討論，打造地方特色的同時(shí)還可以宣傳地方文化。

（二）可與商業(yè)運(yùn)作相結(jié)合

可以融入商業(yè)化運(yùn)作方式，這樣能夠增強(qiáng)群眾文化活動(dòng)的市場(chǎng)化運(yùn)作，可以促進(jìn)活動(dòng)長期穩(wěn)定的發(fā)展?？梢砸晕幕莩龅男问叫麄魑幕?，建立相關(guān)的制度并加以完善，充分發(fā)揮群眾文化優(yōu)勢(shì)?？梢耘e行文化活動(dòng)比賽，通過承辦單位和參賽單位來擴(kuò)充參與文化活動(dòng)的群體，同時(shí)不斷提升文化活動(dòng)的影響力和參與度。聯(lián)合舉辦的商家和企業(yè)對(duì)群眾文化活動(dòng)大力推廣，為日后群眾文化的開展奠定堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。

（三）定位精準(zhǔn)、體現(xiàn)積極向上的形象和精神

為了保證文化活動(dòng)向正確的方向發(fā)展并強(qiáng)化，在對(duì)群眾文化活動(dòng)的策劃過程中，就要做好精細(xì)周密的安排和組織，利用健康樂觀的文化來引導(dǎo)群眾思想，對(duì)于不健康的文化活動(dòng)堅(jiān)決抵制，如封建迷信等要堅(jiān)決斗爭。要充分發(fā)揮群眾文化活動(dòng)的作用，從而提升群眾文化素質(zhì)水平，提高地方文化水平。大型的群眾文化活動(dòng)可以依靠政府來組織，更加能夠體現(xiàn)主流文化的凝聚力和政府對(duì)群眾文化活動(dòng)的支持。

（四）塑造品牌以提高影響力

在開展群眾文化活動(dòng)的過程中，要大力打造具有特色的品牌，梳理品牌特色和典范，結(jié)合當(dāng)?shù)靥厣幕瘎?chuàng)新文化活動(dòng)的開展形式，有效提升群眾文化活動(dòng)對(duì)社會(huì)帶來的影響力以及市場(chǎng)效果，這些對(duì)于社會(huì)文化的發(fā)展有很重要的推動(dòng)意義。

三、群眾文化活動(dòng)的創(chuàng)意分析

群眾文化活動(dòng)要富有創(chuàng)意，這樣才會(huì)使群眾文化活動(dòng)有宗旨有思想，才能充分體現(xiàn)活動(dòng)的內(nèi)容和意義。創(chuàng)意是群眾文化活動(dòng)策劃的基本前提，更是文化本身的靈魂所在。一個(gè)有創(chuàng)意的群眾文化活動(dòng)，更能夠吸引群眾參與，不僅帶來更好的社會(huì)效益和經(jīng)濟(jì)效益，還能體現(xiàn)群眾文化活動(dòng)策劃者的水平和能力。但是群眾文化活動(dòng)才黃奕要以文化活動(dòng)作用、功能和特點(diǎn)等為核心，不能脫離文化活動(dòng)的規(guī)律等進(jìn)行。從下面兩點(diǎn)來分析群眾文化活動(dòng)的創(chuàng)意：

第一，要利用逆向思維來思考群眾文化活動(dòng)的創(chuàng)意，擺脫傳統(tǒng)陳舊的思想和模式，盡量不要模仿已經(jīng)做過的文化活動(dòng)的形式。在組織活動(dòng)的過程中，要大力宣傳，適當(dāng)?shù)摹俺醋鳌币彩潜匾模@樣才能對(duì)群眾形成更大的影響力。例如多年前交際舞剛剛開始出現(xiàn)，很多人都無法理解甚至不能接受交際舞，那些對(duì)交際舞比較喜愛的群眾無法公開的跳舞，這時(shí)杭州有以為策劃者就將舉行了交際舞大賽，并且組織在大劇院的舞臺(tái)上進(jìn)行比賽，通過觀眾、評(píng)委的公開公正的進(jìn)行評(píng)分，該活動(dòng)迅速成為當(dāng)?shù)亟裹c(diǎn)話題，同時(shí)其帶來的效果也很好。

第二，善于利用地方資源，很多地區(qū)都是有地方的特色文化的，例如杭州西湖每年的舞龍舟，還有很多少數(shù)民族舉行各種節(jié)日等，群眾文化活動(dòng)的策劃者要緊密結(jié)合當(dāng)?shù)靥赜匈Y源和文化特色舉辦群眾文化活動(dòng)，這樣可以更加貼近群眾生活，創(chuàng)意很好又容易被群眾接受和喜愛。策劃者可以結(jié)合這些特色文化舉辦比賽、展覽或演講等文化活動(dòng)。

結(jié)束語：人們生活方式在隨著社會(huì)的進(jìn)步不斷變化，群眾文化活動(dòng)的形式也變得豐富多彩，策劃者就要從策劃和創(chuàng)意的角度出發(fā)，為群眾呈現(xiàn)新形態(tài)的文化活動(dòng)，將過去群眾被動(dòng)接受文化活動(dòng)轉(zhuǎn)變?yōu)橹鲃?dòng)參加。不僅能夠豐富群眾的生活，還能體現(xiàn)社會(huì)、政府和國家對(duì)文化活動(dòng)的重視。

參考文獻(xiàn)：

[1]張劍雄，群眾文化活動(dòng)的策劃與創(chuàng)意分析[M].青年文學(xué)家， 2013， （21）.

第4篇：商業(yè)文化活動(dòng)范文

摘要：近年來政府鼓勵(lì)發(fā)展地方特色的文化產(chǎn)業(yè)，各地的文史工作單位與藝術(shù)工作者，紛紛投入鄉(xiāng)土重建的行列。傳統(tǒng)饒富宗教色彩的民俗節(jié)慶注入了藝術(shù)創(chuàng)新、招攬觀光、開發(fā)文化商品的經(jīng)濟(jì)性目的。民俗節(jié)慶也成為推展文化產(chǎn)業(yè)，促進(jìn)地方發(fā)展的重要項(xiàng)目。本文以文化生態(tài)研究的觀點(diǎn)，為擴(kuò)大文化營銷，提出民俗節(jié)慶文化活動(dòng)項(xiàng)目策劃模式，期待有助激發(fā)我國文化產(chǎn)業(yè)的潛能與活力。

關(guān)鍵詞：民俗節(jié)慶，文化活動(dòng)，項(xiàng)目策劃

1、項(xiàng)目背景

我國民俗節(jié)慶承襲漢民族傳統(tǒng)文化，并包括源自各地方宗教祭祀的民俗慶典和原住民祭典。傳統(tǒng)農(nóng)村社會(huì)的民俗節(jié)慶往往結(jié)合耕作季節(jié)，富有祈福、消災(zāi)、演藝、休閑的多種意義。尤其民俗節(jié)慶期間搭配敬神、祭祀、團(tuán)聚而來的藝陣、團(tuán)康和各式各樣的神佛繞境、花燈、蜂炮、舞龍、舞獅、抬轎、踩高蹺等民俗表演，在民俗祭典文化薪傳的意義之外，更以繽紛熱鬧的氣氛帶動(dòng)民氣，成為象征地方特色，吸引觀光人潮的重要活動(dòng)。[1]隨著產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的調(diào)整，我國社會(huì)變遷促使農(nóng)村生活與民俗節(jié)慶的風(fēng)貌逐步改變。

分析民俗文化活動(dòng)的現(xiàn)代意義，在其原始的懷古念舊與追溯民族情感，凝聚社會(huì)人心的集體認(rèn)同意識(shí)之外，二十世紀(jì)中葉以來，文化活動(dòng)藉著現(xiàn)代化的生產(chǎn)與再制造，擴(kuò)充提供消費(fèi)和服務(wù)的功能，已跳脫了早期對(duì)所謂文化工業(yè)的負(fù)面思考，并融入知識(shí)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的洪流。隨著全球化的競爭與挑戰(zhàn)，民俗文化活動(dòng)被視為有效展現(xiàn)某一個(gè)地方或某一個(gè)社會(huì)、國家的生活經(jīng)驗(yàn)、藝術(shù)特質(zhì)、人文風(fēng)貌和宣泄真摯熱情的標(biāo)志。[2]它是彰顯地方感及塑造獨(dú)特文化地景的絕佳題材。

2、項(xiàng)目目標(biāo)

從參與觀察的角度來看，節(jié)慶活動(dòng)（festivals）是當(dāng)代各地民俗文化當(dāng)中，同時(shí)擁有象征傳統(tǒng)習(xí)俗精神，能夠號(hào)召吸引較多民眾參與，易于結(jié)合親近的民俗氛圍，創(chuàng)造因提供經(jīng)驗(yàn)、產(chǎn)品、服務(wù)，而滋生的經(jīng)濟(jì)效益。時(shí)人探討文化產(chǎn)業(yè)有必要深刻重視這一環(huán)。

本文以我國的民俗節(jié)慶文化活動(dòng)為標(biāo)的，循文化營銷與文化生態(tài)研究的途徑，藉此透視民俗節(jié)慶文化的構(gòu)成要素和變遷趨勢(shì)，并分析民俗節(jié)慶文化活動(dòng)項(xiàng)目策劃實(shí)營銷推廣，期待有助于提升我國文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展?jié)撃芘c活力的正向思考。

3、基本流程

民俗活動(dòng)的源起具有人們?nèi)粘Ｉ钪兴蚕淼奈幕饬x，它是經(jīng)由互動(dòng)的社會(huì)過程而來，不僅單獨(dú)存在于個(gè)人。也在群體活動(dòng)的創(chuàng)造與累積的過程中，成為一種象征地方特色的知識(shí)總合。[3]

本研究的文化活動(dòng)項(xiàng)目策劃過程具體包括：（1）、構(gòu)想執(zhí)行，（2）、再制造，（3）、營銷、宣傳、流通、（4）、展示銷售等四個(gè)階段。我國的民俗節(jié)慶除了沿襲傳統(tǒng)的動(dòng)態(tài)基調(diào)，隨著工商業(yè)生活步調(diào)的轉(zhuǎn)變，加上推動(dòng)社區(qū)營造而興起的促銷地方產(chǎn)業(yè)和發(fā)展觀光的功能，成為文化產(chǎn)業(yè)的一環(huán)。以前述‘民俗節(jié)慶文化活動(dòng)相關(guān)利益人模式’分析，民間參與的范圍包括：呈現(xiàn)地方生活風(fēng)貌、藝術(shù)成份、精神價(jià)值的文化制造者；具有執(zhí)行傳播，擴(kuò)散宣傳效果的文化營銷業(yè)者；以及提供前來參與的顧客和消費(fèi)者各種感觀體驗(yàn)及休閑服務(wù)的文化服務(wù)業(yè)者三大類。進(jìn)一步細(xì)分尤以下列各項(xiàng)最常見。（1）、宗教及公益團(tuán)體：包括傳統(tǒng)的寺廟、宗教團(tuán)體，及當(dāng)代非營利性組織的公益文教基金會(huì)，他們通常是民俗節(jié)慶的發(fā)起或贊助單位。（2）、地方文史工作者：無論是團(tuán)體或個(gè)人性質(zhì)之文化志工，對(duì)于協(xié)助節(jié)慶活動(dòng)之企劃、推動(dòng)、考證與服務(wù)，往往提供絕佳的輔助。（3）、藝術(shù)工作者：包括傳承傳統(tǒng)藝術(shù)的戲劇、藝陣、表演以及尋求推陳出新或結(jié)合流行風(fēng)尚元素的藝術(shù)創(chuàng)作者。（4）、地方產(chǎn)業(yè)供應(yīng)者：原屬地方生活主軸的地方產(chǎn)物提供者，如年貨大街的商家、木雕藝術(shù)節(jié)的雕刻業(yè)者。（5）、衍生性文化產(chǎn)品制造者：如元宵燈飾的飾品制造商。（6）、營銷及傳播業(yè)者：包括媒體傳播及當(dāng)代承攬策展或執(zhí)行活動(dòng)企劃的經(jīng)紀(jì)公司。（7）、觀光服務(wù)業(yè)者：民俗節(jié)慶活動(dòng)的功能融入大眾消費(fèi)文化，增加了文化觀光與知識(shí)經(jīng)濟(jì)的意義，食、衣、住、行等民生性質(zhì)的消費(fèi)服務(wù)成為節(jié)慶活動(dòng)的重要項(xiàng)目。

本研究認(rèn)為民俗節(jié)慶文化活動(dòng)四個(gè)階段不一定像工廠化生產(chǎn)流程那樣一個(gè)接一個(gè)，有時(shí)候其實(shí)是既重疊又互動(dòng)。事實(shí)上這些分工也存在于不同的執(zhí)行單位之間，亦即垂直整合的合作模式是采取將原來個(gè)別執(zhí)行的專長領(lǐng)域結(jié)合在一起，藉以提供較為完整的價(jià)值鏈。

4、營利模式

具有民俗傳承與創(chuàng)造經(jīng)濟(jì)效益的民俗節(jié)慶活動(dòng)，不但不在文化資產(chǎn)保存法嚴(yán)謹(jǐn)?shù)谋Ｕ戏秶?，也非?qiáng)化創(chuàng)意生產(chǎn)的文化產(chǎn)業(yè)項(xiàng)目。[4]而民俗節(jié)慶的文化活動(dòng)涉及歷史、宗教、禮俗、藝術(shù)、經(jīng)濟(jì)、營銷、體驗(yàn)、服務(wù)等不同面向的學(xué)術(shù)研究與經(jīng)營實(shí)務(wù)。因此，民俗節(jié)慶活動(dòng)的價(jià)值鏈帶動(dòng)文化、觀光、商業(yè)的實(shí)質(zhì)效益是不爭的事實(shí)。

5、可能遇到的問題及對(duì)策

文化研究的命題在討論文化意義產(chǎn)制過程中，以所謂文化循環(huán)的概念來觀察，當(dāng)代文化事業(yè)的生產(chǎn)、再現(xiàn)、認(rèn)同、消費(fèi)與管制的接合過程，每個(gè)層面都有其必然的影響力，各個(gè)層面的接合與連結(jié)會(huì)決定文化意義如何被接受或生產(chǎn)。

民俗節(jié)慶源起自俗民時(shí)節(jié)慶典，經(jīng)過不斷的積疊與創(chuàng)新，雖然可能因創(chuàng)新元素加入或懷抱不同的愿景而調(diào)整作法，但其根植于俗民生活的原始意義仍是維持永續(xù)綿延的原始動(dòng)力。但時(shí)下許多新興節(jié)慶活動(dòng)的內(nèi)容設(shè)計(jì)，往往標(biāo)榜國際化、藝術(shù)化、大型化，成為追求商業(yè)效益的觀光產(chǎn)業(yè)。[5]許多民俗產(chǎn)業(yè)曾創(chuàng)造一季數(shù)十萬人潮參加的盛況。這種操作模式隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)景氣不佳，終于因虧損嚴(yán)重而宣布停辦；與此相同，許多藝術(shù)節(jié)也經(jīng)歷類似的同樣命運(yùn)。因此，民俗節(jié)慶活動(dòng)必頇投入更多文化行政的扶持與學(xué)術(shù)研究的基礎(chǔ)，才有可持續(xù)發(fā)展的可能。

6、相關(guān)結(jié)論

傳統(tǒng)民俗節(jié)慶結(jié)合鄉(xiāng)土神佛祭祀，融入藝陣、戲曲表演，是匯聚村民共享迎神、喜慶、群集娛樂的節(jié)日，也是鄉(xiāng)土藝術(shù)展現(xiàn)的最佳平臺(tái)。那是俗民文化最核心的一部分，具有文化的、歷史的、社會(huì)的、藝術(shù)的多層涵意。隨著社會(huì)變遷與政府的文化行政提倡多元文化并蓄，透過富麗農(nóng)村、社區(qū)總體營造、一鄉(xiāng)一特色、鼓勵(lì)文化產(chǎn)業(yè)化等政策的推動(dòng)，當(dāng)代我國的民俗節(jié)慶活動(dòng)呈現(xiàn)一方面尋根復(fù)古，一方面不斷推陳出新。創(chuàng)新的民俗節(jié)慶發(fā)展出以藝術(shù)文化發(fā)展觀光、為社區(qū)營造促銷地方產(chǎn)業(yè)、維持民俗祭典又加入創(chuàng)新作法等三種類型。

當(dāng)代文化產(chǎn)業(yè)研究強(qiáng)調(diào)承襲傳統(tǒng)文化藝術(shù)，結(jié)合現(xiàn)代體驗(yàn)，發(fā)展兼俱文化與經(jīng)濟(jì)的雙重效益。不可忽略的是人文藝術(shù)的美感，社會(huì)發(fā)展的理性價(jià)值，無論如何添加創(chuàng)新元素，它仍是文化生態(tài)綿延不斷的原動(dòng)力。我國的民俗節(jié)慶活動(dòng)在產(chǎn)業(yè)文化化，文化產(chǎn)業(yè)化的潮流中，將持續(xù)發(fā)展。期待透過文化活動(dòng)項(xiàng)目策劃合作，追溯民俗的傳統(tǒng)因素，融入現(xiàn)代生活，共同開創(chuàng)兼具吸引世人關(guān)注，又能令人回味無窮的美感體驗(yàn)與享受。（作者單位：遼寧地質(zhì)工程職業(yè)學(xué)院）

參考文獻(xiàn)

[1]鄒全民.濰坊市民俗文化資源的旅游開發(fā)研究[D].山東大學(xué) 2009

[2]王惠建.旅游主題公園核心競爭力的識(shí)別和培育研究[D].湘潭大學(xué) 2003

[3]蘇韶芬.關(guān)于旅游業(yè)如何開掘民俗文化資源的若干思考[J].廣西梧州師范高等?？茖W(xué)校學(xué)報(bào).2002（02）

第5篇：商業(yè)文化活動(dòng)范文

文化營銷活動(dòng)是商業(yè)街發(fā)掘歷史文化價(jià)值、提升體驗(yàn)式消費(fèi)形態(tài)、集聚人氣擴(kuò)大商機(jī)、促消費(fèi)惠民生的重要載體，也是展示xx城市文化、豐富城市表情、提升生活品質(zhì)、打響"美食之都、購物天堂"城市品牌、推進(jìn)國際化旅游購物城市發(fā)展的重要抓手。

多年來，全市各個(gè)商業(yè)街區(qū)推出豐富多彩的文化營銷活動(dòng)，有節(jié)慶活動(dòng)、西博會(huì)活動(dòng)、專題活動(dòng)等，對(duì)于提升街區(qū)的影響力發(fā)揮了積極作用。但是，由于各個(gè)街區(qū)活動(dòng)各自為政呈現(xiàn)"碎片化"現(xiàn)象，加之各種商業(yè)營銷活動(dòng)泛濫，致使商業(yè)街的活動(dòng)未能突顯出與國際化城市定位相匹配的集群效應(yīng)。因此，全市商業(yè)街文化營銷活動(dòng)整合推廣極有必要。

指導(dǎo)思想

以黨的十八屆三中、四中全會(huì)精神為指導(dǎo)，圍繞穩(wěn)增長、調(diào)結(jié)構(gòu)、惠民生，政府搭臺(tái)、企業(yè)唱戲、媒體助力，集聚多方資源，將我市商業(yè)特色街區(qū)文化活動(dòng)整合營銷，打造成全市性、持續(xù)性、綜合性的歡樂消費(fèi)盛會(huì)，促進(jìn)我市商街經(jīng)濟(jì)穩(wěn)步健康發(fā)展。

目的意義

將全市商業(yè)街營銷活動(dòng)進(jìn)行有機(jī)整合推廣，充分發(fā)揮政府、社團(tuán)組織、企業(yè)、傳媒等各種資源優(yōu)勢(shì)，通過市場(chǎng)化配置，形成商業(yè)街文化營銷的生產(chǎn)模式和產(chǎn)業(yè)鏈。

文化營銷活動(dòng)整體化

全市商業(yè)街文化營銷活動(dòng)整合，形成整體的城市推廣效應(yīng)，避免"零打碎敲",分散資源。同時(shí)，著力培育文化營銷活動(dòng)亮點(diǎn)，打造若干標(biāo)志性項(xiàng)目，從而使商業(yè)街文化營銷活動(dòng)從眾多的商業(yè)活動(dòng)中脫穎而出，構(gòu)成城市生活的有機(jī)組成部分。

文化營銷活動(dòng)常態(tài)化

創(chuàng)新文化營銷活動(dòng)機(jī)制，整合街區(qū)、社會(huì)中介服務(wù)機(jī)構(gòu)等要素，開展市場(chǎng)化運(yùn)作，避免活動(dòng)"自娛自樂"和搞過就完事的短期行為和現(xiàn)象，使?fàn)I銷活動(dòng)常態(tài)化、長效化，成為城市中靚麗的文化風(fēng)景線，融入人民群眾的生活之中。

文化營銷活動(dòng)品牌化

打造文化營銷活動(dòng)品牌，通過對(duì)各街區(qū)活動(dòng)品牌的有機(jī)整合，進(jìn)行統(tǒng)一策劃、包裝、運(yùn)作、宣傳，提升到一個(gè)城市的商業(yè)文化活動(dòng)品牌的層次，進(jìn)一步擴(kuò)大商業(yè)街營銷活動(dòng)的影響力和輻射力。

目標(biāo)要求

圍繞"商業(yè)特色街區(qū)國際化"目標(biāo)，以促進(jìn)城市旅游購物為切入口，進(jìn)行全市商業(yè)街文化營銷活動(dòng)整合。

體現(xiàn)民俗化——充分展示民俗文化、市井風(fēng)情。

突顯特色化——著力突出xx風(fēng)韻、地域特色。

加強(qiáng)體驗(yàn)化——強(qiáng)化體驗(yàn)型消費(fèi)，增強(qiáng)市民、游客參與感。

活動(dòng)名稱

滿街風(fēng)情 歡樂游購

——2015xx市商業(yè)特色街區(qū)文化營銷系列活動(dòng)巡游

活動(dòng)主題

行走在人文景致的街上

組織機(jī)構(gòu)

主辦：xx市商務(wù)委員會(huì)（其他相關(guān)主辦單位）

協(xié)辦：xx市商業(yè)特色街聯(lián)合會(huì)（其他相關(guān)協(xié)辦單位）

承辦：各市級(jí)商業(yè)特色街區(qū)

活動(dòng)薈集

整合營銷，對(duì)各街區(qū)活動(dòng)進(jìn)行梳理，每個(gè)街區(qū)選擇一、二個(gè)經(jīng)典活動(dòng)進(jìn)行打包。

第一站：xx坊歷史文化特色街區(qū)

1、xx國際茶文化博覽會(huì)xx坊民間茶會(huì)

2、xx御街國際旅游文化節(jié)

第二站：xx旅游商貿(mào)特色街區(qū)

xx購物節(jié)

第三站：xx中國絲綢城

"天堂絲綢"xx國際絲綢旅游文化節(jié)暨金秋網(wǎng)上購物節(jié)

第四站：武林路時(shí)尚女裝街

"武林衣秀"系列營銷活動(dòng)

第五站：xx服裝特色街區(qū)

中國（xx）女裝節(jié)暨中國服裝第一街嘉年華

第六站：xx汽車貿(mào)易街區(qū)

xx市二手車廣場(chǎng)交易會(huì)

第七站：xx河（xx路）美食街

運(yùn)河美食節(jié)

第八站：xx路電子信息街區(qū)

中國（xx）國際電腦節(jié)

xx電子競技節(jié)

第九站：xx休閑旅游慢生活街區(qū)

"探梅古道·美滿街區(qū)"臘梅節(jié)

第十站：xx天堂美食特色街

xx天堂音樂節(jié)

第十一站：xx茶文化村

xx民俗打年糕節(jié)

第十二站：xx秀水街

xx潑水節(jié)及啤酒美食嘉年華

推廣平臺(tái)

除了報(bào)紙、電視臺(tái)等主流媒體外，發(fā)揮自有媒體的作用進(jìn)行活動(dòng)推廣宣傳。

微信：xx商務(wù)

紙媒：《商街》

經(jīng)費(fèi)預(yù)算

項(xiàng)目包裝 50000元

活動(dòng)獎(jiǎng)勵(lì) 150000元

宣傳推廣 50000元

第6篇：商業(yè)文化活動(dòng)范文

1.企業(yè)文化成為廣場(chǎng)文化的支撐。隨著廣場(chǎng)群眾文化活動(dòng)的蓬勃開展，商家的主動(dòng)參與意識(shí)也越來越強(qiáng)烈，注重追求文化含量，尋求自身價(jià)值了。企業(yè)文化逐漸從不引人注意的角落走向眾人矚目的前臺(tái)，成為受群眾歡迎的熱點(diǎn)。企業(yè)采用冠名、贊助、展銷等多種形式，以文化活動(dòng)為載體在廣場(chǎng)頻頻亮相，提高了知名度、美譽(yù)度。廣場(chǎng)在融合藝術(shù)表演與企業(yè)品牌推介活動(dòng)中，促進(jìn)了發(fā)展，相得益彰。這種貼近群眾的高品位的廣場(chǎng)文化活動(dòng)方式，不僅為群眾喜聞樂見，而且也給企業(yè)帶來了利益，收到小投入大效益的廣告宣傳效應(yīng)。

2.群眾文化成為廣場(chǎng)文化的核心。廣場(chǎng)文化的主要載體是各種文藝、體育等具有藝術(shù)性的活動(dòng)。人們?cè)诖思?，自發(fā)地以喜聞樂見的文化娛樂形式，傳播著健康文明的思想內(nèi)容，讓人們?cè)跐撘颇惺艿礁呱袑徝狼槿さ难眨扰嘀擦己玫牡赖虑椴俸臀幕摒B(yǎng)，也展示了本地獨(dú)特的文化現(xiàn)象。特別是政府導(dǎo)向性決定，在廣場(chǎng)多舉辦各種節(jié)慶活動(dòng)及各類慶祝活動(dòng)，包括常年必辦的新春系列文化活動(dòng)及文化藝術(shù)節(jié)活動(dòng)等，包括元宵燈會(huì)、端午、六一、七一、八一、十一等節(jié)慶活動(dòng)及有意義的紀(jì)念日慶?；顒?dòng)等，都吸引廣大群眾廣泛參與。有的活動(dòng)還形成品牌，還從不知名到知名，從地方走向全國。群眾參與的力量形成了廣場(chǎng)文化的宏大的氣勢(shì)和熱鬧的氛圍，使廣場(chǎng)更具文化魅力。

二、廣場(chǎng)文化存在的問題

廣場(chǎng)文化在新階段確實(shí)發(fā)揮了一定的作用，但也存在著一些不足，主要有以下幾個(gè)問題：

1.廣場(chǎng)文化的載體不夠完備。一是投資少。相對(duì)于工業(yè)、城建等基礎(chǔ)性經(jīng)濟(jì)而言，政府對(duì)文化設(shè)施投入較少；社會(huì)投資更少，社會(huì)團(tuán)體和個(gè)人不愿高投入低回報(bào)的投資，缺乏文企聯(lián)姻的紐帶。二是廣場(chǎng)數(shù)量少。有的地方?jīng)]有廣場(chǎng)，土地開發(fā)擁有量有限，本來用于城建就很困難，更不用說要辟出更多的土地搞廣場(chǎng)建設(shè)。三是廣場(chǎng)功能單一。更多的廣場(chǎng)建在居民小區(qū)內(nèi)，頂多只能算一個(gè)街心花園，一片綠地，功能不全，導(dǎo)致廣場(chǎng)文化單一、分散，形不成規(guī)模。

2.廣場(chǎng)文化缺乏品牌效應(yīng)。一是缺乏地方傳統(tǒng)文化和時(shí)代特征。要體現(xiàn)地方文化主要依靠政府有針對(duì)性地定位廣場(chǎng)文化的主體功能，有計(jì)劃地建設(shè)，有意識(shí)地引導(dǎo)。二是缺乏地域文化特色，文化內(nèi)涵偏低。廣場(chǎng)建設(shè)要蘊(yùn)含文化，在廣場(chǎng)上要開展文化活動(dòng)，如文藝、科普、醫(yī)療、體育、慶典等活動(dòng)。

3.廣場(chǎng)文化利用率不高。究其原因，一是一些文化廣場(chǎng)建在了人口不很聚集的地方，由于交通、民居、人氣等因素的制約，導(dǎo)致廣場(chǎng)幾乎閑置。二是廣場(chǎng)管理機(jī)制不完善。責(zé)任不清，或根本無人管理，環(huán)境、衛(wèi)生、設(shè)施、秩序等管理不到位。

三、廣場(chǎng)文化的發(fā)展思路

1.各級(jí)政府要重視廣場(chǎng)文化建設(shè)。首先要領(lǐng)導(dǎo)重視，把廣場(chǎng)文化發(fā)展列入議事日程，并以此為切入點(diǎn)，促進(jìn)社會(huì)的全面進(jìn)步。其次要加大投入，完善設(shè)施，打造功能完備的文化廣場(chǎng)，政府買單，讓群眾收益。第三是在城市規(guī)劃建設(shè)中，給人們留一些必要的空間，為群眾參加廣場(chǎng)文化活動(dòng)提供必不可少的場(chǎng)地。

2.牢牢把握好廣場(chǎng)文化的導(dǎo)向。各級(jí)政府，特別是宣傳、文化部門要以先進(jìn)的文化去占領(lǐng)文化陣地。把握輿論導(dǎo)向和宣傳主流，精心設(shè)計(jì)活動(dòng)載體，舉辦思想性強(qiáng)，藝術(shù)水平高，有感召力的群眾文化活動(dòng)，以增強(qiáng)廣場(chǎng)文化教化的功能和活力。

3.打造廣場(chǎng)文化品牌。在群眾自娛自樂活動(dòng)外，要舉辦系列文化活動(dòng)，除定期的廣場(chǎng)文化演出活動(dòng)外，還要不定期舉辦燈謎競猜、燈展、書畫展、非遺展示、健身操展演、科普展覽等活動(dòng)。利用城市的人文優(yōu)勢(shì)、地域優(yōu)勢(shì)，通過特色廣場(chǎng)文化來宣傳，讓外地人都能來感受到文化廣場(chǎng)濃烈的文化氛圍，進(jìn)一步提高城市的知名度。

第7篇：商業(yè)文化活動(dòng)范文

關(guān)鍵詞：群眾文化；大型活動(dòng)策劃；組織

隨著我國經(jīng)濟(jì)的發(fā)展文化建設(shè)的進(jìn)程也不斷加快，人們?cè)谖幕蛫蕵贩矫娴囊笤絹碓礁?。大型文化活?dòng)的舉辦有效的推動(dòng)了我國的文化建設(shè)，對(duì)于文化建設(shè)質(zhì)量的提升意義重大，并且豐富了廣大人民群眾的文化生活，提升了居民的文化素質(zhì)。為了使大型文化活動(dòng)能夠順利舉辦，需要做好活動(dòng)相關(guān)的組織和策劃工作，發(fā)揮文化活動(dòng)的價(jià)值。

一、開展群眾文化活動(dòng)所面臨現(xiàn)狀

(一)群眾文化從業(yè)人員現(xiàn)狀

群眾文化近年來發(fā)展迅速，對(duì)于全社會(huì)的精神文明建設(shè)意義重大。但是缺乏青年群眾文化工作者的問題越發(fā)嚴(yán)重。一方面具有豐富專業(yè)技能和經(jīng)驗(yàn)的干部已經(jīng)退休了，另一方面具備較高學(xué)歷的群眾文化工作者缺乏經(jīng)驗(yàn)和專業(yè)技能，不適應(yīng)當(dāng)前形勢(shì)的發(fā)展需要。

(二)基礎(chǔ)設(shè)施現(xiàn)狀

改革開放以來，越來越重視精神文明方面的建設(shè)，但部分干部思想上認(rèn)為經(jīng)濟(jì)發(fā)展才應(yīng)是第一位的，文化建設(shè)只是次要的，對(duì)于文化建設(shè)方面的重視程度不足，沒有認(rèn)清文化建設(shè)在社會(huì)和諧發(fā)展中的重要地位和作用。

二、大型群眾文化活動(dòng)的策劃

(一)確定活動(dòng)的目標(biāo)和主題

大型群眾文化活動(dòng)的開展需要具備較強(qiáng)的文化感染力，使廣大群眾對(duì)文化活動(dòng)的舉辦充分的認(rèn)同，樹立廣大群眾正確的人生觀、世界觀和價(jià)值觀。大型群眾文化活動(dòng)的開展還能滿足人們?nèi)找嬖鲩L的文化需求。同時(shí)，大型群眾文化活動(dòng)需要進(jìn)行有效的宣傳，借助各種現(xiàn)代化的媒體，全方位的展現(xiàn)高尚的文化價(jià)值，實(shí)現(xiàn)舉辦大型群眾文化活動(dòng)的目的。例如：中央電視臺(tái)舉辦的《感動(dòng)中國》節(jié)目為群眾展現(xiàn)了很多感動(dòng)的人和事，將這些人的先進(jìn)事跡和崇高思想加以宣傳，吸引了很多人的注意，讓人在參與的同時(shí)內(nèi)心產(chǎn)生共鳴。這種以故事為主的大型活動(dòng)向人們展示的內(nèi)容，有利于廣大群眾的接受，使群眾在良好的思想道德熏陶下，自覺的提升社會(huì)的正義感和奉獻(xiàn)精神。因此，在大型群眾策劃時(shí)，應(yīng)首先確定好節(jié)目的內(nèi)容和主題，并預(yù)測(cè)節(jié)目能夠發(fā)揮的作用。新時(shí)期對(duì)于群眾文化活動(dòng)的開展應(yīng)具有良好的時(shí)代特點(diǎn)，并關(guān)注人們的日常生活，展現(xiàn)社會(huì)責(zé)任感，使文化活動(dòng)的內(nèi)涵充分展現(xiàn)?？偠灾?，活動(dòng)的策劃人員應(yīng)具備良好的文化和較強(qiáng)的觀察能力。

(二)大型文化活動(dòng)的創(chuàng)新

目前我國組織的大型文化活動(dòng)，存在內(nèi)容過于單一的問題，設(shè)計(jì)的場(chǎng)景和內(nèi)容大同小異，使廣大人民群眾產(chǎn)生一定的審美疲勞，無法激發(fā)群眾的參與熱情。這就要求文化活動(dòng)的策劃人員具有良好的創(chuàng)新意識(shí)，并且重視節(jié)目的創(chuàng)新，利用自身的豐富策劃經(jīng)驗(yàn)，發(fā)揮智慧來努力創(chuàng)新，激發(fā)廣大群眾的對(duì)文化活動(dòng)的參與熱情。首先，大型的群眾文化活動(dòng)可以用不同角度來展示主題，例如：勝利70周年紀(jì)念活動(dòng)，可以展示豐富的歷史資料，老兵講述親身經(jīng)歷，鮮明的活動(dòng)主題、個(gè)性展示方式可以使群眾提高關(guān)注度，使其從活動(dòng)中感受到年代所經(jīng)歷的時(shí)期，感受先輩的無私奉獻(xiàn)精神，進(jìn)而珍惜眼前的幸福生活。其次，大型群眾文化的內(nèi)涵需要通過創(chuàng)新的規(guī)劃和題材進(jìn)行演示?？梢酝ㄟ^創(chuàng)新性的策劃來提升大型群眾共文化活動(dòng)的魅力。

三、大型群眾文化活動(dòng)的組織

(一)建立專門的組織機(jī)構(gòu)

大型群眾文化活動(dòng)涉及到諸多內(nèi)容，需要很多人的共同努力，并且應(yīng)具備經(jīng)驗(yàn)豐富的組織機(jī)構(gòu)進(jìn)行策劃和組織。在組織結(jié)構(gòu)中，可以分成若干工作組進(jìn)行分工合作，并要重視人員的培訓(xùn)，使活動(dòng)組織人員能夠準(zhǔn)確了解工作的內(nèi)容，更好的完成本職工作，提升活動(dòng)的組織效率。

(二)工作質(zhì)量的保證

大型群眾文化活動(dòng)相關(guān)工作應(yīng)該合理的分配各各個(gè)部門中，并且管理人員應(yīng)做好活動(dòng)的組織工作，采取的有效的措施來保證工作質(zhì)量，完成好規(guī)定的工作內(nèi)容。由于大型群眾活動(dòng)的規(guī)模較大，因此各個(gè)工作環(huán)節(jié)都不能掉以輕心，每個(gè)小項(xiàng)目環(huán)節(jié)工作都需有專門的負(fù)責(zé)人，從而在做好部分環(huán)節(jié)工作的基礎(chǔ)上完善整體文化活動(dòng)的組織形式。對(duì)于大型群眾文化活動(dòng)需要將各個(gè)細(xì)節(jié)工作做好，否則都會(huì)影響整個(gè)活動(dòng)的質(zhì)量。工作人員在具體工作中應(yīng)明確自身的職責(zé)、工作內(nèi)容和任務(wù)，使活動(dòng)的組織工作順利開展，給群眾留下良好的印象。對(duì)于大型群眾文化活動(dòng)中可能存在一些緊急情況，需要組織機(jī)構(gòu)做好應(yīng)急預(yù)案的編寫，保障大型群眾文化活動(dòng)的安全性。在活動(dòng)開始前組織機(jī)構(gòu)還應(yīng)進(jìn)行計(jì)劃方案的可行性分析工作。策劃單位還應(yīng)聯(lián)系有關(guān)部門進(jìn)行活動(dòng)的審批許可申請(qǐng)，才能保證活動(dòng)順利舉辦。各活動(dòng)部門還應(yīng)團(tuán)結(jié)協(xié)作，部門間緊密的溝通，保障活動(dòng)的安全穩(wěn)定進(jìn)行。

四、結(jié)語

總之，大型群眾文化活動(dòng)是文化建設(shè)的重要組成，是滿足居民日益提升的文化需求和娛樂需求，同時(shí)對(duì)我國居民文化素質(zhì)的提升意義重大。因此，大型文化活動(dòng)的策劃和組織工作十分重要，各部門和單位應(yīng)采取有效的措施保證活動(dòng)能夠順利舉辦，并在活動(dòng)的策劃上增加創(chuàng)新，使我國大型文化活動(dòng)的綜合水平得到提升，促進(jìn)我國精神文明建設(shè)。

參考文獻(xiàn)：

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[2]戴冬屏.淺談群眾文化活動(dòng)的現(xiàn)狀及發(fā)展[J].商業(yè)文化(學(xué)術(shù)版)，2008(08).

[3]侯懷軍.淺談對(duì)如何搞好群眾文化活動(dòng)的認(rèn)識(shí)[J].中國商界(上半月)，2010(08).

第8篇：商業(yè)文化活動(dòng)范文

市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)環(huán)境下，人們的自主意識(shí)和獨(dú)立意識(shí)越來越強(qiáng)，人們?cè)谖幕系淖晕覅⑴c、自我欣賞和審美需要愈發(fā)趨于多元化。廣大人民群眾由于年齡、閱歷、知識(shí)結(jié)構(gòu)的不同，在文化消費(fèi)方面的欣賞結(jié)構(gòu)也存在較大差別。這些變化和差異對(duì)群眾文化帶來了挑戰(zhàn)。

二、文化館建設(shè)有待完善

文化館作為開展群眾文化工作的前沿陣地，起著組織和實(shí)施群眾文化活動(dòng)的重要樞紐作用，普及與提高群眾文化活動(dòng)規(guī)模和活動(dòng)水平的職能作用。文化館建設(shè)的完善情況直接影響著群眾文化工作的開展情況。然而，長期以來，受多方面原因的影響，各地文化館的自身建設(shè)情況不容樂觀：文化館的群眾文化專業(yè)工作者不但素質(zhì)參差不齊，創(chuàng)新能力不夠，而且普遍年齡偏高：文化館的用人機(jī)制、工作機(jī)制僵化，內(nèi)部管理松散。

三、新形勢(shì)下如何做好群眾文化工作

（一）重視優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承與發(fā)展

在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)環(huán)境下，各類群眾自發(fā)組織、自娛自樂的群眾文化活動(dòng)形式層出不窮，但是受求新求異思想和群眾實(shí)際能力的影響，這些群眾文化活動(dòng)的實(shí)際效果與期望值相差甚遠(yuǎn)。尤其是年輕群體在各類新興文化樣式和思想的影響下，一味地沉浸于這些文化活動(dòng)中，而鮮于對(duì)許多優(yōu)秀民族文化進(jìn)行繼承和發(fā)展，以至于這些優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化正在被淡忘。所以，我們要通過群眾文化活動(dòng)來將優(yōu)秀傳統(tǒng)文化進(jìn)行普及和弘揚(yáng)，充分發(fā)揮群眾文化活動(dòng)水平。

（二）創(chuàng)新活動(dòng)方式，拓展發(fā)展空間

群眾文化工作者要深入群眾，了解群眾的文化需求，創(chuàng)新群眾文化活動(dòng)形式，進(jìn)一步提升廣大人民群眾的文化素養(yǎng)。如開展燈謎晚會(huì)、節(jié)日慶典、群眾作品展覽等。通過這些活動(dòng)可充分調(diào)動(dòng)起基層群眾的文化活動(dòng)參與意識(shí)和熱情，在滿足其精神文化需求的同時(shí)，提高其自身文化素養(yǎng)。群眾文化工作者要轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)工作觀念，創(chuàng)新活動(dòng)形式，要采用多樣的群眾文化形式，在創(chuàng)新中不斷提高專業(yè)素養(yǎng)。如目前流行的企業(yè)文化、校園文化、街頭文化、商業(yè)文化、青少年文化和老年文化等，這些都是新形式下群眾文化的發(fā)展空間，如果我們將這些空間利用好了，就可以使得群眾文化工作成為社會(huì)主義精神文明建設(shè)的有效載體。

（三）完善文化館建設(shè)，更好地服務(wù)于群眾

第9篇：商業(yè)文化活動(dòng)范文

關(guān)鍵詞 區(qū)域文化產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì) 組織 復(fù)雜性

中圖分類號(hào)：f250 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：a

一、引言

區(qū)域文化產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)已通過贏利性的文化基地產(chǎn)業(yè)的形成一個(gè)體系。經(jīng)濟(jì)學(xué)家，地理學(xué)家，文化政策學(xué)者等學(xué)科學(xué)者對(duì)文化產(chǎn)業(yè)的運(yùn)營、促進(jìn)區(qū)域經(jīng)濟(jì)發(fā)展進(jìn)行了深刻的研究，我國十七屆六中全會(huì)指出“加快文化產(chǎn)業(yè)、推動(dòng)文化產(chǎn)業(yè)成為國民經(jīng)濟(jì)支柱產(chǎn)業(yè)”的主要目標(biāo)之一。如何構(gòu)建文化產(chǎn)業(yè)體系轉(zhuǎn)變生產(chǎn)方式，成為地區(qū)發(fā)展和學(xué)者研究的一個(gè)重要課題。

然而，文化產(chǎn)業(yè)的規(guī)模，特征、整體的績效并不能完全超越區(qū)域經(jīng)濟(jì)的整體規(guī)模。除了傳統(tǒng)的定義界定以外，文化產(chǎn)業(yè)能容納的就業(yè)能力僅僅是區(qū)域經(jīng)濟(jì)就業(yè)人數(shù)的較小部分，雇員大部分并不直接從事文化具體的工作，超過50%的文化工作者都是個(gè)體經(jīng)營，并不能計(jì)算到就業(yè)統(tǒng)計(jì)之中，然而他們生產(chǎn)的產(chǎn)品和服務(wù)的市場(chǎng)具有本地化和外向化，創(chuàng)造了大量可觀的收入，許多文化工作者為非文化產(chǎn)業(yè)服務(wù)，許多生產(chǎn)面向當(dāng)?shù)厥袌?chǎng)以便獲得來自國家和當(dāng)?shù)卣叩闹С?，同時(shí)在區(qū)域消費(fèi)市場(chǎng)上，獲得更大的市場(chǎng)份額。

本文基于區(qū)域經(jīng)濟(jì)學(xué)角度來研究文化產(chǎn)業(yè)。區(qū)域研究文化產(chǎn)業(yè)的結(jié)構(gòu)、目標(biāo)、運(yùn)作系統(tǒng)。這個(gè)理論假定文化產(chǎn)業(yè)的經(jīng)理、文化工作者、藝術(shù)家和文化產(chǎn)業(yè)政府管理者，非盈利的文化團(tuán)體在組織、引導(dǎo)、規(guī)范、服務(wù)于文化經(jīng)濟(jì)。文化產(chǎn)業(yè)的經(jīng)理收益來源于公益機(jī)構(gòu)推薦過來有熟練技能的文化工作者，隨著時(shí)間的推移，藝術(shù)家們從各個(gè)經(jīng)濟(jì)部門形成聚集。藝術(shù)家們被假設(shè)為在各個(gè)行業(yè)有著不同的經(jīng)驗(yàn)，但是他們能利用這種獨(dú)有的個(gè)人經(jīng)歷進(jìn)行獨(dú)特創(chuàng)造并獲得較好收益。

作為文化經(jīng)濟(jì)產(chǎn)業(yè)研究的框架補(bǔ)充，職業(yè)分析是用來追蹤文化工作者獲得技能和其它區(qū)域其他產(chǎn)業(yè)組織的協(xié)調(diào)。這個(gè)理論調(diào)研了北京和廣東的的大量藝術(shù)家，盡管藝術(shù)家的藝術(shù)作品在商業(yè)領(lǐng)域比其它部門收入多，但他們也會(huì)花費(fèi)相當(dāng)部分的時(shí)間在非盈利組織上。

二、文化產(chǎn)業(yè)的界定爭議研究

近二十年來，地理學(xué)者、經(jīng)濟(jì)學(xué)家、政府決策對(duì)文化產(chǎn)業(yè)促進(jìn)區(qū)域經(jīng)濟(jì)發(fā)展和解決就業(yè)進(jìn)行了深入的研究，文化產(chǎn)業(yè)被定義為社會(huì)生產(chǎn)的一種模式。文化產(chǎn)業(yè)被界定為影視、電臺(tái)、攝影、新聞、雜志和書籍出版，唱片業(yè)等等。但是這些界定忽略了文化工作者和非盈利文化產(chǎn)業(yè)對(duì)社會(huì)文化豐富以及價(jià)值創(chuàng)造。

文化產(chǎn)業(yè)的巨大的包容性不能完全在區(qū)域文化產(chǎn)業(yè)進(jìn)行統(tǒng)計(jì)，但是這些研究都顯示了這些產(chǎn)業(yè)促進(jìn)區(qū)域經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。只有少數(shù)的員工從事文化工作。藝術(shù)家只占5%，在廣告公司文化創(chuàng)造的職業(yè)人員只占有10%。文化產(chǎn)業(yè)雇傭者有許多行政人員、財(cái)務(wù)人員、銷售人員，如果把文化的內(nèi)容解釋為整個(gè)產(chǎn)業(yè)的存在顯然是不成立的。

更為嚴(yán)重的歧義是文化產(chǎn)業(yè)是區(qū)域文化經(jīng)濟(jì)的一種表征，北京45%的藝術(shù)家是個(gè)體經(jīng)營，只占整體區(qū)域經(jīng)濟(jì)就業(yè)統(tǒng)計(jì)的8%，因此，統(tǒng)計(jì)并沒有顯示在雇主為基礎(chǔ)的職業(yè)就業(yè)統(tǒng)計(jì)。許多藝術(shù)家也在為其他經(jīng)濟(jì)產(chǎn)業(yè)工作，并不包含在文化產(chǎn)業(yè)里面。在經(jīng)濟(jì)統(tǒng)計(jì)年鑒里幾乎是被低估了。北京的藝術(shù)創(chuàng)作者自我就業(yè)率往往低于廣州統(tǒng)計(jì)的藝術(shù)者的就業(yè)率的22%。

通過以上分析，以藝術(shù)家為核心的文化人員的只構(gòu)成區(qū)域文化經(jīng)濟(jì)的一小部分，有很高比例的藝術(shù)家是自我雇傭，而非文化產(chǎn)業(yè)的就業(yè)者更依賴工作行業(yè)和就業(yè)市場(chǎng)，而這些文化生產(chǎn)這更愿意與文化產(chǎn)業(yè)公司進(jìn)行松散的合作關(guān)系，基于職業(yè)分析的角度，生產(chǎn)的藝術(shù)產(chǎn)品更具有廣闊性，地方政府也希望從文化績效上與其它地區(qū)進(jìn)行比較。在一個(gè)國家中如果僅僅只按照文化經(jīng)濟(jì)統(tǒng)計(jì)的就業(yè)人數(shù)來分析文化經(jīng)濟(jì)產(chǎn)業(yè)的規(guī)模，那么顯然藝術(shù)家和他們的文化產(chǎn)品和收入是被遠(yuǎn)遠(yuǎn)低估了。

三、 基于區(qū)域經(jīng)濟(jì)的文化結(jié)構(gòu)分析

職業(yè)分析重點(diǎn)關(guān)注創(chuàng)意人員的行為，理論化了文化經(jīng)濟(jì)的動(dòng)態(tài)。在多個(gè)文化經(jīng)濟(jì)產(chǎn)業(yè)區(qū)域中，藝術(shù)家可以選擇如何培養(yǎng)自己的能力，在哪里生活和創(chuàng)作自己的藝術(shù)形式，花多少時(shí)間投入到創(chuàng)作

，becker （1982）指出藝術(shù)家的創(chuàng)作需要建立一系列的關(guān)系網(wǎng)絡(luò)，包括藝術(shù)公司老板、分銷商、評(píng)論家和專業(yè)的購買者。這些因素區(qū)分了商業(yè)組織、非盈利組織，公眾和公共服務(wù)部門。在這些部門中文化活動(dòng)受法律、文化、經(jīng)濟(jì)的發(fā)展演變，文化活動(dòng)往往成為區(qū)域經(jīng)濟(jì)發(fā)展的一種活躍反映。

（一）盈利性文化組織結(jié)構(gòu)。

商業(yè)部門包括盈利性企業(yè)雇傭藝術(shù)家，企業(yè)為他們的服務(wù)簽訂合同，購買他們的產(chǎn)品，包裝，和市場(chǎng)分銷，這些公司在文化產(chǎn)業(yè)中比重較??；許多非藝術(shù)公司也雇傭藝術(shù)家?guī)椭M(jìn)行產(chǎn)品設(shè)計(jì)、市場(chǎng)營銷和員工關(guān)系維系。這些商業(yè)部門也包含在藝術(shù)市場(chǎng)（畫廊，藝術(shù)展覽，在線網(wǎng)站）和以營利為目的的藝術(shù)場(chǎng)所（戲劇，音樂俱樂部，餐廳），使藝術(shù)家與他們的觀眾直接交流。許多視覺藝術(shù)家直接在因特網(wǎng)上出售他們的藝術(shù)創(chuàng)作。同時(shí)，藝術(shù)家可在培訓(xùn)機(jī)構(gòu)、工作室里進(jìn)行教學(xué)。商業(yè)文化活動(dòng)受經(jīng)濟(jì)微觀主體的驅(qū)動(dòng)。藝術(shù)家、中介機(jī)構(gòu)、畫廊業(yè)主、公司經(jīng)理構(gòu)成微觀經(jīng)濟(jì)體組織進(jìn)行生產(chǎn)并對(duì)營銷的投資回報(bào)最大化的進(jìn)行考慮。商業(yè)公司面臨直接盈利的需求，那么收入必須超過支出費(fèi)用?；谫Y本運(yùn)營理論，他們要有良好的資產(chǎn)負(fù)債。此外，至少每五年一次，他們?cè)谟杏那闆r下，才能沖銷成本與稅收。商業(yè)藝術(shù)企業(yè)面臨著在同行更成功企業(yè)的業(yè)務(wù)競爭，這也是一種商業(yè)組織化。

文化公司同其它區(qū)域企業(yè)一樣也有成本意識(shí)和時(shí)間意識(shí)，許多公司掙扎于生死邊緣，除非保持良好的聲譽(yù)和較高的產(chǎn)品質(zhì)量，營銷也是商業(yè)經(jīng)營中的重要部分。另一方面，以營利為目的的公司有更大的財(cái)務(wù)靈活性和良好的現(xiàn)金儲(chǔ)備，可以使它們承擔(dān)風(fēng)險(xiǎn)和損失而不至于使公司陷入資金恐慌。對(duì)于藝術(shù)家來說，這意味著在相對(duì)復(fù)雜組織系統(tǒng)工作的工作，生產(chǎn)受到嚴(yán)格管理，他們的工作則更強(qiáng)調(diào)技能和專業(yè)流程化，幾乎缺乏創(chuàng)新的空間。

因此，在商業(yè)領(lǐng)域的藝術(shù)產(chǎn)品是缺乏創(chuàng)新和特色的，但卻能迎合消費(fèi)市場(chǎng)快節(jié)奏的變化，而顯得有利可圖。商業(yè)市場(chǎng)藝術(shù)作品市場(chǎng)是高度細(xì)分的，許多文化傳播公司因?yàn)橐粋€(gè)項(xiàng)目損失導(dǎo)致整體公司的破產(chǎn)，資源分散到其他部分也是導(dǎo)致失敗的另一個(gè)原因。

（二）非盈利文化組織結(jié)構(gòu)。

非盈利的文化產(chǎn)業(yè)組織，往往比盈利文化產(chǎn)業(yè)組織在稅收、法律有優(yōu)惠傾斜。這種組織模式讓藝術(shù)家和藝術(shù)愛好者有寬裕的創(chuàng)作空間和稅收上的優(yōu)惠政策，比如國家扶持的博物館、樂團(tuán)，歌劇院。非盈利的藝術(shù)工作包括宗教禮拜活動(dòng)，非盈利的演出等。

非營利性的文化組織和盈利性組織可能面臨困境有較大區(qū)別。非盈利文化組織往往由較高聲譽(yù)的志愿者領(lǐng)導(dǎo)，而不是通過由業(yè)主或董事會(huì)成員領(lǐng)導(dǎo)，組織成員包括各類的藝術(shù)家、專業(yè)愛好者和慈善人士。它們的運(yùn)營成本僅僅包括場(chǎng)地租金，藝術(shù)家和其他組織正常開銷，藝術(shù)活動(dòng)和表演，專業(yè)老師的工資支付，以及宣傳費(fèi)用等等。非營利性的文化組織成本比商業(yè)文化組織成本更低因?yàn)閹缀鹾苌俚亩愂?，而僅僅只需要5%-10%的資金回報(bào)率。

非營利性的文化組織資金回報(bào)率低，管理需要藝術(shù)家和領(lǐng)導(dǎo)具有非常專業(yè)的管理技能和專業(yè)的生存技能，如何應(yīng)對(duì)融資、組織的大??；編制管理服務(wù)費(fèi)用的收入支出平衡，除此之外，還要應(yīng)對(duì)未來舞臺(tái)科技的發(fā)展的挑戰(zhàn)包括更貼近觀眾的新技術(shù)，增加多媒體的使用。

沒有了短期高額收益的壓力，非盈利文化只注重藝術(shù)質(zhì)量和社區(qū)宣傳發(fā)展，資金投入只能支持那些生活緊張的藝術(shù)家和行組織生存發(fā)展。更多的志愿者只能通過其他途徑來補(bǔ)貼自己的生活費(fèi)用。

一些專家認(rèn)為，非營利文化組織可以提供藝術(shù)自由和長期穩(wěn)定性，因?yàn)樗鼌拹猴L(fēng)險(xiǎn)，因?yàn)檩^高的社會(huì)聲望能彌補(bǔ)市場(chǎng)盈虧的擔(dān)心。雖然非營利文化組織并不關(guān)心資回報(bào)率，但他們必須在服務(wù)于社會(huì)時(shí)，獲得滿足生存的收入，除此，還可能面臨資助者的考核或者非營利文化組織可能改變?cè)械陌l(fā)展。

（三）非正式文化組織結(jié)構(gòu)。

非正式文化組織結(jié)構(gòu)是由演員組成的非正式的、民間的、盈利或非盈利的文化活動(dòng)。以社區(qū)藝術(shù)家為對(duì)象的前沿研究分析了這第三個(gè)領(lǐng)域，包括變化特征，以及產(chǎn)生的非正式收入。它包括涂鴉和其他公共藝術(shù)、青年文化活動(dòng)、非正式的社交網(wǎng)絡(luò)等等，許多藝術(shù)家通過交流學(xué)習(xí)開始了他們藝術(shù)氣質(zhì)的發(fā)展。這種社區(qū)藝術(shù)活動(dòng)，沒有規(guī)范的盈利設(shè)置，也不容易被法律所規(guī)范?？偟膩碚f，非正式文化組織的活動(dòng)是無正式

化工作的人進(jìn)行組織，活動(dòng)沒有連續(xù)性，也不需要正式的場(chǎng)所。

同樣，這些非正式文化組織也面臨資金的困境，人格沖突、松懶、管理的缺失都會(huì)使這種活動(dòng)無法維持可持續(xù)性。

第四類組織是政府或公共部門。在中國這些藝術(shù)家在文聯(lián)或畫院，他們達(dá)到資格才能被國家和地方政府錄用，獲得穩(wěn)定工資收入。這個(gè)部門不同于其它三個(gè)部門。但是藝術(shù)家的就業(yè)和收入來源于政府，根據(jù)文化統(tǒng)計(jì)方面的年鑒可以知，被規(guī)范為非盈利部門進(jìn)行會(huì)計(jì)歸類。

四、建議與啟示

本文的研究報(bào)告表明，政府決策者應(yīng)該深化對(duì)區(qū)域文化經(jīng)濟(jì)的認(rèn)識(shí)，把培育文化產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)作為一項(xiàng)長期的發(fā)展戰(zhàn)略。地方政府應(yīng)該組織培養(yǎng)全方位人才和提供文化產(chǎn)品和服務(wù)，利用非文化產(chǎn)業(yè)，非營利基金，教育機(jī)構(gòu)，文化部門和社會(huì)服務(wù)機(jī)構(gòu)等，來構(gòu)建一個(gè)區(qū)域文化生態(tài)圈和培育產(chǎn)業(yè)群體。文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展能提高地方的文化聲望，對(duì)于地區(qū)政府的發(fā)展是十分必要的。

在經(jīng)濟(jì)和文化的發(fā)展資金的供給決定上，政府決策者可以權(quán)衡區(qū)域文化經(jīng)濟(jì)發(fā)展對(duì)區(qū)域經(jīng)濟(jì)各個(gè)領(lǐng)域的貢獻(xiàn)。在公共和非營利藝術(shù)空間，投資一些些藝術(shù)中心，藝術(shù)家的創(chuàng)造基地，以便于推動(dòng)該地區(qū)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展。

（作者：西北民族大學(xué)2012級(jí)中國少數(shù)民族經(jīng)濟(jì)專業(yè)研究生，研究方向：區(qū)域經(jīng)濟(jì)）

參考文獻(xiàn)：

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