現(xiàn)代平面設(shè)計(jì)中傳統(tǒng)藝術(shù)應(yīng)用

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隨著商品經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展，平面設(shè)計(jì)在現(xiàn)代商業(yè)中的應(yīng)用越來(lái)越廣。平面設(shè)計(jì)作為藝術(shù)與商業(yè)結(jié)合的產(chǎn)業(yè)，在發(fā)揮商業(yè)價(jià)值的同時(shí)，也對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化起到傳承作用。中國(guó)具有悠久深厚的文化底蘊(yùn)，形成了獨(dú)具特色的傳統(tǒng)文化藝術(shù)，書(shū)法、繪畫(huà)、詩(shī)歌等作為文化領(lǐng)域的精髓，體現(xiàn)出了中華民族特有的審美情趣與理念。因此，研究中國(guó)傳統(tǒng)藝術(shù)在平面設(shè)計(jì)中的應(yīng)用，對(duì)我國(guó)傳統(tǒng)藝術(shù)的傳承和發(fā)展，以及推動(dòng)平面設(shè)計(jì)的發(fā)展都有著重要意義。

一、中國(guó)傳統(tǒng)藝術(shù)在平面設(shè)計(jì)中的應(yīng)用意義

1.傳承和發(fā)展中國(guó)傳統(tǒng)藝術(shù)的需要

傳統(tǒng)藝術(shù)作為我國(guó)優(yōu)秀文化的精髓，受到現(xiàn)代科技的沖擊，越來(lái)越被人們所忽視。如果將中國(guó)傳統(tǒng)藝術(shù)中的優(yōu)秀元素與理念運(yùn)用于現(xiàn)代平面設(shè)計(jì)中，設(shè)計(jì)出帶有民族特色的現(xiàn)代藝術(shù)，既能豐富現(xiàn)代平面設(shè)計(jì)的表現(xiàn)手法與風(fēng)格，又能促進(jìn)中國(guó)傳統(tǒng)藝術(shù)的傳承。當(dāng)前，大量中國(guó)傳統(tǒng)藝術(shù)面臨著失傳的困境，傳承和發(fā)展中國(guó)傳統(tǒng)藝術(shù)顯得尤為重要，將中國(guó)傳統(tǒng)藝術(shù)融入現(xiàn)代平面設(shè)計(jì)，是傳承和發(fā)展中國(guó)傳統(tǒng)藝術(shù)的需要，是傳統(tǒng)藝術(shù)在現(xiàn)代設(shè)計(jì)中的延續(xù)。

2.當(dāng)今商品經(jīng)濟(jì)的需要

隨著我國(guó)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)改革的不斷深入，商品經(jīng)濟(jì)已深入人心，人們已習(xí)慣以經(jīng)濟(jì)的眼光看待每一件事物。平面設(shè)計(jì)將藝術(shù)與商業(yè)相結(jié)合，將傳統(tǒng)藝術(shù)元素經(jīng)過(guò)加工改造與再創(chuàng)作，運(yùn)用于現(xiàn)代平面設(shè)計(jì)中，增強(qiáng)了現(xiàn)代平面設(shè)計(jì)的藝術(shù)表現(xiàn)力和商業(yè)競(jìng)爭(zhēng)能力。如果現(xiàn)代平面設(shè)計(jì)僅表現(xiàn)出商業(yè)性，會(huì)讓人們覺(jué)得市儈，缺乏人情味。中國(guó)傳統(tǒng)藝術(shù)具有深厚的文化底蘊(yùn)、獨(dú)特的審美情趣和懷舊的思想，將其應(yīng)用于平面設(shè)計(jì)中，人們?cè)谙M(fèi)的過(guò)程中會(huì)被中國(guó)傳統(tǒng)藝術(shù)的無(wú)窮魅力所吸引，提升平面設(shè)計(jì)的文化內(nèi)涵。面對(duì)當(dāng)今激烈的商品經(jīng)濟(jì)競(jìng)爭(zhēng)，僅僅將中國(guó)傳統(tǒng)藝術(shù)應(yīng)用于平面設(shè)計(jì)中是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，創(chuàng)新是現(xiàn)代平面設(shè)計(jì)保持活力的最根本元素，也是人們希望看到的。這就要求設(shè)計(jì)師在應(yīng)用中國(guó)傳統(tǒng)藝術(shù)元素時(shí)，要加工改造，進(jìn)行再創(chuàng)作，以保持現(xiàn)代平面設(shè)計(jì)在現(xiàn)代商品經(jīng)濟(jì)中的競(jìng)爭(zhēng)力。

3.現(xiàn)代平面設(shè)計(jì)發(fā)展的需要

平面設(shè)計(jì)中加入流行元素是時(shí)代性的體現(xiàn)，但是只有流行元素，會(huì)使平面設(shè)計(jì)作品缺乏文化內(nèi)涵，經(jīng)不住時(shí)間的考驗(yàn)。將中國(guó)傳統(tǒng)藝術(shù)融入現(xiàn)代平面設(shè)計(jì)中，展現(xiàn)出平面設(shè)計(jì)深厚的文化底蘊(yùn)，能使其成為精品，并源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。流行元素作為一定時(shí)期的時(shí)代特征體現(xiàn)，不足以表現(xiàn)出現(xiàn)代平面設(shè)計(jì)的藝術(shù)性，如果以流行元素為形式，以傳統(tǒng)藝術(shù)為內(nèi)容，平面設(shè)計(jì)作品將既體現(xiàn)出時(shí)代特性，又展現(xiàn)出深厚的文化內(nèi)涵?？梢?jiàn)，現(xiàn)代平面設(shè)計(jì)為了適應(yīng)現(xiàn)代社會(huì)的發(fā)展，需要融入傳統(tǒng)藝術(shù)，展現(xiàn)傳統(tǒng)藝術(shù)的情趣與內(nèi)涵，表現(xiàn)傳統(tǒng)藝術(shù)的內(nèi)在美，傳達(dá)出作品的神韻，突出文化魅力。而且，將中國(guó)傳統(tǒng)藝術(shù)融入現(xiàn)代平面設(shè)計(jì)，豐富了現(xiàn)代平面設(shè)計(jì)的題材、素材、表現(xiàn)手法和創(chuàng)作技巧，創(chuàng)作出了更多符合時(shí)代特征又具有文化深度的作品，推動(dòng)了現(xiàn)代平面設(shè)計(jì)在現(xiàn)代社會(huì)的發(fā)展。

二、傳統(tǒng)藝術(shù)在現(xiàn)代平面設(shè)計(jì)中的應(yīng)用

1.平面設(shè)計(jì)中國(guó)傳統(tǒng)圖案藝術(shù)的應(yīng)用

圖案是中國(guó)傳統(tǒng)藝術(shù)的重要組成部分，是人們用以表達(dá)對(duì)美好生活向往和期望而創(chuàng)造出的圖飾紋樣，常采用比喻、比擬、諧音等手法表達(dá)出不同的涵義。傳統(tǒng)圖案是人們對(duì)生活的主觀認(rèn)識(shí)與理解，是思想與真實(shí)情感的具體體現(xiàn)。圖案具有強(qiáng)烈的地域特征和民族特性，在現(xiàn)代平面設(shè)計(jì)中有著廣泛的應(yīng)用。圖案作為中國(guó)傳統(tǒng)藝術(shù)的載體，應(yīng)用于現(xiàn)代平面設(shè)計(jì)中，展現(xiàn)出中國(guó)優(yōu)秀的民族文化。設(shè)計(jì)師在運(yùn)用傳統(tǒng)圖案時(shí)，不能簡(jiǎn)單照搬或臨摹，而是要深入挖掘文化內(nèi)涵，在創(chuàng)作中展現(xiàn)傳統(tǒng)藝術(shù)的神韻。這要求設(shè)計(jì)師具有深厚的文化修養(yǎng)，廣闊的文化視角，部分吸收中國(guó)傳統(tǒng)藝術(shù)的精華，獲取創(chuàng)造靈感，使設(shè)計(jì)作品展現(xiàn)出民族特色與藝術(shù)魅力。傳統(tǒng)圖案在現(xiàn)代平面設(shè)計(jì)中的應(yīng)用非常多，香港鳳凰衛(wèi)視的徽標(biāo)就是一個(gè)成功案例。香港鳳凰衛(wèi)視以一對(duì)鳳凰盤(pán)旋對(duì)望作為徽標(biāo)，寓意“喜相逢”，表達(dá)出圓滿吉祥的含義，以及對(duì)美好生活的向往和期望。鳳凰是中華民族的傳統(tǒng)圖騰，展現(xiàn)了傳統(tǒng)文化的厚重而深刻的底蘊(yùn)。2008年奧運(yùn)會(huì)的火炬設(shè)計(jì)，以傳統(tǒng)圖案祥云作為藝術(shù)元素，以立體浮雕的形式展現(xiàn)出層次感，新穎別致，獨(dú)具視覺(jué)感。祥云在古代作為吉祥美好的象征，其內(nèi)涵延續(xù)千年，在今天喻意淵源共生、和諧共榮，是奧運(yùn)主題最好的象征。同時(shí)，將傳統(tǒng)圖案應(yīng)用于現(xiàn)代平面設(shè)計(jì)中，應(yīng)當(dāng)注意色彩的協(xié)調(diào)與統(tǒng)一，不能完全照搬原有傳統(tǒng)圖案的色彩元素與搭配，需要加工和創(chuàng)新，才能將現(xiàn)代平面設(shè)計(jì)中的中國(guó)傳統(tǒng)文化表現(xiàn)出來(lái)。在奧運(yùn)火炬設(shè)計(jì)中，以紅色與銀色為主要色調(diào)，形成了強(qiáng)烈的視覺(jué)對(duì)比，增強(qiáng)表現(xiàn)力，賦予傳統(tǒng)圖案新的內(nèi)涵。中國(guó)聯(lián)通以傳統(tǒng)圖案紅色中國(guó)結(jié)作為企業(yè)標(biāo)識(shí)，表達(dá)企業(yè)內(nèi)涵，中國(guó)結(jié)又稱(chēng)盤(pán)長(zhǎng)結(jié)，以回環(huán)貫通的線條，象征中國(guó)聯(lián)通的通訊暢達(dá)的企業(yè)目標(biāo)，標(biāo)識(shí)造型中上下有兩個(gè)連通的“心”形，展現(xiàn)出聯(lián)通真誠(chéng)為用戶服務(wù)，與用戶心連心的服務(wù)宗旨。傳統(tǒng)圖案應(yīng)用于現(xiàn)代平面設(shè)計(jì)中，不僅能生動(dòng)形象地展現(xiàn)出設(shè)計(jì)內(nèi)涵，而且突出了中國(guó)傳統(tǒng)文化的藝術(shù)底蘊(yùn)。

2.平面設(shè)計(jì)中篆刻藝術(shù)的應(yīng)用

篆刻是我國(guó)傳統(tǒng)藝術(shù)的一種手工藝術(shù)，展現(xiàn)出了特有的民族風(fēng)格。經(jīng)過(guò)數(shù)千年的積累和沉淀，篆刻已經(jīng)成為我國(guó)傳統(tǒng)藝術(shù)體系中的重要部分，在樣式、結(jié)構(gòu)和色彩等方面都獨(dú)具特色，形成了具有民族風(fēng)格的藝術(shù)，是現(xiàn)代平面設(shè)計(jì)的靈感來(lái)源和創(chuàng)作源泉。篆刻藝術(shù)在現(xiàn)代平面設(shè)計(jì)中有很多應(yīng)用，經(jīng)典案例當(dāng)屬2008年北京奧運(yùn)會(huì)會(huì)徽設(shè)計(jì)。北京奧運(yùn)會(huì)會(huì)徽以一個(gè)舞動(dòng)的中國(guó)印為圖標(biāo)，將篆刻藝術(shù)以印章的體現(xiàn)出來(lái)，給人以鮮明大方、賞心悅目、印象深刻的視覺(jué)體驗(yàn)。會(huì)徽以中國(guó)印作為載體，巧妙地將中國(guó)傳統(tǒng)印章和書(shū)法以運(yùn)動(dòng)的形式結(jié)合在一起，并經(jīng)過(guò)藝術(shù)的夸張變形成為一個(gè)奔跑舞動(dòng)的人的形狀?！癰eijing2008”采用了漢代竹簡(jiǎn)篆書(shū)的文字風(fēng)格，古樸文雅，與會(huì)徽和奧運(yùn)五環(huán)相得益彰，呈現(xiàn)出深厚的文化底蘊(yùn)。在中國(guó)，印章代表誠(chéng)信，是中國(guó)人民向全世界人民傳達(dá)出的誠(chéng)意，北京奧運(yùn)會(huì)會(huì)徽中國(guó)印將奧林匹克精神和中國(guó)傳統(tǒng)藝術(shù)完美結(jié)合，不僅突出了奧林匹克精神，而且向全世界展示了中國(guó)傳統(tǒng)藝術(shù)。

3.平面設(shè)計(jì)中漢字的應(yīng)用

（1）標(biāo)志設(shè)計(jì)中運(yùn)用漢字平面設(shè)計(jì)作為一項(xiàng)條理性和邏輯性很強(qiáng)的創(chuàng)作活動(dòng)，通過(guò)藝術(shù)與商業(yè)結(jié)合的形式，實(shí)現(xiàn)傳遞信息、促進(jìn)溝通的目的。在當(dāng)今信息爆發(fā)的時(shí)代，人們被海量信息所包圍，信息傳達(dá)方式也變得更加多樣，如何更有效率地將信息傳達(dá)給目標(biāo)受眾，成為了現(xiàn)代平面設(shè)計(jì)需要解決的問(wèn)題。企業(yè)標(biāo)志作為表現(xiàn)企業(yè)文化和思想理念的最直觀表現(xiàn)手法，是企業(yè)形象的核心，不僅需要高度凝練和概括企業(yè)使命與戰(zhàn)略目標(biāo)，而且需要生動(dòng)形象展示企業(yè)形象。漢字作為能夠準(zhǔn)確表達(dá)意思的語(yǔ)言載體，被廣泛應(yīng)用于企業(yè)標(biāo)志當(dāng)中，此時(shí)的漢字不再是文字，而是作為一種符號(hào)，展現(xiàn)企業(yè)標(biāo)志的視覺(jué)形象。中國(guó)銀行的企業(yè)標(biāo)志設(shè)計(jì)是漢字在平面設(shè)計(jì)中的代表作品之一，選取企業(yè)名稱(chēng)當(dāng)中的“中”字作為企業(yè)標(biāo)志，以古錢(qián)的形態(tài)展現(xiàn)基本外觀，體現(xiàn)銀行的性質(zhì)和功能，以“中”字作為古錢(qián)的方孔，表明企業(yè)的名稱(chēng)，整個(gè)設(shè)計(jì)以簡(jiǎn)單、明了、凝練的形式展現(xiàn)出中國(guó)銀行的名稱(chēng)、性質(zhì)和功能，言簡(jiǎn)意賅、意味深遠(yuǎn)。

（2）包裝設(shè)計(jì)中漢字的應(yīng)用包裝作為一個(gè)商品的外在形象，在一定程度上起到傳遞商品信息的作用。包裝上的文字作為商品信息的載體，是展現(xiàn)企業(yè)文化、品牌形象，商品屬性功能等的途徑，文字有展示商品名稱(chēng)、介紹產(chǎn)品功能、宣傳品牌的作用。漢字在包裝設(shè)計(jì)中的應(yīng)用，根據(jù)不同的目的采取不同的漢字表現(xiàn)形式。如具有一定歷史的傳統(tǒng)食品，包裝中的漢字字體通常采用傳統(tǒng)書(shū)法字體，如關(guān)公坊、稻花香、郎酒的白酒等。在礦泉水或軟飲料包裝中的漢字多為動(dòng)感十足的流線型，以展現(xiàn)出水的流體感覺(jué)；兒童產(chǎn)品包裝上的漢字多采取童趣十足的笨拙字體風(fēng)格，符合兒童心理，如樂(lè)高、好孩子；針對(duì)年輕女性的服飾或化妝產(chǎn)品等，多采用俊秀窈窕字體，體現(xiàn)消費(fèi)者的性格，如相宜本草。中華民族有著幾千年的藝術(shù)文化瑰寶，中國(guó)傳統(tǒng)藝術(shù)是中華民族文化精髓的體現(xiàn)。將形式多樣、題材豐富、內(nèi)涵深刻的中國(guó)傳統(tǒng)藝術(shù)融入現(xiàn)代平面設(shè)計(jì)中，需要設(shè)計(jì)師用創(chuàng)新性的思維運(yùn)用中國(guó)傳統(tǒng)藝術(shù)元素，在展現(xiàn)平面設(shè)計(jì)的商業(yè)內(nèi)涵的同時(shí)，傳播中國(guó)傳統(tǒng)文化。

作者：孫敏