通用設(shè)計理念精選(九篇)

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第1篇：通用設(shè)計理念范文

中圖分類號：J0-03 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A 文章編號：1008-2832（2016）01-02-0086-03

Inspiration of Universal Design to Enterprise Product Strategy

ZHOU Jun ， DENG Ying（College of Design and Art，University of South China，Hengyang 421001，China）

Abstract ：It discussed the positive effect of universal design for the enterprise development strategy. It analyzed universal design from “communicate” and “use”， tapped Value of universal design for enterprise development， and then implemented strategy of universal design based on "user centered" design. Enterprises should introduce the universal design to change the traditional way of research and development. They rely on the universal design thinking to remain competitive. They should focus on consumer demand， foster consumer awareness and"user centered" design thinking. They also should explore a friendly way of development， enhance the value of enterprise products and services， and increase corporate brand charm through the integration of innovation.

Key words ：universal design ； consumer awareness； research and development of enterprises

Internet ：artdesign.org.cn

近年來，世界各國社會高齡化進(jìn)程的加速，多樣化生存時代的到來，人本主義、可持續(xù)發(fā)展等各種現(xiàn)代設(shè)計觀念的盛行，使得我們的生活環(huán)境和方式都面臨著巨大的意識改革。生態(tài)設(shè)計，可持續(xù)設(shè)計，通用設(shè)計備受關(guān)注。學(xué)者們從思維概念層面積極探討通用設(shè)計的可行性及其價值。設(shè)計實踐者意識到通用設(shè)計的重要性。企業(yè)紛紛發(fā)表通用設(shè)計宣言，將其導(dǎo)入到企業(yè)發(fā)展當(dāng)中。許多日本企業(yè)甚至把通用設(shè)計理念視為擺脫經(jīng)濟成長停滯的策略。日本工業(yè)設(shè)計協(xié)會亦明確指出通用設(shè)計（Universal Design）和生態(tài)設(shè)計（ECO Design）是現(xiàn)今設(shè)計上的新議題，也是一種挑戰(zhàn)，并認(rèn)為設(shè)計組織或設(shè)計者都應(yīng)該朝此方向繼續(xù)努力。德國Universal Design GmbH認(rèn)為，通用設(shè)計代表未來數(shù)十年的設(shè)計挑戰(zhàn)，通用設(shè)計成為設(shè)計領(lǐng)域的新趨勢而備受關(guān)注。

一、通用設(shè)計理念價值

（一） 通用設(shè)計中的“通”與“用”

1.通用設(shè)計的核心在于“通用性”在于“通”與“用”

所謂“通”就是 沒有堵塞，可以通過。通是傳達(dá)、是了解。

通用設(shè)計中的“通”是一種理念的傳達(dá)，傳達(dá)一種“以人為本”的設(shè)計理念。通過設(shè)計能最大可能地為所有人使用的產(chǎn)品或環(huán)境。主張公平與尊重，強調(diào)多元化與包容性，不以達(dá)成統(tǒng)一標(biāo)準(zhǔn)為目的，追求不斷完善的設(shè)計觀念與方法，在包容性與選擇性之間實現(xiàn)平衡。整合不同人群的共同價值觀，追求“所有人”的通用以實現(xiàn)最大價值的人文關(guān)懷。通用設(shè)計蘊涵著深刻的人本主義思想。

通用設(shè)計中的“通”是一種沒有阻隔的體現(xiàn)，通用設(shè)計針對人與人之間的“差異性”，嘗試在大眾與小眾、共性與個性、普通與特殊之間追求平衡。由于人本身能力、需求以及生理和心理方面的差異性，普通的設(shè)計又無法兼顧到特定使用者的功能需求和心理需求，從而在人與物、環(huán)境之間形成阻隔。通用設(shè)計依據(jù)不同條件和需求，做適合任何人便利的、重視人權(quán)的預(yù)防規(guī)劃，重新協(xié)調(diào)人、物、環(huán)境的關(guān)系，通過設(shè)計物盡可能地消除人們之間的差異，給人以足夠的尊重，從而實現(xiàn)平等與關(guān)愛。同時通用設(shè)計也充分體現(xiàn)出整合設(shè)計的必要性。

（二）通用設(shè)計中的“用”

通用設(shè)計的用主要體現(xiàn)在用的人、用的物、用的環(huán)境。如何“使用”是通用設(shè)計價值的實現(xiàn)的重點，在美國通用設(shè)計提倡者羅納德?q麥斯（Ronald Mace）看來，“通用設(shè)計”并沒有何獨到之處，它只需要加強對需求與市場的理解，以清晰易懂的方式，讓設(shè)計與生產(chǎn)的每一件物品都能在最大程度上滿足每一位使用者。設(shè)計師通過設(shè)計細(xì)節(jié)考究提升產(chǎn)品使用的廣泛性。好的設(shè)計應(yīng)該由“使用”展現(xiàn)價值，通用設(shè)計的七個原則就是圍繞“使用”而展開，注重人與物的交互體驗，人、物、環(huán)境的互動，其體現(xiàn)出好設(shè)計擁有的本質(zhì)。

針對使用的人、物及環(huán)境，通用設(shè)計是以實現(xiàn)產(chǎn)品使用的大眾化為目標(biāo)的普遍性設(shè)計，通用設(shè)計重視使用者的使用情況、心理感受，考慮更多使用者的需求，體現(xiàn)公平、包容、關(guān)愛與尊重。每一位消費者都是具有獨特個性的個體，一個產(chǎn)品是否能夠盡可能地滿足所有消費者，合理的理解應(yīng)該是設(shè)計要從每一位消費者的角度來思考。通過“變化”來實現(xiàn)設(shè)計使用方面“個人化、多樣化” 的宗旨，在相同系統(tǒng)內(nèi)針對不同使用者的不同需求進(jìn)行“可變化”的設(shè)計。圖1飛利浦Hue Beyond雙層智能照明，不同用戶可根據(jù)不同喜好和心情，通過智能控制設(shè)備定義燈具的色彩色調(diào)，創(chuàng)造氣氛、環(huán)境或任務(wù)照明。從通用設(shè)計的角度來說，我們可以重新改變和把握問題，從籠統(tǒng)的“平均大眾化的消費者”的設(shè)計方向，轉(zhuǎn)變成以每一位使用者為設(shè)計對象的多樣化設(shè)計。同時還包括對使用者操作方式的考慮和行為研究。圖2多段變換高度與角度的Muvman的單腳椅，可自動適應(yīng)不同身高、身形的使用者，不管身體坐著還是站著，使用者的身軀仍然被舒適地支撐著。有效兼顧不同的使用者的狀態(tài)和行為。

通用設(shè)計七原則三附則體現(xiàn)出通用設(shè)計的設(shè)計哲學(xué)及智慧。以公平使用為核心，在彈性使用中體現(xiàn)多樣化，在容錯原則中體現(xiàn)包容，強調(diào)有效信息，簡單而又富有直覺性的原則。以適當(dāng)?shù)某叽缂翱臻g體現(xiàn)設(shè)計的人性化。強調(diào)可長久使用并具經(jīng)濟性；質(zhì)量優(yōu)良且美觀；對人體及環(huán)境無害。通用設(shè)計原則對設(shè)計的品質(zhì)提出了更高的要求，為通用設(shè)計提供有效的依據(jù)。通用設(shè)計原則并不是一個統(tǒng)一的標(biāo)準(zhǔn) ，更象是一把衡量的尺，促進(jìn)設(shè)計者更進(jìn)一步完善設(shè)計觀念與方法去指導(dǎo)設(shè)計實踐，從而實現(xiàn)通用設(shè)計理想。

二、通用設(shè)計與企業(yè)研發(fā)

隨著從需求到消費的商業(yè)生態(tài)圈模式的形成，消費者主權(quán)成為市場經(jīng)濟中組織生產(chǎn)的關(guān)鍵因素。企業(yè)已逐漸認(rèn)知，只有具有深入了解消費者行為模式的敏銳觀察力，才能滿足當(dāng)今產(chǎn)業(yè)對設(shè)計的期待。通用設(shè)計原則兼顧了使用者的需求細(xì)節(jié)，為企業(yè)將認(rèn)識落實提供了可行依據(jù)。企業(yè)需結(jié)合產(chǎn)業(yè)需求與規(guī)劃對通用設(shè)計理念的價值進(jìn)行挖掘，形成適合企業(yè)內(nèi)在需要的通用設(shè)計策略，通用設(shè)計原則對設(shè)計品質(zhì)的要求，啟發(fā)企業(yè)追求人性化設(shè)計為目標(biāo)。通用設(shè)計人本主義設(shè)計理念，啟發(fā)企業(yè)“以用戶為本”實行以消費者為主體的研發(fā)策略和企業(yè)文化，通用設(shè)計為所有人而設(shè)計的理念，啟發(fā)企業(yè)尊重用戶，關(guān)愛社會，提升企業(yè)社會責(zé)任感增進(jìn)企業(yè)品牌魅力，通用設(shè)計共融了普世價值與市場價值的共同追求，為企業(yè)提供一種有效的策略思維。

（一）企業(yè)與通用設(shè)計

企業(yè)導(dǎo)入通用設(shè)計的目的就是為加強與消費者之間的溝通和交流，圍繞用戶群體的意見和需求開發(fā)出有利于用戶需求的產(chǎn)品，能適用更多人使用的產(chǎn)品，帶來舒適和方便，有效提升產(chǎn)品的設(shè)計特色樹立企業(yè)品牌新形象。對企業(yè)而言，通用設(shè)計是一股不可忽視的力量，部分日本企業(yè)將通用設(shè)計原則與企業(yè)自身的經(jīng)營狀況和策略進(jìn)行結(jié)合，并推出通用設(shè)計指導(dǎo)體系，來指導(dǎo)企業(yè)的產(chǎn)品研發(fā)。圖3（筆者繪制）三菱公司的五個原則、 松下的六要素、 豐田的兩個指標(biāo)、 富士通的使用者專用資料庫。企業(yè)充分認(rèn)識到通用設(shè)計在社會上存在的意義和價值。

（二）企業(yè)研發(fā)與通用設(shè)計中的用戶意識

1.研發(fā)方式的轉(zhuǎn)變

消費者的變化意味著企業(yè)的變化，掌握消費者成為企業(yè)的資產(chǎn)。以平均化虛擬對象進(jìn)行設(shè)計研發(fā)的方式，缺乏與大眾消費者的互動及溝通，缺少對每一位用戶的認(rèn)識和關(guān)懷，忽視了用戶的多元化和多樣性。在高?g化社會里，無論是產(chǎn)品的設(shè)計或制造，都應(yīng)該重新以用戶的角度為出發(fā)點，用心關(guān)懷該產(chǎn)品設(shè)計在使用上對用戶所帶來的使用不便等問題。圖4 tripod desig概括了四種使用不便的等級，并針對實在不便與潛在不便采取不同對策。通用設(shè)計的概念就是查出每位消費者在使用時的不適應(yīng)感，思考從設(shè)計的原點找出產(chǎn)品進(jìn)化的方向，改變無視消費者存在的虛擬生產(chǎn)制造。

（三）用戶意識指導(dǎo)下的企業(yè)研發(fā)

如果企業(yè)沒有認(rèn)真調(diào)查使用者實際的使用狀況，也無意識傾聽消費者使用產(chǎn)品的意見和評價，是無法生產(chǎn)出滿足大眾使用方便的產(chǎn)品。通用設(shè)計的產(chǎn)品研發(fā)是透過不斷和消費者溝通來提升產(chǎn)品的完整度，所有的設(shè)計開發(fā)無論是產(chǎn)品、環(huán)境還是服務(wù)最終還是會面臨用戶的評判，故在產(chǎn)品研發(fā)過程中應(yīng)該事先預(yù)想到消費者在使用產(chǎn)品時的狀況，并且要不斷地推測產(chǎn)品實際上被使用的情況，作為迎接用戶評判的準(zhǔn)備。也可通過在真實場景中對產(chǎn)品或服務(wù)的關(guān)鍵持份者、使用者的行為模式和細(xì)節(jié)觀察，以及與他們的實地交談，探查他們在過程中的態(tài)度、動機、需求、痛點。實踐通用設(shè)計的要領(lǐng)，就是要讓設(shè)計者一起進(jìn)入到消費者使用產(chǎn)品時感到不便的環(huán)境中，事先感受所推出的產(chǎn)品會讓什么樣的人使用不便，在什么樣的環(huán)境下使用不便，用什么樣的方法使用也會感到不便。企業(yè)研發(fā)出來的產(chǎn)品不能忽視對消費者的用心考量，要顧及到消費者的心聲。以用戶導(dǎo)向融入到產(chǎn)品開發(fā)設(shè)計的全過程。如日本Combi公司通過對用戶的行為探勘來理解消費者，定量分析用戶的不適應(yīng)感，掌握用戶實際的使用狀態(tài)、使用場景以及使用方法。以消費者的評價為標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行評價，找出造成負(fù)面評價的原因，通過對消費者評價的分析規(guī)劃新的設(shè)計，讓消費者參與到企業(yè)的研發(fā)當(dāng)中。

另外，可依托互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)構(gòu)建企業(yè)電子商務(wù)信息平臺，以及社交網(wǎng)絡(luò)、微信、微博、第三方支付平臺等，通過消費者及時數(shù)據(jù)的采集與用戶反饋，對消費者滿意度進(jìn)行動態(tài)跟蹤，形成數(shù)據(jù)庫運作機制。對消費者態(tài)度指數(shù)進(jìn)行研究，將消費者的信息流培植成為客戶資本銀行，為企業(yè)下一代產(chǎn)品研發(fā)提供有效的資源配置。如美國Quirky公司讓社區(qū)用戶參與到產(chǎn)品開發(fā)的整個過程中，小米公司推行的“用戶體驗改進(jìn)計劃”圍繞用戶展開去完善產(chǎn)品。

（三）企業(yè)與通用設(shè)計的實施

將通用設(shè)計理念融入到企業(yè)的經(jīng)營理念和價值觀中，結(jié)合企業(yè)產(chǎn)業(yè)特征，形成制度，培育企業(yè)人員通用設(shè)計意識，營造良好的研發(fā)氛圍，通過推出具體的通用設(shè)計產(chǎn)品，完善設(shè)計評價體系，將通用設(shè)計理念內(nèi)化成企業(yè)文化的一部分，形成一種漸進(jìn)式的創(chuàng)新開發(fā)模式。企業(yè)一旦導(dǎo)入通用設(shè)計，就要明確表示執(zhí)行的方向，企業(yè)人員應(yīng)該全力配合。如果企業(yè)高層能在業(yè)務(wù)政策中明確指出導(dǎo)入通用設(shè)計意圖，就能快速促進(jìn)通用的設(shè)計運行及企業(yè)的發(fā)展。事實上，企業(yè)都有通用設(shè)計的動力，我們可以挖掘隱藏在公司內(nèi)部的通用設(shè)計，通過獨立思考自我的通用設(shè)計方針，制定說明指導(dǎo)書，并培養(yǎng)出自我評價能力，采用公司內(nèi)部的教育環(huán)境培養(yǎng)共同的意識，讓研發(fā)人員參與到通用設(shè)計的討論中來，以提高設(shè)計師對通用設(shè)計概念的認(rèn)識。 [6]另外，也要擴展具體的產(chǎn)品化。開發(fā)出具有通用性的產(chǎn)品推向市場，是企業(yè)加速引進(jìn)通用設(shè)計的最好策略。圖5各知名企業(yè)貫徹通用設(shè)計理念，并成功推出了通用設(shè)計產(chǎn)品。（日本松下公司單2015度就有近十件作品獲得德國通用設(shè)計獎最受消費者歡迎獎，是推行通用設(shè)計的典范。）

在推行通用設(shè)計的過程中企業(yè)需建立相關(guān)的開發(fā)體制，采用消費者的意見作為產(chǎn)品研發(fā)的基本依據(jù)，構(gòu)建導(dǎo)入通用設(shè)計的有力環(huán)境，建立完善的通用設(shè)計評價體系，將通用設(shè)計植入產(chǎn)品企劃、研發(fā)、制造、銷售的所有流程，在開發(fā)過程中不斷完善適應(yīng)，從而形成穩(wěn)固的企業(yè)策略形式，協(xié)助企業(yè)在運營上走向成功。

結(jié)語

第2篇：通用設(shè)計理念范文

關(guān)鍵詞：綠色設(shè)計；垃圾桶；城市街道

Abstract: the ecological environment destruction and fewer resources seriously restricted the economic development. The concept of environmental protection and energy saving gradually to all circles to "green design" concept came into being. Green design make products to meet the basic functions in at the same time, taking account of the principle of protection and energy conservation, the greatest degree of lower product not green phenomenon. Through the green design theory and tools for xiasha city street trash can survey analysis, we use, waste from trash out of trash can resources and environment of the design performance properties are analyzed, and through the improved design, make the trash can more in line with the green design concept and improve the garbage can is in the city streets of practical value.

Keywords: green design; Trash; City streets

中圖分類號：S611文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A 文章編號：

一.引言

街道垃圾桶在現(xiàn)今城鄉(xiāng)環(huán)境衛(wèi)生保護的舞臺上扮演著重要的角色。除了實現(xiàn)儲藏垃圾的價值外，垃圾桶更是城市環(huán)境衛(wèi)生的重要表現(xiàn)，它的設(shè)計不能只停留在功能本身，它同樣需要參與到資源的保護與再生利用的隊伍中來。因此，在垃圾桶的設(shè)計上除了實現(xiàn)其基本功能外，還要考慮到垃圾桶使用、廢棄以及回收各個階段對綠色設(shè)計理念的應(yīng)用。

通過以實地調(diào)查為主，問卷調(diào)查、文獻(xiàn)搜集為輔的方式對街道垃圾桶設(shè)計進(jìn)行全面的分析，并對比綠色設(shè)計理念發(fā)現(xiàn)研究對象設(shè)計的不足之處。我們明確了使用對象對垃圾桶的各種需求和建議，清楚地掌握其在街道的使用情況和自身的設(shè)計缺陷，衡量街道垃圾桶是否符合綠色設(shè)計理念，從而設(shè)計出一種適應(yīng)性、實用性和環(huán)保性強的綠色街道垃圾桶。

二.綠色設(shè)計理念及重要性

綠色設(shè)計，通常也稱生態(tài)設(shè)計、環(huán)境設(shè)計、生命周期設(shè)計等，即在產(chǎn)品全生命周期內(nèi)著重考慮產(chǎn)品環(huán)境屬性并將其作為設(shè)計目標(biāo)，在滿足環(huán)境目標(biāo)要求的同時，保證產(chǎn)品應(yīng)有的功能、質(zhì)量、經(jīng)濟性、使用壽命等。傳統(tǒng)的產(chǎn)品設(shè)計理論與方法是以人為中心，以滿足人的需要和解決問題為出發(fā)點，很少考慮能源、資源再生利用以及對生態(tài)環(huán)境的影響，這種粗放型傳統(tǒng)設(shè)計對自然資源的可持續(xù)利用和人類生存構(gòu)成了極大的威脅。綠色設(shè)計就是針對傳統(tǒng)設(shè)計的這種不足而提出的一種全新的設(shè)計理念，其核心是“3R”（Reduce、Recycle、Reuse），就是不僅要盡量減少資源和能源的消耗、減少有害物質(zhì)的排放，還要使產(chǎn)品及零部件能夠方便地分類回收并再生循環(huán)或重新利用。

要從根本上防止環(huán)境污染，節(jié)約資源和能源，關(guān)鍵在于工業(yè)設(shè)計與制造，不能等產(chǎn)品產(chǎn)生了不良的環(huán)境后果再采取防治措施。在城市經(jīng)濟不斷發(fā)展的同時，街道垃圾桶綠色設(shè)計起到保護資源、保護生態(tài)環(huán)境的作用，著重體現(xiàn)了可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略的核心思想，對戰(zhàn)略目的的實現(xiàn)，有著重大意義。

三、下沙高教園區(qū)街道垃圾桶的現(xiàn)狀調(diào)研分析

下沙高教園區(qū)是實施“科教強區(qū)”戰(zhàn)略的新世紀(jì)大學(xué)城，是浙江省最大規(guī)模的高教園區(qū)。下沙高教園區(qū)規(guī)劃面積為10.91平方公里，現(xiàn)今有15所高校，在校師生的總?cè)藬?shù)高達(dá)20萬人，人口密度高，對環(huán)境衛(wèi)生的需求相對較大。以下就下沙高教園區(qū)街道垃圾桶的使用現(xiàn)狀為例來分析城市街道的垃圾桶使用情況。具體通過垃圾桶的使用、廢棄淘汰、回收等方面來對已有的垃圾桶進(jìn)行調(diào)研。

3.1 垃圾桶的投入使用階段

垃圾桶的投入使用狀況主要從其資源性能設(shè)計以及環(huán)境性能設(shè)計來考慮垃圾桶是否被最大化地利用起來，是否能夠有效而便捷地對垃圾進(jìn)行回收及處理。

3.1.1垃圾桶的資源性能設(shè)計

現(xiàn)今的垃圾桶的設(shè)計越來越人性化，功能也日益齊全。垃圾桶由原先的獨立式垃圾桶變成了分類式垃圾桶，并將垃圾的分類細(xì)化為可回收垃圾、不可回收垃圾、危險物品等，不僅使垃圾的后期回收處理更加便捷，還有助于實現(xiàn)垃圾的二次利用或多次重復(fù)利用，達(dá)到“變廢為寶”的目的。

利用人體工學(xué)知識，我們了解到視距是指人在操作系統(tǒng)中正常的觀察距離，從人體視覺機能來看，一般的視距范圍在38-76cm之間，一般站立時眼睛高度在158cm，而通常垃圾桶的分類標(biāo)識都畫在桶身上，超過了一般的視距范圍，所以常常被人們忽略；另一方面，回收標(biāo)志的形似，以及人們對垃圾回收分類的不了解，也導(dǎo)致視覺誤區(qū)的產(chǎn)生。在實地調(diào)研中我們看到，分類標(biāo)志的用色十分不統(tǒng)一，即便是相同形狀的垃圾桶也會出現(xiàn)各種不同色彩的標(biāo)志，在視覺上沒有突出兩個標(biāo)志的特點，反而混淆視覺，削弱了人們的分類意識。在問卷調(diào)查中我們發(fā)現(xiàn)，會注意垃圾桶分類的人數(shù)卻只占到18%(如圖3-1-1)這也讓我們看到垃圾桶本身在視覺上沒有起到一個直接傳達(dá)的效應(yīng)。

圖3-1-1對街道垃圾桶的關(guān)注度調(diào)查（調(diào)查人數(shù)411人）

3.1.2垃圾桶的環(huán)境性能設(shè)計

在垃圾桶的資源性能設(shè)計的基礎(chǔ)上，我們要考慮到垃圾桶與環(huán)境之間的聯(lián)系，即垃圾桶所處的位置以及垃圾桶在整個城市的網(wǎng)絡(luò)布局。

人們對垃圾桶的需求因所處功能區(qū)域的不同而有差異。人口的流動性越大，環(huán)境衛(wèi)生的保護也愈加值得重視，所以垃圾桶的布局對城市街道垃圾的管理有著重大的影響。在實地調(diào)研中看到，下沙四號大街每50米處會安置一個垃圾桶來滿足路人扔垃圾的需要。這條街屬于商業(yè)街，購物、餐飲、娛樂休閑的場所集聚，人流量大，垃圾桶如此短距離的分布基本上能夠使路人便捷地投放垃圾。但是我們還是發(fā)現(xiàn)了一些問題，例如在某些拐角處未放置垃圾桶或一個點上垃圾桶的數(shù)量不均等等問題。

3.2垃圾桶的廢棄階段

下沙街道兩旁的垃圾桶分很多類型，在供市民休息娛樂的區(qū)域使用的大多是木頭或者是塑料兩種材料的垃圾桶，而在馬路兩側(cè)擺放著的則是鐵質(zhì)的垃圾桶。經(jīng)過調(diào)查分析，我們認(rèn)為正是由于這些垃圾桶自身材料應(yīng)用的不合理以及設(shè)計的缺陷，引起了垃圾桶廢棄率的提升。鐵質(zhì)的垃圾桶經(jīng)不起日曬雨淋，容易生銹，而它的經(jīng)濟價值又使垃圾桶屢遭失竊；而塑料和木質(zhì)的垃圾桶則常常被踢壞、被煙蒂引燃，或者被貼滿牛皮癬?？偟膩碚f，垃圾桶不斷地遭廢棄，一個是客觀原因，由于長期暴露在外經(jīng)受日曬雨淋引起的材質(zhì)損耗，另一個則是影響最為嚴(yán)重的人為損毀的原因。

從綠色設(shè)計的概念出發(fā)，我們知道綠色材料是構(gòu)成綠色產(chǎn)品的基礎(chǔ)，綠色設(shè)計應(yīng)該選擇綠色材料。下沙街道的垃圾桶在材料選擇這一方面，沒有切實分析好材料選擇的經(jīng)濟性，沒有定量化研究其對環(huán)境的影響，不符合綠色設(shè)計理念。

3.3垃圾桶的回收階段

環(huán)保和節(jié)能是綠色設(shè)計的根本目標(biāo)，合理的回收再生方法會產(chǎn)生巨大的社會效益和經(jīng)濟效益。在對下沙街道垃圾桶的調(diào)查中我們發(fā)現(xiàn)，鐵質(zhì)的垃圾桶在廢棄后往往被回收到金屬冶煉廠進(jìn)行再生，而木質(zhì)的和塑料垃圾桶因為它們再生率低而被焚燒或者填埋。對此，我們產(chǎn)生了一個新的想法：如果能夠在設(shè)計時充分考慮產(chǎn)品零部件及材料的回收可能性、回收價值大小、回收處理方法、回收處理結(jié)構(gòu)工藝性等與可回收性有關(guān)的一系列問題，以達(dá)到零部件及材料資源和能源的充分有效利用，就可最大限度的提高廢棄品的再生率，提高材料資源利用率，同時也減少環(huán)境污染，符合可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略的目的。

綜上所述，綠色垃圾桶的設(shè)計需要有效的解決當(dāng)下存在的問題：如何延長產(chǎn)品的生命周期，減少對材料的使用，減少產(chǎn)品更新?lián)Q代的速度，從而達(dá)到節(jié)約資源的目的。

四、垃圾桶的改良設(shè)計

利用綠色設(shè)計理念對現(xiàn)有的下沙街道垃圾桶的分析，我們知道垃圾桶并未滿足預(yù)期的需求和目標(biāo)，有必要對其進(jìn)行改進(jìn)。針對垃圾桶不同的階段出現(xiàn)的問題，我們進(jìn)行改良設(shè)計，使之在傳統(tǒng)設(shè)計的基礎(chǔ)上，結(jié)合環(huán)境意識和可持續(xù)發(fā)展的思想，更符合城市綠色發(fā)展的理念。

4.1 分類回收標(biāo)志的設(shè)計，提高垃圾桶使用價值

從垃圾桶的資源性能設(shè)計的角度看，垃圾桶的使用資源沒有發(fā)揮最大化。對此，我們對垃圾分類標(biāo)志的色彩不統(tǒng)一、辨識度不高，做出了調(diào)整。我們把分類的類別通俗化，方便對象能及時分辨垃圾分類。(如圖4-1-1垃圾桶俯視圖)

在垃圾桶原標(biāo)志位置不變的基礎(chǔ)上，（見圖4-1-2）我們將可回收和不可回收的種類明確地標(biāo)在垃圾桶的上方。造型簡易、大方，給使用對象清楚地視覺說明。

4.2 街道垃圾桶材料的重新選擇，延長其生命周期

選用不銹鋼材料取代原有的鐵、塑料和木頭材料，是由不銹鋼材質(zhì)自身的特點所決定的，它可以有效降低垃圾桶在戶外使用的損壞程度，區(qū)別于其他材料，材質(zhì)在實用性和穩(wěn)定性方面更加突出。使用不銹鋼材料能延長垃圾桶的生命周期，減少材料的使用，提高垃圾桶材料的綠色程度綜合評價。下沙街道垃圾桶材料的重新選擇充分結(jié)合綠色設(shè)計理念，實現(xiàn)了綠色垃圾桶設(shè)計節(jié)約資源這一目的。

4.3 取出方式的設(shè)計，最大化發(fā)揮垃圾桶的使用資源

現(xiàn)有的城市垃圾桶垃圾的取出方式多為開門式取出內(nèi)筒、搖擺式取出內(nèi)筒等。這種拿開外筒――取出內(nèi)筒――取出垃圾――內(nèi)筒放回原位――套上外筒的取出方式很不衛(wèi)生和不便捷，也給清潔人員增加了工作量。

為了克服以上所述的困難，我們設(shè)計了一種能便于清理垃圾的推拉式環(huán)保垃圾桶。

（圖4-2-1）這種推拉式環(huán)保垃圾桶，包括垃圾投入口、危險物投入口、 垃圾桶內(nèi)的容器、 垃圾桶把手、金屬扣、危險物取出口。另外，將垃圾桶里面的容器與外觀做了一個結(jié)合，采用了抽屜式的取出方式，具有坡度的金屬扣，使握住把手即可輕松的把裝垃圾的容器給拉出來。在兩個桶身中間設(shè)置危險物投放口，與普通垃圾進(jìn)行隔離，區(qū)分效果更加顯著。投放的危險物可以通過危險物取出口取出，也采用了推拉的方式，將垃圾取出。

抽屜式的取出方式給清潔人員減少了工作壓力，使清理工作變得既便捷又衛(wèi)生。

五、結(jié)語

綠色設(shè)計是一種全新的設(shè)計理念，是現(xiàn)代社會發(fā)展的一種新模式。結(jié)合綠色設(shè)計理念的產(chǎn)品設(shè)計不再是“從搖籃到墳?zāi)埂钡倪^程，而是“從搖籃到重現(xiàn)”的過程。

通過本次調(diào)查分析，我們認(rèn)為城市街道垃圾桶不能只停留在傳統(tǒng)設(shè)計的基礎(chǔ)上，還應(yīng)該從可持續(xù)發(fā)展的角度來審視產(chǎn)品的整個生命周期：從概念設(shè)計到制造、使用乃至廢棄后的回收、重用及處理處置。通過綠色設(shè)計理念的應(yīng)用將產(chǎn)品非綠色現(xiàn)象降低到最低程度。

我們的改良設(shè)計充分考慮垃圾桶的資源性能設(shè)計和環(huán)境性能設(shè)計，符合綠色設(shè)計理念，提高了垃圾桶在城市街道的實用價值。

2011年浙江財經(jīng)學(xué)院學(xué)生科研項目（2011YJX111）

參考文獻(xiàn)：

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[2] 賀志博.基于機械產(chǎn)品綠色設(shè)計的研究[J] . 機電技術(shù)，2010，（4），136 - 138.

[3] 劉志峰.產(chǎn)品的可回收性設(shè)計[J].機械科學(xué)與技術(shù)，1996，15（4），531-534.

[4] 薛文凱.公共環(huán)境設(shè)施[M] .遼寧：遼寧美術(shù)出版社，2006.64-70.

[5]王昀.城市環(huán)境設(shè)施設(shè)計[M] .上海：上海

第3篇：通用設(shè)計理念范文

【關(guān)鍵詞】：綠色理念；建筑暖通；空調(diào)系統(tǒng)；節(jié)能設(shè)計

近些年來，我國政府以及人民環(huán)保意識越來越強，對空調(diào)環(huán)保節(jié)能設(shè)計要求也不斷提高，這對空調(diào)行業(yè)發(fā)展提出新的要求與挑戰(zhàn)，只有對空調(diào)設(shè)計與建造技術(shù)不斷提高，才能滿足時代的發(fā)展與人民的要求，這不僅對環(huán)境保護工作開展有利，對空調(diào)制造及其相關(guān)行業(yè)長遠(yuǎn)發(fā)展有一定意義。在實際對空調(diào)節(jié)能系統(tǒng)進(jìn)行設(shè)計時，一定要對能源進(jìn)行合理選擇，以降低能量損耗為標(biāo)準(zhǔn)。

1、綠色理念下建筑暖通空調(diào)系統(tǒng)節(jié)能設(shè)計原則

我們進(jìn)行空調(diào)節(jié)能系統(tǒng)設(shè)計時，應(yīng)按照一定的原則進(jìn)行，這樣有利于空調(diào)節(jié)能系統(tǒng)節(jié)能性質(zhì)以及相關(guān)質(zhì)量的保證，下面我們對設(shè)計原則進(jìn)行詳細(xì)分析。

1.1節(jié)省原則

資源對人類的生存以及發(fā)展有重要意義，有些資源不可再生，所以我們應(yīng)該對資源進(jìn)行保護。在傳統(tǒng)的經(jīng)濟發(fā)展中，不注重對能源以及資源的有效保護，導(dǎo)致能源以及資源受到一定的破壞，生態(tài)環(huán)境以及平衡也受到一定的影響，這些為現(xiàn)象對人類的生產(chǎn)生活造成嚴(yán)重影響，如在不提高對能源以及資源的保護意識，人類生存與發(fā)展將面臨更加嚴(yán)重的挑戰(zhàn)?，F(xiàn)階段能源消耗呈現(xiàn)出逐年上升的趨勢，節(jié)約能源不僅是我們國家面臨的重要問題之一，也是一種世界性問題，因此在發(fā)展經(jīng)濟的同時一定要注意能源節(jié)約問題。在實際對空調(diào)節(jié)能系統(tǒng)進(jìn)行設(shè)計時，一定要對節(jié)省資源原則進(jìn)行遵守，將這一原則落實到實處，避免表面工程現(xiàn)象的出現(xiàn)。這不僅對能源以及材料節(jié)省有一定的促進(jìn)作用，還能有效地將原材料以及運行費用控制在一定范圍內(nèi)，幫助企業(yè)實現(xiàn)效益最大化。

1.2回收利用原則

回收利用原則是一種環(huán)保節(jié)能方式，目前較為提倡。在綠色理念下對建筑空調(diào)節(jié)能系進(jìn)行設(shè)計，應(yīng)當(dāng)堅持回收利用原則。能夠拆卸是綠色理念下建筑暖通空調(diào)的顯著特點，這種特點有一定優(yōu)勢，當(dāng)空調(diào)發(fā)生故障時，可將發(fā)生故障的部分拆卸進(jìn)行維修或者更換，有效避免對整個空調(diào)的維修或更換，在最大限度上對維修成本進(jìn)行節(jié)省，同時可以保證其他元件的正常運行，對空調(diào)的正常運轉(zhuǎn)沒有影響。建筑暖通空調(diào)的零件、零件以及設(shè)備都可以進(jìn)行回收在利用，經(jīng)過專業(yè)的手段以及技術(shù)進(jìn)行再生后即可進(jìn)行再次利用，這對能源以及資源的節(jié)省有一定作用。為有效實現(xiàn)原料、產(chǎn)品、廢料以及原料系統(tǒng)的良性循環(huán)，必須對回收利用原則進(jìn)行嚴(yán)格遵守，同時在對綠色理念下建筑暖通空調(diào)系統(tǒng)進(jìn)行節(jié)能制造時，一定要注意避免對回收成本高的材料進(jìn)行利用，這樣可對設(shè)計制造成本就行一定的控制，對經(jīng)濟發(fā)展以及社會發(fā)展都具有一定的意義。

2、綠色理念下建筑暖通空調(diào)系統(tǒng)節(jié)能設(shè)計途徑

2.1 合理選擇熱源

熱電站、熱泵裝置以及鍋爐房等都屬于空調(diào)系統(tǒng)思維熱源，在實際對空調(diào)節(jié)能系統(tǒng)進(jìn)行設(shè)計時，一定要對上述熱源進(jìn)行合理利用。根據(jù)相關(guān)研究與數(shù)據(jù)表明，能源效益以及節(jié)能效益是地源熱泵熱源的顯著特點，不僅能對大氣污染物排防進(jìn)行一定的控制，還可有效對環(huán)境質(zhì)量進(jìn)行改善。因此，在實際進(jìn)行空調(diào)設(shè)計時一定要根據(jù)實際情況對熱源進(jìn)行合理選擇。

2.2 用再生能源和清潔能源

目前，建筑空調(diào)暖通系統(tǒng)的能源消耗不斷增加，在一定程度上直接影響到生態(tài)環(huán)境和人們的身體健康。在進(jìn)行綠色理念下建筑暖通空調(diào)系統(tǒng)節(jié)能設(shè)計時，應(yīng)當(dāng)采用可再生能源和清潔能源，對資源進(jìn)行優(yōu)化和整合，有效減少資源浪費，避免資源出現(xiàn)枯竭，實現(xiàn)人與自然的和諧相處。

2.3 降低能量輸送損耗

建筑暖通空調(diào)系統(tǒng)在進(jìn)行能量輸送過程中，往往會出現(xiàn)一定的能量輸送耗損，因此，在進(jìn)行綠色理念下建筑暖通空調(diào)系統(tǒng)節(jié)能設(shè)計時，應(yīng)當(dāng)降低空調(diào)暖通系統(tǒng)的能量輸送耗損。一方面，建筑暖通空調(diào)系統(tǒng)應(yīng)當(dāng)選擇具備較高保溫性能的材料，同時利用計算機進(jìn)行控制，減低能源在輸送過程中的耗損，有效提高能源的利用率。另一方面，在能量傳輸過程中采用傳輸能力較強的動力傳輸系統(tǒng)，利用傳輸系統(tǒng)的低流速和強負(fù)荷性，同時結(jié)合建筑暖通空調(diào)系統(tǒng)的維護結(jié)構(gòu)，降低能量輸送耗損。此外，在建筑暖通空調(diào)系統(tǒng)的運行過程中，應(yīng)當(dāng)加強供水和回水溫差的控制，有效防止空調(diào)冷凍水比例出現(xiàn)偏差，從而降低能量的輸送損耗。

3、綠色理念下建筑暖通空調(diào)系統(tǒng)節(jié)能設(shè)計措施

3.1 能源充分利用的節(jié)能設(shè)計措施

隨著我國社會的不斷發(fā)展和進(jìn)步，綠色設(shè)計理念不斷融入建筑設(shè)計的各個環(huán)節(jié)中。在進(jìn)行綠色理念下建筑暖通空調(diào)系統(tǒng)節(jié)能設(shè)計時，應(yīng)當(dāng)注重能源的充分利用，在提高能源的利用的同時，盡量減少不可再生能源的消耗。在進(jìn)行綠色理念下建筑暖通空調(diào)系y能源利用設(shè)計時，應(yīng)當(dāng)明確能源的消耗結(jié)構(gòu)，再進(jìn)行能源利用調(diào)控，降低能源的浪費。在進(jìn)行綠色理念下建筑暖通空調(diào)系統(tǒng)節(jié)能設(shè)計時，應(yīng)當(dāng)加大對現(xiàn)有能源的優(yōu)化利用力度，同時提高清潔能源以及可再生能源的利用率。

3.2 環(huán)境保護設(shè)計措施

建筑暖通空調(diào)系統(tǒng)的使用性能狀況與資源、環(huán)境具有密切聯(lián)系。因此，在進(jìn)行綠色理念下建筑暖通空調(diào)系統(tǒng)節(jié)能設(shè)計時，應(yīng)當(dāng)對建筑周邊環(huán)境狀況進(jìn)行認(rèn)真研究和分析，尤其是水資源、綠色植被、高大樹木等在一定程度上能夠為建筑物提供儲蓄水量、防風(fēng)沙、庇蔭等功能，在設(shè)計過程中融人環(huán)境保護理念，并對自然災(zāi)害和環(huán)境污染是否會對建筑造成沖擊，確保外界環(huán)境不會影響和干擾建筑暖通空調(diào)系統(tǒng)的安裝和使用。

結(jié)束語

綜上所述，在建筑節(jié)能工程中，暖通空調(diào)系統(tǒng)占據(jù)了十分重要的地位，關(guān)系著人們的生活質(zhì)量、環(huán)境污染程度，國家能源的安全和消耗程度，影響著國計民生和社會的可持續(xù)發(fā)展。為了適應(yīng)時代的發(fā)展規(guī)律，有效降低耗能，實現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展，我國很多企業(yè)將節(jié)能環(huán)保作為了其運營的核心內(nèi)容。在建筑工程中，暖通系統(tǒng)屬于非常重要的環(huán)節(jié)之一，但建筑工程的傳統(tǒng)模式已經(jīng)無法滿足現(xiàn)代社會的發(fā)展需求。因此，設(shè)計人員在運用綠色理念設(shè)計暖通空調(diào)系統(tǒng)時，應(yīng)注重資源的節(jié)約、清潔能源的利用，從而提高暖通空調(diào)的使用效益，真正實現(xiàn)環(huán)保節(jié)能，為我國社會的發(fā)展作出更大的貢獻(xiàn)。

【參考文獻(xiàn)】：

第4篇：通用設(shè)計理念范文

關(guān)鍵詞：網(wǎng)絡(luò)環(huán)境；協(xié)同學(xué)習(xí)；教學(xué)模式；教學(xué)設(shè)計

中圖分類號：G712 文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A 文章編號：1671-0568（2012）29-0064-02

在信息社會中，隨著經(jīng)濟的迅猛發(fā)展，社會對高級技術(shù)性人才的需求越來越迫切，而傳統(tǒng)的教育思想和教學(xué)模式已很難滿足培養(yǎng)新型應(yīng)用型人才的要求。網(wǎng)絡(luò)多媒體技術(shù)迅速發(fā)展，人們的工作方式具有群體性、交互性、協(xié)同性等特征，學(xué)習(xí)也是如此，因此網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下的教學(xué)模式的研究，已經(jīng)成為我國高職教育教學(xué)模式研究的熱點，利用網(wǎng)絡(luò)環(huán)境協(xié)同學(xué)習(xí)的教學(xué)模式應(yīng)運而生并得到了迅速發(fā)展。本文圍繞這一問題，以《中國旅游地理》課程教學(xué)為例，利用現(xiàn)代教學(xué)設(shè)計理念，通過個案的設(shè)計與應(yīng)用，對如何在《中國旅游地理》學(xué)科教學(xué)中基于網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下運用協(xié)同學(xué)習(xí)的教學(xué)設(shè)計理念進(jìn)行探討。

一、網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下運用協(xié)同學(xué)習(xí)模式應(yīng)強調(diào)以網(wǎng)絡(luò)為基礎(chǔ)

網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下的協(xié)同學(xué)習(xí)是指利用計算機網(wǎng)絡(luò)以及多媒體等相關(guān)技術(shù)，建立協(xié)作學(xué)習(xí)環(huán)境，針對同一學(xué)習(xí)內(nèi)容，教師與學(xué)生以及相互之間彼此交流、討論與合作，實現(xiàn)對教學(xué)內(nèi)容的理解與掌握，從而實現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)。《中國旅游地理》教學(xué)中網(wǎng)絡(luò)協(xié)同學(xué)習(xí)教學(xué)模式，有著與教學(xué)的四大要素相對應(yīng)的四個基本要素，包括網(wǎng)上教師、協(xié)作小組、網(wǎng)絡(luò)環(huán)境、教學(xué)資源庫。在教學(xué)過程中，強調(diào)學(xué)生為主體，教師、學(xué)習(xí)內(nèi)容及學(xué)習(xí)反饋等為客體；主體與客體之間的鏈接是各種各樣的媒體。網(wǎng)絡(luò)環(huán)境以其超資源共享性、靈活多樣性、時空性、開放性、快捷性、交互性以及個性化介入?yún)f(xié)同學(xué)習(xí)，通過旅游視頻、旅游圖片把中國旅游資源形象地展現(xiàn)出來，教師在模擬的旅游情景中講述，學(xué)生在模擬情境中實現(xiàn)知識升華及能力遷移。例如：在講授長白山旅游資源時，網(wǎng)絡(luò)上的旅游資源比教材上的文字描述更加直觀形象，在此基礎(chǔ)上借助多媒體實訓(xùn)教室，把長白山的相關(guān)旅游圖片和旅游視頻展示給學(xué)生，為學(xué)生建立一個生動直觀的認(rèn)知環(huán)境。同時，教學(xué)中利用網(wǎng)絡(luò)環(huán)境補充一些課外知識，或?qū)W生自己利用旅游網(wǎng)站等網(wǎng)絡(luò)資源進(jìn)行本課程內(nèi)容的擴展，如《走進(jìn)科學(xué)》、《探索發(fā)現(xiàn)》等，效果必然良好。網(wǎng)絡(luò)的教學(xué)中營造民主、合作、互助的教學(xué)關(guān)系，為學(xué)生提供豐富而生動的中國旅游知識，這種學(xué)習(xí)模式對于逐步提高學(xué)生的認(rèn)知水平，提高學(xué)生解決與處理問題的能力具有明顯的作用；對于培養(yǎng)學(xué)生比較、歸納、創(chuàng)新、合作、探索發(fā)現(xiàn)能力非常重要。

二、網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下運用協(xié)同學(xué)習(xí)模式應(yīng)以協(xié)作學(xué)習(xí)為特征

網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下運用協(xié)同學(xué)習(xí)模式是協(xié)作學(xué)習(xí)和網(wǎng)絡(luò)技術(shù)相結(jié)合的產(chǎn)物，是協(xié)作學(xué)習(xí)的一種具體學(xué)習(xí)方式，是掌握與運用知識的最有效的策略之一。發(fā)展網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下的教育教學(xué)，有效的方法就是引入?yún)f(xié)作學(xué)習(xí)的基本理念，通過讓學(xué)生合作解決真實性問題，來學(xué)習(xí)隱含于問題背后的科學(xué)知識、形成解決問題的技能，并形成自主學(xué)習(xí)的能力?！吨袊糜蔚乩怼方虒W(xué)以小組合作學(xué)習(xí)為支柱，個人自主學(xué)習(xí)為先導(dǎo)，在學(xué)習(xí)中通過小組內(nèi)部協(xié)作發(fā)揮集體協(xié)同效應(yīng)，通過小組互相競爭發(fā)揮群體聚合動力，從而提高學(xué)習(xí)效率、培養(yǎng)學(xué)生團隊協(xié)作能力，實現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)?！吨袊糜蔚乩怼方虒W(xué)過程中，利用協(xié)作學(xué)習(xí)，學(xué)生以相互合作共事的態(tài)度，共享信息與資源，組內(nèi)成員共同完成所擔(dān)負(fù)任務(wù)，以團體成績?yōu)樵u價標(biāo)準(zhǔn)，共同達(dá)成教學(xué)目標(biāo)。教學(xué)在教師指導(dǎo)下分組進(jìn)行，強調(diào)準(zhǔn)備、組織、實施、檢查、評價等步驟的全程演練，同時注意案例式教學(xué)、比較法、演示教學(xué)法、情景教學(xué)法等多種教學(xué)方法的運用，模擬現(xiàn)場導(dǎo)游環(huán)節(jié)和實際工作講解。協(xié)作學(xué)習(xí)在《中國旅游地理》教學(xué)中，增強了學(xué)生之間的溝通能力、發(fā)展了他們的個體思維能力以及學(xué)生間的包容能力。對提高學(xué)生的學(xué)習(xí)成績，形成學(xué)生的批判性思維與創(chuàng)新性思維等，都有明顯的積極作用。

三、網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下運用協(xié)同學(xué)習(xí)應(yīng)以問題為核心

在教育教學(xué)領(lǐng)域，教學(xué)的最終目的是使學(xué)生能夠自主地解決問題，讓學(xué)生以問題為核心，圍繞問題展開知識建構(gòu)?！吨袊糜蔚乩怼方虒W(xué)過程中，以“問題”作為驅(qū)動，首先確定問題，根據(jù)教學(xué)內(nèi)容和學(xué)生認(rèn)知水平、學(xué)習(xí)興趣來確定問題的來源、種類，強調(diào)把學(xué)習(xí)設(shè)置到復(fù)雜的、有意義的問題情境中；利用建立具有良性組織結(jié)構(gòu)的學(xué)習(xí)小組，讓學(xué)生采取競爭、合作、辯論等多種方式合作來共同解決問題。學(xué)生通過網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)系統(tǒng)獲取解決問題的學(xué)習(xí)策略和途徑，通過提高自己的認(rèn)知能力和知識結(jié)構(gòu)，最終解決問題。例如：學(xué)習(xí)《中國古典園林旅游資源》的相關(guān)知識，利用提出“北方園林與南方園林的區(qū)別”問題，進(jìn)入中國古典園林特色的研究學(xué)習(xí)，對比展示拙政園與凡爾賽宮花園的照片。提問：中西方古典園林有何特征？從而發(fā)現(xiàn)“新”的問題或探索出“新”的規(guī)律，使學(xué)生的思維更深更廣。教學(xué)中利用多個問題框架，引導(dǎo)學(xué)生通過比較、猜測、嘗試、質(zhì)疑、發(fā)現(xiàn)等探究環(huán)節(jié)，選擇合適的規(guī)律和解決問題的方法。這種學(xué)習(xí)思路，綜合了協(xié)作學(xué)習(xí)、發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)、綜合學(xué)習(xí)以及等多種學(xué)習(xí)方式，比較充分地體現(xiàn)了現(xiàn)代學(xué)習(xí)理論。問題解決過程中，學(xué)生借助一定的工具查閱相關(guān)資料，通過口頭匯報、綜合作業(yè)、旅游線路設(shè)計、資源調(diào)查報告、編寫導(dǎo)游詞、撰寫論文等多種形式表達(dá)出來。教師或?qū)＜覍W(xué)習(xí)成果、自主學(xué)習(xí)和合作性問題解決活動做出評價，同時引導(dǎo)學(xué)生反思，以便加強對所學(xué)知識的理解，培養(yǎng)學(xué)生的思維能力。

第5篇：通用設(shè)計理念范文

【摘要】體育教學(xué)活動是一種“教”與“學(xué)”雙向回饋的過程。體育教師為達(dá)到有效教學(xué)，必須熟悉教學(xué)內(nèi)容與教學(xué)策略。如何運用各種教學(xué)策略、教學(xué)法、各種語言、符號、例子，將教學(xué)內(nèi)容轉(zhuǎn)化成學(xué)習(xí)者可以理解的內(nèi)容，進(jìn)而建構(gòu)出教學(xué)設(shè)計系統(tǒng)化的模式，這與體育教學(xué)效果的好壞有著至關(guān)重要的關(guān)系。通過文獻(xiàn)資料分析，探究系統(tǒng)教學(xué)設(shè)計模式的觀念，比較傳統(tǒng)教學(xué)設(shè)計與當(dāng)下盛行的建構(gòu)取向教學(xué)設(shè)計，最后針對學(xué)習(xí)者與學(xué)習(xí)方式，提出Mosston教學(xué)光譜的理論與應(yīng)用。

【關(guān)鍵詞】系統(tǒng)教學(xué)設(shè)計模式；教學(xué)光譜；理論；應(yīng)用

On the theory and application of the Mostton teaching spectrum in the view of the design model of system teaching and learning

【Abstract】The activity of physical education is a bidirectional feedback course including teaching and learning. In order to achieve effective teaching, P.E teacher must familiar with the teaching subject and teaching strategy. How to use all kinds of teaching strategies, teaching methods,language, symbol, example, and to transform the teaching subject into the content that can be understood by learner, and finally to construct the design model of system teaching and learning, which has an important relationship with the result of sports teaching and learning. By analyzing the literature, exploring the design model of system teaching and learning, and compared with the traditional teaching and learning design and current popular construction-oriental teaching and learning design, finally making appoint on learner and learning style, theory and application of the Mosston teaching spectrum was brought up.

【Key words】Design Model of system teaching and learning; Teaching spectrum; Theory; Application

一 教學(xué)設(shè)計模式的概念

（一）教學(xué)設(shè)計模式的觀念:一般教學(xué)設(shè)計過程，包括有學(xué)習(xí)者、方法、目標(biāo)與評價等主要因素。然而由于教學(xué)設(shè)計兼具創(chuàng)造與發(fā)展過程，因此常以橢圓形、曲線、箭頭等符號，將教學(xué)設(shè)計過程作為認(rèn)知訊息的傳達(dá)，以便教學(xué)設(shè)計流程圖進(jìn)而建構(gòu)出教學(xué)模式。有關(guān)教學(xué)設(shè)計的說法甚多，限于篇幅，不做深究。具體而言，教學(xué)設(shè)計模式是指教學(xué)設(shè)計的過程概念化或步驟化，這是無庸置疑的。

（二）教學(xué)設(shè)計模式的比較:教學(xué)設(shè)計的歷史，由于受到不同典范的影響，而有不同的教學(xué)設(shè)計模式，大致分為“巨觀教學(xué)設(shè)計模式”與“微觀教學(xué)設(shè)計模式”，前者側(cè)重在一般系統(tǒng)、課程和管理理論對教學(xué)設(shè)計的反應(yīng)，例如教學(xué)系統(tǒng)設(shè)計；后者強調(diào)心理學(xué)、教學(xué)、溝通和視聽理論在教學(xué)設(shè)計的反應(yīng)，例如每課教學(xué)設(shè)計。如今許多教學(xué)設(shè)計隨著視訊傳播媒體，傳統(tǒng)教學(xué)以教師為中心的教學(xué)設(shè)計已逐漸被取代，教師轉(zhuǎn)而成為學(xué)生信息的提供者、合作者、引導(dǎo)者。簡言之，傳統(tǒng)教學(xué)設(shè)計重視知識的控制與傳遞；建構(gòu)取向教學(xué)設(shè)計重視知識的選擇與建構(gòu)。對于教學(xué)設(shè)計模式取向的說明（見表1）。

表1 教學(xué)設(shè)計模式取向比較表

取向?qū)Ρ?傳統(tǒng)取向教學(xué)設(shè)計 建構(gòu)取向教學(xué)設(shè)計

教學(xué)知識 教科書為專家知識權(quán)威，知識的來源與獲取來自教科書 學(xué)習(xí)知識是討論實作互動后建構(gòu)的產(chǎn)物，用來印證辦糟的真?zhèn)?/p>

教師角色 教師是教學(xué)的管理者，利用活動和作業(yè)檢視學(xué)生的學(xué)習(xí)成就 教師是教學(xué)的引導(dǎo)者，溝通、對話、辨證共識與歧異處

學(xué)生角色 學(xué)生是學(xué)習(xí)的接受者，偏重機械性的記憶、模仿與事實的練習(xí) 學(xué)生是學(xué)習(xí)的探索者，重視多媒體的攝取、知識網(wǎng)絡(luò)的反省與思考

教學(xué)活動 靜態(tài)的被制吸收、可預(yù)測性、學(xué)徒式單向活動 動態(tài)的爭議對答、不可預(yù)測性、師生共創(chuàng)活動

設(shè)計模式 例如:ADDLE模式（分析,設(shè)計,發(fā)展,實施與評價） 例如IMM-PBI模式（互動多媒體，基于問題的學(xué)習(xí)）

二 系統(tǒng)教學(xué)設(shè)計的模式

（一）系統(tǒng)教學(xué)設(shè)計模式的架構(gòu):以Dick&Carey這個模式，包括九個連結(jié)的步驟和一個回饋環(huán)線，這些都是教學(xué)設(shè)計者可用來進(jìn)行有效教學(xué)的程序和技術(shù)的組件（圖1）。

圖1 Dick&Carey系統(tǒng)教學(xué)設(shè)計模式圖

（二）系統(tǒng)教學(xué)設(shè)計模式應(yīng)用的步驟:Dick&Carey的系統(tǒng)教學(xué)模式，教師可依系統(tǒng)化步驟，配合認(rèn)知取向和建構(gòu)取向進(jìn)行教學(xué)設(shè)計，分述如下：

1 決定教學(xué)目標(biāo):第一個步驟是決定教學(xué)目標(biāo)，進(jìn)行教學(xué)之前，先決定什么教學(xué)內(nèi)容。也就是學(xué)生在教學(xué)完成后可能會達(dá)到的程度如何。換言之，教學(xué)設(shè)計初期的核心，應(yīng)該從需求評估、確定計劃的需求，確定優(yōu)先級，并考慮限制因素等來敘述教學(xué)目標(biāo)。

2 進(jìn)行教學(xué)分析:決定教學(xué)目標(biāo)后需要進(jìn)行教學(xué)分析，對于學(xué)習(xí)者應(yīng)該如何運用哪種學(xué)習(xí)類型來完成，以及如何設(shè)計教學(xué)步驟來完成學(xué)習(xí)目標(biāo)，這是進(jìn)行教學(xué)分析的重點。

3 鑒定起點行為特征:鑒定學(xué)生的起點行為，才能了解與教學(xué)目標(biāo)之關(guān)系與差異，如此才能設(shè)計教學(xué)活動。否則教學(xué)目標(biāo)立意甚佳，但是曲多合寡，反而達(dá)不到教學(xué)效果。

4 敘寫學(xué)習(xí)目標(biāo):通常教學(xué)目標(biāo)的敘寫，依據(jù)終點行為來列舉各項目標(biāo)，清楚指出的預(yù)期學(xué)習(xí)者完成的學(xué)習(xí)內(nèi)容；撰寫各主目標(biāo)下面的子目標(biāo)。值得一提的是教學(xué)目標(biāo)的敘寫，常用認(rèn)識、了解、學(xué)得……等動詞，在教學(xué)分析和起點行為的基礎(chǔ)下表達(dá)所要學(xué)習(xí)的內(nèi)容。

5 發(fā)展學(xué)習(xí)評價:有效教學(xué)與否，便是透過學(xué)習(xí)評價來了解其效果。此時根據(jù)認(rèn)知、情意、技能等目標(biāo)，可以針對學(xué)習(xí)者如何完成學(xué)習(xí)目標(biāo)來設(shè)計評價的類型和標(biāo)準(zhǔn)。

6 發(fā)展教學(xué)策略:教學(xué)策略可以從教學(xué)前的活動、教學(xué)內(nèi)容的呈現(xiàn)、練習(xí)與回饋、測驗和追蹤整個教學(xué)活動五部分來進(jìn)行。并且根據(jù)目前學(xué)習(xí)研究的結(jié)果、學(xué)習(xí)重點、學(xué)習(xí)者的特點來考慮策略的發(fā)展。

7 發(fā)展和選擇教學(xué)形式:因為現(xiàn)行各校的教學(xué)資源不一，因此教師在發(fā)展和選擇教學(xué)時，應(yīng)該以學(xué)校本位為主來發(fā)展教學(xué)形式。

8 設(shè)計和進(jìn)行形成性評價:為了了解學(xué)習(xí)者的學(xué)習(xí)過程，形成性評價變得不可或缺。因此，針對學(xué)習(xí)過程所進(jìn)行的一系列評價，即在教學(xué)活動中進(jìn)行。其目的在于針對教學(xué)目標(biāo)的完成、學(xué)習(xí)效果、學(xué)習(xí)者情況進(jìn)行了解，已備教學(xué)過程調(diào)整的需要。

9 設(shè)計和進(jìn)行總結(jié)性評價:總結(jié)性評價是教學(xué)效能的驗證，目前可以配合教育部門頒布的相應(yīng)的能力指標(biāo)來了解學(xué)習(xí)者的學(xué)習(xí)能力。

三 Mosston教學(xué)光譜的理論與應(yīng)用

Mosston認(rèn)為教學(xué)是學(xué)生與教師之間一連串關(guān)系的發(fā)展。他認(rèn)為教學(xué)的意涵，是學(xué)生能夠體驗，而且反應(yīng)所有教師的提示。因此強調(diào)這一連串的關(guān)系，在于幫助學(xué)生能在身體活動中，發(fā)展出個人的運動技能。所以Mosston指出教師、學(xué)生、目標(biāo)三者的關(guān)系是一致的。換言之，在每個教學(xué)單元中，必須透過教師的特定教學(xué)行為、學(xué)生的特定學(xué)習(xí)行為，以及所欲達(dá)成的目標(biāo)，形成教師與學(xué)生，以及目標(biāo)的互動網(wǎng)絡(luò)（圖2）。

圖2 教學(xué)光譜架構(gòu)圖

（一）Mosston教學(xué)光譜的理論

1 原理(The Axiom):眾所周知，每一個教學(xué)活動的安排都是先前決定的結(jié)果。教與學(xué)的過程是師生根據(jù)在課前、課中、課后所做的一連串決定。所以，Mosston認(rèn)為教學(xué)行為是一連串的決定。而教學(xué)光譜的基本意涵，即“教”是被“決定”所主導(dǎo)的，亦即教師每一個教的動作都是先前決定的結(jié)果?？梢娝薪處熃虒W(xué)的決定是整個教師“教”的中心，所有“教”的行為都是由教師所做的決定；相對的，所有“學(xué)”的行為都是學(xué)習(xí)者所決定的結(jié)果。因此教學(xué)行為是教師與學(xué)生兩者所作結(jié)果。

2 教學(xué)形式的剖析(The Anatomy of Any Style)：Mosston教學(xué)光譜中任何一種教學(xué)形式的教學(xué)時序都存在著三層次的決定。分別為課前(pre-impact)：1.所有的決定必須在教與學(xué)之前做決定。2.課中(impact)：在實際教與學(xué)中，執(zhí)行有關(guān)的決定。3.課后(post-impact)：評價學(xué)習(xí)前的決定，這部分通常涉及教師與學(xué)習(xí)者學(xué)習(xí)成果的評價。Mosston&Ashworth進(jìn)一步指出“課前”：是在任何教學(xué)時序前，教師所必須做的決定；“課中”：則指教學(xué)活動所傳達(dá)與表現(xiàn)的行為。“課后”：即評價學(xué)習(xí)者在教學(xué)活動期間或教學(xué)活動之后的表現(xiàn)，并提供回饋。

3 決定者(The Decision maker)：如果教學(xué)活動是舞臺的話，那么教師與學(xué)習(xí)者則是這舞臺的主角。因此，教師與學(xué)習(xí)者之間如何扮演這出戲，兩者之間的關(guān)系極為密切；尤其如何來決定教學(xué)活動，在教師與學(xué)習(xí)者之間，便會有“最大極限”與“最小極限”的決定。換言之，在整個教學(xué)活動的時序上，教師與學(xué)習(xí)者彼此之間是互動的，因此就會出現(xiàn)教師與學(xué)習(xí)者，誰來決定的主導(dǎo)權(quán)。一般而言，教師的主導(dǎo)權(quán)隨著各種教學(xué)形式的不同順序，會相對的遞減的情況發(fā)生。

4 教學(xué)光譜(The Spectrum)：Mosston教學(xué)光譜是教與學(xué)中可替換的典范，它包括命令式到發(fā)現(xiàn)式中各種排列的典范，亦即是每一種教學(xué)形式(Teaching Style)皆有其特別的教與學(xué)的行為與特定形式的目標(biāo)。教學(xué)光譜的發(fā)展歷史演變至今，包括A式(命令式 The Command Style)、B式(練習(xí)式 The practice Style)、C式(互惠式 The Reciprocal Style)、D式(自測式 The Self-Check Style)、E式(包含式 The Inclusion Style)、F式(導(dǎo)引式The Guided Discovery Style)、H式(分析式 The Divergent Style)、I式(創(chuàng)造式 The Learning-initiated Style)、J式(設(shè)計式 The Learner’s Design Style)、K式(自教式The Self-Teaching Style)、G式(集中式 The Convergent Discovery Style)十一種。國內(nèi)學(xué)者認(rèn)為由于各式之間決定范圍與內(nèi)容的差異，在教學(xué)活動各有巧妙，并意味著教學(xué)光譜仍有其發(fā)展空間。

5 群集(The Clusters)：Mosston&Ashworth指出人類具有再制或復(fù)制已知知識或舊有的模式等能力。因此，教學(xué)光譜分別由“再制”和“生產(chǎn)”兩個群集。也就是說一個是以教師為主的群集；一個是以學(xué)習(xí)者為主的群集。其中“生產(chǎn)”群集需要透過學(xué)習(xí)者使用不同的行為工具，去發(fā)現(xiàn)、創(chuàng)造。若從主客觀而言，以教師為主的教學(xué)應(yīng)屬于學(xué)習(xí)為主的“認(rèn)知群集”，反之，以學(xué)習(xí)者為主的群集，而教師只是從旁協(xié)助，學(xué)習(xí)主必須自己或透過同儕去發(fā)現(xiàn)、創(chuàng)造機會，因此又可稱為“發(fā)現(xiàn)群集”?；蛞部梢杂伞爸苯咏虒W(xué)”或“間接教學(xué)”來加以區(qū)隔。

6 發(fā)展的功效(The Development Effects)：國內(nèi)教育學(xué)科，針對教育目標(biāo)，多采取布魯姆(Bloom)的認(rèn)知、情意、技能的三大目標(biāo)。然而Mosston教學(xué)光譜的發(fā)展功效，每一教學(xué)形式皆可獨特地影響學(xué)習(xí)者；即可以影響學(xué)習(xí)者的認(rèn)知的、道德的、情緒的、社會的、身體的功效。而這五種教學(xué)形式的發(fā)展功效，可以單獨呈現(xiàn)亦可五種功效合并出現(xiàn)在一個教學(xué)形式當(dāng)中。例如命令式(A式)的各種功效的發(fā)展均維持最小；而練習(xí)式(B式)則在身體、社會；情緒的有較高的發(fā)展功效；而互惠式(C式)則社會與情緒的發(fā)展較高，身體的發(fā)展功效則較低?？梢娫诿恳粋€教學(xué)形式里，皆有其不同偏重的功效，這對教師教學(xué)特殊需要的選擇有很大的幫助，同時亦可與一般教學(xué)目標(biāo)發(fā)展有所區(qū)別。

（二）Mosston教學(xué)光譜的應(yīng)用─包含式的籃球教學(xué)

1 包含式的理念:就是泛指教師在同一個單元教學(xué)，設(shè)計出不同難易程度的教學(xué)內(nèi)容，讓學(xué)生皆能體驗到成功，使得學(xué)習(xí)者想法與行動一致。

2 包含式的目標(biāo):Mosston指出包含式的目標(biāo)，在于使教學(xué)能夠接納大多數(shù)的學(xué)習(xí)者；能適合不同學(xué)習(xí)者的需求；讓每個學(xué)習(xí)者都有機會參與全部的活動；在教學(xué)活動中，讓害怕失敗的學(xué)習(xí)者也能體驗成功的機會；學(xué)習(xí)理解期望與現(xiàn)實間的關(guān)系；每個教學(xué)內(nèi)容，皆有多種教學(xué)選擇的機會，更能符合個別的需求。

3 包含式的實施:包含式在課前，由教師(T)做所有的決定。課中由學(xué)生(L)由自己做決定選擇適合的作業(yè)練習(xí)。課后由學(xué)生(L)針對他的學(xué)習(xí)表現(xiàn)，進(jìn)行評價，決定是否往上、向下的難度繼續(xù)學(xué)習(xí)（圖3）。

E

課前T

課中L

課后L

圖3 包含式結(jié)構(gòu)圖

詳細(xì)的教學(xué)過程如下：課前教師做所有的決定，由教師來選擇個別化的教材；課中教師先行概念背景提示，接著學(xué)生觀察所給予的選擇，選擇第一次練習(xí)的難度，再決定繼續(xù)或練習(xí)其它難度。教師針對學(xué)生回答問題，做第一次的溝通，并進(jìn)行教材提示，以及教學(xué)資源與教學(xué)器材，接著分散學(xué)生，各自開始安排自己的練習(xí)作業(yè)；課后由學(xué)生使用“標(biāo)準(zhǔn)卡”進(jìn)行自我評價，此時教師應(yīng)來回給予學(xué)習(xí)者回饋，并對于學(xué)生難度的選擇，保持中立的態(tài)度。

4 包含式發(fā)展的功效:在包含式的發(fā)展功效著重在身體以及情緒的發(fā)展，其次為認(rèn)知的發(fā)展，而以社會功效最低。由上所述包含式的教學(xué)形式來看，課前都是教師做決定；課中、課后，都由學(xué)生自己做決定（圖4）：

圖4 包含式發(fā)展的功效示意圖

四 結(jié)語

眾所周知，教學(xué)活動是一種“教”與“學(xué)”雙向回饋的過程。然而透過系統(tǒng)教學(xué)設(shè)計模式，不僅利于教學(xué)者循序漸進(jìn)地進(jìn)行有效教學(xué)，而且透過不斷的修正，同時兼顧到教學(xué)的每個步驟。但很多教師往往習(xí)焉不察，擁有自己的一套教學(xué)模式，較少涉及理論根基。因此透過籃球教學(xué)為例，加以闡釋Mosston 教學(xué)光譜的理論與應(yīng)用，提供教學(xué)者選擇教學(xué)型式，另一種教學(xué)形式的群集。國內(nèi)不管生手或?qū)＜医處煟L期以來習(xí)慣于“一個口令，一個動作”的講述法，以教師為主，學(xué)習(xí)者為輔的教學(xué)形式，這已經(jīng)不見得適合時代的需求。教學(xué)是一種藝術(shù)，教師不僅需要教學(xué)系統(tǒng)設(shè)計，更應(yīng)掌握教學(xué)系統(tǒng)設(shè)計的每一步驟，如此才能事半功倍。

參考文獻(xiàn)

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第6篇：通用設(shè)計理念范文

關(guān)鍵詞：通用設(shè)計；視覺傳達(dá)設(shè)計；原則；研究

視覺傳達(dá)設(shè)計是通過可視化的事物來傳遞信息，常常應(yīng)用到報紙、書籍等傳統(tǒng)媒介上，具有傳播速度快，說服力強等特征。然而隨著手機、電腦和各類移動設(shè)備等電子信息產(chǎn)品的出現(xiàn)，對視覺傳達(dá)設(shè)計提出了更高的要求，以往的設(shè)計方法已經(jīng)不能滿足受眾的認(rèn)知需要，如今迫切需要新型的設(shè)計思想和理念為視覺傳達(dá)設(shè)計指明方向。在此背景下，應(yīng)用通用設(shè)計理論作為指導(dǎo)思想，將信息變得更易于理解和接受，對于人們的學(xué)習(xí)和交流有著十分重要的意義。

一、通用設(shè)計的定義及內(nèi)涵

1.通用設(shè)計的定義

通用設(shè)計是面向所有群體的設(shè)計活動，與其他設(shè)計相比，通用設(shè)計遵循的是全民理念，也就是站在失能者的角度設(shè)計產(chǎn)品，如果失能者都能很好的應(yīng)用產(chǎn)品，那么該產(chǎn)品就會為健康者提供更加優(yōu)質(zhì)的服務(wù)。雖然通用設(shè)計理念的提出時間尚短，但是受到了人們的大力追捧，人們渴望打破人與人之間的交往壁壘，并通過有效的溝通讓自己的觀點更易于被其他人所理解和接受，而通用設(shè)計恰好符合人們的情感需求，所以該理念在現(xiàn)代社會具有極高的可行性。

2.通用設(shè)計的基本原則

在進(jìn)行通用設(shè)計時應(yīng)該遵循以下原則：

第一，平等性原則，即平等對待普通人和失能者，不迎合某類人群的喜好，始終保持設(shè)計的公平性。

第二，靈活性原則，為用戶提供多樣化的服務(wù)，不同用戶都可以靈活的使用，不會產(chǎn)生任何不適感。

第三，簡單直觀性原則，摒棄繁瑣的、復(fù)雜的設(shè)計細(xì)節(jié)，給用戶直觀的、清晰的體驗，任何用戶都可以輕松掌握使用要領(lǐng)。

第四，感官性原則，充分運用人體的感官器官，如視覺、聽覺、觸覺等，將信息與周圍環(huán)境區(qū)分開，以便于各種能力障礙者都能夠使用。

第五，容錯性原則，科學(xué)排布各類元素，為危害性的元素加設(shè)保護功能，在出現(xiàn)錯誤和危險時能夠及時預(yù)警。

第六，節(jié)約體力原則，不會消耗用戶過多的體力，用戶可以采用最為習(xí)慣的方式，最為省力的動作操作，對身體的負(fù)荷較小。

第七，足夠的空間和尺寸性原則，用戶無論保持哪種姿勢都可以擁有清晰的視野，手部和抓握的尺寸較多，用戶可以隨意選擇。

除了上述幾點原則之外，還要考慮經(jīng)濟、環(huán)保、美觀等要素，在設(shè)計時無需兼具所有原則，而是應(yīng)從實際情況和人們的需求出發(fā)，使設(shè)計項目更具有實用價值。

3.非物質(zhì)化社會的需要

如今，人們已經(jīng)從物質(zhì)消費逐漸轉(zhuǎn)變?yōu)榍楦邢M，情感消費的比重也越來越大，人們迫切需要從消費中找到安全和歸屬，愛和尊重，最終實現(xiàn)自我價值，這些情感都是相互依托，相輔相成的，要想滿足人們的這些情感需求，就要在產(chǎn)品的外觀和包裝上多下功夫，為其增加更多的內(nèi)涵和價值，這樣當(dāng)消費者看到產(chǎn)品時，就會自然而然的產(chǎn)生聯(lián)想和想象。產(chǎn)品的內(nèi)涵越豐富，越契合消費者的心理需求，消費者群體也會越廣闊，產(chǎn)品的銷量也會更高。通用設(shè)計就是要將消費者的心理需求融入到產(chǎn)品的設(shè)計理念中，使消費者通過購買產(chǎn)品來獲得情感的滿足。

二、通用設(shè)計理論下的視覺傳達(dá)設(shè)計

1.視覺傳達(dá)設(shè)計通用化需求

在科技飛速發(fā)展的今天，信息的傳播速度越來越快，傳播方式也有了大幅度的轉(zhuǎn)變，人們不再單純依靠紙質(zhì)的印刷品獲取信息，而是通過網(wǎng)絡(luò)、電子產(chǎn)品實行國際化的交流，信息的內(nèi)容愈發(fā)豐富，但是信息的準(zhǔn)確性卻往往無法得到保證。尤其是漢語文化博大精深，存在著數(shù)量龐大的多義詞，那么如何將這些文字合理排列，避免歧義的發(fā)生，讓更多的人接受和喜愛，就屬于視覺傳達(dá)設(shè)計通用化的范疇。在宣傳過程中應(yīng)用通用設(shè)計理念，體現(xiàn)對老年人、殘疾人以及其他特殊群體的尊重，讓用戶在看到企業(yè)和產(chǎn)品的信息時產(chǎn)生積極的、樂觀的情緒，從而沉溺其中，主動選擇企業(yè)的產(chǎn)品。值得注意的是，要靈活運用色彩、符號和文字，將不同元素結(jié)合使用，并根據(jù)不同人群的生長環(huán)境、思維特點、文化背景進(jìn)行適當(dāng)?shù)脑O(shè)計，可以將信息的傳達(dá)更加直觀、立體，進(jìn)而取得事半功倍的效果。

2.多感官通道的傳播方式

視覺傳達(dá)設(shè)計有時也被稱作溝通設(shè)計，正是設(shè)計師需要使相對復(fù)雜的信息變得更易被受眾理解。視覺符號的傳播不僅僅是單方向的，更是互動的，多方位的?；谕ㄓ迷O(shè)計理論下的視覺傳達(dá)設(shè)計，不僅是從視覺上傳遞信息，更是從聽、觸、味、嗅多感官渠道進(jìn)行信息的通感傳遞。多通道的媒介傳播，可以讓大腦捕獲等多維度的信息，讓信息接受者對事物獲得更多方位的認(rèn)知，使信息更有效的傳播。

3.適應(yīng)各類使用者的視覺傳達(dá)設(shè)計

對于在視覺識別上有一定障礙或缺少視覺傳達(dá)接受渠道的人群，在進(jìn)行視覺傳達(dá)設(shè)計時，可以進(jìn)行多維度的刺激，輔助更多的傳播方式。如為避免視障人群的誤食，通過突起的盲文，使其感知飲料或食物中可能會導(dǎo)致過敏的成分。進(jìn)行救災(zāi)、避難的導(dǎo)視設(shè)計時，可以通過立體的視覺符號、鮮明的顏色、夜光材料、聲音的配合使用去適應(yīng)各種突發(fā)狀況。對于色盲患者來說，色彩的區(qū)分度很低，選擇的顏色在色相及明度上都有所區(qū)分，就可以適應(yīng)更多的人群，從而達(dá)成視覺通用設(shè)計的目標(biāo)。

通用設(shè)計理論視角下的視覺傳達(dá)設(shè)計已經(jīng)不僅局限于為用戶提供情感服務(wù)，豐富信息的傳遞內(nèi)涵，而是主動引導(dǎo)消費者群體，使其形成新的價值觀，從而更加適應(yīng)社會發(fā)展的需要，這有助于創(chuàng)造和諧的社會環(huán)境，共建美好幸福的家園。因此，通用設(shè)計理念的運用是時代的需要，是人們思想意識提升的必然選擇。通用設(shè)計也就是運用人本思想進(jìn)行設(shè)計，可以讓更多的受眾群體得到人文關(guān)懷，并將這種正能量傳遞下去，最終創(chuàng)建一種全新的，充滿尊重和愛的社會氛圍。

參考文獻(xiàn)：

[1]王保華.通用設(shè)計原則與產(chǎn)品研發(fā)策略[J].中國康復(fù)理論與實踐，2010，（1）：132.

[2]周君，鄧櫻.通用設(shè)計理念對企業(yè)產(chǎn)品開發(fā)策略的啟發(fā)[J].藝術(shù)與設(shè)計（理論版），2016，（1）：15.

[3] 閔麗，楊先姣.論通用設(shè)計理念在環(huán)境設(shè)計中的應(yīng)用現(xiàn)狀及發(fā)展趨勢[J]. 現(xiàn)代裝飾（理論）. 2012（11） ：256-257.

第7篇：通用設(shè)計理念范文

【關(guān)鍵詞】無障礙；人性化；產(chǎn)品設(shè)計

引 言

對于殘障人士來說，產(chǎn)品設(shè)計往往處于一個不合適或者是被忽略的狀況，我們關(guān)注的是正常人為人類社會做出的貢獻(xiàn)，而另外同樣充滿細(xì)膩感情、具有藝術(shù)才能的殘障人士設(shè)計也同屬于產(chǎn)品設(shè)計中不可分離的一部分。

在中國，在我們身邊的每座城市、每個產(chǎn)品設(shè)計，我們都能切切實實地體會到無障礙設(shè)計給我們帶來的環(huán)境變化和社會進(jìn)步。隨著社會進(jìn)步、科技的不斷發(fā)展，新工藝、新材料、新技術(shù)的不斷變革，無障礙產(chǎn)品設(shè)計的方法理念與水平必將不斷進(jìn)步。一個功能合理、造型美觀、綠色環(huán)保的產(chǎn)品無障礙設(shè)計作品不僅方便了我們的生活，并且還是城市文明進(jìn)步，社會人性化進(jìn)程的一個強有力的表達(dá)。

一、無障礙產(chǎn)品設(shè)計的人性化設(shè)計

人性化設(shè)計指的是設(shè)計中對人的心理生理需求和精神追求的尊重和滿足，是對人性的尊重及人文關(guān)懷的體現(xiàn)。人性化設(shè)計最核心的理念是“以人為本”，它以人類工程學(xué)的發(fā)展為基礎(chǔ)，因此，人性化設(shè)計體現(xiàn)的是功能設(shè)計，它基于產(chǎn)品功能的基礎(chǔ)上以提高產(chǎn)品外觀設(shè)計，從而符合產(chǎn)品人類工程學(xué)原理的設(shè)計理念。無障礙產(chǎn)品設(shè)計的人性化設(shè)計是人類文明社會進(jìn)步的表現(xiàn)，無障礙產(chǎn)品的不斷發(fā)展和提升的過程即是人的認(rèn)識、思想情感的不斷完善的過程，無障礙設(shè)計是人類情感、文化精神及倫理道德的觀照。

人性化設(shè)計是以人的生理、心理、行為等為根本出發(fā)點，它凝聚了現(xiàn)實環(huán)境的種種因素，它寓含著人類各種活動，為人類的生存提供了物質(zhì)與精神方面的需求。人性化的無障礙產(chǎn)品設(shè)計既可以滿足殘疾人的行為要求，又可以滿足他們的心理需求，因此，研究殘障人士與使用產(chǎn)品環(huán)境之間的關(guān)系，可以幫助我們更好地研究產(chǎn)品無障礙設(shè)計，也更能體現(xiàn)文明社會對弱勢群體的人文關(guān)懷。隨著我國社會的不斷進(jìn)步與經(jīng)濟狀況的改善，無障礙產(chǎn)品設(shè)計的發(fā)展會逐漸成為全社會說關(guān)注的話題。一方面，無障礙產(chǎn)品的發(fā)展對加強整體設(shè)計行業(yè)的形象與產(chǎn)品競爭力有著重大意義，它為產(chǎn)品設(shè)計分類提供了新的思路與發(fā)展途徑；另一方面，產(chǎn)品設(shè)計師依據(jù)殘障人士的類型、程度而進(jìn)行專門設(shè)計的同時，不但滿足了殘障人士這類人群的日常行為需求，同時還發(fā)現(xiàn)有些無障礙產(chǎn)品還適用于任何人。因此，作為產(chǎn)品設(shè)計師在為正常人設(shè)計產(chǎn)品的同時兼顧考慮殘障人士的需求，才能使設(shè)計的產(chǎn)品具有更大的實用性與通用性，這才是體現(xiàn)人性化設(shè)計的最有效的辦法與思路。無障礙產(chǎn)品對于正常人和殘障人士來說，都應(yīng)自由方便地使用，而不存在任何不方便的障礙，這是無障礙產(chǎn)品設(shè)計的目標(biāo)，也是區(qū)別于普通產(chǎn)品的關(guān)鍵。

二、無障礙產(chǎn)品設(shè)計的分類及研究

深入研究發(fā)現(xiàn)，殘障人士與老年人在使用各種物品時，都會存在障礙。隨著科技的不斷發(fā)展，正常人都有可能對各種新鮮涌現(xiàn)的高科技產(chǎn)品無從下手，更不用說是殘障人士。因此，必須針對各種特定的產(chǎn)品去研究具體的無障礙產(chǎn)品的技術(shù)與方法，尤其是在信息技術(shù)領(lǐng)域?qū)Ω鞣N無障礙產(chǎn)品進(jìn)行分類與研究，立足于將產(chǎn)品設(shè)計的實際案例提升至無障礙設(shè)計的系統(tǒng)理論，這對于無障礙產(chǎn)品設(shè)計的系統(tǒng)化研究與人性化設(shè)計都是有利的補充。國內(nèi)外設(shè)計專家曾提出幾種無障礙設(shè)計概念，這些設(shè)計概念存在相同點，又有所區(qū)別，以下將對這些設(shè)計概念進(jìn)行分類研究，以便我們更好的去理解無障礙產(chǎn)品設(shè)計。

2.1通用設(shè)計。通用設(shè)計指的是在進(jìn)行產(chǎn)品設(shè)計的時候盡最大可能面向人的一種創(chuàng)造性設(shè)計活動。通用設(shè)計傳達(dá)出“產(chǎn)品被殘障人士使用，也被所有的人使用”的設(shè)計理念，是指對一般產(chǎn)品進(jìn)行改進(jìn)，讓普通產(chǎn)品能夠適應(yīng)殘障人士的使用。通用設(shè)計是實現(xiàn)無障礙產(chǎn)品設(shè)計的一種有效的方法，比如公共衛(wèi)生環(huán)境的馬桶設(shè)計，為了讓殘障人士使用而加上了扶手等的輔助設(shè)備，依照通用設(shè)計的原則，正常人也是可以使用的；比如日本松下企業(yè)研發(fā)的NA-V80GD斜式滾筒洗衣機，該產(chǎn)品設(shè)計創(chuàng)造性的將滾筒洗衣機的前開門傾斜30度，內(nèi)部滾筒中心軸也在水平方向做了30度傾斜，它讓所有人都能安全、方便、平等的進(jìn)行操作：傾斜的開門方式讓正常人不必蹲著取衣服，坐輪椅的殘障人士能非常容易取衣服，甚至孕婦只要輕輕彎腰即可。

2.2輔助類設(shè)計。輔助類設(shè)計是改善殘障人士行動力的專用產(chǎn)品設(shè)計。輔助類產(chǎn)品用以幫助殘障人士取得獨立性，比如輪椅、拐杖等。輔助類設(shè)計用于給殘障人士或老年人等有障礙的人群提供方便，是他們專有的獨立性產(chǎn)品，通過這種產(chǎn)品的使用，殘障人士可以自行操作，盡量減少正常人對他們的額外幫助精力與時間。但是輔助類設(shè)計與我們提出的通用設(shè)計理念有所區(qū)別，通用設(shè)計是讓普通產(chǎn)品能適應(yīng)殘障人士的使用，是一種設(shè)計的兼顧狀態(tài)，輔助類產(chǎn)品的用戶群體只有殘障人士，而通用設(shè)計包含了所有人。例如盲杖設(shè)計，它讓盲人能夠依靠拐杖獨立行走，它的用戶群體局限于盲人，正常人不會使用；再比如座椅的設(shè)計，為了方便肢體殘障人士而專門進(jìn)行了調(diào)節(jié)高度的上下設(shè)計，又或者加了專門的扶手，但這種設(shè)計不僅僅是肢體殘障人可以使用，正常人也可以操作。

2.3跨代設(shè)計。跨代設(shè)計是解決由年齡造成的不足或其他智力缺陷而專門進(jìn)行的設(shè)計方式?？绱O(shè)計在產(chǎn)品設(shè)計中很常見，它是為了改進(jìn)產(chǎn)品或環(huán)境中與年齡等相關(guān)的因素的考慮，它所關(guān)注的是老年人等因為年齡產(chǎn)生變化而使用產(chǎn)品的系列問題，還包括缺乏判斷力的嬰幼兒或者老年癡呆患者等在使用產(chǎn)品的安全性問題。安全性是產(chǎn)品設(shè)計中的重要因素，也是無障礙產(chǎn)品設(shè)計標(biāo)準(zhǔn)中的重要組成部分。因此，跨代設(shè)計是無障礙設(shè)計的重要方法之一，是無障礙產(chǎn)品設(shè)計理論的主要研究方式。

三、結(jié)語

無障礙產(chǎn)品設(shè)計是一個系統(tǒng)化的工程，使殘障人士享有科學(xué)安全實用的無障礙產(chǎn)品也是一個任重而道遠(yuǎn)的使命。無障礙設(shè)計是對殘障人士等弱勢群體充分參與社會生活的前提和基礎(chǔ)，是方便他們?nèi)粘Ｉ畹闹匾獥l件，也從一個側(cè)面反映了一個社會的文明進(jìn)步水平，是物質(zhì)文明和精神文明的集中體現(xiàn)。無障礙產(chǎn)品設(shè)計在產(chǎn)品設(shè)計中扮演著以“人本主義”的重要角色，它體現(xiàn)了人性化設(shè)計的宗旨，為殘障人士提供安全、適用、方便的無障礙產(chǎn)品，是對社會所有成員的尊重和對人的生命全程的關(guān)愛。

【參考文獻(xiàn)】

[1]周文麟.城市無障礙環(huán)境設(shè)計[M].科學(xué)出版社，2000.

第8篇：通用設(shè)計理念范文

1.1設(shè)計安全環(huán)保的駕駛室

在工業(yè)生產(chǎn)中，運用節(jié)能設(shè)計理念設(shè)計出的安全環(huán)保駕駛室，既可以提高制作的工作效率，還可以為司機創(chuàng)造一個良好的駕駛環(huán)境。同時，安全環(huán)保的駕駛室既可以緩解司機駕駛的疲勞感，也可以提高駕駛的安全系數(shù)。所以，在設(shè)計駕駛室時，可以運用人機工程學(xué)的設(shè)計原理為司機提供比較人性化的服務(wù)，并且司機的座位是可以全方位調(diào)整的。在設(shè)計過程中，可以運用調(diào)動和轉(zhuǎn)向的驅(qū)動器，并且它要帶有電子監(jiān)控裝置。在設(shè)計駕駛室的操作環(huán)境時，要采用整體性、全部封閉的樣式玻璃，這樣就可以防止紫外線的輻射，同時，還要配置無氟環(huán)保型冷暖空調(diào)。

1.2選擇低公害的機械發(fā)動機

在對工程進(jìn)行機械制作時，其最大的部件就是發(fā)動機，并且發(fā)動機的質(zhì)量會對工程環(huán)境造成直接的影響，因此，為了降低發(fā)動機產(chǎn)生的噪聲，要選擇比較節(jié)能環(huán)保的發(fā)動機。這樣，就可以有效地解決噪聲污染大的問題，從而實現(xiàn)了節(jié)能、降低能源消耗的目的。另外，由于發(fā)電機具有耗費油量少、排放低等特點，所以，從另外一個角度看，它提高了加工效率，有效緩解了環(huán)境污染嚴(yán)重的問題。

1.3液壓系統(tǒng)的節(jié)能設(shè)計

對液壓系統(tǒng)進(jìn)行節(jié)能設(shè)計是機械設(shè)計制造中非常重要的部分，所以，要想保證液壓系統(tǒng)能夠高效運作，一定要定期清潔液壓系統(tǒng)。同時，機械設(shè)計師在設(shè)計液壓系統(tǒng)時，一定要嚴(yán)格控制液壓機造成的污染，并且還要選擇適合的油料。除此之外，還要將油液中所有的雜質(zhì)清理干凈，并且延長換油的時間，這樣就可以降低液壓系統(tǒng)出現(xiàn)故障的概率，在很大程度上降低了液壓系統(tǒng)的能源消耗，延長了機械系統(tǒng)的使用壽命。在設(shè)計液壓系統(tǒng)時，除了要選擇合適的施工材料外，還要認(rèn)真檢查軟管的損害度和規(guī)定時間內(nèi)的報廢量。

2節(jié)能設(shè)計理念的應(yīng)用

2.1選擇使用可回收再利用材料

在進(jìn)行機械制造與自動化設(shè)計的過程中，一定要選擇合適的材料。在選擇材料時，一定要堅持降低自然資源消耗的節(jié)能理念，要盡可能地選擇可以再生的資源和可以回收利用的資源。這樣選擇的原因是，機械制造與自動化在進(jìn)行生產(chǎn)加工時，選擇可以再生的資源既能夠起到分解和回收再利用的作用，還可以減小對生態(tài)環(huán)境的危害，而且還不會排放出各種有毒有害的物質(zhì)，有效地減少了對環(huán)境造成的污染。除此之外，在設(shè)計零部件結(jié)構(gòu)時，一定要遵循“可重組、容易分配和容易分解”的原則。這樣做，不但可以提高環(huán)保材料的使用效率，還能夠有效避免有毒材料的使用。

2.2按照環(huán)境通用標(biāo)準(zhǔn)設(shè)計機械構(gòu)件

要盡可能地延長設(shè)備的使用時間，降低設(shè)備的報廢率和機械部件廢棄所導(dǎo)致的污染處理成本。在設(shè)計過程中，在選擇材料時，必須要使用環(huán)保負(fù)荷比較低的材料，這樣就會降低材料的成本，并且還可以減少機械設(shè)備報廢之后處理污染物質(zhì)時的工作量。在機械制造與自動化的設(shè)計過程中，要遵循“重量輕、能源消耗低和延長設(shè)備使用壽命”的原則，要盡量避免使用一些容易污染環(huán)境的材料。與此同時，還要注意通用性的特征，要不斷優(yōu)化機械產(chǎn)品的設(shè)計，還要針對具體的情況適當(dāng)降低機械自動化產(chǎn)品的質(zhì)量，并要嚴(yán)格按照保護生態(tài)環(huán)境的原則完成機械設(shè)備的優(yōu)化設(shè)計，這樣才能保證其符合環(huán)境通用的原則。除此之外，還要嚴(yán)格按照環(huán)境通用的標(biāo)準(zhǔn)設(shè)計機械構(gòu)件。

2.3根據(jù)環(huán)境需要完善制作工藝

在機械制造與自動化的設(shè)計過程中，要不斷完善制作工藝，并且在選擇制作工藝時，單一零件的加工要與施工現(xiàn)場使用的設(shè)備相互匹配，例如，鍛壓工藝主要包括冷鍛壓、熱鍛壓等。與冷鍛壓方式相比，熱鍛壓工藝可以有效提高能源的利用率，而且從施工工藝上講，冷鍛壓的成本會更高，不然就會對環(huán)境造成很大的危害。因此，在以后的設(shè)計中，設(shè)計師會選擇溫鍛壓工藝施工。除此之外，還要根據(jù)具體要求有效地調(diào)整施工工序，并且要不斷完善工藝，這樣才能保證每一個環(huán)節(jié)都達(dá)到環(huán)保的要求，進(jìn)而提高能源的利用率，實現(xiàn)了節(jié)能的效果。

3結(jié)束語

第9篇：通用設(shè)計理念范文

[關(guān)鍵詞] 通用設(shè)計；人性化；無障礙；弱勢群體；人文關(guān)懷

[作者簡介]谷 威（1991—），男，江西財經(jīng)大學(xué)藝術(shù)學(xué)院工業(yè)設(shè)計系大三學(xué)生。（江西南昌 330032）

本文系2012年大學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)訓(xùn)練計劃項目階段性成果。（指導(dǎo)老師：江西財經(jīng)大學(xué)講師、博士況宇翔）

一、引言

隨著社會的不斷發(fā)展，城市公共設(shè)施的建設(shè)和改進(jìn)以及指標(biāo)也越來越受到人們的關(guān)注。人口的增加和人口結(jié)構(gòu)老齡化趨勢的加快以及殘障人、老年人希望平等參與社會生活需求的提高對城市公共設(shè)施提出了更高的要求。在探索如何使城市公共設(shè)施設(shè)計更為合理、更為人性化的過程中，無障礙設(shè)計的局限性開始暴露出來。無障礙設(shè)施的設(shè)置目的是為滿足那些弱勢群體的生理需求，但卻往往會使弱勢群體感覺與正常人有所區(qū)別，從而產(chǎn)生了不良的心理暗示，使得無障礙設(shè)計某種程度上成為一種“障礙設(shè)計”，反倒使殘障人士感覺到被歧視的感覺。上個世紀(jì)八十年代興起的“通用設(shè)計”提出了全新的設(shè)計理念，即使產(chǎn)品的設(shè)計和環(huán)境的考慮盡最大化地能被所有人使用，以達(dá)到產(chǎn)品的設(shè)計能被所有人公平使用的目的。在城市公共設(shè)施的建設(shè)中，通用設(shè)計的研究具有廣泛的應(yīng)用前景，尤其是在我國近年來舉辦的大型國際性活動逐年增加的背景下，城市公共設(shè)施的通用設(shè)計為解決老年人和殘障人士等社會弱勢群體在城市公共設(shè)施空間活動問題提供了一條重要的途徑，使城市的公共設(shè)施能夠最大程度地滿足每個人的物質(zhì)需求和精神需求。

城市公共設(shè)施是一個現(xiàn)代化城市的文明發(fā)展程度的重要標(biāo)志之一，其不僅能夠顯示一個城市的經(jīng)濟實力，還能傳達(dá)出一個城市的市民生活質(zhì)量以及城市的品位，對于塑造一個城市的整體形象有著至關(guān)重要的作用，因此對公共設(shè)施的整體性通用設(shè)計具有非常重要的現(xiàn)實意義和理論意義，勢在必行。

二、通用設(shè)計理論分析

（一）通用設(shè)計理論背景

通用設(shè)計理論在當(dāng)今社會中是一個熱詞，也是人們?nèi)粘Ｉ钪兴x不開的一個領(lǐng)域，自1950年提出以來，通用設(shè)計就在全球多個工業(yè)設(shè)計發(fā)達(dá)國家興起，并取得良好效果。它更多地是以無障礙設(shè)計和人性化設(shè)計為底板，致力于所有人群，通過通用設(shè)計讓所設(shè)計的產(chǎn)品都能輕松簡單地為所有人方便使用，所以可稱之為“全民設(shè)計”。它從獨特的視角出發(fā)來設(shè)計，把所有人都看做為程度不同的能力障礙者，然后做出設(shè)計創(chuàng)新，以適用于所有人。

（二）國內(nèi)外通用設(shè)計問題現(xiàn)狀

對于城市公共設(shè)施設(shè)計方面的研究，相對于國外，我國無論是深度上還是廣度上都要落后很多，設(shè)計的形式與工藝也相差甚遠(yuǎn)。而通用設(shè)計理念更只是在最近幾年才正式提出。國內(nèi)學(xué)者的相關(guān)專著也是少之又少，更多地是通過小型論文的形式來論述的，設(shè)計實踐也只是留在無障礙設(shè)計階段。城市公共設(shè)施理論方面的研究也沒有將通用設(shè)計理念作為重點。而通用設(shè)計在我國的應(yīng)用現(xiàn)狀也是非常不理想，其主要的原因有三點：第一，我國傳統(tǒng)的人文關(guān)懷設(shè)計存在弊端；第二，常將通用設(shè)計簡單地理解為無障礙設(shè)計；第三，并沒有挖掘出通用設(shè)計的潛在經(jīng)濟價值?？梢哉f在國內(nèi)，通用設(shè)計理念在城市公共設(shè)施設(shè)計中的研究工作還是處于初期階段，無論從理論上還是實踐上，都沒有形成完整的體系。

而國外對通用設(shè)計的理解較國內(nèi)來說相對比較完善和系統(tǒng)化，人性化和無障礙方面具有較大優(yōu)勢。他們做到的更多是對弱勢群體的人文關(guān)懷，讓弱勢群體感受到社會帶給他們更多的是一個平等的地位，不會因為身體殘疾或者別的方面而讓他們產(chǎn)生心理上的障礙；在硬件上面，做到的是能讓弱勢群體在不需他人幫助的情況下，能獨立完成自己所要做的工作，培養(yǎng)弱勢群體達(dá)到自主、自立的行動目的。

三、調(diào)研部分

（一）整體調(diào)查

通過對南昌整體的公共設(shè)施系統(tǒng)進(jìn)行調(diào)查，分別對以下公共設(shè)施進(jìn)行分析：

公共信息設(shè)施：公共信息設(shè)施主要為廣告牌、橫幅、導(dǎo)向牌和看板等，主要是向人們展示城市公共面貌和整體信息，這類設(shè)施最主要的問題是視覺效果不是太明確，識別效果差。

公共衛(wèi)生服務(wù)設(shè)施：此類設(shè)施主要為公共廁所、垃圾箱、ATM取款機、自動售貨機等等，這類設(shè)施帶給人最大的問題就是心理上的障礙，因為在反復(fù)使用的情況之下無疑會帶來衛(wèi)生問題。

公共交通設(shè)施：公交站臺、地鐵站、紅綠燈、斑馬線等是此類設(shè)施的代表，識別度不高，比如說對紅綠色盲的人群來說，紅綠燈會給他們帶來誤操作，顏色識別性太差，更多的圖形識別會較為直觀。

公共休息設(shè)施：公園座椅、涼亭等，公共休息設(shè)施存在一個矛盾，因為它們是用來讓人們臨時休息的一個設(shè)施，所以在設(shè)計的時候都不會設(shè)計得太舒適，而對于人性化的設(shè)計來說，能體現(xiàn)人文關(guān)懷，能提供給流浪者休息場所，這是他們的一個關(guān)注點，所以這是一個矛盾點。

公共休閑娛樂設(shè)施：游樂場、休閑廣場、健身廣場等，存在的一個問題是怎么能讓老年人和殘疾人更好地進(jìn)行鍛煉，并且能保證有效的安全性，這是一個很關(guān)鍵的設(shè)計點。

公園林設(shè)施：水景、地景、公共雕像等，這類設(shè)施是公共欣賞的景色和設(shè)施，它們更多地是反映出一個城市的底蘊和文化、人文精神。它們對于整個城市的識別性有待提高，要體現(xiàn)這個城市的獨特性。

（二）通用設(shè)計在公交站牌中的設(shè)計體現(xiàn)意義所在

通用設(shè)計旨在使公共設(shè)施能讓任何人都能夠無障礙和簡單方便地使用，帶給人們更直觀的完全信息的展示。而公交站牌是公交站臺中一個精髓所在，它將整個公交站臺中的全部的公交信息展示給所有人群，能讓人們在外出或來到一個陌生的城市時較全面地了解公交信息，這是一個相對比較困難的問題，只有做一些通用設(shè)計在公交站牌上面，才能夠解決相應(yīng)的問題。這需要在硬件和軟件上面來進(jìn)行創(chuàng)新改進(jìn)，讓公交站牌能帶給人們最大的幫助，并且能給弱勢群體帶來最大的引導(dǎo)性，不僅給他們簡單的信息，還能在心理上給予更多的人性關(guān)懷，只有將完整的通用設(shè)計理念附加在上面才能讓公交站牌將更多的信息和幫助呈獻(xiàn)給所有的使用人群。

（三）抽樣調(diào)查樣本

調(diào)查取樣為南昌市公交站臺，分為根據(jù)不同路段信息、不同交通信息路段的公交站臺中的公交站牌：

根據(jù)不同樣本反映出來的信息，不同的交通信息和不同的人流量大小的公交站牌所展示出來的信息量也是有所不同，展示方式也各有所異，旨在向人們更全面地展示所在公交站臺的一系列公交信息和周邊的諸多資料。

（四）調(diào)查步驟和方法

1.調(diào)查方法

調(diào)查方法分為？押典型調(diào)查法、重點調(diào)查、抽樣調(diào)查和個案調(diào)查四種方法，此次調(diào)查分別采用抽樣調(diào)查和重點調(diào)查兩種調(diào)查方法。

首先采用抽樣調(diào)查，分別對南昌市不同地段（在調(diào)研樣本中展示）的公交站臺的公交站牌進(jìn)行抽樣調(diào)查，此次抽樣調(diào)查分別根據(jù)了不同路段和不同交通路況的公交站臺進(jìn)行選擇，然后根據(jù)人流量的多少和公交車來往的頻繁度以及每個公交站臺安排的公交車的多少進(jìn)行分析，總結(jié)數(shù)據(jù)；

其次采用重點調(diào)查法，對抽樣調(diào)查中的案例進(jìn)行深入分析，并且對在每個處于當(dāng)時公交站臺等公交車的市民進(jìn)行問卷調(diào)查，根據(jù)不同人群發(fā)放問卷，爭取達(dá)到比較平均的一個狀態(tài)，防止最后數(shù)據(jù)有偏差，最主要的問卷人群主要集中在公交車搭乘的最大一部分人群——青年人群；另外和與通用設(shè)計相關(guān)的主要人群——弱勢群體？鴉然后根據(jù)最后總結(jié)的數(shù)據(jù)分析不同人群對搭乘公交車的前期，在關(guān)注公交站牌上的公交信息時所遇到的不同的問題，然后分類分析，定下結(jié)論。

2.調(diào)查步驟

（1）首先分析南昌市區(qū)不同的交通繁忙度和人流量大小，以及公交車安排多少的路段的公交站臺進(jìn)行取樣。

（2）然后再從取樣中的公交站臺挑選出比較有代表性的和比較全面的公交站牌設(shè)定為走訪調(diào)查的樣本。

（3）根據(jù)交通信息和時間點來安排調(diào)查樣本的順序，來提高團隊調(diào)查效率。

（4）在不同路段的公交站臺看其公交站牌上的信息分布和人們看公交站牌信息時所遇到的一系列問題，特別是針對其中的一些弱勢群體所遇到的諸多問題。

（5）最后根據(jù)不同人群來分發(fā)問卷，特別是針對弱勢群體，更多地詢問他們對公交站牌的期許和具體想法。

（五）調(diào)查數(shù)據(jù)分析

根據(jù)問卷以及現(xiàn)場調(diào)查產(chǎn)生數(shù)據(jù)（只列出人們更關(guān)注的問題）分析如下？押

1.公交站牌站臺信息不明確，不知道那一站是不是我要到達(dá)的目的地？鴉以及站牌上面的顏色安排會讓字體有種不太突出的感覺，看不太清楚；

2.不能了解所要搭乘公交車上面人流量的狀態(tài)？鴉

3.站牌中一些公交路線或地圖信息位置太低，不方便看清楚？鴉

4.有時候公交車太多，一塊來的時候不知道后面來的那輛公交車是不是我要乘坐的？鴉

5.根本沒有盲文模塊，而有的話也只是附加上盲文而已，沒有考慮到怎么能讓盲人去更好、更方便地使用；

6.不知道自己等的公交車到來的時間段，沒有明確的反饋，只是漫無目的地等待；

以上諸多問題是大部分人群根據(jù)問卷和口述表達(dá)出來的問題，反映出了目前公交站牌普遍存在的一些問題，說明了人們對目前公交站牌一些想要改變的期望。

（六）調(diào)查結(jié)論

根據(jù)取樣走訪調(diào)查的各個不同路段的公交站牌的信息發(fā)現(xiàn)的問題以及問卷中大部分人群反應(yīng)的問題總結(jié)分析，存在以下幾個方面問題？押

1.目前公交站牌還不能被各類人群簡單方便地使用；

2.硬件上面展示的信息顏色搭配以及尺寸高度考慮不夠全面，而在軟件方面更缺乏與人交互和予人信息的方面；

3.不能將完整的人們需要的公交信息傳達(dá)給人們，尤其在針對弱勢群體方面，只有簡單的盲文，而缺乏能給予盲人和弱勢群體最大幫助的引導(dǎo)性模塊。

四、設(shè)計構(gòu)思

（一）擬定設(shè)計點

在相對完整的公共設(shè)施的引導(dǎo)系統(tǒng)中，是由每一個具體的創(chuàng)新設(shè)計點來支撐起來的，相對于此每個小的設(shè)計點都至關(guān)重要，因此在整個完整的系統(tǒng)中，我們會舉出比較突出的設(shè)計點來解釋說明，更多地考慮人機和智能化交互平臺。比如：盲文引導(dǎo)桿、語音提醒裝置、可動斜面設(shè)計等等，我們更多地是從生活中發(fā)現(xiàn)設(shè)計點，并融入到我們設(shè)計中去。

（二）創(chuàng)新型公交站牌設(shè)計

公交站牌在人們出行的引導(dǎo)性系統(tǒng)中占有很大的比重，也是一個城市發(fā)展的衡量標(biāo)志，在此，怎么能讓公交站牌完全符合全部使用人群，更好地融入他們的日常生活中成為他們生活中的好“幫手”，這將是我們所要完善的設(shè)計點。

1.弱勢群體中分為盲人和殘疾人以及聾啞人，其中盲人對公交站牌的辨識度最低，所以盲文的模塊加入是非常必要的。在我們所設(shè)計的“盲文引導(dǎo)桿”中，簡單的盲文并不能夠給他們帶來明確的引導(dǎo)性，所以聲音系統(tǒng)也不可或缺，尤其重要的是能根據(jù)盲人的操作來進(jìn)行下一步的指導(dǎo)。

2.人性化的展示設(shè)計，通過對站牌整體造型的設(shè)計來滿足不同身高人群對其使用的方便性，比如殘疾人；例如前面提到的設(shè)計點“人性化的斜面”。

3.溫馨的提示和提醒智能化設(shè)計，公交站臺更多的是等待的人群，他們更需要的是明確的指引性和反饋，并不只有漫無目的的等待，這里我們更多地提出讓人們等待得更有目的性。

4.公交站牌外的延續(xù)性設(shè)計，包括公交站臺和信息公告欄的聯(lián)系。例如：從公交站臺上可以與站牌有必要的從地面上做一個銜接等。

5.通過通用設(shè)計來體現(xiàn)對弱勢群體的人文關(guān)懷，從心理因素上考慮對弱勢群體的照顧，但是不能讓他們感受到被特殊照顧，這是一個非常重要的關(guān)注點。

五、總結(jié)和展望

隨著社會的不斷發(fā)展和進(jìn)步，人們關(guān)注的更多是人文關(guān)懷和人性化設(shè)計，及對弱勢群體的關(guān)心和呵護。城市公共設(shè)施的通用設(shè)計為解決老年人和殘障人士等社會弱勢群體在城市公共設(shè)施空間活動問題提供了一條重要途徑，使城市的公共設(shè)施能夠最大程度地滿足每個人的物質(zhì)需求和精神需求。

我們希望能用好的設(shè)計方式讓人們的生活方式更加簡單便利，真正實現(xiàn)“設(shè)計讓生活更簡單”的理念。

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