技校語文德育教學(xué)分析
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一、提高語文素養(yǎng)
課程的核心和宗旨是“一切為了每個孩子的發(fā)展”，在技工學(xué)校，我們的語文教師要真正肩負(fù)起學(xué)生德育工作的崇高使命。
1.身正為范
“為人師表，身正為范”，“其身正，不令則行；其身不正，雖令不行?！苯處?，傳道授業(yè)解惑，必須是“學(xué)為人師、行為師范”的人，正己方可化人。葉圣陶先生對語文教師“四個一”的要求非常精粹，他所提出的“一腔學(xué)問”是對語文教師淵博學(xué)識和豐厚的語文素養(yǎng)的概括，道出了一位好的語文教師必須具備深廣的文化底蘊(yùn)。品行端正的語文教師，是學(xué)生的良師益友，是學(xué)生的人生楷模。
2.關(guān)愛學(xué)生
一個優(yōu)秀的語文教師，時時處處把自己置于學(xué)生父母的角度，用真誠、無私的愛心去教導(dǎo)他們、幫助他們。一個對學(xué)生沒有真誠的愛心，對他們的成長沒有責(zé)任心的人，是不可能成為一個好的語文老師的。現(xiàn)代心理學(xué)告訴我們，廣博無私的愛心是人類最具有崇高價值的唯一情感，也對任何非理性的思想和行為具有徹底的摧毀力。
3.技能精湛
教學(xué)技能精湛的語文老師，肯定是博覽全書，積淀沉思，更新自我。在教學(xué)實(shí)踐中，練就一身教藝，立足講臺，滿懷愛心地從事語文教育。
二、選好滲透德育的方法
1.在作品人物中滲透
在語文教學(xué)活動中，學(xué)習(xí)和欣賞優(yōu)秀文學(xué)作品，向?qū)W生傳授基本的語文知識、培養(yǎng)語文技能的同時，情感教育始終蘊(yùn)含其中。例如在學(xué)習(xí)臺灣作家林清玄先生的《好雪片片》時，我先引導(dǎo)學(xué)生領(lǐng)悟外表污穢、境況凄涼但心地善良的流浪老人的形象，進(jìn)而啟發(fā)學(xué)生聯(lián)系生活，從這個流浪老人的身上，理解了無論境況如何都不能失掉一個人的善良本性，都要學(xué)會給他人以溫暖的道理。又如余秋雨先生的《信客》：“信客教地理繪聲繪色，效果奇佳。他本來識字不多，但幾十年游歷各處，又了無數(shù)封書信，實(shí)際文化程度在幾位教師中顯得拔尖，教起國文來也從容不迫。他眼界開闊，對各種新知識都能容納。更難能可貴的是，他深察世故人情，很能體諒人，很快成了這所小學(xué)的主心骨。”一個為事業(yè)默默奉獻(xiàn)的信客，躍然紙上。這些人物的精神寫照，培養(yǎng)學(xué)生純正良善的品行和誠信盡職的社會責(zé)任感，也為學(xué)生的世界觀、價值觀、人生觀指引了方向。再如巴爾扎克《守財奴》中的葛朗臺，愛錢如命，貪婪、吝嗇、虛偽，他的典型形象，給學(xué)生留下不同的感悟：在物質(zhì)文明高度發(fā)展的今天，人們追求物質(zhì)文明的同時，還需要有健康的人生態(tài)度和積極向上的精神追求，千萬不可淪為金錢的奴隸。
2.在詩歌意境中滲透
詩歌的世界就是情感的世界，我們緊緊抓住作者的思想感情這一條脈絡(luò)去感受詩歌的意境。例如在學(xué)習(xí)郭沫若的《爐中煤》時，我注重引導(dǎo)學(xué)生理解“年輕的女郎”是象征經(jīng)過“五四”運(yùn)動洗禮后青春煥發(fā)的祖國，“爐中煤”是比喻詩人熊熊燃燒的爐火般的愛國赤心。從而使學(xué)生領(lǐng)悟詩人對新生的祖國無比熱愛和赤誠無私的奉獻(xiàn)精神的同時，激發(fā)他們熱愛祖國，刻苦學(xué)習(xí)，報效祖國的情思。又如我國現(xiàn)代著名詩人徐志摩的代表作———《再別康橋》出現(xiàn)了“云彩”、“金柳”、“艷影”、“青荇”、“水草”、“虹”、“夢”、“長蒿”、“星輝”等意象，這些都是詩人珍藏在心靈深處的一份情感，這些意象的虛與詩人心中情的實(shí)，相映成趣，一張一合，無不流露出意象的張力。整首詩的節(jié)律與詩人情感的起落相契合，全詩抑揚(yáng)頓挫，朗朗上口，讀罷余音繚繞。細(xì)細(xì)地再讀這首詩，慢慢地品：“輕輕的我走了／正如我輕輕地來／我輕輕地招手／作別西天的云彩”，也體現(xiàn)了徐志摩的詩美主張。
3.在言語文字中滲透
《荀子•大略》中說：“人之于文學(xué)也，猶玉之于琢磨也”。學(xué)生品讀古今中外文質(zhì)兼美的課文，“浸淫其間，身心如沐美泉，浹髓淪肌”，能夠蕩滌心靈深處的暗淡，培養(yǎng)出高尚優(yōu)美的心靈。例如在講解李白的《行路難》時，不僅要讓學(xué)生領(lǐng)悟作者在中間四句，既感嘆“冰塞川”、“雪滿山”，又恍然神游千載之上，看到了呂尚、伊尹忽然得到重用。同時也要讓他們理解“行路難”四個短句，表現(xiàn)作者進(jìn)退兩難和繼續(xù)追求的心理。全詩在大量感嘆之后，以“長風(fēng)破浪會有時”忽開異境，并且堅(jiān)信美好前景終會到來，因而“直掛云帆濟(jì)滄?！?。表現(xiàn)了他對人生前途樂觀豪邁的氣概，充滿了積極浪漫主義的情調(diào)。讓我們?yōu)閷W(xué)生創(chuàng)設(shè)閱讀的情感空間，幫助他們在語言學(xué)習(xí)的同時把握情感的內(nèi)化，在語言的天空中感受純我本色。
4.延伸語文課本內(nèi)容滲透
美國實(shí)用主義教育家杜威提出：“離開了參與社會生活,學(xué)校就沒有道德的目的,也沒有什么目的?！蔽覈牡掠n程標(biāo)準(zhǔn)也對傳統(tǒng)的授課模式進(jìn)行了改革，其著重強(qiáng)調(diào)德育的實(shí)踐性、活動性，即學(xué)生的思想品德是在生活中通過實(shí)踐活動逐步形成的，課程目標(biāo)主要是通過教師指導(dǎo)下的各種教學(xué)活動來實(shí)現(xiàn)的。因此語文教師應(yīng)該時常鼓勵學(xué)生廣泛接觸社會，參與實(shí)踐活動，培養(yǎng)道德情操。比如做青年志愿者，既能為他人和社會奉獻(xiàn)自己，又在志愿的過程中，人生價值也得到提升,思想品德得到培養(yǎng)，精神世界得到凈化。3月5日“學(xué)雷鋒，樹新風(fēng)”成為校園學(xué)習(xí)熱潮，語文教師正要借此機(jī)會，組織學(xué)生參與到這個有意義的活動中，認(rèn)識雷鋒，學(xué)習(xí)雷鋒，爭做雷鋒，樹立“在有限的生命里做無限的事”的價值取向。又如在學(xué)習(xí)《中國，水的困惑》時，我讓學(xué)生在課前進(jìn)行實(shí)地考察，使學(xué)生明白水污染的嚴(yán)重性，保護(hù)環(huán)境的迫切性，從而引導(dǎo)學(xué)生從我做起，從一點(diǎn)一滴做起，養(yǎng)成良好的節(jié)水和保護(hù)環(huán)境的習(xí)慣，知道作為一個地球人肩上應(yīng)承擔(dān)的責(zé)任。在語文教學(xué)中滲透德育教育是語文教學(xué)的重要任務(wù)之一，語文教學(xué)中的德育滲透也是一個永恒、不斷變化的話題。語文是生命之聲，是文化之根，是我們的精神家園。它具有豐富的人文內(nèi)涵，每篇精選的課文都是對學(xué)生進(jìn)行德育教育的最佳藍(lán)本，對學(xué)生的情感、態(tài)度、價值觀起著廣泛而深遠(yuǎn)的影響。而學(xué)校教育的靈魂就是德育，語文教師是學(xué)校德育工作的生力軍。因此需要語文教師做到德育為先，以真正肩負(fù)起學(xué)生德育的重任。