服裝設(shè)計(jì)仿生主題教學(xué)研究

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仿生設(shè)計(jì)學(xué)，也稱設(shè)計(jì)仿生學(xué)，是在仿生學(xué)和設(shè)計(jì)學(xué)的基礎(chǔ)上發(fā)展起來的一門新興學(xué)科，所涉及的自然科學(xué)及社會(huì)科學(xué)眾多，研究范圍非常廣泛。仿生設(shè)計(jì)主要是模仿生物的特殊本領(lǐng)，以自然界中萬事萬物為研究對(duì)象，利用生物的結(jié)構(gòu)和功能原理進(jìn)行設(shè)計(jì)。研究?jī)?nèi)容主要包括形態(tài)仿生設(shè)計(jì)、功能仿生設(shè)計(jì)、視覺仿生設(shè)計(jì)、結(jié)構(gòu)仿生設(shè)計(jì)。而在服裝設(shè)計(jì)領(lǐng)域，仿生設(shè)計(jì)主要是通過人對(duì)自然物的視覺感官刺激，去創(chuàng)作完成服裝在造型、色彩、面料，以及結(jié)構(gòu)和功能方面的優(yōu)化設(shè)計(jì)。

一、服裝設(shè)計(jì)中的仿生及藝術(shù)價(jià)值

（一）直接形式的仿生表現(xiàn)

直接形式的仿生設(shè)計(jì)是指設(shè)計(jì)師將觀察到的自然界生物，非生物的外形、結(jié)構(gòu)的部分或全部運(yùn)用到服裝設(shè)計(jì)中，最終呈現(xiàn)出的服裝作品帶有明顯的原始形態(tài)，這種形式也稱為具象仿生設(shè)計(jì)。它以“再現(xiàn)”為目的最大限度地還原真實(shí)的形象，使得服裝設(shè)計(jì)作品更加直觀、生動(dòng)和極具親和力，也是服裝設(shè)計(jì)師對(duì)自然界中美好事物的情感和美感寄托。如英國(guó)設(shè)計(jì)師亞歷山大•麥克奎恩設(shè)計(jì)的高級(jí)定制禮服，五彩斑斕的花朵被重復(fù)組合在網(wǎng)紗之上，將自然界中“繁花似錦”“花團(tuán)錦簇”的視覺效果移植到服裝表面，使高貴的禮服更加令人驚嘆，別具創(chuàng)意。

（二）間接形式的仿生表現(xiàn)

間接形式的仿生設(shè)計(jì)是指在直接形式的仿生中加入中間過程，將自然形態(tài)通過提煉、分割、夸張、變異、拼湊等設(shè)計(jì)手法將原有的具象形態(tài)逐漸變成單純而抽象的形態(tài)，這種形式也稱為抽象或意象仿生設(shè)計(jì)。經(jīng)過中間加工的過程，最終呈現(xiàn)出的服裝設(shè)計(jì)作品與原始形態(tài)相比差距較大，依稀可以看出原始形態(tài)的影子，令人浮想聯(lián)翩、回味無窮。如法國(guó)著名服裝設(shè)計(jì)師克里斯汀•迪奧在20世紀(jì)50年代推出的郁金香裙形，以及設(shè)計(jì)師約翰•加利亞諾為迪奧品牌設(shè)計(jì)的艷麗夸張的花卉造型連衣裙，將服裝的廓形和內(nèi)部結(jié)構(gòu)進(jìn)行了變化，增添了服裝的趣味感，讓人眼前一亮。

（三）服裝仿生設(shè)計(jì)的藝術(shù)價(jià)值

仿生服裝設(shè)計(jì)是在仿生學(xué)的基礎(chǔ)上加以延伸，它并不是簡(jiǎn)單地去模仿自然，而是探究自然系統(tǒng)背后的原理，并加以提煉和應(yīng)用。自然界給予服裝設(shè)計(jì)源源不斷的創(chuàng)作靈感，人們?cè)凇皫煼ㄗ匀弧钡耐瑫r(shí)，運(yùn)用仿生設(shè)計(jì)手法，不斷突破服裝原有的外部形態(tài)和內(nèi)部結(jié)構(gòu)，在服裝材料上進(jìn)一步創(chuàng)新，滿足了人們情感表達(dá)的需求，同時(shí)也賦予服裝生命力和文化特征，最終達(dá)到人與自然的和諧統(tǒng)一。

二、將仿生主題教學(xué)導(dǎo)入服裝設(shè)計(jì)課程教學(xué)

（一）仿生設(shè)計(jì)與服裝設(shè)計(jì)課程教學(xué)

服裝設(shè)計(jì)課程屬于服裝專業(yè)的核心課程，涵蓋內(nèi)容頗多，從服裝設(shè)計(jì)的基礎(chǔ)理論教學(xué)、服裝設(shè)計(jì)的基本要素訓(xùn)練，到不同類別服裝的專題設(shè)計(jì)訓(xùn)練，全面培養(yǎng)學(xué)生成為一名服裝設(shè)計(jì)師所具備的專業(yè)素養(yǎng)。在服裝設(shè)計(jì)核心課程中，可以將“仿生”作為主題進(jìn)行知識(shí)結(jié)構(gòu)的貫穿，整合優(yōu)化教學(xué)資源，將仿生設(shè)計(jì)導(dǎo)入服裝設(shè)計(jì)課程中，例如將直接仿生和間接仿生運(yùn)用在服裝款式設(shè)計(jì)上，從服裝廓形和內(nèi)部結(jié)構(gòu)中體現(xiàn)；模仿大自然的色彩進(jìn)行服裝色彩及搭配設(shè)計(jì)；在實(shí)用裝和創(chuàng)意裝的設(shè)計(jì)中，以大自然為靈感進(jìn)行仿生設(shè)計(jì)，讓學(xué)生領(lǐng)會(huì)同一設(shè)計(jì)方式如何收放自如地運(yùn)用。在教學(xué)過程中，教師需要精心設(shè)置教學(xué)內(nèi)容，引導(dǎo)學(xué)生“師法自然”，與自然對(duì)話，遵循教學(xué)規(guī)律舉一反三，為今后的個(gè)人設(shè)計(jì)提供創(chuàng)作思路。

（二）仿生設(shè)計(jì)與服裝材料課程教學(xué)

服裝材料是構(gòu)成服裝設(shè)計(jì)的三大要素之一，是服裝設(shè)計(jì)專業(yè)的重要基礎(chǔ)課程，包含了不同類型服裝面料及特性、面料的加工工藝及其與服裝設(shè)計(jì)的關(guān)系、服裝面料肌理的基本再造手法等內(nèi)容。國(guó)內(nèi)眾多服裝院校在服裝材料課程的教學(xué)中都加入了服裝面料肌理再造的內(nèi)容，雖然對(duì)此部分內(nèi)容的稱呼有所差異，但實(shí)質(zhì)內(nèi)容是一致的。服裝面料再造設(shè)計(jì)的創(chuàng)作技法眾多，一般將其分為構(gòu)成性設(shè)計(jì)、破壞性設(shè)計(jì)、整合性設(shè)計(jì)、附加性設(shè)計(jì)四種常見形式，通過對(duì)面料的擠壓、堆積、褶皺將二維平面面料變成各種立體形式；對(duì)面料進(jìn)行剪切、撕裂、鏤空等破壞性手法使面料呈現(xiàn)出豐富的層次感；在原有面料上進(jìn)行拼貼、刺繡、印染、手繪等附加性設(shè)計(jì)來改變面料的外觀。將“仿生”主題導(dǎo)入服裝面料再造訓(xùn)練中，從自然界中發(fā)掘創(chuàng)作素材，模仿自然界的紋理與色彩，如水的各種形態(tài)、巖石地貌、微觀世界、動(dòng)植物的生態(tài)肌理等，讓學(xué)生仔細(xì)觀察并學(xué)會(huì)運(yùn)用各種面料將自然界的美麗形態(tài)展現(xiàn)出來，并融入形式美感進(jìn)行設(shè)計(jì)創(chuàng)作。

三、主題教學(xué)中仿生設(shè)計(jì)創(chuàng)作的推行與存在問題

主題教學(xué)是當(dāng)前國(guó)外許多高校設(shè)計(jì)專業(yè)廣泛推行的一種教學(xué)方式，相對(duì)于任務(wù)驅(qū)動(dòng)式的原有教學(xué)模式，主題教學(xué)更能體現(xiàn)出教師對(duì)課程認(rèn)識(shí)的深度和廣度。對(duì)于服裝設(shè)計(jì)專業(yè)教學(xué)來說，將同一主題在不同專業(yè)課程中進(jìn)行貫穿，要求教師在完成知識(shí)點(diǎn)的傳授之外，進(jìn)一步加深學(xué)生對(duì)該主題的認(rèn)知理解?！胺律边@一主題在服裝設(shè)計(jì)專業(yè)的課程教學(xué)中分別被不同專業(yè)課所采用，要想使其具有關(guān)聯(lián)性，必須考慮課程的設(shè)置以及主題教學(xué)導(dǎo)入的具體位置。部分專業(yè)課程需要以群組的方式、由團(tuán)隊(duì)化授課教師對(duì)主題教學(xué)保持一致并高度執(zhí)行?！胺律敝黝}單元的教學(xué)訓(xùn)練中的問題反饋與追蹤，有利于推動(dòng)主題教學(xué)的系統(tǒng)化和深化，也可作為導(dǎo)入其他主題輔助專業(yè)教學(xué)的依據(jù)，為進(jìn)一步推進(jìn)課程教學(xué)改革提供新的思路。

四、結(jié)語

服裝設(shè)計(jì)體現(xiàn)設(shè)計(jì)師對(duì)自然和社會(huì)的關(guān)注與責(zé)任，在服裝設(shè)計(jì)專業(yè)教學(xué)中導(dǎo)入“仿生”主題教學(xué)，有利于培養(yǎng)學(xué)生將藝術(shù)與科學(xué)相結(jié)合的思維方法，在設(shè)計(jì)中融合傳統(tǒng)與現(xiàn)代、自然與人類、藝術(shù)與技術(shù)并加以創(chuàng)新。

作者：張婷 單位：江漢大學(xué)設(shè)計(jì)學(xué)院