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一、體育互動(dòng)教學(xué)意義和要求
1.師生互動(dòng)是促進(jìn)教學(xué)任務(wù)的有效完成
高校體育課堂體育教育中,教師和學(xué)生之間的交互行為是體育活動(dòng)和教學(xué)過程最為基本的表現(xiàn)形式,只要教學(xué)行為存在,教師和學(xué)生的互動(dòng)行為就會產(chǎn)生,教師和學(xué)生的互動(dòng)能夠很好的了解學(xué)生,感知學(xué)生基礎(chǔ)和學(xué)習(xí)現(xiàn)狀,很好地反饋學(xué)生信息,進(jìn)而更好地改進(jìn)教學(xué)方式,合理安排教學(xué)內(nèi)容,提高教學(xué)效率;另外學(xué)生的及時(shí)反饋,對教師的教學(xué)成績也是一種很好地肯定,從而很好的激發(fā)教師教學(xué)的潛力。學(xué)生和老師的互動(dòng),能夠很好地向教師展現(xiàn)自己的基礎(chǔ)、不足和需求,以便教師更好地指導(dǎo)自己;同時(shí),自己的學(xué)成績和體育基礎(chǔ)能力的提升能夠得到老師的及時(shí)關(guān)注和肯定,教師的表揚(yáng)和激勵(lì)能夠激發(fā)學(xué)生更進(jìn)一步努力,向著更高、更快、更強(qiáng)的目標(biāo)邁進(jìn),提升自己的體育成績。所以,教學(xué)互動(dòng)是教師和學(xué)生之間的很好中介,能夠很好地協(xié)調(diào)教師和學(xué)生共同完成教學(xué)目標(biāo)。
2.師生互動(dòng)能夠調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)主動(dòng)性。
教學(xué)是教學(xué)生學(xué),學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體,教學(xué)互動(dòng)過程中,真正突出學(xué)生的主體地位,發(fā)揮學(xué)生的主體作用,學(xué)生真正學(xué)習(xí)到的知識和能力才是判斷一節(jié)課的重要標(biāo)準(zhǔn),教師的教最終要落實(shí)在學(xué)生的學(xué)上才有效果。師生互動(dòng)能夠很好地突出學(xué)生主體,教師可以很好地調(diào)動(dòng)學(xué)生的主動(dòng)性和積極性,引導(dǎo)學(xué)生更好地更高效地學(xué)習(xí),在互動(dòng)教學(xué)中合理的引導(dǎo)、及時(shí)的激勵(lì)、科學(xué)的評價(jià)對學(xué)生都是很好地激勵(lì)。教師在教學(xué)過程中根據(jù)自己的性別年齡特征,在互動(dòng)教學(xué)中揚(yáng)長避短,很好地影響學(xué)生的學(xué)習(xí)態(tài)度和鍛煉習(xí)慣,讓學(xué)生盡可能的喜歡上體育課,積極主動(dòng)地完成學(xué)習(xí)任務(wù),發(fā)掘?qū)W生的潛質(zhì),推動(dòng)學(xué)生的主體作用的發(fā)揮。
3.互動(dòng)教學(xué)實(shí)施的條件
互動(dòng)教學(xué)是一種非常好的教學(xué)方式,要想真正實(shí)現(xiàn)教學(xué)互動(dòng),教師應(yīng)首先改變教學(xué)觀念,努力創(chuàng)建和諧師生關(guān)系,只有在民主輕松的環(huán)境學(xué)生才能愿意跟老師進(jìn)行交流互動(dòng),才能很好地實(shí)現(xiàn)互動(dòng)教學(xué)。相對于其他學(xué)科,高校體育老師在學(xué)生眼里是最為嚴(yán)厲的,每個(gè)學(xué)生都對體育老師有一種素來的敬畏心理,尤其是女生,都比較害怕體育老師,因此,大學(xué)體育老師首先應(yīng)給學(xué)生展現(xiàn)自己溫和、平易近人的一面,讓學(xué)生從心理上消除敬而遠(yuǎn)之的習(xí)慣,拉近和學(xué)生的心靈距離;同時(shí),更多發(fā)揚(yáng)民主,給學(xué)生以充分的自由和自主選擇的權(quán)利,營造和諧輕松的課堂氣氛,這樣學(xué)生才會和老師進(jìn)行很好地互動(dòng),更好地喜歡上體育老師、喜歡上體育課,提高學(xué)習(xí)成績。
二、體育教育過程中的師生互動(dòng)策略研究
(一)言語互動(dòng)
一直以來,教師教學(xué)的主要的憑借都是語言,盡管現(xiàn)代教育技術(shù)日益發(fā)達(dá),但是語言教學(xué)的主體地位依然是最為重要的教學(xué)手段。體育教育中師生互動(dòng)應(yīng)注意以下幾個(gè)方面:
1.言語互動(dòng)需要教師引導(dǎo)。
體育教師在教學(xué)過程中應(yīng)盡可能地引導(dǎo)學(xué)生注意什么、感受什么、訓(xùn)練什么并引導(dǎo)學(xué)生合理練習(xí),而教學(xué)的關(guān)鍵在于體育教師如何更好地借助語言進(jìn)行引導(dǎo)。傳統(tǒng)教學(xué)中,學(xué)生一般都是被動(dòng)接受,學(xué)生都會有一種受動(dòng)心理,他們都很少體現(xiàn)出自己的意愿,一般都不敢和教師主動(dòng)接觸,不敢和老師主動(dòng)交往,更多地是根據(jù)教師安排被動(dòng)接受理論,技能訓(xùn)練。因此,教師應(yīng)充分發(fā)揮自己的主導(dǎo)作用,積極引導(dǎo),盡可能地利用語言優(yōu)勢,從語言上拉近和學(xué)生的距離,用語言來消除學(xué)生的戒備心理,來更好地給予學(xué)生更多的關(guān)愛,用語言溫暖學(xué)生,用語言傳遞感情,用語言和學(xué)生進(jìn)行情感交流,更好地鼓勵(lì)學(xué)生積極思考,努力鍛煉,和學(xué)生形成情感共鳴。
2.語言互動(dòng)需要體現(xiàn)師生的雙向互動(dòng)。
體育互動(dòng)教學(xué)應(yīng)是雙向交流,教學(xué)過程中,教師一方面要向?qū)W生更好地傳遞感情,傳授知識,提升能力;另一方面也應(yīng)很好地聽取學(xué)生的意見和反饋信息,以便更好地教學(xué)。而學(xué)生在接受老師傳授知識的同時(shí),應(yīng)及時(shí)的向老師反饋信息,以便教師更好地指導(dǎo)。教師和學(xué)生以平等的身份,在民主融洽的氣氛中進(jìn)行生動(dòng)輕松的雙向語言交流,引導(dǎo)學(xué)生積極大膽的表達(dá)個(gè)人觀點(diǎn),反饋學(xué)習(xí)情況,提出合理要求,教師應(yīng)具有很好地應(yīng)變能力,學(xué)生的即時(shí)反饋能夠增強(qiáng)語言互動(dòng)教學(xué)的有效性。
3.言語互動(dòng)要增強(qiáng)感情投入
教學(xué)不僅是在教授知識,提升能力,也是在傳統(tǒng)感情,進(jìn)行情感交流,互動(dòng)教學(xué)中,語言教學(xué)應(yīng)突出情感性,沒有情感的語言就是生硬的信息符號,而教師語言是情感和信息的符合體。要想更好地進(jìn)行師生互動(dòng),教師應(yīng)改變刻板的說教,用更富情感的語言打動(dòng)學(xué)生,激勵(lì)學(xué)生,引導(dǎo)學(xué)生更好地表達(dá)意愿,反饋信息,掌握知識,提升能力。
(二)非語言互動(dòng)
體育教育和其他學(xué)科教學(xué)既有共性又有自己的個(gè)性,非語言教學(xué)占有一定的比例。另外,科學(xué)研究表明,人類接受的外界信息有將近80%是通過視覺來獲取的,因此,非語言教學(xué)在大學(xué)體育教育中非常重要,在師生互動(dòng)教學(xué)中非語言教學(xué)互動(dòng)甚至比語言互動(dòng)更為重要,尤其是教學(xué)過程中一個(gè)眼神就能給學(xué)生以極大的鼓舞,學(xué)生一個(gè)表情就能很好地傳遞出自己對體育專項(xiàng)的好惡和理解程度,還有跟多的面部表情語言、手勢語言、體態(tài)語言以及各種距離語言等等,都是師生互動(dòng)教學(xué)應(yīng)該充分利用的。
在大學(xué)體育教育中,體育教師一般都會涉及講解提問、評價(jià)、觀察,都會附有較為豐富的非語言信息,學(xué)生也會在聽課和訓(xùn)練中很自然地流露出諸如緊張、自信、害怕、心不在焉等信息,教師就可以根據(jù)學(xué)生的非語言反映及時(shí)的調(diào)整教學(xué)方式和內(nèi)容,以更好調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性,提高學(xué)生體育學(xué)習(xí)的效率。教師在學(xué)生緊張時(shí)運(yùn)用一些肢體語言和表情語言可以很好地活躍氣氛,營造輕松愉悅的教學(xué)環(huán)境,和單純的語言教學(xué)相比,非語言互動(dòng)教學(xué)更為豐富有效,能夠很好地激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,調(diào)節(jié)學(xué)生的學(xué)習(xí)氣氛,讓學(xué)生更愛體育,學(xué)好體育。
健康,才能讓我們更好地工作,讓大學(xué)生更好地學(xué)習(xí)。沒有健康做前提,我想任何工作學(xué)習(xí)都會折損大部。所以我們要讓學(xué)生明確“健康第一”的思想。十多年前,大學(xué)體育教育教學(xué)主要沿襲以往的教育教學(xué)模式、模塊,存在諸如活動(dòng)單調(diào)、內(nèi)容單一、形式簡單的問題,不能滿足已是成年人的大學(xué)生的體育需要,或者說是需求,基本無法調(diào)動(dòng)大學(xué)生上體育課,別說上好體育課,甚至參與體育鍛煉的積極性。在今天,我們根據(jù)當(dāng)代大學(xué)生的特點(diǎn)需求來推薦體育課程改革,使當(dāng)下的體育課教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)形式有了很大的變化,符合當(dāng)代體育的發(fā)展大趨勢,符合大學(xué)生身心發(fā)展的大學(xué)生體育課程模式,引導(dǎo)大學(xué)生明確“健康是成長基石”,“健康是身心發(fā)展的基礎(chǔ)”,“健康是生活的動(dòng)力”,才能使大學(xué)生從單一的身體鍛煉到身心健康發(fā)展的根本性轉(zhuǎn)變。
2培養(yǎng)運(yùn)動(dòng)習(xí)慣的養(yǎng)成
學(xué)生在教育教學(xué)活動(dòng)中永遠(yuǎn)都是主體,體育本身必須以學(xué)生為中心開展教育活動(dòng),沒有學(xué)生的主觀能動(dòng)性,教師很難完成課的基本任務(wù)。通過選修課建設(shè),推進(jìn)“快樂體育”在課堂中的深入,學(xué)生大部分從事優(yōu)勢項(xiàng)目或?qū)δ骋豁?xiàng)目的愛好及興趣,促進(jìn)學(xué)生能動(dòng)性的提高,隨著積極性的提高,體育課就會在簡單而快樂的氣氛中展開,根據(jù)時(shí)間的推進(jìn),促進(jìn)學(xué)生運(yùn)動(dòng)習(xí)慣的養(yǎng)成,達(dá)到教師與學(xué)生的互對互利的雙贏局面。傳統(tǒng)教學(xué)中只上不教、只教不學(xué)的授課模式阻礙了學(xué)生運(yùn)動(dòng)習(xí)慣的養(yǎng)成。讓學(xué)生在體育中學(xué)習(xí)愛好的體育項(xiàng)目,從中感受和體驗(yàn)到運(yùn)動(dòng)帶來的快樂,提高了自我鍛煉的意識,培養(yǎng)自我鍛煉的興趣,也掌握了運(yùn)動(dòng)中的一項(xiàng)或幾項(xiàng)技能,在快樂中運(yùn)動(dòng),在健康中成長。
3課堂促進(jìn)人格養(yǎng)成
心境是可以調(diào)節(jié)人的思維、思路、激情的。好的心境使人更有自信,更加樂觀,更有能量。激情是創(chuàng)新活動(dòng)的內(nèi)在動(dòng)力。在體育課堂中教師創(chuàng)造寬松融洽的氛圍,讓學(xué)生積極、樂觀、向上、自信中成長。讓課堂充滿互動(dòng)情感、互動(dòng)體驗(yàn)、互動(dòng)交流,互動(dòng)鼓勵(lì)等等。維護(hù)和尊重學(xué)生的人格魅力,淡化差異化,鼓勵(lì)和表揚(yáng);意見和建議,好奇心和求知欲;平等每一個(gè)學(xué)生,愛護(hù)每一個(gè)學(xué)生。課堂為教學(xué)活動(dòng)的中心,淡化教師主導(dǎo)作用,強(qiáng)化學(xué)生主體作用,建立學(xué)生互相信任與理解互助的平臺。
4課外體育活動(dòng)的載體作用
一、大學(xué)學(xué)生體質(zhì)下降的原因分析
在大學(xué)體育的教育改革進(jìn)程中,許多大學(xué)的大學(xué)生的體質(zhì)并沒有得到明顯的提高,甚至有很多大學(xué)生的體質(zhì)不斷下降,這是因?yàn)槭裁丛蚰??首先,我國在二十世紀(jì)七八十年代的時(shí)候,乒乓球迎來了全民熱潮,而且女子排球隊(duì)也獲得了非常優(yōu)異的成績,因此,我國人民對體育非常熱衷,從而促進(jìn)了各個(gè)學(xué)校包括大學(xué)在內(nèi)的體育教育的進(jìn)步,學(xué)生的身體素質(zhì)得到了明顯的提高。隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,人們的生活質(zhì)量不斷增強(qiáng),娛樂活動(dòng)也更加豐富多彩,不僅僅只有體育活動(dòng),而出現(xiàn)了越來越有趣的業(yè)余活動(dòng),比體育更加吸引人們的眼球。人們對于人生和價(jià)值方面的觀念也存在不一樣的地方,就會對大學(xué)生的體育行為造成一定的影響。我國在之后,高考重新出現(xiàn)在考試舞臺上,許多高中都把升入大學(xué)的幾率當(dāng)成評價(jià)一所學(xué)校的辦學(xué)質(zhì)量高低的必要條件,從而忽略了對學(xué)生的身體素質(zhì)和心理素質(zhì)的培養(yǎng)。這樣的學(xué)生在進(jìn)入大學(xué)后,身體基礎(chǔ)本來就差,再加上高中對體育的不重視,也對大學(xué)體育教育的開展產(chǎn)生不利的影響。其次,我國現(xiàn)在的家庭基本上都是由三個(gè)人組成,爸爸、媽媽和兒女。父母對于體育所持有的思想觀念和相應(yīng)的行為都會對兒女造成重要的影響,如果父母的學(xué)歷水平比較高,經(jīng)濟(jì)條件比較好,就能夠?yàn)閮号畼淞⒄_的體育觀念提供深厚的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ),兒女進(jìn)入大學(xué)體育教育之后,就容易接受正確的體育教育理念。在孩子的成長過程中,父母從各個(gè)方面對他們造成不同的影響。而現(xiàn)在許多父母都把考試拿到高分、考進(jìn)名牌大學(xué)作為培養(yǎng)孩子的目標(biāo),而把孩子出去踢足球、打籃球、爬山等各種業(yè)余體育活動(dòng)給霸占了,轉(zhuǎn)而讓他們上各種數(shù)學(xué)、英語、物理等補(bǔ)習(xí)班,再加上鋼琴、小提琴等各種特長班。雖然也有的家長會讓孩子參加芭蕾班、跆拳道班,在一定程度上也提高了孩子的身體素質(zhì),但是家長的目的只是讓孩子拿到等級證書,而不是說為了加強(qiáng)孩子的身體素質(zhì),從而影響孩子對這些體育特長班產(chǎn)生興趣,體質(zhì)增強(qiáng)的效果也不會特別明顯。
二、基于學(xué)生體質(zhì)的大學(xué)體育教育改革措施
基于學(xué)生體質(zhì),大學(xué)體育的教育改革需要采取一系列有效的措施。首先,各個(gè)大學(xué)需要樹立增強(qiáng)學(xué)生身體素質(zhì)為目的的體育教育改革觀念,以學(xué)生為中心,在體育教學(xué)中促進(jìn)學(xué)生的身體和心理的發(fā)展,并且結(jié)合社會的要求對其進(jìn)行培養(yǎng)。在體育教育的改革中,需要聯(lián)系大學(xué)生在大學(xué)期間的短期效果和今后一生的長期效果,幫助學(xué)生樹立健康的體育理念,形成正確的體育行為,從而為今后堅(jiān)持一生的體育鍛煉做好基礎(chǔ)工作。大學(xué)體育的教育改革的中心應(yīng)該是對體育課程的科學(xué)建設(shè),對其進(jìn)行一定的創(chuàng)新。體育課程需要針對學(xué)生的具體特點(diǎn)來進(jìn)行設(shè)計(jì),著重增強(qiáng)體育老師的各個(gè)方面的素質(zhì)和能力,調(diào)動(dòng)老師的主動(dòng)性,開展具有針對性的體育教學(xué),促進(jìn)學(xué)生樹立健康的體育理念,樹立正確的體育學(xué)習(xí)目標(biāo)。其次,建立科學(xué)的大學(xué)生身體素質(zhì)的評價(jià)體系。大學(xué)生的身體素質(zhì)的好壞關(guān)系到我國是否能夠獲得長足進(jìn)步,雖然學(xué)生的知識水平和能力對社會發(fā)展起到主要作用,但是如果他們的身體素質(zhì)比較差,就無法更好地發(fā)揮自己的聰明才智。許多大學(xué)都在體育考試的時(shí)候設(shè)立了不同的標(biāo)準(zhǔn),比如男子100米跑需要多少秒,而跳遠(yuǎn)需要多少米才算是及格。但是許多體育老師在考核的時(shí)候,并沒有嚴(yán)格把關(guān),如果學(xué)生差一點(diǎn)及格都算作及格,或者再給一次機(jī)會。也有的學(xué)校在考核標(biāo)準(zhǔn)上設(shè)置得太低,幾乎所有人都能通過,對學(xué)生沒有任何實(shí)質(zhì)性的提升作用。樹立科學(xué)的評價(jià)體系,建立合理的評價(jià)標(biāo)準(zhǔn),需要立足于學(xué)生目前的身體素質(zhì)水平,針對學(xué)校內(nèi)部學(xué)生的具體情況,才能夠顯著提高學(xué)生的體育能力。最后,大學(xué)的體育老師需要認(rèn)識到體育課程是為了提高學(xué)生的身體素質(zhì),而不是僅僅給學(xué)生放松玩耍的。體育老師需要不斷對教學(xué)材料進(jìn)行開發(fā),著重提高學(xué)生的身體素質(zhì)。老師還需要不斷跟隨時(shí)代的進(jìn)步,在教育學(xué)生的同時(shí)提升學(xué)生的興趣,在強(qiáng)健學(xué)生身體的同時(shí)學(xué)習(xí)文化知識,從而成為身體狀態(tài)和心理狀態(tài)都良好的大學(xué)生。
三、結(jié)語
對于我國當(dāng)前大學(xué)生的人文素質(zhì)提升來說,有多種方式和途徑,其中大學(xué)體育的教學(xué)就是一個(gè)比較好的方式和方法。由于大學(xué)體育教學(xué)里面有較為豐富和多彩的人文內(nèi)容,使得大學(xué)體育成為大學(xué)生提升人文素質(zhì)的一個(gè)重要的載體,大學(xué)生在接受體育教育的時(shí)候,會面臨著比較大的心理以及生理上的負(fù)擔(dān),這就需要學(xué)生進(jìn)行克服,在克服的過程中就會有助于學(xué)生自身毅力的培養(yǎng),有助于增強(qiáng)學(xué)生自身的體質(zhì),真正達(dá)到寓教于樂的目的。大學(xué)教師在進(jìn)行教學(xué)的過程中可以組織一些項(xiàng)目對學(xué)生的團(tuán)結(jié)、交往以及組織等多方面的能力做到積極的培養(yǎng)。從而使得當(dāng)代的大學(xué)生能夠彼此之間有信任,能夠做到相互之間的尊重,以及良好的相處。這對于學(xué)生將來邁出校門走向社會有很大的益處。在體育教學(xué)中通過開展相應(yīng)的耐力性的項(xiàng)目,可以對學(xué)生的毅力以及吃苦的精神進(jìn)行培養(yǎng),有助于學(xué)生更好地發(fā)展,在教學(xué)的過程中對超越精神以及奧林匹克的相應(yīng)精神做到積極的弘揚(yáng),可以培養(yǎng)學(xué)生勇往直前以及奉獻(xiàn)的良好品質(zhì)??偟膩碚f,大學(xué)體育教學(xué)中能夠體現(xiàn)出對當(dāng)代大學(xué)生人文素質(zhì)的培養(yǎng)。
二、大學(xué)體育教學(xué)中人文素質(zhì)培養(yǎng)的方法和途徑
(一)教學(xué)目標(biāo)
在新課改的背景之下,大學(xué)體育教學(xué)要注重學(xué)生生理以及心理的發(fā)展,也就是要對學(xué)生的認(rèn)知領(lǐng)域、運(yùn)動(dòng)領(lǐng)域以及學(xué)生自身的適應(yīng)能力等多個(gè)方面進(jìn)行培養(yǎng)。所以說,大學(xué)體育的教學(xué)在目標(biāo)的設(shè)置上往往會比較寬泛,能夠?qū)W(xué)生多元化的需求做到積極的指導(dǎo),將學(xué)生的主動(dòng)性以及學(xué)習(xí)的興趣激發(fā)出來。培養(yǎng)學(xué)生的良好習(xí)慣,使得學(xué)生的性格能夠得到良好的發(fā)展。但是并不一味的要求所有的大學(xué)生都要達(dá)到以上的目標(biāo),有的大學(xué)生可以追求全面新的發(fā)展,有的大學(xué)生也可以追求“片面性的發(fā)展”。
(二)教學(xué)內(nèi)容
大學(xué)體育所追求的的首要的目的就是要對當(dāng)代的良好、合格公民進(jìn)行培養(yǎng)。所以說應(yīng)當(dāng)將學(xué)生的生活和大學(xué)體育教學(xué)的內(nèi)容做到良好的結(jié)合,不斷增加一些娛樂、休閑以及生活類的體育項(xiàng)目或者是內(nèi)容。另外對于大學(xué)體育教學(xué)來說,還應(yīng)當(dāng)注重學(xué)生在未來的生活,要將學(xué)生的未來生活和大學(xué)體育教學(xué)做到緊密連接,也就是要落實(shí)到終身體育之后總,要更加重視大學(xué)體育教學(xué)在內(nèi)容上的延遲性的價(jià)值,換句話說就是對未來生活的遷移價(jià)值,只有這樣才會為當(dāng)代的大學(xué)生體育發(fā)展奠定良好的基礎(chǔ),對于當(dāng)代大學(xué)體育教學(xué)來說,其內(nèi)容的選擇不僅在學(xué)生的身體素質(zhì)方面有所體現(xiàn),同時(shí)在技能方面也有所展現(xiàn),更加傾向?qū)W(xué)生人文素質(zhì)的提升。在這一層面上說,只有和學(xué)生的生活聯(lián)系比較緊密的大學(xué)體育能容才會將學(xué)生的主動(dòng)性以及學(xué)習(xí)的積極性激發(fā)起來,大學(xué)體育教學(xué)能不能成功在很大的程度上就在于能不能將學(xué)生的積極性以及學(xué)習(xí)的興趣調(diào)動(dòng)起來。大學(xué)生要是對體育課感興趣的話,就會進(jìn)行積極的主動(dòng)的配合,這個(gè)時(shí)候教師的教學(xué)就會取得比較好的效果,如果教師自身的素質(zhì)比較高的話,就會對學(xué)生多元化的需求做到滿足,另外,還應(yīng)當(dāng)讓當(dāng)代的大學(xué)生知曉,到底在什么地方還有不足之處,留給學(xué)生進(jìn)行思考,這樣的一種開放式的教學(xué)能夠?qū)W(xué)生的疑問以及好奇心激發(fā)起來,吸引學(xué)生進(jìn)行探索。在另一層面也能夠使得當(dāng)代的大學(xué)體育真正走入學(xué)生的生活之中,為學(xué)生的受益打好堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
(三)教學(xué)方式
對于當(dāng)代體育教學(xué)的方式以及模式來說,應(yīng)當(dāng)做到對以往傳統(tǒng)教學(xué)模式的突破,在以往的教學(xué)過程中所采取的往往是被動(dòng)教學(xué),當(dāng)前的大學(xué)體育所需要的是主動(dòng)教學(xué),所以說教師在教學(xué)的過程中應(yīng)當(dāng)積極營造那種活潑、輕松的教學(xué)氛圍,只有這樣才會使得學(xué)生有一定的主動(dòng)性和積極性參與到體育教學(xué)中來。在學(xué)習(xí)中感受體育的樂趣與魅力所在。對于教師來說,在教學(xué)上應(yīng)當(dāng)采取分組教學(xué)的方式,積極營造一種自由、輕松和愉悅的教學(xué)環(huán)境,對教學(xué)信息的交流以及教學(xué)環(huán)境的優(yōu)化做到積極的強(qiáng)調(diào)。大學(xué)教師在教學(xué)的方法上還應(yīng)當(dāng)強(qiáng)調(diào)教學(xué)的情境性以及教學(xué)的趣味性應(yīng)當(dāng)做到良好的結(jié)合。要使得學(xué)生真正想學(xué)體育。所以說,對于大學(xué)體育教師而言,在選擇相應(yīng)的教學(xué)方式以及對教學(xué)的活動(dòng)作出安排的時(shí)候應(yīng)當(dāng)將教學(xué)的趣味性考慮在內(nèi)。教師只有運(yùn)用這樣一種情景教學(xué)以及快樂教學(xué)的方式和模式,才會對學(xué)生的獨(dú)立性做到培養(yǎng),才會促使學(xué)生主動(dòng)進(jìn)行積極的思考以及學(xué)習(xí)。
三、結(jié)束語
一、在初中語文教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的表達(dá)能力方面存在的問題
在我們與他人的各種交流中,語言表達(dá)能力是我們不可或缺的一項(xiàng)重要技能,較高的表達(dá)能力能展現(xiàn)個(gè)人獨(dú)特的風(fēng)采。學(xué)生步入社會后能更好地適應(yīng)社會環(huán)境,較好地處理各種社會關(guān)系,在競爭中占據(jù)一席之地,是與良好的表達(dá)能力分不開的。但是,學(xué)生表達(dá)能力的培養(yǎng)沒有引起相當(dāng)一部分老師的足夠重視,嚴(yán)重限制了學(xué)生表達(dá)能力的提高。在這里,筆者就根據(jù)實(shí)際教學(xué)工作提出以下幾個(gè)問題:
(一)不夠重視對學(xué)生語言表達(dá)能力培養(yǎng)的訓(xùn)練工作
因?yàn)槭軅鹘y(tǒng)的教育理念的影響,很多初中語文老師認(rèn)為掌握了語文知識的標(biāo)志就是在考試中取得了較高的分?jǐn)?shù),也就認(rèn)為學(xué)生掌握了一定的語言表達(dá)能力,從而在初中語文教學(xué)課堂上只注重對學(xué)生進(jìn)行基礎(chǔ)語文知識的訓(xùn)練,以達(dá)到提高升學(xué)率的教學(xué)目標(biāo),而忽視了對學(xué)生的表達(dá)能力的培養(yǎng)。另一方面,初中生的確面臨著升學(xué)壓力,這種壓力導(dǎo)致學(xué)校在進(jìn)行課程安排時(shí)給語文教學(xué)安排的時(shí)間自然不多。于是,在僅有的時(shí)間里老師更難以把注意力放在培養(yǎng)或提高學(xué)生的語言表達(dá)能力上,而是以提高學(xué)生的試卷成績來應(yīng)對升學(xué)壓力。這種應(yīng)試教育的教學(xué)方式雖然能夠提高學(xué)生的書面考試成績,但卻與新課改的教學(xué)要求不相符合,甚至限制了學(xué)生更好更長遠(yuǎn)的綜合發(fā)展。畢竟考試成績只是紙面上的說辭,有多少考生在取得高分的同時(shí)也能在眾人面前或生活之中侃侃而談呢?因此,要想提高學(xué)生的綜合素質(zhì),就必須要讓學(xué)生掌握好基礎(chǔ)知識的同時(shí)也要掌握語言表達(dá)能力。這需要老師們在教學(xué)上進(jìn)行合理的安排,然而老師的工作離不開學(xué)校的支持,所以學(xué)校對初中語文教學(xué)中關(guān)于學(xué)生表達(dá)能力的培養(yǎng)工作也要給予足夠的重視。
(二)學(xué)生自身沒有深入認(rèn)識培養(yǎng)提高語言表達(dá)能力的重要性
伴著改革開放的春風(fēng),我國的經(jīng)濟(jì)也飛速發(fā)展著,而不斷進(jìn)步的社會對于高素質(zhì)人才的需求也越來越大,但是現(xiàn)實(shí)中能夠滿足社會需求的高素質(zhì)人才的數(shù)量卻是有限的。這不單單是因?yàn)槲覈慕逃w制還處在比較落后的階段,還與學(xué)生自身的學(xué)習(xí)行為習(xí)慣脫不了關(guān)系。但是很多學(xué)生卻沒有充分認(rèn)識到語言表達(dá)能力的重要性,一方面是因?yàn)槔蠋熀图议L的應(yīng)試教育觀念會常常影響學(xué)生的學(xué)習(xí)方向,產(chǎn)生重視基礎(chǔ)知識的掌握而不重視表達(dá)能力的訓(xùn)練和掌握的心理;另一方面,學(xué)生內(nèi)心對語言表達(dá)能力的培養(yǎng)的認(rèn)識就沒有深入,學(xué)習(xí)的積極性不高,故當(dāng)即使老師有布置相關(guān)的表達(dá)能力的任務(wù)時(shí),也不會去積極認(rèn)真地完成。而這一行為則嚴(yán)重影響了自身表達(dá)能力的提高,也就無法成為一個(gè)合格的高素質(zhì)人才,難以應(yīng)付激烈的社會競爭。
二、初中語文教學(xué)中提高學(xué)生語言表達(dá)能力的有效措施
(一)消除學(xué)生的心理障礙
學(xué)生在回答問題時(shí),擔(dān)心自己表達(dá)不夠清楚,有可能被老師和同學(xué)嘲笑。長此以往,這樣的心理會限制學(xué)生表達(dá)的欲望。況且,某些老師會在學(xué)生有表達(dá)方面上的錯(cuò)誤時(shí)采取漠視甚至批評的態(tài)度。第一,老師可以在課下與學(xué)生進(jìn)行真誠地交流,幫助學(xué)生戰(zhàn)勝心理障礙,使他們有足夠的勇氣進(jìn)行語言表達(dá)訓(xùn)練,在課堂上勇敢地邁出第一步。消除心理障礙是培養(yǎng)學(xué)生語言表達(dá)能力的重要基礎(chǔ);接下來,老師可以教給學(xué)生一些減小心理壓力的小竅門,比如每天與鏡子中的自己進(jìn)行對話。同樣重要的是,在學(xué)生進(jìn)行表達(dá)訓(xùn)練時(shí)出錯(cuò)的情況下,老師仍要微笑鼓勵(lì),給予安慰,使學(xué)生認(rèn)識到出錯(cuò)沒什么大不了,更積極地開口訓(xùn)練。
(二)加強(qiáng)學(xué)生的口語訓(xùn)練
其一,利用好口語課程。老師應(yīng)認(rèn)真?zhèn)湔n,讓學(xué)生可以通過課上的口語對話有效地來鍛煉自己的表達(dá)能力;其二,增加閱讀教學(xué)。這樣有助于學(xué)生在實(shí)際表達(dá)的過程中邏輯清晰,語速適中;其三,舉辦一些相關(guān)的趣味小游戲。例如舉辦朗讀比賽,進(jìn)行劇本的角色扮演。
(三)改善老師的教學(xué)方法
關(guān)鍵詞:體育教學(xué) 教學(xué)環(huán)境人文環(huán)境
一、加強(qiáng)人文教育的必要性
所謂人文思想,就是對如何使人類達(dá)到身心和諧發(fā)展的思考。那么,人文教育就是將這些思考運(yùn)用于教學(xué)的過程。人文教育直指人心,旨在把人類培養(yǎng)成身心和諧發(fā)展的健全的人。它以人類自身為學(xué)術(shù)研究中心,以人的自身的發(fā)展和完善作為精神探索活動(dòng)的出發(fā)點(diǎn)與歸宿。通過知識的積累與傳播、理論的創(chuàng)新與闡釋、情感的體驗(yàn)與升華,為人類正確的理解和把握存在意義、人生目的而進(jìn)行相應(yīng)的思考和指導(dǎo)。
大學(xué)階段是人生踏人社會的準(zhǔn)備階段,學(xué)生們開始感受來自外界的各種信息,其中有好有壞,由于這時(shí)的大學(xué)生心理不成熟,行事沖動(dòng),缺乏思考,難免犯下錯(cuò)誤;或者因無法面對壓力,而導(dǎo)致不良后果。馬加爵的事例就是一個(gè)慘痛的教訓(xùn)。這就要求大學(xué)教育要把身心合一的教育當(dāng)成一種追求理想,塑造人生、完善人格的以人為本的事業(yè)。體育學(xué)科具有鮮明的精神追求和人文情懷,對國家和民族的精神生活和價(jià)值選擇具有積極的影響。因此,我們要用體育學(xué)科所包含的人文精神來完善大學(xué)生初始的人生。所以說,在體育教學(xué)過程中加強(qiáng)人文教育,不僅是應(yīng)該的,而且是必要的。
二、體育人文精神教育的內(nèi)容
1.愛國主義教育。列寧說:“愛國主義就是千百年來固定下來的對自己的祖國的一種最深厚的感情?!边@種感情集中地表現(xiàn)了人們的民族自尊心和自信心,表現(xiàn)為人們?yōu)闋幦『途S護(hù)自己祖國的獨(dú)立、富強(qiáng)和榮譽(yù)而獻(xiàn)身的高尚道德。從1984年洛杉磯奧運(yùn)會開始,中國從真正意義上開始進(jìn)入世界競技體育的大舞臺。競技體育的舉國體制為中國競技體育的發(fā)展提供了制度可能,二十幾年的征戰(zhàn),中國今天已經(jīng)成為世界競技體育強(qiáng)國。體育文化在中國的發(fā)展,競技體育文化的興起,國人從最初的嘆息到今天的振奮,人與國家的心從來沒有如此貼近過。他們會因?yàn)槭Ю趩?,會因?yàn)閯倮吲d,這種對中國競技體育的社會心理使他們在一次次中默默接受著愛國主義教育。在教育教學(xué)過程中,我們一定要強(qiáng)化對學(xué)生這方面的教育,從中國競技體育發(fā)展的艱難里程到今天輝煌的成就,從申辦奧運(yùn)會的艱難歷程到2008年北京奧運(yùn)會的成功舉辦等等內(nèi)容,讓學(xué)生體會到國家的進(jìn)步與發(fā)展,體會國家世界地位的提升,從而體會作為一個(gè)中國人的自豪,增強(qiáng)他們的民族自信心和國家認(rèn)同感。
2.體育道德教育。體育道德,是體育運(yùn)動(dòng)中各種社會角色的行為規(guī)范的總和。從這個(gè)定義中我們可以發(fā)現(xiàn)體育運(yùn)動(dòng)涉及體育道德的社會角色至少包括運(yùn)動(dòng)員、裁判員、教練員以及體育觀眾四類人群。體育的一個(gè)重要特點(diǎn)是公平競賽,競賽中要有爭取優(yōu)勢的雄心壯志,但又要注意培養(yǎng)有關(guān)競賽的道德,做到勝不驕,敗不餒,尊重裁判,尊重對方與同伴協(xié)作等。只有做到這一點(diǎn),才能賽出風(fēng)格、賽出水平,力爭勝利。精湛的球技固然使人陶醉,良好的道德作風(fēng)同樣令人神往。在體育競賽場上我們經(jīng)??梢钥吹竭@些體現(xiàn)體育人文精神的畫面,比如在足球賽中,一方有隊(duì)員受傷,控制球的一方會主動(dòng)將球踢出界外,這就是體育道德的具體體現(xiàn)。
3.樹立人文體育觀。推進(jìn)大學(xué)體育人文化改革的根本之策是樹立人文體育觀,進(jìn)而在人文體育的思想意識之下,以人為本,推進(jìn)改革。人文體育是相對生物體育而言的,把體育教育的注意力從生物性的身體鍛煉轉(zhuǎn)向了人文教育與身體鍛煉相結(jié)合、促進(jìn)人的全面健康發(fā)展。人文體育觀就是以人文體育為主要內(nèi)容的思想觀念,事實(shí)上它與以人為本的原則是一體的,它要求對體育的認(rèn)識要傾注以人為本的人文精神,在文化與機(jī)體鍛煉的結(jié)合中實(shí)現(xiàn)人身體素質(zhì)和心理素質(zhì)的全面提升。人文體育觀強(qiáng)調(diào)對人的關(guān)懷,注重對學(xué)生體育興趣的培養(yǎng),提倡以人為本、淡化競技,注重健身,增強(qiáng)體育意識,發(fā)展個(gè)性,培養(yǎng)體育能力,養(yǎng)成鍛煉習(xí)慣。它最大限度地滿足個(gè)性與群體和社會發(fā)展的需要,讓學(xué)生在體育中享受身體活動(dòng)樂趣,并且逐步培養(yǎng)起學(xué)生強(qiáng)烈的生存意識、積極的參與精神、良好的應(yīng)變能力和健康的競爭心理。而大學(xué)中傳統(tǒng)的體育教育觀念就是想法設(shè)法對學(xué)生加以體育鍛煉,讓學(xué)生“身體”“動(dòng)”起來,忽視對學(xué)生進(jìn)行“人文”關(guān)懷,不僅刻板而且背離人性化,如果大學(xué)體育教育不貫徹人文知識教育,只注重運(yùn)動(dòng)技術(shù)、身體素質(zhì)的加強(qiáng),是不可能使學(xué)生得到自由、全面、和諧的發(fā)展的,是與當(dāng)今大學(xué)體育教育的宗旨不協(xié)調(diào)的,也無益于學(xué)生健康。因此,樹立人文體育觀是實(shí)現(xiàn)大學(xué)體育教育目標(biāo)的根本之策。
三、強(qiáng)化體育教學(xué)過程的人文性,提高體育教學(xué)質(zhì)量
1.加強(qiáng)學(xué)生的主體性,提倡體育教師的指導(dǎo)性。某些高校采取的體育選課“三自由原則”受到了廣大學(xué)生的歡迎,即自由選擇體育課科目、自由選擇體育教師、自由選擇上課時(shí)間地點(diǎn)。這一原則強(qiáng)化了學(xué)生的自主性,能夠讓學(xué)生根據(jù)自身的興趣和實(shí)際情況做出正確的選擇,從而提高學(xué)生的參與積極性和自覺性,有助于培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神,避免了以往由于不是自己感興趣的科目、不習(xí)慣教師的教學(xué)方式和風(fēng)格等而導(dǎo)致的不能準(zhǔn)時(shí)出勤、應(yīng)付式學(xué)習(xí)甚至厭學(xué)、逃課現(xiàn)象。但是,強(qiáng)調(diào)學(xué)生的主體性和創(chuàng)新精神并不意味著忽視教師的作用,教師作為教學(xué)的指導(dǎo)者要從旁輔導(dǎo),幫助解決問題。
2.體育教師通過言傳身教,提高學(xué)生的人文素質(zhì)?!盀槿藥煴怼北叵葟淖陨淼乃枷?、品德、作風(fēng)上謹(jǐn)言慎行“。不能正其身,如正人何”,凡是要求學(xué)生做到的,教師應(yīng)該首先做到。教師要有強(qiáng)烈的人文意識,并用自己良好的人文素質(zhì)去說服、感染學(xué)生。
3.體育教學(xué)內(nèi)容融入體育人文素質(zhì)。在選擇體育教學(xué)內(nèi)容時(shí),教師可以有意識地將人文素質(zhì)滲透其中,增開一些體育人文知識的課程,如“體育史“”奧林匹克運(yùn)動(dòng)“”運(yùn)動(dòng)營養(yǎng)”等。體育教師應(yīng)抓住適當(dāng)?shù)臋C(jī)會提高學(xué)生的人文素質(zhì)。
四、結(jié)論
1.傳統(tǒng)教育理念對大學(xué)體育教育作了片面理解。認(rèn)為大學(xué)體育教育過程實(shí)質(zhì)上是一個(gè)人力的加工過程,構(gòu)成人力素質(zhì)的因素就是體育素質(zhì),其它不值得去培養(yǎng),人文視野所注重的學(xué)生人格培養(yǎng)、情意完善以及陶冶原則都被置于無關(guān)緊要的位置,這種計(jì)劃經(jīng)濟(jì)時(shí)代的部門辦學(xué)和行業(yè)辦學(xué)的模式已經(jīng)過時(shí)。
2.二十一世紀(jì)新的教育理念對大學(xué)體育教育作了科學(xué)的解釋。認(rèn)為大學(xué)體育教育應(yīng)該是一種綜合性的教育,它對學(xué)生的影響主要涉及三個(gè)層面七項(xiàng)素質(zhì),它們之間的聯(lián)系統(tǒng)一在文化性上。根據(jù)斯諾的觀點(diǎn),文化有科學(xué)文化和人文文化之分。不管是從科學(xué)的視角還是從人文的視角來審視大學(xué)體育教育,都極富價(jià)值,但也存在某些局限。
3.加強(qiáng)人文素質(zhì)教育,提高學(xué)生的人文素質(zhì),是世界面臨的共同問題,也是二十一世紀(jì)我國大學(xué)體育教育改革與發(fā)展的重要課題。這其中,確立人文精神向科學(xué)融入這一命題,尋找它們相互感應(yīng)的“作用場”,捕捉他們雙向流動(dòng)的信息的匯合點(diǎn),是在大學(xué)體育教育中實(shí)施人文素質(zhì)4.確立人文精神向科學(xué)融入,為我們在大學(xué)體育教育中實(shí)施人文素質(zhì)教育提供了一個(gè)新的思考角度:大學(xué)體育教育歸根結(jié)底要發(fā)展的并不僅僅是學(xué)生生理與心理的東西,也并不僅僅是完成體育知識和技能上的某種確定目標(biāo),而是學(xué)生的人文精神。人文視野中的非理性是科學(xué)理性認(rèn)識的先導(dǎo)和契機(jī)。大學(xué)體育教學(xué)和訓(xùn)練中,理性教育必須以學(xué)生的基本要求、積極情感和意欲作為動(dòng)力。如果學(xué)生的非理性的本能要求、情感經(jīng)常處于被壓抑的狀態(tài),就不會有真正的理性精神。
總之,人文素質(zhì)教育是高校體育教育在現(xiàn)代社會語境下生存和發(fā)展的必然前提條件。然而,人文素質(zhì)教育的實(shí)施有著多種現(xiàn)實(shí)困境。在一定程度上,當(dāng)前重武輕文、重文輕體的體育思想以及體育多元論與體育人文認(rèn)知能力的不足是導(dǎo)致當(dāng)今體育素質(zhì)教育缺失的主要因素。因此,通過拓展體育工作者自身的人文知識面、加強(qiáng)學(xué)生對人文知識的思維意識、設(shè)置優(yōu)良的人文知識教學(xué)課程、改變傳統(tǒng)的體育思維意識、彌補(bǔ)審美教育的缺失等方式將是人文素質(zhì)在高校體育教育中實(shí)施的主要途徑。同時(shí),以人文素質(zhì)教育為主線,適應(yīng)社會發(fā)展的需要,改變高校體育課程教育觀念,充分發(fā)揮“學(xué)生需要論”,拓展人文素質(zhì)教育的范圍,引導(dǎo)高校體育課程走出社會是未來人文素質(zhì)教育在高校體育教育中的發(fā)展趨勢。
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關(guān)鍵詞: 多元文化教育 大學(xué)體育課 課程狀況 改革要點(diǎn)
我國是一個(gè)統(tǒng)一的多民族國家,五十六個(gè)民族共同創(chuàng)造了中華民族大家庭。我們既強(qiáng)調(diào)中華民族的一體化,又承認(rèn)各民族間存在的差異性。而現(xiàn)實(shí)是“面對全球化趨勢和大文化沖突,當(dāng)前我國大學(xué)體育課教育,缺乏主動(dòng)應(yīng)對多元文化的觀念。我們的學(xué)生既缺乏對世界文化的判斷、選擇和認(rèn)同,又缺乏對民族文化的理解、接納,還缺乏對豐富文化資源進(jìn)行選擇的能力和跨文化的交流能力”。
1.多元文化教育的內(nèi)涵
從教育社會學(xué)的角度看,多元文化教育追求的是教育公正和平等;從教育哲學(xué)的角度看,它體現(xiàn)了對學(xué)習(xí)者主體性的尊重;從教育心理學(xué)的角度看,它符合人們對知識和學(xué)習(xí)的新認(rèn)識。多元文化教育既反映了教育平等理念,又體現(xiàn)了對學(xué)習(xí)者主體性和自主性的尊重,還符合了新的知識觀和學(xué)習(xí)觀。
2.多元文化教育背景下我國大學(xué)體育課課程狀況
2.1多元文化教育理念的缺失。
我國學(xué)校長期課程管理權(quán)集中,采用全國材,忽視民族差異,無視少數(shù)民族學(xué)生的文化、心理,課程內(nèi)容極少反映少數(shù)民族歷史文化及其對國家的貢獻(xiàn)。學(xué)校課程這一最有效的文化傳承工具因主流文化的強(qiáng)勢,將少數(shù)民族體育文化邊緣化。教育行政主管人員、學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)、普通教師對多元文化教育的目標(biāo)、理念了解非常有限,對學(xué)校課程所承擔(dān)的多元文化教育的責(zé)任認(rèn)識不足。國家對各個(gè)少數(shù)民族的特殊性關(guān)注太少,對學(xué)校多元文化教育和多元文化課程、民族地區(qū)課程、校本課程、達(dá)成各種文化的平等化課程的研究不夠。
2.2少數(shù)民族傳統(tǒng)體育文化在學(xué)校課程中的失語現(xiàn)象。
我國大學(xué)體育課程主要以漢文化為中心,以漢族的價(jià)值觀為主導(dǎo),少數(shù)民族文化的價(jià)值在課程中被忽視,因此部分少數(shù)民族文化在學(xué)校課程中處于一種失語狀態(tài)。大學(xué)體育課程中民族體育文化的缺失,導(dǎo)致無法滿足少數(shù)民族學(xué)生民族依附的基本需要,民族學(xué)生對本民族體育文化及其他少數(shù)民族文化價(jià)值的認(rèn)識不足,難以產(chǎn)生民族認(rèn)同和自豪、自尊的民族情感。事實(shí)上,這種單一的學(xué)校體育課程文化,也剝奪了學(xué)生對文化選擇的權(quán)利和機(jī)會。
2.3傳統(tǒng)的課程管理制度成為多元文化教育課程改革的羈絆。
高度集中的課程管理模式,使學(xué)校的課程管理自極為有限,使學(xué)校多元文化課程改革遭遇制度上的障礙。課程設(shè)置的統(tǒng)一要求,無法突出多元文化的特點(diǎn)與要求,不利于照顧各民族學(xué)生的文化心理差異、滿足不同民族學(xué)生的興趣愛好,也使得多元文化教育課程缺乏成長空間。學(xué)校和教師受專業(yè)自的限制,校本課程開發(fā)的意識薄弱,能力十分有限,各民族地區(qū)極為豐富的民族體育文化課程資源閑置浪費(fèi)。
2.4缺乏學(xué)校多元文化教育課程體系。
我國大學(xué)體育課程的多元文化教育課程從目標(biāo)到內(nèi)容、實(shí)施要求、評價(jià)標(biāo)準(zhǔn)都沒有完整的體系。學(xué)校課程內(nèi)容的選擇以漢族文化為中心,少數(shù)民族傳統(tǒng)體育文化及其價(jià)值在學(xué)校課程中得不到反映,各少數(shù)民族的民族精神和情感在學(xué)校課程中沒能充分體現(xiàn);教材的編寫少有考慮少數(shù)民族學(xué)生特有的文化背景和地區(qū)自然生態(tài)環(huán)境,致使學(xué)生存在對教材內(nèi)容的陌生感,影響少數(shù)民族學(xué)生的智力開發(fā)和學(xué)業(yè)成就;課程的實(shí)施與評價(jià)都沒有為學(xué)生提供體現(xiàn)多元文化教育特點(diǎn)和需要的模式和方法。
3.大學(xué)體育課多元文化教育課程改革要點(diǎn)
3.1轉(zhuǎn)變單一的學(xué)校課程文化,樹立多元文化教育理念。
多民族共存與多元文化的發(fā)展,既是我們的國情,又是國家的財(cái)富。民族傳統(tǒng)體育文化是民族發(fā)展的重要內(nèi)容,各民族的體育價(jià)值觀念和體育文化習(xí)俗帶給全國人民豐富的精神生活、更加多樣的思維方式及更為色彩斑瀾的社會文化。通過將多元文化共存的理念滲入到國家課程、民族地區(qū)課程、校本課程,達(dá)成各種文化的平等溝通、理解尊重。同時(shí),也要培養(yǎng)、生成教育行政人員、教師的多元文化教育理念,這樣才能保證我國文化多樣性在大學(xué)體育教育過程中得以體現(xiàn)。
3.2把握新課程賦予學(xué)校、教師的專業(yè)自,研發(fā)校本多元文化課程資源。
《基礎(chǔ)教育課程改革綱要(試行)(2001年)》明確指出:“學(xué)校在執(zhí)行國家課程和地方課程的同時(shí),應(yīng)視當(dāng)?shù)厣鐣⒔?jīng)濟(jì)發(fā)展的具體情況,結(jié)合本校的體育傳統(tǒng)和優(yōu)勢、學(xué)生的興趣和需要,開發(fā)或選用適合本校的少數(shù)民族傳統(tǒng)體育課程?!毙抡n程賦予學(xué)校和教師更大的專業(yè)自,使學(xué)校和教師能切實(shí)參與到課程改革的實(shí)踐中,各學(xué)校都應(yīng)該自主進(jìn)行課程開發(fā),充分發(fā)揮學(xué)校和教師在多元文化課程改革中決策、設(shè)計(jì)、開發(fā)、實(shí)施、評價(jià)的自主性和創(chuàng)造力,做實(shí)校本多元文化課程。
3.3重新認(rèn)識學(xué)校的課程功能,滿足多元文化教育課程實(shí)施的需要。
新課程改革的核心目標(biāo)就是課程功能的轉(zhuǎn)變。因此,多元文化課程不僅是知識、技能的傳授,更重要的是價(jià)值觀與情感的培養(yǎng),是跨文化運(yùn)作能力的培養(yǎng)。它不僅是一種知識課程,而且更是一種體驗(yàn)課程。情感上的認(rèn)同起著至關(guān)重要的作用,學(xué)生在深入體驗(yàn)的基礎(chǔ)上才可能對體育文化作出意義解釋和構(gòu)建生成。這樣多元文化課程的實(shí)施需要學(xué)生更多地走出校門,在真實(shí)的民族體育文化環(huán)境中,在文化活動(dòng)實(shí)踐中去感受、體驗(yàn)、發(fā)現(xiàn)和建構(gòu)。也只有這樣才能培養(yǎng)學(xué)生對本民族體育文化及異族體育文化的真正理解、尊重。
3.4加強(qiáng)學(xué)校課程管理,建構(gòu)多元一體的課程體系。
多元文化課程體系的設(shè)計(jì)與建構(gòu)并不是要廢棄原有的課程,而是在原有課程基礎(chǔ)上解構(gòu)重組。多元是指課程設(shè)置既包括主體民族體育文化又包括各少數(shù)民族體育文化的學(xué)習(xí)內(nèi)容,一體是指多元文化教育課程設(shè)置要在國家教育方針、政策的指導(dǎo)下進(jìn)行,這樣能使中華民族多元一體的教育課程編制既符合國情,又符合各民族的實(shí)際特點(diǎn),還把各民族體育文化融為一體反映到課程內(nèi)容中去。
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關(guān)鍵詞:大學(xué) 體育專業(yè) 人文素質(zhì)教育
人文素質(zhì)教育,是人文精神和人文素養(yǎng)和人文精神在教育過程中的體現(xiàn)。人文精神追求的是人性的真善美,強(qiáng)調(diào)的是尊嚴(yán)、責(zé)任、理解與關(guān)懷,人文素質(zhì)教育的實(shí)施,有利于全民素質(zhì)的提升。在大學(xué)體育教學(xué)中滲透人文素質(zhì)教育是科學(xué)的也是必要的。
一、大學(xué)體育專業(yè)教學(xué)過程中滲透人文素質(zhì)教育的意義
人文素質(zhì)教育是教育的一個(gè)重要組成部分,人文素質(zhì)教育對于優(yōu)秀人文精神的傳承和發(fā)展,學(xué)生價(jià)值理念的形成以及身心的全面發(fā)展都有十分重要的意義。大學(xué)是人生觀、價(jià)值觀、道德觀逐漸成形的階段,在這個(gè)時(shí)期對學(xué)生實(shí)施科學(xué)有效的人文素質(zhì)教育,有助于學(xué)生正確理念的形成,不僅如此,在大學(xué)體育教學(xué)過程中,有效滲透人文素質(zhì)教育,有利于學(xué)生的自我提升,從而改變體育專業(yè)學(xué)生知識面比較狹窄的情況,提高學(xué)生的綜合創(chuàng)新能力,有利于學(xué)生的就業(yè)擇業(yè)。所以說,大學(xué)時(shí)期的人文素質(zhì)教育更顯得尤其重要。
然而,據(jù)相關(guān)統(tǒng)計(jì)分析,我國的體育院校,除了開設(shè)必修的政治理論之外,幾乎很少開設(shè)人文方面的課程。長期以來,我們?yōu)榕囵B(yǎng)高水平的技能型人才而不斷努力,卻忽視了人文教育的同步實(shí)施。從而導(dǎo)致了體育專業(yè)的學(xué)生,專業(yè)技術(shù)水平高、體育運(yùn)動(dòng)能力強(qiáng),但人文底蘊(yùn)薄弱、知識面狹窄的現(xiàn)狀。所以說,在大學(xué)教學(xué)中,滲透人文素質(zhì)教育是十分必要的,只有基礎(chǔ)的理論教育、專業(yè)是技能教授與科學(xué)的人文素質(zhì)教育向結(jié)合,把人文素質(zhì)教育貫穿在教育整個(gè)過程中,才能培養(yǎng)出全面發(fā)展的素質(zhì)人才。
二、大學(xué)體育教學(xué)中,滲透人文素質(zhì)教育的方式方法
(一)充分利用體育課堂,科學(xué)合理的進(jìn)行人文素質(zhì)教育
體育運(yùn)動(dòng)融競爭性、合作性、教育性等特點(diǎn)為一體,在運(yùn)動(dòng)過程中可以培養(yǎng)人的團(tuán)結(jié)協(xié)作能力、吃苦耐勞品質(zhì)以及拼搏進(jìn)取精神。所以說,體育運(yùn)動(dòng)本身就積淀有深厚的人文素質(zhì)底蘊(yùn),體育課堂更是良好的人文素質(zhì)教育平臺。
1.把人文素質(zhì)教育貫穿在整個(gè)體育教學(xué)過程中,在教學(xué)過程中體現(xiàn)人文精神
教師在授課過程中,應(yīng)該隨時(shí)留意學(xué)生的情感變化、體會學(xué)生的立場觀點(diǎn),改變傳統(tǒng)的一成不變的教學(xué)方式,在課堂授課中融入關(guān)懷、尊重、信任、理解與責(zé)任,留意學(xué)生的點(diǎn)滴變化與進(jìn)步,及時(shí)調(diào)整自己的授課安排并對學(xué)生作出科學(xué)的引導(dǎo),讓學(xué)生在人文的關(guān)懷中切身領(lǐng)會人文素質(zhì)教育,這是實(shí)施人文素質(zhì)教育的一個(gè)重要途徑。
2.合理設(shè)置教學(xué)內(nèi)容,及時(shí)抓住教學(xué)時(shí)機(jī),科學(xué)滲透人文素質(zhì)教育
在體育教學(xué)過程中,任課教師應(yīng)充分挖掘體育課堂的專業(yè)化優(yōu)勢,在傳授體育專業(yè)技術(shù)的同時(shí),要注意結(jié)合人文素質(zhì)的灌輸,讓學(xué)生在日常的課堂教學(xué)過程中、在體育運(yùn)動(dòng)訓(xùn)練過程中受到熏陶。比如,在進(jìn)行中長跑的訓(xùn)練時(shí),教師就可以適當(dāng)?shù)拇┎宄钥嗄蛣诮逃?;在設(shè)置籃球比賽或足球比賽,則可以為同學(xué)們講解團(tuán)結(jié)協(xié)作的重要性,培養(yǎng)學(xué)生團(tuán)結(jié)協(xié)作的精神。這樣的教學(xué)方式不但會在學(xué)生人文素質(zhì)的培養(yǎng)方面收到良好的成效,而且會讓體育課堂,變的生動(dòng)而且富有意義,從而提高同學(xué)們的學(xué)習(xí)積極性和學(xué)習(xí)興趣,大大提高教學(xué)效果。
但是在采用這樣的教學(xué)方式時(shí),教師一定要注意課程設(shè)置與人文教育的科學(xué)結(jié)合,要善于抓住機(jī)會,要在合適的時(shí)機(jī)傳授最合適的知識,不要牽強(qiáng)附會。
(二)加強(qiáng)師資隊(duì)伍建設(shè),提高體育教師人文素養(yǎng)
教師是知識的傳授者,是人文素質(zhì)教育的實(shí)施者,教師本身的人文素養(yǎng)對人文教育的成功與否有著很大的影響。教師的工作態(tài)度、言談舉止、治學(xué)精神,都會讓學(xué)生在潛移默化中受到影響。教師如果沒有良好的素養(yǎng),在人文素質(zhì)教育過程中,就很難起到引導(dǎo)和教育的作用。所以要想提高人文教育的成效,必須先要加強(qiáng)師資隊(duì)伍建設(shè),提高體育任課教師的人文素養(yǎng)。
為能讓任課教師的人文素養(yǎng)得到提升,學(xué)校應(yīng)該有計(jì)劃的安排體育教師參加培訓(xùn),定期邀請?jiān)隗w育教學(xué)、科研上有突出貢獻(xiàn)的專家學(xué)者來學(xué)校講學(xué),給教師提供自我提升的機(jī)會和條件。
另外,教師自身也要注意,要及時(shí)學(xué)習(xí)最新的教育理論,更新自己的教育理念,多讀書,多學(xué)習(xí),讓自己的知識結(jié)構(gòu)得到改進(jìn),讓自己的知識面不斷得到拓展,讓自己的精神世界更加豐富,從而讓自己的人文素養(yǎng)得到提升,并要在教學(xué)中科學(xué)合理的加以利用,讓學(xué)生受到良好的人文素質(zhì)教育。
(三)加強(qiáng)學(xué)校文明建設(shè),營造良好的校園文化氛圍
學(xué)校是學(xué)生生活、學(xué)習(xí)的大環(huán)境,對學(xué)生品格的塑造、價(jià)值觀的形成都有著非常重要的影響。學(xué)校的文明建設(shè)一定要得到足夠的重視,充分利用學(xué)校的現(xiàn)有條件,優(yōu)化學(xué)校的人文環(huán)境,營造濃厚的人文氛圍,將校園文化,同學(xué)生的日常生活和學(xué)習(xí)緊密的結(jié)合在一起,為學(xué)生的人文素質(zhì)教育提供必要的條件。
總之,雖然現(xiàn)在體育專業(yè)的人文素質(zhì)教育,還未引起人們廣泛的關(guān)注,但是人文素質(zhì)教育的意義卻不容忽視。希望體育院校的師生、關(guān)心教育的社會各界人士,都能對體育專業(yè)教學(xué)中的人文素質(zhì)教育有一個(gè)充分的、科學(xué)的認(rèn)識,共同促進(jìn)人文素質(zhì)教育的實(shí)施。
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論文關(guān)鍵詞:大學(xué)英語,大班教學(xué),問題,對策
1999年高校擴(kuò)招以來,全國各高等學(xué)校的在校生規(guī)模迅速擴(kuò)大。學(xué)生數(shù)量增加的同時(shí),英語教師的數(shù)量卻沒有得到相應(yīng)比例的增加。因此,各高等學(xué)校在英語教學(xué)的過程中普遍采用的就是大班教學(xué)這樣的教學(xué)形式。大班教學(xué)可以在一定程度上緩解教學(xué)資源緊張狀況,最大限度地發(fā)揮現(xiàn)有教學(xué)資源的優(yōu)勢,提高教學(xué)的效率,為社會培養(yǎng)更多的人才,但是卻存在很多的弊端。
一、大學(xué)英語大班教學(xué)存在的問題
1.班級人數(shù)過多。說到大學(xué)英語大班教學(xué)存在的問題,不得不說班級人數(shù)過多的問題。由于高等學(xué)校的擴(kuò)招,學(xué)生人數(shù)在逐年遞增。數(shù)據(jù)顯示,我國從1999年高等學(xué)校擴(kuò)招以來,全國高等學(xué)校錄取人數(shù)由1999年的160萬人增加到2010年的657萬人教育教學(xué)論文,短短十年間擴(kuò)大了三倍,但是高等學(xué)校的教師數(shù)量卻沒有得到相應(yīng)倍數(shù)的增加。這就直接導(dǎo)致了全國大多數(shù)高等學(xué)校普遍存在教師數(shù)量嚴(yán)重不足的現(xiàn)象。因此,很多高等學(xué)校為了緩解師資短缺的狀況,就采取了大班授課的教學(xué)模式,特別是作為公共課的大學(xué)英語課更是如此?,F(xiàn)在在很多高等學(xué)校,特別是一些理工科高校和高職院校,大學(xué)英語課的人數(shù)都在50人以上,甚至有的人數(shù)在150人以上論文格式范文。
2.課堂氣氛沉悶,學(xué)生學(xué)習(xí)積極性不高。大學(xué)英語作為一門語言課程,本身就是十分枯燥無味的,再加上學(xué)生人數(shù)較多,教室較大,因此在授課的過程中教師就不能夠充分地調(diào)動(dòng)每一個(gè)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性,激起學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣。由于學(xué)習(xí)積極性不高,在課堂上會有很多學(xué)生睡覺、看小說、心不在焉等,以至于老師與學(xué)生互動(dòng)時(shí)學(xué)生沒有反應(yīng)。這樣會形成一個(gè)惡性循環(huán)。
3.師生之間缺乏互動(dòng),教學(xué)效果差。英語是一門實(shí)踐性較強(qiáng)的課程,在授課的過程中要注意對學(xué)生英語應(yīng)用能力的培養(yǎng),對于聽力和口語這兩個(gè)應(yīng)用性較強(qiáng)的模塊尤為如此。但采取大班授課以后,由于學(xué)生人數(shù)較多,教師在授課的過程中不能夠充分地和學(xué)生進(jìn)行互動(dòng),不能夠使每一個(gè)學(xué)生完全參與到課堂活動(dòng)中去,這樣就不能夠達(dá)到預(yù)期的教學(xué)效果。
4.教師授課任務(wù)偏重,教學(xué)手段單一。由于學(xué)生數(shù)量較多教育教學(xué)論文,而同時(shí)英語教師的數(shù)量相對不足,因此在我國很多高等學(xué)校,大部分英語教師的授課任務(wù)較重,很多老師的周學(xué)時(shí)都在12學(xué)時(shí)以上,最多的可能達(dá)到每周20學(xué)時(shí)甚至更多。如果采取大班授課的話,教師的工作量就很大。比如批改作業(yè),一次就可能要批改300到400本,甚至更多。由于教師的工作量很大,很少時(shí)間甚至是沒有時(shí)間去對教學(xué)方法等進(jìn)行研究,這樣就造成了教學(xué)手段的一成不變,使得課堂氣氛沉悶,教學(xué)效果較差。
二、大學(xué)英語大班教學(xué)的對策
1.采取多種教學(xué)方法和手段,挺高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。興趣是最好的老師。在授課的過程中我們該如何提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣是一個(gè)值得探討的問題。在學(xué)生人數(shù)較多的情況下,為了提高學(xué)生對大學(xué)英語課程的學(xué)習(xí)興趣,我們應(yīng)該:在授課前,任課教師要進(jìn)行充分的準(zhǔn)備,針對不同的學(xué)生準(zhǔn)備不同的教學(xué)方法;在授課的過程中,任課教師根據(jù)不同班級學(xué)生的特點(diǎn)要使用不同的教學(xué)方法和手段,充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性和學(xué)習(xí)興趣,使每一位學(xué)生得到不同的收獲,從而提高課堂的教學(xué)效果;授課結(jié)束以后,任課教師要針對不同的學(xué)生布置不同的作業(yè),使學(xué)生對自己課堂所學(xué)知識進(jìn)行復(fù)習(xí)和鞏固,同時(shí)對下次課所學(xué)知識進(jìn)行預(yù)習(xí)。
2.根據(jù)學(xué)生的水平教育教學(xué)論文,分組分層教學(xué)。由于學(xué)生英語水平的差異,使得在學(xué)習(xí)過程中各個(gè)學(xué)生的接受能力有所不同。因此,在授課前,任課教師要對所教學(xué)生有一個(gè)充分的了解,然后根據(jù)各個(gè)學(xué)生的英語水平采取分層教學(xué)。在給程度好的學(xué)生授課時(shí)可以適當(dāng)加快進(jìn)度,增加一定的難度,而對于程度稍差一點(diǎn)的學(xué)生可以適當(dāng)?shù)姆怕虒W(xué)速度,降低難度。另外,在授課的過程中,可以根據(jù)各個(gè)學(xué)生的特點(diǎn),將全班同學(xué)分成若干個(gè)學(xué)習(xí)小組,每個(gè)小組中既有程度好的也有程度一般的學(xué)生,既有內(nèi)向的又有外向的學(xué)生。然后根據(jù)講授的內(nèi)容給每個(gè)小組下達(dá)任務(wù),各組同學(xué)相互幫助,共同完成任務(wù)。這樣會使每位學(xué)生都能夠有所提高論文格式范文。
3.根據(jù)不同課型,采取不同授課方式。廣大任課教師在授課過程中,可以根據(jù)不同的課型采取不同的授課方式。比如在上理論性較強(qiáng)的閱讀、語法和寫作等課時(shí)就可以采取大班教學(xué),而上應(yīng)用性較強(qiáng)的聽力和口語課時(shí),就需要進(jìn)行小班教學(xué)。這樣大班授課和小班授課相結(jié)合的方法可以充分發(fā)揮兩種授課方式的優(yōu)點(diǎn),避免各自的缺點(diǎn),從而使學(xué)生獲得最大的收益。
4.學(xué)生充分利用互聯(lián)網(wǎng)進(jìn)行自主學(xué)習(xí)?;ヂ?lián)網(wǎng)經(jīng)過幾十年的發(fā)展到現(xiàn)在已經(jīng)相當(dāng)?shù)某墒欤W(wǎng)絡(luò)技術(shù)在教學(xué)中的應(yīng)用也有很長的時(shí)間。因此,我們可以充分利用網(wǎng)絡(luò)技術(shù)來提高學(xué)生的英語學(xué)習(xí)效果。教師可以將自己的教學(xué)文件、教學(xué)錄像及學(xué)習(xí)材料等內(nèi)容傳到網(wǎng)上,然后學(xué)生可以根據(jù)自己的實(shí)際情況自己選擇學(xué)習(xí)的內(nèi)容和進(jìn)度教育教學(xué)論文,進(jìn)行自主的學(xué)習(xí)。同時(shí),學(xué)生如果遇到疑問,可以進(jìn)行提問,任課教師可以通過網(wǎng)絡(luò)進(jìn)行答疑。任課教師還可以編寫試題庫,通過網(wǎng)絡(luò)對學(xué)生進(jìn)行考試和評價(jià)。這樣可以大大地減輕教師的工作量,提高教學(xué)的效率,達(dá)到良好的教學(xué)效果。
三、結(jié)語
高校擴(kuò)招以后,各高校的大學(xué)英語課普遍采用大班授課這樣一種模式,這是我們不得不面對的一個(gè)事實(shí)。但是,作為教師,我們要克服一切困難,充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性和主動(dòng)性,利用一切可以利用的資源,提高大學(xué)英語課的教學(xué)效果,讓學(xué)生滿意,為社會培養(yǎng)合格的人才。
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