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第一篇:高中語文選修課教學(xué)研究
一、高中選修課當(dāng)中存在什么樣的問題
1.選修課的教學(xué)方法存在一定的問題
現(xiàn)在高中,進(jìn)行高中語文選修課教學(xué)的老師,往往也是擔(dān)任語文必修課程教學(xué)的老師,老師在上語文選修課的時(shí)候,容易出現(xiàn)兩個(gè)重要的問題。第一,他們直接把開設(shè)的語文選修課程當(dāng)作語文必修課程,在課堂上依舊講解高中語文課程的相關(guān)知識(shí),完全沒有給予高中語文選修課程一定的重視程度。第二,老師在上選修課程的時(shí)候,教學(xué)的方式還是按照那些必修課的方式來上,進(jìn)行全面的知識(shí)講解,而不是給學(xué)生更多的空間讓他們自己去感受,這也在很大程度上排擠了學(xué)生個(gè)性化學(xué)習(xí)的空間。
2.選修課的上課效率低下
選修課程的低效化是高中語文選修課程存在的另一大問題。新課標(biāo)對高中選修課程的要求是課程重點(diǎn)應(yīng)該放在多樣選擇、發(fā)揮特長個(gè)性這一層面上。然而在我們的實(shí)際教學(xué)當(dāng)中,我們選擇講述的文章并不是最適合學(xué)生個(gè)性發(fā)展的文章,而是從高考目的出發(fā),根據(jù)高考的要求來選擇文章進(jìn)行講解。這些被選出來的文章有些難度非常大,老師講解得辛苦,學(xué)生聽得也乏味,這就導(dǎo)致了上課效率極端低下,浪費(fèi)了時(shí)間。有些老師為了完成任務(wù),只是草草地進(jìn)行講解,學(xué)生聽得模棱兩可,同樣是浪費(fèi)時(shí)間。所以,高中語文選修課程的上課效率是不太高的。
二、解決高中語文選修課程中存在的問題的策略
1.在高中語文選修課程的講述內(nèi)容上的設(shè)置策略
新課程標(biāo)準(zhǔn)明確表明,“高中語文選修課是在必修課基礎(chǔ)上的拓展與提高”,而高中語文選修課程的科目有很多,選修課的教材也很多,在我國應(yīng)試教育的大背景下,全面的學(xué)習(xí)這些文章確實(shí)不現(xiàn)實(shí),所以,這就需要老師根據(jù)學(xué)生的情況,選定教材,選定文章來展開高中語文選修課程。從這一認(rèn)識(shí)出發(fā),語文選修課的模塊設(shè)置、課程選量、課程安排等都需要重新審視。在高中語文選修課程的課本當(dāng)中,不同的文章后面標(biāo)有不同的掌握要求,有的只要求閱讀,有的在閱讀欣賞地基礎(chǔ)上還要加以運(yùn)用,老師就要對這些文章進(jìn)行合理的篩選,選擇學(xué)習(xí)的文章應(yīng)該既能達(dá)到拓展同學(xué)們語文知識(shí)和培養(yǎng)同學(xué)們語文素養(yǎng)的目的,又能夠使學(xué)生養(yǎng)成一種語文思維習(xí)慣,幫助他們更好地應(yīng)對高中語文必修課的學(xué)習(xí)。語文學(xué)習(xí)不僅僅是閱讀,寫作也占有非常重要的位置,因此,老師在落實(shí)學(xué)生基礎(chǔ)的同時(shí)也要鍛煉他們的寫作能力,提高學(xué)生的語文綜合素養(yǎng)。
2.老師應(yīng)該改變觀念、提升素質(zhì)
上文也提到過,現(xiàn)在高中,上高中語文選修課程的老師基本上都是高中語文必修課的老師。高中的所有語文教學(xué)中,選修課的教學(xué)所要求的老師素養(yǎng)最高,而學(xué)校中,真正有能力做好高中語文選修課教學(xué)的老師少之又少。老師做不到,主要還是因?yàn)橛^念陳舊和素質(zhì)不高。老師們上課的目的就是為了幫助同學(xué)們在高考當(dāng)中拿到更好的分?jǐn)?shù),他們往往會(huì)忽視了語文這門課程的初衷是讓學(xué)生感受生活,感受一切具有情感的人、事、物。真正開設(shè)選修課的目的,就是在應(yīng)試教育這種大背景下,還原語文這門課程的一些真諦。所以,老師們應(yīng)該在這些方面有所改進(jìn),應(yīng)該更確切地認(rèn)識(shí)到選修課的特點(diǎn)和性質(zhì),應(yīng)該轉(zhuǎn)變原有的思維和改變原有的教學(xué)模式,應(yīng)該全方位的提升自己的素質(zhì)。一門選修課教學(xué)的成功,與教師有著直接而且密不可分的關(guān)系。老師要善于發(fā)現(xiàn)學(xué)生學(xué)習(xí)的特點(diǎn)和個(gè)性,還要注意了解學(xué)生的興趣,在興趣的基礎(chǔ)上,選擇合適的教學(xué)方法,這樣的選修課的教學(xué)才可能成功。但如果學(xué)生首先對老師選擇的文章就沒有興趣,那這樣的選修課就無疑是失敗的。
3.應(yīng)該加強(qiáng)對高中語文選修課程的管理
高中選修課中存在的問題,不止是某一個(gè)學(xué)校有,可能一個(gè)大的地區(qū)也有,甚至可能全國都有。所以,想要提高和保證高中語文選修課的質(zhì)量,學(xué)?;蛘吒叩慕逃姓块T,可以征求學(xué)生和老師的意見,然后總結(jié)起來,綜合選擇某一出版社的選修課教材。有些地區(qū)還可以根據(jù)地區(qū)特色,聯(lián)合省內(nèi)教學(xué)水平相近的一些學(xué)校共同開發(fā)高中語文的選修課程,讓高中語文的選修課程從真正意義上實(shí)現(xiàn)它所具有的價(jià)值。除此之外,另一個(gè)管理的途徑就是招生。學(xué)校在招生的政策方面可以加以改善,可以加大自主招生的力度。在統(tǒng)一的中考當(dāng)中選拔合適的人才難度是相對比較大的,因?yàn)槠毡槌踔懈⒅鼗A(chǔ)知識(shí)。自主招生的時(shí)候,就可以根據(jù)一些個(gè)性化的題目來選出更綜合的人才。所以招生計(jì)劃應(yīng)該更具有靈活性。如果能進(jìn)一步強(qiáng)化、完善招生的科學(xué)性和公平性,對高中學(xué)生有個(gè)性地學(xué)習(xí)和有選擇地學(xué)習(xí)必將帶來積極影響,能更好地推動(dòng)各科選修課教學(xué)的發(fā)展。
三、結(jié)語
總而言之,在高中語文的教學(xué)當(dāng)中,并不是只有語文這門必修課程能夠提高學(xué)生的語文素養(yǎng),高中語文的選修課程同樣具有十分重要的作用,它能夠在更大的空間內(nèi)開拓學(xué)生的思維,培養(yǎng)他們的語文綜合素養(yǎng)。
作者:彭麗蘋 單位:湖北恩施來鳳縣高級(jí)中學(xué)
第二篇:高中語文教學(xué)問題及對策
一、培養(yǎng)高中學(xué)生語文問題意識(shí)的重要性
(一)高中語文學(xué)科的要求
語文教學(xué)應(yīng)是讓學(xué)生自主的、主動(dòng)地去理解和應(yīng)用的過程。其教學(xué)的落實(shí),最終要體現(xiàn)以培養(yǎng)學(xué)生的問題意識(shí)。所以要求語文教師做到讓學(xué)生學(xué)會(huì)讀書,真正理解語文內(nèi)容的涵義,讓學(xué)生的舊知與新知發(fā)生碰撞,引發(fā)學(xué)生自主思考,產(chǎn)生強(qiáng)烈的問題意識(shí),一方面確立了學(xué)生在語文學(xué)習(xí)中的主體地位,另一方面,培養(yǎng)了學(xué)生質(zhì)疑問難的能力,促進(jìn)了語文素養(yǎng)的提高。
(二)當(dāng)前素質(zhì)教育的要求
素質(zhì)教育的實(shí)施,要求語文課堂教學(xué)拋棄高考這根指揮棒,把教學(xué)的精力重點(diǎn)放在培養(yǎng)學(xué)生的終生學(xué)習(xí)與發(fā)展能力上。而學(xué)生的學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)與發(fā)展,需要用大腦思考,需要智慧,需要?jiǎng)?chuàng)造性思維。鑒于此,在高中語文教學(xué)中,運(yùn)用各種方法,調(diào)動(dòng)學(xué)生的思維,有效提高學(xué)生的興趣,培養(yǎng)問題意識(shí)。
(三)新課標(biāo)發(fā)展的要求
語文新課程標(biāo)準(zhǔn)明確指出,語文教學(xué)重點(diǎn)不在關(guān)注學(xué)生的成績,而在于關(guān)注學(xué)生的終身的語文學(xué)習(xí)能力。這就要求,語文課堂教學(xué)中要認(rèn)真對待學(xué)生的問題,把提問題的權(quán)力交還給學(xué)生,學(xué)生才能體會(huì)到學(xué)習(xí)的樂趣,體會(huì)到思考的價(jià)值,享受到學(xué)習(xí)語文的成就感,從而真正體現(xiàn)學(xué)生在學(xué)習(xí)過程的主體性,實(shí)現(xiàn)課標(biāo)對語文教學(xué)的要求。
二、高中生問題意識(shí)現(xiàn)狀調(diào)查及問題分析
經(jīng)過長時(shí)間地觀察與調(diào)查顯示,目前高中語文教學(xué)中,學(xué)生的問題意識(shí)存在許多問題,主要表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面:
(一)傳統(tǒng)教學(xué)模式,導(dǎo)致學(xué)生失去問題意識(shí)
語文課堂教學(xué),從小學(xué)到初中,再到高中,其教學(xué)模式相差不大,變化不多,學(xué)生一般在教師講授、分析下,對語文學(xué)科知識(shí)進(jìn)行學(xué)習(xí)、運(yùn)用等。以教師講解為主,根本不需要學(xué)生存在“問題意識(shí)”,學(xué)生只需要在教師指導(dǎo)下死記硬背語文知識(shí),獲得高成績即算完成語文學(xué)習(xí)任務(wù)。當(dāng)然,個(gè)別學(xué)生有問題想問,也多不敢問、不去問,最后失去提問題的勇氣,導(dǎo)致課堂教學(xué)中學(xué)生被動(dòng)學(xué)習(xí),沒有問題意識(shí)。
(二)傳統(tǒng)教學(xué)觀念,導(dǎo)致學(xué)生沒有問題意識(shí)
傳統(tǒng)的教學(xué)觀念中,教材是對的,教師是對的。學(xué)生只有聽和學(xué)的權(quán)力,無須質(zhì)疑問難。因此,高中學(xué)生的提問題的能力比較差,在語文課堂中更差。曾經(jīng)一位心理專家對中國和法國的學(xué)生作為研究對象,進(jìn)行了測試:一艘船上有75頭牛,32只羊,那么船長幾歲?這個(gè)問題讓我國某重點(diǎn)高三年級(jí)一成的學(xué)生的答案為:75-32=43。而在法國,超過9成的學(xué)生對此提出了質(zhì)疑,并嘲笑如此愚昧的問題不值得一問??梢姡瑐鹘y(tǒng)教學(xué)觀念影響了學(xué)生質(zhì)疑問題的能力,更別說提出問題了。
(三)應(yīng)試教育使學(xué)生忘記問題意識(shí)
應(yīng)試教育從某種程度上讓學(xué)生沒有時(shí)間進(jìn)行提問。學(xué)生急于就會(huì)考試,忙于做題,按標(biāo)準(zhǔn)答案要求自己。另外,即使學(xué)生有問題意識(shí),但短時(shí)間也沒有明顯的效果,同時(shí)又位占用學(xué)生思考的時(shí)間,占用教師應(yīng)答的時(shí)間。師生只關(guān)注考試的題型、內(nèi)容,考出高成績就完事大吉。雖然近幾年語文作文考試有了很大改變,如材料作文等,可以引發(fā)學(xué)生的思維,提高學(xué)生的問題意識(shí),但是事實(shí)上,在升學(xué)壓力下,學(xué)生仍舊走上套公式和背育范文的應(yīng)試誤區(qū),沒有興趣和時(shí)間去培養(yǎng)問題意識(shí)。
三、高中生語文問題意識(shí)的培養(yǎng)策略
(一)創(chuàng)設(shè)問題情境,引發(fā)學(xué)生提問興趣
通過多種手段如逆向思維、發(fā)散思維、質(zhì)疑思維等,創(chuàng)設(shè)適合的教學(xué)情境,,促進(jìn)學(xué)生產(chǎn)生提出問題的興趣。比如,教學(xué)《范進(jìn)中舉》一課,可以讓學(xué)生與《孔乙己》一課對比思考,二者的命運(yùn)基本相同,但是封建社會(huì)中還有許多人沒有中舉,但沒有淪落到如此地步呢?引發(fā)學(xué)生自覺對問題思考,并提出自己的見解。
(二)營造民主氛圍,促進(jìn)學(xué)生提問能力
教師要善于肯定學(xué)生所提出的問題,不能否定或嘲笑學(xué)生的問題。要制造民主的氛圍,認(rèn)真聽完學(xué)生的問題,并耐心對待,合理引導(dǎo),及時(shí)回答,讓學(xué)生在和諧的氛圍中培養(yǎng)自己的提出問題的能力。比如教學(xué)《藥》一課,對學(xué)生介紹了本文的主題是反映人民受封建思想的毒害和愚昧無知,也揭示了辛亥革命的失敗等。但有學(xué)生提出這樣問題:魯迅先生寫此文時(shí),恐怕沒有想這么多吧?許多學(xué)生表示贊同,課堂出現(xiàn)一陣哄亂。老師首先贊揚(yáng)這位學(xué)生善于思考,然后從當(dāng)時(shí)環(huán)境、課文結(jié)構(gòu)和設(shè)計(jì)等各種角度,進(jìn)行解釋,同學(xué)們一會(huì)表示對魯迅寫作的用意有了深入的理解,提問的學(xué)生也高興地坐下了。這種教學(xué)氛圍,對學(xué)生的問題意識(shí)的培養(yǎng)大有幫助。
(三)精心研究文本,發(fā)展學(xué)生提問能力
語文教學(xué)離不開文本的研讀??梢詮奈谋镜脑~語運(yùn)用、文本的結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)、文本的表現(xiàn)手法、文本的主題解讀等各個(gè)方面,培養(yǎng)學(xué)生提出問題的能力,發(fā)展學(xué)生的思維。以文本的表現(xiàn)技巧為例,在教學(xué)《離騷》一課時(shí),很多學(xué)生會(huì)提出:文章中為何出現(xiàn)許多“香草”和“美人”?一個(gè)大男人為何會(huì)喜歡“香草”?等等。對此,教師并不是直接將答案告訴學(xué)生,而是讓學(xué)生帶著問題去研讀文本的表現(xiàn)技巧。通過共同探討屈原寫作離騷時(shí)的社會(huì)背景,結(jié)合屈原的經(jīng)歷,最后明白了屈原這樣寫的用意在于:借物喻志。這是一種寫作的表現(xiàn)手法,對后代文人影響較大。比如《愛蓮說》、《詠梅》等學(xué)過的課文,學(xué)生們立即便列舉出來。
作者:劉志東 單位:遼寧省喀左縣第四高級(jí)中學(xué)
第三篇:高中語文教學(xué)中的人文性教學(xué)
一、人文性教育的重要意義
人文教育可以看作自然與人文之間的架橋,它能夠發(fā)現(xiàn)并挖掘人文教育的重要。人文教育能夠使學(xué)生們真正掌握人與自然、人與人之間的具體聯(lián)系,并且它更教育學(xué)生要正確地對待科學(xué),合理地看待知識(shí),并且自主地研究它們的綜合作用。在進(jìn)行人文教育時(shí),同樣有可以傳揚(yáng)人文主義,它不僅代表著一種精神,更是包含著對創(chuàng)新、對科學(xué)技術(shù)的追求,擁有極其重要的豐富內(nèi)涵。
二、人文性教育在高中語文教學(xué)中的應(yīng)用
素質(zhì)教育中的人文教育,教師要著重發(fā)展學(xué)生們的人文精神,注意他們?nèi)宋膫€(gè)性的發(fā)展,將人文精神的培養(yǎng)作為語文教學(xué)的真諦。語文學(xué)科最能體現(xiàn)出人文性,所以,人文教育能夠高效提高教學(xué)質(zhì)量,同時(shí)還能提高學(xué)生們的人文素質(zhì),激發(fā)他們的學(xué)習(xí)興趣,培養(yǎng)他們對同學(xué)之間的關(guān)懷與信任。人文教育的教材應(yīng)該更人性化,運(yùn)用更真實(shí)的形象與更真摯的情感來分析其中的內(nèi)在美感與感悟境界?,F(xiàn)今,人文性教育已經(jīng)變成了語文教育的真正目標(biāo)。
三、人文性教育的建立
1.教師觀念要轉(zhuǎn)變
傳統(tǒng)的教學(xué)中,老師都是采取主動(dòng)灌輸?shù)乃枷?,學(xué)生也會(huì)直接跟著老師的思路走,而不會(huì)多加思考只會(huì)死記硬背,這樣雖然對成績的提高有所幫助,但并不能體現(xiàn)出學(xué)習(xí)的真正目的性,所以,在人文教學(xué)時(shí),老師要先摒棄這種老的教學(xué)觀念,把自己的觀念轉(zhuǎn)換為人文觀念,再對學(xué)生進(jìn)行教育,人文教育注重對學(xué)生人文個(gè)性的培養(yǎng),讓他們對語文這門學(xué)科產(chǎn)生自己的見解與主張。現(xiàn)今階段,仍有許多老師還處在以往的教學(xué)方法中,主動(dòng)地灌輸,而學(xué)生則是被動(dòng)地接受,就像是一個(gè)接受知識(shí)的機(jī)器,這種狀況就直接阻止了學(xué)生們自主更新能力的養(yǎng)成與發(fā)展,從而漸漸對語文失去了興趣。所以,在進(jìn)行人文教育時(shí),教師要把學(xué)生看作主體,用探索與發(fā)現(xiàn)的模式代替?zhèn)鹘y(tǒng)上課的方法,從而充分調(diào)動(dòng)起學(xué)生們的興趣,有利于營造出師生和諧的氛圍,教會(huì)學(xué)生自主創(chuàng)造,這樣才能夠真正實(shí)現(xiàn)老師與學(xué)生之間的心靈溝通。
2.教學(xué)情境要改變
知識(shí)源于生活,只有與生活和諧共存時(shí),教育就會(huì)具有人文精神的流露。在教學(xué)時(shí),需要運(yùn)用生活中的現(xiàn)象來結(jié)合知識(shí),從而根據(jù)真實(shí)的實(shí)例來對知識(shí)進(jìn)行解釋與傳輸。為實(shí)現(xiàn)這一行為,老師就要做到使課堂的氛圍得到加強(qiáng),一般會(huì)以輕松民主為主要氛圍,由于語文在教學(xué)時(shí)常常會(huì)發(fā)生枯燥無味的狀況,只有營造出輕松的氛圍,才會(huì)增強(qiáng)學(xué)生的自主與創(chuàng)新能力,這樣,學(xué)生在學(xué)習(xí)的過程中,就會(huì)積極主動(dòng)地掌握知識(shí),對于難題與疑問也會(huì)自主解決,這樣就會(huì)使創(chuàng)新的意識(shí)更快養(yǎng)成。除了營造氛圍,在教學(xué)時(shí),老師也要充分顯現(xiàn)自己的魅力與個(gè)性,潛移默化地引導(dǎo)學(xué)生們走進(jìn)課堂內(nèi)容,漸漸地被其感染,同時(shí)還要充分啟發(fā)他們,使他們積極主動(dòng)地進(jìn)行人文的研究與發(fā)現(xiàn),能夠自己動(dòng)手、自己動(dòng)腦,這樣才會(huì)調(diào)動(dòng)起他們的興趣,才會(huì)真正對他們的人文精神有所加強(qiáng)。
3.完善考核制度
傳統(tǒng)的語文考核都是通過一張卷子來評估學(xué)生的掌握能力的。但是這種方法卻存在著極大的偶然性,并且考核的內(nèi)容并不全面,所以,完善考核制度就成了必不可缺的步驟。在人文教育下,新的考核制度主張對學(xué)生進(jìn)行人文主義的培養(yǎng),注重他們對于個(gè)性的需要,這樣就會(huì)避免學(xué)生由于成績不好而減少對語文的興趣,這就對人文教育的進(jìn)行提供了很大的促進(jìn)作用。
四、結(jié)語
從上文可以得知,對于人文教育的建設(shè)真得非常重要,教學(xué)時(shí),老師要秉著合理的人文觀念,結(jié)合輕松的教學(xué)氛圍,同時(shí)對相關(guān)的考核制度有所改變與提高。人文教育能夠幫助學(xué)生樹立正確的價(jià)值觀與道德觀,使語文真正實(shí)現(xiàn)文化的傳承與精神的培養(yǎng)。
作者:張惠 單位:云南省宣威市第四中學(xué)
第四篇:高中語文教學(xué)中的情境創(chuàng)設(shè)
一、情境朗讀,真情涌動(dòng)
“讀”,永遠(yuǎn)是閱讀教學(xué)的主旋律。新課程理念下的語文教學(xué)非常重視學(xué)生的朗讀訓(xùn)練與指導(dǎo)。朗讀的實(shí)質(zhì)是讓學(xué)生站在課文中人物的地位,來替他們說話。因此,教師要善于創(chuàng)設(shè)情境,善于引導(dǎo),并使學(xué)生在人情入境的朗讀中,觸摸文中人物的內(nèi)心,從而真正和文本對話,讀出文中的情,讀出自己的情?!缎抡n程標(biāo)準(zhǔn)》中指出,“閱讀是學(xué)生的個(gè)性化行為”,“要診視學(xué)生獨(dú)特的感受、體驗(yàn)和理解”。而要想讓學(xué)生讀出自己的獨(dú)特感受,根據(jù)課文的具體語境創(chuàng)設(shè)生動(dòng)、形象的情境是一種有效的方法。人的情感總是在一定的情境下被激發(fā)出來的。在情境中朗讀,已經(jīng)不是單純的技術(shù)上的訓(xùn)練,而是與學(xué)生的閱讀感悟密切聯(lián)系,兩者相輔相成,互為因果。在這種環(huán)境中,學(xué)生的心靈自由飛翔,個(gè)性得到解放和張揚(yáng)。
二、情境拓展,拓寬視野
高中語文教學(xué)中,適當(dāng)拓展、延伸課文情境,可以發(fā)展學(xué)生的思維,激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造潛能,情境教學(xué)使高中的語文教學(xué)成為一種心靈的交流、精神的對話。但要想創(chuàng)設(shè)一個(gè)成功的情境,要想讓學(xué)生在這一情境中得到多維的訓(xùn)練與發(fā)展,實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)告訴我,作為教師一定要精心設(shè)計(jì)情境,要特別注意以下三點(diǎn):一是情境創(chuàng)設(shè)要有明確的目標(biāo)。有明確目標(biāo)的情境,才是一個(gè)有效的情境。只有在有效的情境中,學(xué)生才會(huì)全身心地投入,與意境融為一體;才會(huì)設(shè)身處地與課文角色同悲同喜;才會(huì)在和諧、平等的交流中摩擦、碰撞出火花而目標(biāo)的確立是建立在深入解讀文本,挖掘語言文字的訓(xùn)練點(diǎn),將多維訓(xùn)練與情境有機(jī)結(jié)合的基礎(chǔ)上的。二情境教學(xué)要融人情感。高中語文學(xué)科本身就是一門情感性極強(qiáng)的課程,以情動(dòng)情是教育的共同規(guī)律。在情境教學(xué)中,教師的情感對于學(xué)生來說,是導(dǎo)體,是火種,也就是說,教師的情感直接影響、感染著學(xué)生。所以,教師自身的情感要投入。再是教師還要關(guān)注學(xué)生的情感參與,善于用恰當(dāng)?shù)姆绞饺ゼぐl(fā)學(xué)生的情感,這樣才能真正做到有情有境。三是創(chuàng)設(shè)情境要選擇合適的手段。教學(xué)中針對不同的教學(xué)內(nèi)容,運(yùn)用聲音、圖像、視頻、動(dòng)畫等手段創(chuàng)設(shè)情境,化不可見為可見,化靜態(tài)為動(dòng)態(tài),化抽象為直觀,化復(fù)雜為簡潔,才會(huì)使課堂變得絢麗多彩,使師生之間的信息交流變得豐富而生動(dòng)。
三、情境感悟,心靈對話
語文教學(xué)培養(yǎng)學(xué)生聽、說、讀、寫的語文能力,總是在特定的語文環(huán)境中進(jìn)行的,離開了一定的語文環(huán)境,各種訓(xùn)練幾乎是不可能進(jìn)行的。因此,根據(jù)課文內(nèi)容創(chuàng)設(shè)情境,學(xué)生才會(huì)全身心地投入其中,得到扎實(shí)的訓(xùn)練,受到形象的感染,獲得情感的體驗(yàn)。在理解、感悟文本時(shí)創(chuàng)設(shè)情境的方法。主要有三個(gè)方面:一是通過“對話”創(chuàng)設(shè)情境:揣摩內(nèi)心,升華情感。高中語文教學(xué)要從學(xué)生的需要出發(fā),教師依據(jù)教材創(chuàng)設(shè)以形象為主題,富有感情色彩的師生、生生、生本的對話情境,能讓學(xué)生沉浸其中,真切地體驗(yàn),愉快地交流,盡情地抒發(fā)。通過簡短的對話,親切的交流,讓學(xué)生情不自禁地走進(jìn)課文情境,揣摩角色內(nèi)心,領(lǐng)會(huì)到獨(dú)立學(xué)習(xí)本領(lǐng),作為一個(gè)有效的對話情境應(yīng)該是有層次的,有時(shí)是要有幾個(gè)回合的,是以“學(xué)生和文本的對話”為出發(fā)點(diǎn)和最終歸宿的。情感是紐帶,情境是磁場。閱讀教學(xué)中創(chuàng)設(shè)這種自由、平等、和諧的對話情境,能夠縮短學(xué)生與教師之間的心理距離,縮短學(xué)生與文本之間的時(shí)空距離,縮短學(xué)生與學(xué)生之間的交流距離。學(xué)生沉浸其中,在情境對話中展現(xiàn)對文本的獨(dú)特感悟,分享智慧。二是利用“文章空白”創(chuàng)設(shè)情境:引發(fā)想象,激活思維。在很多文章中,作者特意留下“空白”,讓讀者自己去思考,去回味。高中語文教學(xué)應(yīng)充分利用這些“空白”,引導(dǎo)學(xué)生在情境中展開合理而豐富的想象,從而激活學(xué)生的思維,促進(jìn)他的智力發(fā)展,提高其語文能力。
四、結(jié)語
總之,高中語文課堂教學(xué)情境的創(chuàng)設(shè)應(yīng)遵循:自然、貼切,有助于興趣的激發(fā)、思維的展開和學(xué)習(xí)潛能的開發(fā)。另外,教師還要學(xué)會(huì)適時(shí)的抓住教學(xué)中的重要信息進(jìn)行教學(xué)情境的再創(chuàng)造。教師在強(qiáng)調(diào)多種教學(xué)方法的同時(shí),一定要防止出現(xiàn)新的套套,即反掉了老傳統(tǒng),形成了新傳統(tǒng)?,F(xiàn)在的新課程強(qiáng)調(diào)多樣化,那么教學(xué)方法也要提倡多樣化。教學(xué)應(yīng)該給學(xué)生更多的選擇,讓學(xué)生反思哪種方法更好。所以,教師在課堂教學(xué)評價(jià)時(shí),不要落入沒有實(shí)施“合作學(xué)習(xí)”、“探究學(xué)習(xí)”,沒有使用“現(xiàn)代信息技術(shù)”就不是好課的新套套。
作者:成玉紅 單位:貴州省桐梓縣職業(yè)高級(jí)中學(xué)
第五篇:高中語文分層教學(xué)
一、尊重差異,隱性分層
發(fā)展性教學(xué)理論認(rèn)為:差異是一種資源。因此,作為教師,我們要尊重差異,充分利用好資源,讓每一名學(xué)生都能利用自己的優(yōu)勢,在其自身的最近發(fā)展區(qū)域得到充分的成長與發(fā)展。在充分了解每一個(gè)學(xué)生的基礎(chǔ)上,進(jìn)行仔細(xì)的觀察和分析,根據(jù)學(xué)生學(xué)習(xí)語文的功底、興趣發(fā)展方向以及思維模式,在語文教學(xué)中將學(xué)生分成若干個(gè)層次或小組。在教學(xué)中,我通常把語文基礎(chǔ)扎實(shí),接受知識(shí)快,求知欲望高的學(xué)生稱之為“高飛生”;把語文基礎(chǔ)較好,非智力因素差,有著較大的潛能和進(jìn)步空間的學(xué)生稱之為“奮斗生”;把語文基礎(chǔ)較差,非智力因素較差,認(rèn)知能力也較差,接受知識(shí)比較困難,感覺學(xué)習(xí)壓力大的學(xué)生稱之為“基礎(chǔ)生”。青春期的學(xué)生自尊心都很強(qiáng),為了保護(hù)學(xué)生的自尊心和激發(fā)學(xué)生的上進(jìn)心,應(yīng)該進(jìn)行教學(xué)分層。在教學(xué)中,我們要根據(jù)學(xué)生現(xiàn)有的狀況,遵循隱性原則的同時(shí)也要遵循動(dòng)態(tài)原則,適時(shí)地進(jìn)行調(diào)整,以幫助學(xué)生更好地學(xué)習(xí),促使其發(fā)展。
二、逐步實(shí)施,異步推進(jìn)
1.分層備課
為了更好地實(shí)施分層教學(xué)理念,逐步提高學(xué)生的語文學(xué)習(xí)水平,教師在授課前一定要精心地備課。既要研究透徹教材,又要充分了解學(xué)生。對不同層次的學(xué)生要采取不同的提問方式和教學(xué)要求。在設(shè)計(jì)課堂問題時(shí),要充分考慮各層次學(xué)生的接受能力,選擇多種課堂提問方式,進(jìn)行啟發(fā)式思維,培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)語文的興趣,提高學(xué)生的創(chuàng)新能力。同時(shí),注意設(shè)計(jì)好問題的廣度、深度和難度,落實(shí)好問題的設(shè)計(jì)與問題的歸屬,即問什么與問誰。
2.分層授課
課堂是教師的戰(zhàn)場,也是實(shí)施分層教學(xué)的主要陣地。在課堂教學(xué)中,簡單的問題如字音字形成語解釋,要鼓勵(lì)“基礎(chǔ)生”回答,這樣他們比較容易獲得成就感和自信心,同時(shí)讓所有的學(xué)生都參與進(jìn)來,也活躍了課堂氣氛。有難度的問題,例如,古詩歌鑒賞和現(xiàn)代文閱讀理解題,可以由“奮斗生”回答。有爭議的問題和創(chuàng)新能力問題,可以進(jìn)行小組交流討論,教師進(jìn)行補(bǔ)充明確。通過分層授課,改變了教育“一鍋煮”的現(xiàn)象,收到了事半功倍的效果。
3.分層評價(jià)
教師要根據(jù)學(xué)生的個(gè)體性,遵循個(gè)性化評價(jià)和發(fā)展性評價(jià)的原則,對于作業(yè)和測試采取不同的評價(jià)標(biāo)準(zhǔn),充分發(fā)揮評價(jià)的激勵(lì)、喚醒、鼓舞功能。對“高飛生”采用競爭性評價(jià),要培養(yǎng)他們競爭合作的精神,調(diào)動(dòng)他們語文學(xué)習(xí)的競爭意識(shí)和語文學(xué)習(xí)的創(chuàng)造力、合作力,高標(biāo)準(zhǔn),嚴(yán)要求,重能力,促發(fā)展,爭取節(jié)節(jié)高;對“奮斗生”采用激勵(lì)性評價(jià),要以鼓勵(lì)肯定為主,發(fā)展他們對語文的學(xué)習(xí)興趣,爭取步步升;對“基礎(chǔ)生”采用表揚(yáng)性評價(jià),尋找其閃光點(diǎn),及時(shí)充分肯定點(diǎn)滴的進(jìn)步,促使其消除自卑厭學(xué)情緒。
三、師生互受益,人人正能量
在實(shí)施分層教學(xué)方法之后,“高飛生”吃得飽又吃得好,過去那種自滿自大的觀念消失了,同時(shí)避免了他們對課堂內(nèi)容的不重視?!皧^斗生”感到學(xué)有所獲,并收獲了努力的果實(shí),學(xué)習(xí)積極性高漲。“基礎(chǔ)生”開始了主動(dòng)學(xué)習(xí),開始肯定自己,重拾自信,覺得自己不再是課堂上被遺忘的生命。同時(shí),在這種理念下,所有的學(xué)生都能“摘到桃子”,感覺到學(xué)習(xí)帶來的成就感,能夠在分層教學(xué)模式下肯定自己,收獲學(xué)習(xí)的快樂。此外,還能讓師生關(guān)系進(jìn)一步融洽。
四、小結(jié)
總之,分層教學(xué)既尊重了學(xué)生個(gè)性差異,又改變了“優(yōu)等生主動(dòng),中等生被動(dòng),后進(jìn)生不動(dòng)”的狀況,改變了教育“一鍋煮”的現(xiàn)象,讓每一個(gè)學(xué)生都如含苞待放的花骨朵兒,在時(shí)間的裝飾下,開出屬于自己的那朵花兒。每一個(gè)學(xué)生都有自己的花期,讓我們堅(jiān)信,每一個(gè)學(xué)生終會(huì)像花兒般綻放!教學(xué)就是等待花開,分層教學(xué)會(huì)讓校園變成人間最美的花園!
作者:張盼盼 單位:山東省嘉祥縣第一中學(xué)洪山校區(qū)
第六篇:高中語文教學(xué)中的德育教育
一、語文教師要以身作則,成為實(shí)施德育教育的主力軍
首先,“其身正,不令其行;其身不正,雖令不從?!边@一古老的師訓(xùn)直到現(xiàn)在仍被世人所認(rèn)同。語文教師是學(xué)生的榜樣,在課堂上的學(xué)習(xí)和課下的交流中,教師的人格魅力會(huì)時(shí)時(shí)刻刻地感染著學(xué)生,對學(xué)生產(chǎn)生一定的感召力。所以作為語文教師,教師本身先要注意自己的言行,用教師的實(shí)際行動(dòng)去感染學(xué)生,讓學(xué)生也不斷地提高自身的道德素質(zhì)。其次,語文教師要有扎實(shí)的專業(yè)知識(shí),其專業(yè)知識(shí)包括專業(yè)教育理論和學(xué)科理論,漢語言基本知識(shí),寫作等方面。教師在上課的過程中通過所講授的知識(shí),靈活地應(yīng)用自己的專業(yè)知識(shí),讓理論聯(lián)系實(shí)踐,會(huì)讓學(xué)生佩服地五體投地。教師對學(xué)生思想方面的影響遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過了傳授知識(shí)本身。所以語文教師不應(yīng)該把目光僅僅停留在升學(xué)率上,而是要對學(xué)生的前途負(fù)責(zé),從學(xué)生的長遠(yuǎn)發(fā)展出發(fā),這也是對國家的未來、民族的命運(yùn)負(fù)責(zé)。
二、語文課堂教學(xué)方法對學(xué)生的影響,鍛煉學(xué)生的自主探究和合作能力
新課改倡導(dǎo)語文教學(xué)要以學(xué)生為主體,讓學(xué)生成為課堂的主人,讓知識(shí)通過學(xué)生的內(nèi)化,成為他們的個(gè)人精神財(cái)富,幫助他們自身的發(fā)展和提高。所以教師在授課的時(shí)候要注意教學(xué)方法,讓學(xué)生在學(xué)習(xí)的過程中能夠鍛煉自己的能力,提高自己的道德修養(yǎng),激發(fā)學(xué)生的主體意識(shí),使其主動(dòng)地、創(chuàng)造性地掌握科學(xué)文化知識(shí),并使自己成為獨(dú)立的、自主的追求真善美的主體。例如,在學(xué)習(xí)《師說》這一課時(shí),我讓學(xué)生反復(fù)閱讀,相互討論,理解文章的意思,尤其是這是一篇文言文,學(xué)生在理解的時(shí)候有困難,我通過學(xué)生的自主學(xué)習(xí)讓學(xué)生深刻地領(lǐng)悟到每一個(gè)字、詞、句的含義,如果有不明白的地方,他們可以相互學(xué)習(xí)和討論,讓學(xué)生明白了個(gè)人和集體的關(guān)系,每個(gè)人都要有獨(dú)立自主的能力,同時(shí)又要服務(wù)集體,依賴集體,勇于奉獻(xiàn)。通過文章中的“師者,所以傳道授業(yè)解惑者也”,讓學(xué)生理解教師的含義,體會(huì)到自己作為一名教師應(yīng)具備的專業(yè)素質(zhì)和職業(yè)素質(zhì),從而讓學(xué)生們思考今后當(dāng)他們走向工作崗位的時(shí)候?qū)ぷ鲬?yīng)該所抱有的一種態(tài)度,為以后走上工作崗位打下思想基礎(chǔ)。還有在學(xué)習(xí)曹禺的《雷雨》一課時(shí),我讓學(xué)生課下根據(jù)教材上的內(nèi)容,把文章排成一個(gè)小短劇,讓學(xué)生分組準(zhǔn)備,認(rèn)真體會(huì)文章中的人物形象和所表達(dá)的文章主旨,上課時(shí)表演。學(xué)生根據(jù)他們各自的理解表演的各有千秋,但是通過他們的排練,他們可以明白分工和合作,彼此之間的交流,還可以更好地理解人物的性格特點(diǎn)和時(shí)代背景,更深刻地理解這一階級(jí)矛盾的本質(zhì),認(rèn)清資本主義的冷酷無情,加強(qiáng)對社會(huì)主義的熱愛,對現(xiàn)在沒好生活的珍惜,起到了很好的效果。
三、語文教材的豐富內(nèi)容,影響學(xué)生的多方面道德觀念
語文教材中的文章都是精挑細(xì)選出來的,每一篇文章都能給學(xué)生在不同方面進(jìn)行德育教育,在學(xué)生的思想上形成具體、生動(dòng)的形象。教師在講授知識(shí)的時(shí)候要注意通過對文章中的背景知識(shí)、故事情節(jié)、人物形象、揭示的客觀事實(shí)等具體的內(nèi)容進(jìn)行分析,讓學(xué)生從文學(xué)作品中概括提煉出中心思想,文章主旨,既是對文學(xué)作品形式的理解,也是德育的直接落實(shí)。有的教材可能滲透的是感恩教育,如諸葛亮的《出師表》,魯迅的《藤野先生》,朱自清的《背影》,魏巍的《我的老師》,史鐵生的《我與地壇》等文章都有非常明顯感恩內(nèi)容。讓學(xué)生知道父母、朋友、教師、國家以及大自然都有恩于我們,我們也要好好學(xué)習(xí),長大后回報(bào)社會(huì),這也是我們對社會(huì)的感恩。在學(xué)習(xí)《記念劉和珍君》的時(shí)候,我讓學(xué)生通過對文章的學(xué)習(xí),認(rèn)識(shí)帝國主義、封建軍閥及其御用文人的兇殘卑劣,學(xué)習(xí)愛國青年的革命精神,樹立他們的愛國主義情感。也讓學(xué)生感受到他們今天的幸福生活是多么的來之不易,讓他們可以理解仁人志士的高尚情操,引領(lǐng)他們秉愛國之志、走愛國之路、做愛國之人。通過學(xué)習(xí)《游褒禪山記》,讓學(xué)生明白作者通過記敘游覽褒禪山,進(jìn)而議論抒發(fā)了感想:無論治學(xué)處事,都首先要有百折不撓的意志,才能無譏無悔,同時(shí)還應(yīng)該有“深思而慎取”的態(tài)度。不論是古代還是今天,都有重要的意義。從而引導(dǎo)學(xué)生,我們今天也強(qiáng)調(diào)立志,我們所說的“志”,和王安石所說的“志”,具體內(nèi)容雖然不同,但“盡吾志”的精神,“深思慎取”的態(tài)度,仍有借鑒意義?! ≌n文中還有很多反映孝道的教育,比如《散步》,《木蘭詩》讓學(xué)生理解中華民族尊老愛幼的優(yōu)良傳統(tǒng)和孝敬父母的淳樸感情。通過對這些課文的學(xué)習(xí),學(xué)生的道德觀念也發(fā)生了變化,他們在不斷此追求真善美,完善自己,改變自己。
四、小結(jié)
總之,語文教材蘊(yùn)藏著豐富的德育資源,作為施教者的語文教師不僅僅是“教書”,更要“育人”,教師要結(jié)合學(xué)生的實(shí)際情況,調(diào)動(dòng)所有可以利用的資源和環(huán)境,充分挖掘經(jīng)典中的德育素材,依據(jù)語文學(xué)科人文性和思想性的特點(diǎn),以文之“活水”,啟道之“清渠”,來塑造人之靈魂,讓學(xué)生能夠認(rèn)識(shí)到德育教育的重要性,自身思想上發(fā)生一些變化,使之成為德才兼?zhèn)涞膰覘澚骸?/p>
作者:陳圣修 單位:重慶市開縣中學(xué)
第七篇:高中語文互動(dòng)式教學(xué)淺探
一、高中語文的重要性
漢語的基礎(chǔ)是語文,語文是教育的基礎(chǔ),客觀地說從一個(gè)人的素質(zhì)就可以看出這個(gè)人的語文水平如何。從小學(xué)到高中三年級(jí),語文這一學(xué)科都扮演重要的角色,無論是在位置方面還是在課時(shí)方面都很受重視。一方面,一個(gè)學(xué)生無論是在學(xué)習(xí)哪個(gè)科目時(shí)都是以語文為基礎(chǔ)的,可以說是它在教育領(lǐng)域擔(dān)當(dāng)?shù)呢?zé)任重大,另一方面語文被視為一種工具,是人與人之間交流的一種渠道。
(一)高中語文教學(xué)的現(xiàn)狀
1.教學(xué)內(nèi)容讓學(xué)生感到枯燥無趣味。2.作業(yè)過多。3.老師在授課時(shí)的語言表達(dá)嚴(yán)肅、氣氛不活躍。4.學(xué)習(xí)方法不靈活。
(二)高中語文教學(xué)的建議
1.教師在授課時(shí)要與學(xué)生形成互動(dòng),讓學(xué)生感覺不到老師與自己在身份上的差異。2.教師應(yīng)改變授課內(nèi)容,在四十分鐘內(nèi)把枯燥的文字說明以圖畫等展現(xiàn)出來。3.課后老師適當(dāng)布置作業(yè),不能只通過強(qiáng)制性的監(jiān)管,自覺性比什么都重要,長此以往便可增強(qiáng)學(xué)生的自覺性。4.學(xué)校應(yīng)該讓學(xué)生參加豐富多彩的校園活動(dòng),這樣可以增強(qiáng)學(xué)生的動(dòng)手與思考能力。
二、構(gòu)建高效語文課堂
無論任何事物在起初興建時(shí)都是困難的,對于高中語文課堂的建立要有一定的信心與毅力,因?yàn)檫@是一項(xiàng)長久任務(wù)。
(一)課堂模型的建立
根據(jù)調(diào)查顯示,80%的學(xué)生在活躍的課堂上學(xué)習(xí)效率更高,可見對于課堂的建立要以學(xué)生為基礎(chǔ)。新課程改革的中心是以學(xué)生為主體,教學(xué)方式要根據(jù)學(xué)生的接受能力而調(diào)整,老師要與學(xué)生實(shí)現(xiàn)主體一致性,通過師生的積極配合達(dá)到效果,進(jìn)而激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造性,這一模式是最受歡迎的師生互動(dòng)模式,建立互動(dòng)式課堂模式對于教學(xué)的輔助作用甚大。
(二)課堂角色扮演
活躍的課堂需要締造者,那么老師就是實(shí)行者,而學(xué)生是主體。某些教師對自己的重視度極大,以自己為中心,忽視教師的任務(wù)所在,導(dǎo)致學(xué)生學(xué)習(xí)效率得不到提高。
(三)課堂成效分析
一堂高效率的課不僅對于老師來說是成功的,對于學(xué)生來說更是重中之重,然而此措施的建立不是靠簡短的時(shí)段教學(xué),若一堂課做得完美則是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。若只是在課堂中運(yùn)用,課下不加以總結(jié),那么效率也不高。一堂高效課不僅要有活躍的氛圍,還要有教師的配合與課下問題的思索。
三、互動(dòng)式教學(xué)
(一)實(shí)施的必要性
現(xiàn)階段的高中語文教學(xué)大多都是以灌輸?shù)姆绞阶寣W(xué)生掌握,換句話說就是所謂的“滿堂灌”,這一問題的嚴(yán)重性是新課改的主要目標(biāo)。高中時(shí)段是一個(gè)學(xué)生的黃金時(shí)間,不能為了學(xué)習(xí)而學(xué)習(xí),重要的是過程而不是結(jié)果。
(二)互動(dòng)式教學(xué)的特點(diǎn)
互動(dòng)式教學(xué)的主體就是“教為學(xué)服務(wù)”,它的主體性很明確,通過主動(dòng)權(quán)的轉(zhuǎn)移大大提高學(xué)生的積極性,讓學(xué)生可以大膽想象、假設(shè)、嘗試等,實(shí)現(xiàn)高中語文教學(xué)中開放。變換角色的目的是讓學(xué)生從心理上完全接受此類模式,要營造和諧氛圍,讓學(xué)生的民主性得以體現(xiàn),拉近師生距離,讓學(xué)生感覺不到生疏,使學(xué)生更尊敬教師。民主教學(xué)不僅可以提高學(xué)生學(xué)習(xí)效率,還可以塑造教師的高大形象。互動(dòng)式教學(xué)的動(dòng)態(tài)性很強(qiáng),在課堂中要學(xué)會(huì)適應(yīng)性交流。學(xué)生的問題是多元化的,教師要轉(zhuǎn)變思維,不同的思維有不同的理解。這就給老師提出了挑戰(zhàn),教師需要鉆研教學(xué)大綱,不拘于教學(xué)大綱,這種引導(dǎo)性的教學(xué)互動(dòng)要求教師的素質(zhì)性極高?;?dòng)式教學(xué)的創(chuàng)造性與合作性更體現(xiàn)出該教學(xué)方法的優(yōu)越性,開放式使學(xué)生的思維空間得到釋放,空間變廣,發(fā)揮的潛力變大。
生生合作密切,強(qiáng)化團(tuán)隊(duì)意識(shí)。互動(dòng)式教學(xué)模式的建立不僅使學(xué)生的學(xué)習(xí)效率大大提高,而且大大提高教師的素養(yǎng)。新課程改革的目標(biāo)主體是學(xué)生,教師的輔助作用也不可或缺。互動(dòng)式教學(xué)可以加強(qiáng)師生交流,尤其在高中語文課堂教學(xué)中要求學(xué)生增強(qiáng)靈活性,發(fā)揮思維想象力,這對互動(dòng)式教學(xué)非常有利。
作者:榮智泉 單位:沭陽縣華沖中學(xué)
第八篇:高中語文作文教學(xué)探究
一、轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念,突出學(xué)生的主體地位
傳統(tǒng)高中作文課堂教學(xué)中,教師只是簡單地提出命題,然后帶領(lǐng)學(xué)生分析命題,學(xué)生掌握寫作方向之后就進(jìn)入寫作過程。這種教學(xué)方式不僅形式單一、內(nèi)容枯燥,而且教學(xué)模式僵化,缺乏創(chuàng)新,課堂教學(xué)質(zhì)量和效率不高,學(xué)生的寫作積極性受到影響,且寫作能力和水平得不到切實(shí)提高。隨著新課改的不斷深入,高中寫作教學(xué)受到重新定位和審視,課堂寫作教學(xué)的質(zhì)量不斷提高。但仍存在一些問題,主要體現(xiàn)在作文教學(xué)過程中,高中語文教師以高考作文為教學(xué)核心,寫作模式套路化,學(xué)生的直觀能動(dòng)性得不到充分發(fā)揮。為此,高中語文教學(xué)要轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念,在作文教學(xué)中更加突出學(xué)生的學(xué)習(xí)主體地位,激發(fā)學(xué)生的寫作興趣,化被動(dòng)接受為主動(dòng)探討,從而提高語言文字的駕馭能力和水平。在寫作教學(xué)中,教師可參照歷年高考作文題目,適當(dāng)引導(dǎo)學(xué)生,讓學(xué)生自主發(fā)揮,而不要做太多的干涉,使學(xué)生的寫作思路受限。只有這樣,學(xué)生才能在有限的寫作時(shí)間內(nèi),發(fā)揮出無限的潛能,創(chuàng)作出新穎、有深度而又不脫題的作文。
二、發(fā)散學(xué)生思維,提高作文教學(xué)有效性
寫作屬于文學(xué)創(chuàng)作范疇,寫作過程其實(shí)就是思維發(fā)散,發(fā)揮無限想象力的過程。高中生屬于思維活躍期,這對語文寫作十分有利。發(fā)散高中生的想象力,發(fā)揮創(chuàng)造性思維,是提高作文教學(xué)有效性的重要途徑。高中語文教師要適當(dāng)加以利用,通過各種方式啟發(fā)學(xué)生的思維,激發(fā)無限想象力,為文學(xué)創(chuàng)作服務(wù)。發(fā)散學(xué)生的思維,可通過以下方法來實(shí)現(xiàn):
(1)合理設(shè)計(jì)作文命題。主要針對高中生的心理特點(diǎn),以學(xué)生的興趣和喜好為出發(fā)點(diǎn),提出作文命題。如學(xué)生對社會(huì)事件及社會(huì)熱點(diǎn)問題的興趣濃厚,教師可利用社會(huì)中的某個(gè)事件,讓學(xué)生發(fā)揮想象,進(jìn)行換位思考,從而提高寫作教學(xué)有效性。可借鑒2013年山東高考語文作文題目,是以鐵凝、莫言小說中的文史常識(shí)差錯(cuò)被《咬文嚼字》雜志挑出這個(gè)熱點(diǎn)問題命題的。
(2)充分利用多媒體技術(shù)。思維發(fā)散的過程,同時(shí)也是形象性思維、創(chuàng)造性思維活動(dòng)的過程。學(xué)生頭腦中儲(chǔ)備的表象越多,思維越活躍,想象力也就越來越豐富,越來越開闊。教師通過圖片、音頻、視頻等多媒體技術(shù),引導(dǎo)學(xué)生,不僅加深了對寫作內(nèi)容的理解,還實(shí)現(xiàn)了語言文字與具體形象之間的有效轉(zhuǎn)換,使寫作能力和水平得到切實(shí)提高。
(3)結(jié)合生活情境,激發(fā)學(xué)生的想象力。結(jié)合生活情境進(jìn)行寫作教學(xué),其目的是充分調(diào)動(dòng)學(xué)生所積累的生活經(jīng)驗(yàn)和記憶表象,并在此基礎(chǔ)上展開合理想象。語文教師可根據(jù)學(xué)生的生活實(shí)際,設(shè)定一定的情境和氛圍,以觸動(dòng)學(xué)生寫作的興奮點(diǎn),激發(fā)學(xué)生的想象力,并迅速進(jìn)入寫作狀態(tài),一氣呵成。
三、創(chuàng)新教學(xué)模式,提升學(xué)生的寫作能力
創(chuàng)新寫作教學(xué)模式,主要包括創(chuàng)新作文命題的設(shè)定,創(chuàng)新解題的方式和角度,創(chuàng)新作文評分標(biāo)準(zhǔn)等等。其中,創(chuàng)新作文命題的設(shè)定,需要高中語文教師明確教學(xué)目標(biāo),引用某個(gè)社會(huì)熱點(diǎn)事件、某段名人名言、某個(gè)寓言故事等,讓學(xué)生獨(dú)立思考,自主命題,進(jìn)而完成寫作。在這過程中,教師要適當(dāng)點(diǎn)撥,讓學(xué)生從最有把握的方向確定作文的立意,從而提高作文的高度和深度。創(chuàng)新解題的方式和角度,即采取多種思維方式尋找命題的切入點(diǎn),讓學(xué)生自主確定文章的立意,而不單單靠教師一手?jǐn)?。如以以捐助為話題寫作,教師可先讓學(xué)生進(jìn)行討論,聯(lián)系自己曾經(jīng)參與捐助的事跡,分享捐助時(shí)的心理過程。同時(shí),教師還要進(jìn)行適當(dāng)點(diǎn)撥,引出捐助所帶來的變化、影響等。最后引出社會(huì)上關(guān)于行乞群體的報(bào)道,讓學(xué)生從反面進(jìn)行思考。這樣,圍繞捐助活動(dòng)展開討論,由淺入深,由表及里,讓學(xué)生在把握寫作方向的同時(shí),提高作文的立意,從而促進(jìn)寫作能力的全面提升。創(chuàng)新作文評分標(biāo)準(zhǔn),即在感情的真摯、語言的唯美、思想的明確等方面進(jìn)行評定之外,還應(yīng)注重學(xué)生的思想性,鼓勵(lì)學(xué)生思想解放,激勵(lì)學(xué)生寫作創(chuàng)新。此外,還應(yīng)對作文評分方式進(jìn)行創(chuàng)新,可通過學(xué)生自評、同學(xué)之間互評等方式,讓學(xué)生在教師角色扮演中認(rèn)清自身的不足,并在往后的寫作中加以改進(jìn),從而形成良好的寫作習(xí)慣。
作者:李愛軍 單位:甘肅省皋蘭縣第二中學(xué)
第九篇:高中語文作文教學(xué)的思考
一、當(dāng)前高中語文作文教學(xué)中存在的不足
(一)過分重視語言優(yōu)美而忽視了作文實(shí)用性
豐富優(yōu)美的辭藻能夠從整體上提升作文的觀賞性與文學(xué)的藝術(shù)性,然而,凡事過猶不及,毫無節(jié)制地濫用不但會(huì)顯得作文過于空洞,同時(shí)也會(huì)導(dǎo)致作文喪失其本應(yīng)具有的實(shí)用性。例如,一些高中語文教師盲目追求優(yōu)美辭藻的應(yīng)用,在進(jìn)行作文授課時(shí)不是考慮如何培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維能力,而是通過課文、學(xué)習(xí)資料、范文等途徑挑選出描述優(yōu)美的語句讓學(xué)生朗讀、背誦及借鑒,長此以往,學(xué)生將逐漸喪失自主創(chuàng)造性,僅能使用現(xiàn)有的辭藻而無法創(chuàng)造新的語句。在該種教學(xué)觀念下,他們的作文往往是由大量優(yōu)美而又空泛的辭藻堆砌而成,不但立意模糊,描寫內(nèi)容與題目要求大相徑庭,文章的整體結(jié)構(gòu)也無規(guī)律可言,無法達(dá)到實(shí)用性標(biāo)準(zhǔn)。
(二)模式化教學(xué)磨滅了作文創(chuàng)新性
在教學(xué)改革的背景下,當(dāng)前的教學(xué)方式雖然較過去有了明顯區(qū)別,但由于部分高中語文教師在觀念上仍然受到傳統(tǒng)教學(xué)思想的制約,導(dǎo)致其教學(xué)方式在一定程度上限制了學(xué)生作文創(chuàng)新性的發(fā)展。[2]例如,教師在安排作文寫作后,不是指導(dǎo)學(xué)生如何在不離題的前提下增加文章的創(chuàng)新性,而是沿用傳統(tǒng)的教學(xué)模式,從審題開始,教導(dǎo)學(xué)生應(yīng)該怎樣立意、擇材、起頭和結(jié)尾,甚至直接以范文舉例,這種教學(xué)方式無疑是從思想上將學(xué)生的創(chuàng)新能力禁錮在一個(gè)極為有限的范圍內(nèi),即便學(xué)生想要在作文中增加創(chuàng)意元素,凸顯文章個(gè)性,最終也會(huì)由于思維定勢而導(dǎo)致寫出的作文在模式上大同小異。這種流水線下的作文教學(xué)既磨滅了作文的創(chuàng)新性,也僵化了學(xué)生的思維,故而不值得推崇。
二、高中語文作文實(shí)用性與創(chuàng)新性的教學(xué)思考
(一)作文實(shí)用性的教學(xué)思考
高中語文作文實(shí)用性教學(xué)的目的之一是使學(xué)生能夠在短時(shí)間內(nèi)參透作文題目中蘊(yùn)藏的深義,寫出既切合題意,又富有寓意的文章,繼而在閱卷教師翻卷時(shí)給予其眼前一亮的感覺,增加作文的提分幾率。例如,2013年的某個(gè)高考作文題目是《大豆》,要求學(xué)生圍繞該話題展開敘述。由于題目要求較低,因而學(xué)生具有較大的發(fā)揮空間,可就此展開多個(gè)方向的描寫。然而,該題目又具有較深的涵義,若僅僅按照表面意思把作文寫成科普類文章,就與出題者的用意相去甚遠(yuǎn)。為此,教師應(yīng)指導(dǎo)學(xué)生就題目中大豆與豆腐的關(guān)系作進(jìn)一步探討,找出二者間的關(guān)系,并以此為線索發(fā)散思維。譬如從豆腐是由大豆在經(jīng)過加工后制成聯(lián)想到“磨難是成功的前提”,或是從大豆變身成豆腐后發(fā)生的轉(zhuǎn)變聯(lián)想到“變通的重要性”。一旦學(xué)生掌握了題目背后的涵義,自然也就能夠?qū)懗龇铣鲱}者用意并具有較高水準(zhǔn)的文章,達(dá)到實(shí)用性作文教學(xué)的目的。
(二)作文創(chuàng)新性的教學(xué)思考
創(chuàng)新是衡量一篇作文是否優(yōu)秀的重要標(biāo)準(zhǔn)。在教學(xué)改革的要求下,需要高中語文教師改變傳統(tǒng)的作文教學(xué)模式,以培養(yǎng)創(chuàng)新思維為目標(biāo),通過從生活中提煉出創(chuàng)新性元素,引導(dǎo)學(xué)生跳出思維框架,拓寬思維的想象空間,繼而達(dá)到創(chuàng)新性作文教學(xué)的目的。[3]然而,由于高中課業(yè)普遍繁忙,絕大部分高中學(xué)生每天過著三點(diǎn)一線的生活,單一的生活模式不但麻木了學(xué)生思想,也限制了學(xué)生對生活的體驗(yàn),阻礙了其創(chuàng)新性能力的發(fā)展。需要明確的是,作文不僅是一項(xiàng)教學(xué)內(nèi)容,同時(shí)也是眾多記錄生命精彩片段的形式之一,為此,教師應(yīng)鼓勵(lì)學(xué)生適當(dāng)跳出三點(diǎn)一線的格局:如日常生活中經(jīng)由報(bào)紙、電視等途徑多關(guān)注社會(huì)焦點(diǎn)新聞,了解社會(huì)時(shí)事;周末至電子閱覽室、圖書館等場所查詢作文資料,或是親身走入社會(huì),充分利用五官功能來實(shí)際體驗(yàn)生活中的方方面面;最后將自己的所見、所聞及所感一一記錄下來。通過這種方式,既有利于提高學(xué)生的領(lǐng)悟能力,又可在一定程度上加強(qiáng)其語言表達(dá)能力,實(shí)現(xiàn)寫作水平的提高。
三、結(jié)語
綜合上述,作為一種文學(xué)藝術(shù)形式,作文應(yīng)盡可能避免模式化的寫作方式,而高中作為學(xué)生的重要階段,更是要求教師突破傳統(tǒng)的教學(xué)模式,在作文教學(xué)上強(qiáng)調(diào)實(shí)用性的價(jià)值與創(chuàng)新性的發(fā)揮,切實(shí)培養(yǎng)學(xué)生的語文表達(dá)能力,引導(dǎo)學(xué)生大膽展開想象,使每個(gè)文字都融入情感,從而實(shí)現(xiàn)學(xué)生作文整體質(zhì)量水準(zhǔn)的提高,達(dá)到作文教學(xué)的目的。
作者:趙春香 單位:江蘇省丹陽高級(jí)中學(xué)
第十篇:高中語文教學(xué)中的德育教育
一、要把愛國主義思想貫穿于整個(gè)語文課堂教學(xué)中
我們生活在祖國的大家庭中,只有人人擁有一顆熱愛祖國的心才能確保這個(gè)大家庭和睦相處,繁榮發(fā)展。只有人人都有偉大的愛國主義情懷,才能夠推動(dòng)祖國的大發(fā)展。自古以來,愛國主義就指人們對祖國的熱愛和忠誠。愛國主義就是一種深厚的情感,是我們民族的優(yōu)良傳統(tǒng)美德。在我國的歷史發(fā)展中,就是因?yàn)橛袕?qiáng)大的愛國主義思想才推動(dòng)著歷史的前進(jìn),才一次次打退了外來侵略者。在現(xiàn)代社會(huì)中,科學(xué)技術(shù)和經(jīng)濟(jì)發(fā)展都十分快速。因此,我們一定要加強(qiáng)學(xué)生的愛國主義教育。在語文教材中有很多描寫祖國大好河山的文章,我們要充分利用這些文章的講解過程來培養(yǎng)學(xué)生喜愛祖國、熱愛祖國的情懷。例如,教材中有些文章描繪了祖國空曠遼闊的草原景色,有的體現(xiàn)了林區(qū)的廣大富饒,贊美了祖國山水的奇特秀麗,讓學(xué)生從祖國大好河山的喜愛之情上升為對祖國的熱愛之情。還有一些文章是介紹歷史中一些愛國者的英雄事例,贊揚(yáng)了這些偉大人物的高尚人格和高尚的愛國主義情懷,可以激發(fā)學(xué)生的愛國熱情,生發(fā)出對祖國的熱愛和忠誠之情。在語文教學(xué)中,當(dāng)面對一篇篇愛國人士書寫的樂章時(shí),教師不但要挖掘其中包含的語文藝術(shù)之美,還要特別傳授給學(xué)生這種大無畏的精神,讓學(xué)生以這些愛國人士為楷模,培養(yǎng)和發(fā)展自己的愛國情操。
二、培養(yǎng)學(xué)生語文能力的同時(shí)注重學(xué)生健康人格的塑造
任何學(xué)科知識(shí)的教學(xué)都承擔(dān)著傳授知識(shí)和培養(yǎng)學(xué)生素質(zhì)能力的雙重任務(wù),語文教學(xué)也不例外。在高中語文教學(xué)中,教師要向?qū)W生傳授語文知識(shí),提高學(xué)生的整體語文素養(yǎng),同時(shí)也要教會(huì)學(xué)生做人和做事,提高學(xué)生為人處世的道德觀念,塑造學(xué)生健康的人格品質(zhì)。在未來的社會(huì)發(fā)展中,競爭會(huì)變得越來越激烈。當(dāng)走出校門的學(xué)生面臨做人問題時(shí),他們應(yīng)該能夠更加清楚自己的選擇和發(fā)展方向,不至于迷茫和彷徨。因此,我們在語文教學(xué)中加強(qiáng)對學(xué)生道德觀念的培養(yǎng)和人格品質(zhì)的培養(yǎng)是十分關(guān)鍵和迫切的。語文學(xué)科應(yīng)該勇敢地承擔(dān)起這部分的教學(xué)任務(wù),肩負(fù)起滲透人文教育的主要責(zé)任。在高中語文教學(xué)中,培養(yǎng)學(xué)生健康的人格品質(zhì),是每一位語文教師應(yīng)該值得驕傲的事情。在教學(xué)活動(dòng)中,教師應(yīng)將德育教育滲透到語文知識(shí)中,將能力提高貫穿于語文訓(xùn)練之中,多方位、多角度地去培養(yǎng)學(xué)生的道德觀念,陶冶學(xué)生的情操。教師應(yīng)采取更加積極有效的教學(xué)方法,讓學(xué)生在獲取語文知識(shí)的同時(shí)提高自身的素質(zhì)和能力,同時(shí)又受到情感的熏陶,建立自己獨(dú)特的、高尚的、健康的人格品質(zhì)。
(一)教師引導(dǎo)學(xué)生有效閱讀
閱讀能力是語文教學(xué)重點(diǎn)培養(yǎng)的能力之一。語文教材中很多文章都會(huì)在字里行間傳遞著濃濃的、鮮活的民族文化,如果學(xué)生能夠在閱讀的過程中深刻領(lǐng)悟到這部分的文化精神,他們的道德思想就會(huì)得到提高和升華。因此,在語文閱讀教學(xué)的過程中,教師一定要引導(dǎo)學(xué)生去理解和感受這部分的精神,讓學(xué)生能夠穿越時(shí)空感受偉大的心靈和思想,從而創(chuàng)造出智慧的力量。語文學(xué)習(xí)過程中,教師要引導(dǎo)學(xué)生去積極感受和體驗(yàn)語文文字所表達(dá)出來的生命力和表現(xiàn)力,受到優(yōu)秀文化和高尚品格的熏陶,開拓學(xué)生的視野,提高學(xué)生語文審美能力,并提升學(xué)生的精神品質(zhì),使學(xué)生形成積極向上的、奮發(fā)努力的人生態(tài)度。這樣也能夠讓語文教學(xué)輕松完成課程標(biāo)準(zhǔn)的要求,把情感教育和道德教育有效貫穿于閱讀教學(xué)中,讓學(xué)生的思路清晰明了,重點(diǎn)知識(shí)和重點(diǎn)精神傳遞地更加突出。
(二)樹立學(xué)生強(qiáng)大的責(zé)任感
具有強(qiáng)烈責(zé)任感的人才能在生活中擁有擔(dān)當(dāng),擁有高尚的道德和情操。因此,人必須擁有強(qiáng)烈的責(zé)任感,這樣才能夠確保在學(xué)習(xí)生活中既能夠?qū)ψ约贺?fù)責(zé),又能夠?qū)λ撕图w負(fù)責(zé),甚至對國家負(fù)責(zé)。這樣才能夠讓學(xué)生在快速發(fā)展的社會(huì)背景下使自己得到更加協(xié)調(diào)的發(fā)展,并獲得源源不斷的發(fā)展機(jī)會(huì)。語文教學(xué)中,教師要教會(huì)學(xué)生在生活和學(xué)習(xí)中去體諒他人、幫助他人,學(xué)會(huì)運(yùn)用合作精神來完成學(xué)習(xí)任務(wù),達(dá)到學(xué)習(xí)的目標(biāo)。學(xué)生要能夠在學(xué)習(xí)中進(jìn)行良好的溝通,學(xué)會(huì)互相幫助,學(xué)會(huì)和同學(xué)分享自己的喜悅及收獲。同時(shí),教師在語文教學(xué)過程中要讓學(xué)生擁有這樣的意識(shí)———集體利益高于一切,要讓學(xué)生把集體的事情看得比自己的還要重要,培養(yǎng)學(xué)生集體的主人意識(shí),讓學(xué)生形成一種積極主動(dòng)參與集體行為的傾向,擁有對自己的行為負(fù)責(zé)的意識(shí)。并且,在集體活動(dòng)中,教師在讓學(xué)生的個(gè)性得到充分發(fā)展之外,還要讓學(xué)生學(xué)會(huì)尊重他人,理解他人,欣賞他人。讓語文教育立足于社會(huì)的發(fā)展之上,使二者緊密聯(lián)系,可在語文教學(xué)中更好地滲透道德教育,樹立學(xué)生的責(zé)任心和社會(huì)感。
三、結(jié)語
總之,在高中語文教學(xué)中,教師要有意識(shí)地將學(xué)生的德育教育工作滲透到語文教學(xué)活動(dòng)中,以便在知識(shí)傳遞的過程中塑造學(xué)生完美的、健康的人格,促使學(xué)生形成正確的價(jià)值觀和人生觀,從而順利完成高中語文學(xué)科教書育人的使命。
作者:張忠偉 單位:河北冀州中學(xué)